-ћузыка

 -

–адио в блоге
[Ётот ролик находитс€ на заблокированном домене]

ƒобавить плеер в свой журнал
© Ќакукрыскин

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в  сюшка_—

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕосто€нные читатели

 -—ообщества

„итатель сообществ (¬сего в списке: 1) ћой_цитатник

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 16.09.2009
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 507

 омментарии (0)

—тройность по фэншуй

ƒневник

ѕонедельник, 04 јпрел€ 2011 г. 17:02 + в цитатник
‘эншуй и стройна€ фигура


 аких только методик и систем похудени€ не придумало человечество. Ѕорьбу с перееданием, с лишним весом ведут медики, диетологи, фитнес-инструкторы, производители лекарств, психологи, маги. ƒаже церковь объ€вила чревоугодие страшным грехом, и что же?

ј ничего - статистика указывает на то, что человечество продолжает все больше есть и все больше полнеть, причем рекордными темпами.

»з этого следует, что классические методы похудени€ уже не принос€т желаемого результата, и люд€м придетс€ искать новые пути решени€ проблемы лишнего веса.

ј что, если нам смотреть не на «апад с его вибропо€сами и лекарствами дл€ сжигани€ жира, а на ¬осток, в  итай, где полный человек считаетс€ серьезно больным, а окружающие смотр€т на него с жалостью?

“ак, знаменита€ китайска€ система фен-шуй использует к проблеме лишнего веса совершенно другой, "нелекарственный" подход. ‘ен-шуй считает, что избавитьс€ от лишнего веса может любой человек, если он этого реально хочет и прилагает определенные усили€.

ѕолные же люди в основном только хот€т, а усили€ пусть лошадь прикладывает, у нее сил больше. ѕосле трех дней на кефире им жизнь не мила. »менно в отсутствии сил, умении настроитьс€ на похудение, неспособности организовать и управл€ть своим временем и питанием фен-шуй видит основную проблему избыточного веса.

ѕо фэн-шуй, лишний вес у человека может по€витьс€ только тогда, когда в его жизни вообще много лишнего Ц лишний вес, лишние мысли, лишние предметы окружени€, лишние Ђдвижени€ по жизниї, именно они лишают человека сил, времени, возможности вплотную зан€тьс€ собой.

—огласно этой системе, чтобы похудеть, нужно прежде всего избавитьс€ от всего ненужного, и это будет первый большой шаг к красоте и стройности.

— чего же следует начинатьЕ ѕервый шагом к стройной фигуре, по мнению мастеров фэн-шуй, должны быть не диеты дл€ похудени€ или фитнес, а избавление дома от ненужных вещей.

ѕри этом ненужными считаютс€ вещи, которыми вы и ваша семь€ не пользуетесь более полугода. Ёто игрушки, из которых ваши дети уже выросли. Ёто журналы, которые давным давно прочитаны и лежат где-то в шкафу мертвой стопкой. Ёто книги, которые никто никогда не будет читать. Ёто старые конверты, открытки, лекарства, посуда, пустые коробки и многое другое, всего не перечислишь.

ƒл€ нас особенно интересно такое пон€тие фэн-шуй, как Ђжирный шкафї. ¬ –оссии болезнь Ђжирных шкафовї встречаетс€ повсеместно.

 ак отмечают психологи, это следствие социалистического прошлого, когда купить приличную вещь было просто невозможно, все хранилось, перешивалось, передавалось по наследству и выбрасывалось только тогда, когда превращалось в лохмоть€.

¬ результате шкафы большинства росси€нок забиты до отказа каким-то барахлом, не случайно стала крылатой фраза Ђшкаф полный, а одеть нечегої.

ƒл€ такого шкафа нужны свои рецепты диет, причем рецепты весьма специфические и весьма жесткие, к еде никакого отношени€ не имеющие.

—пециалисты фэн-шуй здесь категоричны Ц все старье на помойку. «ачем, например, вы храните старые свитера или плать€, которые давно вышли из моды и вы никогда их не наденете. јх, вы их бережете на случай, если поедете на природу? ѕросто вспомните, в чем вы последний раз ездили за город. Ќаверн€ка ни старое платье, ни свитер в вашу выходную коллекцию не входили.

»так, начните с малого.  ака€ цифра означает малое? Ќет, не ноль. —амое малое в нашем случае Ц это один. » если вы решили похудеть, избавитьс€ от лишних мыслей и килограммов, каждый день выбрасывайте по одной старой вещи.

 онечно, это непросто Ц выбросить вещь, котора€ когда-то вам очень нравилась, может быть, у вас с ней св€заны хорошие воспоминани€. ћожет, вы ждете, когда изменитс€ мода и вещь снова станет актуальной?

Ёто все отговорки, вы просто ищите причину, чтобы ничего не делать. Ќо нужно сделать это или Е сдатьс€. ”пова€ на то, что мужчины €кобы предпочитают полных женщин. я тоже такого мужчину видела. ќдин раз в жизни.

≈сли вам т€жело начать со старых платьев, начните с другого, например, соберите старые журналы или старые книги, отнесите их в ближайшую библиотеку. ƒвойной позитив Ц вы начнете работать над собой, а книги найдут нового читател€.

“олько не относите рецепты салатов и подобные книги о вкусной и здоровой пище - они вам еще пригод€тс€.

» самое важное Ц помните, что все наши мысли материальны, и вслед за старыми вещами должны уйти и старые мысли о том, что похудеть сложно, что времени на спортзал нет, что сидеть на диете т€жело, что мужчины люб€т полных и так далее.

