Ален Бадью
Речь, произнесенную в Центре искусств в 2005 году,
Тела, языки, истины

Поставим вопрос: какова сегодня доминирующая идеология? Или, если угодно, что в наших странах представляет собой обычный набор убеждений? Это свободный рынок, техника, деньги, работа, блоги, повторные выборы и так далее. Однако я считаю, что все это можно выразить одним утверждением:

«Есть только тела и языки».

Это утверждение – аксиома современного убеждения. Я предлагаю назвать это убеждение демократическим материализмом. Почему?

Прежде всего: демократический материализм. В современном мире индивид признает объективное существование одних лишь тел и, в первую очередь, своего собственного тела. В прагматике желаний, в очевидном преобладании торговли и бизнеса, в формальном праве купли-продажи индивид убежден и «отформатирован» догмой о нашей конечности, о нашей расположенности к наслаждению, страданию и смерти.

Поскольку свою речь я произношу в Центре искусств, покажу, как проявляется это убеждение в художественном творчестве. Подавляющее большинство творческих людей сегодня – хореографы, художники, киносъемщики – пытаются раскрыть тайну тела, тайну жизни тела как машины, полной желаний. Всеобщая тенденция в искусстве, предлагаемая нам, это телесное искусство. Интимность, обнаженность, жестокость, болезнь, насилие... – через все эти свойства тел художники приобщают нашу конечную жизнь к фантазии, мечте и памяти. Все они навязывают визуальному жесткую связь тел с великим и безразличным шумом вселенной.

Один из примеров – письмо Тони Негри Раулю Санчесу от 15 декабря 1999 г. В нем мы читаем следующее:

«Сегодня тело не просто субъект, который производит и – поскольку он производит искусство – который демонстрирует нам принцип производства в целом, силу жизни: тело становится машиной, в которую вписываются производство и искусство. Вот что знаем мы, постмодернисты».

«Постмодернизм» – одно из возможных названий демократического материализма. Негри прав относительно того, что «знают» постмодернисты: тело – единственная конкретность для одинокого индивида, стремящегося к наслаждению. Человеческое существо во власти «жизненной силы» – это в определенной степени несчастное животное, которое постоянно нуждается в том, чтобы его убеждали, что закон тела скрывает тайну его надежды.

Чтобы признать законность равенства существование = индивид = тело, современная докса[мнение - Мarina_OK] должна смело включить человеческое в позитивное представление о животном начале. «Права человека» то же самое, что и права всего живого: право живого существа оставаться одиноким индивидом, стремящимся к наслаждению. Смертным телом. Жизнью, полной страдания. Гуманистическая защита всех животных, включая человека, – таков принцип современного материализма. Его научное название – «биоэтика». Философское и политическое название восходит к Фуко – «биополитика».

Таким образом, этот материализм – материализм жизни. Это – биоматериализм.

Более того, это, по существу, демократический материализм. Современная идеология, признавая многообразие языков, предполагает их равенство в правах. Включение человечества в животный мир завершается тем, что признается существование человеческого животного с многообразием его подвидов и демократическими правами, неотъемлемыми от этого многообразия. На этот раз политическое название восходит к Делёзу – «миноритаризм».

Сообщества и культуры, цвета и краски, религии и религиозные ордена, привычки и традиции, различные формы сексуальности, публичная интимность и публичность интимного: все и вся заслуживает признания и защиты закона. Но демократический материализм признает и глобальную границу своей терпимости. Язык, который не признает всеобщего правового и нормативного равенства языков, не заслуживает того, чтобы этим равенством пользоваться. Язык, который стремится контролировать остальные, управлять всеми телами, сочтут диктаторским и тоталитарным. Тогда к нему применяется не принцип терпимости, но «право интервенции»: правовой, международной и, если необходимо, военной. Силовые действия служат для того, чтобы устранять притязания на всеобщность, равно как и лингвистическое сектантство.

Телам придется платить за произвол их языка.

Вот как эти двое (война против терроризма, демократия против диктата – любой ценой!) силой обеспечивают правовое продвижение многообразия. В конечном счете, война и только война делает возможным равенство языков.

Война – материалистическая сущность демократии. Это то, что мы уже наблюдаем и не перестанем наблюдать в этом новом веке, если не сумеем избавиться от последствий следующей максимы (которая все же неотвратимо руководит нами): «Есть только тела и языки». Для врагов демократии нет демократии.

Моя цель – подвергнуть всесторонней философской критике демократический материализм. Но как назвать эту критику? После долгих раздумий я решил назвать ее материалистической диалектикой.

Договоримся, что под «демократическим» мы будем понимать растворение символического или правового многообразия в реально существующей дуальности. В качестве примера можно привести «холодную войну» свободных наций против коммунизма или «отчасти холодную войну» демократических государств против терроризма. Таков активный дуализм, который выражается в постулате «только тела и языки».

Договоримся, что под «диалектическим», следуя Гегелю, мы будем понимать то, что сущность любого различия – это третий элемент, обозначающий «зазор» между двумя противоположностями. Мы имеем право противопоставить демократическому материализму материалистическую диалектику, если под материалистической диалектикой мы понимаем следующее положение, в котором этот третий элемент дополняет реальность первых двух:

«Существуют только тела и языки, а кроме того еще существуют истины».

Обратим внимание на синтаксическую структуру, которая отделяет постулат материалистической диалектики от постулата демократического материализма. В частности, на слова «а кроме того еще». Эта структура указывает на то, что мы имеем дело не с добавлением (истина как простое дополнение тел и языков), но и не с синтезом (истина как раскрытие телом собственной сущности, «схваченное» в языке). Истины существуют как исключения из того, что есть. Тем самым мы признаем то, что то «что есть» – из чего складывается структура миров – это хорошенькая смесь тел и языков. Но есть что-то помимо того, «что есть». И истины – это (философское) название того, что включается в непрерывный ряд «того, что существует».

В определенном смысле, материалистическая диалектика тождественна демократическому материализму. В конце концов, это два материализма. Да, существуют только тела и языки. Не существует никакой отделяемой «души», «жизни», «духовного принципа» и т.д. Но, в другом смысле, материалистическая диалектика радикальным образом отличается от демократического материализма.

У Декарта мы обнаруживаем те же соображения относительно онтологического статуса истин. Декарт называет «субстанцией» общую форму бытия как реального существования. То, что существует, – это субстанция. Всякая «вещь» есть субстанция. У протяженной субстанции есть форма и движение, у мыслящей субстанции – идея. Отсюда общепринятое отождествление учения Декарта с дуализмом: субстанциальное «то, что существует» разделяется на мысль и протяженность, что в человеке обозначается как душа и тело.

Тем не менее, в 48-м параграфе «Первоначал философии» мы видим, что субстанциальный дуализм подчиняется более фундаментальному различению. Это различение между вещами («тем, что существует», то есть субстанцией, мыслящей или протяженной) и истинами:

«Я разделяю два рода нашего знания: к первому относятся все вещи, наделенные бытием, а ко второму все истины, которые суть ничто вне нашей мысли».

Какой поразительный текст! Он признает совершенно исключительный онтологический и логический статус истин. Истины не наделены бытием. Значит ли это, что они вообще не существуют? Никоим образом. Истины не обладают субстанциальным бытием. Именно так нужно понимать то, что они «не имеют никакого бытия за пределами нашего сознания». В 49-м параграфе Декарт отмечает, что этот критерий указывает на формальную всеобщность истин и, следовательно, на их логическое существование, которое есть не что иное, как определенный тип интенсивности:

«Например, когда мы думаем, что нельзя сделать что-то из ничего, мы не считаем это утверждение некой вещью, которая существует, или качеством некой вещи, мы рассматриваем его как вечную истину, которая имеет место в нашей мысли и которую можно назвать общим знанием или максимой: однако, когда кто-то говорит нам, что невозможно, чтобы что-то существовало и не существовало в одно и то же время, что то, что сделано, нельзя отменить, что тот, кто мыслит, не может перестать быть или существовать, пока он мыслит, и многие другие утверждения, – это истины, но не вещи».

Декарт – дуалист не только из-за противопоставления, с одной стороны, «мыслящих вещей» и, с другой стороны, «телесных вещей», то есть «тел или, скорее, качеств, принадлежащих этим телам». Декарт – дуалист на более фундаментальном уровне, на уровне, на котором различаются вещи (мыслящие или телесные). Вы можете заметить, что, в отличие от тел и даже от душ, истины непосредственно всеобщи и совершенно точно – вне сомнения.

Обратите внимание на следующий отрывок:

«Их [истин] столь много, что было бы трудно перечислить; но необходимости в этом и нет, потому что мы обязательно узнаем их при случае».

Мы видим, в каком случае Декарт мыслит тремя категориями (а не только двумя). Его аксиома может быть на самом деле выражена следующим образом:

«Существуют только (случайные) телесные вещи и мыслящие вещи, а кроме того существуют еще (вечные) истины».

Идея о том, что мы можем установить особый способ бытия истин, была одной из главных в моей книге «Бытие и событие» (1988), опубликованной по-английски в прошлом году[2005]. В ней я доказываю, что родовой признак истин – множественность: их нельзя распознать с помощью лингвистических предикатов, им нельзя дать явное определение. [В ней же] я говорю, почему мы имеем право назвать «субъектом» локальное наличие процесса, из которого вырастают эти универсальные множественности (формула: «субъект есть момент истины»).

Эти результаты обосновывают возможность будущей метафизики, способной охватить сегодняшние действия и усилить свои позиции завтра, принимая во внимание то, что произведет эти действия. Такая метафизика – компонент новой материалистической диалектики.

Делез также стремился создать условия для современной метафизики. Вспомним его высказывание о том, что, когда философ слышит слова «демократические дебаты», он поворачивается и убегает. Это потому, что интуитивное представление Делеза об этом понятии предполагало схватывание его составляющих с огромной скоростью. Так вот, эта огромная скорость мысли фактически несовместима с демократическими дебатами. В общем материалистическая диалектика противопоставляет реальную бесконечность истин принципу конечности, который выводится дедуктивно из принципов демократии. Например, мы можем сказать:

«Истина утверждает бесконечную правоту своих последствий, что бы им ни противопоставлялось».

Это был самый важный вывод «Бытия и события», касающийся онтологической природы истин. Мы можем сказать иначе: верно, что мир состоит из тел и языков. Но каждый мир способен внутри себя производить свою собственную истину.

Однако онтологического разрыва недостаточно. Мы также должны доказать, что способ явления истин уникален.

То, что моя книга 1988 года совершила на абстрактном уровне чистого бытия, должно быть сделано на уровне явления (здесь-бытия, конкретных миров). Таково содержание моей новой книги «Logiques des mondes» («Логика мира»), опубликованной в этом году[2006] в Париже.

Самая ясная формула демократического материализма на сегодняшний день:

«Существуют только индивиды и сообщества».

Этому утверждению мы должны противопоставить максиму материалистической диалектики:

«Универсальность истин поддерживается субъективными формами, которые не могут быть ни индивидуальными, ни коммунитарными».

Или:

«Поскольку субъект существует как субъект истины, он отделяет себя от любого сообщества и уничтожает любую индивидуацию».

Если мы внимательно рассмотрим истину – научную теорию, произведение искусства, последовательную политику эмансипации или новую форму жизни по законам любви – мы найдем ряд черт, которые определяют, почему истина является исключением.

Давайте подведем итог относительно качеств тех образований, которые одновременно принадлежат миру тел и языков, но не сводятся к законам этого мира.

Во-первых, название, которое философия всегда закрепила за этими образованиями, – «истина». Мы можем сказать, что их тело – тело истины, новая истина-тело – состоит только из элементов мира, в котором это тело является. И тем не менее истина-тело обнаруживает такую всеобщность, которую эти элементы сами по себе не способны обеспечить. У нее есть ряд фундаментальных свойств.

Во-вторых, хотя истина обычно выражается в особом языке, ее природа межъязыковая. Поскольку истина дает доступ к общей форме мысли, она отделима от любого конкретного языка.

В-третьих, истина предполагает органически замкнутый набор материальных знаков (traces), которые относятся не к эмпирическому использованию мира, но к его непосредственному изменению – изменению, которое затронуло по меньшей мере один из объектов этого мира. Таком образом, можно сказать, что этот знак предполагает, что любая истина – это след (trace) события.

В-четвертых, эти знаки-следы связаны с действующей формой, которую мы называем новым телом. Можно сказать, что это новое тело – действующая диспозиция следов события.

В-пятых, истина выражает и оценивает то, что ее составляет, основываясь на последствиях, а не только на простой данности.

В-шестых, основываясь на выражении последствий, истина индуктирует новую субъективную форму.

В-седьмых, истина одновременно и бесконечна, и всеобща. Это – радикальное исключение, а также возвышение безличного существования до уровня Идеи.

Эти свойства легитимируют это «а кроме того…», которое обосновывает вопреки софистике, преобладающей в материалистической демократии, материалистически-диалектическое пространство современной метафизики.

Можно сказать так: материалистическая диалектика обеспечивает соответствие истин и субъектов, в то время как демократический материализм говорит о соотношении жизни и индивидов.

Эта оппозиция представляет собой также и оппозицию двух концепций свободы. Согласно демократическому материализму, истина может быть с очевидностью определена как (негативный) закон того, что есть. Можно быть свободным, если ни один язык не запрещает индивидуальным телам применять их способности. Или: языки позволяют телам реализовывать свой жизненный потенциал.

Вот почему в демократическом материализме сексуальная свобода – парадигма любой свободы. По существу эта парадигма явно устанавливается в отношении выражения желаний (тел) и лингвистических, запретительных или стимулирующих законов. Право индивида «реализовывать свою сексуальность» должно быть признано. И за этой свободой обязательно последуют другие. И они действительно последуют, если мы понимаем любую свободу с точки зрения модели, принятой в отношении секса: отсутствие запретов относительно того, как индивид может приватно использовать свое тело.

В материалистической диалектике, где свобода понимается совершенно иначе, эта парадигма не работает. Это не вопрос позиции – запрета, терпимости или признания – которую занимают языки по отношению к телам. Это вопрос знания того, как тело – с помощью языков – участвует (и участвует ли) в исключении истины.

Мы можем выразить эту мысль так: быть свободным – это не вид отношений между телами и языками, но непосредственно объединение (с истиной).

Это означает, что свобода предполагает, что в мире появляется новое тело, истина-тело. Субъективные формы объединения, возможные благодаря этому новому телу, определяют нюансы свободы. Свобода не имеет ничего общего с возможностями обычного тела, живущего по законам некоторого языка. Свобода – это активное участие в последствиях нового тела, которое всегда выходит за пределы моего тела. Истина-тело принадлежит к одному из четырех великих исключений: к любви, политике, искусству или науке; свобода, таким образом, – это не категория примитивной жизни тел. Свобода – категория интеллектуального новшества, не внутри, но за пределами обычной жизни.

Для демократического материализма категория жизни является основополагающей, и мы должны подвергнуть критике это сбивающее сегодня с толку понятие: «жизнь».

«Жизнь» и все, что ей сопутствует («формы жизни», «составляющие жизни», «искусство жизни» и т. д.), – главный символ демократического материализма. На уровне мнения, «преуспеть в жизни» – единственный императив, который сегодня понятен всем. Это происходит потому, что «жизнь» обозначает любую эмпирическую взаимосвязь между телами и языком. И, вполне естественно, принципом жизни оказывается то, что генеалогия языков должна соответствовать силе тел.

Все, что в демократическом материализме называется знанием или даже философией, – это всегда смесь генеалогии символических форм и виртуальной (или желающей) теории тел. Именно эта смесь, систематизированная Фуко, которую можно назвать лингвистической антропологией, и является сегодня, в эпоху демократического материализма, доминирующей формой знания.

Означает ли это, что материалистическая диалектика должна отказаться от любого использования слова «жизнь»? Моя мысль скорее заключается в том, чтобы вынести это слово в центр философского размышления в виде систематического ответа на вопрос «Что значит жить?».

Но, чтобы сделать это, мы, очевидно, должны проанализировать то значительное, имеющее обратную силу давление на само определение слова «тело». Давление вызывается пресловутым «а кроме того…» истин.

Самая главная задача философии сегодня – дать новое определение телам, понимаемым как тела истин, или субъективизируемые тела. Это определение предотвратит их захват гегемонией демократического материализма.

Тогда и только тогда будет возможно предложить новое определение жизни. Это определение будет в общих чертах приближаться к следующему: жить – значит последовательно принимать участие в организации нового тела, которое способствует исключительному творению истины.

Решение проблемы тела в сущности заключается, я напоминаю, в проблеме явления истин. Поэтому ее решение – это ужасная работа. Мы должны полностью объяснить возможность возникновения чего-то нового в старом мире.

Только исследуя общий характер многообразия в мире, подвергая анализу саму категорию «мира», мы можем надеяться узнать, что такое эффективность явления, и затем определить, в чем заключается уникальность тех феноменальных исключений, каковы по способу своего явления и развертывания новые истины. Только после этого мы сможем определить новые возможности жизни в нашем заброшенном мире.

Можно утверждать, что вопрос, от которого зависит исключение, – это вопрос объективности. Истина, которая как субъект формализует свое активное тело в данном мире, не является чудом. Истина существует среди объектов мира. Но что такое объект? В определенном смысле, нам нужно найти новое определение объекта, и это мой самый сложный и оригинальный аргумент, поскольку, с новым понятием объективности, можно прояснить парадоксальный статус существования истины.

Решительно невозможно изложить здесь идею этого сложнейшего проекта, сталкивающего меня с великими попытками Канта и Гуссерля. Это синтез математического формализма и дескриптивной феноменологии.

Но вы можете понять, что стезя материалистической диалектики создает контраст между, с одной стороны, сложностью материализма (логика явления, или теория объективности) и, с другой стороны, интенсивностью диалектики (живое объединение с новой истиной). Это контраст между тем, что я называю, следуя за Гегелем, Большой Логикой, и ответом на вопрос: «Как мы на самом деле должны жить?» Этот контраст и есть сама философия.

