ДиДюЛя - признанный гитарист-инструменталист, композитор - экспериментатор, аранжировщик, успешно гастролирующий по городам. Он - один из немногих музыкантов, работающий в жанре фламенко.

Слава об этом человеке идет впереди него – своим творчеством ДиДюЛя покорил не только родную Белоруссию, но и страны СНГ, и Европу, но особенно теплый прием оказывают артисту в России.

Музыку этого по-настоящему выдающегося композитора ни с чем не спутаешь – Дидюля создал свой стиль. В его композициях не звучит ни одного слова, но она понятна каждому. Профессиональное и мастерское владение гитарой помогает музыканту открывать новый удивительный мир каждому – здесь нет барьеров, клише или фальши. Он - гражданин мира, который уловил звучание пространства и тонко, красиво и изящно передает слушателю через музыку. Здесь присутствует грусть и безумие, баллады и философские размышления, симфонизм и одиночество...

В руках темпераментного музыканта гитара накаляется до предела, ураган эмоций захлестывает каждого слушателя, а мелодия подхватывает и уносит в жаркую Испанию, в страстную Латинскую Америку и мир Востока. Сегодня вряд ли найдется такой человек, которому хотя бы немного не нравилась испанская музыка. Потрясающая грация переплетается с бешеным темпераментом, образуя тем самым этот загадочный и пленительный музыкальный стиль - фламенко.

Красота сочетается с умеренностью, спокойствие с энергией, лаконичность с насыщенностью – полная гармонии и чувств музыка, силу которой можно почувствовать не только духовно, но даже физически!Считается, что авторская музыка ДиДюЛи обладает особыми свойствами. "Закадровая" часть звучания или неслышимый диапазон, который включают его инструментальные произведения, обладают реальным сильным лечебным эффектом. Композиции ДиДюЛи активно используются как официальными лечебными учреждениями, так и в нетрадиционной медицине в качестве музыки релаксации и психологической помощи.
--------------------------------------------------------------------------------------------
Дидюля. Сатиновые берега. Целительная Сила: 900 000 ЕМЧ. (!!!)(по Мировой Эволюционной Шкале Частот).



"Пещерный город Инкерман".



ДИДЮЛЯ. ОКЕАН. ЦЕЛИТЕЛЬНАЯ СИЛА 2000 ЕМЧ.

Планета Земля может похвастаться огромным количеством народов, народностей, этносов и рас, каждые из которых имеют свои особенные не похожие на других обычаи и обряды. В школе и других учебных заведениях мы их более или менее подробно изучаем, пытаемся понять менталитет, освоить язык, проникнуть в философию, понять литературу или устное народное творчество других людей. Некоторые из нас успешно осваивают чужой язык, этику или кулинарные особенности приготовления пиши в других странах. Однако чаще всего остается одна область, которую как бы не принято изучать. Это конечно же сексуальная культура. Мы мало что знаем о ней. В лучшем случае наши знания оканчиваются Камасутрой. Но это только вершина айсберга. А ведь в древних сексуальных обычаях так много интересного!

Одна из самых устойчивых до недавнего времени традиций, существовавших практически во всех частях света, это традиция гостеприимства, одним из проявлений которого был секс. В основном этот обычай характерен для язычников. Кое-где он до сих пор актуален.

Возьмем, к примеру, Северную Камчатку. Столетия здесь существовал обычай предлагать гостям, почтившим своим посещением твой дом, свою жену. Считалось большой честью, если гость вступал с ней в сексуальные отношения. Хозяин с хозяйкой делали все от них зависящее, чтобы склонить его к этому шагу. Огромной удачей для семьи была беременность женщины от такой связи. Все селение отмечало рождение такого малыша.
Эскимосы также предлагают своих жен, но только представителям более сильных кланов. Получающиеся в итоге дети также весьма желанны.

Тибет славится несколько другой традицией. Там девушку не возьмут в жены, если до свадьбы у нее не было секса, как минимум, с десятью мужчинами. Причем факт каждого контакта надо было еще доказать, предъявив совету старейшин племени подарки, сделанные ей каждым любовником. Девушка должна была самостоятельно или вместе с матерью караулить на дорогах и обрывистых горных тропах каких-нибудь путников, чтобы предложить им себя (иногда нужно было ждать несколько суток, так как местность там малонаселенная), а после выпросить какой-нибудь предмет (бусы, зеркало и тому подобные вещи). Число подарков говорило о количестве кавалеров.
После замужества женщине вменялось в обязанность точно также ублажать гостей дома. Понравиться гостю считалось очень хорошим знаком. Тибетцы верили, что хорошая женщина – это желанная для многих. Поэтому то обычай и запрещал брать в жены девственницу. И если кто-то нарушал эту традицию, такая семейная пара навсегда изгонялась из селения.

