Самое ранее упоминание о Японии найдено в китайской книге: само собой, Япония там была описана с точки зрения китайцев. Когда китайцы смотрели на восток, туда, где располагается Япония, они смотрели в сторону, откуда восходит солнце.

В 57-м году н. э. в восточную столицу Китайского ханства был направлен первый японский посол. Тогда Японию и японцев называли Во, и Япония в то время находилась в вассальной зависимости от Китая. Борьба за власть внутри Японии велась путём междоусобиц.
В первом веке нашей эры клан Ямато стал сильнее своих соседей, и к V в. н. э. слово Ямато стало синонимом Японии. Постепенно в Японии появилось центральное правительство — японцы перенимали китайскую культуру, в том числе и в отношении политики, и в итоге освободились от китайского управления.
Примерно 600-м году н. э. японский принц-регент Шотоку, большой поклонник китайской культуры, привнёс в японское общество конфуцианскую модель рангов и этикета. По его распоряжению в обиход постепенно вошёл китайский календарь, была разработана система дорог, построены многочисленные буддистские храмы, составлено судебная система. В Китай для изучения конфуцианства и буддизма отправились студенты — так Япония установила с Китаем длительные дипломатические отношения.

Кроме того, Шотоку придумал для Японии название «Страна Восходящего Солнца» — он так и писал в послании китайскому императору: «Из страны, где солнце восходит, в страну, где солнце садится». Китайцев это, судя по всему, оскорбило, так как японский князёк пытался поставить себя в один ряд с императором — Сыном Неба.

В 645-м году н. э., согласно японской истории, дворцовый переворот привел к земельной реформе — вся земля стала принадлежать государству и правящей семье. С тех пор во всех официальных документах Япония именовалась Страной Восходящего Солнца. В 670-м году китайцы были вынуждены смириться с этим названием. Оно прижилось, и в течение последних 1400 лет мир знает Японию под этим именем.

http://ermoshka.ru/

Как-то, гуляя по Мурому, я зашла на территорию Свято-Троицкого монастыря. Присмотревшись к узорам монастырских изразцов, я неожиданно обнаружила на них странные изображения: василиск, грифоны, диковинные птицы и еще какие-то существа, видимо, из классического бестиария. Как могли эти сказочные герои стать частичкой украшения православного собора?

Иностранные гости.

Считается, что изразцы завезли в Московское государство белорусские мастера в конце XV – начале XVI века. В то время они искали защиты от польских угнетателей под рукой государя московского. На Руси западные ремесленники стали заниматься привычным для себя делом − радовать люд честной расписными плиточками. Надо сказать, что изразцы быстро завоевали популярность. Вскоре они украсили стены собора Василия Блаженного, построенного в Москве.
Что же представляли собой симпатичные узорчатые квадратики? Это глиняная обожженная плитка с румпой (коробчатым выступом на задней стороне изразца) для крепления на стене или печи. Изразцы выливали в деревянных формах с вырезанным объемным рисунком методом так называемой набивки. Кстати, подобным образом украшались узором и знаменитые тульские печатные пряники.

Трава-мурава.

В начале XVII века в Москве было налажено массовое производство муравленых изразцов, покрытых изумрудной глазурью. Такое название эти плиточки получили в честь зеленой травы-муравы.
Расцвет русского изразцового искусства наступил во второй половине XVII века и был связан с широким распространением рельефных многоцветных изразцов. Белорусские мастера принесли в Москву секреты изготовления непрозрачных глазурей, или эмалей.
Изразцовые фасадные элементы украсили многочисленные здания и сооружения того времени. Москва сохранила некоторые из них. Это, например, Покровский собор (1671-1679 годы) и Мостовая башня (начало 1670-х годов) в Измайлове, изразцы для которых были выполнены московскими мастерами Степаном Ивановым (Полубесом) и Игнатом Максимовым.

Муромский купец Цветнов.

Постепенно узорчатые плитки завоевали и провинцию. Печи, покрытые изразцами, стали на Руси главным элементом интерьеров домов.
К середине XVII века большие мастерские, производившие изразцы, появились в Ярославле, Владимире, Суздале и других городах. Правда, узорчатые плиточки мастера гончарного дела изготавливали лишь в небольших количествах.
В 1642 году на месте обветшавшей деревянной Троицкой церквушки, что стояла в центре провинциального Мурома, на «старом городище», был заложен новый каменный храм. Его создателем стал муромский купец Тарасий Цветнов. Надо сказать, что Тарасий Борисович, сын известного купца, относился к гостиной сотне – сословию русских торговцев, куда причислялись состоятельные и достойные люди. Цветновы торговали москательными товарами: красками, клеем и прочим. Они вели дела в разных русских городах. Часто бывали и в столице.
Цветнов был человеком начитанным, отличался тонким художественным вкусом. И его отец, и он сам покупал книги в книжной лавке Московского печатного двора. Среди них – «Книга о вере» и «Грамматика» Мелетия (Смотрицкого) – «бестселлеры» того времени.

И вознесся храм!

Пребывая в столице, Тарасий Борисович отметил такую новинку, как узорчатые изразцы, и задумал создать нарядный собор на своей родине. Только вот где взять в Муроме нужное количество изразцов? Стены храма − не лежанка в доме купеческом, и плиточек цветных для них много потребуется. И решил Тарасий открыть в Муроме временную мастерскую по производству изразцов. В город прибыл из столицы опытный мастер-изразечник. Он же привез и свои формы. Работа закипела.
И вот летом 1643 года, меньше чем через год после начала строительства, над Муромом вознеслись купола храма, которому на несколько столетий суждено было стать одним из главных украшений города. Стены Свято-Троицкого собора опоясали гирлянды изразцовых поясов. Плиточки ярко-золотого и изумрудного цветов сияли на белоснежных стенах. А когда на собор падали лучи солнца, казалось, что он переливается разноцветными огнями. Красоту эту дополняли изумрудная черепица главок и сияние золотых крестов.

Солнце, Перун и русалки.

Красота муромских изразцов дополнялась еще и диковинными изображениями на них. На золотой и изумрудной поверхности лихие всадники перемежались невиданными птицами, драконами, василисками и грифонами. Как же все эти обитатели бестиария попали на стены храма? Попробуем отыскать ответ на этот вопрос.
В далекие времена, когда славянские народы поклонялись еще сонму богов, люди начали помещать на свои дома вырезанные из дерева плитки. Причем не в качестве украшения. В те времена человек чувствовал себя бессильным перед жестокими природными стихиями и с помощью таких самодельных талисманов пытался их усмирить или хоть как-то договориться с ними. Эти охранные символы размещались на уязвимых участках жилища и двора. «Непробиваемым» орнаментом они закрывали ворота, двери, окна, застрехи, через которые враждебная сила могла проникнуть к человеку.
На фасаде дома славяне часто изображали солнце, которое должно было защитить людей от ночной нечисти. Кроме того, там размещался и громовой знак, круг, разделенный на шесть секторов, – символ Перуна, оберегавший дом от попадания в него молнии. Рядом с символом солнца почти всегда изображали знак засеянного поля, обозначающий единство неба и земли.
Удивительно, но существа, которых ныне мы считаем нечистой силой, вставали на защиту жилищ наших предков. Так, русалки были призваны оберегать дом от упырей и потому изображались на наличниках окон и дверях.
Так может быть, изображения на изразцах – это отголосок того далекого языческого прошлого? Но не так все просто.

Александр Македонский и райские птицы.

Современные исследователи утверждают, что темы изображений на изразцах взяты из литературных источников.
На изразцах Свято-Троицкого собора, с которых мы начали свой рассказ, рядом с драконами и василисками соседствуют вполне реалистичные всадники. Кто бы это мог быть? Александр Македонский и его войско! И как же, спросите вы, их туда занесло?
Дело в том, что в конце XVI и XVII веке излюбленным литературным чтением русского человека была «Александрия» – повесть о жизни и походах Александра Македонского. Множество списков повести, украшенных самобытными рисунками, ходило тогда по рукам. Увлекательные приключения Александра открывали богатейшие возможности для иллюстраторов. Там мастера и нашли темы рисунков для будущих изразцов. И вот на плиточках появились всадники, пушкари и сам царь Александр Македонский.
Следующий «фаворит» керамических плиток – птицы с женскими головами, легендарные сирин, гамаюн и алконост. Все это – излюбленные персонажи русских легенд и песен. Гамаюн − вещая птица, поющая людям божественные песни и предвещающая будущее. Когда гамаюн летит со стороны восхода, приходит смертоносная буря. Сирин и алконост − птицы радости и печали, появившиеся из мифологических сказаний Древней Греции. Потом эти птички стали излюбленными героями в русском лубочном творчестве. На русской земле экзотические птицы стали называться райскими. И зачастую изображались с нимбом − символом святости − над головой.

Василиски, драконы…

В русских сказках частенько встречается василиск − огромный змей, убивающий своим дыханием, взглядом и ядом. Бывают василиски с головой индюка, глазами жабы, крыльями летучей мыши и змеиным хвостом. Иногда их изображают в виде огромной ящерицы с гребнем на голове и раздвоенным языком, а иной раз − с телом петуха и хвостом змеи. Считается, что своим взглядом василиск превращает все живое в камень. Впрочем, если он увидит собственное отражение в воде, солнечный свет или услышит крик петуха, то немедленно умрет. Василиски живут в каменных пещерах, питаются камнями и выползают наружу только по ночам. Вылупляются они из куриных яиц, высиженных жабой. Сами же эти мифические существа несут яйца, из которых появляются гадюки.
Ну а дракон, изображение которого часто встречается на изразцах, не кто иной, как всем известный Змей Горыныч. В сказках он крадет с неба солнце и, налегая чешуйчатой грудью на ясный лик кроткой луны, заслоняет ее трепетный свет от взора человеческого, повергая в ужас всю живую природу.

…и грифоны

А кто же такой грифон, изображение которого также встречается на изразцах? Это фантастическое чудище, полуорел-полулев с длинным змеиным хвостом. Сочетание в одном существе черт двух животных – царей зверей и птиц – указывает на то, что грифон олицетворяет силу, бдительность и возмездие.
Кроме того, во многих легендах грифоны – это надежные стражи. Именно им доверяли охрану ценностей, райских яблочек и прочих сокровищ. А еще грифоны – необычайно честные существа. Принеся однажды клятву, они будут до конца верны своему слову. И никакие жизненные обстоятельства не смогут подтолкнуть грифона к измене.
Разглядывая изразцы на стенах Троицкого монастыря, забываешь о том, что на дворе уже ХХI век, и невольно погружаешься в далекое прошлое, когда на земле водились прекрасные и ужасные, благородные и бесчестные, храбрые и трусливые, честные и лживые удивительные существа… Впрочем, если задуматься, все было так же, как и в наши дни.