ѕохудеть можно, и тыс€чи женщин вокруг вас сделали это, вернув себе красоту, сексуальную привлекательность и радость жизни. “еперь-то вы знаете, с чего начинатьЕ

—ери€ сообщений "ћетодики к осуществлению желаний":
„асть 1 - Ќадо и ’очу
„асть 2 - —екрет прит€жени€
...
„асть 13 - »сполнение желаний с пом риса
„асть 14 - «олота€ минута дл€ загадывани€ желаний
„асть 15 - —тройность по фэншуй
„асть 16 - ѕуть к благососто€нию
„асть 17 - ѕриобретение денег
...
„асть 27 - ÷ифры дл€ богатства
„асть 28 - магические слова
„асть 29 - выражение желаний

–убрики:  ѕсихологи€ отношений
‘эн-шуй
—ам себе психолог

 омментарии (0)

ѕсихологи€ общени€ по ‘эншуй

ƒневник

ѕонедельник, 04 јпрел€ 2011 г. 16:54 + в цитатник
‘эншуй, психологи€ и общение на пути любви


Ќа ¬остоке распространено благословение: Ђ—то лет гармонии в единстве!ї ¬любленность, женитьба (замужество) - это только начало, робкий росток, из которого может вырасти могучее дерево люб€щих отношений. Ћюбовь Ч это путешествие. Ћюбовь Ч не приз, не подарок, не плод, счастливо упавший в руки пр€мо с дерева. Ёто процесс, вс€ жизнь дерева любви.  ак и все остальное в природе, отношени€ любви динамичны, они наход€тс€ в посто€нном движении и переменах.
Ќе бывает двух похожих деревьев, как не бывает и двух похожих отношений. ќднако основные требовани€ и у тех, и у других похожи: вам потребуетс€ самоотверженность, терпение, чувствительность и осознание.
“о же самое справедливо и дл€ культивировани€, поддержани€ и усилени€ отношений. ¬ообще говор€, самые сильные чувства присущи именно ранней стадии отношений.  ак только отношени€ стабилизировались, как только вздохи под луной завершились бракосочетанием, все начинает мен€тьс€, угрожа€ превратитьс€ в рутину. ¬от почему иногда говор€т: ЂЅрак Ч узилище любвиї, хот€ в действительности любовь Ч это длинное путешествие.
ƒлинное путешествие подобно реке: начина€сь с нескольких тонких ручейков, оно превращаетс€ в крупный поток, дальше наступает этап порогов и водопадов, затем воды пробиваютс€ сквозь скалистые горы и низвергаютс€ в долину, и, наконец поток впадает в море. —упружество и есть поток, который образуетс€ после каскада грохочущих водопадов.
 расота этого долгого путешестви€, начинающегос€ у порожистых водопадов, вызывает еще более сильное внутреннее чувство завершенности и радости. ќднако люди нередко Ђзацикливаютс€ї на стадии грохочущего водопада, пика чувств, словно в этом и заключена вс€ картина. Ќо ведь если есть водопад, значит, за ним об€зательно будет река: там, где есть ян, будет и »нь, и после динамичной стадии ян всегда наступит переход к умиротворенной стадии »нь.
Ћюди нередко ошибочно принимают разницу между высоким накалом ухаживаний и относительно тихой гаванью брака как символ перемен в отношени€х. »м кажетс€, что отношени€ первого типа завершились и на смену им пришли отношени€ другого типа, не такие захватывающие, а значит уже не требующие такого внимани€ и заботы. ќтсюда еще одна типична€ ошибка, св€занна€ с попытками искусственно разбить непрерывную последовательность на произвольные, жестко ограниченные этапы. Ќо ведь текуща€ река - то единое целое, а не собрание отдельных фрагментов, удерживаемых лишь границами, начерченными на карте. –асширив пределы нашего воспри€ти€, мы можем увидеть картину целиком и насладитьс€ всей полнотой путешестви€.
ѕравильна€ точка зрени€ (способность видеть любовь с точки зрени€ всей длины путешестви€) и правильное отношение (рассматривать каждую стадию как средство стимул€ции обоюдного любопытства и совместных открытий, пусть в медленном, но зато более глубоком темпе) способны создать прочный фундамент дл€ долгих и благодарных отношений. » все же вс€кие люб€щие отношени€ двух сердец всегда динамичны и непросты. “о, насколько хорошо сочетаютс€ энергии »нь и ян, зависит от качества возникающего общени€.
’орошее общение играет важную роль на каждой стадии человеческих любовных отношений. ’орошее общение - основной компонент ухаживаний. ’орошо совместима€ пара может распастьс€ из-за нарушенного общени€; неподход€щие друг другу партнеры могут безуспешно пытатьс€ сохранить друг друга потому, что не способны четко пон€ть собственную несовместимость.

—екрет общени€

ћы нередко представл€ем себе общение в виде обмена иде€ми, мысл€ми или желани€ми между людьми. ћы думаем, что общение протекает с помощью физических средств: письменной или устной речи, €зыка жестов. Ќа самом деле человеческое тело, как и ¬селенна€, и все в ней, €вл€етс€ открытой системой. ќно никогда не перестает излучать, принимать, обмениватьс€ энергией и информацией со всем, что его окружает. ¬ообще говор€, мы находимс€ в посто€нном общении со всем, что находитс€ вокруг нас, в том числе и со всем существующим в космосе. ’от€ с практической точки зрени€ мы рассматриваем общение как обмен целевыми намерени€ми, все же нельз€ игнорировать тот факт, что в действительности спектр общени€ гораздо шире, хотим мы того или нет. ногие не понимают до конца насто€щий механизм общени€; больше того, они не понимают, что с системами общени€ можно работать так же, как с природными системами (например, с потоками воды или воздуха). ѕри любом виде общени€ потоки информации направл€ютс€ одновременно во всех направлени€х.
¬ общении всегда присутствуют аспекты »нь (бессознательное) и ян (сознательное). янский аспект общени€ представлен всеми внешне очевидными коммуникативными компонентами, про€вл€ющимис€ на уровне сознательного: голосом, интонацией, жестами. »ньский же аспект св€зан с невидимым, бессознательным уровнем общени€. Ѕезусловно, основна€ часть воспринимаемого нами общени€ протекает на первом (€нском) структурном уровне: речь идет о вербальном общении, подкрепл€емом жестами и мимикой. ќднако каждый участник общени€, начина€ говорить, создает проекцию, причем как на уровне сознательного, так и на уровне бессознательного. ѕри этом собеседнику иногда удаетс€ уловить этот бессознательный компонент в общении, иногда нет.
≈сли двое общаютс€ между собой, между ними возникает четыре канала общени€. ѕервый канал соответствует общению между сознательным и сознательным (ян - ян), когда один из собеседников высказывает мысль, а другой воспринимает сказанное (см. рисунок). ¬торой канал соответствует сознательной коммуникации со стороны одного собеседника и бессознательному воспри€тию сообщаемого другим собеседником, который при этом может чувствовать смысл происход€щего, не разбира€ сути сказанного. Ёто канал ян - »нь. “ретий канал предполагает коммуникацию на бессознательном уровне, воспринимаемую собеседником на сознательном уровне (при этом воспринимающий информацию способен пон€ть, что хочет сообщить ему визави, не осознава€ и не пыта€сь выразить эту суть внешне). “аков канал общени€ »нь - ян. „етвертый канал предполагает взаимное общение на уровне бессознательного (канал »нь - »нь). ѕри этом ни один из собеседников не отдает себе осмысленного отчета в вербальном компоненте коммуникации, но общение €вл€етс€ результативным.
ћыслеформа, сформированна€ и сообщенна€ одним собеседником на бессознательном уровне, может быть восприн€та другим собеседником, мину€ у обоих стадию осмысленного осознани€. ѕодобный вариант обмена информацией способен вли€ть на людей, даже если они €вно не реагируют на подобное общение. ѕравда, при таком виде общени€ люди нередко не могут пон€ть, почему и на что именно они реагируют. Ќередко мы недоговариваем того, что в душе, полага€, что коль скоро это не было высказано вербально (вслух) или невербально (жестами), то наш собеседник это не поймет и не узнает.
¬ действительности это не так. Ћюди действительно способны Ђсхватыватьї невербальную, имплицитно передаваемую информацию. »менно поэтому агенты по продажам вер€т в то, что ценность предлагаемых ими товаров способна проецировать на потенциального покупател€ их уверенность и в достоинствах предлагаемого товара, и в завершении сделки без больших усилий.
≈сли агент по продажам не уверен в качестве товара, то даже при самом искусном вербальном общении покупатель может почувствовать неуверенность (потому что покупатели воспринимают невербальные мыслеформы через канал »нь-н). ¬ любом общении включение этих структурных каналов происходит одновременно, но с разной интенсивностью. ¬от почему попытки манипулировать людьми через вербальные каналы общени€ часто обречены на неудачу. ¬ам может даже казатьс€, что если вы будете говорить логично и убедительно, почему бы окружающим ни согласитьс€ с вами? Ќо не соглас€тс€, потому что будут воспринимать ту противоречивую неуверенность, которую вы будете излучать на подсознательном уровне.
¬селенна€ - открыта€ система, в которой ничего нельз€ утаить навсегда. ѕри действительно открытом и правдивом общении все четыре системы коммуникации объедин€ютс€ в одно целое; поскольку ничего не утаиваетс€, разницы между сознательным и бессознательным не возникает. Ћюди трат€т огромные количества энергии, пыта€сь переиграть друг друга в коммуникационных играх. Ѕез этого жизнь была бы куда проще!

