В колонках играет - Энигма
Настроение сейчас - 2 сутки без сна создают свою отмосферу))

Рождаемых число ряды усопших множит,
Бессмертной жизнью тешится мечта.
За гробом жизни нет и быть ее не может,
Идет за жизнью смерть, за смертью пустота.
Воскреснуть мертвому природа не поможет,
Она и без того по горло занята.

Аррани


Кара или избовленье?
Кто может знать...ведь те кто побывали там уже не возвращаются. Никто не знает что ждет нас по ту сторону грани. Толмуты разных религий гласят овечном бытие души... порой о перерождении. Но они же сами ставят под сомнения свои изыскания...догмат непорочный столп их искажения.

\вера...вера в жизнь после смерти и воздояние за мучения на бренном отрезке жизни. обман или явь? все мы как цветы...распускаемся и уведаем...становясь пищей для других... оставляя после себя лиш память в сердцах близких нам людей. но и они рано или поздно уйдут вслед за нами по этой тропе небытия. Как много мыслей наченает витать вокруг нас при упоминании этого слова...СМЕРТЬ... оно символизирует и холод и страх и оборвавшиеся мечты...но главное оно символизирует конец...тот или иной...но всеже конец.

Luceron

Немногим людям дано постичь, что такое смерть; в большинстве случаев на неё идут не по обдуманному намерению, а по глупости и по заведённому обычаю, и люди чаще всего умирают потому, что не могут воспротивиться смерти.

Ф.Ларошфуко


Как достичь бессмертия?
Многие философы востока сошлись на мнении что через потомков человек обретает бессмертие... но ведь рано или поздно линия может оборватся.

Что же истинное бессмертие?

Это память...память многих о тебе и твоих поступках.... Вспоминается старый добрый фильм "Фан фан тюльпан" Где главный герой находясь в темнице говорит Адэлине признавшейся в своих чювствах... Утешся я не люблю тебя....
Он знает что с утра его должны казнить но всеже предпочитает оставить о себе плохое воспоминание. Зачем?

А все за тем чтоб несчастная девушка смогла быстрей забыть его и не страдала так же сильно как еслибы он открыл бы ей свои чювства.
Вот она память память страсти надежды и любви! но она самая короткая...память ненавити куда сильней... но она порождает лиш отрицание и хоронит душу вместе с телом.

Luceron

Первое: мы не знаем, что такое вечность, но живем в ней)
Второе: смерти нет.
Третье: это все теории и мысли, но не факты (к сожалению)
Если мы будем думать о смерти, той, что на земле, то тут получается простая прямая...поднемитесь на холм и посмотрите на небо и на горизонт: для нас земля большая и круглая, а теперь подумайте о том, что там за облаками...там всего лишь солнечная система этака маленькая клякса на карте вселенной, а дальше возможно еще милионы систем и везде умирают и везде Ад и Рай.

Смерть – жестокая, неизбежная, беспощадная, безжалостная и беспристрастная... Одни ее боятся, другие ждут, третьи ненавидят, четвертые призывают. Для одних она кошмар, для других – спасение. Людям свойственно примерять на нее маски, придавать определенные черты, ибо гораздо страшнее оказаться перед безликим.

Одна из самых распространенных персонификаций смерти – Мрачный Жнец (Grim Reaper). Обычно он изображается в темном широком балахоне с косой. Коса – знак того, что Смерть пожинает души грешников, как крестьянин урожай. Темный цвет одежд, вероятно, напоминает сутаны монахов, присутствовавших при последних минутах умирающих в средневековье, но может быть, так же, более древний источник: Анку (Ankou), вестник смерти в кельтской мифологии, выглядел как мертвец или скелет с длинными белыми волосами, закутанный в плащ с наброшенным капюшоном, или в шляпе, надвинутой на лоб. На плече у него лежала остро заточенная коса, а рядом с грохотом и скрипом двигалась похоронная повозка, которую тащил скелет лошади. Услышать скрип повозки Анку – недобрый знак.

Одна женщина из деревни Ар Виниен, в приходе Лоренан, провела часть дня около серьезно больной соседки. Вернувшись домой, она легла в постель и тут же заснула. Вскоре ее разбудил необычный шум. Ей показалось, что она слышала скрип плохо смазанной тяжело нагруженной телеги, колеса которой постукивали на оси. Женщина тут же встала с постели, чтобы посмотреть, что творится. По плохой дороге, проходившей около двора проезжала телега, накрытая белой материей. Телега была запряжена двумя тощими лошадьми. Женщина не сомневалась, что это была телега Анку. Как только это зрелище исчезло за поворотом дороги, женщина вернулась домой говоря себе: "Через неделю соседка будет при смерти" и, действительно, меньше, чем через неделю больная умерла.

Впрочем, коса как атрибут смерти известна и в более древние времена. В эллинской мифологии Кронос, отец Зевса, часто изображался с серпом или косой. Он был божеством урожая, так же известным как Отец Времени. Кронос, пожирающий своих детей – время, уничтожающее любые вещи, ибо ничто не длится вечно.

Еще один любопытный факт: греческое слово corone (вороны, сравните с английским crow) происходит от того же Cronus. Как известно, воронье часто сопровождает Смерть.

Часто Жнец предупреждает о смерти человека или его близких с помощью разнообразных знаков (примет) или посылает вещие видения. Иногда в качестве вестника выступает посредник, например, птица, чаще всего – сорока или ворон. Чем ближе она сидит у дома больного, тем ближе его смерть. Это может быть также необычный шум, например, стук молотка на пустом чердаке (через три дня скончался обитатель дома и на чердаке стали сколачивать гроб), шум несмазанной телеги... Для своих передвижений Смерть использует особые дороги. А. Ар Браз В "Легенде о смерти" говорит о том, что тропинки, проходящие параллельно большим дорогам и использовавшиеся в дождливое время, когда большие дороги заливало водой, а после реконструкции больших дорог ставшие ненужными, считались дорогами Смерти. По местным поверьям, по старым тропинкам и души умерших отправлялись в последний путь. Часто именно этими тропинками пользовались, чтобы отвозить покойников на кладбище. Также по этим дорогам ездил Жнец, и поэтому ни в коем случае заброшенные тропинки нельзя было перегораживать.