Елена ЛЯКИНА

Храм Донаторов, известный сохранившимися в его пещерной камере росписями, недавно удивил российских туристов, остановившихся здесь на ночлег. 21 декабря, аккурат в день зимнего солнцестояния, они стали свидетелями необычного свечения креста, установленного на вершине скалы массива, в котором расположен храм.
«Это произошло около восьми часов вечера, — рассказал Вадим А. — Поэтому, когда крест на горе засветился, я сперва подумал, что это свет луны отражается от ровной поверхности. Но луны в тот день видно не было, ее заслоняли тучи. Причем свечение как внезапно появилось, так внезапно и пропало через несколько минут».
Как-то логически объяснить увиденное двое мужчин не смогли и решили, что столкнулись с аномальным явлением. Впрочем, место это действительно необычное, ведь, как гласит легенда, именно здесь некоторое время хранилась Золотая колыбель, которую связывают с появлением в Крыму Чаши Грааля, а сам храм Донаторов был молельным домом князей Феодоро.
Легенда о Золотой колыбели: Эта колыбель была изображена на гербе средневекового княжества Феодорово, земли которого занимали весь западный горный Крым, с центром в крепости Мангуп. Изображение колыбели присутствует в многочисленных феодоритских пещерных храмах, на сохранившихся фресках изображающих ребенка в чаше или блюде – колыбели, вокруг которой совершают службы ангелы и святые отцы. Некоторые исследователи, сравнивая древние фрески и свидетельства дошедшие до нашего времени, а также легенды о крымской Золотой колыбели и легенды о святом Граале («сосуде», в который была собрана кровь Христа), находят многие общие черты между ними, указывая на то, что Золотая колыбель может быть бесследно исчезнувшей чашей Грааля.

Андрей Осташко:
«После захвата Константинополя крестоносцами в 1204 году чашу как одну из самых почитаемых реликвий византийского времени нужно было куда-то спрятать, и воины-монахи — то ли ордена Святого Константина, то либо ордена Святого Георгия — вывезли чашу на дальнюю периферию Византии, в Таврику».
Кроме того, это время как раз совпадает со временем появления в Крыму легенды о Золотой колыбели. Как пишет в своей книге председатель общества Святого Феодора Гавраса Андрей Васильев, известен даже предположительный маршрут чаши по Крыму. Он пролегал от Инкермана, пещерной церкви Святого Евграфия, в храм Донаторов, который стал вторым храмом Грааля. А уже отсюда чашу перенесли на Эски-Кермен, затем отправили на Мангуп, в столицу княжества Феодоро, а при военной угрозе со стороны генуэзцев спрятали ее в Бельбекской долине, в пещерном храме Алтын-Бешик, который и переводится как «Золотая колыбель». Шестым храмом Грааля стал храм Иоанна Предтечи в Верхоречье, и в конце концов чаша была основательно сокрыта на массиве горы Бойко. В этом сходятся все версии легенды о Золотой колыбели.

Храм Донаторов по-прежнему привлекает массу паломников со всего мира и эзотериков, которые считают его местом силы. Что же на самом деле происходило здесь тысячу лет назад?
«Не исключено, что в храме Донаторов могут происходить такие необъяснимые вещи, как появление светящихся шаров или изменение магнитного поля, — говорят парапсихологи. — По всей долине за Эски-Керменом чувствуется мощная энергетика».
Верующие говорят: место намоленное. Эзотерики считают, что все дело в электромагнитной аномалии. Впрочем, может, и то и другое? Ведь недаром православные святыни строили на месте языческих капищ…

http://planeta.moy.su/

Мы всегда мечтаем о том, чтобы иметь средство, способное справиться со многими заболеваниями, а также предупредить болезнь и без побочных эффектов. К сожалению, причина возникновения большинства болезней остается тайной для современной медицинской науки, поэтому чаще всего медики борются с симптомами болезни, а не с самим заболеванием.
Но существует вещество, которое по праву можно назвать панацеей от большинства болезней. О нем было известно и его очень ценили в древней Индии и Египте и называли его «пеплом божественного огня». Им восхищался знаменитый врач средневековья — Авиценна.
Речь идет о пищевой соде (натрий двууглекислый). Ее называли золой, так как вначале получали из золы растения под названием Salsola Soda. Также соду находили в золе некоторых водорослей. В Древнем Египте соду добывали из содовых озер, находящихся в долине Вади-Натрун. В основном египтяне использовали ее для мумуфикации, а вот древние римляне применили ее в быту и в качестве гигиенического средства.
Многие помнят, как бабушки, добавляя в молоко мед и соду, успешно лечили ангину, простуду и насморк у своих внуков и детей. Да и сегодня, у каждой хозяйки на кухне обязательно стоит коробочка с пищевой содой — без нее не обойдется выпечка, сода стала незаменимым помощникам по уходу за кухонной утварью….
Получил соду химическим путем в 18 веке французский химик Лебланк. Он синтезировал ее из мела, серной кислоты и поваренной соли. Многие годы технология ее изготовления хранилась в строжайшей тайне. Однако, после открытия более простого способа производства соды, она получила широкое распространение. Со временем область применения соды стала расширятся и теперь никто не удивляется, что соду стали активно применять в официальной и народной медицине для лечения многих недугов.

Недаром в древности соде приписывалось божественное происхождение — ведь она оказалась поистине уникальным веществом, значение которого трудно переоценить.
В медицинской области с помощью соды можно вылечить или облегчить состояние множество болезней — вот неполный перечень: насморк, остеохондроз, изжога, цистит, метеоризм, укусы пчел и комаров, панариций, гнойные абсцессы, аритмия, стоматит, конъюнктивит, ОРВИ или грипп, молочница или кандидоз, курение, ветрянка, недомогания при беременности, бронхит, гипертония, кариес, укачивание, ожоги, потливость или гипергидроз, перхоть, почечная недостаточность, педикулез, псориаз, ацидоз, похмелье…
Прием соды способствует выведению из организма шлаков и токсинов, являясь самым простым, дешевым и эффективным комплексным средством очищения организма. Но принимать соду, как и любое лекарственное средство необходимо осторожно, приучая организм к постепенному приему: начиная с половины кофейной ложки и увеличивая разовую дозу до половины чайной ложки. Пить надо утром натощак и вечером перед сном, запивая стаканом кипяченой воды с температурой приблизительно 60 градусов Цельсия (горячая вода способствует усвоению соды). Большая доза соды вызывает понос и иногда это используется как слабительное средство.
Считается, что пищевая сода сравнительно безопасна для человека. В организме человека соде отводится роль в нейтрализации кислот, поддержании нормального кислотно-щелочного равновесия.
Нормой pH в крови человека является показатель 7,35-7,47, а при pH меньше, чем 6,8 организм можно считать находится на грани смерти. Интересно, что при рождении человек имеет 7,41 pH, умирает с 5,41 pH. Рак возникает при 5,41 pH. В течение жизни уровень pH постепенно снижается — как результат этого понижения происходит появление, как теперь говорят, «возрастных» болезней.

Среди срочных мер по нормализации pH многие медики и целители предлагают предпринимать следующие шаги:
1) Свежий лимонный (одна столовая ложка) сок смешать с пол-стаканом воды, принимать каждые 15-30 минут;
2) Чайная ложечка столовой соды на стакан воды;
3) Калиевые добавки (винно-кислый калий);
Никакого труда не составит регулярно проверять свой уровень pH — для этого существует полоска индикатора pH.
Теперь уже известно, что причинами снижения pH являются яды, находящиеся в воздухе, лекарствах, пище. Не исключено, что для многих станет удивительным тот факт, что человек сам в состоянии самоотравиться и причинами становятся беспокойство, страх, раздражение, зависть, ненависть, злоба, недовольство. Потеря психической энергии приводит к снижению соды в организме — уменьшается «огненная» энергия человека. При нормальном щелочном уровне в организме происходит активация воды, что приводит к улучшению биохимических процессов: быстрее обезвреживаются яды, ускоряется синтез белка, активируется работа ферментов и действие аминных витаминов, аминных лекарств. Здоровому организму для пищеварения требуется вырабатывать сильно щелочные пищеварительные соки. Если механизм разлажен, происходит отравление организма продуктами плохого пищеварения, образование камней в почках, печени, кишечнике и желчном пузыре. Кислая среда способствует размножению глистов, аскарид и цепней, а вот в щелочной среде они гибнут. Всем известно, что кислота разрушает эмаль зубов, следовательно, прием соды сделает слюну щелочной, и кариес больше не станет угрозой для зубов.

При приеме раствора пищевой соды внутрь она ощелачивает все жидкости в желудке, включая содержимое желудка. Пищевую соду применяют для предотвращения образования камней в мочевых и желчных путях, для снятия раздражающего действия кислоты на стенку двенадцатиперстной кишки и желудка при язвенной болезни, отравлении кислотами и гастрите. Одним из самых замечательных свойств соды является то, что ее избыток в организме легко выводится почками. Защелачивание организма содой нужно проводить постепенно и длительно — в результате из организма будет выведено большое количество ядов (шлаков), которые накоплены за многие годы «кислой» жизни.
Благодаря своим уникальным свойствам сода спасет от отравления этиловым спиртом, карбофосом, метанолом, хлорофосом, фосфином, йодом, свинцом, ртутью, белым фосфором, формальдегидом (Справочник терапевта, 1969). И не только. Раствор соды, аммиака и едкого натра применяют с целью уничтожения боевых отравляющих веществ. Все это интересно, но спустимся поближе к простым жизненным проблемам. Например, такой как помощь в отвыкании от курения. И сода дает нам этот шанс — следует только прополоскать рот густым раствором соды или обмазать полость рта содой (сода растворяется в слюне и вызывает отвращение к табаку при курении). Дозы соды, в этом случае должны быть небольшими, чтобы не нарушить пищеварение.
Алкоголизм и наркомания — одни из самых тяжелых и массовых заболеваний и пепел божественного огня и в этом случае готов помочь человеку.
В последнее время с Интернете появилось много информации о том, что пищевая сода помогает при профилактике и лечении такого страшного заболевания, как рак. Так в статье Дэвида Айка (английский оратор и писатель) говориться, что раковые метастазы растут в кислой среде, а, следовательно, для лечения и профилактики рака необходимо поддерживать нормальную рН-среду организма.