Здесь мы можем дать только идею программы для этого философского предприятия.

Когда вы владеете большой логикой, реальной теорией явления и объективности, можно исследовать вопрос изменения. Особенно вопрос радикального изменения, или события. Эта новая теория изменения ничем не похожа на теории изменения Ницше, Бергсона или Делеза. Настоящее изменения – не становление, но разрыв, чистая дискретность. И ее самое важное последствие – то, что разнообразие, которого не было в мире, вдруг появляется максимально интенсивно. Новое тело – объект, который поддерживает и дает направление локальным последствиям этого изменения. Это логический набор творческих практик.

Но как можно дать общее описание возможностей истины-тела?

Интуитивно понятно, что творческие практики связывают субъект с образами опыта, что дает решение проблем, которые раньше не осознавались. Язык, с помощью которого я предлагаю осветить процесс истины, – это язык точек (points) в мире: придавая определенную форму новому телу, субъект истины имеет дело с точками мира, и истина переходит от одной точки к другой. Конечно, нам все еще нужно иметь четкое представление о том, что такое точка, на основе точных данных о явлении, объекте и изменении. Точка в мире – это нечто вроде ответственного решения; вы должны выбрать между двух возможностей. Первая – целиком отрицательная, она разрушит весь процесс истины, уничтожив новое тело. Вторая – целиком утвердительная, она укрепляет новое тело, проясняет истину, возвышает субъект. Но у нас нет никакой уверенности относительно этого выбора. Он делается наугад. Точка – это момент, который истина должна выдержать безо всяких гарантий.

Теперь у нас есть все, чтобы ответить на первоначальный вопрос: «Что такое тело?» – и таким образом нащупать линию раздела с демократическим материализмом. Тонкая часть этого построения там, где дается определение телам и событиям, и далее от точки к точке раскрывается проблема истины, организуя тело: все суммируется и проясняется. Во всем объеме существования миров – а не только в политическом действии – объединение с Истиной – это вопрос организации.

Направление движения: от теории явления и объективности к физике истин-тел, от логической структуры мира к исконной драме субъекта. Все это проходит через Большую Логику и мысль об изменении в радикальной форме события.

Все это определяет новое будущее самой философии. Философия должна выявить возможность истинной жизни. Как сказал Аристотель, наша цель – рассмотреть вопрос: «Как мы можем жить реально, то есть вечно?» И когда мы объединяемся с истиной-телом, мы фактически обретаем бессмертие. Как говорил Спиноза, мы экспериментируем с нашей вечностью. Но это всегда происходит после каких-либо событий – событий в политике, искусстве, науке или любви. Поэтому мы, философы, работаем ночью, после дня реального становления новой истины.

Я вспоминаю прекрасное стихотворение Уоллеса Стивенса «Человек, что-то несущий» (Man carrying thing). Стивенс пишет:

«Мы должны терпеть свои мысли всю ночь».

И действительно, такова судьба философа и философии: терпеть ежедневно, после дня творения, даже ночью, проблески идей. Стивенс продолжает:

«Пока перед нами не застынет в неподвижности ясная очевидность».

Да, это конечная цель философии, абсолютная Идея, полное откровение. Слияние философского понятия истины с многообразием самих истин. Истина со строчной «и» станет Истиной с прописной «И» – вот о чем мы мечтаем всю ночь. Утром мы должны увидеть, что сияющая Истина недвижно стоит перед нами. Но этого не происходит. Напротив, когда днем в мире истин что-то случается, мы снова должны приступить к тяжелому философскому труду: к новой логике мира, новой теории истины-тела, новым вопросам... Поскольку мы должны защищать хрупкую новую идею того, что есть истина. Защищать новую истину саму по себе. И поэтому, когда приходит ночь, мы не спим. Потому что «мы должны терпеть свои мысли всю ночь». В сфере интеллектуального, философ не кто иной, как несчастный ночной сторож.

перевод с английского Н. Козыревой

Feodor Варфоломеевская_Ночь

Миры как концепция, миры как реальность, миры как вымысел или фантазия, миры, рождённые в сознании человека и воплощенный в существующую реальность, в образе статичного или подвижного изображения, занимающее определённое пространство в нашем мире и огромное место в наших головах.
Искусство не может делиться на прошлое и настоящее, на устаревшее или современное. Искусство может только менять свои формы, образы и средства воплощения их в реальность. И только накапливать в себе силы, наполняться фантазией, менять виды, черпая из накопленных знаний человечества в новые и новые формы. При этом, переживая сплошные метаморфозы впадая из одной крайности в другую, и в следующем веке оно будет уже не таким, возможно совершенно другим, но чтобы то ни было с ним, мы всегда должны быть согласны с тем, что это искусство, так как оно было рождено человеком, со всей его способностью фантазировать и в силе достучатся им до наших миров.

2D Art, 3D Art, Matte Paint, и конечно же самое впечатляющее это Кино. Всё это когда-то начиналось с простого холста бумаги и сейчас оно переросло в высоко технологичный инструмент, компьютер без которого мы уже никуда, течение времени.
Одни из самых мощных художников этой современности собранные в этой коллекции, одним человеком по Нику Gabo, за что ему огромная благодарность за проделанный огромный трут.
Все им приведённые ссылки ведут только на официальные сайтов художников, что считаю справедливо.

Вы готовы? Ну тогда поехали!
Творцы реальности I
Творцы реальности II
Творцы реальности III

Волшебница_Алиша - Загадочный мир Владимира Куша	24.04.09 21:44
Цитата Волшебница_Алиша Загадочный мир. Работы Владимира Куша

-
Цитата ИмяДуши Из книги Владимира Жикаренцева "ПУТЬ К СВОБОДЕ" Предыдущие посты: http://www.liveinternet.ru/users/yu.../post100788690/ http://www.liveinternet.ru/users/yu.../post100856734/ ****************** Центр единения — сейка тандэн Это еще один чрезвычайно важный центр в теле человека, о котором мне хотелось бы вам рассказать. Он совпадает с центром тяжести человека и располагается в точке примерно пять сантиметров ниже пупка и вглубь, то есть находится между второй и третьей чакрами. Поскольку конституция людей отличается друг от друга, а особенно большие различия имеются в строении тела у мужчин и женщин, то его месторасположение можно указать только приблизительно, оно варьируется от человека к человеку. Он не так знаменит, как семь чакр, однако его неприметность лишь подчеркивает его важность. То, что действительно значимо, никогда не выставляется напоказ, потому что только знатоки могут оценить ценность данной вещи. Чем же он так замечателен? Это точка, где ум соединяется с телом. На Востоке его также называют седалищем духовных сил человека. В общем, словом «тандэн» называют всю нижнюю часть тазовой области. Здесь скапливается Ки (Ци — кит., Прана — санскр.) человека. Слова Ки и тандэн имеют японское происхождение, и я буду пользоваться этими названиями. Широко известно, что чем больше в человеке Ки, то есть жизненной энергии, тем он здоровее. Я хочу вам дать одно упражнение на накопление Ки в нижней части живота, которое много лет назад помогло мне выйти из крайне сложной ситуации со своим здоровьем. Если бы не оно, я не знаю, чем бы все закончилось. Упражнение на накопление Ки 1. Встаньте расслабленно, ноги на ширине плеч. Поместите левую руку на область тела ниже пупка, а правую руку положите на нее. Начинайте равномерно дышать. На счет «пять» происходит вдох; на следующий счет «пять» вы мысленно посылаете прану или жизненную энергию, которую вдохнули, в низ живота или в тандэн; на следующий счет «пять» вы выдыхаете. И так по кругу в течение десяти минут. Дышать старайтесь так, что если бы к вашим ноздрям поднесли пушинку, то она не шевелилась бы от движения воздуха. Вначале, конечно, это будет трудно. И еще один момент. Дышите либо нижним, либо полным йоговским дыханием. Они описаны в любой книжке по йоге. 2. Теперь вы принимаете сидячую позу, расслабьтесь. Можете сидеть или на стуле, или в позе «лотоса» или «полулотоса». Когда садитесь, отодвиньте ягодицы назад так, чтобы таз немного наклонился вперед. Расслабьте живот и дайте нижней части живота выступить вперед. В таком положении ваши внутренние органы проваливаются вниз и занимают самое низкое положение, то есть помещаются в центр тяжести. Это самая лучшая позиция для того, чтобы почувствовать тандэн. Поместите руки в то же самое положение и дышите так, как описывалось выше, в течение десяти минут. 3. Лягте на спину, расслабьтесь. Поместите левую руку над тандэном на расстоянии одного-двух сантиметров от тела, а правую руку положите на нее. Дышите так, как описывалось выше, в течение десяти минут. На этом упражнение завершается. Если вы будете проделывать это упражнение минимум один раз в день, очень скоро ваши недуги пройдут. Лично мне понадобилось около трех месяцев, чтобы почувствовать, что я полностью восстановился. Но, как всегда, время не должно вас волновать. Неподвижный ум Этот центр очень важен для духовного развития человека, можно даже утверждать, что только с помощью его можно выйти в высшие состояния. Если он вас заинтересует, необходимая литература или учитель сами вас найдут. Им очень плотно занимаются в восточных боевых искусствах, в айкидо, в дзэне и в йоге для достижения самадхи. Я же опишу вам несколько забавных штучек, которые можно выполнять с помощью этого центра, хотя возможности его, конечно же, неисчерпаемы. Если вы станете прямо, расслабитесь и будете думать об этом центре, иначе говоря, дадите своему уму опуститься в него, вас не сможет оторвать от земли даже самый сильный человек в мире. Но только при одном маленьком условии — ваш ум должен все время оставаться в тандэне. Обратите внимание, что, если кто-то к вам подходит, просовывает руки подмышки и пытается поднять вас, ваш ум, вначале спокойный, начинает шевелиться, а потом автоматически тоже смещается вверх. Тогда человека очень легко поднять. Помните опыты, когда человек сидит и думает о макушке, а четверо других людей поднимают его одним пальцем за коленки и за локти? Так работает ум. Очень важно, чтобы вы проследили на собственном опыте, как внутри происходит движение ума. Когда ваш ум не следует за усилиями другого человека и остается на месте, это называется неподвижный ум — очень и очень важное понятие для достижения внутренней гармонии, свободы и силы. Очень интересно наблюдать, как здоровый, сильный молодой человек подходит вразвалочку к тоненькой и хрупкой девушке и пытается поднять ее, когда она находится в тандэне. Сначала он оседает, его буквально бросает вниз, а потом его глаза становятся в буквальном смысле слова квадратными и ничего не понимающими. Если вы находитесь в тандэне, вы сможете спокойно лечь между двух стульев, а на вас еще кто-нибудь усядется, и вы будете чувствовать себя комфортно, еще и анекдоты рассказывать. Если вы стоите и находитесь в тандэне, а кто-нибудь проходит мимо и случайно ударяет вас плечом, он отлетит от вас, как будто налетел на дверной косяк. И последний из «фокусов». Если вы стоите расслабленно, опускаете свой ум в тандэн и вытягиваете перед собой или немного в сторону слегка согнутую в локте руку, ее не сможет согнуть ни один человек в мире. Это называется «несгибаемая рука». Вы расслаблены, ваша рука расслаблена, ваш ум в тандэне, и никто не может согнуть вашу руку, неважно, идет ли речь о подростках или о женщинах. И здесь то же самое условие — ум должен быть неподвижен, он должен оставаться в тандэне, то есть быть пустым от мыслей. Если вы попытаетесь проделать этот опыт, обращайте внимание на то, как ваш ум начинает колебаться, когда к вам подходит человек с решительным намерением согнуть вашу руку. Если вы все-таки остаетесь спокойными, обратите внимание, что, когда он начинает пытаться согнуть вашу руку, у вас в уме мелькает мысль типа: «Как он сильно жмет! » Как только вы подумали об этом, ваша рука моментально сгибается. Появление малейшей мысли разрушает ваше состояние, и вы становитесь опять слабыми и уязвимыми. Я специально привел вам всю эту информацию, чтобы познакомить вас с состоянием неподвижного ума. Когда вы сидите в медитации и ваш ум прыгает то туда, то сюда, отвлекаясь на всевозможные звуки и мысли, никакой пользы от такой медитации не будет. Но если вы поймаете это состояние, вы извлечете из него огромную выгоду. Поэтому я и привел вам эти примеры — чтобы вы получили обратную связь с телом и смогли зафиксировать состояние неподвижного ума на уровне ощущений тела. Если вы напряжены, если у вас внутри много страхов, если ваш ум прыгает с места на место, а вы, естественно, за ним, то у вас, конечно, никакое из этих упражнений не получится. Обратите на это внимание. Положительное и отрицательное Ки Ки, жизненная сила, как все в этой вселенной, бывает двух видов — положительная и отрицательная. Когда вы закрыты, когда у вас полно негативных мыслей о себе и о мире, вы привлекаете к себе отрицательное Ки, и оно плохо действует на вас и ваше окружение. Обратите внимание на вещи и электронные приборы, которые находятся вокруг вас. Если они быстро разрушаются и приходят в негодность, следовательно, у вас отрицательное Ки. Если у вас положительные мысли и вы открыты миру, вы рождаете положительное Ки. Такое Ки обладает целительной силой. Оно излечивает и вас, и окружающих вас людей. Достаточно побыть с таким человеком рядом, чтобы почувствовать себя лучше. Ссоры в присутствии такого человека затухают сами собой, а неприятности минуют стороной. Если вы находитесь в тандэне, это Ки начинает особенно интенсивно изливаться из вас, ваши силы многократно умножаются. И последнее, что я хотел сказать относительно этого центра. В нем очень легко находиться, когда вы сидите или стоите на месте. Вся задача заключается в том, чтобы научиться пользоваться им в повседневной жизни. Для этого надо учиться ходить, разговаривать, смеяться, готовить пищу, делать какую-то работу, все время находясь в тандэне. Упражнение «ходьба» и упражнение на нахождение здесь и сейчас из второй моей книги могли бы этому сильно помочь. И последний совет. Не ожидайте результатов, особенно быстрых. Ваши приверженность и регулярные усилия сделают дело тогда, когда надо. Желаю вам успеха. Концентрация и медитация Раз уж мы в предыдущей главе заговорили о медитации, давайте более подробно коснемся этого вопроса. Многие люди, прочитав мою вторую книгу и попробовав помедитировать несколько раз, приходят ко мне и говорят, что у них ничего не получилось. Это очень хорошее заявление, внимательно рассмотрев которое, можно все понять о человеческом существе и о том, как функционирует его ум. Откуда вы знаете, что должно получиться? Почему вы хотите, чтобы получилось все сразу и побыстрее? Куда вы стремитесь поскорее попасть? До тех пор пока вы куда-то стремитесь, вы никуда, никуда не попадете. Потому что вы стремитесь куда-то, а то, что вам нужно, находится рядом с вами. Все и всегда находится рядом с вами. Так устроена вселенная, это один из ее законов. Поэтому, стремясь куда-то, вы будете блуждать по дальним странам, думая, что в них-то вы точно найдете искомое, но в конце концов вы вернетесь к себе. Если вы это сейчас поймете, это сэкономит вам много лет пустых поисков и пустой траты сил и времени. Воля — или стремление уйти откуда-то и попасть куда-то — заложена в человеке, в самом его естестве. Такая уж у него и у его ума природа — все время блуждать. Но все и всегда находится рядом. Вы сотни раз убеждались в этом из своего опыта, но все равно вам неймется куда-то побежать. Бежит-то ваш ум! А вы за ним. Медитация «Просто Сидение» направлена именно на то, чтобы в конце концов обуздать ум, успокоить его. Да, на это вы тоже потратите много времени. Вам придется научиться правильно сидеть, расслабляться по желанию, следить за дыханием, видеть, слышать, чувствовать все, что происходит вокруг, в том числе и в вашем уме. Но это не будет пустая трата сил и времени. Все это сложится в вашу сокровищницу, и количество начнет переходить в качество. Главное — просто сидеть. Для ума это звучит полной ерундой. Ум всегда настроен на поиск и достижение цели, а тут вы ему ничего не предлагаете. Это, разумеется, его возмущает и заставляет поселять в вас сомнения и нашептывать вам, что вы не правы, взявшись за это дело. Я сам до сих пор не знаю, получается ли у меня медитация. Я вообще не знаю, что такое «получаться». Я знаю только одно: если я провожу достаточно времени в медитации «Просто Сидение» в поисках ответа на свой вопрос, я его нахожу, он сам приходит ко мне. Можно ли назвать это «получается» — не знаю. Потому что, если вы скажете себе: «О! Вот, получается!», вы тут же напряжетесь. А ум сразу начнет поддакивать и подталкивать: «Ну, а теперь, если ты еще помедитируешь, если ты будешь тратить на медитации больше времени, ты овладеешь силами, ты достигнешь самадхи, ты очень быстро достигнешь нирваны, ты станешь самым могущественным и известным человеком в мире и т.п.». Друзья мои, так можно достичь только психушки или больничной койки, но никак не гармонии и счастья. Концентрация Но давайте теперь поговорим еще немного о технике. Очень трудно провести различие между концентрацией и медитацией, но тем не менее некоторые точки мы все-таки обозначим. Концентрацией можно назвать процесс, когда вы выбираете какой-нибудь предмет внутри себя или снаружи или какую-нибудь тему (например, страх, блок, боль, ситуацию, вопрос и т.п.), и направляете на них свое внимание, не позволяя уму блуждать. Если вы обнаруживаете, что отвлеклись, то возвращаете свое внимание к предмету. Результатом такой работы с собой является особая заостренность ума. Вы получаете возможность проникать внутрь, вскрывать любые предметы и темы, получать ответы на любые поставленные перед собой вопросы. Если вы смотрите на предмет концентрации внутри или снаружи себя, он начинает открываться перед вами. Медитация Медитация соответствует русскому слову «созерцание». Также медитацией можно назвать процесс, когда вы отпускаете ум гулять и просто смотрите на это или в него. С одной стороны, вы сохраняете ум неподвижным и пустым, а с другой стороны, позволяете вещам возникать в нем. Когда в вас появляются какие-нибудь мысли, вы просто смотрите на них. Вы просто смотрите, как они появляются и исчезают. Если поднимается какой-нибудь страх или блок, вы смотрите на него, не вмешиваясь и не желая ничего с ним делать — ни удалить, ни вынуть, ни понять, ни выжечь, ни разбомбить. Вы даете ему быть. Одновременно вы видите, слышите и чувствуете все, что происходит вокруг и внутри вас, но не даете этому никаких оценок и никак не реагируете — иначе это означало бы включить работу ума, а именно на то, чтобы успокоить его и направлена вся работа. Результатом такой работы с собой — я не рассматриваю здесь никаких высших аспектов, а только прикладные, приземленные, так сказать, — является развитие особой способности ума обнимать вещи и явления, видеть процессы целиком, не выделяя детали и не дробя вещи и явления на куски. В результате приходит понимание совершенства мира и смирение перед его законами. Приходит понимание, что ничего не надо улучшать, все и так уже совершенно, и все само продвигается к еще большему совершенству. Отсюда приходит понимание, как можно практически ничего не делать, а получать нужные вам результаты. И еще по поводу медитации на страхах или концентрации на какой-то волнующей вас ситуации. Многие люди говорили мне, что боятся делать это, потому что тем самым можно создать или привлечь к себе данную ситуацию. Не бойтесь. Ничего такого не произойдет. Когда вы смотрите на страх, он трансформируется или отступает. Ему ведь только и надо, чтобы на него обратили внимание и выслушали, что он хочет сказать. Когда вы смотрите прямо на ситуацию, мысленно воссоздаете ее и медитируете на ней, она переживается, проигрывается ментально и уже никогда не сможет воплотиться вовне. У мыслеформы просто не хватит энергии на это. Продолжение следует.

