>>> > Subject: ПОЧЕМУ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НЕ ЗНАЕТ ЧТО ПРАЗДНУЕТ В НОВЫЙ ГОД
>>> >
>>> >
>>> > > Казалось бы каждый знает, что празднуется с приходом Нового Года. Приход
>>> > > Деда Мороза с Снегурочкой. Или - как в странах Западной Европы и США -
>>> > > Санта Клауса. Ну и, разумеется, сам Новый Год. Новая цифра на календаре,
>>> > > которая человечество не может не радовать. Даже если отмечается какая то
>>> > > заведомая чепуха - вроде чуда зажжения елки рубильником, Змея Горыныча и
>>> > > Бабы Яги. Веру в которых дети теряют лет в восемь.
>>> > > Так да не так. Зададимся казалось бы самым очевидным вопросом. 1 января
>>> > > 2011 года наступит Новый 2011 год от+ от чего? От какого события? От какой
>>> > > даты берет начало Новая Эра? От Рождества Христова - дружно ответит
>>> > > цивилизованный мир. А коль это так - а по убеждению миллиардов людей на
>>> > > Земном шаре это бесспорно так, не зря же Новая эра обозначается буквами:
>>> > > от Р.Х. - ответьте на следующий вопрос: Если Новая Эра отсчитывается от
>>> > > Рождества Христова, то почему же Рождество приходит на неделю раньше, чем
>>> > > Новый Год - причем на один и тот же временной интервал, восемь дней - и в
>>> > > Католическом, и в Православном мире (то есть и по Григорианскому, и по
>>> > > Юлианскому календарям)??! Почему Рождество наступает не в Новый Год, коль
>>> > > скоро от него отсчитывается Новая Эра, а, как сказали бы коммунисты,
>>> > > досрочно? Ответ, который дает подавляющее большинство во всех странах:
>>> > > "сдвиг приблизительно на неделю связан с високосными годами" - абсурден:
>>> > > за 20 веков сдвиг между календарями произошел на 13 дней, а не на восемь -
>>> > > как известно со школы каждому, даже не очень образованному, человеку. Ну и
>>> > > в чем же дело? - меланхолично спрашивает практически каждый, кому я
>>> > > задавал это вопрос. С подчеркнутым равнодушием, которое само по себе
>>> > > знаменательно и требует самоанализа. Елико далеко не случайно, а уходит в
>>> > > глубину подсознания. Индивидуального и коллективного.
>>> > > Что ж, напомню и расскажу. Дело было, само собой разумеется, в древнем
>>> > > Риме. Где главным праздником года были Сатурналии - в честь Бога Времени.
>>> > > Начинавшиеся 17 декабря и длившиеся неделю. В это непохожее на никакое
>>> > > другое время Сатурна-Времени господа садились за один стол с рабами,
>>> > > школьники прерывали учебу, устраивались карнавалы, люди обменивались
>>> > > подарками, преступников запрещалось казнить+ Это был самый любимый
>>> > > праздник. За которым следовал Новый Год, отождествлявшийся с Янусом.
>>> > > Который был богом двуликим не потому что двуличный, а потому что у него,
>>> > > согласно верованиям римлян, было два лица: старым, бородатым лицом Янус
>>> > > смотрит в прошлое, а молодым - в будущее. Замечательный символизм! Куда
>>> > > мудрее, чем вера в деда Мороза и бабу Ягу в наше время. Не так ли?
>>> > > С приходом христианства традиционные праздники менялись на праздники новой
>>> > > религии. При этом, для того чтобы не отвратить римлян от новых верований и
>>> > > тем более не разгневать, старались совместить новые праздники с
>>> > > традиционными, а не просто отменить те, которые имели тысячелетнюю
>>> > > привычку отмечать их. Именно поэтому самый светлый праздник Новой Веры -
>>> > > Рождество - был перенесен на Зиму (хотя из Евангелий очевидно, что Христос
>>> > > родился весной). Праздники начинавшиеся Рождеством, в Христианстве тоже
>>> > > длились неделю - а заканчивались непосредственно в Новый Год! Казалось бы,
>>> > > все возвышенно и логично. Все да не все. Почему же в таком случае
>>> > > Рождество было решено отмечать 25 декабря, а не начинать с него Новый Год?
>>> > > Получается, что Христос родился на восемь дней раньше Эры, начавшейся -
>>> > > как сегодня известно каждому - с Его рождения. Абсурдно, не правда ли? Или
>>> > > как минимум, странновато.
>>> > > Да в том то и дело, что Новая Эра - как ее предписали отсчитывать Отцы
>>> > > Церкви - началась вовсе не с Рождества Христова. А с другого праздника
>>> > > Христианства. Который почитали величайшим, начав отсчет Новой Эры с него.