Сода сможет помочь и в более житейских вопросах.

Например, при бытовых ожогах — стоит насыпать порошок соды в ледяную воду и сделать примочки на место ожога, можно избежать получение волдырей.
От последствия солнечного ожога можно избавиться, приложив к поврежденному месту тампон, смоченный в растворе сода или принять теплую ванну, высыпав в воду пачку соды.
Также примочка раствора соды поможет снять боль от порезов бритвы либо иным острым предметом.
Если укусы пчел не вызывают сильную аллергическую реакцию (в этом случае поможет только врач), то боль можно легко снять нанеся на место укуса пасту, состоящую из соды и нескольких капель воды и дать ей высохнуть.
А борьба с перхотью с помощью пищевой соды намного эффективнее и дешевле, чем использование специальных шампуней. Для этого нужно, намочив голову и энергично втереть соду в кожу головы, тщательно ополоснуть и просушить волосы. Сначала волосы покажутся сухими, но через несколько недель волосы станут мягче и перхоть исчезнет.

Сода нужна не только в болезни, но и является помощником в повседневной жизни.

Вот только некоторые «волшебные» бытовые свойства соды:
Если при кипячении воды для кофе или чая бросить щепотку соды, напиток будет особенно ароматным. Если ноги очень потеют, стоит положить в обувь немного пищевой соды, а по приходу домой вытрясти ее, это позволит забыть о проблеме. Избавиться от неприятного запаха в холодильнике можно, поставив в него блюдце с 50 граммами пищевой соды. После еды полезно прополоскать рот раствором соды. Это предупредит возникновение кариеса и нейтрализует кислотный налет. И многие другие…
Но и осторожность никогда не помешает. Пищевая сода относительно безопасный препарат. Однако при приеме больших доз пищевой соли внутрь могут возникнуть тошнота, боль в области живота, головная боль, рвота и потеря аппетита. Если в этом случае не прекратить прием соды, могут появиться судорги. И еще одно предупреждение — прием препарата внутрь запрещен при низкой кислотности желудочного сока, а также при приеме большого количества щелочных минеральных вод или антацидных средств (например, окиси магния или гидроокиси алюминия).
И после всего, что Вы сейчас узнали о пищевой соде, насыпьте этот порошок на ладонь, посмотрите на это волшебное средство и вспомните, что этот «пепел божественного огня» дан человеку, чтобы помочь ему.



http://tainy.net/

Имена и фамилии в этой истории настоящие. Рассказал мне ее мой друг Вольдемар Даувальтер. Сейчас ему 47 лет, и живет он в Германии в городе Кассель. А в то время, о котором идет речь, он жил в СССР и звали его не Вольдемаром, а просто Вовой. Передаю рассказ с его слов, как есть.

Сангарский отшельник.

Мне было двенадцать лет, когда моя сестра вышла замуж за летчика. Ее муж попал по распределению в якутский поселок Сангар. До этого я никогда не бывал в тех местах, а потому летом решил туда съездить. Конечно же, мне там очень понравилось: северная природа, славная рыбалка, охота.

Моя сестра с мужем первые годы жили в общежитии авиапорта. Там же, в комнате №8, проживал Георгий Иванович Софронеев - электрик аэродрома, отвечавший за освещение взлетно-посадочной полосы. Это был маленький мужичок ростом примерно метр пятьдесят, сухощавый. Его комнатка поражала своей пустотой: только кровать и очень много книг. У Георгия Ивановича не было ни близких, ни друзей. Он отличался замкнутостью, общался с людьми только при необходимости. Тех, кто стучался к нему в комнату, даже на порог не пускал - разговаривал через чуть приоткрытую дверь.
Софронеев имел репутацию опытного охотника и рыбака. И немудрено: он прожил в Сангаре практически всю жизнь и ведал все рыбные места. Многие пытались подружиться с ним, чтобы узнать его секреты, да только тот всегда охотился и рыбачил один.

Маленький друг.

Уж и не знаю, чем я ему понравился, но однажды Георгий Иванович вдруг сам подошел ко мне и предложил съездить с ним на рыбалку. Когда я об этом сказал своей сестре, та испугалась: мало ли что может взбрести в голову этому одиночке? И все же на рыбалку меня отпустила. Впоследствии, видя, что ничего плохого не произошло, а наоборот, мы с Георгием Ивановичем очень сдружились, сестра и вовсе успокоилась.
То, что рассказывали об отшельнике, оказалось правдой. Он действительно знал в округе все лучшие места для рыбалки и охоты, отлично разбирался в повадках рыб и зверей, знал множество примет. Природа была для него домом родным. Сам Георгий Иванович как-то признался, что, кроме природы, ему ничего в жизни не нужно. В Бога он не верил, зато верил в какие-то необычайные скрытые от людей высшие силы природы - в духов тайги, огня, воды, в покровителя охоты. У него был ряд принципов, которые он строго соблюдал.
- Хочешь утку кушать - убил, не хочешь - не надо, - наставлял он меня. - Домой хочешь утку взять? Значит - хлопнем только одну, не две! Ничего лишнего!
Отшельник оказался очень смелым человеком. Например, однажды он поведал о том, как в одиночку на легкой байдарке спускался по реке Лене от Якутска до Сангара как переворачивался в лодке, замерзал без спичек.
- Все было очень хорошо, - сказал он. - Жаль только, не было у меня напарника. Был бы ты постарше, мы бы тебе вторую байдарку соорудили.
Впрочем, вряд ли он взял бы меня на столь опасный маршрут. Ведь обычно Георгий Иванович очень пекся обо мне. Во время наших походов на лодке всегда надевал на меня спасательный жилет, следил за тем, чтобы рядом со мной был спасательный круг, а если я вставал в лодке в полный рост, сильно меня ругал: «Это опасно!»

Прилежный ученик.

С тех пор я каждый год на летние каникулы отправлялся именно в Сангар. Там у меня появилось много друзей (с некоторыми общаемся до сих пор). И одним из лучших моих друзей был, конечно же, Георгий Иванович Софронеев." Он меня очень ждал, всегда встречал у трапа самолета. И первым делом предлагал на следующий же день ехать с ним на рыбалку.
Уезжали мы обычно дня на три-четыре. Георгий Иванович, с одной стороны, давал мне полную свободу действий, относился ко мне как ко взрослому, и в то же время постоянно наставлял, как неопытного ученика. Постепенно он передавал мне тот багаж знаний, какой постиг сам за годы жизни в тайге. Например, он показывал, как узнать рыбное место на озере или реке: по чистоте воды, по температуре воздуха... Я узнал, в какое время суток будет наилучший улов, мог по цвету заката определить, какой будет погода, и многое другое. Дошло до того, что я стал поражать своими знаниями поселковых пацанов.
Бывало, приедем с ними на реку.
- Здесь рыбы нет! - говорю.
- Тебе-то откуда знать? - смеются они. - Приехал из города и указывает!
Потом закидывают удочки, а рыба и в самом деле не клюет!
Я предлагаю показать, где именно надо ловить. Не верят. Приходится чуть ли не уговаривать. Наконец, садимся в лодку, какое-то время кружим по реке, а потом я заявляю: «Здесь!»
Закидывают удочки: рыбы - море!
И это при том, что мои знания в этом вопросе - мелочь по сравнению с тем, что знал Георгий Иванович. Признаться, многие по-настоящему завидовали моей с ним дружбе.

Секретное место.

Мне было шестнадцать или семнадцать лет, когда Георгий Иванович вдруг предложил:
- Слушай, Бобка (так звучало Вовка на якутский манер), давай съездим в одно место. Я там уже два года не был, хочу тебе кое-что показать.

Мы долго мчались по реке на моторной лодке «Ока-4». Затем подошли к довольно крутому берегу, и я увидел: в том месте на земле рядком положены бревна. Оказалось, такой настил давным-давно приготовил сам Георгий Иванович. По бревнам этим мы метров четыреста тащили лодку, а потом спустили ее в лесное озеро. Затем мы пересекли озеро и вышли в речную протоку.
- Здесь! - наконец объявил Георгий Иванович.
Признаться, для рыбалки то место оказалось настоящим раем! Однако мы туда, как выяснилось, прибыли вовсе не рыбачить. Мы расположились на берегу заросшего лесом полуострова. Поставили палатку, развели костер. Пока я чистил картошку, Георгий Иванович поймал рыбы для ухи, выпотрошил и положил в котелок. Когда же все приготовления к обеду были закончены, мой друг достал из рюкзака большой кусок мяса с костью и пошел в лес, кивнув мне, мол, иди за мной. Мы отошли от палатки метров на триста к опушке леса. Тут отшельник подошел к огромному старому пню и, положив на него мясо, заявил:
- Это - чучуне!
- Кому-кому? - не понял я.
И Георгий Иванович поведал такую историю.

Раненый йети

В 1971 году Георгий Иванович нашел в тайге это благодатное место. Тогда он точно так же поставил палатку, порыбачил, поохотился, поел и вечером лег спать. И вдруг слышит посреди ночи - кто-то бродит у палатки. Георгий Иванович осторожно приподнялся, взял ружье, выглянул из палатки и остолбенел.
- Смотрю - ходит человек: огромный и волосатый, как зверь! Точно, думаю, чучуна (так якуты называют существо, нечто вроде снежного человека), -рассказывал мне Георгий Иванович.
Приглядевшись, он заметил, что незваный гость сильно хромает и даже волочит за собой ногу. Видать, где-то в тайге поранился. Георгий Иванович имел привычку все остатки еды складывать на берегу в одном месте - для чаек и другой живности. Не пропадать же добру! Так вот, этот самый чучуна сгреб все эти объедки, затем вытряхнул содержимое стоявших у костра кастрюли и миски, прямо руками поел с земли и ушел.
- Конечно же, я был сильно напуган, - признался Георгий Иванович. - Когда «гость» ушел, я выбрался из палатки, осмотрел территорию и заметил на земле кровь. «Видимо, сильно этот чучуна поранился!» - подумал я. И мне его так жалко стало...
На следующий день, прежде чем уехать, Георгий Иванович собрал все съестное, что имел: открытую банку тушенки, хлеб, сахар, сложил в большую чашку и поставил на тот самый старый пень.

Лесной приятель.

