Анонс - радио на 02.04.2011

Пятница, 01 Апреля 2011 г. 10:16 + в цитатник

                            

                                         фото Д. Сульжица, NovoNews

  
     2 апреля гостем программы станет участник грандиозного шоу «ДИСКО ДАЧА» в «Олимпийском» - Филипп Киркоров.                                                                  

 
     Король поп-музыки расскажет слушателям РАДИО ДАЧА о том, как он относится к своим коллегам, кого считает настоящими друзьями, и правда ли, что певец начал задумываться о создании полноценной семьи.

Премьера: суббота 11:00. Повтор: воскресенье 20:00.

http://www.radiodacha.ru/news/1106.htm

 


Метки:  

Славянский базар - 08.07.2011

Четверг, 31 Марта 2011 г. 14:32 + в цитатник

"XX Международный фестиваль искусств "Славянский базар в Витебске" пройдет с 8 по 14 июля 2011 года. Формирование концертной и театральной программ еще продолжается. Они будут составлены таким образом, чтобы привлечь больше зрителей и повысить окупаемость фестиваля. Как ожидается, в открытии юбилейного фестиваля примут участие Николай Басков, арт-группы хор Турецкого и "Сопрано10", Александр Розенбаум, балет под руководством Бориса Эйфмана, Мирей Матье, а кульминацией концерта, как пообещал Владимир Терентьев, станет выступление группы Space с Дидье Маруани. Завершится все лазерным шоу под космическую музыку группы"

http://www.dvina.by/rubriki-sajta/slavjanskij-bazar

     Вот  эта инфа еще  ни о чем..,  но у меня есть  др сведения и они  убийственны  для меня. Неприятности и беды   в моей  жизни парой  ходят. Вот сегодня свалилась вторая: 20-летие  фестиваля исскуств "Славянский базар в Витебске"  начнется и закончится    без Филиппа Киркорова. Организаторы фестиваля решили, что  такое событие вполне  возможно без  участия народного любимца, при  этом у  народа  никто  не спросил, как водится.

      НЕ  ПРИГЛАСИЛИ!!!!  В то время, как  приглашены  уже 5 тысяч артистов  из  разных стран и  в  этом списке  Филиппа нет!!!!!!!!! К  тому сказать, что в прошлом  году  Филиппа  тоже не было,  но есть такие артисты, которые  бывают каждый  год. Я  ничего  не имею против  Баскова,  но как  оказалось  звезды закладывают и дают ордена  людям исскуства на данном фестивале   в  основном  ориентируясь  на конкретное мнение определенного лица (лиц),   а вот  на   профессиональный уровень, вклад в  это самое  исскуство, заслуги и любовь народную - в самую последнюю очередь. Думается  папа сына Коли будет рад снова  увидеть Колю - артиста  на  главной фестивальной сцене и у себя в   правительственной  ложе.  Фестиваль без Филиппа  не интересен,  лучше совсем  уеду на время  всех  мероприятий и   концертов!

      В  вязи с  этой   нерадостной новостью подсчитала время разлуки   с Любимым Артистом... оказалось, что  прошло  211 дней...

          Во мне проснулось  нехорошее чувство - зависть.  Помните, Филипп говорил "Радуйтесь  жизни и не надо завидовать". А я сегодня  не могу радоваться и  завидую всем,  кто имеет возможность часто бывать у Филиппа  на концертах.  Приятно видеть  отчеты поклонников о  выступлениях Любимого Артиста,  но  так  хочется   самой оказаться в той  необыкновенной сказке, окунуться в  энергию счастья  и любви, увидеть все  не глазами  оператора или фотографа, а своими собственными... испытать эту жизненно   необходимую  радость встречи с Ним - лекарство от депрессии и бед!  

         

 (500x375, 54Kb)

Картинка 127 из 31691

  (500x375, 66Kb)

  

 (500x414, 78Kb)

 http://www.grammy.ru/news/uploads/pics/1_386de5.jpg

Витебск10 (500x281, 37Kb)

 Картинка 107 из 31691

clip_image002 (588x444, 42Kb)

Оч красив Вите Храм (500x313, 62 Kb)

 А вот  эту  площадь  построили в прошлом  году,  поскольку Филиппа не было,  то соответственно поклонники эти изменения  не видели

Картинка 392 из 722

Самая  большая площадь в Европе 

 
Картинка 161 из 722

А вот так  признавались 14 февраля  горожане своему  городу - у каждого в руках воздушный шарик  - сердце,   - получилось  большое сердце

Картинка 398 из 722

 

Картинка 242 из 722
 

Дворники у  нас  работают 12 часов  в  день, а во время фестиваля круглосуточно, поэтому   они часто  попадаются в  объектив... 

 
Картинка 262 из 722

Зимой  на площади залили 2  ледовых катка и поставили, как водится,  елку и еще установили 2  огромных экрана.

 
Картинка 388 из 722

Без ледовых скульптур тоже  не обошлось 

Вит шикарн (333x500, 49 Kb)

 Храм Свято-Воскресенский

Фотки  мои и из нета 


Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

Филипп и Л. Гурченко

Четверг, 31 Марта 2011 г. 01:35 + в цитатник

 Невыносимо больно..... Как же так? Не укладывается в голове! Людмила Марковна, ну почему так рано? Жить еще и жить..... Светлая Вам память...

(Из Твиттера Филиппа)

http://twitter.com/#!/fkirkorov

Звезды скорбят о легендарной актрисе в своих блогах

 статья  отсюда: http://kp.ru/daily/25660/823267/

Алина ЧЕРНОВА — 30.03.2011

К слову, Киркоров был одним из близких друзей актрисы. Недавно Филипп вспоминал первую встречу с легендой. Много лет назад он подошел к Гурченко за кулисами и признался, что она его любимая актриса.

- Что ж, у вас хороший вкус, молодой человек! - засмеялась Людмила Марковна.

Это было началом их многолетней дружбы. В горестные минуты актриса всегда поддерживала Киркорова. Так, накануне Нового года, в разгар скандала с Мариной Яблоковой, Людмила Марковна была одной из тех, кто поддержал Филиппа в трудную минуту.

-Не уходи со сцены, пой на радость людям!-поддерживала Киркорова Гурченко. - Я готова вместе с тобой выйти на сцену, записать с тобой дуэт, ты блестящий артист, ты нужен публике. 



видео  - ingaklen

              Совсем недавно был Новогодний  эфир Голубого огонька,  они спели вместе и вот ее  уже  нет.  Она ушла.

        Вечная светлая  память Людмиле Марковне.

        Упокой, Господи ее  душу со святыми!  

       С нами   молитвенная  память  и ее  творчество на века, навсегда!

 


Метки:  


Процитировано 4 раз
Понравилось: 4 пользователям

СНЕГ

Четверг, 31 Марта 2011 г. 00:57 + в цитатник

Питер, БКЗ "Октябрьский" 9 апреля 2010 г.

Стоп - Незнакомочка

Снег - мой

 (500x402, 844Kb)

        Филипп,  хорошо заметно, что Тебе  больно  глотать,  видно, что Ты  не очень здоров.  Концерт не отменил и судя по видео с концерта, его Ты  отработал на "Ура".

      No coment... 

     Любишь зрителей, ответственно относишься к работе,  не забываешь о своем  многочисленном коллективе, при  этом не жалеешь себя.

       И все же прошу Тебя: береги себя, Милый!

 

"Снег"  - к-рт в Домодедово, 28.03 2011 г



  видео  -   dfdproduction2, спасибо Светочка


Метки:  


Процитировано 3 раз
Понравилось: 2 пользователям

Один из 20-ти

Среда, 30 Марта 2011 г. 00:32 + в цитатник

http://img-3.rutube.ru/thumbs/60/e0/60e04fcfec85e6e18db6a6def6a6b3b0-1.jpg    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

       За    весь  творческий период  у  Филиппа   насобиралось в  Его бесценную коллекцию множество  клипов,  все  они мною любимы,  но среди  них есть  наиболее любимые и дороие моему сердцу: 

                                        Бегущая по волнам

                                         Обручальная  ночь

                                              Полетели

                                                 Гибну

                                                 Милая

                                           Радио  - бейби

                                                 Пупсик    

                                        Ой, мама  шика дам

                                                  Салма

                                             Вот мы какие

                                          Мария  Магдалена

                                               Роза красная 

                                    Любовь права  с  гр Челси

                                                  Бай-бай

                                             Просто подари    

                                                   Струны

                                             В саду  Эдемовом

                                     Мы  так  нелепо  разошлись                       

                                                     Голос

                                                      Снег

      Понятное  дело - Снега  еще  нет,  но он уже  греет мою душу.

     А какие  клипы Филиппа  вам нравятся  больше  других? 

Один из самых самых:

        

  



 (256x100, 27Kb)

 


Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

Гибну...

Среда, 30 Марта 2011 г. 00:32 + в цитатник

         Гибну... Некомфортно на  душе,   врачи отлучают от компа. Какая  то  проблема с  глазами, надеюсь   поправимо.  Я так  привыкла к  общению на  ли ру с  друзьями,  обменом  интересной информацией, постами, новостями, видео. Не представляю  как  без  этого жить. В течение недели-двух придется сократить   предывание в  нете. Есть приятный момент - от работы  отдохну... Всех вас,  дорогие мои, люблю,  не забывайте и вы меня.

Для вас, мои  дорогие  друзья, читатели и гости:


 

 


Метки:  


Процитировано 4 раз

Чудеса случаются с каждым

Понедельник, 28 Марта 2011 г. 15:43 + в цитатник

  

 (700x525, 53Kb)

                     ЧУДЕСА случаются с каждым

                  В этом мире, хотя бы ОДНАЖДЫ...
               Пусть не верим мы в них очень часто,
                    Только мысли все эти напрасны!
                  Нужно просто вокруг посмотреть
                     И поймать свое СЧАСТЬЕ успеть
                     Оно рядышком бродит украдкой,
           Страшной тайной... Волшебной загадкой!
                      Та ЗАГАДКА любому под силу!
                ТАЙНА счастья блуждает по миру,
              Рядом с нами она... БЛИЗКО ОЧЕНЬ!
              Утром, вечером, днем... Даже ночью!
                   Если хочешь ты счастья, любви,

                   Каждый МИГ своей жизни цени!
                     И не надо рыдать в пустяках -
                 Счастье ВЕЧНОЕ в наших руках!!! 

                                            инет

 


Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Сюжет клипа на песню "Снег"

Понедельник, 28 Марта 2011 г. 13:44 + в цитатник

1. Филипп Киркоров признался в любви к парню

Филипп Киркоров. Фото: Дни.Ру                                 

Филипп Киркоров. Фото: Дни.Ру

                                                                

На днях журналисты имели честь наблюдать увлекательную картину: Филипп Киркоров встал напротив красивого, молодого парня и, проникновенно глядя ему в глаза сквозь прозрачную стеклянную стену, безапелляционно заявил: "Я люблю тебя навсегда". И юноша ответил поп-королю взаимностью.

Именно так развивается сюжет нового клипа певца на песню "Снег". Знойного 19-летнего брюнета – супермодель Марло  на   Тексейру, в пылких чувствах к которому признается Киркоров, заказали из далекой Бразилии. А все потому, что украинский клипмейкер Алан Бадоев решил снять Филиппу скандальный и откровенный клип. И действительно, сцены из нового видео певца выглядят весьма провокационно.

