-Метки

акафист актеры актрисы артисты божья матерь великая отечественная война великий пост видео видеомолитва воспоминания города дети документальный фильм донбас духовная музыка духовная поэзия европа женщины живопись животные житие святых жития святых здоровье иконы интервью история история любви история монастырей и храмов история россии караоке картины кино клип клипы композиторы королевские семьи крещение кулинария литературоведение личности личность любимая музыка любопытные факты мелодрамы монастыри москва музеи народная медицина николай чудотворец новомученики новости новости православия олимпиада патриарх кирилл певцы песни о любви писатели подвижники поздравления полезное политика поломничество портреты поэты православие православная публицистика православное видео православные клипы православные праздники праздники преподобный природа проза проповеди проповедь публицистика путешествие путешествия путин пушкин рассказ ретрофотографии романовы романсы россия русская поэзия сериалы советы стихи о жизни судьбы сша трагедия украина ученые фото фоторепортаж франция художники чудотворные иконы юмор

 -Рубрики

 -Фотоальбом

Посмотреть все фотографии серии Белогорский мужской  монастырь
Белогорский мужской монастырь
15:44 08.08.2011
Фотографий: 19
Посмотреть все фотографии серии Савва-Сторожевский монастырь
Савва-Сторожевский монастырь
18:21 14.03.2010
Фотографий: 17
Посмотреть все фотографии серии иконы божьей матери
иконы божьей матери
17:46 14.03.2010
Фотографий: 56

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в татьяна_магаева

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 02.12.2009
Записей:
Комментариев:
Написано: 20778

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ  В МОЙ ДНЕВНИЧОК! НАДЕЮСЬ ВАМ У МЕНЯ ПОНРАВИТСЯ!


Скоро Новый годн

Вторник, 22 Декабря 2009 г. 22:07 + в цитатник





"



Рубрики:  новый год и рождество

Метки:  

Северо-восточная Америка под снегом

Вторник, 22 Декабря 2009 г. 19:49 + в цитатник
Это цитата сообщения ma_zaika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Под снежным покрывалом оказалась северо-восточная часть Америки...



Читайте ma_zaika
news
mazaika
Сугробы вдохновляюТ

 

Под тяжестью снежного одеяла на северо-востоке США.

Cобака президента Обамы, Бо, играет в снегу в Белом доме в Вашингтоне.

 

Всем привет, я вот сегодня как раз испытала мощь снега, чуть не лопнула пока в пробке 2 часа стояла, ехали какими-то окольными путями, жестЬ. 

ДалеЕ >>
Рубрики:  природа

Метки:  

Колодец

Вторник, 22 Декабря 2009 г. 19:44 + в цитатник
… Я подошла к колодцу и заглянула внутрь – колодец старый, почерневший, вода наверное очень глубоко – настолько глубоко, что небо внизу не отражалось.

Вдруг я почувствовала, как чьи-то холодные руки схватили меня за ноги и тянут их вверх. Я не успела даже оглянуться… мой крик падал вместе со мной в тёмную бездну.

Но вода из бездны куда-то исчезла… я успела трижды перекувырнуться и волшебным образом, как кошка, встала на ноги на дне колодца, совершенно сухом...

Передо мной - деревянная дверь – я толкнула её и потопала по коридору, освещённому зеленоватыми светильниками.

Вышла на площадку – и удивлённо встала на месте – посреди площадки работали огромные кузнечные меха, они сами собой сокращались и раздувались, и из трубочки появлялось… облако!

Облако родилось белое, густое, как будто состоящее из прессованной ваты, я не удержалась, потрогала эту ватку, а потом прыгнула в самую середину! Мягко… облако, как будто только этого толчка и ждало – и вот оно уже поднимается в широкую трубу…

Я вылетела на облаке ввысь – и летела над землёй – мне совсем не страшно, правда пушистое одеяло подо мной постепенно расправлялось и заметно утоньшалось, и вот-вот я начну в нём вязнуть.

И только тут я заметила, что не одна на облаке. На другом конце заметно расправившегося пухового одеяла вместе со мной ехала какая-то женщина в строгом деловом костюме и очках… Перед ней стояли на облаке ящики, а в ящиках чернели пузырьки с какой-то жидкостью.

Женщина следила по карте, и когда облако проплывало над городом или жилым районом, она механическим движением доставала пузырёк и бросала вниз.

Я подползла к краю своей летающей кроватки и проводила взглядом брошенный предмет – пузырёк упал, разбивается о землю, и тут же густой чёрный дым обволакивает с неимоверной скоростью весь город… и люди почему-то становятся такими же чёрными… как эта жидкость… Что же она творит!

Я подумала, что это очень плохая женщина, и крикнула ей:

«Нет! Не смей!!!» и при этом я хватала пузырьки и хлопала их друг о друга… Женщина не обращала на меня ни малейшего внимания, и тогда я попыталась её столкнуть с облака. Я подбежала по колышущемуся подо мной одеялу к женщине, толкнула её… но она оказалась из воздуха, и я, не получая опоры, упала с облака и летела вниз головой…

Я проснулась… В замке камеры заскрипел ключ. Дверь открылась, вошёл мой брат и его друг, Серёжка.

- Защитница эр-сто-двенадцать, на брифинг! – каким-то странным металлическим голосом мой брат скомандовал, и не успела я даже слово вставить, как эти два истукана сволокли меня с железных нар, где я по-видимому обреталась этой ночью, и повели из камеры.

- Вовка, ты чего! – попробовала я воздействовать на совесть брата, но он просто держал меня за руку под локоть и вёл, как на расстрел. Какая же у него ледяная рука!…

Меня ввели в зал – за столом сидел мужчина в чёрном костюме и чёрных очках с непроницаемым лицом. Меня поставили перед ним. Какая-то женщина очень похожая на мою мать, но точно не она, слишком бледная и неестественно улыбается, суетливо вручила мне несколько картонок, на которых наклеены какие-то фотографии, и тут же выскочила в боковую дверь.

Я всмотрелась – на одной сфотографирован мой папа, на другой – дедушка, потом – учитель рисования Пал Палыч, а вот и брат, Вовка, который дуб дубом вёл меня из камеры сюда.

- Покупатель эр-сто двенадцать, ваш выход! – бесстрастным голосом произнёс тот, что в чёрных очках, и в зал прошамкала… натуральная Смерть с косой, в белом балахоне, с нечёсаными свалявшимися волосами и фингалом под левым глазом.

- Лот эр сто двенадцать, четыре персоны, подсобные работы! – отрапортовала Смерть, и коса блеснула в свете лампочки без люстры.

- Защитница, есть возражения? – прошевелил губами мужчина в очках, очевидно обращаясь ко мне, но голос его звучал как-то отстранённо.

- Постойте, я не понимаю, что тут происходит! Что за спектакль вы тут устроили?!

- Я забираю этих четырёх мужчин, чего неясно-то? – Смерть раздражённо повела косой.

- Как это вы забираете? Да им ещё жить и жить! Посмотрите сами – вот мой дедушка, он очень добрый, он на пенсии, но всегда мне что-то мастерит.

А мой папа – он талантливый конструктор, изобрёл аппарат лазерной коррекции зрения, какая ещё смерть!

А это учитель рисования, Пал Палыч, он никому никогда двойку не ставил, вы что! А это мой брат…

Тут случилась неловкая заминка, Вовка-то брат стоял рядом, и я показывала на его фотографию – но на фото он весёлый, как раньше… а тут…

- Ну что, убедилась, что он мёртв? – неожиданно спросил мужчина за столом председателя.

- Вы что-то с ними сделали! Вовка! Вовка!!! – я подбежала к брату и стала его трясти, он был безучастен, а его напарник, Серёга, подошёл и отвесил мне оплеуху, да с такой злобой, что у меня загорела щека, скорее от обиды, чем от боли.

- Ну так я забираю? – требовательно рыкнула Смерть.

- Вы не можете их забрать, они живые… живые, слышите!!! – я впала в истерику, и тут же получила ещё оплеуху, но я не замечала уже ничего, рванулась к столу, за которым сидел этот в зеркальных очках.

- Это незаконно! - кричала я ему в непроницаемые стекляшки. - Я верю, что они добрые, хорошие, просто немного заболели, устали… они поправятся…

- Защитница! Они давно умерли… и вы ничего не можете тут поделать. Смиритесь! – устало ответил мужчина за столом, махнул рукой, Смерть кивнула головой, презрительно посмотрела в мою сторону и вышла.

Фотографии в моих руках вспыхнули белым светом и мгновенно превратились в пепел. Я растерялась, выронила этот пепел, оглянулась – ни Серёжки, ни Вовки за спиной уже не было. Тогда я возмущённо двинула на председательствующего:

- Вы не имеете права вот так огульно всех отдавать смерти! Я женщина и имею право голоса! Я люблю мужчин и не могу без них!

- Живая! - с укоризной осадил меня этот в очках. - Время их закончилось, они своё отработали, и их списали в утиль.

- Как это отработали! Вы с ума что ли тут все сошли! Кто ты такой, чёрт бы тебя побрал! Сам-то чего глаза свои спрятал! Мужчины все умерли!? А давай я в твои глаза погляжу, вдруг хоть ты живой!

Издавая нечленораздельные звуки, я вцепилась в тёмные очки, однако мне никто не препятствовал, мужчина за столом даже не шевельнулся. Очки в моей руке холодные, как будто их только что вынули из холодильника, они расплывались вязкой массой, и едва-едва сдвинулись, но снова как на резинке, прилипли к лицу…

- Что же это за очки такие, что снять нельзя! - задала я нелепый вопрос, как будто ничего теперь важнее для меня, кроме этих очков, не существовало в этой вселенской тюрьме.

- Ты уверена, что хочешь посмотреть в мои глаза?

- Да, народ просит! – какой народ, когда мы оставались вдвоём, я сама бы не смогла пояснить, но меня уже понесло. – Пожалуйста, снимите очки! Предъявите свои честнейшие, сударь!!!

Человек встал из-за стола, медленным движением снял очки, как будто они являлись обыкновенными очками с зеркальными стёклами.
Я посмотрела в его глаза…

- Нет! Не может быть!!! – вскрикнула я, когда мне в глаза ударил нестерпимый свет…

Я проснулась… Теперь я лежала на операционном столе, и мне в глаза бил яркий свет лампы. Кто-то сзади копошился около моего затылка, и хотя я уже очнулась, решила послушать, а себя не выдавать.

- Шеф, какой чип ей вставим? – сказало размытое белое пятно справа.

- Ставь из серии «самка обыкновенная», и хватит с неё, Пиэль, - кто говорил, я сквозь прищур ресниц не видела, но тоже наверное какой-то врач.

- Тут есть гнездо под чип «карьеристка», может лучше такой чип?

- Не, не пойдёт – почитай разнарядку! На обыкновенных роботов наляпать куриц, хотя бы в пропорции десять к семи – для обслуживания.

- Ну как скажешь, док! А мозги добавлять будем?

- А зачем курице столько мозгов, Пиэль?! - кого он назвал курицей, я пока не понимала, но глаза не открывала.

- И то верно, - согласился неведомый Пиэль, включил какой-то аппарат, похожий на пилу-«болгарку», и мне подумалось, что он вот-вот будет меня пилить, не то чтобы удалять мозги, не то чтобы вставлять чип…Перспектива почувствовать, как железом вгрызутся в череп, меня почему-то не вдохновляла, и я стала дёргаться, пытаясь заглянуть назад, туда, где возятся эти голоса.

- Шеф, да она ещё трепыхается! – сказал Пиэль, выдвинулся на моё обозрение, и теперь я могла рассмотреть его противную, совершенно мразную рожу, всю в каких-то чирьях… - Точно надо в карьеру двигать!

- На-ка лучше вот этим ей двинь! – сказал шеф, и я рассмотрела того - дохлый, как смерть в предыдущем сне, он в это время протянул Пиэлю деревянный молоток с большим набалдашником.


- Стойте! Что вы делаете! У меня есть права! Я живая и не хочу… - успела пропискнуть я, но тут же Пиэль размахнулся и нанёс коронный удар мне в лоб…

Последнее, что я видела – как искра из моего глаза ударила в эту противную лампу в операционной.

… Я проснулась. Машина, в которой мы ехали, остановилась.

- Надо размяться, - сказал папа, открывая дверь машины.

- Да, неплохо бы! – сзади подал голос Вовка. – Мам, у нас поесть что-нить есть?

- Есть бутерброды, - ответила мама. - Вот только запить нечем… дочка, возьми бутылку, набери воды вон из того колодца.

Я послушно взяла полуторалитровую бутылку из-под кваса, который мы давно выпили, вышла из машины, и направилась к колодцу около деревенского дома, что был неподалёку.

Как же хорошо летом на отдыхе, на природе! Солнце светило ярко, небо голубело на всём пространстве, изумрудная зелень кругом, весёлые птички поют, цветы радуются жизни…

Колодец стоял одинокий и заброшенный, и мне показался каким-то знакомым… Я подошла и узнала… Да, это же тот колодец, из моего первого сна, когда я летала на облаках!

Я наклонилась, чтобы поглядеть – действительно ли не видно воды… Сзади кто-то приблизился и тронул меня за плечо ледяной рукой…

От неожиданности я отшатнулась, как будто меня поразило молнией. Я обернулась – вокруг меня, обступив со трёх сторон, стояли мои папа, мама и брат Вовка. Они очень изменились за ту минуту, что я их не видела!

Теперь их позы неестественно прямые и неподвижные, лица необыкновенно бледные, а глаза…
неживые глаза!!!

Что им надо? Почему всё так??? И тогда я всё поняла… я пятилась к колодцу, лихорадочно пытаясь проснуться… Они смотрели и ничего не делали… Они ТАК смотрели… что я покрывалась липким потом… мне стало страшно…

Мы молчали, они равнодушно, а я в отчаянии кусала свои губы, чтобы не разрыдаться… Куда-то неожиданно скрылось и небо, и солнце, земля почернела под ногами, как будто на ней отродясь не росло ни одной травинки. На планете наступили сумерки, я обречённо поднялась над колодцем… подо мной зияла пропасть Чёрной Дыры, и мне некуда отступать.

В последний раз я взглянула на их помертвевшие лица и... шагнула в эту пропасть и падала… самый долгий полёт в моей жизни… я вспоминала школу… детский сад… первые игрушки… дом, где мне когда-то было так уютно… Я летела в бесконечном колодце… и я знала… что просыпаться из этого кошмара… мне уже некуда.
Рубрики:  проза

Метки:  

Шоколадные печенья с трещинками

Вторник, 22 Декабря 2009 г. 19:35 + в цитатник
Это цитата сообщения Уютный_дом [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Шоколадные печенья с трещинками



Холодный зимний вечер навеял кулинарное настроение. И я решила побаловать себя шоколадными печеньями с трещинками. Тягучие и вязкие, они станут отличными сладкими подарками к новогодним праздникам.