А полинезийцы пошли еще дальше: чтобы стать невестой, девушка должна была иметь не менее двоих детей, не важно от кого, так как отцовство не играло особой роли.
Как правило, подобные традиции встречаются у малочисленных народов, которые стараются привлекать «новые» гены, чтобы избежать слабого и вырождающегося потомства.

Беспорядочность половых отношений характерна и для Европы.
Германия, например, издавна известна сексуальной раскрепощенностью во время карнавала. До сих пор там проводится кельнский карнавал, когда мужчинам не возбраняется предлагать первой встречной девушке или женщине заняться любовью.
Первая после свадьбы ночь у молодоженов Древнего Рима проходила при большом количестве свидетелей. А в Древней Греции дефлорация вообще носила религиозный смысл. Молодых девушек приводили в храм, где их лишали невинности или жрецы, или сами боги: например, это происходило с помощью статуй бога плодородия с деревянными или каменными фаллосами. Греки верили, что этот ритуал обеспечивает сексуальное здоровье и успешное деторождение.

Океания, хотя и не относится к Африке, но имеет весьма схожий с практикуемыми африканскими обрядами. Три ближайших друга жениха забирают невесту в лес, где специальным каменным ножом разрывают девственную плевру, а потом занимаются с ней сексом. Затем отводят ее назад в племя, после чего еще три дня любой желающий может вступать с ней в связь. И лишь потом она достается мужу.

На Востоке гаремы обслуживали мужчины. Дабы уберечь многочисленных и часто потому неудовлетворенных жен от соблазна, этих слуг с их согласия кастрировали. Они даже получили особое название – евнухи.

Любопытно, что в России в восемнадцатом веке тоже существовало нечто подобное. В частности в Москве более тысячи членов насчитывала секта скопцов, основанная Константинов Селивановым, убежденным, что Спаситель был евнухом. К счастью, просуществовала она не очень долго.
У славян также был распространен обычай доказывать целомудрие супруги, вывешивая после свадьбы на улице окровавленную простынь. Чистое белье считалось несмываемым позором. Не девственную невесту изгоняли из селения, а ее мать могли избить камнями.

В Бразилии есть племя Топинамба, в котором сексуально привлекательным считается очень большой половой орган. В результате индейцы намеренно подставляют свой член под укусы ядовитой змеи, считая, что так они больше понравятся женам.

А на острове Панапа женщин принято возбуждать с помощью муравьиных укусов, которые способствуют кратким, зато очень чувственным ощущениям. Не стоит забывать и о кореянках и японках, которые в этих же целях практикуют легкий укол золотой иглой в области паха.

Аборигены же Австралии придумали весьма забавный обычай демонстрации чистоты своих намерений. Дело в том, что при встрече мужчины разрешают другим воинам дотрагиваться до своего члена. Такая традиция до сих пор приводит в шок местных туристов. В то же время у них принято предлагать другим своих жен, которые считаются здесь низшими существами. Отказ от предложенной женщины равняется выказанному неуважению.

Индейцы Америки в некоторых местах и по ныне практикуют обычай прикрепления к члену кисточек конских волос для повышения удовольствия жен.
В Индии в этих же целях на пенис надевают специальные кольца или браслеты.
На Суматре мужчины надрезают крайнюю плоть, чтобы вставить кусочек металла или камушек (перед этим, конечно же, тщательно отшлифовав).
А на острове Бали женщины помещают в свое влагалище несколько мелких предметов для увеличения чувствительности.