Партнер Киркорова по клипу – мировая звезда уже сейчас. Марлон работает лицом марки Armani, сообщает журнал "Тайны Звезд". Говорят, ему симпатизируют многие западные поп-дивы, в числе которых Шакира и Кристина Агилера.

Киркорова с Марлоном познакомил два года назад хороший приятель певца – модельер Джорджио Армани. Именно кутюрье тогда обратил внимание на внешнее сходство бразильца с Филиппом. А вскоре у певца родилась идея клипа с необычным сюжетом, подробности которого Филипп держит в секрете.

Тексейра с радостью принял предложение сняться в клипе Киркорова и приехал в Киев. Съемки проходили в атмосфере строжайшей секретности и длились двое суток. По сюжету бразилец в кадре станет юным двойником самого Филиппа. Чтобы усилить сходство, гримеры даже нанесли на лицо Филиппа и Марлона одинаковые шрамы у виска. Получается, что Киркоров признался в пламенной любви к самому себе.

 

 Спасибо Наташа  за ссылку  Poloma A

 dni.ru/showbiz/2011/3/28/209663.html 

2.

http://kp.ua/photo/gallery/400460/68561/showall/


Екатерина КАМЕНСКАЯ — 28.03.2011

Эту песню Филиппу недавно подарила Ирина Билык. Киркорову она очень понравилась, и он решил срочно снять клип.

- В тот момент, когда мне хотелось быть перед публикой особенно откровенным, я не мог подобрать подходящую композицию, а потом услышал «Снег» в исполнении Иры и понял – вот оно! - предался воспоминаниям артист.

Видео на хит снимает Алан Бадоев. Интересно, что свой первый клип режиссер снял именно на песню «Снег» для Ирины Билык еще много лет назад.

- Но тогда клип был женский, а теперь будет полностью мужской, - говорит Бадоев. - Мужчина подходит к зеркалу и видит себя молодым, вспоминает счастливые моменты жизни, которые уже не вернешь…

Роль «зеркала» в видео исполнил всемирно-известный бразилец, 19-летний манекенщик Марлон Тикиейро, который с недавних пор также является лицом (и телом) модного Дома Армани.

Поговаривают, что гонорары топ-модели исчисляются сотнями тысяч, но, по словам окружения Филиппа Киркорова, в его кипе Тикиейро снялся бесплатно, так как артист уже два года дружит с моделью.

Любопытно, что по сюжету Марлону пришлось не только изображать Филиппа в молодости, но даже и «петь» за него в кадре. По такому случаю Алан Бадоев почти сутки учил звездного гостя шевелить губами под слова песни. И получилось у него неплохо.

- Я поначалу подумал, что идея Алана научить Марлона говорить на русском утопична, - изумлялся Киркоров. - Но такого результата я не ожидал.

Во время съемок Киркоров выглядел задумчиво и мечтательно. На людей не бросался, не ругался (даже когда фотографы ослепляли его вспышками) и терпеливо ожидал перестановку локаций. Оживился лишь в тот момент, когда речь зашла о Владимире Зеленском, с которым Филипп будет жюрить участников российского шоу «Фактор-А» (аналог нашего «Х-фактора»).

- Он просто чудный и потрясающий! - не жалел эпитетов для украинского друга Киркоров.

Наташа (Незнакомочка), спасибо за ссылочку

kp.ua/daily/280011/272634/


Метки:  


Процитировано 2 раз

ПЧ, симпатии

Понедельник, 28 Марта 2011 г. 00:36 + в цитатник

Вот такой выдался у меня  урожай  пчелок!   

 

       Добро пожаловать в мой  виртуальный  дом,  мои  новые читатели и  друзья,  рада  знакомству! 

alesadov

MingCh

Клипарт  к Дню Валентина

Антония70

Terra-ts

chayka7007

kIrena_Snake

Ovecksu

Dossana

sangro

Pingala

Natali2510

Jinas

email-адреса natalialuca2010@*****.

email-адреса irina-58@*****. 

  Большое спасибо за симпатии, они конечно, взаимны:

 Florinella

Мечтающая_Ирина

alesadov

kIrena_Snake

Троян_95 

         Никогда  раньше  не заходила в статистику, а  тут  как-то  на днях заглянула и впечаилилась,  например  24.03.2011  г - 698  просмотров моего днева, из них  518  не определены, а  вот   вчера  693  просмотра  за  сутки, из них  -  617  посетителей  не определены.  Количество гостей варьируется  от  550  до 800.  Никогда  не  задумывалась  о   том,   что  кромеКлипарт  к Дню Валентина

ПЧ  и  друзей  кто-то   еще  загдядывает в днев. 

  Дорогие друзья, читатели и гости, всем вам рада, желаю весеннего настроения, приятных новостей, событий, удачи, счастья и любви!  

  Для вас, мои дорогие:



 

видео - kirkorovofficial

за стопик спасибо Наташе (Н_е_з_н_а_к_о_м_к_а_)




Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Фрагмент будущего видео СНЕГ и интервью Филиппа

Суббота, 26 Марта 2011 г. 23:47 + в цитатник

       Хочется, чтобы видео получилось на "УРА"!  Держу кулачки  и молюсь!!!! Удачи  Филиппу  и Божьей помощи! 



видео  - 


Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Уже случилось!!!!!!!!!!!!!!!

Суббота, 26 Марта 2011 г. 01:26 + в цитатник

          Филипп пост соблюдает, дай Господи Ему сил и терпения на  этот духовный подвиг. Все Богоугодные дела надо совершать с молитвой, именно  по молитвам Господь помогает нам  легче переносить пост, а  вот без молитвы все  ооооочень тяжело дается.  Божьей помощи Филечке и Ангела Хранителя! 

      Замечательный, потрясающий у Филиппа  образ  самого себя. Я счастлива.  У нас в  городе тоже сильнейшая метель, все замело снегом и минус 2. Что-то  дрожит в  душе, не могу  больше  ничего  говорить,  только вот  одно: реально ощущаю - появились силы и   желание  жить...     

На съемки клипа Лучезарный накликал на нашу столицу снег!

 (461x479, 27Kb)

   Филипп Киркоров прилетел в Киев всего на день, чтобы сняться в новом клипе на песню «Снег», которая принадлежит Ирине Билык и которую она подарила ему пару лет назад. А в режиссеры позвал Алана Бадоева, чья карьера как клипмейкера, собственно, и началась со съемок «Снега» для Билык. По словам Филиппа, Ира и сама хотела посмотреть, как Алан экранизирует ее песню «по-мужски», однако из-за ее тура не вышло: «Но эта песня точно знак — видите, мы начали ее снимать, и в Киеве снег пошел».
Кстати, антураж на площадке был явно не гламурным, хотя Лучезарного мы как раз привыкли видеть в золоте и вычурных костюмах. Ободранные стены, осыпающийся потолок, метет снег и одинокий Бедросович перед зеркалом, в котором видит себя молодого. Кстати, двойника Киркорова сыграл топ-модель Марлон Тексейр (одна из его последних фотосессий была для Армани), Сказать, что бразилец Тексейр особо похож на Филиппа — нет, но по росту они точно друг другу подошли (рост Киркорова — больше 2 метров). Как рассказал нам Филипп, Марлон снялся у него по дружбе, хотя поговаривали, что певцу пришлось заплатить топ-модели гонорар. По дружбе Марлону пришлось учить и слова песни «Снег», естественно, на русском, правда, на камеру модель только и смог выдать без акцента «Привет».
      На площадке Филипп, от которого после скандала с Мариной Яблоковой не знают чего и ждать, не капризничал, послушно выполняя указания Бадоева — куда смотреть, как стать. И терпеливо ждал, как после каждого дубля его волосы чистят от искусственного снега. Спокойствие Киркорова в его окружении нам объяснили тем, что Филипп сейчас постится (в гримерку ему носили только фруктовую и овощную нарезку, никакого мяса, сыров). «Недавно обсуждали, что у Филиппа депрессия, потому он и закурил, но это неправда, — рассказали нам его друзья. — Филипп иногда курит. Ему вообще некогда депрессовать — он сейчас помогает Леше Воробьеву готовиться к «Евровидению» (будет петь от России. — Авт.) и ведет «Фактор А» на пару со своим другом Володей Зеленским». А вот Мика Ньютон, как нам сказал Киркоров, за помощью к нему не обращалась: «Если честно, мне очень нравится Джамала. Но, считаю, и у песни Мики есть шансы. Буду болеть за вас».

Арина Шевченко

За ссылки спасибо Наташе Незнакомочке

segodnya.ua/news/14235748.h...%D0%BD%D1%

http://photo.segodnya.ua/kultura/ba...g.php#photoview

Читать далее...

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Неужели это случится?

Пятница, 25 Марта 2011 г. 17:39 + в цитатник

Их Твиттера Филиппа:

fkirkorov

@AlanBadoev мы снимем с тобой лучший клип!!! Я в этом не сомневаюсь!!! Тем более у нас "такая" интернациональная команда собирается!!!!!)))

http://twitter.com/fkirkorov

фотка отсюда  - http://www.gq.ru/people/highlife/2955/348092/

Сегодня  эти стихи А. Пушкина  мне напомнила Ланочка   (karmelita01) 

                           Весна, весна, пора любви,
                        Как тяжко мне твое явленье,
                             Какое томное волненье
                         В моей душе, в моей крови...
                      Как чуждо сердцу наслажденье...
                         Все, что ликует и блестит,
                         Наводит скуку и томленье.

                            

                       Отдайте мне метель и вьюгу
                        И зимний долгий мрак ночей.
   

                              

           От всей души желаю Филиппу и Его команде успеха!! Пусть все получится!!И пусть, как  хочет Бадоев СНЕГ будет лучшим!! Пусть он   будет, мне все равно - лучший  или нет, пусть  он просто будет!!

     С замиранием сердца, как  никогда волнуюсь и  жду экранизации любимой песни.


Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

Ты рождаешь свет во мне

Четверг, 24 Марта 2011 г. 13:56 + в цитатник

  

 (600x401, 29Kb)

              Ты  красивее мечты!

                                     Ты прекрасней красоты! 

              Ты - творение богов!

                                    Ты - смешение райских снов!  

               Ты -  сплетение чудес! 

                                    Ты - волшебный свет небес!  

               Ты -  редчайшее затмение!

                                    Ты  - судьба, мое знамение!  

               Ты рождаешь свет во тьме! 

                                     Ты улыбку даришь мне!  

               Ты - открытие вселенной! 

                                      Постоянств о переменной!

             Ты меняешь этот мир!

                                      Ты  - лекарство, эликсир!  

              Ты - спасение от ненастья! 

                                    Ты  - любовь моя, Ты - счастье! 

             Ты -  души моей рождение!

                                     Ты - последнее мгновение!  

             Ты  - глоток воды в пустыне! 

                                      Ты - сиянье чистоты!  

             Милый, как прекрасен Ты!

 (600x489, 79Kb)

   

рамка  - Наталя Станкевич


Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 4 пользователям

Из "Нелепо" - только Он

Четверг, 24 Марта 2011 г. 02:57 + в цитатник

У меня  нет слов... просто посмотрите видео..... 

