Представители Русской Правосланой Церкви приняли участие в Конференции сооечественник |
В Харбине прошла IV Конференция соотечественников в Китае, посвященная в этом году вопросам сохранения русского культурного и исторического наследия, сообщает сайт Прихода святых апостолов Петра и Павла в Гонконге. В Конференции приняли участие представители Русской Православной Церкви - настоятель прихода протоиерей Дионисий Поздняев и настоятель православной общины во имя Успения Божией Матери при посольстве России иерей Сергий Воронин.
Отец Дионисий огласил приветственное послание в адрес участников конференции от председателя ОВЦС митрополита Волоколамского Илариона. Посол России в Китае С.С. Разов в своем докладе, прочитанном на открытии конференции, отметил важность вопроса о духовном окормлении соотечественников в Китае, особо остановившись на тех положительных итогах усилий Русской Православной Церкви, которые позволили в минувшем году решить проблему восстановления Успенского храма в Пекине. Ряд докладов, прочитанных на конференции, был посвящен теме русского духовного наследия в Китае.
|
|
О наших потерях |
Министерство обороны опубликовало новые данные о потерях СССР в годы Великой Отечественной войны …
|
|
«Александр Невский - знамя наших побед» |
ДелоРус / 05.05.2010
В Нижнем Новгороде и Городце открылась V Международная конференция сообщества «ДелоРус» и Александро-Невского братства …
|
|
Автобус со Сталиным все же вышел на Невский проспект |
|
|
В Петербурге неизвестные взорвали мусульманский магазин |
Актуальные темы / 05.05.2010
|
|
«Серые волки» |
Очерк 5. «Авантюристы» …
Стояла глубокая осень 1942 года. Погода нас не баловала. Дни были пасмурными, шли непрерывные дожди, в лесу было сыро и довольно неуютно. Но погода не могла существенно повлиять на противостояние противников. Жизнь в лагере шла своим чередом: проводились занятия по разным темам, новички обучались различным премудростям партизанской жизни, сменялись караулы, отдельные группы уходили на задания, и, к сожалению, поступали раненные и убитые бойцы. На фоне этого размерного ритма мы, разведчики, не могли не заметить появление в отряде с полдюжины незнакомых нам людей, никак не похожих на рядовых партизан. Они вели себя скромно, не мельтешили среди народа, а все больше пребывали в окружении командования, в штабных помещениях. Мы интуитивно чувствовали, что затевается что-то серьезное.
Через несколько дней, ближе к вечеру, меня вызвал наш шеф по разведке и объявил, что группа разведчиков в составе трех человек должна быть готова выйти на задание в течение ближайших трех часов. Вооружение должно быть в полном комплекте: автоматы с запасом дисков, по четыре-пять гранат, пистолеты, ножи. Кроме того необходимо иметь продукты на несколько дней, маскировочную одежду и крепкую обувь. Маршрут разработан - инструкции будут вручены перед выходом. Инструктаж был коротким - наша группа должна сопровождать двух человек - один из них, как-будто, из штаба бригады, а о другом конкретно сказано не было. Мы должны их доставить целыми и невредимыми в другой, довольно крупный отряд, который располагался за несколько десятков километров от нас. Названные сроки выполнения задания оказались жесткими даже при учете благоприятных условий передвижения. Нас также предупредили, что за доставку наших гостей мы отвечаем своими головами. Я догадывался, в чем было дело. Но об этом нельзя было обмолвиться ни с кем, даже со своими друзьями. Действительно (как нам потом стало достоверно известно), велись приготовления к одной очень крупной боевой операции объединенными силами сразу нескольких отрядов в разных направлениях. Необходимо было добиться тщательной координации партизанских действий. Может возникнуть вопрос - разве не было радиосвязи? Она к этому времени была во многих отрядах - но еще далеко не во всех. Кроме того, немцы обладали довольно совершенными средствами радиоперехвата и дешифровки передач. Дело же было очень важное и не допускало малейшей утечки информации. В путь-дорогу мы вышли под вечер с таким расчетом, чтобы к утру достичь одного из близлежащих сел, где были наши агенты и сочувствующие люди. Там мы собирались получить полезную информацию и немного отдохнуть после ночной "прогулки". Ночное передвижение по лесу, да еще по малознакомому маршруту - удовольствие не самое приятное. Через два часа пути нам стало заметно, что наши гости устали - но в установленном темпе нам оставалось пройти еще с полчаса.
