-÷итатник

¬место Ћуны... - (0)

¬место Ћуны могли бы быть были другие планеты, а? ¬ы такое можете представить?  ак выгл€дело ...

“акие милые смайлики! - (0)

—майлики            ...

 расавицы. - (0)

–ейтинг самых красивых представительниц разных народов –оссии  аждый народ мира прекрасен п...

¬олчьи законы: вс€ правда! - (0)

ѕоскольку у мен€ в доме живет нечто непон€тное, собака волчьей расцветки и характером кота, мне была...

»нтересные идеи перепланировки малогабаритной квартиры. - (0)

“есно в малогабаритке? »деи планировки и мебели Ќаверн€ка ¬аша квартира не безнадЄжна в плане ...

 -ѕриложени€

  • ѕерейти к приложению я - фотограф я - фотографѕлагин дл€ публикации фотографий в дневнике пользовател€. ћинимальные системные требовани€: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. ¬озможно это будет рабо
  • ѕерейти к приложению ƒешевые авиабилеты ƒешевые авиабилеты¬ыгодные цены, удобный поиск, без комиссии, 24 часа. Ѕронируй сейчас Ц плати потом!
  • ѕерейти к приложению ¬сегда под рукой ¬сегда под рукойаналогов нет ^_^ ѕозвол€ет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. ћожно разместить там банеры, счетчики и прочее
  • ѕерейти к приложению ќткрытки ќткрыткиѕерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • “оррЌјƒќ - торрент-трекер дл€ блогов“оррЌјƒќ - торрент-трекер дл€ блогов

 -¬идео

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии –елакс.
–елакс.
12:07 22.03.2011
‘отографий: 10
ѕосмотреть все фотографии серии ћои фото
ћои фото
18:45 28.01.2009
‘отографий: 16

 -

–адио в блоге
[Ётот ролик находитс€ на заблокированном домене]

ƒобавить плеер в свой журнал
© Ќакукрыскин

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в natalielife

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 27.01.2009
«аписей: 1798
 омментариев: 446
Ќаписано: 3544

ƒаниил ћосковский, отец »вана  алиты (загадки истории).

ƒневник

ѕонедельник, 15 јвгуста 2011 г. 04:12 + в цитатник

(ѕредположительные годы жизни 1261-1303).
—амый младший сын јлександра Ќевского, к моменту смерти отца он был совсем еще младенцем.
јлександр умер в 1263 году, после него остались 4 сына (ƒмитрий,јндрей,»ван и ƒаниил,которому и досталась при разделе лесна€ ћосква). ѕо легенде считаетс€,что ему в день смерти отца исполнилс€ годик.
 “аким образом. даже год его рождени€ мы не знаем
Ќу это пон€тно:кого интересовали тогда даты рождени€ очередного младенца в кн€жеской семье,ведь неизвестно, удастс€ ли малышу дожить хот€ бы до возраста подростка? »нтересно другое: точно неизвестно и врем€ смерти московского кн€з€, хот€  в летопис€х такие сведени€ фиксировались исключительно точно.
“ем не менее, мы читаем:
"лето 6811" (год 1303)  в —офийской летописи:
"лето 6812" (1304 г.) в —имеоновской;
"лето 6813" (1305) в —тепенной летописи...
ќбсто€тельства смерти весьма не€сны, в летопис€х о ней говоритс€ весьма официально, что перед смертью он по традиции успел прин€ть схиму.
¬ то же врем€, даже в ѕервой —офийской летописи его отчество указано неправильно: не јлександрович, а ярославич.
¬ народных же предани€х его считают мужем дочери —тепана  учки, что хронологически неверно,а описани€ его смерти повтор€ют то легенды о самом —тепане  учке, убитом в 1147 году (его выдала любима€ собака,бросившись к хоз€ину), то убийство в результате заговора,во главе которого была ненавид€ща€ жена, как в убийстве кн€з€ јндре€ Ѕоголюбского,вдохновителем которого была его перва€ жена ”лита.
¬ общем, существует не менее шести разных версий смерти 42-летнего кн€з€, роднит которые только мысль о его убийстве.
≈го могилы тоже не существует, уже к моменту власти его праправнука »вана “ретьего она была затер€на.
¬ —тепенной летописи говоритс€, что »ван “ретий случайно наткнулс€ на могилу прадеда в ƒаниловом монастыре,поросшую травой. ќднако, его сын кн€зь ¬асилий (отец »вана √розного) снова находит эту могилу: вместе с »ваном ћихайловичем Ўуйским (будто бы конь Ўуйского,случайно натупив на могильную плиту, тут же издох, а у самого Ўуйского тут же отказали ноги,чему было свидетел€ми много народу), что странно, ведь еще за полвека до этого его отец даже будто бы велел отслужить здесь молебен на месте могилы предка?
¬озможно, виной всему этому были московские пожары,опустошавшие дерев€нный город в среднем раз в п€ть лет? »ли татарские рати, которые с завидным упорством навещали лесной город и оставл€вшие после себ€ пепелище?
¬первые ћоскву навестил Ѕатый в 1237 году. » вплоть до 1571 года (ƒевлет-√ирей) татары не оставл€ли ћоскву своим вниманием.ќсобенно запомнилс€ москвичам 1292 год,когда татарскую рать привел старший брат ƒаниила јндрей јлександрович,кн€зь √ородецкий. “от пожар был особенно страшный.
¬прочем,и в "ƒюденеву рать", которую привел еще один брат ( ƒмитрий ѕере€славский) тоже было невесело. “огда,кроме ћосквы, пострадали ¬ладимир,—уздаль,ћуром,ёрьев, оломна,ћожайск и еще 14 известных городов, в числе которых был даже северный ”глич (”гличе-поле).  ћоскву удалось вз€ть обманом:кн€зь ƒаниил поверил,что татары "просто пройдут через его город"...
¬прочем,кн€зь сумел "отблагодарить" за вероломство в том походе р€занскому  кн€зю,уже осенью 1300 года двинув рать против него. ¬ойску удалось вз€ть –€зань (это был уже не тот город,что сжег Ѕатый ранее, а нова€ столица кн€жества,сто€вший на месте современной нам –€зани ѕере€славль –€занский)
–€занского кн€з€ ( онстантудалось захватить  в плен и он был привезен в ћоскву,где томилс€ 5 лет, а после смерти ƒаниила он был лично убит сыном последнего ёрием ƒаниловичем.
Ѕолее известен другой его сын, (брат ёри€) »ван ƒанилович ( алита),который умер в 1340 году.¬ конце его жизни он называл себ€ "¬еликий  н€зь ¬се€ –уси".



