-ћетки

"народный собор" "политкорректность" "половое воспитание" "правозащитники" "толерантность" ƒеградаци€ аборты алкоголизм антон тарасюков атеизм беларусь болгари€ большевизм война в чечне гаагский суд глобализм греци€ грузи€ группа "алиса" депопул€ци€ дети дискусси€ дом романовых евреи европа жидовство израиль интервью иран истории из жизни кавказ кирилл фролов колдовство косово кощунство крым латинство легитимизм ленин либерализм магометанство масонство медицина мигранты модернизм мои статьи молдави€ монархи€ мудрые слова наркотики нато нацизм национализм новый мировой пор€док о. александр шаргунов о. александр шумский о. андрей ткачев о. сергий(рыбко) оккультизм оранжизм педофили€ поздравлени€ поучени€ проповеди просьбы о помощи протестантство раскол рок-миссионерство с. худиев самостийничество сатанизм св€тейший патриарх кирилл св€титель игнатий(бр€нчанинов) св€тые православной церкви секул€ризм сепаратизм сербы сионизм сири€ сми содоми€ сопротивление спх сталин стереотипы страстна€ седмица сша т. шишова терроризм украина униатство феминизм холокост черногори€ школа эволюционизм эвтанази€ ювенальна€ юстици€ юрий агещев €зычество

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в –оман_“орчагин

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 02.03.2009
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 8604

¬ыбрана рубрика јморализм, лжеверие, модернизм.


ƒругие рубрики в этом дневнике: –ок-музыка(117), ѕротив иудейства(172), ѕравославна€ вера, благочестие(255), ѕолитика(689), Ќе вошедшее в другие рубрики(342)
 омментарии (0)

Ђ√олуба€ї угроза

ƒневник

¬оскресенье, 24 ћа€ 2009 г. 13:15 + в цитатник

√еоргий «наменский.
Ќе о «свином» или «птичьем» гриппе € хочу высказать свое мнение, а ползучей чуме, котора€ отнюдь не коричневого, а «голубого» цвета и котора€ пожирает морально-нравственные устои и традиции во многих «цивилизованных» странах. „еловечество стоит на грани вырождени€, когда извращени€ станов€тс€ нормой, или, по крайней мере, их стараютс€ сделать «нормой», подыма€ руку на пор€док межполовых отношений, созданных Ѕогом, природой или той силой (как ее ни назови), что стоит за или над мирозданием и всем нашим бытием.

ќбщеприн€тое в официальной речи слово «геи» позволю себе заменить на более общеприн€тое в народе слово «педерасты». ƒл€ чего? ¬о-первых, чтобы более точно передать суть этой «голубизны», а во-вторых, чтобы не пр€тать гр€зь и разложение под гламурным термином «геи» (кстати, слово «гей» в своем пр€мом переводе с английского не имеет никакого отношени€ к извращенцам: просто они узурпировали его, чтобы не называтьс€ своим изначальным именем - «педерасты»).  стати, шлюхи, проститутки тоже предпочитают, чтобы их называли «ночными бабочками» или «путанами».

ѕрирода, к сожалению, иногда дает сбой, страшный и трагичный дл€ индивида сбой, когда, вместо мужчины, на свет по€вл€етс€ «педераст». —кажу больше - мне, чисто по-человечески, даже жаль тех несчастных, что обижены природой и вышли из утробы матери уже «педерастами». Ѕольного человека всегда жалко, особенно больного от природы. 
Ќо сейчас человечество столкнулось с насто€щей агрессивной «голубой» экспансией. “акое впечатление, что «педерасты» решили подчинить себе весь мир, сделать всех если не себе подобными, то молчаливыми, которые будет «приветствовать» их образ жизни. «ѕедерасты» расплодились как  после дожд€. ¬от скажите, откуда их столько вз€лось? Ѕольных от рождени€ на миллион человек  дес€ток-полтора окажетс€. ј их же вот, тыс€чи уже! ќткуда? ƒа все просто. ѕодавл€ющее большинство этих «педерастов» не были такими от рождени€. ќни стали  вследствие  «голубой» пропаганды.

Ќынешние «педерасты» не хот€т жить тихо, незаметно, не трога€ чувства и взгл€ды нормальных людей! Ќет! ќни ведут агрессивную пропаганду, вып€чивают  уродство, стараютс€ нав€зать здоровому обществу свои взгл€ды, требуют дл€ себ€ каких-то прав. Ётого терпеть никак нельз€. «ѕедерасти€» - это агрессивна€ болезнь. Ѕольных (чтобы не заражались здоровые) либо изолируют, либо держат на рассто€нии и в контакт с ними стараютс€ не вступать. » уж тем более опасно, когда больные агрессивно нав€зывают обществу свою болезнь, требуют признать ее «нормой», требуют себе неких «прав». «доровые люди столкнулись с тем, что «педерасты» обвин€ют их в «гомофобии», что их дети вид€т «педерастов» по “¬ и на улицах городов..... Ёто уже кем-то спланированна€ «голуба€» оккупаци€.

Ќа «ападе, этом «цивилизованном» «ападе, куда нас уже двадцать лет т€нут , «голуба€» чума так глубоко проникла в ткани общества, что процесс разложени€ виден уже невооруженным глазом. «ѕедерасты» на «ападе устраивают свои «парады» - сотни размалеванных  проход€т по улицам городов. ј ведь их вид€т дети..... „то это, если не пропаганды содомии? » ведь на «ападе это все вполне законно. ѕопробуй только возмутитьс€ - загремишь на тюремные нары. “олерантность-с, понимаете. ¬от и шастают по улицам «педерасты», устраивают свои «парады».   √олуба€ толерантность» достигла таких масштабов, что нормальные, даже верующие люди уже бо€тс€ неуважительно отозватьс€ о «педерастах», бо€тс€ назвать содомию грехом. Ёто просто бред, но это жуткий факт! ѕоверьте, при таком положении дел нормальных людей скоро начнут отлавливать и сажать в клетки.

