Покровский ставропигиальный женский монастырь

Понедельник, 11 Октября 2010 г. 19:35 + в цитатник

Покровский ставропигиальный женский монастырь

Собор Воскресения Словущего с приделами: центральный — Воскресения Словущего, правый — св. прав. Матроны Московской, левый — Тихвинской иконы Божией Матери.
В 1854-1855 годах собор был перестроен по проекту архитектора Михаила Быковского.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы, двухэтажный с шестью приделами: в верхнем ярусе центральный Покрова Пресвятой Богородицы, правый - святых Апостолов Петра и Павла, левый - Святителя Николая; в нижнем ярусе центральный - Святителя Ионы, митрополита Московского, правый - преподобного Илариона Великого и левый - преподобного Нила Столобенского.

На фасаде Покровского храма – чтимая икона Матроны Московской.

В Покровском храме находится рака с мощами блаженной Матроны Московской, а также — икона Божией Матери Взыскания погибших, написанная по благословению Матроны.

Настоятельница монастыря - игумения Феофания (Мискина).

Икона cвятой Блаженной Матроны Московской.

Колокольня Покровского монастыря.
Трехярусная колокольня, построенная в 1790 году. Была взорвана в 1926 году, вновь отстроенная освящена в 2002 году.

Святой источник. Святой источник воссоздан в 2005 году. Освящен Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II в престольный праздник обители 14 октября 2005 года.

В аллеях монастыря

Вход на территорию Покровского монастыря

Вид на монастырь со стороны Абельмановской улицы.

Ворота Покровского монастыря.

Монастырские Святые ворота XIX век

Угловая башня и Святые ворота.

Вид со стороны Святых ворот.