ѕервое общение

»скреннее общение жизненно необходимо. ќднако люд€м и самим иногда не€сно, чего они действительно желают, о чем думают или что чувствуют. Ќо если нам самим не€сно, чего мы хотим, что думаем или чувствуем, вр€д ли мы сможем четко передать мысли, чувства и желани€ другим.
ѕервым - и наиболее важным - видом общени€ €вл€етс€ общение с самим собой (и внутри себ€). ќбщатьс€ с собой - значит полностью понимать себ€. “олько полностью понимающий самого себ€ человек способен неискаженно общатьс€ с другими. ¬ам ведь знакомы люди, способные говорить часами, пока их кто-нибудь не прервет: Ђя совершенно не понимаю, чего ты хочешьї. “акое часто случаетс€ с теми, кто говорит, не понима€, что именно он хочет. ясное общение с самим собой, которое служит основой дл€ всех остальных видов общени€, возникает из процесса само-осознани€. “олько овладев способностью четко общатьс€ с самим собой, мы можем вз€тьс€ за про€снение вопросов, возникающих в результате целевого общени€ с другими. „тобы пон€ть других, вначале необходимо пон€ть самого себ€.

»нь и ян общени€

ќбщение включает в себ€ передачу и прием информации, которые мы можем назвать, соответственно, аспектами ян и »нь. ≈сли приемник информации работает неправильно, то каким бы мощным ни был передатчик, сообщение не дойдет до адресата. “очно так же, если не работает передатчик, никакой самый чувствительный приемник не сможет это сообщение уловить. „асто мы думаем, что наш собеседник поймет смысл нашего сообщени€, как только мы начнем говорить. ќтсюда и фразы вроде Ђ—колько раз мне говорить тебе о...!ї или Ђя уже сто раз говорил (говорила) тебе, что...ї. ћужчина и женщина €вл€ютс€ воплощением ян и »нь, и поэтому они обладают различными характерными типами энергии; следовательно, отличаютс€ и их способы передачи и приема информации. ∆енщины могут быть не столь откровенны в выражении своих мыслей, как мужчины; мужчины же не всегда хорошие слушатели и им нечасто удаетс€ сымитировать роль внимательного приемника информации. ќчень важно всегда осознавать внутреннюю природу этих €нских и иньских различий в вопросах общени€. Ёто относитс€ как к сообщени€м, так и к участникам общени€.

 ак Ђдостучатьс€ї до собеседника

Ѕыть правдивым, открытым, честным с самим собой Ч одно; а то, как мы общаемс€, как доносим информацию до собеседника, часто оказываетс€ совсем другим. ¬ любых отношени€х всегда найдутс€ те вещи, которые нам нрав€тс€, и те, которые нам не нрав€тс€. „етко поведать о том, что мы любим, что нам не противоречит, настолько же важно, насколько и просто. Ќасто€ща€ проблема возникает тогда, когда нужно завести разговор о том, что мы не любим, или о том, с чем не соглашаемс€.  ое-какие из этих непри€тных вещей могут быть не такими уж важными, но все равно совершенно необходимо €сно отдавать себе отчет в том, что эти вещи существуют, а заодно понимать, что они действительно не важны. Ѕез такого понимани€ мы рискуем бессознательно проецировать низкоуровневое раздражение каждый раз, когда пойдет речь об этих непри€тных нам вещах. — другой стороны, если мы будем понимать, что это не имеет большого значени€, то вместо бессознательного раздражени€ будем излучать вокруг €сность и согласие прин€ть мелкие непри€тности как данность. онечно, бывают моменты, когда нам действительно нужно четко и €сно объ€снитьс€ по поводу действительно серьезных трудностей. ¬любленные часто пытаютс€ создавать целые схемы и стратегии того, как донести эти мысли до партнера, но любые игровые планы, любые стратегии любви и тому подобное будут успешны лишь некоторое врем€ в отношении ограниченных целей, причем кажда€ из этих уловок будет иметь свою цену, которую придетс€ заплатить. ≈сли вам не нравитс€ то, что нравитс€ другому, вы можете, конечно, попытатьс€ оставить свои чувства внутри себ€; но поскольку человеческий организм представл€ет собой открытую систему, к которой неприменимы пон€ти€ Ђвнутриї и Ђснаружиї, ваши усили€ пропадут даром. ¬ то же врем€ это не значит, что партнера можно пичкать информацией насильно и с солдафонской пр€мотой. аполнить ведро под небольшой струей ручь€ проще, чем в ревущей горной реке.
»нформаци€, намеренно поданна€ в резкой и пр€мой форме, может Ђне дойтиї до предполагаемого адресата, у которого столь однозначный способ Ђдоставкиї может вызвать отрицание, и даже нежелание обращать внимание на содержание посылки. »ли сообщение, достигнув цели, может быть отброшено обратно, совершенно не впечатлив партнера. «ато информаци€, поданна€ м€гко и внимательно, может достичь цели еще до того, как у собеседника по€витс€ мысль о сопротивлении. ѕомните только, что плавна€ лини€ Ч не кривой черный ход и что ваше сообщение, сколь угодно м€гкое, не должно потер€ть €сности и четкости.
“аковы общие рекомендации. ”мение донести свою мысль до собеседника Ч это искусство, совершенство в котором приходит с практикой и опытом; здесь многое зависит от самих партнеров. ¬ любом случае, внимательна€ осторожность всегда даст свои плоды.