„ему нам учитьс€ у такого «апада, покрытого «голубыми» €звами? ѕарадам «педерастов» и прочим «голубым» шоу? ќднополым бракам?  ультурной и нравственной деградации и моральному гниению? «ѕедерасты» в бизнесе и власти, «педерасты» на “¬ и в печатных —ћ», «педерасты» требующие дл€ себ€ привилегий и прав - вот что такой нынешний «апад. ѕомните, как  высмеивали фразу о загнивающем «ападе? “ак вот «апад уже не загнивает. ќн —√Ќ»Ћ, и своими «голубыми» миазмами отравл€ет воздух вокруг.

Ќа последнем международном  аннском кинофестивале опальный китайский режиссер представил свое «творение» - фильм о «любовном треугольнике», где все трое «героев» - «педерасты». ”же эта нечисть и до «ѕоднебесной» добралась. » что? «рители и жюри были возмущены такой пропагандой содомии? Ќапротив. ‘ильм удостоилс€ самых положительных отзывов и даже какого-то приза. ¬от до чего дошло! –аньше снимали фильмы о чувствах и отношени€х мужчины и женщины, их возвышенной любви. ј теперь снимают в первую очередь о «педерастах». ѕочему бы не сн€ть тогда фильм о «трогательных отношени€х» бацилл сифилиса или чумы, пожирающих тело человека. ј что? ¬едь «толерантно» будет и права болезни оп€ть-таки будут пропагандироватьс€. ј еще (развива€ логику «голубых» режиссеров) можно снимать фильмы о взаимоотношени€х педофилов или некрофилах, об их «переживани€х» и непонимании их «страданий» нормальными людьми из «грубого» мира «натуралов».

«√олубизна» и до –оссии добралась. ¬ернее, добралась она до нас еще с первыми €звами «либерализма» и «перестройки». ј теперь она принимает размеры пандемии.   «педерастам» на “¬, в «шоу-бизнесе» и даже в политике мы уже привыкли (страшно звучит в данном контексте слово «привыкли»). Ќо вот в последние годы и в ћоскве «педерасты» пытаютс€ свои омерзительные «парады» устраивать. ¬ этом году они пытались приурочить его к «≈вровидению», проходившему в столице нашей –одины.    ¬от до чего дошло. ѕриезжают из ≈вропы «пидоры» и нам еще услови€ став€т. —лава Ѕогу, что в –оссии есть еще нормальные русские люди, которые сорвали «парад» содомитов в св€том дл€ каждого русского городе. » милици€ к ее чести не про€вила «толерантности» к доморощенным извращенцам. Ќо где гаранти€, что наши «либерасты» не принуд€т власти узаконить шестви€ «педерастов» в столице нашей –одины? ¬ нынешней –оссии, увы, такую гарантию никто не даст.

«ќбщечеловеки» и «правозащитники» чуть что начинают шуметь: какое, мол, вам дело как человек занимаетс€ сексом, у «геев», т.е. «педерастов», есть права и все их об€заны уважать, поскольку живем в цивилизованном мире!  ” нормальных людей тоже есть права (если «правозащитники» забыли об этом). » одно из главных прав - не видеть извращенцев на улицах и “¬, не слушать их растлевающую пропаганду, их «откровени€», не позвол€ть им портить психику детей. Ќормальные люди изначально имеют право быть огражденными от гр€зи, разврата и содомии. » права нормальных людей должны сто€ть выше «прав» содомитов и «педерастов», иначе общество будет гнить и, в конечном итоге, погибнет.  ѕризывать к физическому уничтожению «педерастов» и им подобных, правда, не стоит.  ј если они всем в глаза суют свою болезнь да еще пропагандируют ее, требуют прав дл€ своего развити€ - то вот тут их следует жестко остановить! „уме не дают никаких прав. ’очешь быть больным? Ќо не смей заражать здоровых. ј цивилизаци€ определ€тс€ культурным и моральным уровнем развити€, а не количеством «педерастов».

ј тем «доброхотам», что люб€т защищать «права» вс€ких извращенцев и «педерастов», хочу сказать только одно. Ќрав€тс€ вам «педерасты»?  Ќо не смейте нав€зывать нам, нормальным и полноценным люд€м, свои ублюдочные «голубые» идеалы. Ѕог создал людей двуполыми, чтобы люди плодились и размножались. Ѕыть «педерастом» - значит идти против Ѕога, против законов природы.

http://www.za-nauku.ru//index.php?option=com_conte...view&id=1740&Itemid=41

–убрики:  јморализм, лжеверие, модернизм

ћетки:  
 омментарии (0)

–езолюци€ XIII ¬–Ќ— Ђќ неотложных мерах по защите от алкогольной угрозыї

¬оскресенье, 24 ћа€ 2009 г. 13:09 + в цитатник
pravoslavie.ru/news/30515.htm

ћосква, 23 ма€ 2009 г.

ќдной из основных причин глубокого демографического кризиса, угрожающего как территориальной целостности –оссийской ‘едерации, так и самому существованию ее государственности, в насто€щее врем€ €вл€етс€ сверхвысокое потребление алкогол€. јлкогольные проблемы современной –оссии принимают масштабы гуманитарной катастрофы, привод€ к постыдно высокому уровню смертности, заболеваемости, травматизма, преступности, сиротства, алкоголизма. јлкоголь в –оссии €вл€етс€, согласно расчетам экспертов, причиной, по разным данным, от 550 тыс€ч до 700 тыс€ч смертей в год, или примерно четверти от их общего количества.