Рецепт взяла из ЖЖ trio_mia

225 г горького шоколада, наломать кубиками
50 г сливочного масла
1 1/2 ст. л. ликера "Гран Марнье" или другого ликера
2 яйца комнатной температуры
1/4 стакана сахара
1 стакан (150 г) миндаля, слегка прокаленного
1/2 стакана муки
1/2 ч. л. пекарского порошка

Для панировки:
3/4 стакана сахара-песка*
3/4 стакана сахарной пудры

1. На водяной бане растопить шоколад со сливочным маслом. Добавить ликер и перемешать.
2. В фудпроцессоре или миксером на средней скорости примерно 5-7 минут взбивать яйца с 1/4 стакана сахара до образования пышной объемной массы. Выкладывать в миску с шоколадной смесью, аккуратно соединяя.
3. Миндаль перемолоть в порошок в фудпроцессоре (вместе с мукой и пекарским порошком ). Добавить в миску с шоколадной массой, перемешать. Затянуть миску пищевой пленкой и отправить в холодильник на 2-3 часа.
4. Нагреть духовку до 160 градусов. Насыпать в одну мисочку сахар, в другую – просеянную сахарную пудру. Из теста формовать круглые шарики диаметром 3 см. Обвалять шарики вначале в сахаре, затем в сахарной пудре (слой должен быть толстым). Застелить противень пекарской бумагой, выложить шарики на расстоянии 3 см друг от друга и отправить в духовку.
5. Печь примерно 12 минут - печенюшки должны затвердеть по краям, но быть мягкими ближе к центру. Очень важно не передержать их в духовке. (Готовые печенюшки скатываются с противня, если его наклонить.) Дать печенью полностью остыть на металлической решетке.
 (699x469, 109Kb)

Рекомендую посмотреть каталог купальников 2010, вас приятно удивят модели и цены!
Рубрики:  новый год и рождество
кулинария

Метки:  

Хрустальное разнообразие

Вторник, 22 Декабря 2009 г. 19:19 + в цитатник
Это цитата сообщения ma_zaika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Безрадостный хрустальный пейзаж Tord Boontje...



Читайте ma_zaika
news
mazaika
Хрустальное разнообразиЕ

 

Поэтический пейзаж созданный из хрусталя голландским дизайнером Торд Boontje в Инсбруке, Австрия, 21 декабря 2009 года.

 

Безрадостный-поэтический хрустальный пейзаж, созданный голландским дизайнером Торд Boontje 21 декабря 2009 года в Инсбруке, Австрия. Сваровски Инсбрук является одним из крупнейших магазинов Swarovski в мире и отображает весь спектр кристаллического дизайна.

ДалеЕ >>
Рубрики:  это интересно

Метки:  

Текстуры для дневника

Вторник, 22 Декабря 2009 г. 19:10 + в цитатник
Это цитата сообщения Kailash [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Текстуры для дневника



Хотя изначально это были текстуры плиток, я считаю, что для дневника это идеальный фон. Во-первых грамотно подобранная, а во вторых - очаровательная!
18 (700x525, 139Kb)

 (700x525, 109Kb)

(Много много текстур)
Рубрики:  уроки

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Анжелика - маркиза ангелов

Вторник, 22 Декабря 2009 г. 17:48 + в цитатник
Это цитата сообщения igorinna [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Анжелика — маркиза ангелов



В середине 60-х годов прошлого века в городах и селах Советского Союза в массовом порядке огромное количество новорожденных девочек получили экзотическое имя — Анжелика. Означал этот коллективный психоз одно — будущие родители посмотрели французский историке авантюрный фильм о приключениях графини де Пейрак при дворе Короля Солнце, Людовике XIV.
 


Читать далее...
Рубрики:  это интересно

Метки:  

Жизнь аннтарктических глубин

Вторник, 22 Декабря 2009 г. 16:58 + в цитатник
Это цитата сообщения Kailash [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Жизнь антарктических глубин



Подводный мир так загадочен и так мало изучен, что всегда поражаешься новым фотографиям обитателей морского дна. А там есть на что взглянуть. И пусть эти твари никогда не видели солнечного света, они живут на одной планете с нами, и, думаю, нас переживут, как пессимистично это не звучит. Мировой океан был есть и будет. Это первый и последний оплот жизни на планете. Жизни. которая совсем не знает про наличие на поверхности каких-то 7 миллиардов особей, ходящих на двух ногах.

Апокалиптично да? Я не хотел, просто так получилось спонтанно. Я не обдумываю свои комментарии к фотографиям подолгу. Смотрим на них:
животные антарктических глубин

(какие еще создания водятся в глубинах холодных морей)

Совсем необязательно проигрывать реальные деньги в слотах, можно скачать эмуляторы игровых автоматов и играть в свое удовольствие.
Рубрики:  природа
это интересно

Метки:  

Поздравление президента

Вторник, 22 Декабря 2009 г. 00:30 + в цитатник

Получи поздравление от самого
главного человека страны!!!




От Ланы




Рубрики:  новый год и рождество
это интересно

Метки:  

Новогодний шуточный салат

Вторник, 22 Декабря 2009 г. 00:20 + в цитатник
Рубрики:  новый год и рождество

Метки:  

Восточная притча

Вторник, 22 Декабря 2009 г. 00:05 + в цитатник

Три способа оскорбления

Восточная притча

На востоке жил мудрец, который так учил своих учеников:

«Люди оскорбляют тремя способами. Они могут сказать, что ты глуп, могут назвать тебя рабом, могут назвать тебя бездарным. Если такое случилось с вами, вспомните простую истину: только дурак назовёт дураком другого, только раб ищет раба в другом, только бездарь оправдывает то что не понимает сам, чужим безумием. Поэтому никогда ни на кого не обижайтесь, и не оскорбляйте сами, чтобы не прослыть глупыми бездарными рабами».




Нюша
font>
Рубрики:  проза

Метки:  

Шутливый тест

Понедельник, 21 Декабря 2009 г. 23:58 + в цитатник
Рубрики:  это интересно

Метки:  

ах любовь...

Понедельник, 21 Декабря 2009 г. 23:49 + в цитатник
Рубрики:  лирика

Метки:  

Новогодние смс поздравления

Понедельник, 21 Декабря 2009 г. 22:02 + в цитатник
Это цитата сообщения Дайтека [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ach/c/0/37/415/37415129_img9.gif" width="480" height="30" alt=" (600x73, 9Kb)" />
Новый год пусть приласкает, Счастье в жизни принесет. Пусть надНовогодние смс поздравления



 (215x252, 13Kb)
Если в ночь на Новый год, странный гость к тебе придет- кто-то с белой бородой, в красной шапке меховой, с длинным посохом в руке и с подарками в мешке, с громким смехом, с добрым взглядом - значит больше пить не надо!
 (600x73, 9Kb)

Пусть Новый год Вас осенит Подарит Вам успех, И в Вашем доме пусть звучит Веселый, звонкий смех. Пусть рядом будет верный друг И в праздник, и в ненастье. И пусть в Ваш дом, как снежный ком, Всегда приходит счастье!
 (600x73, 9Kb)

Пусть снежинки тебя осыпают, Пусть белеют ресницы твои! С Новым годом тебя поздравляю! С годом счастья, надежд и любви!
 (600x73, 9Kb)

 (202x202, 11Kb)Поздравляю тебя с самым новым годом, который только можно придумать! Пусть он будет таким новым и удачным, что ты сам этому удивишься!
 (600x73, 9Kb)

Пусть все цветы у ног твоих падут, Пусть звезды в изумруды превратятся, Пусть горе и печали прочь уйдут, Пусть в Новый год мечты твои свершатся!
 (600x73, 9Kb)

Пусть этот год хранит тебя, от всех невзгод, печалей и напастей, и дарит всем вокруг, и нам с тобой, надежду и мечту, любовь и счастье!
 (600x73, 9Kb)

С открытым сердцем и любовью Желаем счастья и здоровья! Пусть Новый год со счастьем новым В Ваш дом хозяином войдет И вместе с запахом еловым Успех и радость принесет!
 (600x73, 9Kb)

Желаю в наступающем году: забот не знать, деньжат не мерить, любить, надеяться и верить!
 (600x73, 9Kb)

Пусть бокалы звенят, Пусть искрится вино, Пусть ночной звездопад К Вам заглянет в окно. В эту чудную ночь Без улыбки нельзя. Боль и горести - прочь! С Новым Годом, друзья !
 (600x73, 9Kb)

Пусть в ночку новогоднюю, желанья загадаются - и каждый день, весь круглый год, пускай они сбываются.
 (600x73, 9Kb)

Если старый, толстый мужик припрется к тебе поздно ночью и станет засовывать тебя в мешок, не переживай - я сказала Санте, что хочу тебя на Новый Год.
 (600x73, 9Kb)

С неба падают снежинки, такие же прекрасные, как и ты, любимая! Они ложатся на ладони - это я обнимаю тебя, на губы - это я целую тебя, тают от дыхания - это я люблю тебя! С Новым годом!
 (600x73, 9Kb)

Пусть твоя жизнь в Новом году будет как шампанское - легкой, волнующей, прекрасной и бьющей через край.
 (600x73, 9Kb)

Мне нужно серьезно с тобой поговорить. У меня плохие новости. Будет лучше если об этом ты узнаешь от меняю Дело в том что .... ДЕДА МОРОЗА НЕ СУЩЕСТВУЕТ !!!!!!!!!!!!
 (600x73, 9Kb)

Из зоопарка Деда Мороза только что сбежало три обезьяны: одну нашли у новогодней елки, вторую не нашли, а третья была только что замеченной читающую эту СМСку!
 (600x73, 9Kb)

Пусть новый год морщинок не прибавит, А старые разгладит и сотрет, Здоровье укрепит, от неудач избавит И много радости и счастья принесет!
 (600x73, 9Kb)

Незаметным тихим шагом Старый год ушел от нас С Новым годом, С новым счастьем Я спешу поздравить вас!

Тем кто пропустил
1. ёлочки
2. Большие новогодние открытки
3. Маленькие новогодние открытки
4. Талисманы на 2009 год
5. Гороскоп на 2009 год
6. Дед мороз
7. Колокольчики
8. Поздравления с новым годом

Открытка
С Новым 2009 годом!!!



источник
Рубрики:  это интересно

Метки:  

Акафист Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой "Нечаянная Радость".

Понедельник, 21 Декабря 2009 г. 21:50 + в цитатник




 

Кондак 1

Избранней от всех родов Божией Матери и Царице, явившейся иногда к человеку беззаконну, во еже отвратити его от пути нечестия, благодарственное пение приносим Ти, Богородительнице; Ты же, яко имущая милосердие неизреченное, от всяких нас бед и грехов свободи, да зовем Ти: Радуйся, нечаянную радость верным дарующая.

Читать далее...
Рубрики:  акафисты и молитвы/Акафисты Божьей Матери
акафисты и молитвы/Видиомолитвы и службы

Метки:  

Икона Божьей Матери"Нечаянная радость"

Понедельник, 21 Декабря 2009 г. 20:43 + в цитатник

Нечаянная Радость в Москве


 В  городе Москве хранится множество святынь, спасенных из огня пожаров и войн, от уничтожения богоборческой властью. Особенную часть этих сокровищ составляют почитаемые с давних времен чудотворные иконы Божией Матери. Их история тесно сплетена с историей Москвы и всей России, а порою и других стран. И когда прослеживаешь путь икон от времени их создания до нынешнего дня, то возникает ощущение, что они ведут за собой, и приоткрывается прошлое, высвечивается связь времен. В этой статье сделана попытка кратко описать историю иконы с нежным, дающим надежду названием «Нечаянная Радость».

 

  Вот какой рассказ приводит святитель Дмитрий Ростовский в своей книге «Руно орошенное». (На этот сюжет в XVIII веке была написана широко известная ныне икона Божией Матери «Нечаянная Радость».)

Один человек, нераскаянный грешник, имел дерзновенную привычку каждый день молиться перед образом Божией Матери с Младенцем на руках, обращаясь к ней с архангельским приветствием: «Радуйся Благодатная...». Однажды, собираясь на особо греховное дело, он произнес перед образом эту молитву. И вдруг пугающее видение потрясло его: изображение на иконе ожило, и на ладошках Младенца открылись глубокие кровоточащие раны. «О Господи, кто это сделал?» воскликнул пораженный ужасом нечестивец. И строгий голос ответил ему: «Ты и прочие грешники своими грехами снова распинаете Моего Сына». И тогда открылась несчастному вся глубина его падения. В слезах стал он молить Богородицу о даровании ему прощения. Матерь Божия обратилась к Своему Сыну Иисусу Христу и просила помиловать грешника, но Господь не исполнил Ее прошения. По-видимому, слишком тяжелы были грехи этого человека... Но Богородица не отступала, умоляя Сына о прощении грешника. Она хотела преклонить колени. Но Господь упредил Ее желание и сказал Матери: «Ныне прощаются ему грехи ради Тебя». И стало легко и радостно на сердце этого человека – он обрел нечаянную радость прощения…

 

Старинная чудотворная икона Богородицы «Нечаянная Радость» – одна из святынь Москвы находится в храме Пророка Илии Обыденном. Есть небольшая одноименная икона и в нашем храме Святых бессребреников Космы и Дамиана…

 На иконе изображен стоящий в киоте образ Богородицы. Получается икона в иконе: Матерь Божия держит на левой руке Своего Сына, и Младенец Христос поднял вверх Свои маленькие ручки. Лик Богородицы обращен к грешнику, который, стоя на коленях, простирает к Ней руки с мольбой о помиловании. Под образом надпись, излагающая историю спасения грешника...

Этот образ имеет множество списков, разошедшихся по всей России. Он прославлен чудотворениями, везде почитаем и любим, ведь Нечаянная Радость – это Сама Богородица, безмерно любящая, неотступно пребывающая в молитве перед Своим Божественным Сыном о всем роде человеческом, не оставляющая людей без надежды на прощение самых тяжелых грехов, дарующая нечаянную радость встречи, веры, любви.

 

Начнем историю иконы «Нечаянная Радость» с храмов Нижнего кремлевского сада и с очень отдаленных времен...

Если смотреть на кремлевскую стену, стоя на Боровицком холме, то справа угловой башней окажется Водовзводная, называемая так потому, что в 1633 году в ней была устроена водовзводная машина, качавшая воду из Москвы-реки в водоем наверху башни, откуда по трубам поступала она в кремлевскую царскую усадьбу. Слева от нее располагается небольшая, казалось бы, ничем не примечательная Благовещенская башня. До 1930-х годов над ней возвышался крест, потому что эта башня служила колокольней небольшой церкви Благовещения, разместившейся у самой стены в Нижнем саду Кремля.

До постройки же церкви в этой башне были проездные ворота, выходившие на берег Москвы-реки. Их называли иногда Портомойными, потому что через них выходили на реку прачки стирать царское белье. После, в XVI веке, в башне устроили тюрьму. Со стороны же Кремля, около нее, в те же времена находился царский Житный двор, и каждую осень тысячи возов из государевых имений везли в амбары жито, сено, овес и всякие запасы, а в остальное время года у этих амбаров толпились разного рода государевы люди, получавшие здесь хлебное жалование.

 

Есть такое предание: однажды (во времена Ивана Грозного) в башню-тюрьму был заключен воевода, муж «вельми благочестивый», но несправедливо обвиненный в каком-то преступлении. Все его усилия доказать свою невиновность были тщетны, и грозный царь уже утвердил ему смертный приговор. Заключенный, превозмогая страх и тоску, проводил день и ночь в молитве, прося помощи у Господа, Богородицы и святых. И молитва его была услышана. Ночью, в сонном видении, явилась ему Божия Матерь и велела подать царю прошение о помиловании, но узник не решился на это. Тогда Богородица явилась снова, обещая ему покровительство и помощь. Ободренный узник обратился к царю с прошением. В ответ разгневанный царь послал к нему стражников, чтобы учинить расправу. И тут посланцы царя узрели чудо: на кирпичной стене башни, обращенной к царскому дворцу, явственно проступила икона, на которой было изображено Благовещение Пресвятой Богородицы. Объятые страхом посланники доложили об этом царю, и он, пораженный чудом, даровал узнику свободу.