Все было спокойно, мы двигались размеренным шагом и достаточно бесшумно. Вдруг, на одном из небольших поворотов, откуда-то сбоку, из зарослей кустарника, ко мне выходит моя воспитанница Зорька и становится поперек тропы, преграждая мне дорогу вперед! При виде волчицы мои спутники опешили. Что происходит? Если волки решили напасть на нас, то почему на нас, пятерых солидно вооруженных людей, вышел только один волк? Может, мы как-то невольно помешали волчьей стае? Я услышал, как в темноте защелкали затворы. Меня тоже охватил приступ волнения. Взглянув на Зорьку повнимательнее, я сразу понял, что она чем-то сильно обеспокоена - ведет себя необычно, в объятия не бросается. Обратившись к своим спутникам, я строго сказал: "Оружие всем оставить в покое и опустить. Ни в коем случае его против волков не применять. Вести себя спокойно, голос не повышать. Я сам во всем разберусь." Наши предыдущие встречи с Зорькой и ее соплеменниками (в меньшем или большем их количестве) всегда проходили спокойно, без всяких осложнений. Но я полагаю, что Зорька всегда предварительно нас выслеживала и делала для себя выводы, все ли у нас в порядке, какое у нас настроение, и что ничего не угрожает ее собратьям. Обычно волки нас "вычисляли", когда мы возвращались с заданий. Это происходило либо в зоне лагеря, либо на подходах к нему. На этот раз все произошло ровным счетом наоборот. Это обстоятельство встревожило меня не шутку.
|
|
Спокойной ночи! |
Ночь- это мир лишь сладких грёз,
Мир без печали и без слёз,
Мир, где не нужно лишних слов,
ЖЕЛАЮ НЕЖНЫХ, СЛАДКИХ СНОВ!
|
|
Без заголовка |
Святой апостол Филипп, уроженец города Вифсаиды (Галилея), был глубоким знатоком Священного Писания и, правильно разумея смысл ветхозаветных пророчеств, ожидал прихода Мессии. По призыву Спасителя (Ин. 1, 43) он пошел за Ним. Об апостоле Филиппе несколько раз говорится в Святом Евангелии: он привел ко Христу апостола Нафанаила (Ин. 1, 46); его Господь спросил, сколько нужно денег для покупки хлеба 5-ти тысячам человек (Ин. 6, 7); он привел эллинов, желавших увидеть Христа (Ин. 12, 21 - 22); наконец, он во время Тайной Вечери спрашивал Христа о Боге Отце (Ин. 14, 8).
|
|
ГОД СО СВЯТИТЕЛЕМ НИКОЛАЕМ (ВЕЛИМИРОВИЧЕМ). 5 МАЯ |
Любовь Христова восполняет то, что невозможно человеку
На самом деле мы ничем не можем заслужить право называться сынами Бога Живаго. Смешно было бы и подумать, что мы можем какими бы то ни было делами, пусть даже и величайшей любовью к врагам, заслужить и оплатить то, что Господь наш Иисус Христос обещал верным рабам Своим. Если мы раздадим все имение свое нищим; если мы будем поститься во все дни живота своего и день и ночь стоять, как свеча, на молитве до конца времен; если мы духом своим отделимся от тела, как от хладного камня, и душою станем бесстрастны и бесчувственны к сему материальному миру; если мы предадим себя всему миру на оплевание и попрание и если мы отдадим себя в пищу голодным зверям – все-таки это совершенно ничтожная цена за то благо, ту славу и ту несказанную милость, которые приносит с собой усыновление Божие. Нет того милосердия на земле и нет той любви в смертном человеке, что могла бы смертного человека сделать сыном Божиим и бессмертным гражданином Царства Небесного. Но любовь Христова восполняет то, что невозможно человеку: да не похвалится никто из нас, что он своею любовью сможет спастись и своими заслугами отверзть себе врата райские.
|
|
ГОД СО СВЯТИТЕЛЕМ ФЕОФАНОМ ЗАТВОРНИКОМ. 5 МАЯ |
Путь к вере — покаяние
Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? Может ли эта вера спасти его (см.: Иак 1, 14)? Путь к вере — покаяние. В покаянии же что говорят? Согрешил, не буду. Не бу ду грешить, следовательно, буду жить по заповедям. Поелику с принятием веры покаяние не отходит, но, с нею сочетавшись, до конца пребывает, то и решение то — жить по заповедям — пребывает в силе и при вере. Почему верующий, если пришел к вере прямым путем, то есть путем покаяния, бывает ревнителем исполнения заповедей, или добрых творителем дел. Вера дает ему те сильнейшие побуждения, вера дает ему на то и силы благодатные чрез Святые Таинства. Так вера споспешествует делам (см.: Иак 2, 22). А дела веру делают совершенною; ибо пока делом не сделано то, чему кто уверовал, дотоле вера будто не вера. Она видною становится только в делах. И не только видною, но и крепкою. Дела воздействуют обратно на веру и ее укрепляют.