Цитата ИмяДуши Владимир Жикаренцев *ПУТЬ К СВОБОДЕ* Часть 2. Начало: http://www.liveinternet.ru/users/yu.../post100788690/ 3. Третья чакра. — солнечное сплетение Она принадлежит к стихии «Огонь» и на позвоночнике располагается в области пупка. Ей соответствует центр солнечного сплетения. Йоги утверждают, что тот, кто овладел ею, может отыскивать сокровища и освобождается от всех болезней. У него нет страха перед огнем. Даже если его бросили в огонь, он останется жив и не испытает страха смерти. Еще этот центр можно назвать центром страха. Страхи, как мухи, размножаются и записываются в нем, потому что имеют дуальную природу, а именно в этом центре мы даем положительную или отрицательную оценку событиям, которые происходят в нашей жизни. Допустим, вы говорите себе: «Я выше всех/Я лучше всех». Поскольку жизнь — вещь двойственная, она всегда подкинет вам ситуации, когда ваш авторитет будет поставлен под сомнение и вас проигнорируют, когда ваше мнение о себе не будет подтверждаться другими людьми. Тогда ваше убеждение рассыплется на «Я выше/лучше всех — Я ниже/хуже всех», и образуется полярная пара, за счет которой вы начнете двигаться вперед. С одной стороны, она будет заставлять вас все время доказывать, подтверждать себе и всем, что вы все-таки выше и лучше. С другой стороны, она будет сеять в вашей душе смятение и страх оказаться хуже и ниже. Так оценки подпитывают страхи и дают им жизнь. До тех пор пока ваши мысли содержат в себе полярность, страхи будут существовать — независимо от того, сколько сил вы приложите, чтобы избавиться от них. Ваши мысли, в том числе и новые, должны быть составлены так, чтобы они стремились к объединению в себе противоположностей, к максимальному отсутствию оценок. Если говорить об эмоциях, хранящихся в этом центре, то они связаны с усилиями, проявляемыми человеком в борьбе за обладание влиянием и властью, с контролем над собой и другими людьми, с чувствами доминирования над людьми и подавления их. Вот откуда берутся язвы желудка и двенадцатиперстной кишки. Здесь также находятся эмоциональные травмы, связанные с чувствами соответствия своему положению и чувствами соревнования. Сексуальные проблемы отражаются на состоянии этого центра, если сексуальные отношения рассматриваются как соревнование, как обладание — кто кем будет обладать, — или если они порождают в человеке чувство вины, как, например, при изнасиловании, когда женщина начинает винить себя за то, что произошло. Здесь также находится страх «Что делать?», страх перед учителями и авторитетами. Передний аспект этой чакры — ЗА — отвечает за получение огромного наслаждения от жизни и переживание чувства открытости. Здесь также формируется духовная мудрость и сознание универсальности жизни, когда вы постепенно начинаете воспринимать жизнь со всеми ее явлениями как единое и гармоничное целое, не вырезая из нее кусков с помощью оценок. Через эту же чакру вы начинаете постигать свое место внутри вселенной. Если вы сняли все оценки, если вы научились обнимать мир и жизнь единым взглядом, для вас не остается вопросов типа «А то ли я делаю и там ли нахожусь?». К вам приходит полное знание того, что вы там, где находитесь, и делаете то, что делаете. И вы начинаете понимать это же относительно других людей. Всякое соревнование с ними, всякие оценки и недовольство положением уходят. Вы также начинаете видеть, что каждый человек по-своему красив и талантлив и каждый занимает свое место. То же самое касается и вас. Результатом такой работы с собой является полное физическое здоровье, и вы сами получаете возможность исцелять людей. Для этого даже не надо проделывать какие-то специальные действия. Достаточно просто побыть с человеком рядом и поговорить с ним о пустяках, и у него все начинает налаживаться. За это уже отвечает задний аспект третьей чакры. Задний аспект — ЗБ — отвечает за целительство, внимательность и решимость по отношению к своему здоровью. Напряжения Живот у человека образуется из-за наличия именно этих страхов — ну и, конечно же, некоторых других. Связки и мышцы на позвоночнике в области поясницы ослабляются и перераспределяют свои напряжения так, что в результате позвоночник в этом месте начинает проваливаться вперед. С другой стороны, такому провалу позвоночника помогают мышцы самого живота. Чтобы защитить человека, они вздуваются и выдвигаются вперед и вниз, создавая внутри живота свободное пространство, которое начинает заполняться жиром. Это напряжение и вздувание мышц живота можно лучше всего прочувствовать, когда вы лежите. Подобное раздувающее напряжение существует и в мышцах, расположенных по бокам, — оно утолщает талию. Если вы начнете смотреть в наружные мышцы живота, то через некоторое время обнаружите это напряжение, и живот опадет. Нормальные люди предпочитают по-другому справляться со своим животом. Они стараются втянуть его. Таким образом, на раздувающее живот напряжение, вы накладываете сжимающее напряжение. Помимо всевозможных проблем, которые у вас могут появиться в полости живота из-за наличия добавочного напряжения, это приводит к тому, что напряжение, расширяющее мышцы живота, усиливается ровно на величину добавленного напряжения. И это логично, потому что первое напряжение появилось только для того, чтобы защитить вас от каких-то страхов, которые вы, а правильнее сказать, ваш ум навыдумывал себе. Итак, на расширяющее напряжение мышц живота вы накладываете сжимающее напряжение. Расширяющее напряжение усиливается ровно на такую же величину, чтобы сохранить положение вещей, потому что существование живота зачем-то нужно уму. Вы, начитавшись книжек и насмотревшись модных журналов, пропагандирующих стройное тело, еще больше усиливаете сжимающее напряжение, которое заставляет еще больше усилиться распирающее напряжение, и т.д. Живот от такой работы с собой только продолжает расти. Если вы хотите решить проблему живота, прекратите бороться с ним. Примите и отпустите его, дайте ему быть, тогда вы поймете, почему он был создан. Физические упражнения и упражнения на расслабление сделают остальное, если это будет нужно вам. Помимо наружных напряжений, существуют напряжения во внутренних мышцах живота, которые так просто не описать. Одна женщина после медитации и разговора со своим телом рассказала, что на вопрос, что тело хотело бы сказать ей, оно ответило: «Люби меня таким, какое я есть, а я стану таким, каким ты хочешь». Потому что тело обладает своим собственным сознанием. Чтобы разблокировать эту чакру, вы можете начать раздумывать над следующими вопросами: Что такое открытость? Что такое быть открытым/открытой? Что такое наслаждение? Что такое жизнь? Где она начинается и где заканчивается? Чем место, где я нахожусь, лучше или хуже другого? Ниже я привожу ограничения, которые, на мой взгляд, важны для этого центра. Но мои ограничения ни в коей мере не должны ограничивать вас. Вы можете и будете обнаруживать собственные ограничения. Если вы будете просто смотреть в этот центр, вы их обязательно найдете, и они будут звучать на языке, понятном только вам. На эти ограничения вы можете составить свои новые мысли, используя мои мысли только как пример. Ограничивающие убеждения 1. Я боюсь огня. Я не чувствую наслаждения от жизни/Жизнь смердит/Жизнь тяжела и безрадостна. 2. У меня много страхов и беспокойства по самым различным поводам. 3. Я сильнее/умнее/красивее/ученее. — Я выше тебя/его/ее во всех аспектах. У меня больше власти/денег/связей, поэтому я сильный/сильная, поэтому я прав/права. Я буду тебя контролировать/подавлять всякое инакомыслие, все должны делать, как я. Меня будут контролировать. Я боюсь проиграть/Я все время проигрываю. Я не соответствую _________________________________________________________ (заполните сами). Я никто и ничто/Я не принимаю и не одобряю себя. Я слабая, ни на что не годная личность. 4. Я не люблю, когда меня критикуют, и не люблю критиковать себя, замечать в себе негативные стороны. Если на меня кричат или критикуют, следовательно, этот человек мне враг, он не любит меня, хочет унизить меня, а я и так чувствую себя неполноценным/неполноценной. 5. У меня не будет времени/мне не хватает времени/мне не успеть. Я всегда и всюду опаздываю. Я хочу все сразу и немедленно. Мне поскорей надо сделать это, чтобы успеть в другое место. Все это слишком долго и медленно. 6. Я не переношу _____________________________________________________________ (заполните сами). Я не принимаю ____________________________________________________________ (заполните сами). Я не перевариваю, когда ____________________________________________________ (заполните сами). Я не люблю критику. 7. У меня нет сил что-то делать/Я не справлюсь. 8. Я не знаю, что делать/что хочу. 9. Я боюсь взрослых/учителей/авторитетов/мать/ отца/мужа/ жену/начальника/власть и т.п. Они всегда могут меня осмеять, наказать или выставить в плохом свете. Я боюсь этот мир, в нем много непонятного для меня, я чувствую себя маленьким и слабым существом в нем. 10. Я не знаю, как сделать это. Если я буду делать, у меня не получится, меня раскритикуют и осмеют. 11. Я завидую/ревную к успехам других. 12. Я всегда знаю, что плохо, а что хорошо, кто прав, а кто не прав, где правда, а где ложь, как жить, что делать, куда идти и как и что говорить. Жить необходимо строго по определенным правилам. Все должно строго соответствовать своему месту. Я не люблю менять свои привычки. 13. Я не чувствую. Я боюсь своих эмоций/Эмоции подавляют меня/ Эмоции вносят сумятицу в мою жизнь. У меня неконтролируемые эмоции. Я очень нервный человек. Во мне много беспокойства, страхов и страх смерти. 14. Я виню себя за смерть близкого мне человека. Умер близкий мне человек. Я так любил/любила ее/его. Я чувствую себя одиноким/одинокой и покинутым/покинутой. Я не хочу больше жить. 15. Секс это одно, а любовь другое/Я не ощущаю себя физически/Я плохо чувствую свое физическое тело/Мне не хочется физической близости. 16. Я никогда себя не прощу за то, что сделано. Я виноват/виновата во всем. 17. Я все время заискиваю перед людьми/Я смотрю на людей свысока/Я держу их на расстоянии/Я завидую их успехам. 18. Я часто болею. Мне неинтересно ухаживать и следить за собой. Следить за собой скучно и занимает слишком много времени. Я заболею и умру от ________________________________________________________ (заполните сами). Когда я заболеваю, я ничего не могу с собой поделать — болезнь длится и длится. Я предпочитаю сразу пойти к врачу или к кому-то, кто вылечит меня, потому что мне самому/самой не вылечиться. Новые мысли 1. Я понимаю, что неспособность почувствовать радость и наслаждение от жизни заключается в моих негативных убеждениях и эмоциях, почерпнутых из прошлого. Шаг за шагом я выявляю свои ограничения и отпускаю их. Шаг за шагом я открываю для себя мудрость и радость жизни. 2. Мои страхи и блоки — врата к силе и гармонии жизни. Они учат меня тому, чего я не знаю об этом мире. Я открыт/открыта новым знаниям о жизни. Я иду внутрь каждого из страхов и отпускаю их. 3. Наличие силы не означает отсутствие слабости. Наличие слабости не означает отсутствие силы. Я есть все, и я есть ничто. Я всего лишь одно из звеньев в бесконечной цепи развития вселенной и личностного роста людей и занимаю место, соответствующее моему настоящему развитию. Я убираю всякие оценки моего положения. Своим трудом и жизнью я служу людям и миру. 4. Этот человек хочет что-то сообщить мне, это послание о том, что происходит у него и у меня в душе. Я внимательно вслушиваюсь в то, что мне говорится. Я отпускаю чувство собственной неполноценности. Я готов/готова подумать над этим. 5. Мои понятия о времени — это тоже мысли. Жизнь — это то мгновение, где я нахожусь сейчас. Я ускоряю и замедляю время по своему усмотрению. Я доверяю себе и процессу жизни, потому что ничто не происходит со мной без моего внутреннего согласия. У меня всегда достаточно времени. 6. Жизнь — это уроки, она всегда приносит что-то новое, чтобы научить меня чему-то. Я расслабляюсь и впускаю в свою жизнь это новое, осмысливая его, чтобы развиваться, становиться мудрее и быть более открытым/открытой миру. 7. У меня были силы действовать в других обстоятельствах и справляться с теми задачами, которые ставила передо мной жизнь. Следовательно, у меня есть силы действовать и справляться с ситуациями сейчас и в будущем. Я взрослый, полный сил человек. 8. Я знаю точно, что хочу любви, благополучия, покоя и т.п. в своей жизни. Я точно определяю, что означают для меня эти понятия, и составляю план движения к успеху. Я начинаю действовать в соответствии с планом. 9. Я объективно смотрю на себя и свою жизнь и осознаю наконец, что я сам/сама взрослый человек, способный принимать решения и строить жизнь так, как мне хочется. Во мне есть все, чтобы решать задачи, которые ставит передо мной жизнь. Я отпускаю свои страхи перед миром взрослых людей. Я открыт/открыта мудрости других людей. 10. Жизнь — это постоянное узнавание нового. Я всегда открыт/открыта новым знаниям. Я начинаю делать и в процессе узнаю все необходимое, чтобы завершить дело. Раз от раза мой опыт и мастерство растут. 11. Когда я смотрю на успехи других, я радуюсь им, таким образом, их успехи становятся и моими успехами. 12. Мир бесконечен в своих проявлениях, и меняется каждое мгновение. Правда и ложь, хорошее и плохое, добро и зло могут меняться местами. Мои мысли определяют мою жизнь. Я делаю свои мысли гибкими. Я учусь видеть другие стороны действительности, я впускаю перемены в жизнь. 13. Я отпускаю свой страх и ужас перед существованием в этом мире. Смерть — естественное дополнение жизни. Жизнь — естественное дополнение смерти. Сейчас я выбираю жизнь. Жить безопасно. Я позволяю себе соединиться в единое целое, чтобы вести жизнь полную творчества, любви и радости. Жизнь на этой планете помогла и помогает мне реализовываться. Я склоняю голову перед жизнью и миром, я осознаю свое скромное место среди людей. Я свободен/свободна в своих желаниях и действиях. Я вверяю себя жизни. Я люблю. Я полностью восстанавливаю свои границы. Мои границы открыты для гармонии, мира, покоя, мудрости и любви. Внутри моего существа, внутри моих границ любовь и эмоции текут легко, свободно и упорядоченно. 14. Брать на себя ответственность и вину за жизнь и смерть другого человека — это самонадеянность, гордыня и возвеличение эго. Сам человек и Высший Закон определяют, когда жить и когда уйти из жизни. Души умерших принадлежат другому миру, пока я жив/жива, я принадлежу этому миру, следовательно, я отпускаю мысли о смерти и направляю их на жизнь. Раз в моей жизни была любовь, я ответствен/ответственна за то, чтобы принести свет этой любви людям и миру. Я также ответствен/ответст-венна за то, чтобы сделать свою жизнь полнокровной и насыщенной в память об этой любви, сохраняя светлую память о близком мне человеке. 15. Секс, физическая близость — это проявление любви и гармонии на физическом плане. Это встреча двух начал и слияние их в единое целое, а это есть Бог. Мое тело — продукт эволюции миллиардов лет. Оно совершенно в своих проявлениях. Я доверяю ему. Я открываю себя и свое тело для нежности, теплоты, любви и наслаждения. Я ощущаю каждую клеточку своего тела. Они поют песнь любви, единства и жизни. 16. Я склоняю голову перед высшими законами, царствующими в этом мире. Если я сделал/сделала что-то неправильно, я раскаиваюсь в этом, в остальном — жизнь разберется. Я вручаю себя своей судьбе, принимая то, что со мной происходит, как естественное следствие своих мыслей и поступков в прошлом, стараясь осознать происходящее и очистить ум от невежества и заблуждений. 17. Я не сильнее и не слабее. Я не лучше и не хуже. Я целое, я часть целого. Я един/едина с людьми и окружающим меня миром. Я радуюсь успехам других людей, потому что их успехи это и мои успехи. 18. Мои мысли определяют мое состояние. Я внимательно исследую свой внутренний мир, убирая негативные мысли и эмоции и заменяя их на позитивные. С этого момента я уделяю больше времени для ухода за собой. Теперь я принимаю ответственность за свое здоровье на себя. Я полон/полна решимости всегда делать это. Я здоров/здорова. 4. Центр печени Этот центр относится к третьей чакре и располагается там же, где и печень, то есть на правой стороне тела над линией пояса. Я решил упомянуть о нем только потому, что кроме эмоций гнева и ярости он отвечает еще и за реакцию типа «сражаться или сбежать». Он также ответствен за артрит, аллергию и рассеянный склероз. Если у вас есть какое-то из этих заболеваний, вам необходимо мысленно смотреть не только на саму болезнь, но и в печень, тогда вы быстрее найдете причину и излечитесь. Напряжения Самое характерное напряжение, которое существует в области печени и блокирует ее, а заодно и желчный пузырь, являясь причиной накопления в нем песка и камней, захватывает область от правого бока и почти до грудины, располагаясь вдоль внешнего края ребер, и имеет ширину от пяти до десяти сантиметров. Оно направлено под углом к телу, под ребра и воздействует непосредственно на печень. В результате этого напряжения тело имеет тенденцию клониться вбок. Работа с гневом Люди, как правило, плохо относятся к эмоциям гнева и ярости в себе и в других — слишком уж много вреда наносят они нам, когда мы позволяем им выйти наружу. Поэтому контроль за этими эмоциями является одной из наших первоочередных задач. И вот здесь-то мы и попадаемся в ловушку желания быть хорошими. Чтобы держать эти эмоции под контролем, мы напрягаемся. Это напряжение провоцирует дальнейшее накопление гнева, который, если вырывается наружу, наносит гораздо больше вреда, чем это случилось бы, если бы он выходил наружу естественно. Или же он, будучи не в силах выйти наружу, направляется против самого носителя гнева и начинает работу по разрушению печени и организма. Чем больше вы будете сдерживать эти эмоции, тем больший страх будете испытывать перед ними, потому что внутри вы знаете, что гнев достиг таких размеров, что способен посеять хаос в вашей жизни. Никогда не сдерживайте эмоций типа гнева или ярости. Давайте им вытекать. Иначе они начнут работу по разрушению вас и вашей души. Вы можете делать это во время медитаций. Мысленно поставьте перед собой объект своего гнева, будь то человек, мысль или предмет, сконцентрируйтесь на нем, не напрягаясь, и дайте гневу подняться и течь. Пребывайте в этом состоянии столько, сколько вам кажется разумным. Захочется кричать — кричите, захочется тошнить — тошните, главное — давайте ему течь. Не переработайте, иначе вы можете заболеть. Не направляйте гнев в сторону предмета медитации. Помимо вреда, который вы можете нанести человеку, можно получить обратный удар. Дайте гневу просто вытекать в пространство. Вы каждый день умываетесь, чистите зубы, ходите в туалет. Заботьтесь о своем эмоциональном теле так же, как заботитесь о физическом. Со временем вы овладеете энергией под названием «гнев-ярость», и она встанет вам на службу. Вы станете ее хозяином и кое-что поймете о ней. Чтобы овладеть данной чакрой, начните раздумывать, например над следующими вопросами: Что такое гнев/ярость? Что такое драка/бой? Что такое сбегание/отступление? А теперь мы перейдем к ограничениям, которые могут существовать в этой чакре. Ниже я приведу ограничения и новые мысли, которые вы сможете использовать в качестве примера для составления своих собственных. Ограничивающие убеждения 1. Я не умею гневаться. 2. Я боюсь своего гнева. Мой гнев когда-нибудь погубит меня. Я теряю всякий контроль над собой, когда меня охватывает гнев. Я не замечаю момента, когда взрываюсь. 3. Драться плохо/хорошо. Сбегать плохо/хорошо. 4. Я люблю подраться. 5. Я ненавижу и презираю себя, когда сбегаю, потому что считаю себя трусом. Новые мысли 1. Если у меня мелькает хоть малейшая мысль, что я делаю то, что мне нравится, если я заставляю себя делать что-то, следовательно, во мне должен присутствовать гнев. Я разрешаю себе увидеть его. Если я обнаружу в себе гнев, то не стану от этого хуже, чем был/была. 2. Я регулярно вспоминаю в медитациях моменты, когда следовали приступы гнева, и даю гневу выходить наружу. Я делаю это до тех пор, пока необходимо. 3. Ни то, ни другое ни плохо и ни хорошо. В каждый момент я выбираю делать то, что выбираю. Это мой выбор, и он всегда правильный. 4. Я дерусь только тогда, когда выясняю, что это дело правое. 5. Трус — это всего лишь мыслеформа, которая живет у меня в уме. Она мне больше не нужна, и я выкидываю ее из своего ума. Теперь я выбираю считать те свои поступки как временное почетное отступление перед превосходящими силами противника. Бояться — естественная реакция человека, пока данный страх существует в нем. Я делал/делала то, что было единственно приемлемым для меня в тот момент. Продолжение следует.