 

Чудесно явленная икона привлекала к себе молящихся, и вскоре у башни построили деревянную часовню, которая простояла более полтораста лет. А в 1731 году императрица Анна Иоанновна приказала построить на этом месте каменную церковь во имя Благовещения так, чтобы явленная икона находилась внутри церкви, а башня служила бы колокольней. Архитектор Г.Шедель возвел очень простое здание – вытянутое вверх, под четырехскатной крышей, увенчанное маленькой главкой на тонкой шейке. С восточной стороны к нему примыкала алтарная абсида, справа – трапезная с притвором и крыльцом, к которому вела лестница из Нижнего сада. Ворота башни были заложены наглухо, в ней устроили придел святого Иоанна Милостивого (в день его памяти на Руси было утверждено патриаршество), над ним повесили колокола, а на шатре установили крест. Явленная на стене икона Благовещения в церкви (считается всё же, что она XVII века) сохранялась долгое время. Она была оправлена в драгоценную ризу. Есть сведения, что в 1891 году ее обследовали реставраторы и были поражены яркими красками этого образа.

 

  На протяжении XVIII и XIX, а также в начале ХХ века москвичи, прогуливающиеся по Кремлю, любили, обозрев виды Москвы с края Боровицкого холма, спуститься по широким лестницам в Нижний сад и посетить расположенные там церкви. Широкая дорога, проходящая через весь сад у подошвы горы, всегда темноватая и сыроватая под нависающей кручей с громоздящимися куполами соборов, приводила к уже известной нам церкви Благовещения и шла дальше вдоль кремлевской стены в маленькую церковку Константина и Елены, стоящую на пригорке. Эта небольшая, уютная церковь, построенная на месте деревянной боярином Ильей Милославским в 1651 году, стала приходской для причта Успенского собора. Их семьи жили рядом в маленьких домиках. Церковь особенно пострадала после наполеоновского нашествия, и ее хотели упразднить, но по указу императора Николая I она была возобновлена и освящена митрополитом Филаретом (Дроздовым).

 

В храмах Нижнего сада находились два образа «Нечаянная Радость», которые почитались особо. Икона, написанная в XVIII веке, из царского дворца была помещена в храм Благовещения, где и пребывала на почетном месте, в местном ряду слева от царских врат. И в храме Святых Константина и Елены тоже имелась одноимённая икона. Настоятелем его был одно время (с 1874 по 1892 год) известный московский священник протоиерей Валентин Амфитеатров. С именем этого пастыря связан расцвет Константино-Еленинской церкви. «Подвижническая деятельность отца Валентина преобразила жизнь этой церкви, которая в предшествующие годы не имела прихода. В основе его подвига прежде всего был самозабвенно-жертвенный священнический и пастырский труд. Отец Валентин на протяжении 18 лет без диакона служил здесь Божественную литургию, и его служение было необыкновенным по силе духовно-молитвенного напряжения». Большое число молящихся собирали молебны с чтением акафиста перед чудотворным образом «Нечаянная Радость». Икона так прославилась чудесами, происходившими по молитвам перед ней, что и храм стали называть по имени иконы «Нечаянная Радость», которая находилась в нем до его закрытия в 1918 году...

Упоминание о двух кремлёвских иконах «Нечаянная Радость» есть в дневнике императора Николая II. Во время посещения Москвы в 1903 году царская семья жила в Кремле и поклонялась кремлёвским святыням. Побывав в храмах Нижнего сада, царь записал в дневнике о чудотворной иконе «Нечаянная Радость» в одном из них и одноимённой чтимой иконе – в другом, к которой прикладывалась императорская чета…

 

 

Рубрики:  жития святых

Метки:  

Феофан Затворник"Мысли на каждый день"

Понедельник, 21 Декабря 2009 г. 20:23 + в цитатник

Саддукеи имели возражение против воскресения, которое казалось им неразрешимым; а Господь решил его несколькими словами, и притом так ясно, что все поняли и признали саддукеев побежденными истиною слова Его (Лк. 20, 27-40). Что тогда были саддукеи, то ныне неверы всех сортов. Нагородили они себе множество мечтательных предположений, возвели их в неопровержимые истины и величаются тем, полагая, что уж против них и сказать нечего. На деле же они так пусты, что и говорить против них не стоит. Все их мудрования - карточный дом: дунь и разлетится. По частям их и опровергать нет нужды, а достаточно отнестись к ним так, как относятся к снам. Говоря против снов, не доказывают несообразности в составе или в частях сна, а говорят только: это сон, - и тем все решают. Точно такова теория образования мира из туманных пятен, с подставками своими - теорией произвольного зарождения, дарвиновского происхождения родов и видов, и с его же последним мечтанием о происхождении человека. Все, как бред сонного. Читая их, ходишь среди теней. А ученые? Да что с ними поделаешь? Их девиз: не любо не слушай, а лгать не мешай.

(Евр. 4, 1-13; Лк. 21, 12-19). "И будете ненавидимы всеми за имя Мое". Кто вдохнет в себя хоть мало духа мира, тот становится холодным к христианству и его требованиям. Равнодушие это переходит в неприязнь, когда долго в нем остаются не опамятываясь, и особенно когда при этом захватят откуда-либо частицу превратных учений. Дух мира с превратными учениями - дух неприязненный Христу: он антихристов; расширение его - расширение враждебных отношений к христианскому исповеданию и христианским порядкам жизни. Кажется, вокруг нас деется что-то подобное. Пока ходит повсюду только худое рыкание; но не дивно, что скоро начнется и прореченное Господом: "возложат на вас руки. . . и будут гнать вас . . . преданы будете. . . и умертвят вас". Дух антихристовский всегда один; что было вначале, то будет и теперь, в другой, может быть, форме, но в том же значении. Как же быть? "Терпением вашим спасайте души ваши". Терпи, с твердым словом исповедания истины в устах и в сердце.


Рубрики:  Православие/мысли и высказывания святых и старцев

Метки:  

undefined

Понедельник, 21 Декабря 2009 г. 19:58 + в цитатник
undefined

Метки:  

Плэйкаст.Новогодние танго

Понедельник, 21 Декабря 2009 г. 19:19 + в цитатник
Это цитата сообщения obasja [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Плэйкаст «Новогоднее танго»



"Новогоднее танго
Запах хвои и пламя свечи..."


http://www.playcast.ru/view/1059059/5de8c6625779d7185bd29fa0d5b3a6ba9f66c0ddpl
Плейкаст RLana

 (325x489, 43Kb)
 (466x699, 63Kb)
Рубрики:  новый год и рождество

Метки:  

Помощник!

Понедельник, 21 Декабря 2009 г. 19:10 + в цитатник
Это цитата сообщения Tatjana_Weiman [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Помошник...





Помощь блоггеру




























































УРОКИ ОТ ДЖУЛИИ
Рубрики:  уроки

Метки:  

Фестиваль рождественских огней в Сиднее

Понедельник, 21 Декабря 2009 г. 19:01 + в цитатник
Это цитата сообщения ma_zaika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фестиваль рождественских огней в Сиднее...



Читайте ma_zaika
news
mazaika
Рождественские огнИ

 

Фестиваль рождественских огней в Сиднее, Австралия, 21 декабря 2009 года.

Kristian Kontakos стоит возле своего дома.

 

Дома украшенные рождественскими огнями и истолкованиями в Matraville 21 декабря 2009 года в Сиднее, Австралия. Воссозданы такие достопримечательности Сиднея, как здание Оперы, Луна-парк и мост Харбор Бридж, традиционныме праздничные иконы Морозного Снеговика и Санты-Клауса.

ДалеЕ >>
Рубрики:  новый год и рождество
это интересно
путешествия и поломничечкие поездки

Метки:  
Цитата сообщения zemik

непогода в европе

Цитата

Воскресенье, 20 Декабря 2009 г. 21:05 + в цитатник
Просмотреть видео
12 просмотров
Непогода в Европе



Рубрики:  природа
это интересно

Метки:  
Комментарии (0)
Цитата сообщения zemik

Пугачёва молится в Киево-Печерской лавре

Цитата

Воскресенье, 20 Декабря 2009 г. 15:11 + в цитатник
Просмотреть видео
23 просмотров
Пугачева молится в Киево-Печерской лавре



Рубрики:  культура
это интересно
путешествия и поломничечкие поездки

Метки:  
Комментарии (0)

Пейзажи

Воскресенье, 20 Декабря 2009 г. 14:21 + в цитатник
Это цитата сообщения ma_zaika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Шикарные пейзажи, а ведь любительская съемка



Читайте ma_zaika
news
mazaika
Пейзажи: любителькие фотоработЫ 

 

Шикарные пейзажи, а ведь любительская съемка.

Wasdale от западной оконечности Wastwater, Cumbria, с большим фронтоном в центральную часть. Фото: JOHN MADDISON.

 

Удивительные контрасты... 

ДалеЕ >>
Рубрики:  природа

Метки:  

Старец батюшка Николай(Гурьянов)

Суббота, 19 Декабря 2009 г. 21:46 + в цитатник

Светлой памяти старца протоиерея Николая Гурьянова

(1910-24.08.2002)

Протоиерей Николай Гурьянов Еще рано говорить о той роли в жизни сегодняшней Церкви, которая отведена была Промыслом Божиим отцу Николаю, более сорока лет подвизавшемуся на острове Залит. Слишком мало для оценки его деятельности прошло времени. Но уже сейчас можно сказать со всей определенностью, что он был дан нашей Церкви в один из самых ответственных моментов Ее бытия.

Конечно, при характеристике деятельности этого подвижника можно вполне удовлетвориться указанием на общую традицию, в рамках конторой издревле проходило служение старца православному человеку. Она включает в себя духовное окормление паствы, укрепление ее религиозности, поддержания в ней ревности к богоугождению, соблюдение в душе человека теплоты и любви к Богу и Его заповедям, возвещение Божественной воли тем, кто ее взыскует, врачевание моральных недостатков людей, забота о нравственном возрастании души христианина, необходимая духовная поддержка тех, кто находится в скорби или недуге... Одним словом, старец - это тот, кто, в личном подвиге достигнув безстрастия, духовно питает церковный народ и формирует его веру, выполняет миссию высокую и значительную. В нынешнее время величайшего духовного оскудения и глубокой помраченности духа современного общества старчество уже само по себе является бесценным даром страждущему человеку, стремящемуся в сегодняшнем мире сохранить верность Евангельской Истине. И к нему призываются только те редчайшие избранники Божий, которые способны соделать жизнь свою беспрестанным мученичеством. Поэтому старец нашего времени уже самим фактом своего существования, в силу своей деятельности заслуживает глубокого почитания и сохранения памяти о нем со стороны всей Церкви Христовой, всего народа Божия. Явление отца Николая можно считать феноменом русской религиозной жизни конца XX столетия. В чем же его уникальность?

Родился он 26 мая 1910 года в погосте Самолва Гдовского уезда Петербургской губернии в семье частного землевладельца. В 1926 году он закончил Гатчинское педагогическое училище, а в 1929 году получил неполное педагогическое образование в Ленинградском институте, из которого был исключен за то, что на собрании высказался против закрытия одного из близлежащих храмов. После этого он был репрессирован и семь лет провел в Сыктывкаре в заключении. Выйдя из заключения, Николай работал учителем в школах Тосненского района, так как в ленинградской прописке ему было отказано. Во время войны он не был мобилизован по причине болезни ног, которые он повредил себе шпалами на работах в лагере. После того, как Гдовский район был оккупирован немецкими войсками, Николай вместе с другими жителями был угнан немцами в Прибалтику. Здесь он становится студентом Виленской семинарии, открытой в 1942 году. Проучившись два семестра в ней, он был рукоположен в священный сан экзархом митрополитом Сергием (Воскресенским) в Рижском кафедральном Христорождественском соборе и затем служил на разных приходах Прибалтики. В 1949 - 1951 годах отец Николай обучался на заочном секторе Ленинградской семинарии, а в 1951 году был зачислен на первый курс академии, но, отучившись в ней заочно один год, продолжать далее обучение не стал. В 1958 году попал на остров Залит, на котором и провел остальные сорок четыре года своей жизни. В этом перечне фактов его биографии мы не обнаружим ни длительного пребывания в обители, ни продолжительного окормления у опытного духовника. Следовательно, те благодатные дары, которые он заключал в себе, образовались в нем при непосредственном Божием водительстве. В истории Церкви были такие подвижники, которые достигали духовного преуспеяния без видимых руководителей. К ним относятся преподобные Павел Фивейский, Антоний Великий, Мария Египетская и другие. Эти люди, как утверждает преп. Паисий Величковский, «чудесне, по особому смотрению Божию, нарочне были позваны к такому житию, которое совершенным и бесстрастным единым приличествует и ангельский крепости требует».

Однако в феномене Залитского старца удивительно не только и, может быть, даже не столько это. Он сформировался и сложился как подвижник необычайной силы не только без необходимого руководителя, «чудесне, по особому смотрению Божию», но и в самый трагический период истории нашей Церкви, в тот ее момент, когда в стране была развернута беспримерная кампания по ее ликвидации. К 1937 году практически все русские монастыри были разгромлены, иноки и инокини расстреляны или сосланы в лагеря, а то, что уцелело, поставлено под жесточайший контроль спецслужб. Этими действиями властей традиция монашеского делания была насильственно пресечена. Любые тайные попытки сохранить уклад монашеской жизни в условиях тоталитарного режима оказывались обреченными. И вот в это время разгула ужасов богоборческого строя, под самый корень подрубившего многовековое древо русского Православия, в стране, где беспощадно выкорчевывались остатки уцелевшей религиозности, промысл Божий взращивал... старца - личность небывалого масштаба и исключительной силы духа. Для чего и для кого? Все это было тогда никому неведомо и составляло тайну Божию.

Интересно, что то, чем обладал Залитский старец в тот момент, когда о нем вдруг узнали и заговорили все, - бесстрастие, любовь, прозорливость, назидательность, - было достигнуто им задолго до его выхода к народу. Пюхтицкая игумения Варвара, уже более тридцати лет возглавляющая знаменитую обитель, поведала в одной из бесед автору этих строк, что в ее бытность монахиней Виленского Свято-Духовского монастыря отец Николай как-то во время трапезы после праздничного богослужения сказал ей: «Матушка, а как вас сватать-то будут!» «Что вы, батюшка, такое говорите, - отвечала та, - я ведь в постриге, обет Господу дала». Но отец Николай повторил свое, как будто и не слышал возражения: «Как вас, матушка, сватать будут! Вы уж тогда не отказывайтесь». Через некоторое время Виленская монахиня стала Пюхтицкой игуменией и тогда уразумела, о каком сватовстве шла речь за праздничным столом. Но до положенного Богом срока старец пребывал в потаенном месте и в безвестности.

Время «обретения» старца, когда он распахнул двери своей убогой келлии для всех нуждающихся, наступило вместе с падением советского режима. Это был год не только годом провозглашения «демократических свобод», но и годом начала второго крещения Руси. С этого момента Русская Церковь стала вбирать в себя громадное количество новообращенных. Начался быстрый и грандиозный рост вновь открывающихся приходов, духовных и воскресных школ, возрождающихся обителей. Облик городов и сел повсеместно украшался золотом восьмиконечных крестов. Появились лавки с религиозной литературой, мастерские церковной утвари, периодические издания не только епархий, но даже отдельных приходов. Открылись благотворительные учреждения Церкви, заработали паломнические службы.