>>> > > С ДНЯ ОБРЕЗАНИЯ ГОСПОДА.
>>> > > Иисус, как и положено еврейскому мальчику, был обрезан на восьмой день.
>>> > > Согласно иудейской традиции (почитаемой и первохристианами, и Отцами
>>> > > Церкви, и христианами первого тысячелетия Христианства) в этот момент
>>> > > мальчик, принадлежащий к Народу Книги, объединяется с Господом. Что, в
>>> > > случае Иисуса означало единение Отца с Сыном. Вертикаль (небо-земля)
>>> > > вместо горизонтали (прошлое-будущее) отмечавшейся в Януарий: возвышенная
>>> > > символика! Именно День Обрезания Господня был главным праздником
>>> > > христианства на протяжении более чем тысячелетия: мудрый, сакральный
>>> > > символ! Во время Крестовых походов летоисчисление еще велось от Обрезания
>>> > > Господня (как и должно было быть!). В книгах и летописях так и писали: то
>>> > > то и то то произошло через две недели после (или, к примеру, за десять
>>> > > дней до) Праздника Обрезания Господня. И это правильно. Потому что именно
>>> > > со дня Обрезания Иисуса ведет начало Новая Эра!
>>> > > Восемь дней от Рождества до дня Обрезания Господа считались священным
>>> > > временем. По возвышенности и духовности не только не уступая, но и (говоря
>>> > > объективно, без религиозных пристрастий) превосходя Сатурналии. Почему же
>>> > > это переменилось? Как человечество могло позабыть - и активно, сознательно
>>> > > позабыть - что именно празднует под Новый Год и с чего берет начало Новая
>>> > > Эра? Почему время от Рождества до Нового Года перестало быть священным,
>>> > > сакральным? Почему церковь разрешила в этом, единственном (!) случае
>>> > > заведомо языческие обычаи? Елочки, веточки, Дед Мороз, Санта Клаус с
>>> > > Подарками, Баба Яга с Змеем Горынычем, пляски снегурочек и снежинок, шар
>>> > > падающий на Таймс Сквер - все что угодно, лишь бы забыть то, что именно
>>> > > празднуется в - не побоюсь этого утверждения - самый любимый праздник
>>> > > всего человечества: и религиозного, и не очень! Как могло позабыться - и
>>> > > позабыться активно, по формуле не знаю и не хочу знать - с чего
>>> > > отсчитывается не что-то второстепенное, а Новая Эра! Вопрос требующий
>>> > > тщательного изучения историками ввиду колоссальной важности для
>>> > > современности.
>>> > > Но и без профессионального анализа ясно: сокрытие столь важного факта - и
>>> > > не от кого то, а от миллиардов людей! - могло быть обусловлено только
>>> > > одним: антисемитизмом. Проявившимся в отдалении (из века в век далее)
>>> > > первой части Священного Писания (в переводе на русский именуемой Ветхий
>>> > > Завет) от Завета Нового в сознании верующих и клира.
>>> > > Затронутый в данной статье вопрос: почему человечество не знает и не хочет
>>> > > знать, с чего начинается ни много ни мало а Эра, в которой оно живет?! -
>>> > > имеет колоссальную важность и отмахнуться от него, затронув хотя бы
>>> > > немного и уяснив, до какой степени миллиардам людей запудрили (как говорят
>>> > > в просторечии) мозги, невозможно. Праздник Обрезания Господня ведь
>>> > > является возвращением к истокам христианства - тому, каким его видели отцы
>>> > > церкви. Обрезание Господне празднуется и католической, и православной
>>> > > церквями, праздник этот наличествует и в Католическом, и Православном
>>> > > календаре. Однако в отличие от Рождества и Нового Года (последний с
>>> > > приходом всякой языческой и варварской всячины - или падением шара, как на
>>> > > Таймс Сквере, все что угодно кроме того, что праздновалось Христианством
>>> > > на протяжении как минимум тысячи лет как величайший праздник, с которого
>>> > > начато не что то второстепенное, а Новая Эра, и не только светскими
>>> > > властями, а Церковью! - праздновалось как всенародный и еще того более:
>>> > > всемирный праздник) отмечается, но как нечто второстепенное, как праздник
>>> > > церковный и только церковный - да и то не самый главный даже в этот день.