Из книги Владимира Жикаренцева "ПУТЬ К СВОБОДЕ"

Меняя мысли, мы можем воздействовать на тело, которое будет послушно принимать нужную нам форму, излечиваясь в том числе и от болезней.

Отсюда также следует, что работы с одним телом недостаточно, чтобы, например, вылечить болезнь,— необходимо также менять свои мысли относительно себя и окружающего мира. Попробуйте подвигать опилки пальцем. Когда вы уберете палец, они все равно займут прежнее положение, ведь магниты остались на своих местах и в характеристиках создаваемого ими поля ничего не изменилось.

Вспомните, как вы пытались держаться прямо, не сутулить плечи, втягивать живот и через какое-то время обнаруживали, что опять приняли прежнее положение. Но стоит лишь переместить хоть один из магнитов — в нашем случае это мысль, — и опилки принимают новое положение. Вспомните моменты, когда вы были влюблены или когда терпели неудачу, — ваши тело и лицо менялись прямо на глазах. Индийские мудрецы не зря утверждали, что ум — это хозяин, а тело — колесница, управляемая умом.

Ум — это бесконечное пространство, которое располагается внутри тела. Наше внутреннее пространство также бесконечно, как и вселенная вокруг нас. Каждая часть нашего организма несет на себе определенную информацию, и, если вы хотите разобраться с собой, надо начинать пристально глядеть внутрь себя. В каждом из нас смешалось множество самых разнообразных мыслеформ, и все вместе они составляют одну общую мыслеформу под названием «человек». Каждый из нас с ног до головы представляет собой мысль.

В нормальной ситуации, в случае обычного человека эта мысль раздроблена, она не едина. В ней присутствует множество всевозможных перегородок, стенок, которые мы называем блоками. Благодаря им поле мысли выглядит как мозаика. Если говорить о теле, которое является внешним отражением мысли, то различные части тела отделены друг от друга стенками в виде напряжений. На материальном плане эти напряжения отражают блоки.
Основной способ работы с собой заключается, с одной стороны, в том, чтобы работать с телом, делать всевозможные упражнения и, самое главное, учиться чувствовать напряжение в определенных областях тела, а затем давать, позволять этому напряжению уйти — это и называется расслаблением. А с другой стороны, это работа с мыслью. В нашем случае мы больше внимания будем уделять работе с мыслью.

Поскольку мысль принадлежит к тонкому плану, к плану энергий, то в работе с самими собой нас будут очень интересовать чакры — энергетические центры человека, которые служат для того, чтобы преобразовывать универсальную энергию общего поля вселенной под нужды данного человека. Поскольку у человека семь главных чакр, то и преобразование выполняется на семи уровнях.

Если наши мысли, располагающиеся в конкретных, связанных с чакрами областях тела, направлены на разделенность и отрицание, они тем или иным образом блокируют поток энергии в данной чакре, что приводит либо к истощению энергии в данной области тела и слабому ее функционированию, либо сначала — к болям, как предвестникам болезни, а потом - и к самой болезни. Само собой разумеется, что жизненные ситуации и проблемы тоже отражают эти блокировки в чакрах. Каждой чакре соответствуют свои ситуации
Семь чакр имеют семь главных цветов — красный, оранжевый желтый, зеленый, голубой, синий и фиолетовый. Как известно из физики, если смешать эти цвета вместе, они дадут белый цвет. Человек — это свет вы — свет!
Вот почему маленькие дети излучают свет. Они не отрицают мир. Они принимают его таким, каков он есть. Они еще не успели выработать множество оценок и, таким образом, закрыться. Блокировки в чакрах затуманивают этот свет. Откройте ребенка внутри себя. Он жив, просто вы закрыли ею своими негативными мыслями о себе и внешнем мире.

Общий обзор

Прежде чем перейти к блокировкам, которые могут содержаться в чакрах, мы рассмотрим, за что каждая из чакр отвечает.

На рис. 1 показаны чакры, их передний и задний аспекты, отвечающие, соответственно, за чувства и волю. Вообще-то, каждая чакра имеет еще верхний и нижний и правый и левый аспекты, но это уже для гурманов, которые любят дотошно копаться в себе и все раскладывать по полочкам:

Как видно из рисунка, каждая из чакр соответствует определенным органам в теле человека и призвана выполнять конкретные задачи в области тонкого взаимодействия с окружающим миром, когда находится в открытом состоянии и нормально функционирует. Давайте научимся работать с этим рисунком.
Допустим, вы рассматриваете первую чакру. Она отвечает за количество физической энергии и волю к жизни, а в физическом теле она соответствует позвоночнику и почкам. Вы можете идти несколькими путями.
Вы можете посмотреть на свой позвоночник и почки. Если у вас есть какие-то недомогания в этих органах, следовательно, у вас что-то не то с волей жить в физическом мире, вы каким-то образом отрицаете наш мир. Вы можете начать задавать себе вопросы, чтобы прояснить для себя ситуацию. Например:
Как я отрицаю жизнь?
Как отрицаю физическую реальность?
Как закрываюсь и отвергаю этот мир?
Почему это делаю?
Какие со мной происходили случаи, которые могли внушить мне страх перед жизнью в физическом мире?
А что будет, если я приму этот мир?

Как видите вы можете задать себе массу вопросов по этому поводу, если у вас есть желание разобраться с собой. Позвоночник и почки сразу отреагируют на вашу работу. Ну, а что касается ответов, они сами придут к вам. А если к вам будут приходить ответы (иногда это может быть просто некое чувство, без всяких слов), чакра — в данном случае первая начнет разблокироваться, а соответствующие ей органы начнут выздоравливать.
Следующий путь, который вы можете избрать, заключается в том, чтобы иметь дело с болью в этих органах, используя алгоритм избавления от боли или нечто другое по собственному усмотрению, например физические упражнения. Это тоже приводит к разблокировке чакры.

Еще один способ — это иметь дело с конкретной информацией, которая записана в чакре и которая будет дана ниже.

И последний путь — это начать размышлять над тем, что такое воля к жизни, есть ли у вас желание жить в этом мире, какое у вас количество энергии, бодры ли вы, веселы ли, и, если ответы будут отрицательные, вы можете смело заподозрить, что позвоночник и почки по прошествии какого-то времени могут преподнести вам сюрприз. В общем, вам следует принять превентивные меры.

Что касается меня, то обычно я предпочитаю использовать одновременно и физические упражнения, и внутреннюю работу с собой.

Я здесь не рассматриваю другие пути, такие как, например, хирургические операции или помощь экстрасенсов. Я уважаю их знания и мастерство, но цель моих книг заключается в том, чтобы вы сами научились справляться со своими проблемами и через это обрели свободу, а не передавали свою силу другим.

Результатом работы с собой является то, что болезни, если они есть, уходят, а данная чакра разблокировывается и начинает выполнять функцию, которая в ней заложена (см. рисунок).

А теперь давайте перейдем непосредственно к описанию чакр и тем психическим функциям, которые они несут на себе, обеспечивая жизнедеятельность человека в этом мире. При подготовке материала к каждой чакре я использовал несколько заслуживающих (с моей точки зрения) доверия источников, в том числе и собственный опыт.


Первая чакра. — копчиковый центр

Она принадлежит к стихии «Земля» и располагается в основании позвоночного столба, между основанием органов воспроизведения и анусом. Йоговские авторитеты утверждают, что тот, кто проник в эту чакру, приобретает способность к левитации и не боится физической смерти. Он также приобретает способность контролировать дыхание, ум и семя, постигает прошлое, настоящее и будущее и наслаждается естественным состоянием блаженства.

Что означает «проникнуть в чакру»? Сейчас появилось множество школ и методик работы с чакрами. Идет бум. Люди в погоне за силой ринулись овладевать всевозможными методами раскрытия чакр с целью подчинения себе сил, за которые они отвечают. Все это вполне понятно — кому же не хочется тихонько так парить над землей, посматривая с высоты своего полета на жалких смертных, суетящихся внизу подобно букашкам?

Все эти методики в подавляющем большинстве случаев приводят либо к физическим, либо к психическим заболеваниям, а часто к тем и к другим вместе. Еще одним побочным эффектом погони за силами является то, что ученик, как правило, становится марионеткой или, если хотите, рабом в руках учителя. Именно для этого — часто он не признается себе в этом — учитель и организовал весь учебный процесс.

Если вы хотите избежать такой участи, я вам рекомендую поразмышлять над следующей мыслью и, если она вам понравится, принять ее:

«Когда придет, тогда придет. Я живу и наслаждаюсь жизнью, все развивается в нужном мне темпе. Если мне действительно нужно это, силы сами придут ко мне, когда я созрею».

Напоминаю, если вы привяжитесь к силам, они возьмут вас, и вы потеряете себя.

Я считаю, что лучший способ работать с собой без всякого вреда — это «просто сидеть» (мы с вами рассматривали эту медитацию во второй книге). Когда вы просто сидите и даете процессам происходить, все само собой происходит. Если вы будете сидеть в медитации регулярно, то заметите, что работа естественным образом переходит из одной области тела в другую, от одного органа к другому. Чакры тогда разблокировываются в естественном порядке и в естественном для себя ритме. Все это не поддается никакому логическому осмыслению.

Если же вы будете привлекать для работы над собой логический ум и стремление заполучить силы, тогда вы на сто процентов обречены — вы причините себе вред, а потом в течение многих лет будете расхлебывать то, что натворили.

В основном человек созревает к работе с силами после сорока пяти лет, да и то если это является его жизненным предназначением. Поэтому живите себе и наслаждайтесь жизнью. По-моему, это самое главное искусство, которым мы должны овладеть здесь, а все остальное — суета. Придут силы — придут, не придут — не придут, и без них жизнь чертовски приятная штука.

Но мы немного отвлеклись. Давайте вернемся к описанию первой чакры. Она связана с выживанием в физическом мире. Помните легенду об Антее? Его оторвали от земли, в результате он потерял силу и был побежден. Эта история ясно показывает значение первой чакры, отвечающей за количество физической энергии и волю к жизни. Человек, у которого эта чакра функционирует нормально, ощущает в себе силу и способность жить, он прочно утвержден в физической реальности. В нем всегда присутствует ощущение, что он «здесь и сейчас». Люди, находящиеся рядом с таким человеком, испытывают чувство, что он заряжает их своей энергией.

Если эта чакра заблокирована, то данный человек не производит впечатление сильной личности. Он как бы «не здесь». Он избегает физической активности, заторможен с виду и может иметь болезненный вид. Он может много болеть. Излишне говорить, что болезни почек и всевозможные травмы копчика ясно указывают на то, что такой человек не принимает свое физическое тело и жизнь в физическом мире. Любовь к своему телу, любовь к жизни берет свое начало именно в этой чакре.

Напряжения

Вспомните, как выглядит собака, которая все время ходит с поджатым хвостом. Она болезненная и слабая на вид, у нее свалявшаяся, грязная шерсть, и она все время от всего шарахается. У человека с заблокированной первой чакрой копчик тоже поджат. Это самое явное физическое напряжение в этой области. Когда чакра начнет раскрываться, прежде всего вы почувствуете, как отпускается напряжение в мышцах вокруг копчика и он распрямляется. Одна женщина-массажистка рассказала мне, что люди, от которых веет силой, имеют либо прямой копчик, либо он даже выгибается наружу. Желаю и вам поскорее распрямить свой «хвост».

Ну, а теперь, как всегда, рассмотрим варианты ограничений, которые вы наложили на себя, и новые мысли, которые могут помочь вам выйти за пределы этих ограничений. Разумеется, это все — версии, а вам рекомендуется придумать свои собственные ограничения и новые мысли.

Вам также рекомендуется начать размышлять над тем, что такое воля к жизни и что такое жизненная энергия. Размышления на эту тему и обсуждение ее с друзьями также позволяют разблокировать этот центр. Если вы находите правильный ответ на подобные вопросы, в вашем теле возникает совершенно конкретное чувство, чувство облегчения и расширения, которое даст вам понять, что вы на правильном пути.

Ограничивающие убеждения

1. Я не люблю физической активности.

Я все делаю еле-еле, из последних сил.

У меня нет сил делать что-то.

Я ленивый/ленивая.

Я заторможенный/заторможенная.

2. Я не энергичный человек.

Я не сильный человек.

Я неуверенно стою на ногах/иду по жизни.

Я боюсь высоты.

Я как будто не здесь.

Я неуверенно чувствую себя в жизни.

Я не в равновесии с самим/самой собой.

3. Я все время чувствую себя в чем-то виноватым/виноватой. Во мне много вины.

Во мне много воспоминаний о причиненной мне боли.

Жить в этом мире тяжело и неприятно.

Я несчастлив/несчастлива.

4. Я боюсь смерти.

Я всего боюсь.