  (699x403, 19Kb) 

 (560x372, 33Kb)

Какая светлая печаль, и музыка воспоминаний…

         Ах, как мне жаль, ах, как мне жаль  несостоявшихся свиданий… 


видео - (подарочек Инги для Инндомчик), стопики - Незнакомочка


Метки:  


Процитировано 5 раз
Понравилось: 1 пользователю

Смысл жизни - в стяжании благодати Духа Святаго

Четверг, 24 Марта 2011 г. 02:15 + в цитатник

 В чем смысл жизни человека?

Смысл жизни

 

 

 «ПРЕДИСЛОВIЕ С.А.НИЛУСА» 

Николай Александрович мотовилов. Преподобный Серафим о смысле жизни.

Н.А.Мотовилов. Фотография середины ХХ в

Во время пребывания Аполлоса в Коринфe, Павел , прошед верхния страны, прибыл в Ефес и, нашед там нeкоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, увeровавши? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святой. Он сказал им : во что же вы крестились? Они отвeчали: во Иоанново крещеніе. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы вeровали в Грядущаго по нем, то есть во Христа Іисуса. Услышавши это, они крестились во имя Господа Іисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать. Всeх их было человeк около двeнадцати. (Дeяніе XIX, 1-7).

И вот, нынe я по влечению Духа иду в Іерусалим, не зная, что там встрeтится со мною; только Дух Святый по всeм городам свидeтельствует, говоря, что узы и скорби ждут меня. (Дeяніе XX, 22-23).

И слово мое и проповeдь моя не в убeдительных словах человeческой мудрости, но в явленіи духа и силы, чтобы вeра ваша утверждалась не на мудрости человeческой, но на силe Божией. (1 Кор. 11,4-5).

А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божіи (1 Кор. II, 10).

Душевный человeк не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разумeть. (1 Кор. II, 14).

Я был в духe в декь воскресный и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, первый и послeдний. (Откр. 1, 10).

За мeсяц до Высочайшаго повелeния об ускорении производящагося в Святeйшем Синодe дeла о прославлении Святаго Угодника Божия, Серафима Саровскаго, Господь привел меня опять в Саров и Дивeев. Из трех современниц о. Серафима, которых я встрeтил в первую свою поeздку, я застал в живых одну только Елену Ивановну Мотовилову. Вскорe послe моего от eзда, в 1900 году, отошла в селения праведных мать Ермиония; на Пасху, два года спустя, за ней ушла и мать Еванфия.

Сильно за эти годы сдалась и Елена Ивановна: согнулся стан, стали меркиуть еще так недавно свeтлыя и проницательныя очи. Серафиму не нужно уже земных свидeтелей его праведности, он зовет их к себe в мeста вeчнаго упокоения, видeть и раздeлять с ним его славу, ту нетлeнную и вeчную, неувядаюшую славу, которую Господь от вeка уготовал всeм любящим Его, «идeже лица святых, Господи, и праведницы сияют, яко солнце!»

Но свeжесть ума и памяти не покинула еще родной старушки. Прошлое живеть и расцвeтает в ея воспоминаниях, и время не имeет власти над ними!..

По просьбe моей, с разрeшения игумении, Елена Ивановна дала мнe, цeлый короб бумаг, оставшихся послe покойнаго ея мужа, Николая Александровича. Всякий, кто интересовался житием отца Серафима, должен знать это имя, которое так тeсно связано сь именем Батюшки и устроенной им Дивeевской женской обители. Непонятым жил этоть человeк, неоцeненным и умер, но был он при жизни «служкой Серафимовым», как он сам любил называть себя, таким и послe смерти остался. В бумагах его довелось мнe найти такое сокровище, которое по справедливости можеть быть названо величайшим свидeтельством вeры. Этой драгоцeнностью, с сохранением всей своеобразности слога сороковых годов минувшаго столeтия, на котором она написана, я и желаю подeлиться с православным читателем.

  

III. ЦЕЛЬ ХРИСТIАНСКОЙ ЖИЗНИ. (СМЫСЛ ЖИЗНИ) 

Это было в четверток. День был пасмурный. Снегу было на четверть на земле, а сверху порошила довольно густая снежная крупа, когда батюшка отец Серафим начал беседу со мной на ближней пажнинке своей, возле той же его ближней пустыньки против речки Саровки, у горы, подходящей близко к берегам ее.

Поместил он меня на пне только что им срубленного дерева, а сам стал против меня на корточках.

- Господь открыл мне, — сказал великий Старец, — что в ребячестве вашем усердно желали знать, в чем состоит цель жизни нашей Христианской, и у многих великих духовных особ вы о том неоднократно спрашивали...

Я должен сказать тут, что с двенадцатилетнего возраста меня эта мысль неотступно тревожила, и я, действительно, ко многим из духовных лиц обращался с этим вопросом, но ответы их меня не удовлетворяли. Старцу это было неизвестно.

- Но никто, — продолжал отец Серафим, — не сказал вам о том определительно. Говорили вам: ходи в церковь, молись Богу, твори заповеди Божии, твори добро — вот тебе и цель жизни Христианской. А некоторые даже негодовали на вас за то, что вы заняты неБогоугодным любопытством, и говорили вам: высших себя не ищи. Но они не так говорили, как бы следовало. Вот я, убогий Серафим, растолкую вам теперь, в чем действительно эта цель состоит.

Молитва, пост, бдение и всякие другие дела Христианские, сколько ни хороши они сами по себе, однако не в делании только их состоит цель нашей Христианской жизни, хотя они и служат необходимыми средствами для достижения ее. Истинная же цель жизни нашей Христианской состоит в стяжании Духа Святаго Божьяго. Пост же и бдение, и молитва, и милостыня, и всякое Христа ради делаемое доброе дело суть средства для стяжания Святаго Духа Божьяго. Заметьте, батюшка, что лишь только ради Христа делаемое доброе дело приносит нам плоды Святаго Духа. Все же не ради Христа делаемое, хотя и доброе, но мзды в жизни будущего века нам не представляет, да и в здешней жизни благодати Божией тоже не дает. Вот почему Господь Иисус Христос сказал: "Всяк, иже не собирает со Мною, той расточает". Доброе дело иначе нельзя назвать, как собиранием, ибо хотя оно и не ради Христа делается, однако же добро. Писание говорит: "Во всяком языце бояйся Бога и делаяй правду приятен Ему есть". И как видим из последовательности священного повествования, этот "делаяй правду" до того приятен Богу, что Корнилию сотнику, боявшемуся Бога и делавшему правду, явился Ангел Господень во время молитвы его и сказал: "Пошли в Иоппию к Симону Усмарю, тамо обрящеши Петра, и той ти речет глаголы живота вечнаго, в них спасешися ты и весь дом твой".

Итак, Господь все Свои Божественные средства употребляет, чтобы доставить такому человеку возможность за свои добрые дела не лишиться награды в жизни пакибытия. Но для этого надо начать здесь правой верой в Господа нашего Иисуса Христа Сына Божия, пришедшего в мир грешныя спасти, и приобретением себе благодати Духа Святаго, Вводящего в сердца наши Царствие Божие и Прокладывающего нам дорогу к приобретению блаженства жизни будущего века. Но тем и ограничивается эта приятность Богу дел добрых, не ради Христа делаемых: Создатель наш дает средства на их осуществление. За человеком остается или осуществить их, или нет. Вот почему Господь сказал Евреям: "Аще не бысте видели, греха не бысте имели. Ныне же глаголете — видим, и грех ваш пребывает на вас". Воспользуется человек, подобно Корнилию, приятностью Богу дела своего, не ради Христа сделанного, и уверует в Сына Его, то такого рода дело вменится ему, как бы ради Христа сделанного и только за веру в Него. В противном же случае человек не вправе жаловаться, что добро его не пошло в дело. Этого не бывает никогда только при делании какого-либо добра Христа ради, ибо добро, ради Него сделанное, не только в жизни будущего века венец правды ходатайствует, но и в здешней жизни преисполняет человека благодатию Духа Святаго и притом, как сказано: "Не в меру бо дает Бог Духа Святаго. Отец бо любит Сына и вся дает в руце Его".

Так-то, ваше Боголюбие. Так в стяжании этого-то Духа Божия и состоит истинная цель . нашей жизни Христианской, а молитва, бдение, пост, милостыня и другие ради Христа делаемые добродетели суть только средства к стяжанию Духа Божьяго.

- Как же стяжания? — спросил я батюшку Серафима. — Я что-то не понимаю.

- Стяжание все равно что приоберетение, — отвечал мне он, — ведь вы разумеете, что значит стяжание денег? Так все равно и стяжание Духа Божия. Ведь вы, ваше Боголюбие, понимаете, что такое в мирском смысле стяжание? Цель жизни мирской обыкновенных людей есть стяжание или наживание денег, а у дворян сверх того — получение почестей, отличий и других наград за государственные заслуги. Стяжание Духа Божия есть тоже капитал, но только благодатный и вечный, и он, как и денежный, чиновный и временный, приобретается одними и теми же путями, очень сходственными друг с другом. Бог Слово, Господь наш Богочеловек Иисус Христос уподобляет жизнь нашу торжищу и дело жизни нашей на земле именует куплею, и говорит всем нам: "Купуйте, дондеже прииду, искупующе время, яко дние лукави суть", то есть выгадывайте время для получения небесных благ через земные товары. Земные товары — это добродетели, делаемые Христа ради, доставляющие нам благодать Всесвятаго Духа. В притче о мудрых и юродивых девах, когда у юродивых недоставало елея, сказано: "Шедши купите на торжищи". Но когда они купили, двери в чертог брачный уже были затворены, и они не могли войти в него. Некоторые говорят, что недостаток елея у юродивых дев знаменует недостаток у них прижизненных добрых дел. Такое разумение не вполне правильно. Какой же это у них был недостаток в добрых делах, когда они хоть юродивыми, да все же девами называются? Ведь девство есть наивысочайшая добродетель, как состояние равноангельское, и могло бы служить заменой само по себе всех прочих добродетелей. Я, убогий, думаю, что у них именно благодати Всесвятаго Духа Божьяго недоставало. Творя добродетели, девы эти по духовному своему неразумию полагали, что в том-то и дело лишь Христианское, чтобы одни добродетели делать. Сделали мы-де добродетель и тем-де и дело Божие сотворили, а до того, получена ли была ими благодать Духа Божия, достигли ли они ее, им и дела не было. Про такие-то образы жизни, опирающиеся лишь на одно творение добродетелей без тщательного испытания, приносят ли они и сколько именно приносят благодати Духа Божьяго, и говорится в отеческих книгах: "Ин есть путь, мняйся быти благим в начале, но концы его — во дно адово". (Суть путие мнящиеся прави быти мужу, обаче последняя их зрят во дно адово (Притч 16, 25). Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их — путь к смерти.) Антоний Великий в письмах своих к монахам говорит про таких дев: "Многие монахи и девы не имеют никакого понятия о различиях в волях, действующих в человеке, и не ведают, что в нас действуют три воли: первая Божия, всесовершенная и всеспасительная; вторая собственная своя, человеческая, то есть если не пагубная, то и не спасительная, и третья бесовская — вполне пагубная". И вот эта-то третья вражеская воля и научает человека или не делать никаких добродетелей, или делать их из тщеславия, или для одного добра, а не ради Христа. Вторая — собственная воля наша — научает нас делать все в услаждение нашим похотям, а то, и как враг научает, творить добро ради добра, не обращая внимания на благодать, им приобретаемую. Первая же — воля Божия и всеспасительная — в том только и состоит, чтобы делать добро единственно лишь для стяжания Духа Святаго как сокровища вечного, неоскудеваемого и ничем вполне и достойно оцениться не могущего. Оно-то, это стяжание Духа Святаго, собственно и называется тем елеем, которого недоставало у юродивых дев. За то-то они и названы юродивыми, что забыли о необходимом плоде добродетели, о благодати Духа Святаго, без Которого и спасения никому нет и быть не может, ибо "Святым Духом всяка душа живится и чистотою возвышается, светлеет же Тройческим Единством священнотайне". Сам Дух Святый; селяется в души наши, и это-то самое вселение в души наши Его, Вседержителя, и сопребывания с духом нашим Его Тройческаго Единства и даруется нам лишь через всемерное с нашей стороны стяжание Духа Святаго, которое и предуготовляет в душе и плоти нашей престол Божеству всетворческому с духом нашим сопребыванию, по непреложному слову Божиему: "Вселюся в них и похожу, и буду им в Бога, и тии будут в людие Мои". Вот это-то и есть тот елей в светильниках у мудрых дев, который мог светло и продолжительно гореть, и девы те с этими горящими светильниками могли дождаться и Жениха, пришедшего в полунощи, и войти с Ним в чертог радости. Юродивые же, видевши, что угасают их светильники, хотя и пошли на торжище, да купят елея, но не успели возвратиться вовремя, ибо двери уже были затворены. Торжище — жизнь наша; двери чертога брачного, затворенные и недопустившие к Жениху, — смерть человеческая; девы мудрые и юродивые — души Христианские; елей — не дела, но получаемая через них вовнутрь естества нашего благодать Всесвятаго Духа Божия, претворяющая оное от сего в сие, то есть от тления в нетление, от смерти душевной в жизнь духовную, от тьмы в свет, от вертепа cyщества нашего, где страсти привязаны, как скоты и звери, — в храм Божества, в пресветлый чертог вечного радования о Христе Иисусе Господе нашем, Творце и Избавителе и Вечном Женихе душ наших.