В Африке популярна сексуальная игра, связанная с покусанной муравьями попой, которая превращалась в результате в чрезвычайно чувствительную эрогенную зону.
В Египетской культуре перед решением пожениться девушку проверяют на девственность с помощью носового платка, обмотанного вокруг члена. Если платок окрашивается кровью, это хорошо. Его показывают всей семье и принимается решение о свадьбе.
А вот в Новой Гвинее распространены весьма шокирующие для современного человека, откровенно гомосексуальные и даже педофильные сексуальные обряды. Например, племя Самбия проводит длительную инициацию мальчиков с помощью оральных и анальных контактов среди мужской половины. Аборигены верят, что чем больше спермы получит юноша, тем мужественнее он станет.
Когда ребенку исполняется семь лет, его отправляют в «мужской дом», в котором он живет в течение последующих десяти лет. Самые молодые делают минет белее старшим. Это прекращается, когда ребята достигают периода полового созревания. Теперь они меняются местами, и новое поколение мальчиков делает минет уже им. Только после того, как юноша отдал достаточное количество своего семени другим инициируемым, его допускают к контакту с женщинами.
Жены выбираются из числа очень молодых, еще не созревших, девочек. До того как у нее начнутся первые месячные, она должна будет заниматься оральным сексом, чтобы получить побольше спермы и обеспечить, по местным верованиям, достаточное количество грудного молока для младенца в будущем.
Роль женщины в этом племени очень сильно занижена. Она считается вредным существом, источающим губительные для мужчин запахи и жидкости. Мальчиков даже специально учат перебивать женские запахи (гениталии) во время сексуального контакта: для данной цели служат специальные пахучие травы, которые мужчина должен держать во рту. Кроме того, каждый раз, когда у жены начинается менструация, муж обязан прокалывать ноздри, чтобы своим кровотечением избавляться от вредоносных жидкостей супруги. Эта болезненная процедура прекращается лишь с рождением первого ребенка, когда муж как бы приобретает постоянный оберег от влияния жены.
В итоге, нет ничего удивительного в том, что мужья ненавидят своих жен, особенно молодых, ведь из-за них они вынуждены постоянно себя калечить. В целом, отношение к женщине крайне негативное. Самбийцы могли бы прекрасно обойтись и вовсе без них, если бы женщины не были нужны для продолжения жизни и воспроизводства племени.
Другой местный народ, называемый керака, принуждает подростков заниматься анальным сексом с более младшими мальчиками в течение одного года. Затем ребята, занимающие пассивную позицию, меняют свою роль на активную. Теперь они отдают свою семенную жидкость другим, новеньким. Причем, обязательной процедурой после анальных сношений является поедание лимона. Считается, что это помогает юноше избежать беременности.

Секс – одно из естественных проявлений человеческой природы, а сексуальный инстинкт один из сильнейших. Казалось бы, в примитивном обществе и секс выполняет чисто физиологическую функцию – удовлетворение периодически возникающей потребности и тем самым продолжение рода. И только с развитием цивилизации появляются различные сексуальные изыски, а порой и извращения.
Оказывается все не совсем так. В странах третьего мира существует очень древняя, но все еще живучая, культура сексуальных отношений. Не всегда понятно, чем она обусловлена, то есть почему возникла именно такая культура, а не другая, каков ее скрытый для выживания и существования данного народа смысл. Некоторые традиции кажутся не просто странными, а шокирующими.

Экваториальная Африка поражает весьма и весьма экзотичным обрядом «взросления» девушки. Некоторые племена запрещают мужчине брать в жены девственницу. Дефлорация считается у них очень неприятным процессом, заниматься которым ниже достоинства мужчины. Поэтому когда девушка достигает детородного возраста и становится невестой, родители отправляют ее в джунгли, дабы это неприятное дело выполнил – кто бы вы думали? – самец самой большой обезьяны – гориллы! Задача девушки как-то привлечь, соблазнить эту обезьяну, - что также весьма не просто. Однако если она хочет выйти замуж, это условие обязательно, так как аборигены верят, что в случае провала молодая никогда не станет хорошей женой. Кстати, на сайте Дискавери есть достаточно подробное описание данного ритуала.

На западе Африки практикуется обряд выкупа своей невесты у ее матери. Нюанс состоит в том, что будущий зять должен сексуально удовлетворить тещу! Причем столько раз, сколько ему скажет отец девушки. Происходит это так: парень приходит свататься в дом невесты, ее отец подвергает его тщательному осмотру, ощупывает, осматривает рот, а потом называет цифру – столько раз необходимо доставить удовольствие теще. Никаких ограничений по количеству здесь не предусмотрено. Если жених выдерживает, то заслуживает уважение соплеменников. Если нет, то невеста отходит другому более удачливому претенденту.

В северо-западной части континента принято ежемесячно проводить сексуальные лотереи. Мужчины племени тянут жребий, кто из женщин им достанется на эту особую ночь. В этой жеребьевке участвуют все половозрелые соплеменники независимо от возраста: и молодые, и старики (кому кто достанется). Женщин никто не спрашивает, а вот мужчина может отказаться от такого счастья. Но в этом случае он навсегда лишается возможности в будущем принимать участие в этом обряде.
Для африканцев дети – важнейшая часть их жизни и условие безбедной старости, так как они обязаны заботиться о родителях. Поэтому чем больше детей (редко можно встретить семью, где их меньше шести), тем лучше живется старикам. Однако не все женщины имеют полноценных мужей. Эта проблема, кстати, напрямую связана с низким уровнем жизни: в условиях голода, антисанитарии, болезней и паразитов большинство мужчин со временем становятся неполноценными. На этот случай в почти каждом племени предусмотрена специальная должность – помощник вождя по воспроизводству. Этот человек освобожден от работы, живет в комфорте и почете.

В Кении девушки свято берегут свою невинность. Девственность там в особом почете и является обязательным условием заключения брака. Поэтому перед началом свадьбы убедиться в наличии этого важного качества невесты имеет право любой изъявивший на то желание (кроме жениха).