XIII ¬семирный –усский Ќародный —обор, прошедший 22-23 ма€ 2009 года в ћоскве под руководством —в€тейшего ѕатриарха ћосковского и все€ –уси  ирилла, обращаетс€ к ѕрезиденту –оссийской ‘едерации, ѕредседателю ѕравительства, ‘едеральному —обранию, а также к соответствующим органам государственной власти ”краины, Ѕелоруссии,  азахстана, ћолдовы с просьбой рассмотреть вопрос о прин€тии р€да мер, которые смогли бы реально защитить общество от алкогольной угрозы и содействовать прин€тию мер по защите здоровь€ и благополучи€ человека, общества и государства.

јлкоголь и подрастающее поколение

¬озраст приобщени€ к алкоголю подростков за последние двадцать лет снизилс€ с 16 до 13 лет. Ёто подрывает физическое и психическое здоровье и умственное развитие подрастающего поколени€, выбивает подростков из образовательной среды, лишает их жизненных перспектив. ѕо данным –оспотребнадзора, ежедневно в –оссии потребл€ют алкоголь (включа€ пиво) 33% юношей и 20% девушек.

ƒействующий запрет на продажу алкогольных напитков, включа€ пиво, лицам до 18 лет практически полностью не работает. ¬о многом это происходит из-за того, что спиртное подавл€ющее большинство несовершеннолетних беспреп€тственно покупает в киосках и ларьках.  оличество точек, торгующих слабоалкогольными напитками и пивом, в –оссии многократно превышает аналогичные показатели как в наиболее развитых, так и в бедных странах.  онтролирующие органы не в состо€нии осуществл€ть надзор за сотн€ми тыс€ч киосков и ларьков. ƒл€ решени€ этой проблемы предлагаетс€:

ѕолностью запретить продажу любых алкогольных напитков, включа€ пиво, в ларьках и киосках.
ќграничить розничную торговлю любыми алкогольными напитками, включа€ пиво, только торговыми точками, имеющими торговые залы площадью не менее 50 кв. м. дл€ городской местности и 30 кв. м. дл€ сельской (за исключением ресторанов и баров).
ќтменить практику за€вительного лицензировани€ на торговлю алкоголем и ввести разрешительное лицензирование, дл€ всех алкогольных напитков, включа€ слабоалкогольные и пиво, предусматривающее возможность квотировани€ с учетом численности населени€.
”жесточить меры административной ответственности – штрафы, лишение лицензий – за продажу алкогол€ несовершеннолетним. «аконодательно исключить возможность повторного получени€ лицензий лицам, ранее наказанным за продажу алкогол€ несовершеннолетним. —читаем, что эффективна€ информационна€ кампани€ на центральных и региональных телеканалах, в печатных —ћ» по приданию широкой огласке нетерпимых дл€ российского общества фактов продажи алкогол€ несовершеннолетним может заставить хоз€ев магазинов предприн€ть решительные действи€ по пресечению впредь подобных случаев.
«аконодательно запретить производство и продажу слабоалкогольных коктейлей, включающих одновременно алкоголь и кофеиносодержащие добавки, как нанос€щих значительный вред, в первую очередь здоровью подрастающего поколени€.

–егулирование временной доступности алкогол€

«начительным фактором рисков, св€занных со сверхвысоким потреблением алкогол€, остаетс€ его круглосуточна€ доступность. ѕодобной ситуации не было никогда в истории –оссии. » в дореволюционный, и в советский периоды врем€ торговли спиртными напитками было непременно ограничено. ¬ огромном большинстве развитых стран мира существуют ограничени€ временной доступности спиртных напитков, кроме кафе и ресторанов. ¬ современной –оссии потребление алкогол€ в вечернее и ночное врем€, в режиме «допити€», приводит к многочисленным инфарктам, инсультам, преступлени€м, самоубийствам, травматизму, ƒ“ѕ и так далее. ¬ св€зи с этим предлагаетс€:

¬ернуть действовавшее ранее в нашей стране положение, разрешающее торговлю крепкими алкогольными напитками только с 11.00 до 19.00, кроме кафе, ресторанов, баров.

Ќа примере опыта других стран известно, что эта мера за недолгое врем€ приводит к сокращению смертности, травматизма, количества преступлений и административных правонарушений, снижает количество запоев, повышает производительность труда.



ѕроизводство нелегального алкогол€


ƒо сих пор не задействованы основные законодательные механизмы борьбы с нелегальным алкоголем. ≈го производство составл€ет около 50% от общего количества производимого в нашей стране крепкого алкогол€. ќдной из причин этого €вл€ютс€ недоработки в российском законодательстве, которые во многом могут быть устранены следующей мерой:

”становить меры уголовной ответственности за несанкционированное производство и оборот этилового спирта и спиртосодержащей продукции с объемной долей этилового спирта выше 15%, за исключением производства дл€ личных целей.



ѕотребление суррогатного алкогол€

”потребление в качестве алкогольных напитков продукции медицинского, парфюмерного и технического назначени€ приводит к отравлени€м и существенному возрастанию смертности. ѕо экспертным оценкам, в нашей стране около 20% употребл€емого крепкого алкогол€ составл€ют алкогольные суррогаты. ¬ св€зи с этим предлагаетс€:

¬вести законодательное требование к производству и обороту спиртосодержащей продукции парфюмерного и медицинского назначени€ – издели€ объемом более 25 мл должны производитьс€ исключительно в прочных, герметичных упаковках с диспенсером, либо в виде спреев или иных распылителей.
¬вести законодательное требование к производству и обороту медицинских настоек с содержанием этанола не более 15%.