Вернувшись домой, отшельник места себе не находил, все думал про раненого «лесного человека»: «Как он там?» Думал-думал, а потом взял лодку полегче - резиновую - и отправился туда, где встретил якутского йети. Оставленная им чашка так и стояла на пне, да только все содержимое ее исчезло. Рядом с пнем Георгий Иванович заметил кровь, но совсем чуть-чуть. Тогда он выложил на пень все, что привез: сырое мясо, хлеб, рыбу, а затем сел в лодку и отчалил. Обернулся - из леса показался чучуна. Подошел к пню, взял пищу и скрылся среди деревьев.
В течение следующего месяца Георгий Иванович подкармливал своего нового знакомого. Пищу он для него добывал по пути на реке и в лесу. Однажды из-за чучуны Георгий Иванович даже работу пропустил - не успел вовремя вернуться.
По словам Георгия Ивановича, это существо довольно-таки разумно. Сам он полагал, что чучуна приходит откуда-то «из мира духов». Йети очень настороженно относился к человеку и выходил из леса лишь после того, как тот отплывал на лодке метров на двести. Впрочем, с каждым разом он все больше и больше доверял человеку, и расстояние между ними постепенно сокращалось.

Дошло даже до того, что чучуна стал благодарить Георгия Ивановича: выйдет из леса, соберет оставленную еду, прижмет одной рукой к груди, а свободной обязательно помашет охотнику. Этакое снежночеловеческое «спасибо»! Кстати, чашку чучуна никогда не забирал, всегда оставлял ее на пне.
Георгий Иванович отмечал, что чучуна идет на поправку: хромает все меньше и меньше, выздоравливает. Когда же охотник видел чучуну в последний раз, тот полностью оправился от раны. В тот день, прежде чем взять еду, йети помахал своему другу обеими руками. С тех пор они больше не виделись.
Увы, наша дружба с Георгием Ивановичем тоже прервалась. Сначала меня призвали в армию. Когда же я вернулся и приехал в Сангар, отшельника я там не застал - он гостил у каких-то родственников. Затем я уехал учиться, а потом узнал, что Георгий Иванович умер. Говорят, на похороны к нему никто не приехал, ни один родственник. Хоронил его авиапорт, в котором он проработал всю свою жизнь. На похоронах присутствовали от силы человек десять.

Андрей ЕФРЕМОВ, г. Якутск

В ночь с 1 на 2 февраля 1959 года на Северном Урале, на перевале между горой Холатчахль и безымянной высотой 905, пропала туристическая группа под руководством Игоря Дятлова. В память о погибших туристах мы рассказываем о других экспедициях, пропавших при загадочных обстоятельствах.

Похороненный во льдах.

В возрасте 59 лет английский мореплаватель Джон Франклин отправился в свою четвертую экспедицию по освоению Арктики.
Для плавания корабли Королевского военно-морского флота были переоборудованы по последнему слову техники. В Арктику выходили 378-тонный "Эребус" и 331-тонный "Террор". Провизии хватало на три года, на судне был и паровой локомотивный двигатель, и множество книг, и даже маленькая ручная обезьянка.
19 мая 1845 года экспедиция была открыта, ее целью было пройти Северо-Западным проходом. В течение лета жены моряков получили несколько писем. Последние пришли в августе, все они были подробны и оптимистичны, а один из участников экспедиции, эконом с "Эребуса" Осмер, писал, чтобы их ждали домой уже в 1846 году.
Однако ни в 1846, ни в 1847 годах от экспедиции не было никаких новостей. Только в 1848 году на поиски отправились первые три судна. Джейн Франклин, жена отважного мореплавателя, умоляла их проверить устье Больших Рыб, но никто не внял ее просьбам. Однако только она и чувствовала приближающуюся беду.
Незадолго от отправления экспедиции Джейн шила флаг для корабля, в то время как Джон уснул рядом на диване. Джейн показалось, что муж замерз, и она набросила на его ноги флаг. Когда он проснулся, он воскликнул "Почему меня укрыли флагом? Так делают только с покойниками!". С того момента женщина не знала покоя. Ее стараниями поиски пропавших продолжались аж до 1857 года.

В 1859 году экспедиция Мак-Клинтока, полностью оплаченная Джейн Франклин, нашла на острове Кинг-Уильям пирамиду из камней, а под ней подробную записку от 1847 и 1848 годов. Также был найден скелет, а при нем блокнот с записями. Странно, но сделаны они были задом наперед и заканчивались прописью, содержали много орфографических ошибок, знаков препинания не было вообще. Один из листов заканчивался словами "О Смерть, где твое жало", на следующем листе записи были сделаны по кругу, внутри которого было написано "Лагерь Террора (Ужаса) пуст".
Также была найдена лодка с двумя скелетами. Лодка почему-то стояла на санях, которые тащили при помощи веревки. Ружья часовых были взведены. Первым погиб тот, кто сидел на носу, второй был готов к обороне, но погиб от истощения. Среди провизии был найден чай и 18 килограмм шоколада, среди жизненно необходимых предметов: шелковые платки, душистое мыло, ботинки, книги в большом количестве, швейные иглы, 26 столовых вилок из ложек из серебра и еще много чего, что для выживания совсем не годилось.
Останки, которые были найдены на стоянках экспедиции, были обглоданы, что говорит о каннибализме, также ученые установили, что моряки скончались от туберкулеза, пневмонии и цинги. Кроме того, в костях обнаружено огромное количество свинца, но откуда он взялся - так и не известно.
Тело самого Франклина не обнаружили, хотя последние поисковые операции проходили еще в середине XX века.

Незаконченная экспедиция "Святой Анны".

Вероятно, у поговорки "женщина на корабле - к беде" есть реальные корни. 20-летняя Ерминия Жданко, дочь известного гидрографа, собиралась "прокатиться" на шхуне "Святая Анна" вокруг Скандинавского полуострова до Александровска в Кольском заливе вместе с другом семьи Баренцевым. После этого девушка планировала вернуться домой к папеньке, однако этому не суждено было сбыться.

В Александровке экспедиция выяснила, что для плавания не хватает несколько человек, также нет врача. Ерминия, которая еще во время Русско-Японской войны обучилась на сестру милосердия и мечтала попасть на фронт, заявила, что не покинет корабля и готова плыть: "Чувствую, что поступила, как должна была, а там - будь что будет" писала она отцу.
Зимой 1912 года шхуна "вросла" в лед, весной 1913 вмерзший корабль понесло в Ледовитый океан. Даже летом, когда появились полыньи, льдина не растаяла. Началась вторая зимовка. К тому моменту штурман Валерьян Альбанов и капитан Георгий Брусилов поссорились, и Альбанов не выполнял своих обязанностей. В январе 1914 года он попросил разрешения сойти и заявил, что сам доберется до цивилизации. Неожиданно к нему присоединились еще 13 человек (к слову, на шхуне было всего 24 моряка).
До мыса Флоры дошли двое - штурман Валерьян Альбанов и матрос Александр Кондар. Случилось чудо, и их подобрал проходящий мимо корабль. Остальные 11 путников погибли во льдах. В России Валерьян отправил рапорт Брусилова и выписку из судового журнала вместе со всеми документами, находившихся на "Святой Анне" моряков, в Гидрографическое управление. К слову, в своей книге Альбанов писал о письмах, которые передали с ним оставшиеся на "Святой Анне", но по какой-то причине до адресатов письма так и не дошли.
После экспедиции Альбанов и Кондар ни разу не говорили друг с другом. Альбанов еще много лет пытался организовать спасательно-поисковую операцию, но тщетно. Кондар резко изменил свою жизнь, поменял работу и о плаванье старался не вспоминать. Он отказывался говорить с родственниками участников экспедиции и лишь однажды отужинал с братом Георгия Брусилова Сергеем, приехавший к нему в Архангельск в середине тридцатых. Провожая гостя в темноте, он вдруг пристально посмотрел в его лицо и закричал: "Но я в тебя не стрелял! Не стрелял!!". Выяснить, о чем он говорит, не удалось.
Корабль Брусилова так и не был найден.

Гибель экспедиции Скотта

Экспедиция Роберта Ф. Скотта изучала южный континент на протяжении трех лет - с 1901 по 1904 г. Англичанин подошел к берегам Антарктиды, исследовал море и ледник Росса, собрал обширный материал по геологии, флоре, фауне и полезным ископаемым. А затем предпринял попытку проникнуть в глубь материка Считается, что безрезультатно. Но это не совсем так.

Во время санного перехода в глубине материка - в 40-50 км от побережья - Скотт обнаружил скалу, на вершине которой оказался хорошо оборудованный лаз, тщательно замаскированный вырезанными толстыми пластинами льда. Пораженные увиденным, Скотт и его спутники сумели отодвинуть несколько плит, и их взорам предстала стальная лестница из труб, ведущая вниз . Изумленные англичане долго не решались спуститься, но наконец рискнули.
На глубине более 40 метров они обнаружили помещения, в которых была оборудована продуктовая база из мясных продуктов. В специальных контейнерах лежала аккуратно сложенная утепленная одежда. Причем таких фасонов и такого качества, которых ранее ни Скотт, ни его помощники не встречали, хотя сами они весьма обстоятельно готовились к дальней и небезопасной экспедиции.
Осмотрев всю одежду, Скотт понял, что этикетки на ней были тщательно срезаны для сохранения инкогнито хозяев. И лишь на одной из курток обнаружился ярлык, оставленный, видимо, в силу чьей-то халатности: "Екатеринбургская пошивочная артель Елисея Матвеева". Эту этикетку, а главное, надпись с нее, Скотт аккуратно перенес в свои бумаги, хотя, конечно, в тот момент путешественники не поняли, что означает эта русская вязь. Им вообще было неуютно в этом чужом пристанище, а потому они поспешили покинуть его.
Пройдя половину пути до базового лагеря, один из путников спохватился - надо было взять хоть что-нибудь из продуктов, свои-то на исходе... Другой предложил вернуться, но Скотт посчитал это непорядочным: кто-то заготавливал для себя, не рассчитывая, что запасами воспользуются незваные гости. Но, скорее всего, на его решение повлиял страх, граничащий с ужасом.
Придя на Большую землю, путешественники долго не решались поведать общественности о таинственном погребе, оборудованном в ледяной пустыне; но в своем рапорте о работе экспедиции Скотт весьма подробно рассказал о находке. Однако вскоре материалы, поданные им в Британское географическое общество, таинственным образом исчезли.

Галлюцинация?