Все эти отрадные и радующие душу явления не могли, конечно, отменить закономерностей любого развития. Процесс роста всегда труден сам по себе, содержит в себе немало внутренних противоречий и всегда вызывает действие противостоящей силы. Нелегко было новорожденной пастве, появившейся в Церкви, утверждать в себе начала новой жизни. Слишком искалечены оказались люди предыдущими десятилетиями безбожия. Задача христианского возрастания, сама по себе требующая от человека немалого внутреннего напряжения, постоянства и терпеливости, безмерно усложнилась еще одним роковым обстоятельством: начавшимся безудержным распадом и разложением российской действительности. Всему новоиспеченному «хлебу» Русской Церкви, оказавшемуся в весьма неблагоприятных для дальнейшего роста условиях, для поддержания духа требовалась закваска совершенно особой силы. И, как думается, она была дана ему Господом, незримым Главой Церкви, в лице старца протоиерея Николая. На это указывает и необычное местопребывание старца - остров Залит, и исключительный дар прозорливости, в нем обитавший, и необыкновенная назидательность его слов, облеченных в предельно лаконичную форму, доходивших до самых затаенных глубин души и вызывавших в ней коренные перемены. Поистине, он был теми «дрожжами», на которых всходила, всходит и еще будет всходить русская православная религиозность, тем Моисеем, который вел «новый Израиль» в «землю обетованную». Он был той духовной силой, которая проникала не только в души потянувшихся ко Христу людей, но и вчерашних коммунистов и нынешних либералов, и даже их заставляла благоговеть перед Богом. Возле него вся новокрещенная Россия, имевшая представление о праведности, в лучшем случае, по книгам, получила ясное, ощутимое представление о том, что такое православная святость.

Зачем люди ездили к нему? Он, казалось, ничего особенного и не говорил. Но от его дивных и неожиданных в своей простоте наставлений веяло какой-то высшей, небесной мудростью, и в них человек, несмотря на всю невзрачность и внешнюю невыразительность слов старца, безошибочно узнавал волю Божию, духовно прозревал, освобождаясь от плена приобретенных жизнью представлений, начинал в ином свете видеть путь своей жизни, вдруг осознавал свою неправду перед Богом, самим собой, другими людьми. Те, кто пережил это, уезжали с острова с чувством глубочайшей благодарности старцу за пережитое откровение, в результате которого в них открывались новые силы для дальнейшей жизни в Боге. При этом бесконечно поражало то, что каждому, невзирая на его возраст, профессию, социальное положение, нрав, характер, моральный уровень, он говорил то, что касалось сокровенной сути именно его жизни.

Его дивная прозорливость была очевидна для всех, кто к нему обращался. Когда я приехал к нему впервые (это было в 1985 году, когда я, как студент Педагогического института, проходил практику в школе), он с порога своего домика неожиданно спросил меня: «А ты выучил, как пишутся частицы «не» и «ни»?», - давая этим мне понять, что и без моих пояснений знает меня. Потом, пригласив меня в домик, усадив за стол и поставив передо мной тарелку клубники с сахаром, он продолжил: «Значит, ты у нас филолог. А читал ли ты Достоевского?»

Он ясно видел прошлую, настоящую и будущую жизнь своих чад, их внутреннее устроение. Но как бережно он обращался с тем знанием о человеке, которое вручал ему Господь, как Своему верному рабу! Ведая всю правду о человеке, он не допускал ни одного намека, могущего ранить или задеть его самолюбие. В какую мягкую форму облекал он свои назидания! «Ты полегче», - таким советом встретил он моего знакомого, не успевшего еще и двух слов сказать, который усвоил себе несколько суровую манеру обращения со своей супругой. Так бывало часто и со многими: приезжая с одной целью, человек уезжал от него с тем откровением о себе и с тем уроком, которого вовсе не ожидал услышать и получить.

Любовь, снисхождение и долготерпение по отношению к ближнему были главными пунктами его наставлений. Раба Божия 3. приехала к батюшке со своей печалью: ее невестка была неверна своему мужу. Отец Николай, разглядев ее в толпе приехавших, пригласил к себе в домик, посадил на стул и затем после паузы сказал ей: «Ты не разводи их, а не то будешь в аду мучиться». Женщина, не выдержав, расплакалась и потом долго хранила в своей душе урок любви, преподанный ей на острове. Впоследствии жизнь в семье ее сына наладилась.

Батюшка и сам был милостив и снисходителен к кающимся людям, приезжавшим к нему. Один посетитель, стоявший возле ограды домика старца и от стыда, его мучившего, не решавшийся не только обратиться к старцу, но и глаза на него поднять, услышал тихий голос отца Николая. «Поди, позови его», - сказал он своей келейнице. Та пригласила приехавшего к старцу, который помазывал его маслицем и все время приговаривал: «С тобой милость Божия, милость Божия с тобой...» И его гнетущее состояние растаяло и исчезло в этом луче батюшкиной любви. Однако тех, кто не имел в себе покаяния, старец мог встретить иначе. «Больше ко мне не приезжайте», - сказал он одному паломнику. Страшно было слышать такие слова от великого праведника.

Выполнение благословения, данного старцем, требовало от вопрошавшего человека самоотреченности и самопожертвования, готовности идти против себя и своих хотений. Мой знакомый, получив от правящего архиерея престижное назначение в приход, находящийся в центре города, поехал за благословением на остров. Однако отец Николай велел священнику отправляться в другое место: в глухую деревню, где стояла огромная, поруганная и пострадавшая в годы гонений церковь, требующая больших капитальных вложений, где не было никакого жилья и где весь наличный приход исчислялся пятью старушками. Но если человек находил в себе силы следовать тому, что говорил ему старец, то впоследствии, с годами, получал от этого громадную духовную пользу. Нарушение же данного благословения всегда оборачивалось для вопрошавшего тяжелыми последствиями, о которых он потом горько сожалел. Бывали и такие среди приезжавших, которые, получив конкретное благословение, потом меняли свое решение и опять докучали старцу просьбой благословить их «новый вариант». «Живите, как хотите», - ответил батюшка однажды одному из таких просителей.

Батюшка был великий любитель простоты. «Где просто, там ангелов со сто, а где мудрено, там ни одного», - повторял он любимую поговорку прп. Амвросия Оптинского. Однажды он целой толпе собравшихся преподал выразительный урок простоты, не сказав при этом ни единого слова. Когда он вышел ко всем приехавшим и столпившимся вокруг его крылечка, то народ затрепетал от появления старца. Затем легкое нетерпение пробежало по собравшимся. Каждому хотелось поскорее поговорить о своем, каждый, не замечая соседа, свое считал наиболее важным и значимым. Но старец молчал. В это время мимо калитки шел местный рыбак лет пятидесяти, погруженный в свои повседневные и нехитрые думы. Батюшка вдруг позвал его по имени. Рыбак остановился, снял головной убор и пошел к отцу Николаю. Старец благословил рыбака, на лице которого засияла добродушная улыбка. После этого рыбак нахлобучил шапку на голову и направился к калитке. Эта немая сцена продолжалась не более двух минут. Но многие поняли ее смысл. Старец как бы говорил собравшимся: «Найдите простоту в отношении к самому себе, и обретете благословение».

Многие испытали на себе громадную силу обличительных слов отца Николая. Он умел сказать незамысловато и безстрастно, но в то же время с поразительной точностью и глубиной, так что слово его проникало в самые затаенные и укромные места души человеческой. Помню, как-то раз я собирался к нему. Об этом узнал мой давнишний знакомый по семинарии С., человек своенравный и упрямый, проводивший жизнь не во всех отношениях безупречную. «Спроси его о моем будущем», - попросил меня С. И старец указал ему на его будущее, «А С, передай, - проговорил мне батюшка в конце встречи, намекая на «затемненную» сторону его жизни, - что он перед Богом отвечать будет». Когда потом по телефону я воспроизвел эти слова старца, то они вызвали у С,, человека абсолютно «несентиментального», кратковременную потерю дара речи. В телефонной трубке наступило безмолвие. Слышен был только легкий потрескивающий фон аппарата. Казалось, что человек на том конце провода совсем куда-то исчез. Испытывая неловкость за то, что случайно узнал чужую тайну, я прервал это бесконечно затянувшееся молчание возобновлением разговора. Помню и другое. Привезла к отцу Николаю на остров одна женщина высокопоставленного чиновника из Москвы в расчете на то, что благословение старца поможет ему продвинуться еще выше. «Благословите его, батюшка», - попросила она, подводя к отцу Николаю своего «протеже». Старец взглянул не на него, а как бы сквозь него, и без долгих предисловий и обиняков неожиданно сказал: «Да ведь это вор». Пришибленный и пристыженный чиновник, за давностью лет забывший, что такое укоры совести, и привыкший из своего рабочего кресла смотреть на жизнь сверху вниз, вышел из кельи старца в состоянии подавленном и растерянном.

Старец обладал тонким чувством юмора и иногда свои обличения облекал в довольно своеобразную форму. Приехал к нему однажды один господин, имевший страсть вкусно, разнообразно и обильно поесть. «Приходите ко мне в шесть часов вечера, - велел ему отец Николай и после паузы неожиданно прибавил, - мы с вами... пожрем». В шесть часов господин стоял возле дверей кельи старца, из-за которой доносился запах жареной картошки. Постучав в дверь, посетитель громко сказал: «Батюшка, я пришел». Спустя некоторое время из-за закрытой двери раздался голос старца: «А я никого не жду». Постояв немного, обескураженный господин вышел за ограду домика.

Никто доподлинно не знает, какие подвиги нес отец Николай на острове. Он скрывал это от всех, близко никого к себе не подпускал и сам за собой ухаживал, за исключением последних десяти лет, когда уже не мог этого делать. В последнее время ему очень трудно было переносить свою немощь. Видя, как старцу не только тяжело говорить, но даже сидеть, как при этом он напрягает свои последние силы, я как-то участливо сказал ему: «Батюшка, вам бы полежать...» Отец Николай, не поднимая опущенной головы, ответил: «Лежат только лентяи». В другой раз на такое же сочувственное предложение отдохнуть, исходившее от другого лица, он заметил: «Отдыхать - это грех». По этим скупым замечаниям можно отчасти предугадать меру его телесного подвига.

Батюшка был человеком глубочайшей веры и ни на секунду не сомневался в Божием покровительстве, распростертом над каждым верующим человеком и над всей Церковью в целом. «Все будет так, как вам надо», - часто говорил он боязливым людям, как бы говоря, что никакие обстоятельства не властны над христианином, если в нем есть подлинная, несомневающаяся вера. В старце не было и мельчайшей части той болезненной истерии, которой охвачены и одурманены сегодня многие в Церкви, Эта истеричность, порождаемая нашим безверием, нагоняет на нас пустой страх и заставляет нас энергично бороться с какими угодно химерами, только не с подлинными врагами нашего спасения. Одному молодому человеку на вопрос: «Будет ли война?» батюшка дал поразительный ответ. Он сказал: «Об этом не только спрашивать, но и думать не должно». Вдумываясь в этот ответ, невольно вспоминаешь евангельское: «Сын Человеческий, пришед, обрящет ли веру на земли?»,

К Залитскому подвижнику ездили не только со всех концов России, но и со всех концов земного шара. Иногда он сам являлся людям со словами утешения, назидания, обличения. Для него, казалось, не существовало пространственных и временных ограничений, как будто бы он жил в другом измерении и в другом теле. Я сам был свидетелем таких случаев. Приведу лишь один пример. Второй дирижер Чикагского симфонического оркестра, приехав в Петербург на гастроли, побывал у старца на острове и поведал ему свои опасения: накануне поездки его супруга попала в автомобильную катастрофу, и у нее случился выкидыш. Это вызвало тревогу в душе супруга и мрачную мысль, что в этих событиях надо видеть неблаговоление Божие к браку. Старец утешил приехавшего музыканта и сказал, что опасения напрасны. На следующий день счастливый супруг позвонил в Америку, чтобы поделиться радостью с женой. «Я все знаю», - ответила с того конца провода его супруга. «Откуда?» - спросил ошеломленный дирижер. «Он приходил ко мне в тонком сне ночью со словами любви и ободрения». Таких случаев было в его жизни великое множество. Не подлежит сомнению, что он оказал мощное воздействие на сознание сегодняшнего православного христианина, на новое поколение церковного народа. Простая память о нем сегодня во многих поддерживает веру, укрепляет душу. Сам факт существования такого человека для многих является той незримой и, может быть, не вполне осознаваемой нитью, которая соединяет их с Богом и вековечной традицией Православия.

Он был ровесником века и пережил все страшные катаклизмы русской и мировой истории XX столетия: октябрьскую революцию, гражданскую войну, коллективизацию, репрессии сталинского времени, вторую мировую войну, хрущевские гонения... Бурное и жестокое время, сломавшее не одну судьбу и привнесшее громадные перемены в сознание людей, не смогло повлиять на идеалы его души: несмотря на стремительный водоворот истории, которым и он, как человек своего времени, был захвачен, эти идеалы остались неколебимы никакой внешней силой и, пожалуй, в результате пережитого еще глубже вросли в тайники его боголюбивой души. Его внутренняя «клеть», выстроенная на фундаменте евангельских заповедей, выдержав все удары извне, оказалась сильнее всех ужасов времени и безмерно возвысилась над веком сим. В этом смысле его удивительная жизнь может быть примером для всех тех, кому кажется, что в условиях апокалиптического конца нет никакой возможности во всем и до конца соблюсти верность Богу.

24 августа 2002 года старец Николай завершил свою высокую, исключительную миссию и ушел от нас к вечному покою. Один Бог ведает, какого неимоверного, нечеловеческого напряжения исполнена была эта жизнь, которой Он предуготовал особую роль – свидетельствовать истину о Христе людям, отлученным от Бога и Его Церкви, на самом закате XX, страшного по своим историческим событиям, столетия. Многих страшит будущность без праведника. Однако без боязни впасть в ошибку можно сказать следующее: велик тот народ, который и в апостасийной действительности рождает таких людей, которые своим духовным масштабом напоминают подвижников первых веков христианства. И не может быть, чтобы у народа, до неузнаваемости изуродованного жестокими «экспериментами» XX столетия и все-таки не утратившего способности рождать таких людей, а главное - усваивать их духовные уроки - не было своего, особого в будущем предназначения.

Рубрики:  Православие/Подвижники и старцы

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Храм святителя Николая в Бари

Суббота, 19 Декабря 2009 г. 21:38 + в цитатник

Храм святителя Николая в Бари    

На фоне в целом худосочного православного паломничества в Италию ярковыделялось стремление русских попасть в Бари, для поклонения мощам св. Николая Чудотворца. Объяснялось это необычайно широким почитанием на Руси святителя Мир Ликийских (1). Если русский богомолец в Италии часто смущался мыслью, что само наличие здесь многих святынь есть результат хитрости латинян и грабежей крестоносцев, то в Бари он примирялся с этим признанным Русской Церковью праздником “перенесения мощей Святителя от Мир Ликийских в Барград” (так называемый Никола-вешний).
    
Как известно, мощи св. Николая были увезены из Византии на Запад в 1087 г., когда город Бари был под властью норманнов и омофором римских Пап (для них впоследствии была возведена величественная базилика, в крипте которой они почивают и до ныне). Русское народное благочестие пыталось оправдать это событие: древняя, киевская, редакция жития св. Николая и последующая агиография распространяли мнения, что Барград в то время был все еще византийско-православным, что сами баряне были греками, что мощи якобы находились в руках нечестивых агарян и что, в любом случае, это было делом промыслительным, в виду грядущей мусульманской угрозы (2). Проникновение в русский календарь празднования перенесения мощей св. Николая — явление исключительное, ибо Константинопольская Церковь могла лишь скорбеть об утрате своей великой святыни (3).
    
Уже первые русские путешественники на Запад считали святым долгом приложиться к мощам чудотворца. Посланцы на Флорентийский собор (1439), составившие самые ранние описания Европы, кратко упомянули о барградской святыне (4). Стольник П.А. Толстой, посетивший в 1698 г. Бар, как он называл город, первым подробно описал католическую базилику, “в которой лежат мощи великого архиерея Христова Николы” (5). В том же году в Бари побывал граф Б. П. Шереметев (6) есть свидетельства и о паломничестве царевича Алексея (7). 
    