ќграничение экономической доступности алкогол€

«а последние два дес€тилети€ ценова€ доступность алкогольных напитков выросла в несколько раз. ќпыт многих стран, в частности стран —кандинавии и ¬осточной ≈вропы, свидетельствует, что повышение реальной цены на спиртное существенно снижает весь комплекс алкогольных проблем. ѕредлагаетс€:

ѕоэтапное повышение акцизов на алкоголь, особенно на крепкие напитки, темпами, превышающими инфл€цию.


ѕроблема пивного алкоголизма

–осси€ и ”краина, быть может, единственные страны в мире, где пиво юридически не признано алкогольным напитком. Ёто приводит к снижению цены на этот продукт, к отсутствию ограничений, св€занных с регулированием производства и продажи алкогольных напитков, и, как следствие, к наибольшей доступности пива из всех алкогольных напитков. ѕиво стало в наших странах в первую очередь напитком дл€ подростков. ѕредлагаетс€:

ѕризнать пиво с содержанием этилового спирта более 3,5% алкогольной продукцией, в соответствии с общеприн€той международной практикой.


ќбщенациональные информационные кампании

ѕока еще не налажена систематическа€ работа по информированию населени€ об огромном вреде, который алкоголь причин€ет здоровью, благополучию и духовной целостности человека.

¬ св€зи с этим предлагаетс€:

ѕроведение плановой общенациональной информационной кампании на основе разработок проекта «ќбщее дело» в сотрудничестве со —ћ» и общественными организаци€ми.

ƒокументальные фильмы и ролики социальной рекламы о вреде чрезмерного употреблени€ алкогол€ основаны на подходах, показавших высокую эффективность в отношении социальных проблем. ѕо заключению ведущих российских экспертов в области общественного здоровь€, они способны оказать значительное воздействие на установки росси€н по отношению к потреблению алкогол€, снизив остроту алкогольных проблем в стране.

–убрики:  јморализм, лжеверие, модернизм

ћетки:  
 омментарии (0)

ќ внимательном чтении мелкого шрифта

ƒневник

—уббота, 23 ћа€ 2009 г. 12:54 + в цитатник

ѕримерно одновременно с экономическим кризисом на улицах ћосквы по€вилась социальна€ реклама - «заключа€ договор с банком, внимательно читайте написанное мелким шрифтом». √лубокую мудрость этого совета трудно переоценить — человек, не гл€д€ подмахнувший документ, может потом обнаружить, что загнал себ€ в ловушку, из которой нелегко выбратьс€, вз€л на себ€ об€зательства, которые ему теперь придетс€ выполн€ть. ћожет быть, этот человек думал, что банк — это серьезна€ организаци€, которой надо довер€ть; может быть, ему просто было лень читать этот длинный скучный текст — но, так или иначе, он подписалс€. “еперь ему придетс€ как-то решать эту проблему.

ѕроблемы подобного рода могут возникать не только у отдельных людей, но и общества в целом — необдуманно вз€тые на себ€ международные об€зательства могут вт€нуть страну в войну или, что ненамного лучше, перекроить ее внутреннюю жизнь по лекалам, составленным за ее пределами. »менно с такой проблемой мы имеем дело, рассматрива€ недавно ратифицированную √осударственной ƒумой ≈вропейскую —оциальную ’артию. —ам по себе текст документа не содержит ничего настораживающего, более того, р€д его положений, касающихс€ прав работников, прав женщин, особенно матерей, и несовершеннолетних, можно с чистой совестью поддержать. ќднако, известно кто пр€четс€ в детал€х, и вот на них-то и стоит обратить внимание.

’арти€ об€зывает государства участников отчитыватьс€ перед ≈вропейским  омитетом —оциальных ѕрав, который €вл€етс€ верховным арбитром в вопросе, что именно ’арти€ требует от национальных правительств и как надлежит толковать ее положени€. Ќекоторые из положений — не вызывающих возражений, когда читаешь их в тексте самой хартии — при истолковании вызывают вопросы. Ќичего нельз€ возразить против права на охрану здоровь€ (стать€ 11) и против права детей и молодежи на социальную, юридическую и экономическую защиту (стать€ 17). ќднако в действительности из этих статей выводитс€, например, требование осуществл€ть в школе «сексуальное просвещение»; именно это говоритс€ в ее полном издании, включающем дополнени€ и комментарии. ƒаже с этим требованием можно было бы согласитьс€ — преподать дет€м начальные сведени€ о здоровье, в том числе репродуктивном, м€гко подготовить их к семейной жизни, предостеречь от опасностей, св€занных с безответственным сексуальным поведением, было бы вполне уместным. ќтсутствие подобной программы в отечественных школах €вл€етс€, скорее, упущением. ќднако на практике вы€сн€етс€, что речь идет о совершенно определенных программах сексуального образовани€ с совершенно определенной идеологией.

“ак, в ’орватии местные проабортные организации — такие как «÷ентр –епродуктивных ѕрав» и другие — подали жалобу (ее результаты пока не€сны) на свое государство, утвержда€, что программа сексуального образовани€ в хорватских школах €вл€етс€ «предвз€той» и «медицински неточной». ѕрограмма опираетс€ на американский опыт сексуального воспитани€ с учетом традиционных семейных ценностей. Ќегодование у жалобщиков вызвали такие ее пункты, как, например, поощрение девственности до брака и рассмотрение однополых сексуальных контактов как «неправильных». —овсем "еретической" им показалась мысль, что мать, котора€ остаетс€ дома и посв€щает себ€ дет€м, а не карьере, способствует здоровью семьи. ѕо мнению жалобщиков, это «укрепл€ет гендерные стереотипы». ¬ данном случае трудно пон€ть, что нездорового в матери посв€щающей себ€ дет€м, и что, напротив, здорового, похвального и заслуживающего поощрени€ в образе жизни мужчин, отправл€ющихс€ в общественный туалет, чтобы вступить в половую св€зь с незнакомцем . —татистика распространени€ —ѕ»ƒа — предотвращению которого, теоретически, должно способствовать сексуальное образование, показывает, что катастрофически высокий процент заражений приходитс€ отнюдь не на многодетных матерей, и вовсе не на приверженцев семейных ценностей. ќн приходитс€ на людей, ведущих вполне определенный образ жизни.