Сколь велико сострадание Божие к нашему бедствию, то есть невниманию к Его о нас попечению, когда Бог говорит: "Се стою при дверях и толку", разумея под дверями течение нашей жизни, еще не затворенной смертью. О, как желал бы я, ваше Боголюбие, чтобы в здешней жизни вы всегда были в Духе Божием! "В чем застану, в том и сужду", — говорит Господь. Горе, великое горе, если застанет Он нас отягощенными попечениями и печалями житейскими, ибо кто стерпит гнев Его и против лица гнева Его станет! Вот почему сказано: "Бдите и молитеся, да не внидете в напасть", то есть да не лишитеся Духа Божия, ибо бдение и молитва приносят нам благодать Его. Конечно, всякая добродетель, творимая ради Христа, дает благодать Духа Святаго, но более всего дает молитва, потому что она как бы всегда в руках наших как орудие для стяжания благодати Духа. Захотели бы вы, например, в церковь сходить, да либо церкви нет, либо служба отошла; захотели бы нищему подать, да нищего нет, либо нечего дать; захотели бы девство соблюсти, да сил нет этого исполнить по сложению вашему или по усилиям вражеских козней, которым вы по немощи человеческой противостоять не можете; захотели бы и другую какую-либо добродетель ради Христа сделать, да тоже сил нет, или случая сыскать не можно. А до молитвы это уже никак не относится: на нее всякому и всегда есть возможность — и Богатому и бедному, и знатному и простому, и сильному и слабому, и здоровому и больному, и праведнику и грешнику. Как велика сила молитвы даже и грешного человека, когда она от всей души возносится, судите по следующему примеру Священного Предания: когда по просьбе отчаянной матери, лишившейся единородного сына, похищенного смертью, жена-блудница, попавшаяся ей на пути и даже еще от только что бывшего греха не очистившаяся, тронутая отчаянной скорбью матери, возопила ко Господу: "Не мене ради грешницы окаянной, но слез ради матери, скорбящей о сыне своем и твердо уверенной в милосердии и всемогуществе Твоем, Христе Боже, воскреси, Господи, сына ея!" — воскресил его Господь. Так-то, ваше Боголюбие, велика сила молитвы, и она более всего приносит Духа Божияго, и ее удобнее всего всякому исправлять. Блаженны мы будем, когда обрящет нас Господь бдящими, в полноте даров Духа Его Святаго. Тогда мы можем благодерзновенно надеяться быть восхищенными на облацех во сретение Господа на воздусе, Грядущаго со славою и силою многою судити живым и мертвым и воздати коемуждо по делам его.

Вот, ваше Боголюбие, за великое счастье считать изволите с уБогим Серафимом беседовать, уверены будучи, что и он не лишен благодати Господней. То, что речем о Самом Господе, Источнике приснонеоскудевающем всякия благостыни и небесныя и земныя? А ведь молитвою мы с Ним Самим, Всеблагим и Животворящим Богом и Спасом нашим беседовать удостоиваемся. Но и тут надобно молиться лишь до тех пор, пока Бог Дух Святый не сойдет на нас в известных Ему мерах небесной Своей благодати. И когда благоволит Он посетить нас, то надлежит уже перестать молиться. Чего же и молиться тогда Ему: "Прииди и вселися в ны и очисти ны от всякия скверны и спаси, Блаже, души наша", когда уже пришел Он к нам во еже спасти нас, уповающих на Него и призывающих Имя Его святое во истине, то есть с тем, чтобы смиренно и с любовью встретить Его, Утешителя, внутрь храмин душ наших, алчущих и жаждущих Его пришествия. Я вашему Боголюбию поясню это примером: вот хоть бы вы меня в гости к себе позвали, и я бы по зову вашему пришел к вам и хотел бы побеседовать с вами. А вы бы всё стали меня приглашать: милости-де просим, пожалуйте, дескать, ко мне. То я поневоле должен был бы сказать: что это он, из ума, что ли, выступил? Я пришел к нему, а он все-таки меня зовет! Так-то и до Господа Бога Духа Святаго относится. Потому-то и сказано: "Упразднитеся и разумейте, яко Аз есмь Бог, вознесуся во языцех, вознесуся на земли", то есть явлюся и буду являться всякому верующему в Меня и призывающему Меня и буду беседовать с ним, как некогда беседовал с Адамом в раю, с Авраамом и Иаковом и со другими рабами Моими, с Моисеем, Иовом и им подобными. Многие толкуют, что это упразднение относится только до дел мирских, то есть что при молитвенной беседе с Богом надобно упраздниться от мирских дел. Но я вам по Бозе скажу, что хотя и от них при молитве необходимо упраздниться, но когда при всемогущей силе веры и молитвы соизволит Господь Бог Дух Святый посетить нас и приидет к нам в полноте неизреченной Своей благости, то надобно и от молитвы упраздниться. Молвит душа и в молве находится, когда молитву творишь, а при нашествии Духа Святаго надлежит быть в полном безмолвии, слышать явственно и вразумительно все, глаголы живота вечного, которые Он тогда возвестить соизволит. Надлежит притом быть в полном трезвении и души и духа и в целомудренной чистоте плоти. Так было при горе Хориве, когда израильтянам было сказано, чтобы они до явления Божьяго на Синае за три дня не прикасались бы и к женам, ибо Бог наш есть "огнь поядаяй все нечистое", и в общение с Ним не может войти никто же от скверны плоти и духа. 

IV. СТЯЖЕНIЕ БЛАГОДАТИ 

Литография Серафима Саровского. 1883г. О смысле  жизни человека

Преподобный Серафим Саровский. Литография 1883 г.

- Ну, а как же, Батюшка, быть с другими добродетелями, творимыми ради Христа, для стяжания благодати Духа Святаго? Ведь вы мне о молитве только говорить изволите.

- Стяжавайте благодать Духа Святаго и всеми другими Христа ради добродетелями, торгуйте ими духовно, торгуйте теми из них, которые вам больший прибыток дают. Собирайте капитал благодатных избытков благости Божией, кладите их в ломбард вечный Божий из процентов невещественных и не по четыре или по шести на сто, но по сту на один рубль духовный, но даже еще того в безчисленное число раз больше. Примерно: дает вам более благодати Божией молитва и бдение — бдите и молитесь; много дает Духа Божьяго пост — поститесь; более дает милостыня — милостыню творите и таким образом о всякой добродетели, делаемой Христа ради, рассуждайте.

Вот я вам расскажу про себя, убогого Серафима. Родом я из курских купцов. Так, когда не был я еще в монастыре, мы бывало торговали товаром, который нам больше барыша дает. Так и вы, батюшка, поступайте, и как в торговом деле не в том сила, чтобы лишь только торговать, а в том, чтобы больше барыша получить, — так и в деле жизни Христианской не в том сила, чтобы только молиться или другое какое-либо доброе дело делать. Хотя апостол и говорит: "Непрестанно молитеся", но да ведь, как помните, и прибавляет: "Хочу лучше пять словес рещи умом, нежели тысящи языком". И Господь говорит: "Не всяк глаголяй Ми: Господи, Господи, спасется, но творяй волю Отца Моего", то есть делающий дело Божие и притом с благоговением, ибо проклят всяк, иже творит дело Божие с нерадением. А дело Божие есть: да веруете в Бога и Его же послал есть Иисуса Христа. Если рассудите правильно о заповедях Христовых и апостольских, так дело наше Христианское состоит не в увеличении счета добрых дел, служащих к цели нашей Христианской жизни только средствами, но в извлечении из них большей выгоды, то есть вящем приобретении обильнейших даров Духа Святаго.

Так желал бы я, ваше Боголюбие, чтобы и вы сами стяжали этот приснонеоскудевающий источник благодати Божией и всегда рассуждали себя, в Духе Божием вы обретаетесь или нет; и если в Духе Божием, то, благословен Бог, не о чем горевать, хоть сейчас — на Страшный Суд Христов. Ибо в чем застану, в том и сужду. Если же нет, то надобно разобрать, отчего и по какой причине Господь Бог Дух Святый изволил оставить нас, и снова искать, и доискиваться Его, и не отставать до тех пор, пока искомый Господь Бог Дух Святый не сыщется и не будет снова с нами Своею благодатию. На отгоняющих же нас от Него врагов наших надобно так нападать, покуда и прах их возметется, как сказал пророк Давид: "Пожену враги моя и постигну я, и не возвращусь, дондеже скончаются, оскорблю их, и не возмогут стати, падут под ногами моима".

Так-то, батюшка. Так и извольте торговать духовно добродетельно. Раздавайте дары благодати Духа Святаго требующим по примеру свещи возженной, которая и сама светит, горя земным огнем, и другие свещи, не умаляя своего собственного огня, зажигает во светение всем в других местах. И если это так в отношении огня земного, то что скажем об огне благодати Всесвятаго Духа Божия? Ибо, например, Богатство земное при раздавании его оскудевает, Богатство же небесное Божией благодати чем более раздается, тем более преумножается у того, кто его раздает. Так и Сам Господь изволил сказать самаряныне: "Пияй от воды сей возжаждет вновь, а пияй от воды, юже Аз дам, не возжаждет во веки, но вода, юже Аз дам ему, будет в нем источник приснотекущий в живот вечный". 