Неутомимый “пешеходец” и профессиональный паломник В. Г. Григорович-Барский, автор ходившего в списках “Путешествия по святым местам, в Европе, Азии и Африке находящимся”, обрисовав Бари, дал понять, что не вполне одобряет перенесение мощей в Италию: “кости немощно познать от каковаго члена суть, понеже не на своем месте лежат” (8).
    
Состав поклонников гробницы св. Николая был самым разнообразным. Отзвук в Италии получило паломничество двух русских крестьянок, которые в 1844 г., не зная европейских языков, добрались, по обету, на своей повозке из Перми в Бари. На обратном пути, в Петербурге, они были обласканы царем (9). В 1852 г. в Бари побывал Великий князь Константин Николаевич, подаривший бриллиантовый перстень местному архиепископу, а 10 ноября 1892 г. мощам своего небесного покровителя поклонился наследник престола Николай Александрович, по вкладу которого был выложен новый настил в крипте базилики (10).
    
Многие пилигримы XIX — начала XX вв., оставили свои впечатления о Бари (11). Они не жалели красок на описание как трудностей своих путешествий, так и изъянов “католической действительности”. Богомольцам не нравились изображения св. Николая в облачении латинского епископа (12), “непристойные хороводы итальянцев” у базилики (13), местный чин поклонения мощам (14), “наглая эксплуатация и дерзкий грабеж” со стороны барийцев (15). Странников печалило отсутствие православных богослужений в Бари (на рубеже XIX–XX вв. здесь проживал некий грек, самозвано рекомендовавшийся архимандритом Германом и совершавший по вкладам богомольцев молебны; русских паломников официально предуведомляли не пользоваться его услугами (16)). Часто высказывалась мысль о необходимости строительства в Бари как странноприимного дома, так и русской православной церкви (17). Паломник из Одессы сообщал, что видел в Бари одну русскую богомолку, которая “чуть не плакала, что некому было отслужить акафист” (18). Он же весьма критически отнеся к барийской обстановке, наполненной по его мнению, духом меркантилизма и стремлением к “опустошению кошельков” пилигримов; не понравилось ему и в базилике: “вся обстановка, сопровождавшая посещение нами церкви Святители Николая произвела на меня, благодаря практикуемым здесь порядкам и отношению к богомольцам, довольно грустное впечатление” (19). Впрочем, радость от достижения заветной цели чаще всего перевешивала негативные впечатления (20).
   
Почитание св. Николая выражалось в паломничестве не только в Бари, но и в место, где находилась его кафедра, совершались чудеса и произошла его кончина и погребение — в Миры Ликийские. Начало этому положил уже упомянутый выше паломник-писатель А. Н. Муравьев, побывавший в Малой Азии в 1850 г. и обнаруживший полное запустение памятного места. Муравьев начал широкую компанию в России “для восстановления падшей обители” (21). Характерны полемические оттенки его высказываний: “Сюда, сюда в пустынную Миру Ликийскую, а не в калабрийский чуждый нам город Бар должны стремиться православные паломники” (22).
    
В 1853 г. на средства российского посла в Константинополе графа Н. П. Игнатьева в Мирах был куплен участок земли с руинами монастыря “Новый Сион” и пустой гробницей святителя. В 1853–1868 гг. прошли работы по их восстановлению, что вызвало противодействие местного греческого епископа, считавшего Миры своей канонической территорией (это выразило настроение части греческого общества, опасавшейся панславизма как угрозу национальным интересам). Война России с Турцией 1877–78 гг. еще больше осложнила ситуацию с русским проектом в Мирах.
    
Для сбора средств на восстановление монастыря “Новый Сион” в 1875 г. в Петербург прибыли два монаха-афонца. В столице иноков поддержали торговцы Старо-Александровского рынка на Калашниковском проспекте, которые соорудили близ рынка небольшую часовню, освященную 6 декабря ст. ст. (в праздник Николы-зимнего) 1879 г. Часовню назвали “Мирликийской” и посвятили одновременно двум святым: св. Николаю Чудотворцу и св. Александру Невскому, в память избавления императора Александра II от покушения в Париже в 1867 г. (23) Собираемые в часовне пожертвования на “Новый Сион” поступали в Хозяйственное управление при Синоде.
    
В 1888 г. капитал, названный “мирликийским” был передан Императорскому Православному Палестинскому Обществу, взявшему опеку над русским паломничеством в зарубежные страны. После трагической гибели в 1904 г. председателя ИППО Великого князя Сергея Александровича, ктитора Мирликийской часовни, ее было решено переделать в церковь, что и было осуществлено, скромными средствами, в 1905 г.
    
Между тем, в самих Мирах дело зашло в тупик. В 1891 г. турки постановили русские земли в Малой Азии “считать потерявшими своих владельцев”, т. к. они “не обрабатывались русскими” и якобы имели стратегическое значение, а затем перепродали земли своим греческим подданным. В 1910 г. посол при Оттоманской Порте Н. В. Чарыков сообщил в ИППО о “безнадежности в мирликийском вопросе” и дипломатично предложил преобразовать его в “барградский”. По мысли Чарыкова, русская церковь в Италии “громко свидетельствовала бы о высоком благочестии Русской Православной Церкви перед лицом католического мира”.
    
Идею посла одобрила Великая княгиня Елизавета Федоровна, ставшая после смерти своего супруга, Великого князя Сергея Александровича, председательницей ИППО. Были приняты соответствующие резолюции, и собранный к тому времени “мирликийский” капитал (246562 руб.) переименовали в “барградский” (24).
    
Двенадцатого мая ст. ст. 1911 г. в рамках ИППО был учрежден Барградский комитет под высочайшим покровительством императора Николая II, внесшего 10 тысяч рублей. Комитет, возглавленный знатоком древнерусского искусства князем А. А. Ширинским-Шихматовым (25), разместился в Петербурге. Задачей комитета стало сооружение итальянского подворья со странноприимницей для русских паломников и с церковью, достойно выражающей православное искусство.
    
Средства для подворья собирала вся Россия: помимо всех доходов Николо-Александровского храма на Песках (решением Синода от 29 ноября 1911 г. и ему было присвоено наименование “Барградский”), по высочайшему повелению дважды в год, на Николу-вешнего и Николу-зимнего, во всех российских церквях устраивался тарелочный сбор на строительство в Барграде (26).
    
Комитет, наученный горьким опытом в Турции, в Италии вел себя осторожно: посланник ИППО, протоиерей Иоанн Восторгов (27) приехал в Апулию в обстановке почти секретной — опасались противодействия как местной администрации, так и католического духовенства. 20 января 1911 г. о. Иоанн послал в комитет телеграмму об успешной покупке земли. По возвращении в Россию он, отчитываясь в ИППО о своей поездке, закончил речь словами: “Да вознесется на дальнем иноверном Западе православный храм с сияющими крестами и куполами!” (28) .
    
Весной того же года в Бари прибыл деятельный член комитета князь Н.Д. Жевахов (29) и видный архитектор В. А. Покровский, произведший экспертизу участка и одобривший место предполагаемого строительства (12 тысяч кв. м, на виа Карбонара, совр. корсо Бенедетто Кроче, № 130).
    
Возможно, Покровский был одним из кандидатов в авторы проекта подворья. Приезд зодчего близкого к императорскому двору (30) в Италию не мог быть вызван исключительно необходимостью проведения “экспертизы участка”. В тот момент Покровский уже обдумывал проект для русской церкви в Риме, представленный им в Синод в 1915 г.
    
Вероятно, предлагал свое участие и М. Т. Преображенский, к тому времени уже возведший в Италии и в других европейских странах церкви в “русском стиле”. Однако заказ получил А. В. Щусев, протекцию которому составила, скорее всего, председательница ИППО Елизавета Федоровна, для которой зодчий строил в 1908–12 гг. Марфо-Мариинскую обитель под Москвой. В личном архиве Щусева сохранилось большое количество эскизов, вариантов разработок интерьеров, рабочих чертежей подворья, датированных 1912–14 гг. (31) Одновременно архитектор составил эскизы для русского храма в Сан-Ремо.
    
В этот же период комитет выделил 28 тысяч рублей на строительство новой “Барградской” церкви в Петербурге, взамен прежней, переделанной из часовни. Составление проекта было поручено С.С. Кричинскому. Храм был заложен 8 сентября 1913 г. и освящен 15 декабря 1915 г. (снесен в 1932 г.).
    
“Барградские” храмы в Италии и России строились одновременно. Они похожи друг на друга, как братья-близнецы: квадратные в плане, с двухскатными кровлями, одноглавые, с куполами в форме ратного шелома, со звонницами над западными стенами. “Идеологом” построек, предложившим “стиль” в духе псковско-новгородской архитектуры, был князь Ширинский-Шихматов; он же собрал древние иконы для иконостасов обеих церквей (в Бари они не были отправлены из-за начавшейся войны). Председатель комитета лелеял идею создания в Бари, в помещениях подворья, первого в истории зарубежного музея русской старины. Предполагалось экспонировать древние иконы, редкие издания, фотографии всех Никольских церквей в России, а также поручить К. С. Петрову-Водкину роспись интерьеров.
    
В октябре 1911 г. ИППО испросило у итальянского правительства официальное разрешение на приобретение в Бари земельного участка, уже купленного на имя частного лица. Разрешение было получено Королевским декретом от 4 января 1912 г. (по европейскому календарю). Законченный Щусевым общий проект подворья был одобрен Николаем II 30 мая 1912 г. со сметой в 414068 рублей. Помимо двухэтажного храма вместимостью в 200 человек в составе подворья был спроектирован странноприимный дом с тремя комнатами первого разряда, четырнадцатью — второго, трапезной, умывальней, палатой для больных паломников, прачечной, баней. В марте 1913 г. в Бари была командирована от ИППО наблюдательно-строительная комиссия, в которую вошли: настоятель будущей церкви о. Николай Федотов, производитель работ архитектор Вс. А. Субботин (32), псаломщик К. Н. Фаминский и смотритель работ И.Д. Никольский. Комиссию возглавил второй священник римской посольской церкви о. Христофор Флеров, постоянно живший в Италии. В начале 1913 г. в соответствии с принятыми правилами св. Синод утвердил “штат церковнослужителей при состоящей в итальянском городе Бари русской церкви” (33).
    
Светские власти Барграда приветствовали русскую инициативу: 22 мая (день перенесения мощей) 1913 г., когда состоялась торжественная закладка подворья, на строительный участок, украшенный государственными флагами России и Италии прибыли городской глава Бари и президент провинции Апулии (католическое духовенство в церемонии закладки участия не приняло, как прежде во Флоренции). В фундамент церкви были заложены грамоты на русском и итальянском языках и серебряные рубли; на церемонии читались речи. Пришли телеграммы от царя (“искренне благодарю, желаю успешного окончания постройки храма”), от Елизаветы Федоровны (“соединяюсь в молитвах с вами в этот торжественный день основания нашего храма и дома для паломников”, от Щусева (“поздравляю с закладкой, желаю успеха святому делу”) (34).
    
Земляные и каменные работы вел местный инженер Н. Рикко, под надзором Субботина, плотницкие — Д. Камышев. На участке был быстро построен временный дом со звонницей и с верхним помещением для временной церкви, которую освятили уже 24 декабря 1913 г. (35) На церемонии освящения о. Николай Федотов провозгласил начало возрождения православия в Апулии. К марту 1914 г. подворье было подведено под крышу. Весной о.Николай был отозван в Россию, на его место прибыл о. Василий Кулаков (36)
    
В чем была причина отозвания первого настоятеля? Официальные документы об этом не сообщают. Однако известно, что у о. Федотова сложились крайне напряженные отношения с местным духовенством. Его попытки служить молебны у гробницы святителя, как того хотели паломники, наткнулись на решительный отказ каноников базилики. В конце концов священнику было вообще запрещено посещать базилику в облачении (37).
    
Противостояние в Бари между православным и католическим духовенством было самым острым из всех рассматриваемых центров русского религиозного присутствия. Ультракатолицизм и нетерпимость к другим культам на итальянском Юге вообще были более распространенными. Кроме того, католический клир был, вероятно, растревожен тем, что представители “схизматической” религии вторгаются на его “каноническую территорию”. Конфликт, зашедший в тупик, консисторские власти, вероятно, попытались разрешить заменой настоятеля.
    
В июне-июле 1914 г. Бари посетил Великий князь Олег Константинович (через год погибший на войне), который, вникнув в дело, предложил по возвращению в Россию Палестинскому обществу внести некоторые поправки в утвержденный проект.
    
Летом 1914 г. подворье открыло временный приют для паломников на 20–30 человек. Однако своему назначению оно служило считанные дни. В августе того же года странноприимница превратилась в беженский пункт: русские путешественники по Италии не смогли вернуться домой обычным путем через Германию и ждали отправки в Россию морем (скопилось около 200 человек).
    
Невзирая на войну, строительные работы продолжались и к январю 1915 г. были вчерне завершены. Барградский комитет в Петербурге собрал утварь и иконы, которые должны были быть доставлены в по окончанию войны.
    
Несмотря на войну, строительные работы успешно продолжались и к январю 1915 г. были вчерне завершены. Вскоре была освящена нижняя церковь святителя Спиридона Тримифунтского, особенно чтимого среди православных греков Бари. Когда 24 мая (сразу после Николы-вешнего, что в России было воспринято провиденциально), Италия объявила себя союзницей русских “против жестоких и коварных угнетателей народов — немцев и швабов”, Барградский комитет передал подворье в пользование итальянскому Красному Кресту (38).
    
Председатель Комитета кн. А. А. Ширинский-Шихматов приготовил для храма старинные иконы и стилизованное убранство, но начавшаяся революция помешала доставить их из России. Не смог выехать в Бари и художник К. С. Петров-Водкин, который должен был расписать новый храм.
    
Революция и гражданская война в России поставили подворье в тяжелые условия. Закончился его “дореволюционный” период истории и начался эмигрантский. Местной общины у Барийской церкви, в отличие от русских церквей в Риме, Флоренции и Сан-Ремо, никогда не существовало, а поток пилигримов, естественно, прервался. После разных перипетий вся гигантская русская постройка попала в собственность барийского муниципалитета, который, однако, не препятствует проведению православных богослужений и даже выплачивает жалование священнику (39).
 
Рубрики:  путешествия и поломничечкие поездки

Метки:  
Цитата сообщения zemik

Прощание с Егором Гайдаром

Цитата

Суббота, 19 Декабря 2009 г. 18:51 + в цитатник
Просмотреть видео
108 просмотров
Москва прощается с Егором Гайдаром



За час до начала церемонии весь холл траурного зала ЦКБ был забит людьми. Попрощаться с безвременно ушедшим 53-летним экономистом и политиком пришли и депутаты Госдумы 1-го и 2-го созыва, множество бизнесменов, профессоров, академиков, сотрудников дипломатических служб и простых москвичей.

Предвидя большой поток людей, даже перекрыли дорогу к траурному залу. Прощаясь с человеком, который стал одним из символов непродолжительной, но важной эпохи в новейшей истории России, те, кто его знал, уважал и любил, несут венки и много цветов. В основном это белые розы и красные гвоздики.

Венки ставят к портрету Егора Тимуровича в траурной рамке. Как рассказали знакомые семьи, для прощального портрета Гайдара взяли снимок 1995-го года, и это – самая любимая фотография ушедшего политика. Именно ее печатали на партийных календариках. И специально для того, чтобы установить ее в зале для гражданской панихиды, портрет ночью отдали напечатать.