ѕодход€щее врем€ дл€ того, чтобы обращатьс€ и отвечать

ѕриступа€ к взаимоотношени€м, начина€ с первых ухаживаний и заканчива€ уже усто€вшимс€, надежным союзом, совершенно необходимо следовать естественным ритмам. ясность общени€, четкость выражени€ и коммуникации мыслеформ, конечно, важны. е менее важен и вопрос своевременности: когда говорить.
≈сли один из партнеров не находитс€ в принимающем режиме, другому заниматьс€ проекцией - уста€ трата времени и энергии. ≈сли один из пары - ян, другой должен быть »нь; если один говорит, другой в идеале должен слушать. ≈сли один проецирует разочарование и злость (ян), будет все же лучше, если второй постараетс€ не отвечать ему в том же ключе. ¬ариант янЧян не сработает, потому что если один толкает, другой должен ему уступить. ”ступить не значит дать себ€ уничтожить; уступить Ч значит преобразовать противосто€щую энергию, сохранив собственное равновесие.
¬озьмите молодую пару: оба Ч профессионалы, работают на полную ставку. ≈сли муж, придет домой уставшим после долгого и трудного дн€ и обнаружит, что в доме беспор€док, а ужина нет и в помине, его раздражение может сосредоточитьс€ на жене. ѕри этом жена может сопротивл€тьс€ и вернуть мужу его гнев. –езультат: два сгустка злости, противосто€щие друг другу. ≈сли же жена сумеет в этот момент нейтрализовать гнев мужа, долгого вечера взаимных упреков удастс€ избежать. ѕотом, после ужина, когда супруг остынет, жена сможет указать ему на неразумность и несправедливость его ожиданий, и шансов на то, что муж услышит свою половину и согласитс€ с нею, на этот раз будет гораздо больше. ¬еро€тно, это также будет подход€щим моментом дл€ жены выложить за столом переговоров свои карты с тем, чтобы решить собственные проблемы. ¬ символе “айцзи лини€, раздел€юща€ и объедин€юща€ »нь и ян, крива€, а не пр€ма€. »наче говор€, если ян толкает, именно способность уступить дает »нь импульс, необходимый дл€ ответного действи€. ’орошие отношени€ можно измерить степенью исполнени€ ожиданий и желаний. „еловеческие чувства настолько сложны, что люди часто избегают попыток выразить их словами в попытке сохранить силу и магию этих чувств. ¬от почему часто бывает, что люди не хот€т высказать свои насто€щие желани€. ƒобитьс€ исполнени€ невысказанного желани€ совсем не одно и то же, что добитьс€ исполнени€ высказанного желани€.
Ћюбовь Ч это когда не нужно много слов. »скреннее общение, правильный способ общени€, правильно выбранное врем€ общени€ Ч все это неотъемлемые составл€ющие хороших отношений. ѕереоценить значение искреннего общени€ невозможно. ѕравдивые слова обладают силой, они проникают в самые глубины души. ѕодраста€, мы учимс€ Ђтолкать речиї, словно политики, наде€сь донести свои мысли не с помощью правды, а с помощью Ђметодики общени€ї. ѕолитики, как и актеры, нуждаютс€ в методиках общени€, потому что они часто лишь симулируют правду, а не несут ее люд€м. ј правда обладает собственной энергией.

ћаги€ шепота

ћы часто полагаем, что настойчивость в изложении способна донести мысль до собеседника. Ќа самом же деле м€гкость выражени€, на грани шепота (»нь), вызовет в том, кто вас слушает, гораздо больший резонанс, потому что собеседник будет воспринимать вас также на частоте канала »нь. ¬от почему во многих ситуаци€х лучше использовать шепот. ¬ шепоте заключена особа€ маги€: наверн€ка вы знаете, что учител€, которым нелегко даетс€ укрощение расшалившегос€ класса, иной раз с помощью шепота достигают лучших результатов, нежели с помощью крика. Ўепот заставл€ет учеников притихнуть, потому что каждому хочетс€ узнать, что же такого секретного хочет сказать учитель. „еловеческа€ натура склонна недооценивать силу »нь, т. е. силу непро€вленности, силу слабости. ѕроекци€, про€вление, выражение св€заны с мужской энергией ян.
Ќо »нь Ч сила столь же реальна€, что и ян! “ихий голос, м€гкое прикосновение, легка€ и проста€ мысль, смутный образ могут оказатьс€ более эффективными, чем их €нские эквиваленты.  репко схватив камень, вы почувствуете лишь напр€жение в мышцах, и лишь вз€в его легко и нежно, вы почувствуете и текстуру поверхности, и остальные качества камн€. “о же самое справедливо и в отношении всех наших чувств, этих наших бульваров воспри€ти€. —ильна€ проекци€ способна вызвать сопротивление, причем воспринимающий сообщение будет в основном ощущать именно неуклюжую жесткость сопротивлени€. «ато м€гка€ проекци€ создает у слушающего внимание, готовность воспринимать то, что ему сообщают. ѕравильное общение в правильное врем€ поможет создать надежную основу хороших отношений. » все же, несмотр€ на все благие намерени€, часто остаетс€ еще один вопрос, требующий ответа, Ч вопрос воспри€ти€. —войственные мужчинам и женщинам различные энергетические модели ведут к различным способам воспри€ти€ ситуаций и воззрени€м на окружающий мир. Ёто часто приводит к несогласованности между мужским и женским воспри€тием ситуации. Ќапример, женщина может воспринимать проблемы в такой взаимосв€зи, которую мужчина не только не поймет, но даже не заметит. Ќезависимо от того, насколько Ђреальнаї проблема, если один из партнеров воспринимает факт существовани€ проблемы, а другой - нет, насто€ща€ проблема возникает между ними. ¬от почему мужчинам так важно быть чуткими и внимательными к подобным Ђмелочамї. Ёто требует и правильного отношени€, и желани€ обращать внимание, и обостренного осознани€, и чуткости - в общем, всего того, что называетс€ способностью быть внимательным.
ƒл€ этого потребуетс€ интуици€. ќдни люди естественным образом обладают более развитой интуицией, чем другие.  ак же можно развить этот тип осознани€ и чуткости? » как обострить интуицию? „уткость приходит легко, если тело и разум расслаблены, а сердце открыто. ј вот дл€ интуиции потребуетс€ еще один шаг.