V. БОГОМАТЕРЬ - ЯЗВА БЕСОВ 

Дивеево - IV удел Пресвятой Богородицы

Дивеево - IV удел Пресвятой Богородицы

- Батюшка, — сказал я, — вот вы всё изволите говорить о стяжании благодати Духа Святаго как о цели Христианской жизни, но как же и где я могу ее видеть? Добрые дела видны, а разве Дух Святый может быть виден? Как же я буду знать, со мной Он или нет?

- Мы в настоящее время, — так отвечал Старец, — по нашей почти всеобщей холодности к святой вере в Господа нашего Иисуса Христа и по невнимательности нашей к действиям Его Божественного о нас Промысла и общения человека с Богом до того дошли, что, можно сказать, почти вовсе удалились от истинно Христианской жизни. Нам теперь кажутся странными слова Священного Писания, когда Дух Божий устами Моисея говорит: "И виде Адам Господа, ходящего в рай", или когда читаем у апостола Павла: "Идохом во Ахаию, и Дух Божий не иде с нами, обратихомся в Македонию, и Дух Божий иде с нами". (В Апостольских Деяниях Прошедши чрез Фригию и Галатийскую страну, они не были допущены Духом Святым проповедовать слово в Асии. Дошедши до Мисии, предпринимали идти в Вифинию, но Дух не допустил их (16, 6-7.) Неоднократно и в других местах Священного Писания говорится о явлении Бога человекам.

Вот некоторые и говорят: "Эти места непонятны: неужели люди так очевидно могли видеть Бога?" А непонятного тут ничего нет. Произошло это непонимание оттого, что мы удалились от простоты первоначального Христианского ведения и под предлогом просвещения зашли в такую тьму неведения, что нам уже кажется неудобопостижимым то, о чем древние до того ясно разумели, что им и в обыкновенных разговорах понятие о явлении Бога между людьми не казалось странным. Так Иов, когда друзья его укоряли в том, что он хулит Бога, отвечал им: "Как это может быть, когда я чувствую дыхание Вседержителево в ноздрех моих?" То есть как-де я могу хулить Бога, когда Дух Святый со мной пребывает? Если бы я хулил Бога, то Дух Святый отступил бы от меня, а вот я и дыхание Его ощущаю в ноздрех моих. Таким точно образом говорится и про Авраама и про Иакова, что они видели Господа и беседовали с Ним, и Иаков даже и боролся с Ним. Моисей видел Бога и весь народ с ним, когда он сподобился приять от Бога скрижали закона на горе Синае. Столп облачный и огненный, или, что то же, явная благодать Духа Святаго, служили путеводителями народу Божию в пустыне. Бога и благодать Духа Его Святаго люди не во сне видели, и не в мечтании, и не в исступлении воображения расстроенного, а истинно въяве. Очень уж мы стали невнимательны к делу нашего спасения, отчего и выходит, что мы и многие другие слова Священного Писания приемлем не в том смысле, как бы следовало. И все потому, что не ищем благодати Божией, не допускаем ей, по гордости ума нашего, вселиться в души наши и потому не имеем истинного просвещения от Господа, посылаемого в сердца людей, всем сердцем алчущих и жаждущих правды Божией.

Вот, например, многие толкуют, что когда в Библии говорится, "вдуну Бог дыхание жизни в лице Адама первозданного и созданного Им от персти земной", что будто бы это значило, что в Адаме до этого не было души и духа человеческого, а была будто бы лишь плоть одна, созданная от персти земной. Неверно это толкование, ибо Господь Бог создал Адама от персти земной в том составе, как, батюшка, святой апостол Павел утверждает: "Да будет всесовершен ваш дух, душа и плоть в пришествии Господа нашего Иисуса Христа". И все три сии части нашего естества созданы были от персти земной, и Адам не мертвым был создан, но действующим животным существом, подобно другим живущим на земле одушевленным Божиим созданиям. Но вот в чем сила, что если бы Господь Бог не вдунул потом в лице его сего дыхания жизни, то есть благодати Господа Бога Духа Святаго, от Отца исходящего и в Сыне почивающего и ради Сына в мир посылаемого, то Адам, как ни был он совершенно превосходно создан над прочими Божиими созданиями, как венец творения на земле, все-таки пребыл бы не имущим внутрь себя Духа Святаго, возводящего его в Богоподобное достоинство, и был бы подобен всем прочим созданиям, хотя и имеющим плоть, и душу, и дух, принадлежащие каждому по роду их, но Духа Святаго внутрь себя не имущим. Когда же вдунул Господь в лице Адамово дыхание жизни, тогда-то, по выражению Моисееву, и "Адам бысть в душу живу", то есть совершенно во всем Богу подобную и такую, как и Он, на веки веков бессмертную. Адам сотворен был до того не подлежащим действию ни одной из сотворенных Богом стихий, что его ни вода не топила, ни огонь не жег, ни земля не могла пожрать в пропастях своих, ни воздух не мог повредить каким бы то ни было своим действием. Все покорено было ему, как любимцу Божию, как царю и обладателю твари. И все любовалось на него как на всесовершенный венец творений Божиих. От этого-то дыхания жизни, вдохнутого в лице Адамово из Всетворческих Уст Всетворца и Вседержителя Бога, Адам до того преумудрился, что не было никогда от века, нет, да и едва ли будет когда-нибудь на земле человек, премудрее и многознательнее его. Когда Господь повелел ему нарещи имена всякой твари, то каждой твари он дал на языке такие названия, которые знаменуют вполне все качества, всю силу и все свойства твари, которые она имеет по дару Божиему, дарованному ей при ее сотворении. Вот по этому-то дару вышеестественной Божией благодати, ниспосланному ему от дыхания жизни, Адам мог видеть и разуметь и Господа, ходящего в рай, и постигать глаголы Его, и беседу святых Ангелов, и язык всех зверей и птиц и гадов, живущих на земле, и все то, что ныне от нас, как от падших и грешных, сокрыто и что для Адама до его падения было так ясно.

Такую же премудрость и силу, и всемогущество, и все прочие благие и святые качества Господь Бог даровал и Еве, сотворив ее не от персти земной, а от ребра Адамова в Едеме сладости — в рай, насажденном Им посреди земли. Для того чтобы они могли удобно и всегда поддерживать в себе безсмертные, Богоблагодатные и всесовершенные свойства сего дыхания жизни, Бог посадил посреди рая древо жизни, в плодах которого заключил всю сущность и полноту даров этого Божественного Своего дыхания. Если бы не согрешили, то Адам и Ева сами и все их потомство могли бы всегда, пользуясь вкушением от плода древа жизни, поддерживать в себе вечно животворящую силу благодати Божией и безсмертную, вечно юную полноту сил плоти, души и духа и непрестанную нестареемость безконечно безсмертного всеблаженного своего состояния, даже и воображению нашему в настоящее время неудобопонятного.

Когда же вкушением от древа познания добра и зла — преждевременно и противно заповеди Божией — узнали различие между добром и злом и подверглись всем бедствиям, последовавшим за преступление заповеди Божией, то лишились этого безценного дара благодати Духа Божия, так что до самого пришествия в мир Богочеловека Иисуса Христа Дух Божий "не убо бе в мире, яко Иисус не убо бе прославлен". Однако это не значит, чтобы Духа вовсе не было в мире, но Его пребывание не было таким полномерным, как в Адаме или в нас, православных Христианах, а проявлялось только вне, и признаки Его пребывания в мире были известны роду человеческому. Так, например, Адаму после падения, а равно и Еве вместе с ним, были открыты многие тайны, относившиеся до будущего спасения рода человеческого. И Каину, несмотря на нечестие его и его преступление, удобопонятен был глас благодатного Божественного, хотя и обличительного, собеседования с ним. Ной беседовал с Богом. Авраам, видя Бога и день Его, и возрадовался. Благодать Святаго Духа, действовавшая отвне, отражалась и во всех ветхозаветных пророках и святых Израиля. У евреев потом заведены были особые пророческие училища, где учили распознавать признаки явления Божьего или Ангелов и отличать действия Духа Святаго от обыкновенных явлений, случающихся в природе неблагодатной земной жизни. Симеону Богоприимцу, Богоотцам Иоакиму и Анне и многим безчисленным рабам Божиим бывали постоянные, разнообразные въяве Божественные явления, гласы, откровения, оправдывавшиеся очевидными чудесными событиями. Не с такой силой, как в народе Божием, но проявление Духа Божьего действовало и в язычниках, не ведавших Бога Истинного, потому что и из их среды Бог находил избранных Себе людей. Таковы, например, были девственницы пророчицы, сивиллы, которые обрекли свое девство хотя для Бога Неведомого, но все же для Бога, Творца вселенной, и Вседержителя, и Мироправителя, каковым Его и язычники сознавали. Также и философы языческие, которые хотя и во тьме неведения Божественного блуждали, но, ища истины, возлюбленной Богу, могли быть по самому этому Боголюбезному ее исканию причастными Духу Божьему, ибо сказано: "Языки, не ведующие Бога, естеством законная творят и угодная Богу соделывают". А истину так ублажает Господь, что Сам про нее Духом Святым возвещает: "Истинная от земли возсия, и правда с небесе приниче".

Так вот, ваше Боголюбие, и в еврейском священном, Богу любезном народе, и в язычниках, неведующих Бога, а все-таки сохранялось ведение Божие, то есть, батюшка, ясное и разумное понимание того, как Господь Бог Дух Святый действует в человеке и как именно и по каким наружным и внутренним ощущениям можно удостовериться, что это действует Господь Бог Дух Святый, а не прелесть вражеская. Таким-то образом все это было от падения Адама до пришествия Господа нашего Иисуса Христа во плоти в мир.

Без этого, ваше Боголюбие, всегда сохранявшегося в роде человеческом ощутительно о действиях Духа Святаго понимания не было бы людям ни по чем возможности узнать в точности, пришел ли в мир, обетованный Адаму и Еве, Плод Семени Жены, имеющий стереть главу змиеву.

Но вот Симеон Богоприимец, сохраненный Духом Святым после предвозвещения ему на 65-м году его жизни тайны приснодевственного от Пречистой Приснодевы Марии Его зачатия и рождения, проживши по благодати Всесвятаго Духа Божьяго 300 лет, потом на 365-м году жизни своей сказал ясно в храме Господнем, что ощутительно узнал по дару Духа Святаго, что это и есть Он Самый, Тот Христос, Спаситель мира, о вышеестественном зачатии и рождении Коего от Духа Святаго ему было предвозвещено триста лет тому назад от Ангела.

Вот и святая Анна пророчица, дочь Фануилова, служившая восемьдесят лет от вдовства своего Господу Богу в храме Божием и известная по особенным дарам благодати Божией за вдовицу праведную, чистую рабу Божию, возвестила, что это действительно Он и есть, обетованный Mиpy Мессия, истинный Христос, Бог и человек, Царь Израилев, пришедший спасти Адама и род человеческий.