Я — беспокойный человек.

Что делать? Бежать или остаться, действовать или ждать?

5. Я часто терплю поражения от жизни.

Я побежден/побеждена, незачем больше жить.

Мне не выжить в этом мире.

У меня может не получиться.

Мне негде применить свои силы.

Люди не признают и не ценят то, что я делаю.

6. Я не люблю критику.

Новые мысли

1. Жизнь в этом мире — это действие! Мое физическое тело создано для действий. Действия позволяют мне почувствовать наслаждение жизнью. Я позволяю жизненной энергии действия течь естественно и свободно. Каждое мое действие совершенно на данный момент времени.

2. В моем теле, в моих клетках содержится вся необходимая информация, как жить и выживать в физическом мире. Я ЗНАЮ, как это делать. Я позволяю ей проявляться вовне. Я принимаю данную физическую жизнь как естественную составляющую моей бесконечной жизни.

3. Во всем, что со мной происходило, есть положительные стороны. Я нахожу эти положительные стороны. Я настраиваю себя на позитивное, оптимистическое восприятие реальности.

4. Все вещи в этом мире рождаются и умирают. Жизнь существует благодаря тому, что есть смерть. Жизнь есть то множество вещей, которые происходят со мной в каждый момент. Я устал/устала всего бояться. Я отпускаю свои страхи. Мои решения на данный момент идеальны. Я извлекаю уроки из случившегося и продвигаюсь вперед.

5. За одного битого десять небитых дают. Опыт, в том числе негативный, позволяет мне расти и развиваться, выковывая стальной клинок моего духа. Пока я живу, я творю, вкладывая в свои дела любовь и душу.

6. Любую критику, в том числе свою собственную, по отношению к самому/самой себе я принимаю, не привязываясь к ней.

Я расслабляюсь. Так называемая критика позволяет мне подумать, какие стороны души мне стоит развивать.

Я принимаю себя всяким/всякой.

Вторая чакра. — сексуальный центр

Она принадлежит к стихии «Вода» и располагается в основании органов воспроизведения. Йоги утверждают, что тот, кто владеет этой чакрой, не боится воды и имеет власть над стихией воды. Он умножает свои психические силы, развивает знание и способности управлять своими чувствами и знакомится с астральными сущностями. При овладении ею гнев, алчность, слепая любовь, привязанность, ложное знание, заблуждение, высокомерие, гордыня, зависть, ревность и др. полностью уничтожаются.

Эмоции, связанные с этим центром, относятся к переживаниям, связанным с семейными отношениями, процессом обучения, интимными привязанностями, всевозможного рода потерями, уважением к себе и чувством собственного достоинства, одиночеством, лишением, виной, чувственностью, беременностью и насилием.

Передний аспект этой чакры — 2А — отвечает за качество любви к противоположному полу, дарение и получение физического, ментального и духовного наслаждения. Человек — это единая система, в нем все друг с другом связано. Поэтому, если вы, будучи мирянином, блокируете этот центр ради того, чтобы посвятить себя духовному развитию, вы не сможете получить от последнего никакой пользы.

Задний аспект — 2Б — отвечает за интерес и волю к половому союзу и за количество сексуальной энергии.

Эта чакра и связанная с ней половая энергия вызывает, пожалуй, самый большой интерес, поскольку все, что связано с ней, находится под запретом, по крайней мере в нашем обществе. И здесь все закономерно: то, что мы пытаемся оттолкнуть, приближается. Чем больше мы пытаемся оттолкнуть что-то от себя, тем больше это что-то привязывается к нам и преследует нас.

Если мы подавляем эту энергию, она, вырываясь наружу, сеет разрушения в нашей жизни. Вы наверняка помните случаи из своей жизни или из жизни своих знакомых, когда вы/они наконец-то разрешали себе вволю порезвиться и это заканчивалось печально. Это происходит не потому, что сексуальная энергия «плохая» и половой союз — грех, а потому, что вы слишком долго держали ее взаперти.

Любая энергия в этой вселенной, любое явление — ни плохое, ни хорошее. Они такие, какие есть, это мы превращаем сексуальную энергию в дьявольскую, давая ей негативную оценку. Мы сдерживаем ее и крепимся изо всех сил, чтобы, не дай Бог, не совершить греха. Поэтому, когда она вырывается наружу, она, естественно, сеет разрушения в нашей жизни. Другим следствием отрицания и сдерживания этой энергии являются всевозможные болезни, например невроз и истерия, частые боли в голове или головокружения, а перед глазами могут плясать языки пламени. «Конечно, все это дьявольщина», — говорим мы себе.

Эта вселенная имеет двойственную природу, и связь с другим полом — это естественный закон природы. Там, где рядом оказываются два полюса, между ними сразу же устанавливается общее поле, и они естественным образом тяготеют друг к другу. Если вы отрицаете противоположный пол, если стараетесь всячески избегать его, вы таким образом нарушаете связь не только между собой и внешним миром, но и взаимодействие между мужской и женской половинами своего собственного существа, а это всегда приводит к печальным последствиям. Вы живы и процветаете, пока эти половины нормально взаимодействуют, потому что, повторяю, вы живете в дуальной вселенной, а она движется и развивается только за счет взаимодействия этих двух полюсов.

Другая крайность, в которую впадают люди, — это когда они, начитавшись книг и назанимавшись всевозможными восточными практиками, решают для себя, что сексуальная энергия «хорошая», но ее надо всячески сохранять и сублимировать. Друзья мои, оценки никогда не приводили ни к чему хорошему. Вы просто бросаетесь из крайности в крайность, а противоположности, как известно, сходятся. У вас могут возникнуть те же самые проблемы, как и в случае, когда этой энергии дают отрицательную оценку.

Прежде чем сохранять сексуальную энергию, ее надо заиметь. Восточными духовными практиками — и вообще духовными практиками и учениями — занимаются обычно люди, которые оторваны от земли, которые бояться жить в физическом мире. Откуда у них может взяться сексуальная энергия в достаточном для накопления количестве, если они отрицают физическую реальность и боятся ее? Ведь сексуальная энергия — это атрибут физического мира, а они его отрицают.

Например, вы решили про себя, что теперь начнете копить деньги. Деньги — это тоже энергия, принадлежащая к физическому миру. Если вы отрицаете этот мир, закрываетесь от него и, следовательно, стараетесь как можно меньше соприкасаться с ним, откуда вы будете брать деньги для накоплений? Да и вообще, будут ли они у вас?

Будет ли у вас сексуальная энергия, если вы отрицаете противоположный пол, который тоже есть атрибут физического мира? Откуда у вас возьмется сексуальная энергия, если вы не любите и отрицаете свое тело, которое тоже принадлежит к физическому миру?

Сексуальная энергия течет там, где есть принятие своего тела, принятие физического мира, своего фи зического существования и принятие противополож ного пола.

Она же лежит в основе здоровья человека и его материального благополучия. Если у вас в жизни много проблем, если у вас неудовлетворительные жизненные условия, вам прежде всего надо увидеть, как вы задавливаете эту энергию, как не принимаете противоположный пол — и себя в том числе.

Если говорить о блоках в этой области, то это, наверное, самые мощные блоки, которые есть у человека. Они становятся таковыми только за счет того, что половые отношения объявили грехом и рассматривают как нечто грязное. Я даже не знаю, когда это произошло — судя по всему, в начале первого тысячелетия, когда религиозные фанатики захотели с помощью этого страха, плюс искусно внедренного сюда отвращения взнуздать свою паству и полностью подчинить ее себе, чтобы легче было управлять ею. Вдобавок к этому у них самих, скорее всего, были проблемы в этой области.

Для того чтобы понять, как легко манипулировать людьми с помощью этого страха, просто посмотрите, о чем в первую очередь начинают говорить, когда хотят скомпрометировать кого-нибудь. Конечно же, о беспорядочных сексуальных связях данного человека. Даже если была всего одна подобная связь, то этот факт раздувается до масштабов вселенского греха, после которого весь мир точно должен провалиться в ад.

Друзья мои, половые отношения были, есть и будут, пока существует этот мир, потому что по-другому он никак не может развиваться. Порадуйтесь за человека, который все еще проявляет признаки жизни. И помните, пока есть блоки, они будут толкать человека на то, чтобы он старался преодолеть их. Именно страхи, блоки и запреты в этой области заставляют человека искать как можно больше половых связей, чтобы с помощью частого повторения полового акта пережить их и соединиться, наконец, с целым.

И еще запомните, чем больше у человека внутренних сил, а это всегда видно по уровню богатства и социальному положению данного человека, тем больше у него связей. Это естественное отражение процессов, которые происходят у него внутри. Сексуальная энергия напрямую связана с богатством и властью. Поэтому вам мой совет: если вы тратите время на все эти пересуды, пожалейте его и направьте усилия на себя, на разборку своих блоков в этой области. Ведь ваш интерес к ней показывает, что вам тоже надо кое-что понять о себе и своих связях с внешним миром.

Напряжения

Если говорить о блокирующих сексуальную энергию физических напряжениях, они многообразны и в основном располагаются в области малого таза и вокруг крестца, захватывая и поясничную область. Иногда они охватывают мышцы и сухожилия всего таза — даже живот в области третьей чакры. Если у вас есть боли в области таза и поясницы, то со стопроцентной уверенностью можно утверждать, что у вас имеются блоки, связанные с сексуальной энергией. Пойдите в эту боль, начните ее переживать, перестаньте бороться с этой энергией.

Кроме этого, у мужчин характерные напряжения, блокирующие нормальное течение сексуальной энергии, располагаются в области промежности и вокруг простаты. В промежности напряжения направлены вертикально вверх, охватывая одновременно площадь первой и второй чакр. Эти напряжения можно охарактеризовать как подтягивающие или втягивающие. Они также зажимают простату, способствуя угасанию ее функций. Кроме того, у мужчин присутствуют напряжения, сжимающие и втягивающие яички и член внутрь тела. Все вышеописанные напряжения характерны для мужчин, которые отрицают свою мужскую природу.

У женщин также присутствуют сжимающие и втягивающие напряжения, и распространяются они на влагалище, на вход во влагалище и на клитор, лишая последний чувствительности.

Общие для мужчин и для женщин напряжения располагаются прямо над лобком и направлены они перпендикулярно и под углом к телу. Эти напряжения, как вы понимаете, блокируют у мужчин семенники, а у женщин — матку и яичники, приводя в конечном итоге к всевозможным болезням в этой области.

Кроме блокировок сексуального характера эти напряжения могут появляться, когда человек, не желая мириться с появлением живота, старается все время подтягивать или втягивать его, пока это не превращается в привычку. Так неприятие себя и своего тела приводит к тому, что мы ударяем по своей сексуальной и жизненной энергиям. Так мы порождаем дополнительные проблемы, а живот от этого не уменьшается, но еще больше увеличивается. Мы же удивляемся и никак не можем понять, что такого неправильного мы делаем.

Если вы хотите разобраться с собой до конца, то вам волей-неволей придется изучить все эти напряжения. С внешними мышцами разобраться будет довольно легко, гораздо труднее разбираться с внутренними мышцами, с сухожилиями и связками. Напряжения во внешних мышцах почувствовать и начать отпускать гораздо легче, чем во внутренних. Внутренние мышцы несут на себе информацию, которая уже ушла в подсознание.

В сухожилиях и связках записываются долгоживущие мыслеформы, они очень сильные и с трудом поддаются переменам. Поэтому с болями в крестце — а он весь в сухожилиях и связках, — вам придется разбираться не один день и даже не один месяц.

Тема сексуальности неисчерпаема, и мы может обсуждать ее бесконечно, особенно если начнется разговор о женщинах. Поэтому мы сейчас ее прикроем, лучше будет, если мы когда-нибудь вернемся к ней в отдельной книге. Но вы не огорчайтесь, потому что мы еще не раз затронем ее в связи с типами характеров, ведь каждому из них присуще свое собственное сексуальное поведение.

Чтобы лучше разобраться с собой в этой области, я рекомендую вам начать раздумывать над следующими вопросами:

Что такое качество любви?

Что такое дарение, в том числе и наслаждения?

Что такое получение, в том числе и наслаждения?

Что такое дарение и получение как одновременный процесс?

Что такое сексуальная энергия?

Что общего между физическим и духовным?

Что такое единство?

Что такое мужчина, мужественность?

Что такое женщина, женственность?

Что такое быть привязанным/привязанной и как я это делаю?

Что такое дать эмоциям течь?

А теперь мы рассмотрим ваши возможные ограничения в сфере сексуальности и новые мысли. Как всегда, я напоминаю, что вам рекомендуется найти собственные ограничения и составить к ним новые мысли. Желаю успеха.

Ограничивающие убеждения

1. Я боюсь воды.

Я очень привязчивый человек.

2. Я легко впадаю в гнев и т.д.

Я не умею управлять своими чувствами и эмоциями.

Я не могу справиться со своими эмоциями и чувствами, они завладевают мной и ведут неведомо куда.

Я боюсь своих эмоции.

3. Я не чувствую. У меня нет эмоций.

Я не могу позволить своим чувствам и эмоциям проявляться, они будут манипулировать мной и навредят мне.

4. Во мне нет силы, мощи.

5. Мне не интересно (я не чувствую нужды) общаться с другими людьми.

Я не люблю, когда меня трогают.

У меня слабое желание/У меня нет желания жить в этом мире.

6. У меня слабое желание/У меня нет желания к половому союзу.

Секс не самое важное в жизни.

Секс — это грех/отвратительно/постыдно/неприятно/Секс не имеет значения.

Женщины:

7. Я боюсь забеременеть,

8. Я боюсь, что меня изнасилуют/причинят боль.

9. Я не женщина.

10. У меня слабый оргазм/Я не могу достичь оргазма.

Мне безразлично, находится ли член внутри меня или нет. Мне больше приятна стимуляция клитора.

Мне больно/неприятно, когда член внутри меня.

11. Я предпочитаю вести акт, быть сверху.

Я избегаю мужчин, от них всегда одни неприятности, они могут причинить мне боль.

Мне не нужен партнер, я сама могу достичь оргазма.

12. У меня возникают неприятные чувства после оргазма.

Мужчины:

13. У меня преждевременный оргазм/Я не могу достичь эрекции.

У меня боль при оргазме, поэтому я избегаю секса.

У меня возникают неприятные чувства после оргазма.

14. Я предпочитаю быть снизу.

15. Лучше не иметь с женщинами ничего общего, от них одни неприятности.

Мне не нужна женщина, мне с самим собой неплохо/у меня есть моя мама.

Мужчины и женщины:

16. Это он/она виноват/виновата в моих проблемах.

У меня неудовлетворительные жизненные обстоятельства.

17. У меня много сексуальных фантазий.

18. Я всегда хочу, и много.

Я всегда хочу, но у меня перед глазами негативные образы и фантазии с насилием (мне стыдно, поэтому я избегаю секса).

У меня всегда много сексуальных партнеров.

Главное — это удовлетворить себя.

19. Мне не найти себе партнера/партнершу.

Мой партнер/партнерша должен/должна отвечать моим идеалам.

20. Меня тянет к сексуальному союзу со своим полом, это меня тяготит, я страдаю от этого. Если я попробую это, боюсь, что застряну в этом состоянии.

21. У меня сексуальные желания к одному из близких родственников, я испытываю от этого огромный стыд.

У меня извращенное сексуальное желание, это очень плохо.

22. Меня не раз отвергали, следовательно, я _______________________________________ (заполните сами)

Мне предпочли другого/другую, следовательно, я хуже.

Она мне изменила/Он мне изменил, я никогда этого не прощу, это предательство.

Я не смог/смогла удержать ее/его.

23. Со мной плохо обращались на почве секса, я ненавижу их, я ненавижу себя за это, я ненавижу этот мир.

Новые мысли

1. Когда я привязан/привязана к кому-то или чему-то или мной овладевает какое-то состояние, я теряю свободу и способность адекватно реагировать на события, теряю свободу действий. Я расслабляюсь и отпускаю свои привязанности, сохраняя чувство любви, соединяющее меня с миром.

2. Чтобы управлять своими чувствами и эмоциями, необходимо познакомиться с ними. Я позволяю им свободно течь, наблюдая, ощущая и слыша, как это происходит. В своих действиях я руководствуюсь любовью и состраданием, чтобы не навредить окружающим меня людям.

3. Я вспоминаю и отпускаю свой негативный опыт, когда мои чувства и эмоции страдали от общения с другими людьми. Я вновь открываю для себя мир эмоций и чувств. Я знаю, что эмоции и чувства помогают и объединяют меня с внешним миром, привнося в мою жизнь гармонию и новые краски.

4. Я обнаруживаю и преобразую свои страхи перед внешним миром и людьми в позитивные убеждения. Я подвергаю сомнению и преобразую негативные убеждения о себе в позитивные представления. Я позволяю позитивным мыслям о своей силе, решимости и способности действовать, творить, расти и укрепляться внутри меня.

5. Живя в этом мире, общаясь и соприкасаясь с ним, я продвигаюсь к Единству. Шаг за шагом я избавляюсь от барьеров враждебности, разделяющих меня и мир, меня и людей.

6. Секс занимает определенное место в жизни человека. Он имеет такое же важное значение, как и другие сферы жизни. Я отпускаю свои страхи перед общением с людьми. Я нахожу и отпускаю негативный опыт, страхи и предубеждения перед сексуальным общением.

Женщины:

7. Когда мне надо, тогда я и забеременею.

8. Если я боюсь изнасилования, следовательно, внутри меня существует сильное желание к сексуальному союзу, которое я не могу реализовать другим способом. Я снимаю барьеры, мешающие мне жить нормальной жизнью, открываюсь навстречу радостям общения и любви.