Конго и Заир имели похожую традицию за тем исключением, что лишить невесту девственности было прерогативой и обязанностью вождя племени. Если вождь не справлялся, он терял власть.

В центральной части Африки невеста на несколько дней отдавалась друзьям жениха либо всему племени. И только будущий супруг не мог пока вступить с ней в сексуальный контакт. Нарушение этого правила каралось смертью. Девушка же должна была ублажить всех, так как если ее кто-то «забракует», то свадьба не состоится.
Центральноафриканское племя Шиллуки имеет традицию отдавать вождю своих лучших девушек. Причем женится вождь на всех одновременно, а иногда их может быть и около ста! Мужская сила вождя является гарантом хорошего урожая и благополучия скота, что жизненно важно для всех соплеменников. Поэтому если жены начинают прилюдно говорить о том, что муж их не удовлетворил или перестал приносить удовольствие, бедняга не только лишается места главы племени, но и предается весьма мучительной казни.

В южной Африке считается большим несчастием для всего племени рождение близнецов. Чтобы не допустить этого, по традиции, мужчина должен отрезать себе одно из яичек.
Танзания славится своим предсвадебным воровством. Чтобы выйти замуж, девушка должна украсть у понравившегося ей мужчины самые дорогие для него вещи (мотыга и обувь). Лишиться их значит лишиться уважения племени. Особую важность имеет инструмент, так как он передается у мужчин по наследству. И если молодой человек хочет вернуть свои вещи, он обязан взять воровку в жены.
Государство Того примечательно особой мужской вежливостью. Любой мужчина, осмелившийся сделать комплимент особе противоположного пола, обязан сыграть с ней свадьбу.
А вот Малайя известна своими необычными гаремами, в которых содержатся не девушки, а мужчины.

Таким образом, Африка является своего рода сосредоточением садомазохизма в сексе. Многие культурные традиции и обряды здесь были когда-то давно придуманы местными царьками и колдунами племени (то есть людьми, наделенными властью, пользующимися почетом и уважением) для удовлетворения своих извращенных фантазий. Потом эти обряды прижились и стали привычными, не вызывающими сомнения догмами.
Другие сексуальные обычаи вполне могут быть объяснимы с точки зрения практической логики: как, например, должность «воспроизводителя» племени или традиция воровать невест из соседних, часто враждебных, племен (что способствовало обновлению крови и рождению более здорового потомства). С приходом на африканский континент западной цивилизации некоторая часть свадебно-семейных традиций исчезла, другая постепенно заменяется новыми обычаями, но большинство обрядов по-прежнему практикуется, особенно в отдаленных африканских племенах.

Еще в каменном веке первобытные люди использовали сухожилия животных для того, чтобы стягивать шкуры, в которых для этого проделывались специальные отверстия. Археологи не раз и не два натыкались на инструмент времен палеолита, названный каменным шилом или проколкой. Уже тогда появилась возможность создавать одежду и обувь нужных форм и размеров. Но это еще не были шнурки в классическом понимании.
Древние греки и римляне применяли веревочки для сандалий и сапог. Наши же предки широко пользовались онучами, которыми лапти фактически привязывались к ноге. Шнуровали обувь с одеждой и в Азии. В Средние века в Европе для шнурования использовались веревочки с небольшими металлическими конусами на концах, препятствующими растрепыванию и облегчающими продевание в отверстие. Иногда эти конусы делали из драгоценных металлов.
А 27 марта 1790 года в Англии появились именно шнурки для обуви – короткие веревочки с простыми металлическими наконечниками, что использовались для стягивания половинок обуви. Как ни странно, но не смотря на точную дату, имя изобретателя не сохранилось.
За прошедшие столетия шнурки практически не изменились. Появились шнурки-трубочки, плоские шнурки (их в основном используют в спортивной обуви). Активное применение синтетических материалов позволило расширить цветовой спектр и увеличить прочность.
Наконечники теперь изготавливают также и из пластика. Благодаря «синтетике» удалось создать шнурки, что растягиваются как резинки, в результате чего нет необходимости развязывать и завязывать их каждый раз при смене обуви.

Что такое кокеши? Редкие рукоделия
Кокеши – это японские куклы ручной работы из дерева с очень простой формой туловища и головы, на которой очень схематично, лишь несколькими линиями, обозначено лицо. Тело интерьерной куклы Кокеши обычно раскрашено элементами цветочного дизайна с применением красок красного, черного, иногда желтого цвета и покрыто слоем воска. Главной особенностью этих кукол является отсутствие рук и ног. В нижней части тела художник обычно ставит свою подпись. С развитием и появлением поклонников кокеши, куклы стали украшаться более замысловатой росписью и декорироваться дополнительными элементами.