История Покровского монастыря

Со времени основания это был Покровский, что на Убогих домах, миссионерский заштатный необщежительный мужской монастырь у Покровской заставы.
На месте монастыря с давних пор находился Убогий дом за Таганскими (Болвановскими) воротами.
В начале XVII века здесь на пустом поле за Покровскими воротами было кладбище для нищих и бездомных, которых свозили сюда со всей Москвы.
Патриарх Филарет постановил хоронить в Убогих домах: «которых вина обопьются, или зарежутся, или с качелей убьются, или, купаючись, утонут, или сами себя отравят, или иное какое дурно сами над собою учинят».
На эти особые кладбища вокруг Москвы триста лет тому назад свозили всех усопших без церковного покаяния.
Их не имели права хоронить на приходских кладбищах у многочисленных московских церквей.
Убогий дом представлял собой сараи с ямами, куда складывались по сто, двести трупов, которых священники весною отпевали, засыпав землёй.
Всеобщее отпевание происходило два раза в год — на седьмой четверг по Пасхе и в праздник Покрова.
Сюда в мае 1606 года толпа москвичей привезла на навозной телеге труп Лжедмитрия и бросила его в общую могилу для воров и бродяг.
По легенде, после этого события в Москве ударили страшные морозы и продолжались они до тех пор пока 28 мая труп Лжедмитрия не извлекли из могилы, после чего его отвезли в деревню Нижние котлы, где сожгли, зарядили пушку пеплом и выстрелили этим пеплом в сторону Смоленской дороги, откуда самозванец явился с поляками и литовцами.
Надобность в «убогих домах» отпала после отмены смертной казни императрицей Елизаветой Петровной в 1753 году, после чего они были заменены обычными кладбищами.
Царский Покровский монастырь что на Убогих домах, один из последних по времени основания монастырей Москвы.
Он был основан в 1635 году в пяти верстах от города на месте ранее существовавшего там «Убогого дома» на «комнатные» деньги царя Михаила Фёдоровича в память о кончине 1 октября
1633 года Патриарха Филарета, отца Михаила Фёдоровича, который скончался в праздник Покрова.
Прежде, ещё при Иоанне III здесь действовала обитель Покрова в Старых Садех, ко времени закладки монастыря упразднённая.
Царь Михаил Фёдорович поставил в монастыре деревянный храм Покрова Пресвятые Богородицы в честь Деулинского перемирия с Польшей.
Деулинское перемирие освобождало Москву от притязаний на власть польского королевича Владислава и было заключено в Покров день.
В конце XVII века поддержку и покровительство монастырю оказал Патриарх Никон.
Прежде чем удалиться в Истринско-Воскресенский монастырь Патриарх Никон (уже лишённый сана патриарха, расколовший Русскую православную церковь) посетил Покровскую обитель, где удалился в отведённую ему келью и погрузился в тяжкие думы о своём положении. Он, принял участие в панихиде, снял облачение, сложил посох и навсегда удалился из Москвы в Истру, в построенный им Воскресенский
монастырь.
В 1665 году настоятель обратился с коленопреклонённой просьбой к царю помочь обители. В результате чего ей было передано в вечное пользование 6,5 гектаров покосной земли, лежащей между Симоновым и Крутицким монастырями. Но вскоре лишили самостоятельности, приписав его сначала к Николо-Греческому (1667 г.), а после — к Заиконоспасскому монастырю (1682-1731 гг.).
В 1731 году самостоятельность ему вернули.
Сын Михаила Романова царь Алексей Михайлович и его сын Фёдор приезжали сюда на Пасху и по обычаю того времени наделяли старцев своим жалованием и христосовались с ними красными яйцами.
Во время эпидемии чумы 1770-1771 гг. в монаcтыре открыли палаты для чумных больных.
К 1790 году во владениях монастыря числилось 25 гектаров. На его территории стояли два храма и кельи: настоятельские, братские, семинарские.
Первый храм — Покрова Пресвятой Богородицы с приделом святого Иоанна Дамаскина. Был возведён в 1655 году по указу царя Алексея Михайловича взамен деревянной церкви.
В 1806 году он был разобран и на его месте сложен новый.
Второй храм — Всех Святых (ныне — соборная церковь Воскресения Словущего). Возведён в 1682 году по желанию и на средства царя Фёдора Алексеевича. Храм перестроили в 1792-1798 гг. на пожертвования купца, первого московского городского главы Деомида Мешанинова.
В 1854-1855 гг. в конце царствования Николая I храм был перестроен по проекту выдающегося московского архитектора академика архитектуры Михаила Доримедонтовича Быковского, после чего освящён во имя иконы Воскресения Словущего.
В 1799 году возвели каменную трёхярусную колокольню в готическом стиле с часами на средства Деомида Мешанинова, а также подняли каменную ограду протяжённостью 475 метров, пристроили братские кельи и обновили привратную часовню.
Пребывая в Москве, Александр I внезапно, без предупреждения, заехал в Покровский монастырь и застал настоятеля Иону в одной власянице стоявшего за молитвой в келье. «Государь, — сказал ему старец, — в чем застал, в том и суди!». На что император ответил: «Я желал бы заставать в таком занятии и всех монахов». После чего осмотрел монастырь. Иона служил настоятелем свыше четверти века, при нем в 1808 году был построен взамен древнего Покровский собор с шестью приделами, сохранившийся до наших дней.
Во время войны 1812 года настоятель обители иеромонах Иона погрузил на повозки ценности монастыря и почти со всеми насельниками уехал в Вологду. 3 сентября 1812 года неприятели разграбили монастырь, взяли пятерых монахов и стали их истязать, пытаясь узнать, где спрятано монастырское
имущество. 4 сентября в монастыре поселился генерал со свитою. Лошадей поставили в церквах, иконы кололи и жгли, престолы и жертвенники употребляли вместо столов. Наполеоновские солдаты разграбили и опустошили монастырь.
К 1815 году настоятель Иона восстановил обитель, за что его прозвали строителем.
В XVII-XIX вв. при монастыре существовали две богадельни на 50-75 мест и приют-пансионат для 50 певчих мальчиков, церковноприходская школа.
В Первую Мировую войну в 1916 году в стенах обители открыли лазарет на 300 коек для раненых солдат.
Западная часть обители с XVIII века была отведена под захоронение умерших от эпидемий.
Кладбище Покровского монастыря
К началу XX века кладбище Покровского монастыря было главной усыпальницей московского купечества, духовенства, настоятелей московских церквей, монастырей.
Кладбище было украшено богатыми надгробиями, а места для погребения стоили очень дорого, что давало монастырской казне значительные доходы.
На кладбище Покровского монастыря были похоронены:
доктор Н. А. Белоголовый (1885 г.) — автор «Воспоминаний о декабристах»; писатель Василий Петрович Боткин (1869 г.) — брат врача С. П. Боткина и друг В. Г. Белинского; купец и коллекционер Пётр Щукин;
Расторгуев Алексей Дмитриевич — благотворитель и общественный деятель; преосвященный Дионисий — первый епископ созданной им в 1870 году Якутской епархии, который в течение 52 лет занимался миссионерской деятельностью в Якутии. Здесь были захоронения московских купцов Хлудовых, Боткиных, Мазуриных, Карзинкиных, Шапошниковых, дворян Ермоловых, Давыдовых, Фон-Визиных и
многих других.
В конце 1918 года решением Моссовета Покровский монастырь передан в ведение ВЧК (Всероссийской чрезвычайной комиссии). Чекисты разогнали монахов, храмы опустошили и закрыли.
В 1920-е гг. была взорвана колокольня, затем разобрали северную и восточную монастырские стены.
На территории монастырского кладбища поставили эстраду, аттракционы и открыли районный Парк культуры и отдыха имени Бухарина. Ныне — Парк Культуры и Отдыха «Таганский».
Центральную часть кладбища спланировали под аллеи, а западную — под футбольное поле.
В западную стену кладбища вмонтировали барельефы, изображающие спортсменов.
В церкви Воскресения устроили спортивный зал, а в церкви Покрова размещалась редакция журнала и типография Моссовета. В остальных помещениях, после освобождения их от учреждений ВЧК,
находились квартиры и различные конторы.
Покровский монастырь сегодня
Покровский монастырь возродился в конце 1970-х начале 1980-х годов уже как женский.
Настоятельницей вновь открытого монастыря была поставлена игумения Феофания.
К концу 1990-х гг. восстановлены интерьеры и росписи храмов, воссоздана колокольня
Сегодня Покровский монастырь — самый посещаемый в Москве. В любой день здесь толпится народ.
Это связано с тем, что сюда по благословению патриарха Алексия II 1-го мая 1998 года перенесены с Даниловского кладбища гроб и мощи cвятой Блаженной Матроны Московской.
В 2004 году на Архиерейским соборе Русской православной церкви «святая праведная Матрона была причислена к общецерковному почитанию».
Одна очередь тянется к собору Воскресения Словущего, другая — к храму Покрова Богородицы, где в левом приделе находится рака с мощами новопрославленной святой, а также — икона Божией Матери
Взыскания погибших, написанная по благословению Матроны.
На фасаде Покровского храма — чтимая икона Матроны Московской, к которой непрерывным потоком прикладываются страждущие.