Из писем к разным лицам
К М.Р.Корякину
Хождение в церковь — самое лучшее средство к раскрытию духа молитвенного, при коем не посмеет окаменеть сердце.
1888
|
|
Ультиматум Царицы Небесной Сталину. Помощь Богородицы в Великой Отечественной Войне. |
/rusich-vvm.my1.ru/.s/t/995/31.gif" target="_blank">http://rusich-vvm.my1.ru/.s/t/995/31.gif); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: 0px 2px; background-repeat: no-repeat no-repeat; ">Ультиматум Царицы Небесной Сталину. Помощь Богородицы в Великой Отечественной Войне.
|
|
Отошел ко Господу наместник Нило-Столобенской пустыни архимандрит Вассиан (Шуста) |
2 мая 2010 года на 83-м году жизни после тяжелой продолжительной болезни отошел ко Господу старейший клирик Тверской епархии, наместник монастыря Нило-Столобенская пустынь архимандрит Вассиан (Шуста), сообщает Патриархия.Ru.
4 мая после Божественной литургии в Богоявленском соборе монастыря, которую возглавил архиепископ Тверской и Кашинский Виктор, состоялось отпевание усопшего. Тело новопреставленного отца Вассиана упокоено в Ниловой пустыни.
Архимандрит Вассиан (Владимир Иванович Шуста) родился 19 января 1928 г. в деревне Войниловичи Несвижского района Минской области в крестьянской семье.
В 1947 г. после окончания девятилетки поступил в Минскую духовную семинарию, которую окончил в 1951 г. В 1951-1955 гг. учился в Ленинградской духовной академии, где в тот же период учился будущий Святейший Патриарх Алексий II. Окончил академию со степенью кандидата богословия.
21 ноября 1955 г. архиепископом Калининским и Кашинским Варсонофием (Гриневичем) был рукоположен во пресвитера и назначен настоятелем Знаменской церкви г. Осташкова Калининской области ― столицы Селигерского края. В 1956-1992 гг. ― благочинный Осташковского округа Тверской епархии.
Овдовел в 1983 г.
29 января 1991 г. Священным Синодом Русской Православной Церкви было принято решение о возрождении монашеской жизни в мужском монастыре Нило-Столобенская пустынь, закрытом в годы советской власти и в полуразрушенном состоянии возвращенном Тверской епархии. 29 марта 1991 г. архиепископом Тверским и Кашинским Виктором протоиерей Владимир был пострижен в монашество с наречением имени Вассиан в память прп. Вассиана Пертоминского. 10 апреля 1991 г. отец Вассиан был назначен наместником и строителем Нило-Столобенской пустыни.
Архимандрит Вассиан внес большой вклад в возрождение церковной жизни в Верхневолжье. В 1990 г. по его инициативе было возобновлено ежегодное освящение истока Волги. Отец Вассиан сохранял мощи прп. Нила Столобенского до их перенесения 9 июля 1995 года Святейшим Патриархом Алексием II в Нило-Столобенскую пустынь. За более чем полвека служения в священном сане «селигерский батюшка» снискал искреннюю любовь братии и паствы.
Удостоен ряда церковных и светских наград: орден св. блгв. кн. Даниила Московского II степени; орден св. прп. Сергия Радонежского III степени; орден св. равноап. кн. Владимира III степени; медаль «За заслуги перед Отечеством» II степени.В 2005 г. архимандрит Вассиан был удостоен звания «Почетный гражданин города Осташкова».
|
|
Вышла в свет книга протоиерея Олега Стеняева «Беседы на Апокалипсис» |
Вышла в свет книга протоиерея Олега Стеняева «Беседы на Апокалипсис», сообщил РНЛ автор книги. Апокалипсис – самая таинственная книга Библии, в ней содержаться информация о последних временах.