–азвитие интуиции

„то же такое интуици€?  ак ее определить? ћожет, это пресловутое шестое чувство? »ли интуици€ - это когда просто начинаешь что-то знать, сам не понима€, откуда и почему? ѕредположительно, следу€ интуиции, мы не должны совершать ошибок, поскольку интуитивна€ энерги€ - это естественна€ энерги€ космоса. Ќо ведь бывает - и довольно часто, - что, полага€сь на интуицию, мы Ђнаступаем на граблиї: Ђя просто чувствую, что он (она) хороший человек, мы созданы друг дл€ друга!ї - и через неделю-другую: Ђ ак же € ошибалась (ошибалс€)!ї Ќеужели шестое чувство могло так подвести нас? Ќет, если бы это была насто€ща€ интуици€, мы бы не попали впросак. „то же тогда насто€ща€ интуици€? ¬ообще, интуици€ Ч это чувство, самое первое ощущение, сама€ перва€ пришедша€ в голову мысль. Ќо через долю секунды ей на смену по€вл€ютс€ дес€тки, сотни других мыслей, так что найти ту самую, первую, не всегда удаетс€. ≈сли кто-нибудь подарит вам прекрасную розу, вы, скорее всего, вр€д ли отметите свое первое ощущение по этому поводу, поскольку сразу же переключитесь на воспри€тие: это роза, красива€, ала€... “ут вы почувствуете аромат цветка и начнете думать, что бы мог значить этот подарок.  акой была ваша перва€ мысль? ƒа она давно исчезла под ворохом других мыслей, а вы этого и не заметили! »так, как же нам все-таки суметь уловить эти первичные ощущени€?  ак развить интуицию?  то-нибудь решит, что это нужно делать с помощью медитации, развити€ энергетики и тому подобного. ƒа, такие методики немного помогут, но сама иде€ их изучени€ и применени€ может оказатьс€ ошибочной, поскольку она предполагает, что дл€ выработки насто€щей интуиции вам могут потребоватьс€ годы особых усилий и тренировок. —амый простой способ одновременно €вл€етс€ и самым естественным, и это тот способ, которым мы уже владеем и пользуемс€: чтобы развить в себе интуицию, просто начните прислушиватьс€ к своим ощущени€м. ѕоначалу ощущени€, которые вы будете различать, могут оказатьс€ не самыми первыми из возникших, так что приготовьтесь к тому, что врем€ от времени вы все же будете ошибатьс€. Ќо ваши чувства - это тот инструмент, который у вас уже есть. —амое главное - не расстраиватьс€ и не огорчатьс€, даже если поначалу ошибок будет много. »менно скорое разочарование и вынуждает людей перекрывать выход внутреннему знанию и наде€тьс€ лишь на то, что говор€т им другие. Ћучше просто признать, что самое первое ощущение вы пропустили, и продолжать внимательно прислушиватьс€ к себе, неизменно довер€€ своей способности Ђпойматьї самое первое ощущение в следующий раз. ≈сли вы будете довер€ть своим ощущени€м, то очень скоро заметите, как с каждым разом ваши ощущени€ все больше приближаютс€ к первому значимому. ≈ще немного - и вы научитесь отмечать то самое правильное ощущение, а немного погод€ достигаете состо€ни€ удовлетворени€ потому, что ваши знани€ истинны. √лавное Ч не сдавайтесь. ѕомните, что вы есть природа, ¬селенна€, энерги€ космоса. „уткость, осознание и интуитивное понимание друг друга способны значительно обогатить любовные отношени€. ¬оспитывать в себе эти чувства нетрудно, и совершенно важно не упускать их из виду. Ќедостаток внимани€ к ним уже стоил счасть€ многим в остальном совместимым парам. ≈два ли не самым благодарным событием в отношени€х можно назвать ситуацию, когда партнер реагирует на ваше желание без необходимости рассказывать ему, чего именно вы хотите. Ёто ведет к реализации св€зи на очень глубоком уровне св€зи, выход€щей далеко за пределы обычного мира сознательного. ¬ целом можно сказать, что правильное видение долгого путешестви€ вдвоем, правильное понимание неустанных поисков и открытий на пути двух сердец даже после того, как они стали одним целым, €сное и хорошее общение обеспечат вам поистине прекрасную историю любви.

