Ровно год назад я связала свою первую игрушку. На нее вы можете посмотреть вооот здесь

Вроде бы год прошел. Всего -то!! А сколько всего нового и интересного произошло со мной с тех пор благодаря моему увлечению.

И этот маленький праздник я хочу отметить с ВАМИ мои ПЧшки!! И сказать Вам большое спасибо!!!

Спасибо за все-все Ваши комментарии. Спасибо за поддержку. И за вдохновение.

Среди Вас я нашла не только людей которым нравиться мое творчество, но и действительно близких мне по духу.

И в качестве своего спасибо я решила дарить подарки.

Розыгрыш Конфетки состоится  на Рождество 7.01.13. Такой сказочный праздник.

Подарков будет ТРИ!! Да-да!!

Я прекрасно помню как нашла в интернете вот эту схему. Такую подробную и простую, прям для меня. Для меня, которая последний раз и крючок то держала в школе. Восполнила пробелы, немного погуглив в интернете - что такое все эти столбики и накиды.

В праздничные дни многие балуют себя красивыми тортиками и сладостями. Часто украшением стола становятся сладости из марципана. Марципан это не конфеты. Его изобрели в Средневековье немецком городе Любеке во время его осады. Когда в городе кончились продукты, местные кондитеры сделали из остатков миндаля и сахара первые марципаны. О подлинном же происхождении лакомства специалисты спорят, называя кто Францию времен Людовика XIV, кто вообще древнюю Персию. По сути же марципан представляет собой эластичную смесь сахарной (лучше всего из фруктового сахара) пудры и мелко-мелко тертого миндаля, в котором содержится масло, необходимое для того, чтобы вся смесь легко 'склеивалась' в своеобразные конфетки. В качестве варианта могут добавляться фундук или грецкие орехи, но ни в коем случае арахис, как в 'липовых' марципанах. Также в качестве добавки можно положить в марципан мелко покрошенный изюм или цукаты. У нас, к сожалению, настоящие марципаны практически не выпускаются. Хотя с точки зрения диетологии это одна из немногих полезных для детей сладостей. Поэтому в праздничные дни можно попробовать сделать марципаны самим вместе с детьми. Художественные возможности этого материала велики. Сейчас в детских садах часто делают поделки из соленого теста. Но насколько интереснее и вкуснее лепить из миндальной массы. Приготовить его несложно и в домашних условиях. Для этого вам понадобится: 1 стакан очищенного миндаля, 1 стакан сахара или пудры, 0,5 стакана воды. Миндаль, если он не очищен, обдать кипятком, затем снять кожицу и оставить на несколько часов для сушки. Затем пропустить миндаль через мясорубку.Сварить сироп. Миндаль смешать с горячим сиропом, выложить на мазанную маслом поверхность и вымесить деревянной лопаткой до состояния эластичной массы. Охладить и пропустить через мясорубку  мелкой решеткой. Марципан быстро сохнет, поэтому массу лучше готовить непосредственно перед лепкой. Красители для марципана можно приобрести в магазине. Пищевые красители должны быть густые, пастообразные, чтобы не сильно влиять на консистенцию марципана. Роль красок также может отлично сыграть сок свеклы или моркови, только его надо сначала перемешать с сахарной пудрой. Для того, чтобы окрасить тесто, надо отделить небольшой кусочек, в центр вдавить немного краски и вымешать до равномерного распределения цвета. Если  нужно что-то нарисовать краской поверху, то надо убедиться, что поверхность подсохла, иначе краска расплывется. Раскатывать тесто лучше на пластиковой доске, к ней масса не липнет. Деревянную доску лучше посыпать сахарной пудрой. Режут марципан острым ножом или ножницами. Чтобы масса не сохла за время работы, ее можно поместить в полиэтиленовый пакет. Лепить вместе с ребенком - это весело и занимательно. Можно вылепить подарок апе или бабушке на Рождество. А самое главное - это можно съесть!   Взято с сайта angara-mama.ru/publ/4-1-0-51