В центре установлены венки от Президента России – в него вошли красные гвоздики и розы, увитые лентой триколора, и от Председателя правительства России – этот венок составили из красных роз и белых ромашек.

Надписи на венках гласят  От посольства республики Сербии», «От семьи Шохиных». «От Алексея Кудрина» - венок из белых роз, и еще один уже от всего «Коллектива Минфина». Прислали цветы от Московской Школы управления «Сколково», в открытии которой в сентябре этого года принимал участие Егор Гайдар - «Скорбим и помним».

Очень много бизнесменов выразили свою скорбь, прислав венки. Почти все они из живых цветов, поэтому в зале прощания стоит очень сильный аромат цветов.

 

Семья Гайдара принимает соболезнования. Дочь политика Мария, если и держалась все предыдущие два дня, то сейчас уже не сдерживает слезы. Рядом с ней стоит стакан воды. Рядом со вдовой Гайдара, дочерью и тремя сыновьями, на стульчике сидит Валерия Новодворская.

- Гайдар - миссия для своей страны, - заявила Валерия Ильинишна. - И закончил он свой путь так же. Только Голгофа его длилась дольше - 17 лет.

Скорбящие не говорили речей у гроба. Под траурную музыку люди проходят, отдавая дань памяти. те, кто ближе знаком с семьей, выражают соболезнования родным.

Приехали проститься Михаил Касьянов, Борис Немцов, Григорий Явлинский, писатель Владимир Войнович, специальный представитель президента по международному культурному сотрудничеству Михаил Швыдкой, глава Сбербанка Герман Греф, министр финансов Алексей Кудрин, глава "Роснано" Анатолий Чубайс, Виктор Черномырдин, который возглавил правительство России сразу после Гайдара, глава минэкономразвития Эльвира Набиуллина, министр образования Андрей Фурсенко.

 

Помощник президента Аркадий Дворкович, возложив цветы, сказал, что встречался с Гайдаром, когда он уже был депутатом, и сейчас его мнение было важно для принятия решений.

- Гайдар спас страну от голода, холода, гражданской войны, - отметил Life News Дворкович. - Мы должны об этом помнить. Он был высокопрофессиональным человеком.

Очередь желающих попрощаться выстроилась далеко за пределы ЦКБ. 

Многие, выражая свое мнение о Гайдаре, сходились в одном - время покажет и подтвердит, насколько важны в тот период были его реформы.

- Будет переоценка ценностей и Гайдара перестанут ругать, и этот процесс уже начался, об этом уже говорили и президент и премьер, - сказал Life News, выходя с траурной церемонии Сергей Степашин, Председатель Счетной палаты России. - Если смотреть трезво, по-другому в тот момент поступить было нельзя. Это был честный человек, у него к рукам ничего не прилипало.

- В Госдуме мне довелось два года работать с этим человеком, - поделился с Life News экс-депутат Алексей Митрофанов. – Это был человек  жестких убеждений. Памятен тот факт, когда он жестко пошел на конфронтацию с первым президентом России Борисом Ельциным и другими политиками, резко высказавшись против войны в Чечне и этой своей идеологией он испортил себе карьеру.

- Если бы он не стал так резко выражать свое мнение против Чеченской войны, он был сохранил свою  партию и до сих пор был сидел бы в Думе, имел бы свою фракцию, - считает Митрофанов. - Даже один этот факт характеризует Егора Тимуровича как честного человека. Таких больше нет. Многие уже не помнят, что Гайдар начал свои реформы, когда у страны было на счету 60 млн долларов, две тонны золота и все.

Давая оценки важной работе, которую проделал Гайдар, высказывавшиеся прощались не только с безвременно ушедшим экономическим деятелем, но в то же время расставались с той эпохой.

- Многие уже не помнят тот ужас, который царил в стране до реформ, и надо было быть очень смелым и молодым, чтобы в тот период решиться на эти реформы, - сказал Life News бывший председатель правительства России Михаил Касьянов. - Гайдар сыграл ключевую роль, и мое правительство и я во многом опирались на его опыт, на его начинания, которые были необходимы для спасения страны.

Спустя полтора часа после начала церемонии прощания приехали вдова экс-президента России Наина Ельцина вместе с дочерью Татьяной. Наину Иосифовну, разрыдавшуюся у гроба, дочь буквально поддерживала за руки.

Рубрики:  культура

Метки:  
Комментарии (0)

Торт без выпечки

Суббота, 19 Декабря 2009 г. 18:21 + в цитатник
Это цитата сообщения Peneloppa- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Торты без выпечки.



Торт Фруктовый зефир


Состав

для основы торта
рассыпчатое печенье (типа "Юбилейного") - 300-350 г,
сливочное масло - 200 г

для верхнего слоя торта-десерта
зефир (лучше разноцветный) около 200-250 г.;
творог - 400 г,
жирные сливки - 0,5 литра,
2 пачки желатина по 15 г,
0,5 ст. сахарной пудры,
ванильный сахар - 1 пакетик,
абрикосы или персики (консервированные или свежие) - 0,5 кг.

Приготовление      Для основы торта:
Масло оставляете при комнатной температуре, чтобы оно стало мягким.
Печенье ломаете руками на кусочки и укладываете их в плотный пакет. Пакет с кусочками печенья завязываете, чтобы в нем не было воздуха и скалкой раскатываете, чтобы кусочки печенья превратились в мелкую крошку.
Перемешиваете масло и печенье до однородного состояния.
Форму (лучше брать разъемную) застилаете фольгой или бумагой для выпечки и равномерно распределяете в ней масло с печеньем, убираете в холодильник.
Для верхнего слоя торта-десерта:
Желатин замочить на 40 минут в 3/4 стакана воды.
Персики или абрикосы, промыть, удалить косточки и разрезать на дольки.
Зефир, если он состоит из 2-х склеенных половинок, разделить.
Творог протереть через сито или взбить блендером, добавить сливки, ванильный сахар, сахарную пудру и взбить в пышную массу.
Желатин прогреть до кипения, процедить и долить воды, чтобы получилось 1,5 стакана. (Воду брать комнатной температуры, кипяченую).
Аккуратно вливая желатиновую массу, продолжать взбивать. Оставить на 10-15 минут получившийся мусс и затем еще раз взбить.
Достать форму с маслом и печеньем из холодильника, выложить на нее зефир.


 

Заполнить пространство между зефиром кусочками персика.
Влить в форму желатиново-творожный мусс.
Оставить в холодильнике до полного желирования.
И украшаете по своему усмотрению... (например мастикой).


 

Ещё двадцать один рецепт
Рубрики:  кулинария

Метки:  

Животные за неделю

Суббота, 19 Декабря 2009 г. 17:39 + в цитатник
Это цитата сообщения ma_zaika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Животные за неделю: 18 декабря 2009



Читайте ma_zaika
news
mazaika
Животные за неделю: 11 декабрЯ

 

Животные за неделю: 18 декабря 2009 года.

Обезьяна в снегу, Япония.

 

ДалеЕ >>
Рубрики:  природа

Метки:  

Посмертные фото Владимира Турчинская

Суббота, 19 Декабря 2009 г. 17:35 + в цитатник
Это цитата сообщения zemik [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Посмертные фото Турчинского..



Вот здесь http://bydlogrek.livejournal.com/65926.html?page=1#comments  , нечто именующее себя человеком , выложило фото  , сделанные видимо кем то из медперсонала или милиции, выезжавшие на смерть Владимира Турчинского. Позже оно же сделало и коллажи с использованием этих фото.

 Я на все 100 согласен с какждым из откоментивших его днев ( за некоторым исключением, где такие же моральные уроды благодарили это чмо за снимки)..

 Хотя волей неволей приходится признать, что "когда настанет Апокалипсис и протрубит первый архангел, через пять минут видео с ним уже будет на Ютубе". 

Интернет - это как в сказке- сила. Для добрых людей - добрая, для злых - злая.

Искренне сочувствую родным и близким Владимира.

пс. фото уже удалены, поэтому и пощу ссылку. сделать это раньше рука не поднималась

Рубрики:  культура

Метки:  

Рождественские пирожки

Суббота, 19 Декабря 2009 г. 17:24 + в цитатник
Это цитата сообщения ma_zaika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рождественские пирожки: выглядит аппетитно



Читайте ma_zaika
news
mazaika
Рождественский стоЛ

 

Рождественские пирожки: выглядит аппетитно.

Яблоко с коньяком.

 

Эти небольшие сладкие пирожки так и хочется положить в ротик. 

ДалеЕ >>
Рубрики:  кулинария

Метки:  

Святитель Николай

Пятница, 18 Декабря 2009 г. 23:38 + в цитатник

ХРИСТОВ СВЯТИТЕЛЬ НИКОЛАЙ
Когда в тебе нет крепкой веры,
Ты слову Божию внимай,
Пусть будет в том тебе примером
Христов Святитель Николай.
Когда в тебе нет и смиренья,
Ты зла в себе не разжигай -
Вот образ кротости, терпенья -
Христов Святитель Николай.
Когда в тебе нет воздержанья,
Молитвой страсти укрощай,
Учитель в том для подражанья -
Христов Святитель Николай.
Господь Бог, Истина Святая,
Явил для стада образец,
Послал Святого Николая,
Он был и пастырь и отец.
Он был смиренный ради Бога
И высоту за то стяжал.
Он нищетой своей высокой
Богатство вечное снискал.
О Чудотворец наш великий,
Не дай погибнуть нам, спасай,
Молись за нас перед Владыкой,
Христов Святитель Николай.

Рубрики:  лирика

Метки:  

Без заголовка

Пятница, 18 Декабря 2009 г. 23:08 + в цитатник

Драгоценным мерцая опалом,

Безмятежное море лежало,

Паруса надувал легкий бриз,

Стайки волн беззаботно неслись...

Вдруг откуда-то, брови нахмуря,

Черным демоном вырвалась буря!

Потемнели косматые тучи.

Взвился вихрь над волнами могучий.

Поднимая из бездны валы,

Он бросал их на выступ скалы -

И корабль, просмоленный и крепкий,

Шторм швырял, словно легкую щепку.

Ветер выл, и стонал, и свистел —

Смертный ужас людьми овладел!

И упали матросы с мольбой:

“Помоги нам, Угодник святой!”

Николай погрузился в молитву.

Стихла бури жестокая битва,

Стала ясной и тихой опять

Голубая бескрайняя гладь.

Кто странствует, кто свой покинул край,

Кому суровой мачехой чужбина,

Пред кем морская иль житейская пучина —

Тем помоги, святитель Николай!

 

Рубрики:  лирика

Метки:  

Акафист Николаю Чудотворцу

Пятница, 18 Декабря 2009 г. 21:14 + в цитатник

 

Опыт “домашней” (частной) психотерапии.

Текст Акафиста Николаю-Чудотворцу читается православными христианами в течение более чем тысячи лет.

Читать далее...
Рубрики:  акафисты и молитвы

Метки:  


Процитировано 4 раз

Святитель Николай Чудотворец

Пятница, 18 Декабря 2009 г. 20:59 + в цитатник

Святитель Николай
Святитель Николай

В XI веке греческая империя переживала тяжелое время. Турки опустошали ее владения в Малой Азии, разоряли города и сёла, убивая их жителей, и сопровождали свои жестокости оскорблением святых храмов, мощей, икон и книг. Мусульмане покушались уничтожить мощи святителя Николая, глубоко чтимого всем христианским миром.

Святитель Николай
Святитель Николай

В 792 году калиф Аарон Аль-Рашид послал начальника флота Хумейда разграбить остров Родос. Опустошив этот остров, Хумейд отправился в Миры Ликийские с намерением взломать гробницу святителя Николая. Но вместо нее он взломал другую, стоявшую рядом с гробницей Святителя. Едва святотатцы успели это сделать, как на море поднялась страшная буря и почти все суда были разбиты.

Осквернение святынь возмущало не только восточных, но и западных христиан. Особенно опасались за мощи святителя Николая христиане в Италии, среди которых было много греков. Жители города Бар, расположенного на берегу Адриатического моря, решили спасти мощи святителя Николая.

Великорецкая икона свт. Николая Чудотворца
Великорецкая икона свт. Николая Чудотворца

В 1087 году барские и венецианские купцы отправились в Антиохию для торговли. И те и другие предполагали на обратном пути взять мощи святителя Николая и перевезти их в Италию. В этом намерении жители Бар опередили венецианцев и первыми высадились в Мирах. Вперед были посланы два человека, которые, вернувшись, сообщили, что в городе - все тихо, а в церкви, где покоится величайшая святыня, они встретили только четырех монахов. Тотчас 47 человек, вооружившись, отправились в храм святителя Николая, монахи-сторожа, ничего не подозревая, указали им помост, под которым была скрыта гробница святого, где, по обычаю, чужестранцев помазывали миром от мощей святителя. Монах рассказал при этом о явлении накануне святителя Николая одному старцу. В этом видении Святитель приказывал бережнее хранить его мощи. Рассказ этот воодушевил барян; они увидели для себя в этом явлении соизволение и как бы указание Святого. Чтобы облегчить свои действия, они открыли монахам свои намерения и предложили им выкуп - 300 золотых монет. Сторожа отказались от денег и хотели оповестить жителей об угрожавшем им несчастье. Но пришельцы связали их и поставили у дверей своих сторожей. Они разбили церковный помост, под которым стояла гробница с мощами. В этом деле особенным усердием отличался юноша Матфей, желавший как можно быстрее обнаружить мощи Святителя. В нетерпении он разбил крышку и баряне увидели, что саркофаг наполнен благоуханным святым миром. Соотечественники барян, пресвитеры Лупп и Дрого, совершили литию, после которой тот же Матфей стал извлекать из переполненного миром саркофага мощи Святителя. Это происходило 20 апреля 1087 года.

Ввиду отсутствия ковчега, пресвитер Дрого завернул мощи в верхнюю одежду и в сопровождении барян перенес их на корабль. Освобожденные монахи сообщили городу печальную весть о похищении иностранцами мощей Чудотворца. Толпы народа собрались на берегу, но было поздно...

Николай Чудотворец
Николай Чудотворец

8 мая корабли прибыли в Бар, и скоро радостная весть облетела весь город. На следующий день, 9 мая, мощи святителя Николая торжественно перенесли в церковь святого Стефана, находившуюся неподалеку от моря. Торжество перенесения святыни сопровождалось многочисленными чудотворными исцелениями больных, что возбуждало еще большее благоговение к великому угоднику Божию. Через год была построена церковь во имя святителя Николая и освящена папой Урбаном II.

Великорецкая икона святителя Николая Чудотворца.
Великорецкая икона святителя Николая Чудотворца.

Событие, связанное с перенесением мощей святителя Николая, вызвало особенное почитание Чудотворца и ознаменовалось установлением особого праздника 9 мая. Вначале праздник перенесения мощей святителя Николая отмечался только жителями итальянского города Бар. В других странах Христианского Востока и Запада он не был принят, несмотря на то, что о перенесении мощей было широко известно. Это обстоятельство объясняется свойственным средним векам обычаем чествования преимущественно местных святынь. Кроме того, Греческая Церковь не установила празднования этой памяти, потому что потеря мощей Святителя была для нее событием печальным.

Святитель Николай Чудотворец
Святитель Николай Чудотворец

Русской Православной Церковью празднование памяти перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бар 9 мая установлено вскоре после 1087 года на основе глубокого, уже упрочившегося почитания русским народом великого угодника Божия, перешедшего из Греции одновременно с принятием христианства. Слава о чудотворениях, явленных Святителем на земле и на море, была широко известна русскому народу. Их неистощимая сила и обилие свидетельствуют об особой благодатной помощи великого святого страждущему человечеству. Образ Святителя, всесильного Чудотворца-благотворителя, стал особенно дорог сердцу русского человека, потому что он вселил глубокую веру в него и надежду на его помощь. Бесчисленными чудотворениями ознаменовалась вера русского народа в неоскудеваемую помощь Угодника Божия.

