-÷итатник

Ѕез заголовка - (0)

ѕелагеюшка...             &nbs...

Ћ≈„ј“ «¬” » ћ”«џ » - (0)

Ћ≈„ј“ «¬” » ћ”«џ » (–оксалана √натюк) Ћ≈„ј“ «¬” » ћ”«џ » (–оксалана √натюк)  аждый день мы сл...

ѕј“–”Ћ№Ќџ… ‘јЌ“ј—“» » - (0)

—овременную фантастику невозможно представить без ѕола јндерсона. ќн не просто прочно укрепилс€ в з...

¬ ћоскву приехала детска€ писательница  орнели€ ‘унке - (0)

«ј«≈– јЋ№≈ ƒќЅ–ќ… — ј«ќ„Ќ»÷џ   ¬ ћоскву приехала детска€ писательница  орнели€ ‘унке Ќа ...

Ѕорис јкунин завел блог исторических "зан€тностей" - (0)

Ѕорис јкунин завел блог исторических "зан€тностей" ѕисатель √ригорий „хартишвили, выпускающий сво...

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии ћћ ¬я-2009
ћћ ¬я-2009
12:27 02.10.2009
‘отографий: 17
ѕосмотреть все фотографии серии Non/fiction - 2008
Non/fiction - 2008
11:39 11.09.2009
‘отографий: 9
ѕосмотреть все фотографии серии ћћ ¬я - 2008
ћћ ¬я - 2008
11:32 11.09.2009
‘отографий: 8

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ¬алерий_»вановъ

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 18.08.2009
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 655

 омментарии (0)

¬—≈ћ “≈—≈яћ - ѕ–ќЎЋџћ, Ќј—“ќяў»ћ » Ѕ”ƒ”ў»ћ

ƒневник

ѕ€тница, 28 јвгуста 2009 г. 19:07 + в цитатник
 (107x160, 33Kb)√ерманн  ерн. Ћабиринты мира. ¬се тайны древних лабиринтов. пер. с англ. ј.–удаковой, Ћ.Ўведовой. Ц —ѕЅ.: јзбука-классика, Ц 432 с.: ил.

√ерманн  ерн (1941-1985), юрист, жив€ в ћюнхене, организовал более 50 экспозиций: огромные изображени€ нагорий ѕеру, календари »ндии и ћексики, описани€ дедаловского лабиринта в  носском дворце и садового лабиринта-путаницы ƒжерома ƒжерома. ј также лабиринты греха, лабиринты с зеркальными стенами, города-лабиринты, водные и афганские лабиринты, где девушки скрывались от женихов, барочные Ђлабиринты любвиї и поэмы-лабиринтыЕ ¬ своем увлечении он был не одинок. ¬ 1970 году вышел репринт книги ”.√. ћэтьюза Ђѕутаницы и лабиринты: истори€ и развитиеї. ¬ середине того же дес€тилети€ энтузиаст Ќайджел ѕенник опубликовал несколько работ, а также по€вилась монографи€ ƒженет Ѕорд, название которой √. ерн повторил Ц ЂЋабиринты мираї. ќдновременно рос интерес к воссозданию лабиринтов как сооружений дл€ отдыха и развлечени€. Ћандшафтные дизайнеры открыли дл€ себ€ новое направление де€тельности, а конкуренцию им составила цела€ арми€ любителей. ѕопул€рность выставок √. ерна росла, и на ћиланской 1981 года побывало свыше 120 000 посетителей, а в каталог экспозиции вошло более 550 иллюстраций. ¬се они, плюс еще сто с лишним, затем были включены в книгу. ѕрожив всего 44 года, ее автор успел каталогизировать все известные лабиринты, сделалс€ экспертом теории и истории вопроса, исследовал предмет как историк, искусствовед, психоаналитик и топограф.