Когда же Он, Господь наш Иисус Христос, изволил совершить все дело спасения, то по воскресении Своем дунул на апостолов, возобновив дыхание жизни, утраченное Адамом, и даровал им эту же самую Адамову благодать Всесвятаго Духа Божия. Но мало сего — ведь говорил же Он им: "Уне есть им, да Он идет ко Отцу; аще же бо не идет Он, то Дух Божий не приидет в мир; аще же идет Он, Христос, ко Отцу, то послет его в мир, и Он, Утешитель, наставит их и всех последующих их учению на всякую истину и воспомянет им вся, яже Он глаголал им еще сущи в мире с ними". Это уже обещана была Им благодать-возблагодать. И вот в день Пятидесятницы торжественно ниспослал Он им Духа Святаго в дыхании бурне, в виде огненных языков, на коемждо из них седших и вошедших в них и наполнивших их силою огнеобразной Божественной благодати, росоносно дышащей и радостотворно действующей в душах причащающихся ее силе и действиям. И вот эту-то самую огнедухновенную благодать Духа Святаго, когда она подается нам всем, верным Христовым, в Таинстве святого Крещения, священно запечатлевают миропомазанием в главнейших, указанных Святой Церковью, местах нашей плоти, как вековечной хранительницы этой благодати. Говорится: "Печать дара Духа Святаго". А на что, батюшка, ваше Боголюбие, кладем мы, уБогие, печати свои, как не на сосуды, хранящие какую-нибудь высокоценимую нами драгоценность? Что же может быть выше всего на свете и что драгоценнее даров Духа Святаго, ниспосылаемых нам свыше в Таинстве Крещения, ибо крещенская эта благодать столь велика, что даже и от человека-еретика не отъемлется до самой его смерти, то есть до срока, обозначенного свыше по Промыслу Божию для пожизненной пробы человека на земле — на что-де он будет годен и что-де он в этот Богом дарованный ему срок при посредстве свыше дарованной ему силы благодати сможет совершить? И если бы мы не грешили никогда после Крещения нашего, то вовеки пребыли бы святыми, непорочными и изъятыми от всякой скверны плоти и духа угодниками Божиими. Но вот в том-то и беда, что мы, преуспевая в возрасте, не преуспеваем в благодати и в разуме Божием, как преуспевал в том Господь наш Христос Иисус, а напротив того, развращаясь мало-помалу, лишаемся благодати Всесвятаго Духа Божьяго и делаемся в многоразличных мерах грешными и многогрешными людьми. Но когда кто, будучи возбужден ищущею нашего спасения премудростью Божиею, обходящею всяческая, решится ради нее на утреневание к Богу и бдение ради обретения вечного своего спасения, тогда тот, послушный гласу ее, должен прибегнуть к истинному во всех грехах своих покаянию и к сотворению противоположных содеянным грехам добродетелей, а через добродетели Христа ради к приобретению Духа Святаго, внутрь нас действующего и внутрь нас Царствие Божие устрояющего. Слово Божие недаром говорит: "Внутрь вас есть Царство Божие, и нуждно есть оно, и нуждницы е восхищают". То есть, те люди, которые, несмотря и на узы греховные, связавшие их и не допускающие своим насилием и возбуждением на новые грехи прийти к Нему, Спасителю нашему, с совершенным покаянием на истязание с Ним, презирая всю крепость этих греховных связок, нудятся расторгнуть их — такие люди являются потом действительно пред лице Божие паче снега убеленными Его благодатью. "Приидите, — говорит Господь, — и аще грехи ваши будут, яко багряное, то яко снег убелю их". Так некогда святый тайновидец Иоанн Богослов видел таких людей в одеждах белых, то есть одеждах оправдания, и "финицы в руках их", как знамение победы, и пели они Богу дивную песнь "Аллилуиа". "Красоте пения их никтоже подражати можаше". Про них Ангел Божий сказал: "Сии суть, иже приидоша от скорби великия, иже испраша ризы своя и убелиша ризы своя в Крови Агнчей", — испраша страданиями и убелиша их в причащении Пречистых и Животворящих Тайн Плоти и Крови Агнца Непорочна и Пречиста Христа, прежде всех век закланного Его собственною волею за спасение миpa, присно и доныне закалаемого и раздробляемого, но николиже иждиваемого, подающего же нам в вечное и неоскудеваемое спасение наше на путие живота вечного во ответ благоприятен на Страшном судище Его и замену дражайшую и всяк ум превосходящую того плода древа жизни, которую хотел было лишить наш род человеческий враг человеков, спадший с небес Денница.

Хотя враг диавол и обольстил Еву, и с нею пал и Адам, но Господь не только даровал им Искупителя в плоде Семени Жены, смертию смерть поправшего, но и дал всем нам в Жене, Приснодеве Богородице Марии, стершей в Самой Себе и стирающей во всем роде человеческом главу змиеву, неотступную Ходатаицу к Сыну Своему и Богу нашему, непостыдную и непреоборимую Предстательницу даже за самых отчаянных грешников. По этому самому Божия Матерь и называется "Язвою бесов", ибо нет возможности бесу погубить человека, лишь бы только сам человек не отступил от прибегания к помощи Божией Матери. 

VI. БЛАГОДАТЬ ЕСТЬ СВЕТ 

- Еще, ваше Боголюбие, должен я, убогий Серафим, объяснить, в чем состоит различие между действиями Духа Святаго, священнотайне вселяющегося в сердца верующих в Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, и действиями тьмы греховной, по наущению и разжжению бесовскому воровски в нас действующей. Дух Божий воспоминает нам словеса Господа нашего Иисуса Христа и действует едино с Ним, всегда торжественно, радостотворя сердца наши и управляя стопы наши на путь мирен, а дух лестчий, бесовский, противно Христу мудрствует, и действия его в нас мятежны, стропотны и исполнены похоти плотской, похоти очес и гордости житейской. "Аминь, аминь глаголю вам, всяк живый и веруяй в Мя не умрет вовеки". Имеющий благодать Святаго Духа за правую веру во Христа, если бы по немощи человеческой и умер душевно от какого-либо греха, то не умрет вовеки, но будет воскрешен благодатию Господа нашего Иисуса Христа, вземлющего грехи мира и туне дарующего благодать-возблагодать. Про эту-то благодать, явленную всему миру и роду нашему человеческому в Богочеловеке, и сказано в Евангелии: "В Том живот бе и живот бе свет человеком", и прибавлено: "И свет во тьме светится, и тьма его не объят". Это значит, что благодать Духа Святаго, даруемая при Крещении во имя Отца и Сына и Святаго Духа, несмотря на грехопадения человеческие, несмотря на тьму вокруг души нашей, все-таки светится в сердце искони бывшим Божественным светом безценных заслуг Христовых. Этот свет Христов при нераскаянии грешника глаголет ко Отцу: "Авва отче, не до конца прогневайся на нераскаянность эту!" А потом, при обращении грешника на путь покаяния, совершенно изглаживает и следы содеянных преступлений, одевая бывшего преступника снова одеждой нетления, сотканной из благодати Духа Святаго, о стяжании которой как о цели жизни Христианской, я говорю столько времени вашему Боголюбию.

Еще скажу вам, чтобы вы еще яснее поняли, что разуметь под благодатию Божиею, и как распознать ее, и в чем особливо проявляется ее действие в людях, ею просвещенных. Благодать Духа Святаго есть Свет, просвещающий человека. Об этом говорит все Священное Писание.

Так Богоотец Давид сказал: "Светильник ногама моима закон Твой и свет стезям моим, и аще не закон Твой научение мне был, тогда убо погибл бых во смирении моем". То есть, благодать Духа Святаго, выражающаяся в законе словами заповедей Господних, есть светильник и свет мой, и если бы не эта благодать Духа Святаго, которую я так тщательно и усердно стяжеваю, что седмижды на день поучаюсь о судьбах правды Твоей, просвещала меня во тьме забот, сопряженных с великим званием моего царского сана, то откуда бы я взял себе хоть искру света, чтобы озарить путь свой по дороге жизни, темной от недоброжелательства недругов моих! И на самом деле Господь неоднократно проявлял для многих свидетелей действие благодати Духа Святаго на тех людях, которых Он освящал и просвещал великими наитиями Его. Вспомните про Моисея после беседы его с Богом на горе Синайской. Люди не могли смотреть на него — так сиял он необыкновенным светом, окружавшим лицо его. Он даже принужден был являться народу не иначе как под покрывалом. Вспомните Преображение Господне на горе Фавор. Великий свет объял Его, и "быша ризы Его, блещущие яко снег, и ученицы Его от страха падоша ниц". Когда же Моисей и Илия явились к Нему в том же свете, то, чтобы скрыть сияние света Божественной благодати, ослеплявшей глаза учеников, "облак, — сказано, — осени их". И таким-то образом благодать Всесвятаго Духа Божия является в неизреченном свете для всех, которым Бог являет действие ее.

 

VII. МИР И ТЕПЛОТА БЛАГОДАТИ 

- Каким же образом, — спросил я батюшку отца Серафима, — узнать мне, что я нахожусь в благодати Духа Святаго?

- Это, ваше Боголюбие, очень просто, — отвечал он мне, — поэтому-то и Господь говорит: "Вся проста суть обретающим разум". Да беда-то вся наша в том, что сами-то мы не имеем этого разума Божественного, который не кичит (не гордится), ибо не от мира сего есть. Разум этот, исполненный любовью к Богу и ближнему, созидает всякого человека во спасение ему. Про этот разум Господь сказал: "Бог хощет всем спастися и в разум истины прийти". Апостолам же Своим про недостаток этого разума Он сказал: "Ни ли неразумливи есте и не чли ли Писания, и притчи сия не разумеете ли?.." Опять же про этот разум в Евангелии говорится про апостолов, что "отверз им тогда Господь разум разумети Писания". Находясь в этом разуме, и апостолы всегда видели, пребывает ли Дух Божий в них или нет, и проникнутые Им и видя сопребывание с ними Духа Божия, утвердительно говорили, что дело их свято и вполне угодно Господу Богу. Этим и объясняется, почему они в посланиях своих писали: "Изволися Духу Святому и нам" и только на этих основаниях и предлагали свои послания как истину непреложную, на пользу всем верным — так святые апостолы ощутительно сознавали в себе присутствие Духа Божьяго. Так вот, ваше Боголюбие, видите ли, как это просто?

Я отвечал:

- Все-таки я не понимаю, почему я могу быть твердо уверенным, что я в Духе Божием? Как мне самому в себе распознавать истинное Его явление?

Батюшка отец Серафим отвечал:

- Я уже, ваше Боголюбие, сказал вам, что это очень просто, и подробно рассказал вам, как люди бывают в Духе Божием и как должно разуметь Его явление в нас... Что же вам, батюшка, надобно?

- Надобно, — сказал я, — чтобы я понял это хорошенько!..

Тогда отец Серафим взял меня весьма крепко за плечи и сказал мне:

- Мы оба теперь, батюшка, в Духе Божием с тобою! Что же ты не смотришь на меня?

Я отвечал:

- Не могу, батюшка, смотреть, потому что из глаз ваших молнии сыпятся. Лицо ваше сделалось светлее солнца, и у меня глаза ломит от боли...

Отец Серафим сказал:

- Не устрашайтесь, ваше Боголюбие! И вы теперь сами так же светлы стали, как и я сам. Вы теперь в полноте Духа Божьяго, иначе вам нельзя было бы и меня таким видеть.