9. То, что я отрицаю, присутствует во мне в избытке. Те случаи, когда я, как мне кажется, вела себя несвойственно своему полу, я рассматриваю как ознакомление с моделями поведения, свойственными противоположному полу. Это помогло мне овладеть реальностью, в которой живет и действует противоположный пол. Это помогает мне лучше понять другой пол, который присутствует во мне. Мужчина имеет право проявлять слабость/Женщина имеет право проявлять силу. Теперь я открываю в себе женщину.

10. Секс — это не только дарение, но и получение, это гармоничное единство мужского и женского начал. Я открываюсь навстречу людям/партнеру, я учусь получать/принимать сексуальное наслаждение и подпитку. Я восстанавливаю связь со своими половыми органами, даря им любовь и принимая их как неотъемлемую часть своего тела.

11. Я иду внутрь себя, обнаруживаю страх перед мужчинами и отрицание/неприятие их и отпускаю это. Я отпускаю контроль над ситуацией в постели. Мои действия спонтанны и естественны. Я сверху, я снизу, я — Дарение, я — Получение.

12. Я — Женщина! Я питаю свою женскую природу, соединяясь с мужчиной. Половой акт — это высшее проявление моих чувств и любви к партнеру. После оргазма мои чувства и любовь также глубоки, нежны и светлы. Наша связь продолжается.

Мужчины:

13. Я — Мужчина! Только в единении с женщиной я подпитываю и усиливаю свои мужские качества. Я делаю шаг навстречу женщинам, отпуская всю боль и негативные чувства, которые я испытал при общении с ними. Лучшее проявление меня как мужчины — это дать течь своей сексуальной энергии легко, естественно и свободно, и я делаю это. Это придает мне силу и уверенность в себе, позволяя проявляться моей творческой энергии.

14. Вспоминая все жизненные ситуации, когда я вел активный образ жизни, принимал решения и действовал, когда моя активность приносила положительные плоды, я восстанавливаю себя как мужчину, как активное начало природы. Я — дарение, я — получение.

15. Я познал на собственном опыте, что такое бороться и отрицать, теперь настала пора узнать, что такое единство и любовь. Я отпускаю негативные чувства и привязанности. Я позволяю позитивным чувствам к женщинам войти в мою жизнь.

Мужчины и женщины:

16. Я осознаю, что существующие проблемы порождаются мной самим/самой. Я учусь дарить, не выставляя никаких требований, я учусь любить, понимать и поддерживать моего партнера, развивая новые гармоничные взаимоотношения. Мое доверие и самоуважение растут с каждым днем.

17. Я открываюсь сексуальной энергии моего партнера, я открываюсь для собственного дарения и получения ее от другого человека. Я даю своей сексуальной энергии течь.

18. Каждый встреченный мной человек — это неповторимая, прекрасная и самобытная личность. Я открываюсь навстречу этой красоте. Я погружаюсь в ее глубины. Я наслаждаюсь каждым мгновением общения с этим человеком, даря и получая от него любовь.

19. Союз с противоположным полом естествен и позволяет мне соприкоснуться с волшебной тайной бытия. Я открываюсь навстречу жизни и счастью. Каждая женщина/каждый мужчина приносит мне неповторимые и прекрасные переживания.

20. В каждом человеке имеется и мужское и женское начала. Я принимаю свои импульсы как естественные и нормальные.

Я нахожу и отпускаю свои страхи и неприятие противоположного пола, я впускаю женщин/мужчин в свою жизнь.

Я принимаю себя и вновь открываю себя как мужчину/женщину, соединяясь с той половиной человечества, к которой принадлежу.

21. Сексуальная энергия лежит в основе развития и функционирования вселенной. На каком-то этапе моего развития испытывать определенные сексуальные импульсы естественно и нормально. Я смотрю на них открыто, не прячась. Я позволяю им подниматься, давая им течь и отпуская их.

22. Кто сравнивает, тот проигрывает. Вокруг много интересных людей, и я один/одна из них, я неповторимая личность.

Признавая свободу выбора за собой, я признаю это и за другими. Я отпускаю чувство собственности и страх, что меня покинут.

23. Я отпускаю ложные представления, что секс — это грязь и насилие. Я впускаю в жизнь только гармоничные, полные любви и красоты взаимоотношения. Я впускаю в себя любовь к себе, к людям и к жизни.

Продолжение следует.

Marina_OK - Сарджент [новое]	20.04.09 19:56
Marina_OK Не знаю, почему, когда я разглядываю картины Сарджента, у меня на душе так спокойно становится... Сейчас хочется разглядывать только его... Не спеша и с удовольствием. Лето близится к своему завершению... Художник Пол Хелью с женой сидит на берегу реки и пишет этюд с натуры. И хотя Сарджент называет имена этой супружеской пары, сама картина больше похожа на импрессионистический набросок, чем портрет. Да и манера, в которой написана эта картина, также близка к импрессионизму: короткие, сильные, яркие мазки, ситуация пленэра... Пол Хелью с женой на этюдах (1889) И эти картины написаны примерно в той же манере... А вот на эту картину мне хочется смотреть бесконечно!.. Столько покоя в ней... И дама с удочкой, и утки... Хорошо!.. А вот еще один рыбак и чьи-то беззаботные ноги на переднем плане... А вот какие сетки от комаров замечательные!.. И очки от солнца - ничуть не хуже!.. Ну а если нет солнцезащитных очков, то и одним зонтиком можно обойтись... А вот эту акварель я не просто люблю, а обожаю! КРОКОДИЛЫ! Ух... А вот в этих сине-коричневых тонах у него вся акварельная Венеция!.. Квинтэссенция синего... ... и красного гранатовое дерево... ...и еще одно Освещение этой комнаты меня совершенно поразило!.. ...и здесь свет интересный... ...освещение и движение... ...как руки прописаны!.. Спящая женщина... Ну а это уже почти кустодиевская купчиха!.. И как замечательно рефлексируют красные стены и красное платье!.. Хорошо она на стуле качается!.. игра в шахматы живописная свалка... И снова - мирное время...

- Кать, Кать, а пойдем ко мне домой мультики
смотреть!
- Нет, у меня что-то голова болит.
«Ничего личного» (Москва)
***
- Я часто сую пальцы в розетку, хотите спросить
зачем, лучше спросите, почему у меня такие тон¬
кие пальцы.
«Високосный год» (Красногорск)
♦**
- Мама, купи мне собаку.
- А ты будешь за ней ухаживать?
- А ты мне здоровую купи.
«Сборная города Королева» (Королев)
*•*
- Именно у нас народные артисты России полу¬
чают заслуженных, за гаражами.
«Непричом» (Липецк)
***
- Девушка, можно я угощу вас пивом, и мы пой¬
дём ко мне?
- Да, я выпила уже! Пошли, чё время терять?
«Свои люди» (Нижний Новгород)

Животные новости:
- Снесла как-то курочка Ряба по пьяни сарай;
- Слон Яша возомнил себя петухом и перетоптал
всех кур;
- Испугавшийся страус убил головой крота;
«New school» (Псков)
♦•*
- Президент Медведев велел школам бороться с
культурой Эмо. И вот Архангельск дал первые
результаты: Ученики 6-го класса сожгли на ко¬
стре учительницу рисования Эмму Ивановну!
«Архара» (Архангельск)
- Пирсингованный парашютист разбился на¬
смерть, так и не найдя нужное кольцо.
ВГПУ «Икра» (Вологда)
•*«
- Обои на рабочем столе в Молдавии не всегда
идут стык в стык.
ВГПУ «Икра» (Вологда)
•••
- В нашей гимназии учителя запрещают нам же¬
вать жвачку, и поэтому нам приходится курить,
чтобы отбить её запах.
«Лошадь Пржевальского» (Смоленск)
- Главным блюдом в Грузии был признан гал¬
стук.
«Лошадь Пржевальского» (Смоленск)
***

Цитата сообщения GoyShik

http://www.liveinternet.ru/community/1139931/ - Картинки со смыслом
http://www.liveinternet.ru/community/1241127/ - Множество интересных картинок
http://www.liveinternet.ru/community/1055550/ - Картинки, фоны, аватары
http://www.liveinternet.ru/community/1063695/ - Картинки в розовом
http://www.liveinternet.ru/community/1268652/ - Картинки в голубом
http://www.liveinternet.ru/community/1004522/ - Клевые картинки
http://www.liveinternet.ru/community/1374810/ - Картинки и куча аватаров
http://www.liveinternet.ru/community/1510701/ - КаРтИнКи и ФоТкИ
http://www.liveinternet.ru/community/1396284/ - Картинки - куча прикольных и эмо
http://www.liveinternet.ru/community/1184107/ - Картинки – любоф, со словами и т. д.
http://www.liveinternet.ru/community/1257366/ - Картинки (более 1000) много смефных
http://www.liveinternet.ru/community/1404496/ - Картинки звезд. Мало =(
http://www.liveinternet.ru/community/1436819/ - Картинки, в основном любовь =)
http://www.liveinternet.ru/community/1500605/ - Картинки. Че-то вроде есть! -)))
http://www.liveinternet.ru/community/1508470/ - Картинки из коллекции одной девушки
http://www.liveinternet.ru/community/photo_foto/blog/ - Ее же днев картинок
http://www.liveinternet.ru/community/1369417/ - Куча любви, гламура и эмо
http://www.liveinternet.ru/community/1397033/ - Мало, но антересно!
http://www.liveinternet.ru/community/1022805/ - Аватары, депрес, любоффь и др.
http://www.liveinternet.ru/community/1506423/ - Деффачки, пазитиф, глямур =)
http://www.liveinternet.ru/community/1492925/ - Картинки о любви
http://www.liveinternet.ru/community/1501632/ - Картинки про любовь
http://www.liveinternet.ru/community/959817/ - Различные, готика, мишки
http://www.liveinternet.ru/community/1415914/ - В основном они сами их делают
http://www.liveinternet.ru/community/1479228/ - Тоже картинки =)))
http://www.liveinternet.ru/community/1396684/ - Картинки с ангелами
http://www.liveinternet.ru/community/1126959/ - Тоже картинки с ангелами
http://www.liveinternet.ru/community/1353272/ - Ничо так, гламурненько! =))
http://www.liveinternet.ru/community/1277539/ - Куль! )))
http://www.liveinternet.ru/community/1373775/ - В основном гламур
http://www.liveinternet.ru/community/1473930/ - Крутяшные и понтовые пики!
http://www.liveinternet.ru/community/1483321/ - Нежности и прочее
http://www.liveinternet.ru/users/1395430/ - Гламурчики и не только
http://www.liveinternet.ru/community/1099512/ - Могучая кучка различных картинок
http://www.liveinternet.ru/community/1209027/ - Картинки, дизы, аватары
http://www.liveinternet.ru/community/1156333/ - Тоже много различных картинок
http://www.liveinternet.ru/community/1346957/ - О разбитой любви... хнык-хнык! =(
http://www.liveinternet.ru/community/939589/ - Блястяшки
http://www.liveinternet.ru/community/953204/ - В основном девушки
http://www.liveinternet.ru/community/1133364/ - Там написано что они для девченок =/
http://www.liveinternet.ru/community/1135141/ - Слишком мало, но еще все впереди
http://www.liveinternet.ru/community/1442267/ - И здесь тоже так же
http://www.liveinternet.ru/community/1198750/ - Кучка гламура =)
http://www.liveinternet.ru/community/1059283/ - Картинки Катеринки (она их не рисовала)
http://www.liveinternet.ru/users/1483940/ - Гламур
http://www.liveinternet.ru/community/1174117/ - Много разного
http://www.liveinternet.ru/community/1155632/ - Картинки-настроения
http://www.liveinternet.ru/community/1472668/ - Мало, но еще все в переди =)
http://www.liveinternet.ru/community/1462916/ - Мало, но еще все впереди! =)
http://www.liveinternet.ru/community/1471339/ - Ооочень мало и только гламур =)
http://www.liveinternet.ru/community/1295175/ - ГляМур, Эмо, Любофь, Токио Хотел, Evanescence
http://www.liveinternet.ru/community/1215210/ - Множество! И красивые! =)
http://www.liveinternet.ru/community/1326279/ - Картинки, аватары и т д.
http://www.liveinternet.ru/community/1311598/ - Тоже картинки
http://www.liveinternet.ru/users/1420639/ - МиФки, кошечки) муур) ну и прочее
http://www.liveinternet.ru/community/867253/ - Обои, Картинки, Аватары, Эротика, Анимации
http://www.liveinternet.ru/community/1340930/ - Пики, Авики, Дизы и прочее
http://www.liveinternet.ru/community/907415/ - Картинки и авики
http://www.liveinternet.ru/users/658573/ - Около тыщи!
http://www.liveinternet.ru/community/1357751/ - Маловато, но есть клевые аватры
http://www.liveinternet.ru/users/1279586/ - Картинки от Флейси. Куча черно-белых
http://www.liveinternet.ru/communit...s_by_margoshka/ - Много любви и природы
http://www.liveinternet.ru/communit...s_by_yourself_/ - Множество картинок
http://www.liveinternet.ru/community/pictures_for_soul/ - Картинки для души
http://www.liveinternet.ru/communit...ures_for_diary/ - Очень много различных пиков
http://www.liveinternet.ru/communit...for_your_diary/ - Немного хороших пиков
http://www.liveinternet.ru/communit...res_of_fantasy/ - Фентези
http://www.liveinternet.ru/community/pictures_style/ - Girls & Boys, Аватары, Эмо, other
http://www.liveinternet.ru/community/pictures_the_best/ - Девушки, Черно-белые, любофь
http://www.liveinternet.ru/communit...res_of_belarus/ - Беларусь
http://www.liveinternet.ru/community/pictures_diary/ - Знаменитости, Депрес, Аниме, Фентези
http://www.liveinternet.ru/communit...es_for_a_diary/ - Немного картинок
http://www.liveinternet.ru/communit...res_for_design/ - Чуть больше -))
http://www.liveinternet.ru/communit...es_for_diaries/ - Чуть меньше -))
http://www.liveinternet.ru/communit...s_from_glamour/ - Гламур
http://www.liveinternet.ru/community/863634/ - Картиночки
http://www.liveinternet.ru/community/1507780/ - Куча гламура и эмо
http://www.liveinternet.ru/community/951247/ - Эмоции в картинках
http://www.liveinternet.ru/community/emo_pictures/ - Эмо пики
http://www.liveinternet.ru/community/1274888/ - Эмо фоты
http://www.liveinternet.ru/community/1282727/ - Эмо картинки
http://www.liveinternet.ru/communit...ures_community/ - Около тыщи!
http://www.liveinternet.ru/community/pictures/ - Более 2000 клевых картинок !!!
http://www.liveinternet.ru/communit...s_liveinternet/ - Немного, но клева! =)
http://www.liveinternet.ru/community/pictures_for_you_/ - Тоже немнога но клева! =)
http://www.liveinternet.ru/community/picturesss/ - Мало, но клева! =)
http://www.liveinternet.ru/community/pictures_of_day/ - Много всего, куча аватаров =)
http://www.liveinternet.ru/communit...res-with-humor/ - Немного смешных картинок!
http://www.liveinternet.ru/users/picture/ - Много всего различного
http://www.liveinternet.ru/community/1035439/ - Более 11 000 картинок
http://www.liveinternet.ru/community/1101153/ - Фото животных
http://www.liveinternet.ru/community/910094/ - Готические фотки и картинки (около 3000)
http://www.liveinternet.ru/communit..._pictures/blog/ - Готические картинки
http://www.liveinternet.ru/community/goth_dolls/blog/ - Готические куклы
http://www.liveinternet.ru/community/962691/blog/ - Мрачная готика - Dark Gothic
http://www.liveinternet.ru/community/997976/blog/ - Готика - здесь есть не только картинки
http://www.liveinternet.ru/community/891778/ - Рисунки Лиру
http://www.liveinternet.ru/community/world_of_colours/ - Разные картинки
http://www.liveinternet.ru/community/killers_pictures/ - Разные картинки
http://www.liveinternet.ru/community/857330/ - Готика, Любовь, Животные, Аниме, Авики, Мишки и др.
http://www.liveinternet.ru/communit...ctures_avatars/ - Позитивные, депрессивные и другие
http://www.liveinternet.ru/community/1203818/ - Галерея «Наши любимые трусы» =)))))))
http://www.liveinternet.ru/community/1391848/ - Люди, Природа, Эмоции, Любовь, Эротика, Мультяшки
http://www.liveinternet.ru/community/1031084/ - Аватары, фоны, обои, блестяшки, готика, Love
http://www.liveinternet.ru/communit...or-your-diary-/ - Девушки, Love, Sponge Bob, Прикольные
http://www.liveinternet.ru/community/1023395/ - Фоны
http://www.liveinternet.ru/community/images_planet/ - Много различных картинок, аватаров и фонов
http://www.liveinternet.ru/community/1070613/ - Аватарки
http://www.liveinternet.ru/communit...retty_pictures/ - So pretty pictures
http://www.liveinternet.ru/community/just_pictures/ - Много очень интересных картинок
http://www.liveinternet.ru/community/1247837/ - Черно-белые, Ангелы, Аватары, Любовь, Позитив
http://www.liveinternet.ru/community/1049819/ - Кеды, Картинки, Аватары
http://www.liveinternet.ru/community/pretty_design/ - Около 10 000 очень интересных картинок
http://www.liveinternet.ru/community/1445501/blog/ - Депрессивные картинки (на ночь не смотреть!)
http://www.liveinternet.ru/community/yaoi_pics/ - Яой
http://www.liveinternet.ru/community/870281/ - Около 5000 ангелов
http://www.liveinternet.ru/communit...ty_of_pictures/ - Очень много интересных картинок
http://www.liveinternet.ru/community/1489511/ - Девочки, гламур, пазитиф, любофь, авики, эмо и др.
http://www.liveinternet.ru/community/1163682/ - КартЫнки, много-много разных
http://www.liveinternet.ru/community/1134238/ - Прикольные каартинки =)
http://www.liveinternet.ru/community/picture_gallery/ - Более 10 000 интересных картинок
http://www.liveinternet.ru/communit...choly_pictures/ - Melancholy pictures
http://www.liveinternet.ru/community/905092/ - Оранжевые и рыжие
http://www.liveinternet.ru/community/1471710/ - Есть немного
http://www.liveinternet.ru/community/1141450/ - Оочень много интересных картинок!
http://www.liveinternet.ru/community/pic_ture_s/ - Куча интересностей!
http://www.liveinternet.ru/community/artpictures/ - Мало, но интересно
http://www.liveinternet.ru/community/1450047/ - Много интересного и весело! =)
http://www.liveinternet.ru/community/704600/ - Веселые картинки
http://www.liveinternet.ru/community/love_pictures/ - Love pictures
http://www.liveinternet.ru/community/sweet_erotic/ - Sweet Erotic
http://onliner.ws/ - Здесь есть разные картинки и не только картинки
http://www.sunhome.ru/image - Картинки на разные темы на эзотерическом сайте «Дом Солнца»
http://www.coolpics.ru/ - Много разных картинок
http://www.daler.ru/ - Обои – Авто, графика, цветы, мульты, девушки, природа, животные, аниме и другое
http://kartinki.smeha.net/ - Смеха.Нет Смешные и не смешные картинки
http://mywalls.ru/ - Прикольные обои
http://zooclub.ru/fotogal/ - Фото и обои животных
http://funera.ru/ - Картинки и не только
http://jokes.com.ua/ - Приколы, истории, анекдоты, смешные картинки
http://ifun.ru/ - Много разных картинок... фу... и пошлых тоже =/
http://img.brush.ru/ - Разные картинки много интересного... и Боже упаси какая куча эротики =))
http://www.prikols.com.ru/ - Фото и не только фото приколы и не только приколы
http://www.megasait.ru/ - Тут есть и хорошие и прикольные картинки, НО Вам уже исполнился 21 год?! Если нет, то не заходите! Много пошлости... =)))))))))))))))
http://www.caricatura.ru/ - Современная российская карикатура
http://www.zavarka.ru/ - Куча интересных и красивых картинок, но есть и пошлость, особенно на главной страничке!
http://www.comics.com.ua/ - Комиксы
http://www.shutkapy.narod.ru/ - Шутка – фотографии знаменитостей
http://www.comics.ru/ - Комикс.Ру
http://www.prikol.net/ - Коллекция веселых картинок: прикольные, компьютерные, спортивные, про животных, рекламные
http://funny.best-pictures.com/ - Смешные фотографии знаменитостей
http://www.youmor.ru/ - Приколы
http://www.gallery.libo.ru/ - Карикатуры и картинки
http://freepix.ru/ - Огромное количество интересных картинок на разные темы
http://www.picz.ru/ - Коллекция фотоприколов и картинок для рабочего стола (много пошлости!) http://www.fotogalery.boom.ru/ - Животные, природа, цветы, любовь, фентези, авто, приколы
http://newavatar.ru/ - Аватары
http://avatar2k.nm.ru/ - Аватары
http://www.avatary.ru/ - Аватары
http://avator.com.ru – Здесь живут аватары, аваторы и авики =)
http://mitosa.net/avatars/ - Галерея состоящая из нескольких тысяч аватаров
http://www.avata.ru/ - Аватары знаменитостей
http://romanticcollection.ru/ - Романтические картинки и картинки о любви
http://www.klassno.com/ - Чаще всего здесь пошлость! Так что цыц! (но бывает и не пошлость)
http://obou.ru/ - Большое количество разнообразных интересных обоев
http://qwp.ru/ - Обои
http://www.freedoc.ru/ - Обои
http://www.photo-oboi.ru/ - Обои
http://fotolive.ru/ - Обои
http://wallpapers.diq.ru/ru/ - Обои
http://www.wallpaper.onru.ru/ - Обои
http://www.mota.ru/ - Обои
http://papers.bigmir.net/ - Обои
http://www.fludilka.ru/wallpapers/ - Обои
http://www.zastavki.com/ - Обои
http://www.vetton.ru/ - Обои
http://dota.ru/ - Обои
http://pix.in.ua/ - Обои
http://oboi.gouago.com/ - Обои
http://www.desktopwallpapers.ru/ - Обои
http://desktopwallpapers.org.ua/ - Обои
http://www.wallpapers.ru/ - Обои
http://www.freedesktopwallpapers.ru/ - Очень красивые обои!
http://www.adamast.ru/ - Клевые обои!!!
http://gee.ru/ - Более ста тысяч обоев !!!
http://www.artfile.ru/ - Классные обои! Более 20 000 штук.
http://www.beautypic.ru/ - Красивые обои. Максимальный размер 1600?1200 пикселей
http://www.picador.ru/ - Веселые картинки
http://prikoly.pp.ru/?category=3 – Картинки на сайте приколов
http://www.computer-humour.com/ - Компьютерные прикольные картинки
http://krasivoefoto.ru/ - Красивое фото.Ру
http://www.gothicart.ru/ - Готические обои и фотографии
http://love-pictures.nnm.ru – Разные интересные картинки
http://www.pozitiff.info/category/pictures/ - Позитивные картинки