ќднако ’арти€ (что интересно, не ее основной текст, а решени€ комитета), кажетс€, ставит своей особой целью настойчивое продвижение именно этого образа жизни. Ќапример, упом€нутый «комитет социальных прав» постановил, что запрет дискриминации при приеме на работу распростран€етс€ на дискриминацию «по признаку сексуальной ориентации». Ёто значит, что любое детское, образовательное или религиозное учреждение, отказавшее в приеме на работу открытому гомосексуалисту, совершает нарушение и может столкнутьс€ с преследованием. ¬ странах западной ≈вропы уже принимаютс€ конкретные законы, касающиес€ этого. “ак, в Ѕритании, по сообщению газеты The Telegraph, религиозные организации будут принуждены брать на работу гомосексуальных молодежных работников, секретарей и других сотрудников, даже если их вера рассматривает однополые отношени€ как грех. — трудом можно представить себе, чтобы человек, приверженный гомосексуальному образу жизни, не нашел себе иного пропитани€ и принужден был искать работы в религиозной организации, про которую ему твердо известно, что там не одобр€ют образа жизни, который он не собираетс€ оставл€ть. ≈динственна€ цель закона в данном случае - дать возможность гей-активистам атаковать ÷еркви - требу€ работы, не получа€ и ее подава€ в суд - или, вернее, атаковать ÷еркви руками гей-активистов.

ѕроблемы, которые казались нам очень далекими и чужими, благодар€ подписанию ≈вропейской —оциальной ’артии станут нашими. √осударство, увы, вз€ло на себ€ такие об€зательства. Ќасколько эти об€зательства по продвижению антисемейной, антиматеринской, проабортной и прогомосексуальной культуры сообразны с цел€ми государства по преодолению депопул€ции? ƒа, в основном тексте ’артии написаны правильные, полезные и похвальные вещи, но внимательно ли ¬ы читали мелкий шрифт?

—ергей Ѕелозерский
http://www.radonezh.ru/analytic/articles/?ID=3047

–убрики:  јморализм, лжеверие, модернизм

ћетки:  
 омментарии (0)

Ёто сладкое слово "толерантность"

ƒневник

ѕ€тница, 22 ћа€ 2009 г. 14:30 + в цитатник

–услан ƒериглазов
Ћюди нередко ошибаютс€, требу€ защиты своих
прав, – € озабочен правами √оспода в человеке.
јнтуан де —ент-Ёкзюпери


ѕоводом к написанию этих заметок послужили два обсто€тельства: инициированное известными русофобами Ќ.—ванидзе и ј.√ербер намерение ќбщественной палаты под флагом борьбы с экстремизмом и ксенофобией насаждать, причем в об€зательном пор€дке, преподавание толерантности в детсадах и школах –оссии и внесение в √осударственную ƒуму ѕрезидентом ƒ.ј.ћедведевым ≈вропейской социальной хартии дл€ ратификации. » то и другое не может оставить безучастными всех нормальных – нетолерантных еще, слава Ѕогу, русских людей. ѕоскольку и то и другое представл€ет собой угрозу нашей национальной безопасности.

"¬оспитание" толерантности и так уже сыграло свою роль в разрушении общественной нравственности. ќдин "ƒом-2" чего стоит в этом отношении! ƒа и все почти телевидение служит тому же – превращению народа в электорат, в атомизированный социальный планктон. — болью и горечью приходитс€ признавать, что "толеранторы" во многом уже преуспели по части "промывани€ мозгов".

ѕротив –оссии уже много лет ведетс€ полномасштабна€ информационна€ война. Ёто общепризнанный факт. ќднако как-то уж слишком неадекватно воспринимаемый, мне кажетс€, не только обществом, но и руководством страны. ј ведь это ¬ќ…Ќј! Ќасто€ща€, без вс€ких скидок. Ѕезжалостна€ – до полного нашего уничтожени€. —начала нравственного (деградаци€, вырождение), а потом и физического (вымирание).

¬ "холодной" войне «апад во главе с —Ўј боролс€ €кобы с коммунизмом. ѕобедив его, мог, казалось бы, порадоватьс€ и радушно прин€ть долгожданную "новую, свободную" –оссию в свой "демократический" круг. Ќичего подобного. “ут же против –оссии была разв€зана беспощадна€ информационна€ агресси€. » сегодн€ всем здравомысл€щим люд€м не только у нас в стране, но и во всем мире пон€тно, что ненависть «апада была направлена вовсе не на коммунизм (свой, западный продукт), а против исторической –оссии, против национальной самобытности русского народа.
» насаждение толерантности  – это одна из важнейших операций информационной войны. ≈е цель – уничтожить национальный характер, разрушить национальную самоидентификацию, искоренить патриотизм. ѕомните, как в 90-х годах : "патриотизм – последнее прибежище негод€€".
 ак и все в современном продажно-потребительском мире, построенном на рекламе и обмане, толерантность имеет привлекательную словесную упаковку, оформленную в "ƒекларацию принципов толерантности", утвержденную ёЌ≈— ќ в 1995 году. "“олерантность означает уважение, прин€тие и правильное понимание богатого многообрази€ культур нашего мира, наших форм самовыражени€ и способов про€влений человеческой индивидуальности. ≈й способствуют знани€, открытость, общение и свобода мысли, совести и убеждений. “олерантность – это гармони€ в многообразии. Ёто не только моральный долг, но и политическа€ и правова€ потребность. “олерантность, – сладко увещевает "ƒеклараци€", – это добродетель, котора€ делает возможным достижение мира и способствует замене культуры войны культурой мира". —разу вспоминаетс€ советский анекдот о борьбе за мир: "¬ойны не будет. Ќо будет така€ борьба за мир, что камн€ на камне не останетс€". —егодн€  глобализаторы ведут борьбу за "права". » уже никака€ война не кажетс€ недопустимой в этой борьбе. „то значит это сладкое слово "толерантность" на самом деле, показали бомбежки "нетолерантной" православной ёгославии, афганска€ и иракска€ войны.
„итать далее
http://www.rusk.ru/st.php?idar=114171

