Знаменитые пражские часы...
Построенные в 1410 г. часы уже в течение многих лет являются символом Праги. Первоначальное оформление астрономических часов, установленных в начале XV в. на южной стороне ратушной башни, приписывается Микулашу из Кадани. Закончил их в конце XV в. астроном Карлова университета магистр Гануш. По легенде, он был ослеплен муниципальным советом сразу после окончания работы, чтобы уже никогда не смог повторить своего шедевра. Тогда Гануш бросился в механизм часов где и погиб. Часы оставались в беспорядке в течение почти целого столетия.



На верхнем циферблате римскими цифрами обозначается среднеевропейское время, а арабскими - старочешское. Раньше сутки делили, считая от захода солнца. Поэтому арабское число 24 всегда соответствует на римском циферблате часу заката. Темно-коричневый сектор часов соответствует ночи, светло-коричневый – рассвету и вечерним сумеркам, голубой – дню. Маленькое золотое солнце показывает, где сейчас находится Солнце. А маленькая луна – текущее положение Луны. Звездочка – положение Полярной звезды.


На нижнем циферблате – календарь, по которому можно определить день, месяц и знак зодиака. На картинках изображены ежемесячные события деревенской жизни. Этот циферблат поворачивается каждый день на один из своих 365 зубчиков и в течение года каждая картина оказывается наверху.

Каждый час с 8.00 до 20.00 начинается представление. Фигура Смерти (скелет) одной рукой переворачивает песочные часы, а другой трясет колокольчиком, кивая в сторону турка (символа Османской империи), который в ответ качает головой, как бы утверждая, что его время еще не пришло. Над часами открывается два окошка, в которых по очереди проходят двенадцать апостолов. За фигурками следует Иисус. Потом напыщенный гордец смотрится в зеркало, а жадный скупец звенит кошельком с деньгами. Как только пройдут апостолы и прокричит петух, колокола на башне отбивают полный час.

И Карлов мост...
Предшественниками Карлова моста были первый деревянный мост, сооруженный в 10 в., и первый каменный мост, построенный в 1160 г.Оба моста были снесены наводнениями. Сооружение Пражского (или Каменного) моста началось в 1357 г. по приказу Карла IV, чье имя он носит по сей день. В качестве строительного материала использовался песчаник.
Карлов мост (длина 516 м, ширина 10 м), стоящий на 16 могучих опорных быках, соединяет Старый Город и Малую Страну, пересекая Влтаву над небольшим островом Кампа (он отделен от берега узким протоком – Чертовкой).


Проект разработал и осуществил архитектор Петр Парлерж, которого Карл IV пригласил из швабского города Гмюнда для участия в строительстве кафедрального собора св. Вита. Хотя Петру Парлержу тогда было только 22 года, его работа с первых дней оправдала ожидания императора. Он оставил после себя в столице не только основание собора св. Вита, но также Карлов мост и Староместскую башню перед мостом. Мост возводили более 50 лет. В 17 в. его стали украшать скульптурами, число скульптур и скульптурных групп постепенно достигло 30, и мост превратился в художественную галерею под открытым небом.

В 1974 г. мост был объявлен пешеходным.

На мосту водружены многочисленные скульптуры, принесшие ему всемирную славу, а со стороны Старе Места и Малой Страны на нем установлены могучие башни - все в готическом стиле, хотя и исполнены в разные эпохи.

В 1890 г. Карлов мост пострадал от наводнения: оторвавшиеся от берега плоты заблокировали течение воды между опорами, и две из них обрушились. Мост был восстановлен и в течение пяти веков он оставался единственным мостом через Влтаву. Только в 30-е гг. 19 в. началось строительство других пражских мостов.

Уникальный памятник истории и архитектуры живет бурной современной жизнью. Пешеходный мост - популярное место прогулок и встреч. Он облюбован художниками, музыкантами, продавцами сувениров.


По проекту Петра Палержа въезд на Карлов мост был оформлен башней с проездной аркой. Предмостная башня, построенная около 1380 г. считается самой красивой средневековой башней в Европе. Фасад ее украшают гербы земель, подвластных Чешскому королевству в период царствования Карла IV, а также статуи Св. Вита - покровителя моста, императора Карла IV и его сына Вацлава IV. . Староместская башня, сооруженная одновременно с мостом, представляет собой массивное сооружение оборонного типа. Она богато украшена скульптурой, в том числе парадными портретами Карла IV, его сына Вацлава IV и изображением Св. Вита. Внутри башни - обзорная площадка.