Никола Зарайский
Никола Зарайский

В отечественной письменности очень рано составилась о нем значительная литература. Сказания о чудесах Святителя, совершенных на русской земле, стали записываться еще в глубокой древности. Вскоре после перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бар град, появилась русская редакция жития и повести о перенесении его святых мощей, написанной современником этого события. Еще ранее было написано слово похвальное Чудотворцу. Еженедельно, каждый четверг, Русская Православная Церковь особо чтит его память.

Местночтимая икона Св. Николая Чудотворца (Екатеринбург)
Местночтимая икона Св. Николая Чудотворца (Екатеринбург)

В честь святителя Николая воздвигались многочисленные храмы и монастыри, русские люди называли его именем своих детей при КрещенииКрещение. В России сохранились многочисленные чудотворные иконы великого Святителя. Наиболее известные среди них образ Можайский, Зарайский, Волоколамский, Угрешский, Ратный. Нет ни одного дома и ни одного храма в Русской Церкви, в котором не было бы образа святителя Николая Чудотворца. Значение благодатного предстательства великого угодника Божия выражает древний составитель жития, по словам которого святитель Николай "многа великая и преславная чудеса сотвори на земли и на мори, в бедах сущим помогая и от потопления спасая, и из глубины морския на сухо износя, от тления восхищая и принося в дом, от уз и темниц избавляя, от мечнаго посечения заступая и от смерти свобождая, многим многая подаде исцеления: слепым зрение, хромым хождение, глухим слышание, немым глаголание. Многих в убожестве и нищете последней страдающих обогати, гладным пищу подаде и всякому во всякой потребе готовый помощник, теплый заступник и скорый предстатель и защитник показася, и овым такожде призывающим его помогает и от бед избавляет. Весть великаго Чудотворца сего Восток и Запад и все концы земнии ведят чудотворения его".

Рубрики:  жития святых

Метки:  


Процитировано 1 раз

Феофан Затворник"Мысли на каждый день"

Пятница, 18 Декабря 2009 г. 20:24 + в цитатник

(Тит. 1, 15-2, 10; Лк. 20, 19-26). "Кесарево - кесарю, а Божие - Богу"; всякому, значит, свое. В наше время вместо "кесарево" поставить надо "житейское", и сказать: житейское своим чередом, а Божеское - своим. А то все бросились на одно житейское, Божеское же оставляют назади. Оттого оно стоит не только не на своем месте, то есть, не на первом плане, как следует, но совсем забывается. Следствием этого забвения, будто не намеренного, есть потемнение его в сознании; а затем становится неясным и его содержание, и его основания. Отсюда слабость убеждения и шаткость веры; и потом отчуждение от нее и влияние всяких ветров учения. Этот путь проходит всякий особо, когда начинает нерадеть о Божием; этот же путь проходит и общество, когда оно в своих порядках, начинает не обращать внимания на то, чего требует от него Бог. Когда Божие отставлено на задний план, тогда в обществе начинает водворяться эмансипация от Божеских требований, - в умственном, нравственном и эстетическом отношениях, и секуляризация (служение духу времени) политики, обычаев, увеселений, а затем воспитания и всех учреждений. В настоящее время о том что Божие - не думают, не говорят, не пишут и даже в мысли не имеют, ни при каких начинаниях. Дивно ли, что при таком настроении, учения противные вере находят доступ в общество и что общество склоняется к повальному безверию? 

(Еф. 1, 16-23; Лк. 12, 32-40). "Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи". Надо быть готовым на всякий час: не знать когда придет Господь или для последнего суда, или для взятия тебя отсюда, что для тебя все одно. Смерть все решает; за нею итог жизни; и что стяжешь, тем и довольствуйся всю вечность. Доброе стяжал - блага участь твоя; злое - зла. Это так верно, как верно то, что ты существуешь. И решиться все это может сию минуту, - вот в эту самую, в которую ты читаешь эти строки, и затем - всему конец: наложится печать на твое бытие, которой никто уже снять не сможет. Есть о чем подумать!. . Но надивиться нельзя, как мало об этом думается. Что за тайна деется над нами! Все мы знаем, что вот-вот смерть, что избежать ее нельзя, а между тем совсем почти никто о ней не думает; а она придет внезапно и схватит. И то еще. . . когда даже схватывает смертная болезнь, все не думается, что конец пришел. Пусть решат это психологи с ученой стороны; с нравственной же нельзя не видеть здесь непонятного самопрельщения, чуждого только внимающим себе.

 


Метки:  

Преподобный Савва Освящённый

Пятница, 18 Декабря 2009 г. 20:18 + в цитатник

Преподобный Савва
Преподобный Савва

Преподобный Савва Освященный родился в V веке, в Каппадокии в благочестивой христианской семье Иоанна и Софии. Его отец был военачальником. Уехав по делам службы в Александрию, он взял с собой жену, а пятилетнего сына оставил на попечение дяди. Когда мальчику шел восьмой год, он поступил в находившийся поблизости монастырь святой Флавианы. Одаренный ребенок скоро научился читать и хорошо изучил Священное Писание. Напрасно родители уговаривали святого Савву вернуться в мир и вступить в брак.

Евфимий Великий
Евфимий Великий

В 17 лет он принял монашеский постриг и так преуспел в посте и молитвах, что был удостоен дара чудотворений. Проведя десять лет в обители Флавианы, преподобный отправился в Иерусалим, а оттуда в обитель преподобного Евфимия ВеликогоЖитие.. Преподобный Евфимий ВеликийИкона. Евфимий ВеликийМолитвы. Но преподобный Евфимий (память 20 января) направил святого Савву к авве Феоктисту, настоятелю близлежащего монастыря со строгим общежительным уставом. В той обители пробыл преподобный Савва послушником до 30-летнего возраста.

Преподобные Евфимий Великий,  Антоний Великий, и Савва Освященный
Преподобные Евфимий Великий, Антоний Великий, и Савва Освященный

После смерти старца Феоктиста, его преемник благословил преподобного Савву затвориться в пещере: лишь в субботу святой покидал затвор и приходил в обитель, участвовал в Богослужении и принимал пищу. Через некоторое время преподобному разрешили совсем не оставлять затвора, и святой Савва подвизался в пещере в течение 5 лет.

Вход Господень в Иерусалим
Вход Господень в Иерусалим

Преподобный Евфимий внимательно следил за жизнью юного инока и, видя, как он духовно возрос, стал брать его с собой в пустыню Рув (у Мертвого моря). Они выходили 14 января и пребывали в ней до Недели ВаийО празднике.. Вход Господень в ИерусалимИкона. Вход Господень в ИерусалимМолитвыХрамы. Преподобный Евфимий называл святого Савву отроком-старцем и заботливо воспитывал его в высших иноческих добродетелях.

Преподобный Герасим Иорданский
Преподобный Герасим Иорданский

Когда преподобный Евфимий отошел ко Господу (+ 473), святой Савва ушел из Лавры и поселился в пещере близ обители преподобного Герасима ИорданскогоЖитие.. Преподобный Герасим ИорданскийИкона. Преподобный Герасим Иорданский (+ 475; память 4 марта) Через несколько лет к преподобному Савве стали собираться ученики - все, кто хотел иноческой жизни. Так возникла Великая Лавра. По указанию свыше (через огненный столп) иноки устроили в пещере церковь.

Преподобный Савва Освященный
Преподобный Савва Освященный

Преподобный Савва основал еще несколько обителей. Многие чудеса были явлены по молитвам преподобного Саввы: среди Лавры забил источник, во время засухи пролился обильный дождь, происходили исцеления больных и бесноватых. Преподобный Савва написал первый устав церковных служб, так называемый "Иерусалимский", принятый всеми Палестинскими монастырями. Святой мирно преставился к Богу в 532 году.


Метки:  

Зимняя мода для маленьких принцесс

Пятница, 18 Декабря 2009 г. 20:08 + в цитатник
Это цитата сообщения ma_zaika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Зимняя мода для маленьких принцесс льда



Читайте ma_zaika
news
mazaika
Для маленькой принцессЫ

 

Зимняя мода для маленьких принцесс льда.

 

Детская мода от Клэр Ричардсон.

ДалеЕ >>
Рубрики:  это интересно

Метки:  
Цитата сообщения zemik

Москва простилась с Владимиром Турчинским

Цитата

Пятница, 18 Декабря 2009 г. 19:14 + в цитатник
Просмотреть видео
2060 просмотров
Москва простилась с Владимиром Турчинским



В четверг вечером родные Владимира привезли гроб с его телом в Москву, во Введенский храм (он находится близ метро "Рязанский проспект") – и ночью там состоялось отпевание. А потом к храму съехались многочисленные друзья и близкие Владимира на церемонию прощания, которая состоялась здесь же - в Введенском храме.

По просьбе вдовы Владимира Ирины официальную гражданскую панихиду отменили, но на церемонию прощания пришло много людей – родные, друзья, коллеги, просто знакомые.

В числе друзей - Анна Пронина, она работала администратором рок-группы "Гуарана", в которой Владимир Турчинский был солистом.

- Никакого пафоса и прочих звездных атрибутов в нем не было, - рассказала «КП» Анна.

 

1
В Введенском храме на Рязанке собралось много народу. Фото Михаил Фролов

– Он никогда не смотрел на людей свысока, чем сразу всех подкупал. Ни одного плохого о нем никто никогда не говорил - хороший был парень! В группу Володю привел актер Алексей Кравченко. Володя мечтал о сцене, хотел петь, но всегда стеснялся того,
что каких-то запредельных вокальных данных у него не было.

Но поскольку в группе ему нужно было просто речитативом наговаривать текст, то проблем у нас
не возникало. Как-то он признался нам, что всю жизнь мечтал петь романсы. Но он ужасно стеснялся этой мысли и никогда не пел их в большой компании. И вот, когда мы с ним случайно встретились в Останкино за день до его кончины, то он меня обрадовал
новостью: «Анют, я теперь занимаюсь вокалом с преподавателем, и у меня получается! Ура». Сказал, что когда-нибудь запишет альбом романсов. Но, к сожалению, этому уже не суждено сбыться...

Я заметила, что он выглядел уставшим. Мы уже попрощались, когда он окликнул меня и сказал так тихо, без пафоса и очень тепло:"Спасибо, что не забываешь, рад был тебя видеть!".

Меня теперь это греет. Встреча с Володей- таким добрым и хорошим - вообще была подарком в моей судьбе. Знаете, он был настоящим Ильей Муромцем, рыцарем. Женщины по нему сходили с ума. Помню один из концертов в гостинице "Россия". Нам пришлось в тот вечер выступать перед гламурной и жующей публикой.

Володя вышел на сцену - большой, красивый мужик и загипнотизировал своим обаянием весь зал. Особенно девушек, которые смотрели на него с таким нескрываемым обожанием! Потом он упал на колени, разорвал на себе футболку и эффектно облил себя минералкой - дамы завизжали от восторга! Перед ними выступал настоящий мужик! Помню, он пел тогда "Одинокого волка", а там такие были слова:"Одинокий волк и полная луна. Неразлучны - нет, пока жива душа". Он пел, а все верили, что и в жизни он одинокий волк. Но дома Володю ждала жена. И он был очень счастливым человеком не только в личной жизни, но и абсолютно во всем.

 

Владимир дурачился на сцене, наговаривая под альтернативню музыку речетатив, но мечтал петь романсы.
Владимир дурачился на сцене, наговаривая под альтернативную музыку речитатив, но мечтал петь романсы.
Фото: официальный сайт группы "Гуарана"

Сейчас перед глазами почему-то стоит картина: наш концерт на "Байк-шоу", когда Турчинский по нашей коллективной задумке должен был выносить меня на руках на сцену. Помню репетицию этого номера. Знаете, я не из "пушинок", но он так легко усадил меня на свои могучие плечи, что я чувствовала себя как в кресле - с одной стороны мышца и с другой стороны мышца. И по жизни с нашим Вовкой так же было легко и комфортно идти...

 

Володя Турчинский с дочерью

Отпевание

В 11 утра родственники и друзья Владимира приехали на отпевание. На вдове Турчинского - Ирине не было лица. Бедная женщина, убитая горем, молча держалась за крышку гроба  и плакала. Рядом с женой Владимира сидела его мама.

Пожилая женщина год назад потеряла мужа, отчима Владимира, которого Турчинский любил как родного отца. И теперь маму шоумена постигло еще большее горе.

- Не хочется жить...Как теперь мы будем без Вовки? - утирая слезы, шептала  мать шоумена.

Рядом с близкими Владимира Турчинского стоял известный весельчак и балагур Паша Воля. Он плакал...

Даже могучие бодибилдеры, которых было не мало в толпе,  в это утро не скрывали своих слез.

На отпевании был и гимнаст Алексей Немов.

 

2
Проститься с Турчинским пришел гимнаст Алексей Немов . Фото: Михаил Фролов

 Друзья Турчинского, как могли, утешали его вдову и мать. Последней после отпевания стало дурно. Друзья покойного шоумена тут же  принесли его маме корвалол.

Одним из первых проститься с Турчинским приехал созадтель киножурнала "Ералаш" Борис Грачевский. Позже подошел актер Валерий Николаев с подругой и артист Алексей Кравченко с женой.

Дрессировщик Эдгард Запашный очень долго спорил со спортсменами о  причинах смерти Турчинского.

- Сердце не выдержало, слишком у Володи был бешенный ритм жизни. Хороший был парень,- сокрушался Запашный.

- Многие говорят, что наш Вовка умер из-за анаболиков. Его жену Иру все уже замучили этим вопросом. А она не знает, что и говорить... - сказал Запашному один из  бодибилдеров.

- Я в это не верю, - засомневался Запашный.

Проститься с Турчинским приехали и его одноклассники. Поскольку гражданской панихиды по просьбе вдовы не было, одноклассники делились воспоминаниями о Владимире уже после отпевания.

- Он был таким непоседой. Но девчонки были от него без ума. Любую мог покорить. Он сильно изменился, когда Иру встретил, свою жену. До этого у Вовки было три брака, бабником был страшным. А Иру полюбил и забыл о других женщинах,  - вспоминал школьный товарищ Турчинского.

Приехали на прощание и соседи шоумена  по московской квартире на Крупской, где сейчас проживает мама Турчинского.

 

1
Прощание с Динамитом . Фото: Михаил Фролов

- Спасибо ребятам-спортсменам, которые похороны организовали. Всех соседей и друзей Вовки на автобусах отвезут до кладбища и обратно. А нас, без малого, 300 человек набралось. Мама Володи, правда, сказала нам, что потом для своих, для соседей, которые знали его много лет сделает поминки у себя в квартире. Володя ей так помогал, он был хорошим сыном. А  теперь она одна, как перст, осталась, - поделились с "КП" соседи Турчинского.

Под колокольный звон, из церкви вынесли гроб с телом артиста. Траурная процессия двинулась в сторону Ногинска, где близ загородного дома спортсмена на местном кладбище Владимир нашел свой последний приют.


.......В храм села Воскресенское Ногинского района среди знаменитостей приехал проститься только Павел Воля. Закрытый гроб с телом Владимира Турчинского вынесли его друзья, бодибилдеры и спортсмены из разных городов.

Супруга Ирина с дочкой Ксенией шли за телом из храма. Ирина держалась из последних сил, ее придерживали все, кто могли, потому что реально женщина не могла держаться на ногах от того, что приходится пережить.