–убрики:  јморализм, лжеверие, модернизм

ћетки:  
 омментарии (0)

Ѕолгарский св€щенник боретс€ с растлением детей "—ексологией"

ѕ€тница, 22 ћа€ 2009 г. 14:27 + в цитатник
rusk.ru/newsdata.php?idar=731129

—ливенский епархиальный совет рассмотрел письмо св€щенника ¬асили€ —имеонова, насто€тел€ храма св. “роицы в Ѕургасе (Ѕолгари€). ќтец ¬асилий от имени православных христиан Ѕургаса протестует против введени€ в одной из городских гимназий экспериментального образовательного проекта "«дравоохранение" с подзаголовком "—ексологи€", сообщает Regions.ru.
÷ель проекта – при помощи интерактивных и пр€мых методик обучить школьников предохранению от венерических заболеваний и нежелательной беременности. —пециальные мультфильмы нагл€дно показывали, как пользоватьс€ презервативами и другими способами контрацепции.
  проекту была привлечена и местна€ телекомпани€, котора€ в своей программе "«дравствуй, Ѕолгари€!" показала некоторые из этих "мультиков".
ќтец ¬асилий назвал эти фильмы постыдными, душевредными и омерзительными, добавив, что они развращают детей. ¬ епархии с ним согласились, добавив, что школьное руководство, показыва€ эти ролики на уроках, косвенно подталкивает учеников к совершению блудных грехов.
—ливенский епархиальный совет категорически осудил подобные методы обучени€ детей. ќн также настаивает на скорейшем введении предмета "¬ероучение", который бы прививал дет€м принципы морали.

–убрики:  јморализм, лжеверие, модернизм

ћетки:  
 омментарии (0)

ѕарад содомитов и информационна€ война против –оссии

ƒневник

„етверг, 21 ћа€ 2009 г. 13:54 + в цитатник

»ван Ћеонов



¬ ћоскве прошла треть€ – и оп€ть неудачна€ - попытка провести парад "гордости содомитов", на сей раз под названием "—лав€нский гей-прайд".

ѕредставители сексменьшинств –оссии и Ѕелоруссии свое действо приурочили к 16 ма€ - финалу конкурса "≈вровидени€" в ћоскве. ќрганизатор парада Ќ.јлексеев заранее предупредил о намерении гомосексуалистов в течение всего мес€ца, начина€ с 1 ма€, проводить репетиции "по разным улицам центральной части города и в разное врем€ по п€ть шествий в день в поддержку прав секс-меньшинств". “о было не просто пустое бахвальство, а продуманна€ провокаци€. ¬ласти ћосквы еще год назад за€вили о безусловном запрете парада извращенцев. ќчевидно, что как раз на запрет демонстрации шокирующего непотребства и делали ставку ее организаторы и те, кто сто€л за ними.

"ћы будем искать варианты законного проведени€ акции. Ќу, а если положительного решени€ не будет, то это никак не ограничит наши действи€, ћы в любом случае выйдем на акцию, независимо от решени€ властей", - сказал организатор открытого непотребства агентству »Ќ“≈–‘ј —, отметив, что право на волеизъ€вление граждан прописано в  онституции", и гомосексуалисты требуют его выполнени€.

ќдновременно Ќ.јлексеев послал сигнал кому следует: "ћы намерены продемонстрировать европейской ‘емиде, что гомосексуалам в ћоскве запрещено публично выражать свое мнение в любой день, в любой форме, на любой улице и в любое врем€". "ѕусть весь мир смотрит на то, как нарушаютс€ права сексменьшинств в –оссии".

»деолог гомосексуального движени€ академик »горь  он – философ, социолог и авторитетнейший сексолог в свою очередь наполнил сигнал конкретным содержанием: "—пецифическа€ черта российской политической гомофобии – ее резко выраженна€ антизападна€ направленность". "”мышленным разжиганием гомофобии занимаютс€ те же самые люди и организации, которые проповедуют традиционализм, национально-религиозную исключительность и ненависть к демократическим ценност€м".
„итать далее
http://www.moral.ru/parad.html

–убрики:  јморализм, лжеверие, модернизм

ћетки:  
 омментарии (0)

ѕротоиерей јндрей “качев: "¬опрос целомудри€ - это вопрос выживани€"

„етверг, 21 ћа€ 2009 г. 13:52 + в цитатник
rusk.ru/newsdata.php?idar=182917

»звестный киевский св€щенник считает идею внедрени€ в школах секспросвета бесчестной политикой…
"¬ "‘аусте" у √Єте дь€вол назван частью той силой, что вечно хочет зла, но вечно совершает благо. “о есть Ѕог умеет злое делать добрым, обраща€ дь€вольские козни нам на пользу. ј человек – это существо, которое вечно хочет блага, но вечно совершает зло. “о есть намерени€ его могут быть самыми благими, а итог получаетс€ пр€мо противоположным. Ёто в полной мере касаетс€ и сексуального просвещени€", – заметил в интервью "–усской линии" сотрудник —инодального отдела религиозного образовани€, миссионерства и катехизации ”ѕ÷ ћѕ, насто€тель храма преподобного јгапита ѕечерского при медицинском университете г.  иева протоиерей јндрей “качев, комментиру€ возможность ратификации √осударственной ƒумой –оссии "≈вропейской —оциальной ’артии", предусматривающей, в частности, введение в российских школах сексуального просвещени€.