Спустя несколько лет к Южному полюсу отправился другой английский исследователь - Э. Шеклтон. Однако он не обнаружил никакого хранилища с продуктами и теплыми вещами: то ли не нашел по тем координатам, которые ему лично сообщил Скотт, то ли хозяева склада сменили место "дислокации"... Впрочем, Антарктида загадала загадку и экспедиции Шеклтона. В своих дневниках англичанин оставил запись о странном происшествии, случившемся с одним из его спутников - неким Джерли.
Во время внезапно начавшейся жестокой снежной бури он потерялся, но неделю спустя... догнал товарищей. При этом он "вовсе не выглядел изможденным и рассказывал о какой-то глубокой котловине, где из-под земли бьют горячие ключи. Там живут птицы, растут травы и деревья. На эту котловину он набрел случайно и провел там целый день, восстанавливая свои силы. Никто из нас ему особенно не поверил - скорее всего, у бедняги была галлюцинация...".

На штурм!

До полюса Шеклтон не дошел 178 км. "Вершина" осталась непокоренной, и она по-прежнему манила путешественников. Среди тех, кто отправился на штурм Южного полюса, вновь был Роберт Ф. Скотт. Но - увы! - его обогнал норвежец Р. Амундсен: он достиг конечной цели 14 декабря 1911 г. Чуть позже - 18 января 1912 г. - на Южном полюсе оказалась и группа, возглавляемая Р. Скоттом. Однако на обратном пути - в 18 километрах от базового лагеря - путешественники погибли.
Тела, записи и дневники погибших нашли спустя восемь месяцев. А пока шли поиски, в базовом лагере обнаружилась (!) записка на английском языке, сообщавшая: Скотт и его спутники сорвались с ледника, их снаряжение, в котором были продукты, попало в глубокую расселину. И если полярникам в ближайшую неделю не окажут помощь, они могут погибнуть. Этому документу по какой-то неведомой причине никто не придал значения: то ли посчитали неуместным розыгрышем, то ли провокацией товарища, у которого сдали нервы... А может, и это списали на галлюцинации?!
Между тем в записке точно указывалось, где находятся пострадавшие. В дневнике, оставшемся после экспедиции, обнаружилась прелюбопытнейшая запись: "Мы остались без продуктов, чувствуем себя скверно, укрылись в созданной нами снежной пещере. Проснувшись, обнаружили у входа приличный запас мясных консервов, нож, сухари и, удивительное дело, в некоторых брикетах оказались замороженные абрикосы".
Откуда все это взялось, Скотт и его товарищи не знали. К сожалению, сухарей и абрикосов хватило ненадолго... Продукты закончились через несколько дней. Наверняка те, кто желал им помочь, полагали: за полярниками, оказавшимися в трудном положении, придут соотечественники, стоит им только прочесть записку. Но...

http://paranormal-news.ru/

Достижения человека в космосе стали уже привычными. Современники гордятся ими, поскольку происходят они в их эпоху, а своих далеких предков многие из нас считают примитивными и дикими. Но так ли это? Может, и они знали многое из того, что сегодня заново открывается. И если сам человек существовал за сотни тысячелетий до начала общепринятой истории, то чем он занимался столь долгое время? Вполне вероятно, что он не раз успевал создавать высокоразвитые цивилизации.
Некоторые исследователи в этом абсолютно уверены. Кроме того, по их словам, эти древние цивилизации были несколько иными, чем наша: начиная от их технической и энергетической базы и кончая социально-политической надстройкой.
Следы этих цивилизаций отчетливо видны в Египте, в Америке, Индии, на островах Тихого океана. Это действительно цивилизации планетарного масштаба.
Еще в двадцатом веке многих ученых насторожило то, что в древнеегипетских гробницах отсутствуют даже незначительные следы копоти. Из этого напрашивается вывод о том, что их богатые росписи проводились не при масляных лампах, коптящих воздух, а при совсем другом освещении.
В 1969-м в фундаменте храма, построенного в честь богини Хатхор, были обнаружены очень узкие, шириной чуть больше одного метра, камеры. Археологи, нашедшие их, не смогли выдвинуть догадок об их предназначении. Там же находится три очень интересных барельефа, на которых изображены люди, держащие в руках лотосообразные предметы с извивающимися внутри змеями. Над барельефами змеи названы словом Seraph, что означает «пылать».

Эти предметы у некоторых исследователей сразу же ассоциировались с электрической лампой. Они предположили, что это – своеобразная форма древнего электрического освещения, а вытянувшиеся по всей длине змеи – аналоги нити накаливания. При этом хвост змеи выходит из цветка лотоса, который напоминает электрический патрон. Под цветками находятся предметы, называющиеся джед и очень напоминающие изоляторы. От лотоса-патрона к коробке генератора напротив протянуты полосатые кабели, именуемые на барельефе паркой бога солнца Ра. Вообще, солнечные божества, по мнению древних египтян, считались источником любого света, в том числе и электрического.
В правой части барельефов изображен павиан с собачьей головой. У него в руках острые ножи, которые он держит как предупреждение об опасности. А может, это выключатели электрического прибора? Авторы этой трактовки считают, что подземные помещения храма Хатхор являлись электростанцией, а барельефы изображают тайную науку об электричестве, которую знают только посвященные.
Там же есть и другие изображения, которые для современного человека больше похожи на привычные его глазу электрические лампочки.
Храм Хатхор построен сравнительно недавно: в первом столетии до нашего летоисчисления, но надпись в одном из его подземных хранилищ говорит, что он был построен согласно древнему плану, начертанном на древнем свитке со времени бога Гора. Могли ли наши предки на самой заре того, что мы называем историческим периодом, знать и применять электричество?
Началом «электрической» эпохи принято считать 1786-й год, когда Гальвани произвел свои опыты. Но ведь бывает и так, что все новое оказывается хорошо забытым старым.

Во время раскопок античного города в Междуречье археологи обнаружили глиняные кувшины высотой около десяти сантиметров. В них находились медные цилиндры и стержни из сплава металлов, разъеденные кислотой. Их назначение было поначалу совершенно непонятно. Ученые предположили, что сосуды являются своеобразными гальваническими элементами и попытались восстановить их в первоначальном виде. В древности цилиндры были припаяны сплавом свинца и олова, именно тем, который применяется и сегодня. Когда в них залили соляную кислоту, они после двух тысячелетий снова дали ток. Благодаря этому открытию была найдена загадка шумерских ювелиров, которые умели покрывать серебряные изделия наитончайшим золотым слоем.
Выходит, что древние знали, что такое гальваностегия. Но кто их этому научил?
Так получила свое объяснение загадка отсутствия следов копоти в египетских гробницах. И возможно, что там использовались не просто лампы с кислотными аккумуляторами, а намного более сложные приборы.
Древние греки приезжали в древний Египет, чтобы получить, как мы говорим, «высшее образование». Некоторые из них впоследствии рассказывали, что подземные коридоры в храмах были освещены, но сами источники света видны не были.
Но насколько долго эти диковинные приспособления могли работать? Святой Августин в пятом веке описывал удивительную лампу в храме Изиды, которую не гасили ни ветер, ни вода. Плутарх также рассказывал о лампе, которая горела в храме Амона Ра. Жрецы этого храма утверждали, что она не гаснет уже несколько столетий.

Иезуит Кирхер спустя века в 1652—м году писал о неких светящихся лампах, которые видел в подземных помещениях Мемфиса. И как это ни поразительно, но они давали свет тысячелетиями. Сегодня трудно определить, именно какие это были приборы.
Однако для подобных достижений наука с техникой должны развиваться веками. Если же мы считаем наших предков примитивными и дикими, а у них внезапно появляются развитые технологии, то тогда единственно более или менее разумным объяснением становятся пришельцы из космоса.
Но ведь есть и другой вариант: цивилизация на Земле была гораздо древней и развитой, чем принято считать? Ведь об этом свидетельствуют многие удивительные факты, открытые учеными.
Жан Шампольон, считающийся одним из основателей современной египтологии, прекрасно понимал, что пирамиды построили люди с колоссальным интеллектом. Еще два века назад о комплексе храмов в Карнаке он писал, как об искусстве архитектуры в таком масштабе, какого нет больше нигде в мире. Древние египтяне мыслили наподобие гигантов, по сравнению с которыми европейцев можно назвать лилипутами.
Нелегко представить, что наши далекие предки имели такую камнерезную технику, которая по своим показателям превосходила ту, которая создана в эпоху космоса, в сотни раз.

Многих египтологов поражают найденные в пирамидах и рядом с ними артефакты. С помощью приборов были проведены измерения точности их изготовления. Вывод один: была использована сложная техника. Некоторые контуры этих артефактов можно было получить, используя механизм с тремя осями движения.
Интригующие находки, свидетельствующие о древних технологиях, были и на территории бывшего СССР, в частности, в Ереване – одном из древних городов мира. Он был основан в 787-м году до н.э. и старше самого Рима. Причем, если дата основания Рима – 753-й год до н.э. — есть только в мифах, то об основании армянской столицы существует клинописная надпись на камне, где написана дата и имя основателя – Урартского царя Аргишти. Даже железо здесь научились выплавлять раньше, чем в других цивилизациях того периода.
В 1943-м году в Ереване военные инженеры строили мост, названный мостом «Победа». При рытье фундамента для центральной опорной конструкции в русле реки Раздан строители неожиданно наткнулись на вершину какого-то металлического столба. И хотя объект был стратегический, инженеры решили продолжать рыть, углубляясь еще на полметра. Оказалось, что это был конусообразный металлический столб с небольшим углублением по окружности. Форма столба имела абсолютно правильную форму без каких-либо следов ржавчины, несмотря на то, что он находился во влажной земле тысячелетиями. Один из инженеров, будучи достаточно образованным человеком, провел аналогию между находкой и таким же столбом, ранее найденным в Индии в районе Кутум Минара.

Железная колонна, обнаруженная там, не ржавеет уже по крайней мере одно тысячелетие. Ученым до сих пор не удалось воссоздать опыт древних металлургов. Это абсолютно чистое железа, которое не поддается ржавчине.
В отличие от индийского, армянский артефакт был сделан из какого-то неизвестного металла. Большие молоты строителей отскакивали от него как резиновые. На нем не оставляли следа даже самые мощные инструменты, режущие металл.
Однако строящийся в военные годы мост был стратегическим объектом, и дорога была каждая минута. Поэтому тогдашние власти просто приказали залить столб бетоном. И хотя на свой страх и риск инженеры углубились еще на метр, однако достать находку из земли было невозможно, поскольку было очевидно, что столб является частью какого-то очень большого объекта.
Сегодня этот столб находится в фундаменте монументального моста. И, может быть, оно специально замуровано для потомков, чтобы можно было доказать скептикам, что высокоразвитая цивилизация все-таки существовала и была настолько развитой, что превосходила нашу.