Среди друзей был Павел Воля, который несмотря на то, что приехал проститься в храм Сергея Радонежского на Окской, 13 в Москве, приехал еще и в Подмосковье, и вместе с траурной церемонией проследовал к могиле.

Сейчас все спокойно, тихо. В доме, где живет Ирина с дочкой, горит свет, но только в прихожке. Скорее всего, все они уехали куда-то поминать Владимира. Но в доме все равно кто-то топит камин, чтобы было тепло, чтобы это все напоминало присутствие Володи.

...Уходя с кладбища, обернулись. На груде венков лежал один с надписью, которая бросалась в глаза: "Жди меня на небесах. Твоя вдова Ирина.

Рубрики:  культура

Метки:  
Комментарии (0)

Снегопад в Париже

Пятница, 18 Декабря 2009 г. 19:03 + в цитатник
Это цитата сообщения ma_zaika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Заснеженные памятники и достопримечательности в Париже, Франция



Читайте ma_zaika
news
mazaika
Снегопад в ПарижЕ

 

Заснеженные памятники и достопримечательности в Париже, Франция.

Торговец моделей Эйфелевой башни перед частью реальной конструкции во время снегопада в Париже.

 

ДалеЕ >>
Рубрики:  природа
это интересно

Метки:  

Смерть Владимира Турчинского

Пятница, 18 Декабря 2009 г. 18:56 + в цитатник

Российский шоумен и спортсмен Владимир Турчинский умер на 47 году жизни. Об этом сообщил в прямом эфире «Серебряного дождя» Владимир Соловьев. По его словам, Турчинский скончался ночью 16 декабря в своем загородном доме. Причины смерти неизвестны, сообщает «Lenta.ru».

Владимир Турчинский родился 8 сентября 1963 года в Москве. Окончил Московский институт физкультуры, тренерский факультет. Мастер спорта по борьбе дзюдо и самбо, чемпион СССР и обладатель Кубка России по американскому футболу, неоднократный рекордсмен Книги рекордов Гиннесса, Книги рекордов мира, обладатель множества званий по бодибилдингу. В середине 90-х Турчинский прославился как «Динамит» в телешоу «Бои гладиаторов». У Владимира остались сын и дочь.

«Газета.ru» сообщает, что Турчинский умер не в загородном доме, а в одном из медицинских центров после омолаживающей процедуры. Как сообщает «Life.ru», Турчинский решился на модную процедуру по очистке крови. Он сделал ее в одном из медицинских центров в районе метро «Белорусская».

«Я только узнала, – рассказала мама шоумена Нина Николаевна. – Процедуру ему сделали только вчера. Он мне позвонил радостный, довольный. Говорил, как хорошо себя чувствует, что ему кажется, что вышла вся грязь. Мне посоветовал тоже сделать такую же процедуру».

Рубрики:  культура
это интересно

Метки:  

Зимняя сказка

Четверг, 17 Декабря 2009 г. 20:47 + в цитатник
Это цитата сообщения ma_zaika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Зимняя сказка: снег радует



Читайте ma_zaika
news
mazaika
Зимняя погодкА 

 

Зимняя сказка: снег радует.

Молодая лань пробегает в мороз в Richmond Park, Лондон ...

 

ДалеЕ >>
Рубрики:  природа
это интересно

Метки:  

Европа замерзает

Четверг, 17 Декабря 2009 г. 13:11 + в цитатник
Это цитата сообщения ma_zaika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Европа в снегу: погода замораживает



Читайте ma_zaika
news
mazaika
Мороз и солнцЕ

 

Европа в снегу: погода замораживает.

Туристы прогуливаются по заснеженному лесу около Тюрингии Оберхоф, Германия.

 

Большая часть Европы увязла в снегах, температура тоже бьет рекорды. 

ДалеЕ >>
Рубрики:  культура
это интересно

Метки:  

Новогодние открытки и зимние картинки

Четверг, 17 Декабря 2009 г. 12:15 + в цитатник
Это цитата сообщения Inmira [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Зима, Рождество, Новый год и тигррры :-)





Почти все изображения под катом увеличиваются. Размеры разные.

Дальше > > >

Рубрики:  новый год и рождество

Метки:  

Без заголовка

Четверг, 17 Декабря 2009 г. 00:16 + в цитатник
Это цитата сообщения RaVISsant__TaTi_ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Без заголовка



 

 

 (350x216, 126Kb)

 


 

Christmas Collection: Mariah Carey - All i want for christmas is you!



 

 (236x247, 49Kb)

 

 

Зимняя сказка.

 

 (640x493, 204Kb)

  (600x450, 97Kb)

 

 (650x433, 72Kb)

 с

 (699x475, 57Kb)

 (699x530, 49Kb)

 

  (600x450, 109Kb)

33358931d17d037266327dfe799377f3 (699x494, 151Kb)

 

 

 17bade2c41cb (80x296, 91Kb) (250x288, 46Kb)17bade2c41cb (80x296, 91Kb)

 

Галерея_Дефне

 

 

 

 

 

 


Рубрики:  новый год и рождество

Метки:  

Феофан Затворник"Мысли на каждый день"

Четверг, 17 Декабря 2009 г. 00:09 + в цитатник

(2 Тим. 4, 9-22; Лк. 20, 1-8). Священники, книжники и старцы не веровали в Господа. Дабы возвести их к вере, Он предложил им вопрос: "крещение Иоанново с небес было или от человеков"? Рассудите об этом безпристрастно, и рассуждение ваше приведет вас к вере. Что сказано о явлении Иоанна, то можно сказать о всяком событии, сопровождавшем пришествие Господа во плоти, и о самом пришествии, со всеми его соприкосновенностями. Рассуди всякий о всем этом, - вывод будет один: "воистину Он был Сын Божий". Могут приходить разные мысли, рождаться недоумения, встречаться будто несообразности, но в конце всех исследований выйдет одно всестороннее убеждение, что нельзя иначе думать, как так, как изображено в Евангелиях и апостольских писаниях. "Велия благочестия тайна: Бог явися во плоти", оставаясь тайною сама в себе, будет ясна для ума по нравственной необходимости, какую наложит на него собственное его исследование, исповедать так, а не иначе. Неверы или совсем не исследуют всего как должно, или исследуют поверхностно, чужим умом, или принимают несчастное настроение, противоположное требованиям веры и, чтоб оправдать свое неверие, довольствуются самою малостью для отрицания веры. И верующих колеблют речи неверов по той причине, что верующие, довольствуясь простою верою, не разъясняют для себя оснований веры. Речи те застают их врасплох, оттого они и колеблются.
(
Тит. 1, 5-2, 1; Лк. 20, 9-18). Притча о винограднике изображает ветхозаветную церковь; делатели - это тогдашняя ее иерархия. А так как она не соответствовала своему назначению, то совершился приговор над нею: взять у ней виноградник и отдать другим. Эти другие были сначала св. Апостолы, потом их преемники - архиереи со всем священством. Виноградник Божий - один от начала мира, и назначение делателей его одно было, есть и будет до скончания века - приносить Господину винограда плод - спасенные души. Это задача христианской иерархии, следовательно и нашей. В какой мере исполняется она - все мы видим. Что же сказать на это? Во многом - слава Богу! - но во многом-многом нельзя не пожелать лучшего. Это особенно касается проповеди слова Божия. Где-то слышится проповедь; а между тем это единственный садовый нож в руках делателей винограда Божия. Как бы и над нами не исполнилось: "придет господин виноградника и погубит виноградарей тех и отдаст виноградник другим". Но как бы сами не ворвались эти иные и не погубили не только делателей, но и самый виноград. .

Рубрики:  Православие/мысли и высказывания святых и старцев

Метки:  

Великомученница Варвара

Среда, 16 Декабря 2009 г. 23:58 + в цитатник

 (310x450, 38Kb)

 

АКАФИСТ СВЯТОЙ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЕ ВАРВАРЕ

Кондак 1

Избранной Богом от идолослужительнаго рода и призванной во язык свят, в люди обновления, невесте Христове, яко избавляющиися тобою от различных зол и обстояний, благодарственная пения и хваления восписуем ти молитвенницы твои, святая и всехвальная великомученице: ты же, имущи дерзновение ко Господу, от всяких нас бед свободи, да с радостию зовем ти:

Радуйся, Варваро, невесто Христова прекрасная.

Читать далее...
Рубрики:  акафисты и молитвы

Метки:  


Процитировано 2 раз

Великомученница Варвара

Среда, 16 Декабря 2009 г. 23:45 + в цитатник

Варвара великомученица
Варвара великомученица

Святая великомученица Варвара родилась в г. Илиополе (нынешней Сирии) при императоре Максимине (305-311 гг.) в знатной языческой семье. Отец Варвары Диоскор, рано лишившись своей супруги, был страстно привязан к своей единственной дочери. Чтобы уберечь красивую девушку от посторонних взоров и вместе с тем лишить ее общения с христианами, он построил для дочери специальный замок, откуда она выходила только с разрешения отца (кондак 2). Созерцая с высоты башни красоту Божиего мира. Варвара часто испытывала желание узнать его истинного Творца. Когда приставленные к ней воспитательницы говорили, что мир создан богами, которых почитает ее отец, то она мысленно говорила: «Боги, которых почитает мой отец, сделаны руками человеческими. Как эти боги могли создать такое пресветлое небо и такую красоту земную? Един должен быть такой Бог, Которого создала не рука человеческая, но Сам Он, имеющий собственное бытие». Так святая Варвара училась от творений видимого мира познавать Творца, и на ней сбывались слова пророка «Поучихся во всех

делех твоих, в творении руку твоею поучахся» (Пс. 142, 5) (икос 2).

Со временем к Диоскору все чаще стали приходить богатые и знатные женихи, прося руки его дочери. Отец, давно мечтавший о замужестве Варвары, решил завести с ней разговор о браке, но, к своему огорчению, услышал от нее решительный отказ исполнить его волю. Диоскор решил, что со временем настроение дочери изменится и у нее появится склонность к замужеству. Для этого он разрешил ей выходить из башни, надеясь, что в общении с подругами она увидит другое отношение к замужеству.

Великомученица Варвара
Великомученица Варвара

Однажды, когда Диоскор находился в длительном путешествии, Варвара познакомилась с местными христианками, которые рассказали ей о Триедином Боге, о неизреченном Божестве Иисуса Христа, о Его воплощении от Пречистой Девы и о Его вольном страдании и Воскресении. Случилось так, что в то время в Илиополе проездом из Александрии находился священник, принявший вид купца. Узнав о нем, Варвара пригласила пресвитера к себе и просила совершить над ней Таинство Крещения. Священник изложил ей основы святой веры и затем крестил во имя Отца и Сына и Святого Духа. Просвещенная благодатью Крещения, Варвара еще с большей любовью обратилась к Богу. Она обещала посвятить Ему всю свою жизнь.

Варвара Сирийская
Варвара Сирийская

За время отсутствия Диоскора при его доме велось строительство каменной башни, где рабочие по приказанию хозяина намеревались соорудить два окна с южной стороны. Но Варвара, зайдя однажды посмотреть строительство, упросила их сделать третье окно — во образ Троичного Света (икос 3). Когда же вернулся отец, то он потребовал у дочери отчета о сделанном, «Три лучше чем два, — говорила Варвара, — ибо у неприступного, неизреченного Света, Троичного, Три Окна (Ипостаси или Лица)». Услышав от Варвары христианские веро-учительные наставления, Диоскор пришел в ярость. Он бросился на нее с обнаженным мечом, но Варвара успела выбежать из дома (икос 4). Она укрылась в горной расселине, которая чудным образом расступилась перед ней.

К вечеру Диоскор по указанию одного пастуха все же нашел Варвару и с побоями притащил мученицу в дом (икос 5). Наутро он отвел Варвару к городскому правителю и сказал: «Я отрекаюсь от нее, потому что она отвергает богов моих, и если не обратится к ним снова, то не будет мне дочерью. Мучай ее, державный правитель, как будет угодно твоей воле». Долго уговаривал градоначальник Варвару не отступать от древних отеческих законов и не противиться воле отца. Но святая мудрою речью обличала заблуждения идолопоклонников и исповедала Иисуса Христа Богом. Тогда ее начали сильно бить воловьими жилами, и после этого растирать глубокие раны жесткой власяницей.

Варвара мученица
Варвара мученица

В конце дня Варвару отвели в темницу. Ночью, когда ее ум был занят молитвой, ей явился Господь и сказал: «Дерзай, невеста Моя, и не бойся, ибо Я с тобою. Я взираю на подвиг твой и облегчаю твои болезни. Претерпи до конца, чтобы вскоре насладиться вечными благами в Царстве Моем". На следующий день все были удивлены, увидев Варвару, — на ее теле не осталось никаких следов недавних истязаний (икос 6). Видя такое чудо, одна христианка, по имени Иулиания, открыто исповедала свою веру и объявила желание пострадать за Христа (кондак 8). Обеих мучениц начали водить обнаженными по городу, а затем повесили на дереве и долго пытали (кондак 9). Их тела терзали крючьями, жгли свечами, били по голове молотком (икос 7). От таких пыток невозможно было остаться человеку живым, если бы мучениц не укрепляла сила Божия. Оставаясь

верными Христу, по приказанию правителя, мученицы были обезглавлены. Святую Варвару казнил сам Диоскор (икос 10). Но безжалостного отца вскоре поразила молния, превратив его тело в пепел.

Мощи святой великомученицы Варвары в VI веке были перенесены в Константинополь, а в XII веке дочь византийского императора Алексея Комнина (1081—1118 гг.), княжна Варвара, вступая в брак с русским князем Михаилом Изяславичем, привезла их с собой в Киев, где они находятся и теперь — в кафедральном соборе святого князя Владимира.

Рубрики:  жития святых

Метки:  

Про дружбу

Среда, 16 Декабря 2009 г. 23:39 + в цитатник
Это цитата сообщения Kira_Winter [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Про настоящую дружбу




Не важно, кто твой друг, какого он цвета и какой породы. Важно, что он всегда придет на помощь, когда плохо, развеселит, успокоит. А иногда заменит того, кого уже не вернуть. В этом выпуске вы увидите необычную дружбу между самыми разными животными.

1. Такса Бесси лежит в корзинке с 5-дневным тигренком 20 мая в зоопарке Штроена, Германия. (Philipp Guelland / AFP - Getty Images)



Читать дальше и проникаться...
Рубрики:  природа
это интересно

Метки:  

Умер Владимир Турчинскмй

Среда, 16 Декабря 2009 г. 17:48 + в цитатник
Это цитата сообщения ma_zaika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Очень жаль: скончался Владимир Турчинский



Читайте ma_zaika
news
mazaika
Не стало "ДинамитА"

 

Российский спортсмен и шоумен Владимир Турчинский

 

Российский спортсмен и шоумен Владимир Турчинский, изветный многим под прозвищем «Динамит», скончаля на 47 году жизни, по предварительным данным, от инфаркта.

Его сердце остановилоь ночью 16 декабря в своем загородном доме.

Владимир Турчинский родился 28 сентября 1963 года в Москве. В начале 1990-х работал телохранителем и охранником. В середине десятилетия он прославился как "Динамит" в телешоу "Бои гладиаторов". Принимал участие в мировых первенствах среди самых сильных атлетов планеты.

На российском ТВ Турчинский вел ряд программ: "Фактор страха", "Фактор страха-2", "Самый сильный человек", "Смех без правил", "Убойная лига". Сотрудничал также с радиостанцией "Серебряный дождь" и принимал участие в съемках кинофильмов и сериалов.

У Владимира остались жена и двое детей.

Рубрики:  культура

Метки:  

Поиск сообщений в татьяна_магаева
Страницы: 152 ..
.. 4 3 [2] 1 Календарь