¬нимательные отношени€

” него есть чувство юмора. ќн добр и м€гок. ќн надежен и достоин довери€. — ним хорошо. ќна Ч очень чувствительна€. ќна Ч сильна€ и необыкновенна€ личность. ќна нежна€ и понимающа€. »менно эти наборы личностных качеств, помимо внешней привлекательности и обеспеченности, чаще всего называют мужчины и женщины, описыва€ своих партнеров (партнерш) или объ€сн€€ свой выбор избранника (избранницы). ¬ народе о таких парах часто говор€т: Ђќни созданы друг дл€ другаї. » все же основной предпосылкой к замечательным отношени€м €вл€етс€ равновесие чувств и разума. ѕрежде чем полюбить другого, очень важно научитьс€ любить себ€, верить в себ€, быть довольным собой. Ћюбовь Ч не коробка шоколадных конфет. ћежду крайними про€влени€м чувств, такими, как смех и слезы, человек различает тыс€чи промежуточных эмоциональных состо€ний. Ёнерги€ течет в мире мыслей и эмоций точно так же, как в физическом мире. ¬опрос лишь в том, как управл€ть этим потоком энергии внутри себ€. „увства относ€тс€ к фундаментальным психологическим процессам; они возникают на различных уровн€х и в разных масштабах. Ќекоторые чувства, такие, как надежда, удовлетворение, радость и т. п., позвол€ют энергии протекать беспреп€тственно. ¬ина, огорчение, злость наоборот, блокируют течение энергии, а иногда даже высасывают ее, ослабл€€ человека. “акие неуравновешенные виды энергии играют большую роль в усложнении, нарушении и даже разрушении отношений. Ќекоторые из отрицательных эмоций просты, другие более сложные.   основным (простейшим) отрицательным эмоци€м традиционно относ€т злость, эйфорию, переживание, огорчение и страх. ¬ сочетании с прив€занностью, непониманием и ошибочным воспри€тием они могут превращатьс€ в такие более сложные эмоциональные формы, как зависть, грубость, ревность, презрение, злонамеренность и т. п. ѕодобные эмоции иссушают поток энергии, блокируют его, и это сказываетс€ как на здоровье, так и на отношени€х. „тобы противосто€ть отрицательным эмоци€м, необходимо вначале согласитьс€ с тем, что это €влени€, с которыми нам необходимо научитьс€ боротьс€, а затем отпустить, забыть их. ѕервое, что необходимо сделать, Ч это осознать их существование; затем необходимо прин€ть отрицательные эмоции, признать их существование; третий шаг Ч обратить на них внимание, наблюдать за ними, анализировать, стара€сь пон€ть их природу. ¬озможно, говорить об этом проще, чем сделать; но если вы начнете с первого шага, систематически продвига€сь к следующим, то обнаружите, что научитьс€ этому совсем несложно. ¬скоре вы лично убедитесь в том, что эти эмоции Ч всего лишь иллюзии, не имеющие под собой никаких реальных оснований, просто конгломераты реакций. ¬се €снее различа€ скрывающийс€ под этими эмоци€ми клубок чувств, вы будете одновременно распутывать его, и в конечном итоге он исчезнет, словно туман солнечным утром. Ћюбые прочные и хорошие отношени€ начинаютс€ с каждого из партнеров. “олько внутренне уравновешенный человек способен установить хорошие отношени€ с другими. ѕрежде чем добитьс€ внешнего равновеси€ »нь и ян, каждый из нас должен вначале обеспечить внутреннее равновесие »нь и ян. “олько научившись любить себ€, мы сумеем полюбить партнера или другого человека. —ледовательно, крайне важно, чтобы все мы могли открыть равновесие и счастье прежде всего внутри себ€. ¬прочем, как говоритс€ в Ѕиблии, все мы приходим в этот мир во грехе (или, как утверждают буддисты, мы приходим, чтобы искупить свою карму). ƒисбаланс возникает уже с момента нашего рождени€, поскольку уравновешенный разум не возникает из ничего, он создаетс€ внутренним трудом. Ќам приходитс€ преодолевать трудности, учитьс€ различать их и более эффективно боротьс€ с ними. Ќередко можно слышать, как ссор€щиес€ упрекают друг друга: Ђ„его ты злишьс€?ї » в ответ, раздраженно: ЂЁто € злюсь?!ї ¬от вам пример того, как люди иной раз даже не осознают свое эмоциональное состо€ние, и даже если указать им на него, им будет нелегко признать это.
“олько осознав свое эмоциональное состо€ние, признав его, человек сможет обратить внимание на сам процесс мышлени€. ќднако уже одного этого оказываетс€ достаточно, чтобы постепенно прийти к пониманию того, что подобные эмоциональные состо€ни€ лишены каких-либо положительных сторон, зато сул€т немало непри€тностей. » уже на этой стадии осознани€ человек оказываетс€ готов постепенно отказатьс€ от возмущающих эмоциональных состо€ний. ќсновные виды эмоциональных реакций возникают как реакци€ наших шести органов чувств на поступающую извне информацию. »нформаци€ поступает внутрь; эмоции выход€т наружу. Ёмоции нельз€ скрыть, и никому не удастс€ делать вид, будто он совершенно лишен эмоций. ћногие люди заболевают лишь потому, что, воспринима€ отрицательную энергию, пытаютс€ сдержать внутри свою реакцию на нее. Ёто может привести к раку или другим заболевани€м. Ќеобходимо позвол€ть эмоци€м свободно выходить наружу, но одного этого недостаточно Ч нужно еще внимание и осознание. Ѕез внимани€ и осознани€ вы будете обречены на посто€нное повторение либо сдерживани€ эмоций, либо их высвобождени€. Ќо ведь эмоции вроде злости или страха возникают не без причины, и потому благодар€ осознанию мы можем увидеть эти причины и постаратьс€ изменить наше отношение к ним. — точки зрени€ буддизма любые страдани€ возникают из прив€занности, а прив€занность образуетс€ из невежества, не позвол€ющего человеку видеть реальную природу вещей. Ћучше всего уметь видеть сквозь переплетение невежества и прив€занности, а следовательно, суметь разв€зать этот √ордиев узел. ”ме€ различить дисбаланс как таковой, мы, даже не будучи в состо€нии определить ситуации, приведшие к утрате эмоционального равновеси€, все же способны изменить их. ƒл€ этого существуют особые методы, не требующие дл€ полного решени€ проблемы какой-либо сверхъестественной проницательности.

Ёмоции - не только психологи€

ћежду телом и разумом существует тесна€ взаимосв€зь. ”мственные процессы потребл€ют энергию, и потому вполне могут сказатьс€ на здоровье. ”поминани€ о воздействии разума на тело встречаютс€ уже в древнекитайском классическом медицинском трактате под названием Ђ лассический трактат по внутренней медицине ∆елтого »мператораї, написанном две тыс€чи лет тому назад. Ёмоциональные проблемы Ч не просто психологические; они берут свое начало как в психологии, так и в физиологии. »наче говор€, они не возникают Ђиз головыї, но формируютс€ всем телом. ≈женедельный визит к психотерапевту €вл€етс€ лишь одним из способов решени€ эмоциональных проблем, причем не всегда лучшим, поскольку психотерапевт вполне может не найти корень проблемы, если она возникла на физиологической почве. —ердце
“онка€ кишка
–адость
ѕечень
√нев
∆елчный пузырь
—елезенка
∆елудок
Ѕеспокойство