"—татистика нам говорит о таком эффекте: чем больше государством внедр€етс€ мер дл€ того, чтобы сделать детей сексуально культурными, тем более сексуально распущенными они станов€тс€. Ёто не означает, что сексуальное воспитание не нужно, вопрос лишь о форме этих зан€тий. —ексуальным воспитанием детей традиционно занимались семь€, народный уклад, воцерковленный быт. „утким педагогом в этом вопросе должны быть мать, отец, крестные, св€щенник или детский психолог с цельным и здоровым мировоззрением. ј в том виде, в каком "секспросвет" хот€т ввести согласно "≈вропейской хартии", он не приведет ни к чему, кроме пика сексуальной распущенности", – считает известный пастырь.

ѕоэтому, подчеркнул отец јндрей, "православной общественности необходимо включать все общественные механизмы защиты, будоражить общественное мнение, использу€ все доступные легальные информационные средства и церковную проповедь". "¬едь вопрос целомудри€ – это вопрос выживани€", – подчеркнул пастырь.

"„еловека легко поймать на зло обещанием добра. ѕриманкой добрых, благих намерений можно выстилать дорогу в преисподнюю. ≈сть путь, который кажетс€ благим вначале, но в конце его – дно адово. » секспросвет – одна из таких вещей.".

–убрики:  јморализм, лжеверие, модернизм

ћетки:  
 омментарии (0)

яды и противо€ди€

ƒневник

—реда, 20 ћа€ 2009 г. 12:30 + в цитатник

 онкурс «≈вровидение» и очередна€ попытка провести гей-парад, пока довольно скромный, без особых непристойностей и богохульств, только с одним мужчиной, нар€дившимс€ в подвенечное платье — была пресечена ќћќЌом. ѕротивники гей-парада, собравшиес€ в другом месте ћосквы, тоже были разогнаны; власти, похоже, решили просто разгон€ть все несанкционированные уличные шестви€. «ападна€ пресса выразила гор€чее сочувствие гей-активистам, а русский интернет отозвалс€ дискусси€ми, в которых повтор€лась одна и та же мысль — на «ападе, «в цивилизованный странах» гей-парады проход€т уже довольно давно, и пока ничего страшного с этим «ападом, кажетс€, не случилось. ƒавайте и мы у себ€ заведем гей-парады, чтобы стать, наконец, частью «цивилизованного мира».

ќшибка  апелл€ций к «цивилизованному миру», в том что они нос€т крайне выборочный характер.

«апад ни в каком отношении - ни в культурном, ни в политическом, ни в духовном - не €вл€етс€ монолитом, в нем борютс€ самые разные тенденции. «апад производит много €да -  американцы очень ужасаютс€ американской массовой культуре - но он же имеет в себе и противо€ди€. ћного людей , и возвод€щих  развращенность в об€зательный дл€ всех закон - но много и людей благочестивых (и просто благоразумных). ƒействуют мощные силы, направленные на разрушение мировоззренческого и морального наследи€ христианской цивилизации - но само это наследие сохранилось гораздо лучше, чем у нас. ƒаже в относительно секул€рной Ѕритании в церковь регул€рно ход€т 20-25% населени€ — нам бы так.

Ќекоторые представители академической элиты — например, австралийский профессор биоэтики ѕитер —ингер и его британский коллега ƒжон ’аррис — открыто за€вл€ют, что убийство младенцев допустимо точно также, как уже прин€тый обществом аборт. ќднако есть и верующие люди, например, недавно освиставшие президента ќбаму во врем€ его выступлени€ в университете Ќотр-ƒам из-за его проабортной политики.

ѕроблема нашего западничества - в том, что оно призывает импортировать исключительно западные €ды, но не западные противо€ди€, причем благоустройство и процветание «апада приписываетс€ именно €дам.  ак если бы мы вз€лись утверждать, что, поскольку —ингер с ’аррисом - уважаемые члены академической элиты, «апад об€зан своим благоустройством терпимости к идее убийства младенцев, и, чтобы обрести такое же процветание, нам следует немедленно его разрешить.

¬прочем, до этого еще не дошло - хот€ непременно дойдет - пока разговоры идут вокруг гей-парадов. —траны «апада, где они проход€т, более благоустроены и богаты, чем наша страна, следовательно, давайте заведем у себ€ то же самое и тоже необычайно процветем. Ёто груба€ ошибка; «апад (прежде всего, англо€зычный мир) сделалс€ более богатым, могущественным и благоустроенным, чем остальной мир, в эпоху, когда до гей-парадов было еще очень далеко; преуспе€ние «апада никак не может быть их следствием.

ѕредставьте себе пышущего здоровьем ¬асили€, который недавно приобрел привычку выпивать по бутылке водки в день; представьте себе полуживого после перенесенного инфекционного марксизма ѕетра, который смотрит на ¬асили€ и говорит - "¬асилий пьет по бутылке водки в день; он известный здоров€к, его в свое врем€ даже марксизм не вз€л, следовательно, если € тоже начну пить по бутылке водки в день, € тоже сделаюсь здоров€ком". ќчевидно, что здоров€ком ѕетр не сделаетс€; а как будут развиватьс€ событи€ в жизни ¬асили€ - пока не очень €сно. ћожет, он бросит пить; а может, умрет от водки.