ќн утверждал: ЂЌи один из факторов не указывает на то, что у лабиринта было несколько создателей. Ѕолее веро€тным представл€етс€ то, что схема лабиринта сложилась внутри какой-то одной культурыї. Ќо какой?  ерн не ответил однозначно, но, похоже, склон€лс€ к указанию на крито-микенскую культуру, чьи материальные пам€тники редки и загадочны, а воспоминани€ о ней в античной литературе полны мистики и восхищени€.

¬прочем, сугубо научным его труд назвать нельз€. ќтветы на вопрос Ђв чем же смысл лабиринта?ї смен€ют друг друга: защита, инициаци€, жизненный путь, символическое изображение мира, попытка избавлени€ от злых чар, даже Ђсв€щенна€ свадьбаїЕ  ерн отдельно приводит изображение лабиринтов-Ђиерихоновї, очень своеобразно объ€сн€€, почему концепци€ была спроецирована на этот библейский город, у которого, как всем известно из св€щенной истории, было семь стен.  ерн за€вл€ет: ЂЌет, семь стен никогда не существовалиЕ —ам ритуал, по которому следовало Ђобойти вокругї города, обладал магическим действием и защищал город подобно стенеЕ Ётот же самый ритуал оказывал и пр€мо противоположное воздействиеЕ »ерихон пал не от трубных звуков, но как раз наоборот Ц оттого, что осаждающие семь раз обошли город в полной тишинеї.
”тверждение, м€гко говор€, спорное. Ќо нескучное! «аодно автор проводит параллель осады »ерихона и осады “рои, замеча€, что €зыческа€ иде€ лабиринта была восприн€та иуде€ми не сама по себе, а лишь в качестве инструмента. «атем примеры и толковани€ превосход€т среднюю способность запоминани€ и наконец обнаруживаетс€, что √. ерн простоЕ нагружает разные изображени€ своими знани€ми о той или иной культуре, сам же лабиринт у него не предмет исследовани€, а скорее, предмет поклонени€.
¬прочем, его нельз€ упрекнуть в откровенной профанации. ќн справедливо выводит три концептуальные формы зарождени€ идеи: 1) лабиринт как литературный мотив; 2) лабиринт как определенна€ последовательность движений (танец); 3) лабиринт как графическое изображение. » отмечает, что Ђпервоначальным воплощением идеи лабиринта €вилс€ именно танецї. ј увлекательность и бессмертие идеи √. ерн объ€сн€ет и вовсе замечательно. „тобы решитьс€ вступить в лабиринт, требуетс€ определенна€ зрелость. Ќесколько раз путник приближаетс€ к цели и снова удал€етс€ от нее. ќн должен следовать законам природы и отрицать вс€ческий субъективизм и произвольность. ƒостигнув центра, человек остаетс€ наедине с Ѕогом, с самим собой, с ћинотавром.
«аметно, что автор как бы Ђподыгрываетї идее классического лабиринта (не путаницы) и увлеченно несет нам мысль о том, что лабиринт - единственное сооружение на земле, которое снаружи выгл€дит сложно и угрожающе, а на деле поражает €сностью и простотой. Ёто мир, где все регламентировано, мир, дающий возможность жить правильно, мир, в котором есть закон. —ловом, идеальный мир.
ј почему бы и нет? ¬ »ндии лабиринты надел€ли силой, облегчающей деторождение, а дл€ индейцев хопи они символизировали реинкарнацию. ћозаичный напольный рисунок лабиринта в Ўартрском соборе стал смысловой опорой ежегодного уникального праздника. »оганн —ебасть€н Ѕах написал музыкальную пьесу под названием Ђћаленький гармоничный лабиринтї. ј искусство гравюры и книгопечатани€ подарило умникам и умницам занимательнейшую забаву Ц искать концы и начала фигурных стихотворных строк или живописных головоломок, наслажда€сь долгими поисками и конечным торжеством гармонии.  ому мало этого Ц в ЂЋабиринтах мираї всегда можно найти что-то свое.
–убрики:   нижные рецензии

ћетки:  

 —траницы: [1]