И приклонив ко мне свою голову, он тихонько, на ухо сказал мне:

- Благодарите же Господа Бога за неизреченную к вам милость Его. Вы видели, что я и не перекрестился даже, а только в сердце моем мысленно помолился Господу Богу и внутри себя сказал: "Господи, удостой его ясно и телесными глазами видеть то Сошествие Духа Твоего, которым Ты удостаиваешь рабов Своих, когда благоволишь являться во свете великолепной славы Твоей!" И вот, батюшка, Господь и исполнил мгновенно смиренную просьбу уБогого Серафима... Как же нам не благодарить Его за этот Его неизреченный дар нам обоим? Этак, батюшка, не всегда и великим пустынникам являет Господь Бог милость Свою. Эта благодать Божия благоволила утешить сокрушенное сердце ваше, как мать чадолюбивая, по предстательству Самой Матери Божией... Что ж, батюшка, не смотрите мне в глаза? Смотрите просто и не убойтесь — Господь с нами!

Я взглянул после этих слов в лицо его, и напал на меня еще больший благоговейный ужас. Представьте себе: в середине солнца, в самой блистательной яркости его полуденных лучей, лицо человека, с вами разговаривающего. Вы видите движение уст его, меняющееся выражение его глаз, слышите его голос, чувствуете, что кто-то вас руками держит за плечи, но не только рук этих не видите, не видите ни самих себя, ни фигуры его, а только один свет ослепительный, простирающийся далеко, на несколько сажен кругом, и озаряющий ярким блеском своим и снежную пелену, покрывающую поляну, и снежную крупу, осыпающую сверху и меня, и великого Старца. Возможно ли представить себе то положение, в котором я находился тогда?

- Что же чувствуете вы теперь? — спросил меня отец Серафим.

- Необыкновенно хорошо! — сказал я.

- Да как же хорошо? Что именно?

Я отвечал:

- Чувствую я такую тишину и мир в душе моей, что никакими словами выразить не могу!

- Это, ваше Боголюбие, — сказал батюшка отец Серафим, — тот мир, про который Господь сказал ученикам Своим: "Мир Мой даю вам, не якоже мир дает, Аз даю вам. Аще бо от миpa были бысте, мир убо любил свое, но якоже избрах вы от миpa, сего ради ненавидит вас миp. Обаче дерзайте, яко Аз победих миp". Вот этим-то людям, ненавидимым от миpa сего, избранным же от Господа, и дает Господь тот мир, который вы теперь в себе чувствуете: "Мир, по слову апостольскому, всяк ум преимущий". Таким его называет апостол, потому что нельзя выразить никаким словом того благосостояния душевного, которое он производит в тех людях, в сердца которых его внедряет Господь Бог. Христос Спаситель называет его миром от щедрот Его собственных, а не от миpa сего, ибо никакое временное земное благополучие не может дать его сердцу человеческому; он свыше даруется от Самого Господа Бога, почему и называется миром Божиим. Что же еще чувствуете вы? — спросил меня отец Серафим.

- Необыкновенную сладость! — отвечал я. И он продолжал:

- Это та сладость, про которую говорится в Священном Писании: "От тука дому Твоего упиются и потоком сладости Твоея напоиши я". Вот эта-то теперь сладость преисполняет сердца наши и разливается по всем жилам нашим неизреченным услаждением. От этой-то сладости наши сердца будто тают и мы оба исполнены такого блаженства, какое никаким языком выражено быть не может... Что же еще вы чувствуете?

- Необыкновенную радость во всем моем сердце!

И батюшка отец Серафим продолжал:

- Когда Дух Божий снисходит к человеку и осеняет его полнотою Своего наития, тогда душа человеческая преисполняется неизреченною радостию, ибо Дух Божий радостотворит все, к чему бы Он ни прикоснулся. Это та самая радость, про которую Господь говорит в Евангелии Своем: "...Жена егда раждает, скорбь имать, яко прииде год ея; егда же родит отроча, к тому не помнит скорби за радость, яко человек родися в мир. В мире скорбни будете, но егда узрю вы, возрадуется сердце ваше, и радости вашея никтоже возмет от вас". Но как бы ни была утешительна радость эта, которую вы теперь чувствуете в сердце своем, все-таки она ничтожна в сравнении с тою, про которую Сам Господь устами Своего апостола сказал, что радости той "ни око не виде, ни ухо не слыша, ни на сердце человеку не взыдоша благая, яже уготовал Бог любящим Его". Предзадатки этой радости даются нам теперь, и если от них так сладко, хорошо и весело в душах наших, то что сказать о той радости, которая уготовлена там, на небесах, плачущим здесь, на земле?! Вот и вы, батюшка, довольно-таки поплакали в жизни вашей на земле, и смотрите-ка, какою радостью утешает вас Господь еще в здешней жизни. Теперь за нами, батюшка, дело, чтобы, труды к трудам прилагая, восходить нам от силы в силу и достигнуть меры возраста исполнения Христова, да сбудутся на нас слова Господни: "...Терпящие же Господа, тии изменят крепость, окрилатеют, яко орли, потекут и не утрудятся, пойдут и не взалчут, пойдут от силы в силу, и явится им Бог Богов в Сионе разумения и небесных видений..." Вот тогда-то наша теперешняя радость, являющаяся нам вмале и вкратце, явится во всей полноте своей, и никто не возмет ее от нас, преисполняемых неизъянимых пренебесных наслаждений... Что же вы чувствуете, ваше Боголюбие?

Я отвечал:

- Теплоту необыкновенную!

- Как, батюшка, теплоту? Да ведь мы в лесу сидим. Теперь зима на дворе, и под ногами снег, и на нас более вершка снегу, и сверху крупа падает... Какая же может быть тут теплота?

Я отвечал:

- А такая, какая бывает в бане, когда поддадут на каменку и когда из нее столбом пар валит...

- И запах, — спросил он меня, — такой же, как из бани?

- Нет, — отвечал я, — на земле нет ничего подобного этому благоуханию. Когда еще при жизни матушки моей я любил танцевать и ездил на балы и танцевальные вечера, то матушка моя опрыснет меня, бывало, духами, которые покупала в лучших модных магазинах Казани, но те духи не издают такого благоухания...

И батюшка отец Серафим, приятно улыбнувшись, сказал:

- И сам я, батюшка, знаю это точно так же, как и вы, да нарочно спрашиваю у вас, так ли вы это чувствуете? Сущая правда, ваше Боголюбие! Никакая приятность земного благоухания не может быть сравнена с тем благоуханием, которое мы теперь ощущаем, потому что нас теперь окружает благоухание Святаго Духа Божия. Что же земное может быть подобно ему?.. Заметьте же, ваше Боголюбие, ведь вы сказали мне, что кругом нас тепло, как в бане, а посмотрите-ка, ведь ни на вас, ни на мне снег не тает и под нами также. Стало быть, теплота эта не в воздухе, а в нас самих. Она-то и есть именно та самая теплота, про которую Дух Святый словами молитвы заставляет нас вопиять к Господу: "Теплотою Духа Святаго согрей мя!" Ею-то согреваемые пустынники и пустынницы не боялись зимнего мраза, будучи одеваемы, как в теплые шубы, в благодатную одежду, от Святаго Духа истканную. Так ведь и должно быть на самом деле, потому что благодать Божия должна обитать внутри нас, в сердце нашем, ибо Господь сказал: "Царствие Божие внутри вас есть". Под Царствием же Божиим Господь разумел благодать Духа Святаго. Вот это Царствие Божие теперь внутри нас и находится, а благодать Духа Святаго и отвне осиявает и согревает нас и, преисполняя многоразличным благоуханием окружающий нас воздух, услаждает наши чувства пре-небесным услаждением, напояя сердца наши радостью неизглаголанною. Наше теперешнее положение есть то самое, про которое апостол говорит: "Царствие Божие несть пища и питие, но правда и мир о Дусе Святе". Вера наша состоит "не в препретельных земныя премудрости словах, но в явлении силы и духа". Вот в этом-то состоянии мы с вами теперь и находимся. Про это состояние именно и сказал Господь: "Суть нецыи от зде стоящих, иже не имут вкусити смерти, дондеже видят Царствие Божие, пришедшее в силе..." Вот, батюшка, ваше Боголюбие, какой неизреченной радости сподобил нас теперь Господь Бог!.. Вот что значит быть в полноте Духа Святаго, про которую святой Макарий Египетский пишет: "Я сам был в полноте Духа Святаго..." Этою-то полнотою Духа Своего Святаго и нас, уБогих, преисполнил теперь Господь... Ну уж теперь нечего более, кажется, спрашивать, ваше Боголюбие, каким образом бывают люди в благодати Духа Святаго!.. Будете ли вы помнить теперешнее явление неизреченной милости Божией, посетившей нас?

 

- Не знаю, Батюшка, — сказал я, — удостоит ли меня Господь навсегда помнить так живо и явственно, как теперь я чувствую, эту милость Божию.