Протоиерей Олег Стеняев - миссионер, известный христианский публицист и проповедник, автор целого ряда книг, посвященных библейскому анализу актуальных проблем, связанных с жизнью Церкви и Общества.
Желающие приобрести новую книгу протоиерея Олега Стеняева «Беседы на Апокалипсис» оптом или в розницу звоните по телефону: 8-909-968-76-18, спрашивать Вадима Вячеславовича.
|
|
Диакон Владимир Василик: Предателям нет ни малейшего оправдания |
Известный ученый подчеркнул, что коллаборационизм – это предательство, совершенное по ложным идейным представлениям …
«Причиной данной ситуации является ряд факторов. Конечно, это связано, в первую очередь, с семейными и событийными обстоятельствами. Украина практически вся оказалась под оккупацией, Россия же только частью. Во-вторых, очень мощным фактором является то, что на Украине коллаборационизм принимал гораздо более изощренные и страшные формы, чем на территории России. Известно, что из западно-украинских формирований составлялись также карательные батальоны, осуществляющие массовые убийства (тот же Бабий Яр) и на Украине и в Белоруссии. В частности, Катынь была выжжена украинскими националистами, правда, под присмотром эсесовских офицеров. Наконец, колоссальная пропаганда коллаборационизма происходила на Украине и после, в особенности во время правлении Виктора Ющенко. Все это, к сожалению, оставило свой черный след в сознании украинских граждан», - сказал в интервью «Русской народной линии» доцент Санкт-Петербургского университета, кандидат филологических наук диакон Владимир Василик, комментируя опрос ВЦИОМ, который представил данные о том, как относятся к коллаборационизму времен Великой Отечественной войны жители России и Украины.
|
|
Патриарх Кирилл: Для освоения просторов России нужен сильный, здоровый народ |
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл подчеркнул важность решения демографических проблем России, улучшения здоровья нации, сообщает Интерфакс-Религия.
Выступая в субботу на учредительном собрании белгородского отделения Всемирного Русского Народного Собора, Его Святейшество подчеркнул необходимость преодоления алкогольной угрозы и "очень опасных тенденций в сфере наркомании", особенно на региональном уровне.
"Что толку, если у нас будет экономика, но будет больной народ? И как освоить в этом случае эти безграничные просторы, колоссальные земли, и не только в европейской части России, но и в Сибири?" - сказал Предстоятель РПЦ.
|
|
Святейший Патриарх Кирилл: «Ветераны – это живые герои» |
Предстоятель Русской Православной Церкви призвал сохранять историческую память о подвиге ветеранов Великой Отечественной войны …
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал сохранять историческую память о подвиге ветеранов Великой Отечественной войны. "В народной памяти всегда должна сохраняться молва, память, чувство уважения ко всем, жизнь отдавшим за спасение Отечества", - сказал Патриарх во вторник на встрече с ветеранами в храме Христа Спасителя, сообщает Интерфакс-Религия.
По его словам, сохранение памяти о вкладе ветеранов в Победу, "обеспечившем наше историческое существование", способствует тому, чтобы россияне "сохранялись как народ".
Также Патриарх отметил, что "как для Церкви нет умерших, но только живые, так и для народа не должно быть умерших героев, все должны жить в нашей памяти, тогда и сам народ сохранится". "Ветераны – это живые герои, это вы, дорогие братья и сестры, кто прошел страшными дорогами войны, глядел в глаза смерти", - сказал Патриарх собравшимся в зале церковных соборов.
Его Святейшество призвал ветеранов делиться своим жизненным опытом с подрастающим поколением, зачастую ориентированным сегодня только на материальные ценности, комфорт и мирское благополучие, то есть на ценности, за которые, как отметил Предстоятель Русской Церкви, "жизнь отдать невозможно".
"Вам верят, потому что все, что вы говорите, подтверждено вашим личным опытом. И дай Бог, чтобы героическое прошлое нашего народа стало его настоящим", - обратился Патриарх к ветеранам.
|
|
В Интернете опубликован доклад священномученика Владимира (Богоявленского), посвященн |
Наркомания, алкоголизм и табакокурение
На сайте Всероссийского Иоанно-Предтеченского православного братства «Трезвение» опубликован доклад священномученика Владимира (Богоявленского), Московского архиерея, а позднее митрополита Киевского, сделанный им на Всероссийском съезде практических деятелей по борьбе с алкоголизмом в 1912 году. Название доклада - «Против ли нас (абстинентов) Библия».
|
|