Первый образ Божественности, созданный человеком, был изображением Вселенской Матери. Это подтверждают все археологи и историки. Символические образы, относящиеся к Богине Матери, появились со времен палеолита: это луна, голубь и змея, сопровождающие на протяжении веков культ Матери. Луна представляет эмоциональность, плодородие, изобилие и различные аспекты женского начала, самое высшее выражение которого - Богиня Луна: это также светило, дающее свет ночью и позволяющее осветить "лунный" канал нашей души, т.е. Инь по китайской традиции. На более тонком уровне Луна символизирует Дух, так как это светило отражает свет солнца, подобно тому, как Дух отражает в человеке свет Бога. Змея, неосознанный образ Кундалини, - это сила Матери. Рисунки спиралей в доисторическом прошлом являются изображениями Кундалини. Все богини обнаруживали связь со змеей. Символ змеи был искажен в библии (подробнее). Противники культа богини преобразовали этот символ в принцип зла, отвергая тем самым почитание богини и, неосознанно, - Кундалини. Силу милости Матери символизирует голубь. Его полет позволяет ему избежать мира земного и парить в вечности. Голубь - это один из символов, который остался и после изъятия богини из религиозной жизни. Именно он символизирует Святой Дух. Именно голубь был выбран в XX веке символом мира. Голубь символизирует два измерения духовной жизни. Во первых, это птица - слово, означающее на санскрите двиджа, т.е. дважды рожденный: один раз - в яйце, и второй - выйдя из яйца; это момент, когда начинается ее истинная жизнь. То же самое и для человека, который до реализации своего истинного "Я" подобен птице в яйце. Самореализация - это его второе рождение, которое открывает ему внешнюю реальность и позволяет пуститься в полет, чтобы соединиться с бесконечностью и вечностью. Во вторых, голубь - это единственная чисто белая птица, полет которой вертикален: два качества символизирующие целомудренное вознесение. Таким образом, голубь - это второе символическое изображение Кундалини. Война, которую начали арии и семиты, в том числе и против культа богини, нарушила традицию поклонения Богине Матери, сложившуюся издревле. Главное место занял Бог Отец. Но несмотря на это, богиня сохранит своих сторонников на протяжении всего периода античности. Греки, римляне, египтяне, кельты этого периода почитают богиню и ее культ доминирует над всеми другими формами поклонения, несмотря на то, что Бог Отец находится отныне на вершине религиозного пантеона.

3 просмотров

В майский вечер, пронзительно дымный,
Всех побегов герой, всех погонь,
Как он мчал, бесноватый и дивный,
С золотыми копытами конь.

И металась могучая грива,
На ветру языками огня,
И звенела цыганская гривна,
Заплетенная в гриву коня.

Воплощенье веселого гнева,
Не крещенный позорным кнутом,
Как он мчал -- все налево, налево...
И скрывался из виду потом.

Он, бывало, нам снился ночами,
Как живой -- от копыт до седла.
Впрочем, все это было в начале,
А начало прекрасно всегда.

Но приходит с годами прозренье,
И томит наши души оно,
Словно горькое, трезвое зелье
Подливает в хмельное вино.

Постарели мы и полысели,
И погашен волшебный огонь.
Лишь кружит на своей карусели
Сам себе опостылевший конь !

Ни печали не зная, ни гнева,
По-собачьи виляя хвостом,
Он кружит все налево, налево,

И направо, направо потом.
И унылый смочок-бедолага,
Медяками в кармане звеня,
Карусельщик -- майор из ГУЛАГа,
Знай, гоняет по кругу коня !
В круглый мир, намалеванный кругло,
Круглый вход охраняет конвой...
И топочет дурацкая кукла,
И кружит деревянная кукла,
Притворяясь живой.