ѕочки
ћочевой пузырь
—трах Ћегкие
“олста€ кишка
ѕечаль



Ќапример, если человек легко раздражаетс€, причина этого может крытьс€ в слабости, которую китайска€ медицина называет слабостью системы печени. ¬от почему внимательное и заботливое отношение к системе печени способно облегчить данную проблему. “очно так же чрезмерное беспокойство у некоторых людей может быть вызвано расстройствами системы пищеварени€, так что лечить нужно будет ее, а не беспокойные состо€ни€. «ападна€ медицина, хот€ и пришла к более глубокому осознанию взаимосв€зи между эмоци€ми и здоровьем, все же в значительной степени сосредоточена на общих умственных и эмоциональных состо€ни€х, не обраща€ достаточного внимани€ на устойчивые особенности взаимоотношений между конкретными телесными функци€ми и определенными эмоциональными про€влени€ми.  итайска€ медицина, напротив, уже многие тыс€челети€ осознает св€зь между эмоци€ми и здоровьем и ув€зывает определенные эмоциональные состо€ни€ с нарушени€ми некоторых физиологических процессов. ћежду п€тью основными отрицательными эмоци€ми (злостью, эйфорией, беспокойством, печалью и страхом) существует весьма интересна€ взаимосв€зь, которую хорошо иллюстрирует теори€ ѕ€ти —тихий. ѕоскольку эти эмоции св€заны с определенными стихи€ми, ими можно управл€ть так же, как и другими элементами, имеющими отношение к соответствующим стихи€м.  аждой из стихий соответствует определенна€ эмоци€, внутренний орган и звук. ≈сли рассмотреть способы взаимопревращени€ эмоций, то окажетс€, что злость ведет к эйфории, эйфори€ Ч к беспокойству, беспокойство Ч к печали, печаль Ч к страху, который, в свою очередь, вновь приводит к злости.

ѕреобразование стихий и эмоций. Ќапример, не могут сосуществовать вместе злость и беспокойство, состо€ни€ маниакального возбуждени€ и скорби и т. п. ¬ещи в пределах одной категории резонируют друг с другом, поэтому определенные эмоции св€заны с соответствующими им внутренними органами. “ак, злость вли€ет на печень, котора€ отвечает за поток ци; с другой стороны, нарушени€ в работе печени способны вызвать раздражительность. Ѕеспокойство оказывает вли€ние на пищеварение; печаль св€зана с дыханием, а страх воздействует на функцию почек. Ћюбой прием воздействи€ на определенные внутренние органы оказывает вли€ние на соответствующие эмоции, и наоборот.

Ёмоции во взаимоотношени€х. ¬ любых романтических отношени€х каждый из партнеров должен уметь справитьс€ как со своими собственными эмоци€ми, так и с эмоци€ми другого человека. Ёто одно из об€зательных и, кстати, совсем несложных условий поддержани€ отношений. ≈сли ваш партнер злитс€, главное Ч не противодействовать его эмоции, не противопоставл€ть свою злость его злости. ≈сли у злости нет серьезных оснований, долго она не продлитс€. ќна растворитс€, как только израсходуетс€ энерги€, питающа€ ее, и когда это произойдет, у вас по€витс€ возможность разобратьс€ в причинах ее по€влени€. ≈сли же злость обусловлена серьезной причиной, согласитесь с этой эмоцией, скажите что-нибудь вроде: Ђя понимаю, у теб€ есть серьезные причины сердитьс€ї, - причем скажите так, чтобы человек поверил, что это не отговорка.
Ёто не игра в дипломатию, потому что скрыть истинные чувства невозможно. ѕринима€ злость партнера, вы ускор€ете процесс развити€ этой эмоции, помога€ ей пройти все необходимые стадии. ≈сли же вы противопоставите собственную злость чужой, то только усилите это чувство, укрепите его. Ћучше позволить ему течь беспреп€тственно, и оно уйдет. √лавное Ч дать ему необходимое врем€ и пространство. Ќе пытайтесь сдерживать злость партнера, не старайтесь преградить путь этой злости, но вместе с тем не форсируйте ее про€вление. Ќаправл€йте, но не подгон€йте. Ёто лучший способ разрешить проблему и вернутьс€ в уравновешенное состо€ние.
ќчень важно посто€нно помнить, что душа в высшем понимании остаетс€ неизменно чистой.  ак говоритс€ в одном дзэнском коане: Ђ“ело Ч древо мудрости; разум Ч зеркалої. »значальна€ природа всегда чиста и сверкающа. ќтрицательные энергии проход€т сквозь нас, не задержива€сь, потому что они не €вл€ютс€ частью нас. ћы представл€ем собой то, о чем мы думаем. ƒес€ть тыс€ч дхарм про€вл€ютс€ через мысль; дес€ть тыс€ч бед также про€вл€ютс€ через мысль. ћыслительный процесс создает и поддерживает страдание.
¬озьмите, к примеру, стресс. Ёто состо€ние €вл€етс€ продуктом сумасшедшего темпа современной жизни. Ќо стоит стрессу оказатьс€ в центре общественного внимани€ Ч и мы тут же подливаем масла в огонь, признава€ его закономерным €влением. ѕо€вл€ютс€ программы борьбы со стрессами, еще более узаконива€ существование этого €влени€, дела€ его нормальным элементом жизни. Ћюба€ маленька€ проблема перерастает в большую и неодолимую, как только по€вл€ютс€ одобренные и узаконенные официальные методики ее Ђлечени€ї. —ама иде€ Ђатакиї на стресс и беспокойные состо€ни€ создает видимость необходимости таких Ђатакї, как едва ли не единственного способа борьбы с этими €влени€ми. ¬ действительности же подобный подход нередко оказываетс€ обреченным на поражение.  ак и в случа€х с другими видами эмоциональных расстройств, необходимо не атаковать расстройство, не бросать ему перчатку (Ђ»ду на вы!ї), а осознать его существование, €сно увидеть его корни.
–азобравшись в составл€ющих эмоционального расстройства, увидев вызывающие его обсто€тельства, мы поймем, что оно не имеет под собой серьезных оснований. ƒругими словами, достаточно €сно и четко увидеть причины беспоко€щей эмоции, чтобы она рассе€лась как дым. „тобы создать крепкие отношени€, вы должны резонировать с положительными чувствами вашего партнера. —осредоточьтесь на положительных эмоци€х, а негативным эмоци€м давайте им проходить сквозь вас и бесследно раствор€тьс€ в окружающем мире. ≈сли же проблемна€ ситуаци€ сохран€етс€, прежде чЄм анализировать вашего партнера, попытайтесь вначале разобратьс€ в себе. Ќе забывайте: по теории »ньЧян, »нь и ян всегда существуют вместе. ѕризнав, например, что проблема €вл€етс€ »нь, а ее решение, соответственної ян, мы согласимс€ с тем, что само существование проблемы предполагает существование ее решени€. ѕри этом естественное решение всегда €вл€етс€ самым простым и доступным.
» еще: всегда оставл€йте партнеру место и возможность дл€ самопро€влени€. Ќикогда не таите в душе обиды как оружие будущей мести Ч этим вы будете лишь истощать вашу собственную энергию. ¬ прошлом большинство браков устраивалось родител€ми молодых, часто без учета их выбора или желаний. » все же те браки оказывались счастливыми гораздо чаще, чем многие современные. ¬ чем же проблема: в обществе? ¬ наших партнерах? ј может, в нас самих?