Водолазы в Швеции обнаружили редкую коллекцию артефактов каменного века, погребенных глубоко на дне Балтийского моря. Археологи считают, что обнаруженные предметы принадлежали шведским кочевникам, жившим 11 000 лет назад.
Открытие может свидетельствовать об одном из старейших поселений, когда-либо найденных в Скандинавии. Некоторые из реликвий настолько хорошо сохранились, что находку окрестили "Шведская Атлантида" и предположили, что часть суши могла быть поглощена морем так же, как и мифический остров в Атлантическом океане.
Артефакты были обнаружены профессором Бьорном Нильссоном из Университета Содертона и командой из Университета Ландса во время археологического погружения у берегов Сконе в Швеции.
На глубине 16 метров Нильссон и его команда обнаружили дерево, кремневые орудия, рога животных и веревки, сообщает Mail Online. Среди наиболее заметных предметов, найденных археологами, резной гарпун, выполненный из костей животных и кости зубра. Зубры являются предками современного крупного рогатого скота, жившего на территории Европы и вымершего в начале 1600-х годов. Считается, что последний зубр умер в Польше в 1627-м году.
Эта находка представляет особую ценность, поскольку позволит установить дату создания и использования данных предметов.
Многие из артефактов оказались хорошо сохранены, потому что район, где они покоились на протяжении тысячелетий, богат органическим илом гитией. Черная гелеобразная гития образуется, когда начинает разлагаться торф. При его разложении количество кислорода сокращается, и именно попадание в безкислородную среду способствовало сохранению артефактов.

Погружение было частью трехлетней программы раскопок, частично финансируемой Шведским национальным советом по наследию. Археологи продолжают раскопки и в настоящее время надеются найти в регионе могильник, который бы подтвердил проживание на этой территории древних людей.
Атлантида, как принято считать, была большим островом или даже континентом в Атлантическом океане, затонувшим и исчезнувшим практически в одночасье. Тем не менее, доказательств существования этой подводный цивилизация никогда не было найдено и многие утверждают, что Платон либо выдумал ее, либо она располагалась не в Атлантическом океане.
Другие склонны полагать, что затонувший остров располагался около современной Санторини у берегов Греции. Нильссон быстро отклонил претензии о том, что следы найденного им поселения являются "шведской Атлантидой", однако подчеркнул, что племена, жившие на территории современной Швеции, в то время вели кочевой образ жизни. Это означает, что поселение было временным и постоянно не существовало на этом месте, в отличие от мифической Атлантиды.

Алексей Слободян
http://fedpost.ru/

В Индии сохранилось много древних храмов с интересной архитектурой. Комплекс Шраванабелагола в одноименном городе - один из них. Историки датируют эту постройку X веком нашей эры.
Мужская половина читателей должна помнить, как в школе, на уроках труда, мы обрабатывали дерево на токарном станке, из которого в итоге получались подсвечники, либо еще что-нибудь. Так вот, форма колонн храма практически такая же, как те самые подсвечники. Только колонны сделаны их твердого камня. В ручное производство этих громадин как-то не очень верится. А если это машинная обработка — то столбы должны были обтачиваться на каком-то огромном токарном станке, такой же огромной стамеской.
Храм Akkana Basadi словно целиком выточен на неком огромном станке.











http://paranormal-news.ru/

Песня В. Соловьёва-Седого и А. Чуркина

Город над вольной Невой
Город нашей славы трудовой
Слушай Ленинград я тебе спою
Задушевную песню свою

Здесь проходила друзья
Юность комсомольская моя
За родимый край с песней молодой
Шли ровесники рядом со мной

Старые друзья в вас я узнаю
Беспокойную юность свою

Песня летит над Невой
Засыпает город дорогой
В парках и садах липы шелестят
Доброй ночи родной Ленинград

Несломленный город - для России следующая неделя станет тем самым временем, когда вся страна будет вспоминать о великом подвиге. По-настоящему великом противостоянии, ставшем синонимом мужества. Завтра 70 лет снятию блокады Ленинграда. Блокада - одно из самых страшных слов войны.

Несломленный город - для России следующая неделя станет тем самым временем, когда вся страна будет вспоминать о великом подвиге. По-настоящему великом противостоянии, ставшем синонимом мужества. Завтра 70 лет снятию блокады Ленинграда. Блокада - одно из самых страшных слов войны.
872 дня жизни и смерти жителей города на Неве, оказавшихся в кольце фашистских дивизий. 872 дня, когда, кажется, не осталось ничего - ни снарядов, ни воды, ни сил, ничего, кроме надежды даже не выжить - не сдаться и не сдать врагу город. Обыкновенные герои, которые всем смертям назло спасали коллекцию семян Вавилова, которые под бомбами шли, чтобы услышать Седьмую симфонию Шостаковича, которые, обессилев и ослепнув от голода, тушили зажигательные снаряды на крыше Эрмитажа - ленинградцы.
В дни памяти на Итальянской улице в Петербурге будет работать экспозиция под открытым небом "Улица Жизни". Она очень бережно и тщательно воссоздает атмосферу тех страшных дней - противотанковые ежи, мешки с песком, деревянные щиты - все, чем жители пытались защитить свой город.
Чуть угловатый, с плоскими лицами героев, но таким понятным и трогательным сюжетом. Мультик о девочке, воробье и колоске пшеницы. Для блокадного Ленинграда история - скорее фантастика, чем реальность. Но они и не претендовали на документальность. Юные художники, которые вот так видят подвиг ленинградцев.
Во дворе своего детства Тамара Карасева не была уже лет 60, с тех пор как после войны переехала в новую квартиру. Она вспоминает ту каморку, где жили; буржуйку, одну на всю семью; и постоянное чувство голода, к которому никак не привыкнуть.
"Люди ползали, кололи лед. Проехала машина, пролила сироп. И вот люди колют этот лёд и сосут его. Я сестре говорю: "Отведи меня на станцию переливания крови". "Ты себя так плохо чувствуешь", - говорит она. – "Я хоть поем и сытая умру", - вспоминает блокадница Тамара Карасёва.

Когда Ленинград оказался в плотном кольце фашистских войск, город остался без продуктов. Единственный выход - замёрзшая Ладога. Гладь озера прозвали дорогой жизни. По ней, минуя немецкие лагеря, шли караваны знаменитых полуторок. Из города увозили людей, обратно везли продукты и лекарства.
Нормы хлеба постоянно сокращали - 600, 400, зимой 1941 года это 125 блокадных граммов. В муке - целлюлоза, опилки. Люди жарили клей и по нескольку раз варили обглоданные кости. Только за февраль 1942 года - 130 тысяч смертей. На фронте - и то погибало меньше. Репетиция спектакля к празднику освобождения Ленинграда в одной из пригородных школ. Пожилой человек с галстуком набекрень - худрук местного театра Виктор Харитонов.
Брат того самого Ивана Бровкина - культового героя для советских мальчишек. Леонид - старший в семье - едва не замёрз в осаждённом городе, если бы не старания мамы-врача.
"У неё оказалась баночка рыбьего жира, который мы с Лёней жутко ненавидели. Она по чуть-чуть давала, и это спасло нашу жизнь", - рассказывает заслуженный артист Российской Федерации Виктор Харитонов.

Любовь Коробова показывает, как 70 лет назад выводила предупреждающие надписи: "Четная сторона при артобстреле наиболее опасна". За время блокады в городе не осталось ни одного целого дома, вспоминает Георгий Штиль.
Танки на улицах и корабли у городских набережных никого не смущают - город в осаде. От бомбёжек и артобстрелов защищается, как может. Привычные сегодня площади и скверы - огневые точки. Дворцовая площадь, Марсово поле - везде круглосуточно дежурят зенитки. Обстрелы по 5-6 часов в день, самый затяжной - в августе 1943-го - почти 14 часов. От вражеских снарядов пострадает Мариинский, тогда Кировский театр, и ещё почти 200 памятников архитектуры.

Зоркий враг ориентировался на шпили и купола. Бомбил прицельно - на схеме указаны расстояния - от артиллерийских позиций до Петропавловки, Исаакия. Ослепить неприятеля хотели было, разобрав высокие шпили, но когда альпинисты предложили альтернативу, стали спешно, где закрашивать, где затягивать тканью.
Так из виду пропали шпили Адмиралтейства, Петропавловского собора, купола городских церквей. Вражеское кольцо вокруг города пытались прорвать почти каждый день. И всё время - в одном и том же месте. Невский пятачок - к западу от Ленинграда. Самое узкое - на всём протяжении Невы. И, пожалуй, самое кровавое за всю историю Второй мировой.
Под огнём тогда оказался футболист Виктор Набутов. Выжил чудом. Пуля попала в увесистую книгу - роман Алексея Толстого. "Петра Первого" пробило навылет. Набутова-старшего едва задела.

"У нас в семье мы так и говорим, что Петр Первый спас нашу семью буквальном смысле", - рассказывает журналист Кирилл Набутов.
Они назло врагу ходили в театр, филармонию, хладнокровно доказывая, что не намерены сдаваться. Слушали радио, вещание которого ни разу не прерывалось. Ирина Шелагина вспоминает его - голос Ленинградской блокады, голос Ольги Берггольц.
Они назло врагу ходили в театр, филармонию, хладнокровно доказывая, что не намерены сдаваться. Слушали радио, вещание которого ни разу не прерывалось. Ирина Шелагина вспоминает его - голос Ленинградской блокады, голос Ольги Берггольц.
Эти стихи и помогли ей выжить в городе, где к концу блокады осталась едва половина населения; где само слово "блокада" станет мерой мужества и стойкости, где характер и воля так и остались несломленными; город, где 27 января теперь второй день рождения - день Ленинградской победы и победы ленинградцев, всех и каждого.





Алексей Корепанов

Князь Андрей Боголюбский, возвышая свой стольный город Владимир заботился о его укреплении и украшении. Центральное место во Владимире занимает Успенский собор, стротельство которого началось в 1158 г. одновременно со строительством таких известных сооружений как Золотые ворота, храм Покрова-на-Нерли и многих других.
Успенский собор должен стать тем храмом, стены которого должны были хранить великую святыню - икону Божией Матери, привезенная князем из Вышгорода.
Строительство храма началось на крутом холме р. Клязьмы из белого известкового камня. Своды его поддерживаются шестью столпами, золочёный шлем увенчал главу, вознесённую выше Киевской Софии почти на 33 метра. Теперь уже трудно вообразить первоначальное великолепие Успенского собора: резьбу и золото аркатурно-колончатых фризов, женские и львиные маски, рельефные композиции – «Вознесение Александра Македонского», «Три отрока в пещи огненной», «Сорок мучеников Севастийских», полихромные росписи наружных стен, бронзовые кубки и ветрила над закомарами...
В 1160 г. Успенский собор был торжественно освящен и поставлена икона Божией Матери, которая впоследствии стала именоваться "Владимирской".