Рождественский сочельник и Рождество Христово. Ответы на вопросы

6 января – Навечерие Рождества Христова, или Рождественский сочельник, – последний день Рождественского поста, канун Рождества Христова. В этот день православные христиане особенно готовятся к наступающему празднику, весь день наполнен особым праздничным настроением. Утром в Сочельник по окончании Литургии и следующей за ней вечерней в центр храма выносится свеча и священники поют перед ней тропарь Рождеству Христову. Службы и пост Сочельника имеют ряд особенностей, поэтому именно в эти дни на наш сайт приходит множество вопросов о том, как правильно провести Сочельник. Ответить на эти вопросы мы попросили протоиерея Александра Ильяшенко.

– Отец Александр, самый часто задаваемый нашими читателями вопрос – как правильно поститься в Сочельник, до какого времени нужно воздерживаться от вкушения пищи? Что значит «пост до первой звезды»? Одинакова ли мера воздержания для работающих и неработающих в этот день? Сколько длится пост до причастия?

В сам же день Сочельника пост уже не такой строгий, как в предшествующие дни самой строгой недели Рождественского поста.

Действительно, Типикон предписывает пост до конца вечерни. Однако служба вечерни соединяется с Литургией, служится утром, поэтому и постимся мы до того момента, когда в центр храма выносится свеча и перед свечой поется тропарь Рождеству Христову.

Очевидно, что находящиеся в храме люди постятся, многие в этот день причащаются. Хорошо, если и те, кто не могут быть на службе в храме, кто работает, почтят этот день более строгим постом. Мы помним, что, по русской пословице «Сытое брюхо к молитве глухо». Поэтому и более строгий пост готовит нас к грядущей радости праздника.

Те, кто причащаются на ночной Литургии, по церковной традиции, вкушают пищу в последний раз не менее, чем за шесть часов до времени Причастия, или примерно с 6 часов вечера. И здесь дело не в конкретном количестве часов, что 6 или 8 часов нужно пропоститься и ни минутой меньше, а в том, что устанавливается некая граница, мера воздержания, помогающая и нам соблюсти нам меру.

- Батюшка, много вопросов приходит от людей больных, которые не могут соблюдать пост, спрашивают, как им поступить?

Больные люди, конечно, должны соблюдать пост в той мере, в какой это согласуется с приемом лекарств и с предписаниями врачей. Речь идет не о том, чтобы немощного человека уложить в больницу, а в том, чтобы укрепить человека духовно. Болезнь – это уже тяжелый пост и подвиг. И здесь человек уже должен стараться определить меру поста по своим силам. Любую вещь можно довести до абсурда. Например, представьте себе, что священник, который придет причастить умирающего человека, станет спрашивать, когда человек последний раз ел?!

- Как правило верующие стараются встретить Рождество Христово на ночной праздничной литургии. Но во многих храмах служится еще и всенощная и Литургия в обычное время – 5 вечера и утром. В связи с этим часто спрашивают, не грех ли молодому человеку, не немощному, без детей, пойти на службу не ночью, а утром?

Посетить ночную службу или утреннюю – это нужно смотреть по силам. Встретить праздник ночью – конечно, это особая радость: и духовная, и душевная. Таких служб в году очень мало, в большинстве приходских храмов ночные литургии служатся только на Рождество и Пасху – особо торжественные службы по традиции совершаются ночью. А вот например, на Афоне воскресные всенощные бдения служатся ночью. И все равно таких служб не так много, чуть более 60 за год. Церковь так устанавливает, учитывая человеческие возможности: число ночных бдений в году ограничено.

Торжественные ночные службы способствуют более глубокому молитвенному переживания и восприятию Праздника.

- Закончилась праздничная Литургия, начинается праздничное застолье. И здесь два вопроса нам задают. Первый – можно ли праздновать Рождество сначала в приходе, а не сразу устраивать семейное торжество?