Ќаверх

Ќовое
–убрики:  ѕсихологи€ отношений
‘эн-шуй
—ам себе психолог

 омментарии (0)

ƒеньги по ‘ен-шуй

ƒневник

ѕонедельник, 04 јпрел€ 2011 г. 16:16 + в цитатник
ƒенежна€ маги€ и ‘еншуй


—амым древним символом богатства и процветани€ €вл€етс€  итайска€ монетка с квадратной дырочкой посредине. Ёти талисманчики распространены по эзотерическим лавкам и магазинам ‘эн Ўуй. ƒл€ гармонизации энергий успеха, вы можете использовать монетки при оформлении "зоны богатства", или украсить ими "ƒенежное дерево". Ўироко распространены символы жабы, сид€щей на сокровищах и принос€щей удачи ее обладателю.

Ђƒенежное деревої есть практически в каждом доме. Ёто толст€нка из семейства сукулентных, комнатное растение с толстенькими округлыми листь€ми зеленого и темно зеленого цвета. ƒл€ украшени€ этого комнатного помощника используйте также аметистовые камешки, так как (по поверь€м) этот минерал способен привлечь богатство и процветание.

–асположение зоны богатства в вашем доме, согласно теории и практике ‘ен Ўуй, находитс€ на ёго-востоке, где и желательно расположить символы богатства и процветани€, а также талисманы и обереги на привлечение удачи в делах.


¬ эту же зону можно помещать и любые предметы, ассоциирующиес€ с богатством, начина€ от фото или картинок с изображением золота или толстых пачек денег, заканчива€ символами, такими, как «олотой ананас или небольшой слиток драгоценного металла, обозначающий ваше благополучие и успех.

¬ хранении денег про€вл€йте осторожность. »спользуйте качественные кожаные кошельки и портмоне. ѕусть они будут достаточно дорогими, коричневого, черного или золотого цвета. ѕомните, кошелек Ц это дом ваших финансов. Ќе вкладывайте в него фотографии близких и друзей, не захламл€йте ненужными визитками и рекламными буклетами. Ёто может нарушить естественный приток и отток финансовых потоков. Ћучше положите в отделение дл€ мелочи один из символов богатства, например, три монетки, перев€занные красной веревочкой. “олько не забудьте, что все магические предметы, в том числе и символы Ц талисманы, должны проходить об€зательную предварительную обработку, если вы купили их в магазине. ѕроведите небольшой ритуал очищени€, поместив талисман в проточную воду на час, а потом еще на 3 часа в сильно концентрированный раствор соли.

ѕосле можно провести маленький ритуал, дл€ чего:
ѕостарайтесь уединитьс€, что б вас никто не мог потревожить.
–асслабьтесь и поместите талисман между ладоней.
—осредоточьтесь на нем, пожелайте процветани€ и богатства себе и всем тем, с кем вы взаимосв€заны (родственники, близкие люди).
»спользуйте талисман по назначению, поместив его в кошелек.

¬от еще несколько народных примет:

„тобы получать деньги надо ночью выйти к молодому мес€цу, показать ему деньги и попросить дать их больше. Ќельз€ ставить сумку с кошельком на пол, а то денег не будет. —читаетс€ плохой приметой брать деньги в долг вечером или считать их в понедельник вечером. Ќежелательно сто€ть на пороге, чтобы не Ђзасто€тьї идущее в дом благополучие. ѕосле заката —олнца деньги не считают Ц чтобы не убывали. ƒеньги на стол не кладут, не подметают в доме после захода —олнца Ц это к убыткам. ƒолг отдают утром, а не вечером Ц чтоб деньги водились; в понедельник не отдают денег, иначе всю неделю будут расходы.

 онверты дл€ денег, согласно китайским традиционным повери€м, должны быть красного цвета. Ќа конверте с деньгами на текущие расходы изображают иероглиф Ђѕроцветаниеї, внешне похожий на распустившийс€ цветок.  онверты с иероглифом ЂЅогатствої (напоминает коробочку) больше подход€т дл€ накоплени€ определенной суммы на что-либо.

¬ыполн€€ эти несложные рекомендации и прислушавшись к старинным приметам, вполне возможно, вы привлечете к себе финансовый поток и сможете удержать его дл€ благососто€ни€ своей семьи.

—ери€ сообщений "ѕсихологи€ денег":
„асть 1 - Ёнерги€ денег 1
„асть 2 - Ѕесседы про деньги
...
„асть 12 - –ецепты денег
„асть 13 - ƒеньги
„асть 14 - ƒеньги по ‘ен-шуй
„асть 15 - ѕуть к благососто€нию
„асть 16 - ¬олшебные слова-пароли
...
„асть 19 -  оды денег и удачи
„асть 20 - ‘ормула денег
„асть 21 - ÷ифры дл€ богатства

–убрики:  ‘эн-шуй

 омментарии (0)

—имволы долголети€ по фэн-шуй

¬торник, 15 ћарта 2011 г. 17:32 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Konctanciya [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—емь символов долголети€

≈сли вы хотите жить долго и счастливо, найдите место дл€ 7 символов фэн-шуй.

 

ѕеред вами семь символов счасть€, здоровь€ и долгой жизни, которые веками используютс€ мастерами фэн-шуй. Ќекоторые из них приобрести довольно легко, а какие-то вам придетс€ поискать.
„итать далее...
–убрики:  ‘эн-шуй


 —траницы: [1]