>>> > > В православной церкви, к примеру, в День Нового Года празднуется память
>>> > > святителя Василия Великого. Ну и Обрезание Господа иже с ним. Важность
>>> > > событий поменяли местами! Событие, с которого ведется современное
>>> > > летоисчисление - ни много ни мало!! - отодвинулось на второй план. Кем и
>>> > > почему? - предмет исторического исследования ввиду колоссальной важности
>>> > > этого сдвига. В этот день - в День Нового Года! - в службу включаются
>>> > > песнопения, посвященные празднованию Обрезания. В личных, так сказать
>>> > > неофициальных, "без протокола" беседах, с тем, что именно праздник
>>> > > Обрезания Господа являлся великим в раннем христианстве, и именно с него
>>> > > начинается Новая Эра, эрудированные служители церкви - и православной, и
>>> > > католической - согласны: да тут вообще не с чем спорить, все ясно и
>>> > > очевидно.
>>> > > То что называют Старым Новым Годом и что так весело отмечается верующими и
>>> > > неверующими с елками и языческими персонажами, на самом деле в течение
>>> > > более чем тысячи лет отмечалось как День Обрезания Господа. Равно как и 1
>>> > > января (то есть по Григорианскому Календарю) в Католической церкви. Почему
>>> > > бы не вспомнить об этом - хотя бы вспомнить - тем, кто сегодня так
>>> > > бесшабашно, с варварской и языческой лихостью, отмечает Новый Новый и
>>> > > Старый Новый года?! Ноне любимые и отмечаемые всенародно не только в
>>> > > странах христианских, но и во всем мире.
>>> > > До какой степени верующее человечество ушло (уплыло, отмаршировало,
>>> > > отползло, отскакало, как знаете) от своих истоков видно из такого
>>> > > образного представления. Перед Собором Святого Петра (как и в миллинах
>>> > > других мест) под Рождество изображается священная сцена в Пещере
>>> > > Рождества: Мария, родившая Младенца, младенец Иисус, волхвы, пришедшие из
>>> > > Аравии, а также коровки, козочки - то что называют яслями. Если бы
>>> > > традиция и приоритеты Церкви за последнюю тысячу лет не изменились, в
>>> > > праздник Нового Года следовало бы изображать вторую сцену, соответствующую
>>> > > Великому Празднику, с которого ведет начало не что-то второстепенное, а
>>> > > Новая Эра: Мария, Иосиф, моэль (как у евреев называется человек, обрезание
>>> > > делающий) - и младенец Иисус, которому делается обрезание. Присутствие
>>> > > волхвов и приглашенных на этот Акт, с которого (повторим еще раз) ведет
>>> > > начало не что-то второстепенное а Новая Эра, также, по-видимому, имело
>>> > > место, но в этом вопросе необходимо свериться с ортодоксией (православной
>>> > > и католической). Две сцены величайших праздников должны были бы находиться
>>> > > на торжественном месте во время праздненств от Рождества до Нового года.
>>> > > Две а не одна! Но может ли современное человечество с этим смириться?
>>> > > Можно ли представить себе, что на площади перед собором Святого Петра в
>>> > > Новый год у второго фонтана возникнет указанная конструкция, не менее
>>> > > святая, чем та, которая устанавливается ежегодно? Не знаю и не уверен.
>>> > > Хотя казалось бы именно так и должно быть, в этом - если следовать
>>> > > тысячелетней традиции - нет и не может быть ни малейших сомнений.
>>> > > Вдумайся, читатель. Если Отцы Церкви, христиане первого тысячелетия
>>> > > христианства и даже Крестоносцы (либерализмом вообще и любовью к народу
>>> > > Книги в частности не отличавшиеся) знали, что Новая Эра отсчитывается от
>>> > > Обрезания Господа, почитали и уважали этот Великий День, то почему же
>>> > > современное человечество не знает, что празднует? И даже еще того
>>> > > удивительнее: активно не хочет знать! Независимо от политических убеждений
>>> > > и вероисповедания читателя, размышляя об этом, он шаг за шагом неизбежно
>>> > > придет к выводу о связи между нацизмом и национализмом любого рода с
>>> > > антисемитизмом как его первоосновой. Ведь древний мир религиозных войн не
>>> > > знал. Не знал и расовой ненависти. Потому и существовали так называемые
>>> > > языческие и варварские цивилизации (Египта, Китая, Индии, Двуречья) по три
>>> > > тысячи лет, что в них не было ни нацизма, ни религиозной непримиримости.
>>> > > Не было погромов на почве религии в Древнем и Языческом мире, подобных
>>> > > еврейским и Варфоломеевской Ночи, явившимся предвестниками современного
>>> > > исламского, ирландского и прочего религиозного терроризма. В любом случае,
>>> > > человечество должно наконец вспомнить, что празднует с приходом Нового
>>> > > Года в ночь с 31 декабря на 1 января. И от того, насколько трезво и здраво
>>> > > будет к этому относиться, зависит его будущее. Наше общее будущее.
>>> > >
-------- Завершение пересылаемого сообщения --------