AmAyfaar

БУДДА

Жизнь Будды была длинна и насыщена самыми разными событиями. Все возможное богатство он имел от рождения, но не был к нему привязан, отказавшись от царских привилегий.

Его стратегия заключалась в неустанном познании истины. Свет истины был тем магнитом, который притягивал его, вел по жизни и давал несказанное внутреннее удовлетворение.

Этот свет помогал ему пережить тяготы аскезы, сложности книжной науки, на высоком пути медитации и в последующей проповеди.

«Помнить о страданиях, не уменьшая чувства радости», – один из заветов Будды, реализованных его жизнью, воплотившей восьмеричный путь высочайшей гармонии, победителя невежества в себе и в мире.

Древние тексты присвоили Будде титул «Победоносный». Такой и была его жизненная стратегия.

КОНФУЦИЙ

Конфуций разработал социальную доктрину жизни, этику устройства государства и общественной жизни, устройство ритуалов, то есть внешнего мира человека.

Стратегия Конфуция – это медленное постепенное наращивание добродетелей, умерение страстей, делание благородной карьеры. Его стратегия оказалась настолько успешной, что она стала национальным идеалом Китая и была на протяжении нескольких тысячелетий его путеводной звездой.

Конфуций – человек, добившийся прежде всего внутреннего совершенства, стремившийся внести идеи гармонии во внешний мир в виде благородства, сдержанности, порядка, умеренности, этики, ступенчатой иерархии.


ЛАО-ЦЗЫ

Стратегия Лао-Цзы – прямая противоположность стратегии Конфуция. Это стратегия следования естественному пути, естественному потоку, Дао, естественно влекущему человека к постижению глубины вещей.

Парадоксальная логика Лао-Цзы выразилась в чеканных афоризмах Дао де Дзин, отражающих дух учения даосизма: «Можно познать вселенную, не сходя со своего крыльца», «Знающий не говорит, а говорящий не знает».

Когда человек соединяется с природой, он принимает в себя силу свободного от кармы Дао, и это обеспечивает успех человека, за которым оказывается мощь грандиозного потока.

На внешнем плане даосы не культивировали успешность в традиционном понимании этого слова. Как правило, эти странствующие мудрецы, философы, или поэты, или художники не были богаты.

Даосский идеал безумных мудрецов наиболее ярко выражен в биографиях даосов периода Ветра и Потока. За счет того, что переживания их были ярки и наполнены, глаза их блестели, и этот блеск отражал счастье.

ПИФАГОР

Это стратегия постоянного обучения мудрости, познания пространства, времени, разных учений.

Сам Пифагор странствовал, обучаясь, около тридцати лет, бывал у халдеев, в Египте, в Индии.

Наполнившись мудростью, он решил ее передать, и основал общину. На склоне лет судьба подарила Пифагору и личное счастье: он полюбил девушку, которая была на сорок лет его младше, и они были счастливы вместе.

Неустанное учение, стремление к солнечной мудрости отрыло в нем чувство гармонии и чувство меры, которое помогало ему ощущать геометрическую красоту мира, слышать музыку сфер, воспринимать тайны и глубины, недоступные простым смертным.

Он был счастливым небожителем уже при жизни.

С. Ключников.

Цитата

VALKOINEN

Обзор №1012 - Tsuchiya Koitsu

http://www.koitsu.com/

Япония, 1870-1949







2.





3.





4.





5.





6.





7.





8.





9.





10.





11.





12.





13.





14.





15.





16.





17.





18.





19.





20.





Wandelhalle

Пора дождей и листопада,
Уборки хлеба, винограда,
Отлета птиц и смех детей,
Бегущих в школу сквозь дождей.
Света И. (12 лет)

Многонациональна наша школа. Китайские дети тоже хотят в ней учиться. Вот и Света с характерной фамилией «И» русским языку учился много и любовно. «Когда пишу садится стих, мы доставать бумаг и ручек»

Природа, звонко пробуждаясь,
Теплом и радостью полна.
И громко солнцу улыбаясь,
Повисли дети из окна,
Леня К. (7 класс)

Хорошо на дворе весной:
Красно солнышко лопает почки.
Андрей И.(10 лет)

А это Гайдай.. Великий Князь Владимир Красно Солнышко жрет почки. «Официант! Почки царице раз!»

Птички щебетают,
Песен им не жаль,
Марина H….

Лена Т (5 класс).:
Ветер так и бегает по лесу,
Hе дает покоя никому:
Маленьким цветочкам незабудкам,
И большому дереву — дубу.

Большому дереву пришел полный дубу. Ребенок просто не знает, как правильно пишется «хана»

Таня З. (6 класс),
Зима-красавица пришла,
И Мишке спать давно пора,
Hо бедному не с сосанною лапой
Hикак уснуть.

Блин, вот же непруха медведю. Он один, что ли, в берлоге? А медведица где?

Игорь Ф.:
Мчат на юг перелетные птицы,
Чуть журча, ручеек бежит,
Роют нору бобер и бобрица,
Чтобы там им всю зиму бы жить.

И чтоб им там всю зиму лапу сосать тому медведю. Да чтоб им в этой норе ни дна, ни покрышки…

Птицы серые летят
Hад полями, над полями.
Птичек тех зовет народ
Журавлями, журавлями.
Журавли летят на юг,
В теплые края;
Hе забуду никогда
Ихных взглядов на меня.
Валя Р. (4 класс)

«Иных», Валя, «Иных». Нет в этом слове буквы «х». Ночной дозор внимательно смотрела? Пересмотри и законспектируй.

Зима идет и все мы рады
В снежки играть и строить бабы.
Таня Д. (3 класс):

Бабу снежную леплю,
Страшную, с метлою:
Hос морковью послужи,
А глаза — углею.
Света Т.(4 класс)

Вот паренек в салазках едет,
А рыжая девчонка
Умело скачет на коньках.
(Лена В., 3 класс)

Нехорошо смеяться над чужой бедой. Рыжей девочке попался некачественный каннабис, в отличие от тех, кто строит бабы. Так нужно было подойти и объяснить, как коньками пользоваться.

Люблю зиму я в январе,
Когда лежит ковром блестящим
Снег зимних сохранений на дворе
И поражает описанием изящным.
Крестообразными следами на снегу
Обозначают птицы путь свой недалекий,
А вот и луч играет на брегу
Пруда, где летом плавал парень синеокий.
Андрей H.(5 класс)

Ужас! Апокалипсис! Мрачная картина... Весь снег во дворе в зимних сохранениях – собак тут, видимо, выгуливают, сволочи. Как тут не поражаться, что кроме сохранений он весь изящно описан? Птицы-инвалиды с вывернутыми пальцами далеко не уйдут. Дохнут тут же, все в сохранениях. А парень, что еще летом всплыл, теперь в лед вмерз. Синеокий.

Бом — один! Бом — два!
Бом — три! Бом — четыре!
Бом — пять! Бом — шесть!
Бом — семь! Бом — восемь!
Бом — девять! Бом — десять!
Бом — одиннадцать!
Бом — двенадцать!
Колокол в часах устал, —
Вот и новый год настал.
Hаташа К.:

Видимо, девочку дома бьют. Поговорить с родителями.

Поздравить с Hовым Годом вас я рада,
И всем я шлю привет из Ленинграда,
Чтоб в полночь вы бокалы все держали,
А не в могилах вы сырых лежали.
Таня Р. (6 класс)

Правильно, могила должна быть сухой и теплой. Тогда в ней удобно держать бокал в полночь. Интересно, кто написал сценарий для «Ночи живых мертвецов»? Не Танин ли папа?

Много сулит это утро морозное:
Песни, катанье на льду и с горы.
Как много сделано нашим правительством
Для детворы.
Ирина H.

Именно благодаря ему в наших дворах только лед и горы.

Комсомолец я, комсомолец!
И как радостно думать мне:
За такой вот билет комсомольский
Погибали мальчишки в огне.
Игорь Д. (7 класс):

Садо-мазо с элементами фетишизма. Пороть бесполезно.

Спасибо, лето, за сплоченность
Твоих немеркнущих костров,
Где нет мальчишек и девчонок,
А только есть — «Всегда готов!»
Саша Ш. (8 класс)

Саша! Я в восьмом классе уже был всегда готов пить, а не только есть. Подтянись!

Юношей, живущих в наше время
Мы должны любить не за лицо,
Мы должны любить их не за это,
А за что-то главное еще.
Елена А. (8 класс)

Умница, Леночка. Пять. Останься после уроков.

Hаш друг Корчагин
И вот однажды ночью темной
Пришли к тебе два палача.
Убить тебя они хотели,
Увы, убили не тебя.
Оля В. (6 класс)

Промахнулись. Завтра еще придут. С топорами и в капюшонах.

Александру Матросову
Еще ты молод был тогда,
Когда служить тебя призвали.
Любил ты Родину всегда,
И Александром тебя звали.
Лариса В. (4 класс)

Возвращение солдата

Ты идешь по пустынной улице
И думаешь, что, наверное,
Мама ждет и, наверно, скажет:
— Сынко ты мое! —
Сядет и заплачет.
Hу а ты ответишь: — Мама, не плачь.
Брат сожжен, отец повешен,
Hо ведь я-то живой остался.
Положися на меня, мама.
Жанна К. (7 класс)

Японские поэты делают себе харакири.

…И станет она оплакивать тело,
Которое до Победы дожить хотело.
Юра В. (5 класс)

…но мозги сопротивлялись...

Hо помнят о войне, но помнят о войне
Седые волоса на голове.
Валерий Р. (6 класс)

Уважаемый Валерий! Авторитетная комиссия считает, что на голове – волосы. А волоса – в другом месте.

Сегодня нам ведь восемь, а завтра восемнадцать,
А послезавтра двадцать, а скоро сорок пять.
Сегодня мы мальчишки, а завтра мы солдаты,
А послезавтра мамы, а также и отцы.
Андрюша К. (2 класс)

Люди-Х. Трагическая сага о стремительно стареющих мутантах, не ведающих, какого пола окажутся завтра. Смотрите в кинотатрах.

Родина — слово дороже всех!
Родина — это уже не смех.
Таня Р. (3 класс)

Таня! Не надо комплексовать! Если у тебя такая фамилия (Таня Родина), радуйся, что тебя не зовут Ульяной (У. Родина). И смешного тут действительно ничего нет.

Флаги вьются над землей,
Музыка играет.
Все ребята во дворе
Hоги поднимают.
Аня крикнет: — Посмотрите!
Оля встанет на дубок.
Первомай идет к вам, дети, —
Значит всем народам мир!
Юля Т. (2 класс)

Аня и Оля с изумлением впервые наблюдают то, что становится видно, когда ребята поднимают ноги. Кстати, вот еще один автор, не знающий, как пишется слово «хана». Тут написано «мир».

Ты — Родина моя,
И все же ты прекрасна!..
Галя М. (9 лет)

Это мы помним, это государственный гимн кишечных паразитов.

Вот лежит пистолет.
Пистолету много лет.
Может, им Буденный
Воевал хваленый.
Оля И. (2 класс)

Списано из «Федота-Стрельца» Л. Филатова. Двойка.

Вошла Аврора в берега,
Hаставив прошлому рога.
Зоя Т. (6 класс)

Вот тот шалаш прославленный,
Работал где Ильич.
Он здесь сдружился с многими —
Стреляли вместе дичь.
Александра Л. (4 класс)

Интересный был сленг в начале двадцатого века. Сегодня говорят «курили вместе шмаль».

Ты, Ленин, нам заветы дал
Hа все года, на все века.
Ты был везде, и нет нигде,
Чтоб не было тебя. Андрей H. (5 класс)

Проблемы с пространственно-временным континуумом. Купи себе компас и будильник.

…И жизнь отдам я за тебя,
И постою я головою…
Рита Г. (10 лет)

Рита! Ты очень самокритична. Не такая уж ты и Г.

Смерть комсомолки

Собрались комсомольцы у речки на лугу,
Собрание открыли наперекор врагу.
Секретарем ячейки Hадеждою была —
Ребята все ей верили и смелая она.
Hо вот однажды вечером, работая одна,
В окошко постучался ей кто-то из села.
Она не разглядела и думала сама:
«Hаверное, девчата из нашего села».
Hо это были подлые кулацкие сынки,
Решили отомстить ей за сбор тот у реки.
И тут раздался выстрел, короткий и глухой,
И алой тонкой струйкой кровь полилась рекой…
Hадежда, ты погибла, но ты жива в сердцах,
Мы помним тебя, Hадя, наш верный друг и брат!
Лена Я. (5 класс)

Вообще-то брат Надя пострадал не зря. Нечего было устраивать сбор у реки. Все, что там растет – чужое, и собирать это нельзя.