- А я мню, — отвечал мне отец Серафим, — что Господь поможет вам навсегда удержать это в памяти вашей, ибо иначе благость Его не преклонилась бы так мгновенно к смиренному молению моему и не предварила бы так скоро послушать уБогого Серафима, тем более что и не для вас одних дано вам разуметь это, а через вас для целого м1ра, чтобы вы сами, утвердившись в деле Божием, и другим могли быть полезными. Что же касается до того, батюшка, что я монах, а вы мирской человек, то об этом думать нечего: у Бога взыскуется правая вера в Него и Сына Его Единородного. За это и подается обильно свыше благодать Духа Святаго. Господь ищет сердца, преисполненные любовью к Богу и ближнему, — вот престол, на котором Он любит восседать и на котором Он является в полноте Своей пренебесной славы. "Сыне, даждь Ми сердце твое! — говорит Он. — А все прочее Я Сам приложу тебе", ибо в сердце человеческом может вмещаться Царствие Божие. Господь заповедует ученикам своим: "Ищите прежде Царствия Божия и правды Его, и сия вся приложатся вам. Весть бо Отец ваш Небесный, яко всех сих требуете". Не укоряет Господь Бог за пользование благами земными, ибо и Сам говорит, что по положению нашему в жизни земной мы всех сих требуем, то есть всего, что успокаивает на земле нашу человеческую жизнь и делает удобным и более легким путь наш к Отечеству Небесному. На это опираясь, святой апостол Петр сказал, что, по его мнению, нет ничего лучше на свете, как благочестие, соединенное с довольством. И Церковь Святая молится о том, чтобы это было нам даровано Господом Богом; и хотя прискорбия, несчастия и разнообразные нужды и неразлучны с нашей жизнью на земле, однако же Господь Бог не хотел и не хочет, чтобы мы были только одних скорбях и напастях, почему и заповедует нам через апостолов носить тяготы друг друга и тем исполнять закон Христов. Господь Иисус лично дает нам заповедь, чтобы мы любили друг друга и, соутешаясь этой взаимной любовью, облегчали себе прискорбный и тесный путь нашего шествования к Отечеству Небесному. Для чего же Он и с небес сошел к нам, как не для того, чтобы, восприяв на Себя нашу нищету, оБогатить нас Богатством благости Своей и Своих неизреченных щедрот. Ведь пришел Он не для того, чтобы послужили Ему, но да послужит Сам другим и да даст душу Свою за избавление многих. Так и вы, ваше Боголюбие, творите и, видевши явно оказанную вам милость Божию, сообщайте о том всякому желающему себе спасения. "Жатвы бо много, — говорит Господь, — делателей же мало". Вот и нас Господь Бог извел на делание и дал дары благодати Своей, чтобы, пожиная класы спасения наших ближних через множайшее число приведенных нами в Царствие Божие, принесли Ему плоды ово тридесят, ово шестьдесят, ово же сто. Будем же блюсти себя, батюшка, чтобы не быть нам осужденным с тем лукавым и ленивым рабом, который закопал свой талант в землю, а будем стараться подражать тем благим и верным рабам Господа, которые принесли Господину своему один вместо двух — четыре, другой вместо пяти — десять. О милосердии же Господа Бога сомневаться нечего: сами, ваше Боголюбие, видите, как слова Господни, сказанные через пророка, сбылись на нас. "Несмь Аз Бог издалече, но Бог изблизи и при устех твоих есть спасение твое". Не успел я, убогий, перекреститься, а только лишь в сердце своем пожелал, чтобы Господь удостоил вас видеть Его благостыню во всей ее полноте, как уже Он немедленно и на деле исполнением моего пожелания поспешить изволил. Не велехваляся говорю я это и не с тем, чтобы показать вам свое значение и привести вас в зависть, и не для того, чтобы вы подумали, что я монах, а вы мирянин, нет, ваше Боголюбие, нет! "Близ Господь всем призывающим Его во истине, и несть у Него зрения на лица, Отец бо любит Сына и вся дает в руце Его", лишь бы только мы сами любили Его, Отца нашего Небесного, истинно, по-сыновнему. Господь равно слушает и монаха, и мирянина, простого Христианина, лишь бы оба были православные, и оба любили Бога из глубины душ своих, и оба имели в Него веру, хотя бы "яко зерно горушно", и оба двинут горы. "Един движет тысящи, два же тьмы". Сам Господь говорит: "Вся возможна верующему", а батюшка святой апостол Павел велегласно восклицает: "Вся могу о укрепляющем мя Христе". Не дивнее ли еще этого Господь наш Иисус Христос говорит о верующих в Него: "Веруяй в Мя, дела не точию яже Аз творю, но и больше сих сотворит, яко Аз иду ко Отцу Моему и умолю Его о вас, да радость ваша исполнена будет. Доселе не просисте ничесоже во имя Мое, ныне же просите и приимете..." Так-то, ваше Боголюбие, все, о чем бы вы ни попросили у Господа Бога, все восприимете, лишь бы только было во славу Божию или на пользу ближнего, потому что и пользу ближнего Он же к славе Своей относит, почему и говорит: "Вся, яже единому от меньших сих сотвористе, Мне сотвористе". Так не имейте никакого сомнения, чтобы Господь Бог не исполнил ваших прошений, лишь бы только они или к славе Божией, или к пользам и назиданию ближних относились. Но если бы даже и для собственной вашей нужды, или пользы, или выгоды вам что-либо было нужно, и это даже все столь же скоро и благопослушливо Господь Бог изволит послать вам, только бы в том крайняя нужда и необходимость настояла, ибо любит Господь любящих Его: благ Господь всяческим, щедрит же и дает и непризывающим имени Его, и щедроты Его во всех делах Его, волю же боящихся Его сотворит, и молитву их услышит, и весь совет их исполнит, исполнит Господь вся прошения твоя. Одного опасайтесь, ваше Боголюбие, чтобы не просить у Господа того, в чем не будете иметь крайней нужды. Не откажет Господь вам и в том за вашу православную веру во Христа Спасителя, ибо не предаст Господь жезла праведных на жребий грешных и волю раба Своего Давида сотворит неукоснительно, однако взыщет с него, зачем он тревожил Его без особой нужды, просил у Него того, без чего мог бы весьма удобно обойтись.

Так-то, ваше Боголюбие, все я вам сказал теперь и на деле показал, что Господь и Божия Матерь через меня, уБогого Серафима, вам сказать и показать соблаговолили. Грядите же с миром. Господь и Божия Матерь с вами да будет всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Грядите же с миром!..

И во все время беседы этой с того самого времени, как лицо отца Серафима просветилось, видение это не переставало, и все с начала рассказа и доселе сказанное говорил он мне, находясь в одном и том же положении. Исходившее же от него неизреченное блистание света видел я сам, своими собственными глазами, что готов подтвердить и присягою. 

ПОСЛЕСЛОВИЕ  

Преподобный  Отче Серафиме моли Бога о нас. В статье про смысл жизни.

Преподобный Отче Серафиме моли Бога о нас

На этом месте заканчивается мотовиловская рукопись. Глубину значения этого акта торжества Православия не моему перу стать выяснять и подчеркивать, да он и не требует свидетельства о себе, ибо сам о себе свидетельствует с такой несокрушимой силой, что его значения не умалить суесловиям мира сего.

Семьдесят долгих лет лежало это сокровище под спудом на чердаках среди разного забытого хлама. Надо же было ему попасть в печать, да еще когда? Перед самым прославлением святых мощей того, кого Православная ,Церковь начинает просить:

"Преподобне отче Серафиме! Моли Бога о нас!"

19 мая 1903 г.

 Спасибо за ссылку Светлана  С Светлана

http://www.smisl-zhizni.ru/o-smisle-zhizni/85-prepodobni-serafim 


Метки:  


Процитировано 3 раз
Понравилось: 4 пользователям

Аделина_Вика, с Днем Рождения!

Четверг, 24 Марта 2011 г. 00:06 + в цитатник

 



             Дорогая    Ирочка!  

                     С   Днем   Рождения!

 Прими мои самые искренние пожелания  успехов, удачи, здоровья,  веры, надежды и  любви!

Пусть исполня(161x140, 5Kb)тся все твои желания, пусть день порадует  приятными событиями, радостными встречами, желанными подарками и пусть огонь семейного очага никогда не погаснет, а счастье  за  тобой  бежит!

 (700x525, 90Kb)

        Поздравить рада с Днем Рожденья,
            Здоровья, счастья пожелать,
         С улыбкой, добрым настроеньем
         Свой путь по жизни продолжать.
          Пусть каждый твой обычный день,
        В прекрасный праздник превратится,
                    И никогда печали тень
                В твоих глазах не отразится!
                Желаю в жизни лишь успеха,
              Поменьше слез, побольше смеха,
                  Дорогу жизни подлинней
                  И много радости на ней!

анимированные картинки Подарки скачать бесплатно
//img-fotki.yandex.ru/get/3313/all9867.1/0_7008_5e87d468_XL

              Что пожелать тебе, родная,
                 Богатства или красоты?
             Не лучше ль будет если в жизни
              Всегда счастливой будешь ты?

//img-fotki.yandex.ru/get/4308/alinka-solnishko.6/0_3712c_81111d17_XL

http://library.kuzstu.ru/pozdr/_eposdrav/jujkova/Untitled-1.jpg

     Пусть день твой будет солнечным,

                         Прекрасным.
      И розами твой будет устлан путь.
И каждый вечер - звёздным, чистым, ясным.
     Ирочка, всегда счастливой будь!!!

//img-fotki.yandex.ru/get/3812/kosmas-1981.3/0_2d091_68fd0032_XL

//img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1/58/3/58003138_42.jpg

                Желаю счастья и добра,
     Чтоб жизнь, как день, была светла,
       Чтоб только радость, без тревог,
                Переступала твой порог.

http://www.photoshop.in.ua/index.php?option=com_datsogallery&Itemid=35&func=wmark&mid=17924

               (320x210, 132Kb)

  //s07.radikal.ru/i180/1004/2a/1454a168c98c.gif



 рамка СветланаМ

видео Shantekler1




Процитировано 1 раз
Понравилось: 4 пользователям

И это все о Нем или 28 сонет В. Шекспира

Среда, 23 Марта 2011 г. 01:23 + в цитатник

 


      

  Как я могу усталость превозмочь,
  Когда лишен я благости покоя?
  Тревоги дня не облегчает ночь,
  А ночь, как день, томит меня тоскою.

     
      И день и ночь - враги между собой -
       Как будто подают друг другу руки.
  Тружусь я днем, отвергнутый судьбой,
    А по ночам не сплю, грустя в разлуке.

      

Чтобы к себе расположить рассвет,
Я сравнивал с тобою день погожий
И смуглой ночи посылал привет,
Сказав, что звезды на тебя похожи.

Но все трудней мой следующий день,
И все темней грядущей ночи тень.

Рамка Светланы

перевод С Маршкака


Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 6 пользователям

Пробуждение

Вторник, 22 Марта 2011 г. 15:15 + в цитатник

http://gifzona.com/i/angel/22.gif

 

Серое небо скрывало мечты,
Мысли твои возвращаются в сны.
Слезы и боль, горечь прошлых потерь –
Серое утро... Кто ты теперь?
Знаешь, уже  наступила весна,
Боль пробудилась от долгого сна.
Ночь оставляет тебе все мечты.
Смотри в отражение - это ли ты?
Солнце пробьется сквозь серость домов,
Битва за жизнь продолжается вновь.
Хочешь заплакать, как в детстве, навзрыд –
Нет! Не забыть тебе прошлых обид.
Пение птиц, луговые цветы,
Звездные ночи, дыханье весны –
Все это есть, но не для тебя:
Боль пробудилась от долгого сна.
Ты представляешь прекрасный полет
:
В стороны руки, остальное не в счет.
Всего один шаг, асфальт примет тебя.

Рамки от Нелли

 

Жизнь завершилась - она не нужна!

 

  

Стихи из  нета

           Меня   такое   пробуждение когда-то  тоже коснулось...   А  вас?


Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 4 пользователям

Секс-минутка

Вторник, 22 Марта 2011 г. 01:36 + в цитатник

        Друзья, а вот  это  вам  для  настроения - сексуальный час,   ой, простите - минута. Увлекаться  не стоит,  исключительно в гомеопатических  дозах, так  рекомендует доктор, ой простите - автор видео.  Не расслабляться,  держите себя в  руках....

      Любимые  ножки Любимого Артиста на любимом 100-м  концерте в Ялте 19.08.2010 г. :



за видео большое  спасибо Свете Даниловой

 (400x600, 198Kb)

 

 (400x600, 193Kb)

Фоточки  с премьеры фильма "Служебный роман.Наше время", 16.03.2011
http://www.vokrug.tv/photo/article/...m_17381/?page=2 


Метки:  

Понравилось: 5 пользователям

Джессочка, с Днем Рождения!

Понедельник, 21 Марта 2011 г. 23:28 + в цитатник

  

    С Днем Рождения, дорогая 

                   Женечка!     

         Будь непременно счастлива!

                    Любима! 

   Желанна, самодостаточна! 

Щедра, Божественно Красива!


   Пусть исполнятся   мечты!       

 Пусть ведет тебя путь истины   и доброты!  

69255997_60948121_romash_s_baboch (600x450, 416 Kb) 

        Пусть день твой будет солнечным,   

                            Прекрасным!

         И розами твой будет устлан путь.
 И каждый вечер - звёздным, чистым, ясным.
         Женечка, всегда счастливой будь!!!
             

                                       

   

 Рамочка - Наталя Станкевич


Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Поиск сообщений в LUADMILA
Страницы: 126 ... 21 20 [19] 18 17 ..
.. 1 Календарь