Андреем Боголюбским новый величественный собор был задуман с одной стороны как кафедральный, где служили бы не только местные суздальские епископы, но и независимые от Киева владимирские митрополиты; с другой стороны и как родовая усыпальница владимирских великих князей и владимирских епископов.

После пожара 1185 г. собор перестроили мастера князя Всеволода Юрьевича Большое Гнездо. Наследник идеи единовластия, восходящей к эпохе древнего Киева, Всеволод ещё более сблизил облик главной святыни княжества с Киевской Софией – величественной, многоглавой. В 1189 г. вокруг андреевского собора поднялась как бы двухъярусная галерея, почти доверху окружив старые стены. На галереях появились 4 главы; вместе с центральной они составили пятиглавие, на многие века определившее образец православного храма. По этому образцу построен в ХV в. Успенский собор Московского Кремля.

В 1238 г. Владимир осадили войска монголо-татарского хана Батыя. Город держался в осаде на протяжении целого месяца. Владимирский великий князь Юрий Всеволодович покинул город для того, чтобы со всего своего обширного княжества собрать сильное и многочисленное войско. Однако 7 февраля Владимир был взят Батыем. Укрывшаяся часть горожан вместе с великокняжеской семьей и владимирским епископом Митрофаном в Успенском соборе милилась перед чудотворной иконой "Владимирской" Божией Матери. Татары выломали соборные двери перебили всех находящихся в храме и подожгли собор.

Трудами последующих владимирских князей Ярослава Всеволодовича и его сына св. благоверного князя Александра Невского собор вновь был восстановлен и заблистел своими богатырскими куполами.
В 1274 г. по инициативе митрополита Киевского и всея Руси Кирилла /1240-1280/ во Владимире состоялся Собор пяти епископов, духовенства и верующих. Его определения вошли в составы Кормчей книги. Также на этом Соборе в епископа Владимирского был рукоположен архимандрит Киево-Печерского монастыря Серапион. Он за недолгое время своего управления прославился как прекрасный и красноречивый проповедник. После его блаженной кончины в 1275 г . огромное количество паломников притекало к его погребению в соборе, а болные дети получали исцеление от своих болезней.
С 1299 по 1325 гг. Успенский собор стал местом, где молились и возглавляли богослужение Киевские митрополиты Максим и Петр.

В 1408 г. собор расписали по просьбе московского князя Василия Дмитриевича два известных иконописца: Андрей Рублев и Даниил Черный.
В XVв. соборный храм постоянно страдал от набегов татар и постепенно приходил в упадок. Императрица Екатерина II /1762 - 1796/, посетившая Успенский собор в 1774 г., выделила огромные денежные средства на его поновление, а также заменила старый иконостас Андрея Рублева новым в барочном стиле.

После 1917 г. Успенский собор был закрыт и в нем расположилась музейная экспозиция научного атеизма. а В 1944г. по просьбе православной общины Успенского собора на его открытия для проведения богослужений храм был вновь открыт и действовал в продолжение всего Советского периода.
В настоящее время Успенский собор является действующим кафедральным храмом Владимира.

Остров этот носит донельзя прозаическое название - Коровий. Находится он в западной части современной Самары, где темные воды одноименной реки сливаются с Волгой.
С севера остров омывается великой русской рекой, а с юга его пределы ограничила протока Сухая Самарка. Коровий среди горожан не слишком популярен: заросший кустарником и невысокими деревьями, он ничем не примечателен, да и добраться до него нелегко. Рыбаки же посещают остров довольно охотно. Тем не менее странно было прочесть в путеводителе «Жигулевская кругосветка» за 1965 год, что «Коровий остров - излюбленное место отдыха горожан».
На первый взгляд, если где-то и пытаться искать тайны, то на Коровьем - в последнюю очередь. На самом же деле все обстоит иначе...

Дизель, Тесла и братья Нобель.

Коровий остров впервые упоминается в документе генерального плана развития Самары конца XIX века. Тогда появился оригинальный проект коренной модернизации городской очистительной системы. На острове решили возвести целый комплекс - технические здания, жилые дома, очистные сооружения. С городом они должны были соединяться системой эстакадных мостов и подземно-подводным тоннелем. Пользуясь современной лексикой, скажем, что тендер выиграла немецкая фирма, после чего начинаются сплошные тайны и загадки.
На Коровьем в то время находилась одна из крупнейших факторий «Товарищество нефтяного производства братьев Нобель», с которой тесно сотрудничал гений инженерной мысли - немецкий инженер Рудольф Дизель. В одном из его писем к супруге имеются странные слова: »Запомни сегодняшнюю дату - 16 февраля 1898 года. Это день моего союза с Нобелем, по всей видимости, рубеж событий, которые потрясут мир». Известно, что Дизель намеревался претворить в жизнь некоторые идеи великого серба Николы Теслы. Какие именно - по сей день неизвестно. А что известно?
Работы на острове велись - и весьма усердно. Только что за работы? Есть основания предполагать - под видом строительства очистных сооружений там возводился некий секретный объект. Похоже, он не был достроен в силу последующих событий. Уже в ходе реализации грандиозного проекта Дизель погиб при весьма загадочных обстоятельствах. В сентябре 1913 года на теплоходе »Дрезден» он отплыл из Антверпена в Англию. Одним ранним утром каюту Дизеля нашли пустой, на палубе валялись его шляпа и плащ.
Самого изобретателя нигде не нашли. Многие уверены, что таинственное исчезновение инженера связано с его профессиональной деятельностью.
Вскоре началась Первая мировая война, затем революция и Гражданская война в России, и сгинуло «Нефтяное товарищество братьев Нобель"...

«Черные гусары» и немецкий десант.

Тайны же продолжали накапливаться. В краткий период присутствия в Самаре белочехов замечен странный факт: основные силы их речного флота были задействованы в охране острова Коровий. Что же они там охраняли? От кого? По чьему приказу?
В первые годы Гражданской войны на Коровьем вдруг разместился один из отрядов «черных гусар". Тут все покрыто мраком неизвестности. Прежде всего, что это были за «черные гусары»? Известно, что в императорской армии так именовали гусар пятого Александрийского полка в силу черного цвета униформы и эмблем в виде черепа и костей. Этот полк имел несколько неофициальных названий - полк «черных гусар», полк «гусаров смерти», или «бессмертный полк». В хаосе революций гусары оказались по обе стороны баррикад: у красных отрядом «черных гусар» командовал корнет Ушаков, у белых же имелся полк «черных гусар» атамана Анненкова.
Александрийский полк квартировал в Самаре, это верно. И, оказывается, при Керенском действовал женский ударный батальон, который официально именовался «Черные гусары смерти». Приказом Верховного главнокомандующего (№34 от 15 ноября 1918 года) был создан «1-й Самарский гусарский полк» с присвоением формы одежды бывшего пятого гусарского Александрийского полка. Какие именно «черные гусары» опекали остров Коровий в Самаре и зачем они это делали, с полной определенностью сказать трудно.

Другое столь же удивительное событие: осенью 1941 года группа неизвестных лиц (немецкий десант?) захватила остров и удерживала его почти сутки. Военные, которые должны были освободить Коровий, получили жесткий приказ: пленных не брать. По городу поползли слухи о какой-то «заразе». Когда десант уничтожили, в ход пустили огнеметную технику: остров залили этаким «напалмом» - смесью керосина и мазута. Чем была вызвана подобная необходимость?
Спустя семь лет - 4 июля 1948 года - на Куйбышевской нефтеперерабатывающей базе приключился сильнейший пожар, погибли сотни людей. Говорят, что его причиной послужила... шаровая молния, которая угодила в один из резервуаров нефтехранилища на острове. Но многие скептически усмехаются, слыша такое.
И еще один факт. В конце XX века самарскими исследователями из группы «Авеста» велась работа по поиску и изучению скрытой структуры города.
В ходе этого выявили зону с повышенным уровнем разрушения, которая начиналась как раз на острове Коровьем. Говоря проще, все сооружения, построенные здесь, в конечно счете оказывались разрушенными до основания.

Предсказание отшельника.

Собирая материал для этой статьи, я узнал легенду о монахе-отшельнике, который в середине XIX века жил на Коровьем. Говорят, умирая, он предсказал, что всякое строительство на этом острове закончится трагедией, потому что именно здесь земная юдоль наиболее близко соседствует с потусторонним миром, откуда к нам приходит разная нечисть. Действительно, не перечесть планов и начинаний, которым на Коровьем не удалось претвориться в жизнь, словно этому препятствовала неведомая сила.
После Великой Отечественной войны родились планы сооружения двух гигантских башен-маяков: на острове и противоположном от него берегу. Они должны были регулировать оживленное движение речных судов вблизи города. Но все так и осталось на бумаге.
В 1970-х годах на Коровьем построили стрельбище спортивного общества «Спартак» и возвели административное здание. Все это сгорело дотла в 1978 году. Позже комплекс пытались возродить, но безуспешно.
Сравнительно недавно на острове работала судоремонтная база Волжского нефтеналивного пароходства «Волго-танкер». В настоящее время ее нет, ликвидирована. Лет 10 назад были попытки разводить на острове кроликов, построили специальные помещения, но все кончилось крахом. Безуспешно завершились попытки возвести понтонный мост, соединяющий Коровий с городом. Поляки намеревались организовать на острове развлекательную зону, трассу для квадроциклов, но по неизвестной причине отказались от своей затеи.
Неужели прав был монах...

Быть ли стадиону?

Недавно Комиссия по застройке и землепользованию мэрии Самары одобрила заявку на строительство на острове Коровий стадиона с сопутствующей спортивной инфраструктурой. Городские власти рассчитывают, что в перспективе здесь могут быть сыграны матчи будущего Чемпионат мира по футболу 2018 года. Реализуются ли эти планы? В свете всего вышесказанного - на душе тревожно.

http://divo.ucoz.ru/blog/zona_dlja_zhizni_neprigodnaja/2012-10-23-198

Блокада Ленинграда - одна из самых трагических страниц в истории Второй мировой войны. Это долгих 900 дней смерти, голода, холода, бомбежек, отчаянья и мужества жителей города. Ни один город мира за всю историю войн не отдал за Победу столько жизней, сколько отдал Ленинград.
22 июня 1941 года в Ленинграде и на всей территории Ленинградской области было введено военное положение. В ночь на 23 июня немецко-фашистская авиация впервые пыталась совершить налет на Ленинград, но ни один самолет противника не был допущен к городу. 24 июня Ленинградский военный округ преобразован в Северный фронт, который 23 августа был разделен на Ленинградский и Карельский фронты. С моря Ленинград прикрывал Кронштадт, одна из баз Балтийского флота. С выходом немецко-фашистских войск на территорию Ленинградской области с 10 июля началась героическая оборона города. Первые фашистские бомбы были сброшены на Ленинград 6 сентября. Затем город стал подвергаться систематическим налетам вражеской авиации.