Использованные источники: Википедия

Рубрики:

Фотографии
Религия
Архитектура
История

Метки: покровский монастырь

Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/3176052/post137120102/">РџРѕРєСЂРѕРІСЃРєРёР№ СЃС‚Р°РІСЂРѕРїРёРіРёР°Р»СЊРЅС‹Р№ Р¶РµРЅСЃРєРёР№ РјРѕРЅР°СЃС‚С‹СЂСЊ</a><br/>
РџРѕРєСЂРѕРІСЃРєРёР№ СЃС‚Р°РІСЂРѕРїРёРіРёР°Р»СЊРЅС‹Р№ Р¶РµРЅСЃРєРёР№ РјРѕРЅР°СЃС‚С‹СЂСЊ

РЎРѕР±РѕСЂ Р’РѕСЃРєСЂРµСЃРµРЅРёСЏ РЎР»РѕРІСѓС‰РµРіРѕ СЃ РїСЂРёРґРµР»Р°РјРё: С†РµРЅС‚СЂР°Р»СЊРЅС‹Р№ вЂ” Р’РѕСЃРєСЂРµСЃРµРЅРёСЏ РЎР»РѕРІСѓС‰РµРіРѕ, РїСЂР°РІС‹Р№ вЂ” СЃРІ. РїСЂР°РІ. РњР°С‚СЂРѕРЅС‹ РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№, Р»РµРІС‹Р№ вЂ” РўРёС…РІРёРЅСЃРєРѕР№ РёРєРѕРЅС‹ Р‘РѕР¶РёРµР№ РњР°С‚РµСЂРё.
Р’ 1854-1855 РіРѕРґР°С… СЃРѕР±РѕСЂ Р±С‹Р» РїРµСЂРµСЃС‚СЂРѕРµРЅ РїРѕ РїСЂРѕРµРєС‚Сѓ Р°СЂС…РёС‚РµРєС‚РѕСЂР° РњРёС…Р°РёР»Р° Р‘С‹РєРѕРІСЃРєРѕРіРѕ.

РҐСЂР°Рј РџРѕРєСЂРѕРІР° РџСЂРµСЃРІСЏС‚РѕР№ Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†С‹, РґРІСѓС…СЌС‚Р°Р¶РЅС‹Р№ СЃ С€РµСЃС‚СЊСЋ РїСЂРёРґРµР»Р°РјРё: РІ РІРµСЂС…РЅРµРј СЏСЂСѓСЃРµ С†РµРЅС‚СЂР°Р»СЊРЅС‹Р№ РџРѕРєСЂРѕРІР° РџСЂРµСЃРІСЏС‚РѕР№ Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†С‹, РїСЂР°РІС‹Р№ - СЃРІСЏС‚С‹С… РђРїРѕСЃС‚РѕР»РѕРІ РџРµС‚СЂР° Рё РџР°РІР»Р°, Р»РµРІС‹Р№ - РЎРІСЏС‚РёС‚РµР»СЏ РќРёРєРѕР»Р°СЏ; РІ РЅРёР¶РЅРµРј СЏСЂСѓСЃРµ С†РµРЅС‚СЂР°Р»СЊРЅС‹Р№ - РЎРІСЏС‚РёС‚РµР»СЏ РРѕРЅС‹, РјРёС‚СЂРѕРїРѕР»РёС‚Р° РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕРіРѕ, РїСЂР°РІС‹Р№ - РїСЂРµРїРѕРґРѕР±РЅРѕРіРѕ РР»Р°СЂРёРѕРЅР° Р’РµР»Рё... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/3176052/post137120102/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Комментировать

« Пред. запись — К дневнику — След. запись »

Страницы: [1] [Новые]