Десять лет с 1621 г. по 1631 г. башню украшали "живые скульптуры" - для устрашения здесь были выставлены головы чешских дворян, участвовавших в сословном восстании против правления Габсбургов. Малостранские башни соединены между собой стеною с воротами, а низкая южная башня - это остаток древнего моста Юдифи.



Бывший конный рынок стал называться Вацлавской площадью в 1848 году, когда с национальной мессы началось антигабсбургское восстание. В 1918 году народ праздновал здесь освобождение от гнета империи. В 1948-м - рабочие требовали отдать всю власть коммунистам, в 1989-м - миллионная толпа, наоборот, требовала у коммунистов отдать власть. Огромные демонстрации собираются здесь по любому поводу. На Вацлавак чехи приходят, когда их сборная выигрывает чемпионат мира по хоккею, или когда правительство снимает популярного директора Центрального телевидения. По этому поводу в январе 2001 года митингующих было сто тысяч человек.



На площадь, в привычном значении этого слова, Вацлавак не похож, скорее на широкий бульвар. Начинается он с конного памятника Святому Вацлаву. Здесь - "под хвостом коня" - назначают 90 процентов встреч (остальные 10 случаются под часами на Староместской площади). Первый памятник Вацлаву был поставлен в 1680 году, конкурс на создание нынешнего выиграл отец чешской скульптуры Йозеф Вацлав Мыслбек. Его бронзовый Вацлав с 1812 года сидит на коне, сжимая в правой руке копье, в окружении четырех святых - Прокопа, Войтеха, Людмилы, приходившейся князю бабушкой, и Анежки. Вацлав был из рода Пршемысловичей, княжил в X веке, принял обет целомудрия, пытался насаждать христианство не только в Чехии, но и в Германии. Это не нравилось ни его матери-язычнице, ни немцам, которые науськали на него брата. Болеслав Жестокий убил 28-летнего Вацлава Доброго у входа в церковь, о чем в конце своей долгой жизни горько сожалел.










В залах бывшего монастыря св. Георгия (тоже на Градчанах, Namesti sv.Jiri, 33) можно познакомиться с коллекцией Старинного Чешского Искусства, собранию которой положил начало император Рудольф II.

Здесь представлены: искусство романского периода, готическая скульптура, живопись, искусство маньеризма времен правления Рудольфа, барочная чешская живопись и скульптура.

В 921 году в восточной части Пражского Града князь Вратислав-I основал храм - самое древнее из сохранившихся культовое сооружение Пражского Града, памятник романской архитектуры - базилику св. Георгия. Впоследствии в базилике нашли приют останки ее основателя, были погребены там и другие члены рода Пршемысловцев.
Старейший монастырь на Чешской земле был основан при храме Вратиславом и его сестрой Миладой (ставшей затем его настоятельницей) в 973 году для Ордена бенедиктинок. С тех пор в монастыре воспитывались дочери правящего рода и аббатисой стала не одна принцесса.
В 1782 г. в рамках реформ императора Иосифа-II монастырь был упразднен и служил в качестве казармы и ветшал совместно с костелом.
После ряда реконструкций с учетом множества технических задач – отопления, проветривания, осветления, пожарной безопасности и т.д., в 1963 году здесь нашли свое место собрания Национальной галереи.

Состоятельность и размах монастыря на территории града и его основание одновременно с созданием пражского епископства, являются свидетельством укрепления роли церкви в государстве, так же как и поддержка церкви Пршемысловцами, тем более что основателями монастырей являлись представители правящего рода.
Параллельно со строительством монастыря бенедиктинок (немного позже), неподалеку появились другие значительные романские комплексы: мужской монастырь в Бржевнове и монастырь премонстратов на Страгове.

Ядром монастыря является Храм, чаще всего базилика, тем более, что речь идет о романской архитектуре. К храму пристраивается Сводчатый коридор, окружающий четырехугольный (т.наз. «райский») двор, в центре которого обычно располагался колодец.
Главными помещениями, которые связывал коридор со сводчатыми перекрытиями, были: Капитульный зал для собраний, трапезная (рефлектарь) и общая спальня (дормитарь). По причине обособленности, монастыри были окружены высокой охраняемой стеной. В комплекс входили хозяйственные постройки, мастерские, госпиталь и сады-огороды.