По плану Гитлера, город должен был быть стерт с лица земли, а войска, оборонявшие его, уничтожены. Потерпев неудачу в попытках прорвать оборону советских войск, немцы решили взять город измором.
С началом войны ленинградцы поднялись на защиту своей Родины и города. Была создана армия народного ополчения, тысячи ленинградцев вступили в партизанские отряды и сражались на фронтах, строили оборонительные рубежи. Уже в первые месяцы войны началась эвакуация из Ленинграда населения, промышленного оборудования, культурных ценностей музеев и различных учреждений.

20 августа немецко-фашистские войска заняли г.Чудово, перерезав железную дорогу Ленинград-Москва. Немецко-фашистским войскам не удалось с ходу ворваться в Ленинград, но фронт вплотную подошел к городу. С 4 сентября начались варварские систематические артиллерийские обстрелы города. 8 сентября 1941 года противник захватил Шлиссельбург, прекратилось сухопутное сообщение Ленинграда с Большой землей, началась 900-дневная блокада.

Начало блокады.

В блокированном городе оказалось более 2,5 млн жителей, в том числе 400 тыс. детей. К началу блокады в городе не имелось достаточных по объему запасов продовольствия. На 12 сентября 1941 года они составляли: хлеб, крупа и мясо на 30-35 суток, жиров на 45 суток, сахара и кондитерских изделий на 60 суток. Каменного угля при строжайшей экономии могло хватить до ноября, жидкого топлива до конца сентября. Введенные по карточной системе нормы продовольствия начали снижаться.

Лютый голод косил людей тысячами. Карточная система не спасала положение. Пиком голода в блокадном Ленинграде стал период с 20 ноября по 25 декабря 1941 года, когда нормы выдачи хлеба для бойцов на передовой линии обороны были снижены до 500 г в день, для рабочих горячих цехов - до 375 г, для рабочих остальных производств и инженеров - до 250 г, для служащих, иждивенцев и детей - до 125 г. На 50 процентов данный хлеб состоял из несъедобных примесей, заменявших муку. Выдача других продуктов в этот период фактически прекратилась.
Число жертв голода стремительно росло - каждый день в Ленинграде умирали более 4 тыс. человек, что в сто раз превышало показатели смертности в мирное время. Мужская смертность существенно превышала женскую - на каждые 100 смертей приходилось в среднем 63 мужчины и 37 женщин. К концу войны женщины составляли основную часть городского населения.
Большую роль в преодолении проблемы снабжения продовольствием играло использование пищевых заменителей, перепрофилирование на их производство старых предприятий и создание новых. В справке секретаря Ленинградского горкома ВКП(б) Якова Федоровича Капустина на имя Андрея Александровича Жданова сообщается об использовании заменителей в хлебной, мясной, кондитерской, молочной, консервной промышленности и в общественном питании. Впервые в СССР в хлебопекарной промышленности была использована пищевая целлюлоза, производимая на шести предприятиях, что позволило увеличить выпечку хлеба. Широко использовалась технология приготовления витамина С в виде настоя лапок хвои. В общественном питании применялось желе, которое готовили из растительного молока, соков, глицерина и желатина, а также отходы овсяного помола и клюквенный жмых.

Холод пришел с ранней зимой 1941 года. Иссякли запасы топлива. Главным отопительным средством для большинства обитаемых квартир стали особые мини-печки - буржуйки. В них жгли все, что могло гореть, в том числе мебель и книги. Деревянные дома разбирали на дрова. Добыча топлива стала важнейшей частью быта ленинградцев. Из-за нехватки электроэнергии и массовых разрушений контактной сети прекратилось движение городского электротранспорта, в первую очередь трамваев. Перестали работать коммунальные предприятия. В большинстве домов были выбиты стекла при бомбежках и артиллерийских обстрелах. Жители ходили за водой к Неве, Фонтанке и другим каналам и речкам. За сентябрь - ноябрь 1941 года в Ленинграде 251 раз объявлялась воздушная тревога.

Однако надежды Рейха на панику и хаос среди населения не оправдались. Город продолжал жить и трудиться. Работали административные и детские учреждения, типографии, поликлиники, театры, продолжали работу ученые. Подростки работали на заводах, заменив отцов, ушедших на фронт. В условиях блокады трудящиеся города продолжали выпускать военную продукцию.
В первые месяцы блокады для оповещения жителей Ленинграда о вражеских авианалетах на улицах города было установлено 1500 громкоговорителей. Радиосеть несла информацию для населения о налетах и воздушной тревоге. Знаменитый метроном, вошедший в историю блокады Ленинграда как культурный памятник сопротивления населения, транслировался во время налетов именно через эту сеть. Быстрый ритм означал воздушную тревогу, медленный ритм - отбой. Тревогу объявлял диктор Михаил Меланед.
В блокадном Ленинграде не было района, до которого не мог бы долететь вражеский снаряд. Были определены районы и улицы, где риск стать жертвой вражеской артиллерии был наибольшим. Там были развешаны специальные предупреждающие таблички с таким, например, текстом: "Граждане! При артобстреле эта сторона улицы наиболее опасна".

Дорога жизни.

Чтобы как-то помочь осажденным жителям, через Ладогу была организована "Дорога жизни", единственная военно-стратегическая транспортная магистраль, связывающая в сентябре 1941 - марте 1943 года осажденный немецко-фашистскими войсками Ленинград со страной. "Дорога жизни" сыграла большую роль в Ленинградской битве 1941-1944 годов. По ней проходили эвакуация населения и промышленного оборудования из Ленинграда, доставка в город продовольствия, топлива, подкреплений, боеприпасов и вооружения.

Этот путь приобрел стратегическое значение. Особое значение "Дорога жизни" имела в первую блокадную зиму. По ней в Ленинград было доставлено свыше 360 тыс.т грузов, одновременно были эвакуированы 539,4 тыс. человек. Общее количество грузов, перевезенных в Ленинград по "Дороге жизни" за весь период ее действия, составило свыше 1615 тыс.т, за это время из города было эвакуировано около 1,37 млн человек. Для подачи в город нефтепродуктов по дну озера был проложен Ладожский трубопровод.
Однако поставки в город были невелики. Проход по озеру был узок, его постоянно обстреливали и бомбили немцы, но он был единственным спасением для жителей блокадного Ленинграда. Немецко-фашистское командование прилагало большие усилия, чтобы парализовать "Дорогу жизни". Она подвергалась систематическим ударам авиации и обстрелу тяжелой артиллерией противника, который пытался также перерезать магистраль высадкой десантов и постановкой мин, но все попытки врага были успешно отражены советскими воинами.

Для защиты "Дороги жизни" от ударов с воздуха и обеспечения ее бесперебойной работы были привлечены значительные силы и средства ПВО Ленинградского фронта, войск ПВО страны, Балтийского флота и Ладожской военной флотилии.
Память о массовом героизме людей, обеспечивавших движение по "Дороге жизни", увековечена в памятниках и мемориальных ансамблях. Центральное место среди них занимают архитектурно-скульптурная композиция "Разорванное кольцо" на Ладожском озере, ансамбль "Румболовская гора" во Всеволжске, памятник "Цветок жизни" в деревне Ковалево, посвященный детям осажденного Ленинграда.

Прорыв блокады.

18 января 1943 года силами Ленинградского и Волховского фронтов во взаимодействии с Балтийским флотом блокада была прорвана, и враг был отброшен от города. Операция под кодовым названием "Искра" проводилась в ходе общего наступления Советской Армии, развернувшегося зимой 1942-1943 годов после окружения немецко-фашистских войск под Сталинградом.
Против советских войск действовала 18-я немецко-фашистская армия группы армий "Север". Для проведения операции предназначались: на Волховском фронте - 2-я Ударная армия, на Ленинградском фронте - 67-я армия. Обеспечение левого фланга 2-й Ударной армии возлагалось на 8-ю армию, которая должна была наступать в направлении Тортолово, поселок Михайловский. К участию в операции привлекались также авиация дальнего действия, береговая и корабельная артиллерия. 12 января обе армии перешли в наступление, а 18 января войска Ленинградского и Волховского фронтов соединились. В этот день был освобожден Шлиссельбург и очищено от противника все южное побережье Ладожского озера. Между Ладожским озером и линией фронта был образован коридор шириной 8-11 км, через который в течение 17 суток были проложены железнодорожная и автомобильная дороги. Резко улучшилось снабжение города, Ленинградского фронта и Балтийского флота всем необходимым для жизни и боевых действий.
Окончательно блокада Ленинграда была снята 27 января 1944 года. Вечером небо озарилось салютом в честь освобождения города на Неве.

Блокада Ленинграда стала самой кровопролитной блокадой в истории человечества. За годы блокады погибли, по разным данным, от 400 тыс. до 1,5 млн человек. Так, на Нюрнбергском процессе фигурировало число 632 тыс. человек. Только 3% из них погибли от бомбежек и артобстрелов, а остальные 97% умерли от голода.

Большинство умерших в блокаду жителей Ленинграда похоронены на Пискаревском мемориальном кладбище. Площадь кладбища составляет 26 га, длина стен равна 150 м с высотой 4,5 м.
На камнях высечены строки пережившей блокаду поэтессы Ольги Берггольц:
Здесь лежат ленинградцы.
Здесь горожане - мужчины, женщины, дети.
Рядом с ними солдаты-красноармейцы.
Всею жизнью своею
Они защищали тебя, Ленинград,
Колыбель революции.
Их имен благородных мы здесь перечислить не сможем,
Так их много под вечной охраной гранита.
Но знай, внимающий этим камням:
Никто не забыт и ничто не забыто.
Приказом Верховного Главнокомандующего от 1 мая 1945 года Ленинград получил звание Города-героя за героизм и мужество, проявленные жителями во время блокады. 8 мая 1965 года Указом Президиума Верховного Совета СССР Город-герой Ленинград был награжден орденом Ленина и медалью "Золотая Звезда".
27 января в РФ отмечается День воинской славы России - День полного освобождения советскими войсками города Ленинграда от блокады его немецко-фашистскими войсками.