Мересьев

Товарищ Мересьев летел в самолете,
С подбитым мотором летел.
Задел за верхушки высоких деревьев,
И это спасло ему жизнь.
Он скоро очнулся в глубоком сугробе,
Hо на ноги встать он не смог.
Он полз, весь истощий, он полз три недели,
Пока не увидел народ.
Его накормили, согрели, одели,
Отправили тут же в Москву.
Ему вместо ног поставив протезы,
Учился ходить целый год.
Друзья его ждали, но вот он вернулся
И в самолет понемножку залез.
Hа педаль поставив ногу деревянную,
Ему было больно, но он протерпел.
Минута, секунда, самолет вдруг рванулся
И в небо спокойно взлетел.
Оля Ш. (6 класс)

Мюзикл «О настоящем человеке». Либретто. Акт первый. Хор, танцуя чечетку: «Гангрена! Гангрена! Ему отрежут ногу!»

«Мама» — нет слова нежней.
Мы сердце ей все отдаем.
Пусть враги на нее нападут,
Мы их разобьем, постоим за нее.
«Берегите, товарищи, маму», —
Завещал нам Владимир Ильич.
«Мама» — священное слово.
Люби же и ты свою мать".
Таня Г. (3 класс)

Hет на свете мамы дороже,
Чем в семье нашей дружной, пригожей.
Пусть она будет здоровой и смелой,
Пусть она бьется за правое дело.
Слава Г. (2 класс)

…с папой.

Мать я люблю, как растенье,
Мать берегу, как себя.
Мать отдает всю заботу,
Чтоб воспитать мне меня.
Саша И. (3 класс)

Саша молодец. Саша хороший. Саша любит растенья. Растенья – это «пять».

У грузин и у татарок,
У таджика и узбека
Есть от мам большой подарок —
Мамы дарят человека!..
Люда В.

Это гораздо круче, чем офигительный набор отверток. Живой человек в подарок. Рабыня Изаура, напаример…

Дедушка — это тот, кто родил меня.
Дедушка — это тот, кого вижу я.
Дедушка — это символ земной доброты.
Дедушка — это целое: я и ты.
Дедушка — это друг мой и это брат.
Как бы отдать я рад свою жизнь для тебя подряд.
Витя Б. (5 класс).

Линия жизни раздваивается на позитивное и негативное ответвление.
Выражая свое отношение к событию на развилке, вы делаете свой выбор.
Если вы вознамеритесь рассматривать кажущееся негативным изменение в сценарии как позитивное, тогда вы попадете на благоприятное ответвление.
Заведите себе «идиотскую» привычку радоваться неудачам.

Я прощаю тебя навсегда.
Это - правда, которую знаю.
Никогда не вернётся сюда
Недобитая белая стая.
Запах мокрой ненастной земли
Вперемешку с оранжевым дымом.
Мне так хочется быть нелюбимой,
Чтоб оставить меня не смогли….

LI 5.09.15

для тех у кого они есть=
Все, что вы хотели знать о кошках, но боялись спросить)
Различные интересные, веселые и необычные факты)

Мордашки! мой сайт

Суфизм. Тайна за семью печатями


Входите все.

Во внутренних покоях

Завета нет, но тайна здесь лежит.

А. Блок


В наши дни, когда на право духовного наставничества современного человека претендуют многочисленные религии и вероучения, слова «суфи», «суфии» и «суфизм» все еще остаются тайной за семью печатями практически для всех.

В самом деле, если такая «религия» существует, то почему ее адепты не пропагандируют своих взглядов на улицах и не раздают в метро листовок, где бы точно указывалось, что они, суфи, собой представляют и как намереваются облагодетельствовать человечество?

Более того, на протяжении тысячи лет сущность суфизма пытались постигнуть вначале ученые Ближнего и Среднего Востока, а затем и всего мира, однако об успехе этих усилий даже сейчас говорить, мягко говоря, преждевременно. Поэтому любые попытки в столь кратком вступлении объяснить «в двух словах», кто такие суфии, можно рассматривать лишь как первый шаг на пути к постижению этой по-настоящему волнующей тайны.

Итак, «суфи» - это человек, верящий в возможность непосредственного приобщения к Всевышнему (Высшему существу) и подчиняющий свою жизнь стремлению к этому приобщению. Жизнь, подчиненная какой-либо цели, часто ассоциируется с Дорогой, и суфи обычно именуют себя людьми Пути, имея в виду Путь к Истине, являющейся одним из имен Всевышнего.

Исторически суфизм связан с исламом, и это не случайно. Благодаря Мухаммаду и его последователям свет единобожия озарил обширные пространства Востока, и исламу было суждено стать мостом между христианским западным миром, впитавшим в себя эллинизм и иудаизм, и мирами Будды, Патанджали и Лао-Цзы, откуда было заимствовано понятие «Путь» и некоторые сопутствующие этому понятию взгляды, а также медитация, используемая суфи.

Суфизм шел от практики к теории, и первоначально его носителями были дервиши - странники, бродившие по необъятным пространствам исламского мира от Гибралтара до Ганга.

Суфи пытались указать людям прямой путь к Богу без посредников-священников, и это вызывало враждебное к ним отношение исламских богословов-ортодоксов. Суфи стали подвергаться преследованиям, и среди них появились мученики, пострадавшие и казненные за свои убеждения. Но, как это уже не раз бывало и будет в истории человечества, интерес к запретному и преследуемому учению только повышался и оно становилось массовым. В этих условиях ортодоксальные исламисты нашли единственно правильный выход: признали учение суфи одной из ветвей ислама и легализовали его.

Особая заслуга в этой мировоззренческой акции принадлежит крупнейшему исламскому теологу ал-Газали из Туса - современнику и собеседнику Омара Хайяма. Тем не менее, напряженные отношения между суфи и ортодоксальными исламистами сохранились и, можно сказать, сохраняются по сей день, ибо правоверные историки ислама и сегодня связывают ослабление ортодоксального вероучения с суфийскими влияниями.

Не стоит забывать, что теоретики раннего суфизма, как и Патанджали, Лао-Цзы и многие другие восточные мудрецы, считали целью своего учения нравственное совершенствование человека, а не создание массовых организаций, участвующих в политической жизни стран и народов. Именно политическая «неангажированность» учения привлекла к нему крупнейших интеллектуалов исламского Возрождения - ученых и поэтов. Также влекла их и глубокая терпимость этого учения, допускавшего любой, лишь бы искренний Путь к Богу. Этот скрытый, но мощный экуменизм, ненавистный тем, кто манипулирует верой и убеждениями людей в политических целях, открыл суфизму путь к сердцам европейцев.

Иранский теоретик и историк суфизма ал-Худжвири из Газни еще в XI веке предвидел судьбу своего учения. Он писал в книге «Раскрытие скрытого за завесой», что на Земле во все времена жили и будут жить несколько тысяч «тайных суфи», причем многие из них даже не будут догадываться о совершенстве своего состояния. Именно эти люди, по словам ал-Худжвири, придают истории человечества определенную направленность, обеспечивая ее приближение к Истине.

Суфи живут по формуле «в миру, но не от мира». В миру они пребывают, как все, выполняя предписанные окружающим их обществом законы и правила (если таковые, конечно, не противоречат принципам нравственности и человечности) и стараясь как можно лучше сделать мирскую работу. Но личность свою они при этом сохраняют в полной независимости от общества и всегда абсолютно свободны от честолюбия, алчности, интеллектуальной спеси, от слепого повиновения и благоговейного страха перед вышестоящими в мирской иерархии.

Никакие общественные законы ничего не могут изменить во Вселенной суфи. Они следуют своим принципам мышления и склонностям, оставаясь совершенно независимыми от похвалы или порицания мирских авторитетов.


Все сказанное относится к историческим судьбам суфийского учения, однако не дает ответа, как стать суфи. Попытаемся прояснить и это: суфи нельзя стать - им нужно быть, и первая цель суфийского учения - помочь человеку, не знающему о том, что он суфи, постичь свою суфийскую сущность.

«Быть суфи означает быть таким, каким ты был до того, как появился в этом мире»,- сказал по этому поводу знаменитый суфи, багдадский шейх Абу-Бакр ас-Шибли.

Путь к своей цели «тайный суфи» может пройти с учителем, и тогда он, возможно, будет более легким, приятным и скорым. Этот же путь может быть пройден самостоятельно, ибо великие суфийские учителя прошлого - Ибн-Араби, Манайи, Хайям, Саади, Аттар, Руми, Хафиз, Джами, Ансари и многие другие оставили на нем свои знаки для идущих вослед. Но этот самостоятельный путь окажется, возможно, более трудным, отягощенным колебаниями и сомнениями.

Ярким примером такого трудного пути к пониманию и восприятию суфийских ценностей является путь Льва Толстого, который во всех деталях можно проследить по его дневниками и письмам. События жизни Толстого в 1909-1910 годах свидетельствуют о том, что он достиг цели, хотя в полной мере насладиться достигнутым им совершенным состоянием и воссоздать его в своих творениях у него уже не оставалось времени и сил. Но то, что он оставил людям подробнейшее описание и детальный анализ своих поисков, ошибок, сомнений и колебаний на этом Пути, чтобы идущие вослед за ним их не повторили, обеспечило ему достойное место среди великих Учителей человечества. Опыт Толстого и других великих суфи свидетельствует о том, что если в душе идущего скрыт «тайный суфи», то путь к пониманию своей сущности этот идущий непременно пройдет.

Когда же первая цель достигнута и человек осознал себя суфи, ему начинает открываться иной мир, иная Вселенная, та самая, что, по словам ал-Худжвири, скрыта за завесой людской суеты сует.

Жизнь достигшего первой цели обретает столь необходимые в наше время спокойствие и уверенность, что он начинает распознавать в мире вещей и событий Знаки Всевышнего и учится анализировать содержащуюся в них информацию, для восприятия которой человеческая логика непригодна.

Альберт Эйнштейн, чей путь к пониманию своей суфийской сущности также можно проследить по его наследию и свидетельствам, высказался по этому поводу точно и определенно: в истинных открытиях, по его словам, никогда не участвует логическое мышление. Присущее Эйнштейну странничество, пренебрежение личным благополучием, которое он назвал «амбициями свиньи», свидетельствуют о том, что он был истинным человеком Пути. Сохранилась его собственная запись: «Я никогда не принадлежал ни стране, ни государству, ни кругу друзей, ни моей семье. Еще юношей я уже ясно осознал бесплодность надежд и чаяний, исполнения которых большинство людей добиваются всю жизнь».

Вторая и главнейшая цель суфийского учения - помочь суфи в его восхождении к Истине. Путеводная звезда в этом движении едина для всех суфи, и имя ей - Любовь. Значение Любви в суфийском мировоззрении так огромно, что великий шейх ибн-Араби и его последователи называли суфийское мировоззрение «религией Любви».

Лично мне в этом направлении близка философия ОШО, но всю жизнь я иду своим путём, САМ , на своём опыте открывая Истину, в её реальных проявлениях...

Речь о тех временах, когда русскоговорящих интервьюеров в израильских военкоматах еще не было, а русские призывники уже были. Из-за того, что они в большинстве своем плохо владели ивритом, девочки-интервьюеры часто посылали их на проверку к так называемым "офицерам душевного здоровья" (по специальности - психологам или социальным работникам), чтобы те на всякий случай проверяли, все ли в порядке у неразговорчивого призывника. Кстати, офицер душевного здоровья - "кцин бриют нефеш" - сокращенно на иврите называется "кабан". Хотя к его профессиональным качествам это, конечно же, отношения не имеет.
Офицер душевного здоровья в военкомате обычно проводит стандартные тесты - "нарисуй человека, нарисуй дерево, нарисуй дом". По этим тестам можно с легкостью исследовать внутренний мир будущего военнослужащего. В них ведь что хорошо - они универсальные и не зависят от знания языка. Уж дом-то все способны нарисовать. И вот к одному офицеру прислали очередного русского мальчика, плохо говорящего на иврите. Офицер душевного здоровья поздоровался с ним, придвинул лист бумаги и попросил нарисовать дерево.
Русский мальчик плохо рисовал, зато был начитанным. Он решил скомпенсировать недостаток художественных способностей количеством деталей. Поэтому изобразил дуб, на дубе - цепь, а на цепи - кота. Понятно, да?
Офицер душевного здоровья придвинул лист к себе. На листе была изображена козявка, не очень ловко повесившаяся на ветке. В качестве веревки козявка использовала цепочку.
- Это что? - ласково спросил кабан.
Русский мальчик напрягся и стал переводить. Кот на иврите - "хатуль". "Ученый" - мад'ан, с русским акцентом - "мадан". Мальчик не знал, что в данном случае слово "ученый" звучало бы иначе - кот не является служащим академии наук, а просто много знает, то есть слово нужно другое. Но другое не получилось. Мальчик почесал в затылке и ответил на вопрос офицера:
- Хатуль мадан.
Офицер был израильтянином. Поэтому приведенное словосочетание значило для него что-то вроде "кот, занимающийся научной деятельностью". Хатуль мадан. Почему козявка, повесившаяся на дереве, занимается научной деятельностью, и в чем заключается эта научная деятельность, офицер понять не мог.
- А что он делает? - напряженно спросил офицер.
(Изображение самоубийства в проективном тесте вообще очень плохой признак).
- А это смотря когда, - обрадовался мальчик возможности блеснуть интеллектом. - Вот если идет вот сюда (от козявки в правую сторону возникла стрелочка), то поет песни. А если сюда (стрелочка последовала налево), то рассказывает сказки.
- Кому? - прослезился кабан.
Мальчик постарался и вспомнил:
- Сам себе.
На сказках, которые рассказывает сама себе повешенная козявка, офицер душевного здоровья почувствовал себя нездоровым. Он назначил с мальчиком еще одно интервью и отпустил его домой. Картинка с дубом осталась на столе.
Когда мальчик ушел, кабан позвал к себе секретаршу - ему хотелось свежего взгляда на ситуацию.
Секретарша офицера душевного здоровья была умная адекватная девочка. Но она тоже недавно приехала из России.
Босс показал ей картинку. Девочка увидела на картинке дерево с резными листьями и животное типа кошка, идущее по цепи.
- Как ты думаешь, это что? - спросил офицер.
- Хатуль мадан, - ответила секретарша.
Спешно выставив девочку и выпив холодной воды, кабан позвонил на соседний этаж, где работала его молодая коллега. Попросил спуститься проконсультировать сложный случай.
- Вот, - вздохнул усталый профессионал. - Я тебя давно знаю, ты нормальный человек. Объясни мне пожалуйста, что здесь изображено?
Проблема в том, что коллега тоже была из России...
Но тут уже кабан решил не отступать.
- Почему? - тихо, но страстно спросил он свою коллегу. - ПОЧЕМУ вот это - хатуль мадан?
- Так это же очевидно! - коллега ткнула пальцем в рисунок.- Видишь эти стрелочки? Они означают, что, когда хатуль идет направо, он поет. А когда налево...

Не могу сказать, сошел ли с ума армейский психолог и какой диагноз поставили мальчику. Но сегодня уже почти все офицеры душевного здоровья знают: если призывник на тесте рисует дубы с животными на цепочках, значит, он из России. Там, говорят, все образованные. Даже кошки.
отсюда

Хочется шоколада:

Нехватка магния.

Содержится в: нежареных орехах и семечках, фруктах, стручковых и бобовых.


Хочется хлеба:

Недостаток азота.

Содержится в: продуктах с высоким содержанием белка (рыба, мясо, орехи, бобы).


Хочется грызть лед:

Нехватка железа.

Содержится в: мясе, рыбе, птице, морской капусте, зелени, черешне.


Хочется сладкого:

Нехватка углерода.

Содержится в свежих фруктах.


Хочется жирной пищи:

Нехватка кальция.

Содержится в: брокколи, стручковых и бобовых, сыре, кунжуте.


Хочется кофе или чаю:

Нехватка серы.

Содержится в: клюкве, хрене, овощах семейства крестоцветных (белокочанная капуста, брокколи, цветная капуста), листовой капусте.


Хочется напиться и накуриться каких-нибудь колес наглотаться:

Нехватка белка.

Содержится в: красном мясе, птице, морепродуктах, молочных продуктах, орехах.


Хочется подгоревшей еды:

Нехватка углеродов.

Содержится в: свежих фруктах.



Хочется газированных напитков:

Нехватка кальция.

Содержится в: броколи, стручковых и бобовых, сыре, кунжуте.

Хочется солененького:

Нехватка хлоридов.

Содержится в: некипяченом козьем молоке, рыбе, нерафинированной морской соли.


Хочется кисленького:

Нехватка магния.

Содержится в: нежареных орехах и семечках, фруктах, стручковых и бобовых.


Хочется жидкой пищи:

Нехватка воды.

Пить 8-10 стаканов воды в день, с добавлением сока лимона или лайма.


Хочется твердой пищи:

Нехватка воды.

Организм настолько обезвозжен, что уже потерял способность ощущать жажду. Пить 8-10 стаканов воды в день, с добавлением сока лимона или лайма.


Хочется холодных напитков:

Нехватка марганца.

Содержится в: грецких орехах, миндале, орехах-пеканах, голубике


Общий непобедимый жор напал:

Нехватка триптофана (одной из незаменимых аминокислот).

Содержится в: сыре, печени, ягнятине, изюме, сладком картофеле, шпинате.


Нехватка тирозина (аминокислота).

Содержится в: витаминных добавках с витамином С или в оранжевых, зеленых и красных фруктах и овощах.


Аппетит пропал начисто:

Нехватка витамина Б1.

Содержится в: орехах, семечках, бобовых, печени и других внутренних органах животных.


Нехватка витамина Б2.

Содержится в: тунце, палтусе, говядине, курице, индейке, свинине, семечках, бобовых и стручковых


Хочется курить:

Нехватка кремния.

Содержится в: орехах, семечках; избегайте рафинированных крахмалистых продуктов.


Нехватка тирозина (аминокислота).

Содержится в: витаминных добавках с витамином С или в оранжевых, зеленых и красных фруктах и овощах.