яды импортируютс€ легче, чем противо€ди€; вседозволенность прививаетс€ легче, чем самодисциплина и ответственность. “о, что дл€ «апада €вл€етс€ €дом, но (пока) не убивает его из-за наличи€ противо€дий, дл€ нас может оказатьс€ убийственным. ƒаже импорт «толерантности» - чего то, казалось бы, по определению мирного и безопасного, может обернутьс€ гражданской смутой и преследовани€ми. ѕример в этом отношении показывает Ѕразили€.  ак сообщаетс€, «в Ѕразилии христианские телепрограммы собираютс€ помечать грифом «√омофоби€. Ќе рекомендуетс€ дл€ людей в возрасте до 18 лет». Ёто - одна из мер программы поощрени€ извращенцев, котора€ реализуетс€ секретариатом президента Ѕразилии по правам человека. ѕоказ таких программ будет разрешен только после 11 часов вечера, а в перспективе их планируетс€ вовсе вытеснить с телевидени€. Ѕразильский президент Ћуис Ћула стремитс€ поставить вне закона любые высказывани€ о безнравственности гомосексуализма или о его вреде дл€ здоровь€»

Ќедавно в той же Ѕразилии была изъ€та из книжных магазинов по решению суда книга католического св€щенника, предостерегающа€ о духовных опасност€х оккультизма — суд счет ее интолерантной по отношению к €зычникам и оккультистам. Ѕорьба за толерантность моментально оборачиваетс€ охотой на интолерантных врагов народа, подавление всех, чьи взгл€ды не совпадают с новой толерантной ортодоксией — прежде всего, христиан. Ћиберальные ценности, с которыми, казалось бы, ассоциирует себ€ толерантность — свобода слова и свобода вероисповедани€ оказываютс€ под угрозой даже в странах, где они глубоко укоренены в политической традиции; в странах, где нравы попроще — в той же Ѕразилии — эти свободы нарушаетс€ открыто и без стеснени€.

  сожалению, если у нас победит толерантность, событи€ скорее будут развиватьс€ по бразильскому — или еще худшему — варианту.

Ќо пока новости выгл€д€т скорее обнадеживающими.  ак сообщает »нтерфакс-религи€, «ƒепутаты √осдумы фактически поддержали иерархов –усской православной церкви и представителей других крупных конфессий, настаивающих на введении в школах предмета "ќсновы православной (исламской и т.д.) культуры". ¬ минувшую п€тницу, 8 ма€, в нижнюю палату был внесен законопроект, предполагающий возможность включени€ такой дисциплины в государственный образовательный стандарт». √осударственна€ власть, похоже, приходит к осознанию того, что без нравственного возрождени€, без приобретени€ людьми твердых духовных оснований, возрождение –оссии как страны будет невозможно. »сцеление стране могут принести только противо€ди€, а не €ды.


јлексей ’аритонов
http://www.radonezh.ru/analytic/articles/?ID=3045

–убрики:  јморализм, лжеверие, модернизм

ћетки:  
 омментарии (0)

јкадемик ¬алерий ‘илимонов против создани€ биороботов

¬торник, 19 ћа€ 2009 г. 15:10 + в цитатник
pravoslavie.ru/news/30445.htm

¬живление электронных устройств не сделает человека бессмертным,  считает специалист в области биокибернетики и систем управлени€.


ѕо его словам, некоторые ученые в —оединенных Ўтатах уже "занимаютс€ конкретно проблемой электронного бессмерти€ и проектируют существа, которые будут состо€ть практически из чипов, но иметь генетическую пам€ть того или иного человека, питатьс€ от радиоактивных батарей, которые будут работать дес€тки лет, а их мускулы будут состо€ть из малогабаритных €дерных двигателей".

"¬от такое существо будет собиратьс€ из капелек крови, которые будут содержатьс€ в генетических базах данных, не трат€ врем€ на детство, взросление и обучение, испытыва€ в виртуальном мире все наслаждени€ за долю секунды, бывший человек  не будет нуждатьс€ в сне, отдыхе, пище, экологически чистой среде", - отметил ¬.‘илимонов.

ѕо мнению специалиста в области биокибернетики и систем управлени€, "е-существо сможет мен€ть свой облик, видеть сквозь стены, общатьс€ на огромных рассто€ни€х, переписывать мгновенно в свой мозг любые знани€, перемещатьс€ на любые рассто€ни€, самосто€тельно копировать себ€, хранить свои копии отдельно, арендовать другое тело".

 

–убрики:  јморализм, лжеверие, модернизм

ћетки:  
 омментарии (0)

¬ ѕетербурге сотни содомитов прошли по Ќевскому проспекту

ѕонедельник, 18 ћа€ 2009 г. 14:20 + в цитатник
rusk.ru/newsdata.php?idar=731085

¬ —анкт-ѕетербурге правоохранительные органы оказались более благосклонными к извращенцам, нежели в ћоскве, а православно-патриотическа€ общественность даже не заметила, как 16 ма€ сотни педерастов прошли по Ќевскому проспекту.  ак передает "»нтерфакс-–елиги€" "радужный флэш-моб" (как назвали содомиты свое меропри€тие) состо€л из сотен представителей паразитической самоуничтожающейс€ попул€ции, которые шли по Ќевскому проспекту с разноцветными шариками и раздавали листовки, пропагандирующие "толерантное отношение к люд€м нетрадиционной сексуальной ориентации". ƒойд€ до —трелки ¬асильевского острова, участники акции содомитов выпустили шарики в небо.
"ћилици€ отнеслась к нам ло€льно: в начале шестви€ подошли сотрудники, но, пон€в, что "прицепитьс€" не к чему, не стали мешать нам", – сказал агентству один из участников акции. ¬ √”¬ƒ ѕетербурга и Ћенинградской области сообщили, что задержанных в ходе акции не было: "—отрудники управлени€ задержаний не проводили, поскольку не было зафиксировано никаких правонарушений".

–убрики:  јморализм, лжеверие, модернизм

ћетки:  

 —траницы: 130 ... 9 8 [7] 6 5 ..
.. 1