твари! твари! твари!
Столько лет прошло, а все равно душа болит до жути... И с каждым годом, с каждым новым свидетельством все страшнее картина тогда произошедшего. Нет прощения ни палачам, ни их потомству во веки вечные, пусть будут они прокляты каждым русским! Как больно...
Почти атеистка, но верую, что и армия, и полиция-милиция несут заслуженное наказание в виде постоянных потерь и неудач именно за тогдашний иудин акт предательства своего народа. Не будет ничего хорошего у нас дома, пока властные упыри не смоют своей поганой кровью святую кровь защитников советской Конституции, безвинных мучеников земли Русской. Я верю в силу проклятья убийцам и в бумеранг народной ненависти. Да будет так. Аминь.

Вопрос первый: сколько человек вырвалось живыми из окруженного "Белого дома" по подземным коммуникациям и поверху, не считая сдавшихся десантникам и группе "Альфа"?
Вопрос второй: какова судьба оставшихся в "Белом доме" людей?
Вопрос третий: сколько их было?
Вопрос четвертый: кем убиты штурмующие из ГУО, МО и МВД?

На первые два вопроса и на четвертый можно ответить довольно точно.
Можно достоверно утверждать следующее: убиты все остававшиеся выше 6 этажа в "стакане":

 Полный текст:
http://nnm.ru/blogs/rus001/4-voprosa-po-shturmu-doma-sovetov-v-oktyabre-1993g/#cut

 Что такое исландская революция и как на фоне остального мира этой стране удалось достичь развития и подъёма экономики?! Последнее, что мы слышали, так это то, что люди восстали и скинули банкиров. Затем, пару лет ни на телевидении, ни в газетах нет новостей. Что произошло? Почему СМИ не рассказывают нам, что банкиры в очередной раз успешно сокрушили или свели на нет ещё одно восстание? Потому что на этот раз победили люди. Жители Исландии поднялись и заставили своё марионеточное правительство уйти в отставку. Частные банки были национализированы. Долговая афёра, навязанная денежными мешками империалистов, была объявлена недействительной. Было создано общественное собрание для переписывания исландской Конституции. И заметьте всё это произошло без насилия и кровопролития. Вся революция прошла и преуспела без единого выстрела. Отсутствию освещения этого события в СМИ существует хорошее объяснение: что, если бы жители остального мира – Европейского союза, США, стран Африки и Южной Америки, а также России используют революцию в Исландии как пример, как надо действовать?!

Полный текст:
http://nnm.ru/blogs/nixon69/plan-k-deystviyu-ili-u...ochemu-ee-net-v-novostyah/#cut

 Автор: Александр Левинтов
06.10.1912г.

Товарищ, верь: взойдет она,
Звезда пленительного счастья,
Россия вспрянет ото сна,
И на обломках самовластья
Напишут наши имена!
А.Пушкин, «К Чаадаеву»

Удивительные метаморфозы и траекторию смыслов имеет понятие самовластия.
На заре демократии, в VII веке до нашей эры афинянин Солон, устанавливая свод законов, более всего боялся самовластия, то есть того, что носители власти начнут устанавливать законы, которые они же, носители власти, и будут исполнять. Во избежание самовластия Солон установил необходимость суда над каждым вновь предлагаемым законом. Суд рассматривал три проблемы:
- не вреден ли будет новый закон?
- не противоречит ли он уже существующим законам?
- не несет ли он корысти предлагающего закон?
Если устанавливалась обоснованность любого из этих предположений, инициатора нововведения ждали казнь, рабство или изгнание.
Сам Солон, чураясь самовластия со своей стороны, договорился с афинянами о том, что они ничего не будут менять в его законах первые десять лет и на этот срок изгнал себя из Афин.
Власть должна жить и действовать по законам, принятым до неё, а если она, власть, обуяна зудом законотворчества, то она должна знать и понимать, что её законодательные инновации вступят в силу только после смены власти.
Таково классическое понимание самовластия.

В средневековой Европе, примерно в 14-15 в.в., самовластие стало ассоциироваться с самодержавием и абсолютизмом (английские оne-man rule, despotic, absolutive power были распространены и в других европейских языках).
Николай Карамзин самовластие и самодержавие в «Истории государства Российского» также проводил полную синонимию этих понятий: «везде меч сильных или хитрость честолюбивых вводили самовластие ... в России оно утвердилось с общего согласия граждан»; "славяне добровольно уничтожают свое древнее народное правление и требуют государей от варягов". Тут, правда, Карамзин, как и все царедворцы допреж и после него сильно слукавил: северо-русские (балто-славянские) городские общины приглашали варяжских конунгов на правление и княжение только на период войн (понятно, что армия построена на единоначалии, а не демократично), вовсе не навсегда, в мирное же время наши предки вполне управлялись вечевой моделью народовластия. Это уж сами варяжские конунги устраивали по сговору междоусобицы, чтобы удерживать свою единоличную власть. Народу эти ребята активно не нравились: от слова «варяг» произошло недвусмысленное «враг», да так и застряло в русском языке, потому что в национальном сознании всякая власть – пришлая и от того враждебная, что Рюрики, что питерские.
Именно российская история демонстрирует принцип: самовластие держится исключительно на войне и страхе войны.
В словаре В. Даля такого слова как самовластие просто нет: законопослушный русский датчанин убоялся определять то, против чего до него писал Пушкин.
Новое содержание в самовластие внесли большевики Ленин, Сталин и Хрущев. Они открыто и публично отказались от правового государства как буржуазного пережитка (вообще-то это даже смешно: объявлять городскую цивилизацию – так дословно надо понимать буржуазное общество – пережитком в стране с явной доминантой сельской, крестьянской ментальности). Советские законы писались под сиюминутные, ситуативные цели и интересы, законами стали называть пятилетние планы и прочую неосуществимую белиберду, законы стали применяться с обратной силой (например, дело Рокотова-Файбишенко), законы стали противоречить друг другу (ситуации-то меняются!) и конституциями, которые также стали меняться с калейдоскопической, катастрофической скоростью: семь конституций за сто лет, каждые 15 лет новая, принципиально иная конституция!
(Сомнительная) честь и (позорная) слава Путину за введение нового смысла в понятие «самовластие». Отныне это ситуация, когда власть силой власти захватывает и удерживает власть. Власть перестает придерживаться как предыдущих, так и созданных ею законов – она стоит вне законов и над ними, поэтому вынуждена требовать от остальных исполнения этих законов самым беспощадным и репрессивным образом. Строго говоря, это – политический тупик, из которого новое самовластие само уже никогда не выйдет. Это и есть беспредел или, выражаясь по-гречески, агония (безысходность). А потому так актуальны сегодня стихи, написанные почти двести лет тому назад Александром Одоевским всё тому же Пушкину:

 http://www.westeast.us/23/article/7015.html