Конечно, хорошо праздновать вместе с близкими, друзьями, семьей, хорошо разделить дарованную нам в празднике радость с ближними. Если прихожане могут объединиться и, помолившись вместе в храме, могут сесть вместе за праздничный стол – это очень хорошо. Такое совместное проведение праздника объединяет, дает поделиться радостью друг с другом. Собираются и семьи, и друзья.

- Второй вопрос связан с тем, что на Рождественской Литургии многие причащаются. И люди испытывают некоторое смущение: ты только что причастился, в книгах святых отцов написано о том, что для удержания благодати нужно стараться оградить себя от разговоров, тем более смеха, и постараться провести время после причастия в молитве. А тут праздничное застолье, пусть даже и с братьями и сестрами во Христе…Люди боятся потерять молитвенный настрой..

Те правила, которые отцы – пустынники предлагали монашествующим, нельзя в полной мере переносить на мирскую жизнь, тем более нельзя переносить их на большие праздники. Речь идет о подвижниках – аскетах, особенно богато наделенных благодатными дарами Божиими. Для них внешняя часть второстепенна. Конечно, духовная жизнь стоит на первом месте и для мирян, но мы не можем здесь провести такую же четкую грань между духовным и земным.

Апостол Павел заповедовал нам «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите Господа» (1Фес 5:16-18). Если мы встречаем праздник с радостью, молитвой и благодарностью Богу, то мы исполняем апостольский завет.

Конечно, этот вопрос нужно рассматривать индивидуально. Конечно, если человек чувствует, что за шумным торжеством он теряет благодатный настрой, то, возможно, ему стоит ненадолго сесть за стол, уйти раньше, сохранив духовную радость.

- Отец Александр, а не стоит ли здесь разграничить нам самим в себе два состояние – когда мы действительно боимся расплескать полученное в храме чувство, и когда своим отказом от участия в празднике мы можем огорчить ближних, и нередко отказываемся от совместной радости с немирным сердцем. Родственники смирились с тем, что их ревностный член семьи наотрез отказался встретить с ними новый год, казалось бы, пост закончился, человек должен бы «вернуться» к семье, разделить вместе радость праздника, а он опять хлопает дверь и говорит «Какое «посиди с нами», у меня праздник великий, такая благодать, потеряю с вами весь молитвенный настрой!!»

Своему молитвенному состоянию в таком случае человек едва ли повредит, так как подобное поведение говорит о том, что человек в нем не пребывает. Состояние созерцания, молитвенности всегда связано с приливом духовной радости, благодати, которую Господь щедро изливает на своих рабов. А такое отношение к ближним больше похоже на ханжество и фарисейтво.

– Обязательно ли посещение вечерней службы в сам день праздника – вечер праздника Рождества?

– Это каждый должен решить для себя сам. После ночной службы нужно восстановить силы. Не все, из – за возраста, здоровья и духовного уровня способны пойти   в храм и принять участие в службе. Но нужно помнить, что Господь вознаграждает за каждое усилие, которое ради него человек делает.

Вечерняя служба в этот день недлинная, особенно одухотворенная, торжественная и радостная, на ней возглашается Великий Прокимен, поэтому, конечно, хорошо, если получится ее посетить.

Поздравляю всех читателей нашего сайта с грядущим праздником Христова Рождества!

Вопросы подготовили Лидия Доброва и Анна Данилова

Все картинки кликабельны

Natalya

Блог
 

Очень понравилась вышивка от Натальи.

Декоративные подушки

Идеи и Практика

Людмила Варийчук родилась 15 апреля 1967 года в г. Тернополь.

В 1990г. окончила Тернопольскую художественную школу.

В 1993г. окончила Львовский институт прикладного и декоративного искусства, кафедра моделирования.

Персональная выставка в 1996г. в г. Щецин, Польша.

Настроение

далее