-Цитатник

Кавказец о кавказцах... - (3)

Амиран Сардаров: "Черноту, хачьё и зверьё - не пускать!" После первой части, которая неслабо разо...

Царь сказал - Царь сделал :))) - (0)

Резкое обострение борьбы Обещалкина с тарифами ЖКХ Путин внезапно снова возмутился резким росто...

А я доволен! - (0)

Прощайтесь с имуществом и счетами (с) Помнится, столичная и сетевая либеральная общественность...

А слабо нашим олигархам "слинять" в Бельгию??? - (1)

МИД Бельгии: вопрос о гражданстве Депардье решится в сжатые сроки  Знаменитый французский&nb...

Глас народа - (2)

Глас народа Обыкновенный московский таксист от души жжет про Немцова, Собчак, оппозицию и рево...

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Владимир_Буслаев

 -Подписка по e-mail

 
Комментарии (0)

Навий день

Дневник

Четверг, 19 Апреля 2012 г. 08:46 + в цитатник
Навий день - праздник воскрешения мертвых (вообще, с наступлением сухыя (березня), у славян начинаются обрядовые посещения могил с приношением треб).

Треба — исконно славянский термин, означающий богослужение, приношение, жертва, отправление таинства или священного обряда. По-славянски «треба» означает «Т» — тею (творю), «Р» — Ра (Бог), «Б» — ба (душа) = «Творю Боговой душе».

Славяне хоронили родичей в курганах, на этих высоких насыпях творили тризну, клали требу, совершали возлияния. В этот день давно умершим людям приносятся требы в воду, приговаривая:

Свети, свети, Солнышко!
Дам тебе яичко,
Как курочка снесет в дубраве,
Отнеси его до раю,
Пусть все души радует.

Требы славян — это пища, предметы обихода, но только те, которые сделаны своими руками. Из еды и питья — это: кутья, пироги, калачи, блины, сырники, крашеные яйца, вино, пиво, канун (род браги).

«Аже се Роду и Рожанице крають хлебы и сиры и мед…». Требы каждому Богу соответственно определены. В воду бросают скорлупу освященного красного яйца. Считается, что скорлупа доплывет до забытых душ умерших (тех, которых давно не поминают) к Русальному дню.

В ночь перед Навьим днем навьи (чужие, заброшенные, закопанные без обряда и вовсе не похороненные мертвецы) встают из могил, отчего на весенние святки люди вновь наряжаются в личины.

Метки:  

 Страницы: [1]