http://moscow-live.ru/persons_kalita.html



ѕолучив отцовское наследство,он сумел значительно расширить границы ћосковского кн€жества,привлека€ на службу активных и способных людей. ќн уговорил митрополита ѕетра перенести сюда митрополию из ¬ладимира;сумел скупить у кн€зей города √алич,”глич,Ѕелозерск;он засел€л пустоши новыми кресть€нами и,говор€т,щедро жертвовал бедным.
¬ ”спенском соборе  ремл€ хранилась икона ¬ладимирской Ѕогородицы (написанна€ в ¬изантии в 11-ом веке)


, а также весьма любопытна€ икона —в. √еорги€,на обороте которого "ќдигитри€", список новгородской иконы,написанной в 12-ом веке.   1340-м годам относитс€ икона "—пас ярое ќко", написанна€ неизвестным художником.


»м€ же матери (или матерей) детей ƒаниила нигде не упоминаетс€,что весьма странно!  ак-никак она (они) должна была носить титул кни€гини,раз родила кн€зю наследников...
 —амого этого  алиту историки считают первым "“ишайшим",хот€ именно он после убийства в “вери татарского посланника „олхана (ўелкана) сумел расправитьс€ с давними соперниками ћосквы-- тверскими кн€зь€ми јлександром ћихайловичем и его сыном ‘едором.
ѕосле того,как он буквально утопил в крови “верь, он почти так же жестоко расправилс€ с –остовом ¬еликим ( в составе –остово-—уздальского кн€жества ћосква находилась с 1156 года,когда возле современной Ѕоровицкой башни по€вилась перва€ дерев€нна€ крепость). 
«имой 1339-1340 гг. »ван  алита в очередной раз отстроил дубовую стену вокруг своего  ремл€ -- прежн€€ почти вс€ была уничтожена пожаром 1337 года. ћосква вообще сгорала в среднем раз в п€ть лет почти полностью.
ѕозже здесь по€в€тс€ каменные стены (Ѕелый город при ƒмитрии ƒонском),а к 1495 году  ремль приобретет знакомые нам очертани€.
»м€ же ƒаниила ћосковского носит главна€ награда –усской ѕравославной ÷еркви; —в€то - ƒанилов монастырь (основанный не то им же,не то в его честь) стал главной резиденцией московких ѕатриархов, а сам ƒаниил јлександрович -- причислен к лику св€тых...






–убрики:  истори€
ћы живем внутри истории. » от того, что мы редко вспоминаем об этом, ничего не мен€етс€.
ћы живем в мире, построенном людьми, жившими до нас. ∆ивем в домах, построенных людьми из прошлого, читаем книги, написанные ими; в чем-то подражаем предкам, а иногда €ростно спорим...
ћы - их наследники, пусть не по праву крови или по праву родства, но по праву одного места и единого потока истории, в котором мы находимс€...
видео

ћетки:  

—тоунхендж.ћысли.

ƒневник

¬оскресенье, 06 »юн€ 2010 г. 03:41 + в цитатник
 (699x472, 174Kb)
я думаю, что первыми прибыли на эти земли финикийцы. »ли "народы мор€", в поисках новой родины. Ёто были длинноголовые долихокефалы. ¬еро€тно, один из вождей женилс€ на дочери местного кн€з€.ќни были строител€ми и воинами (охотниками), и они же -- начали строительство первого комплекса.
 амни —тоунхенджа-1 обработаны в той же технике, которой пользовались египт€не во времена, когда у них было много бронзовых инструментов.  аменные блоки не обтесывали зубилом, так как сделать это с излюбленным египт€нами гранитом было бы крайне сложно, без сверхпрочных стальных инструментов, а обивали т€желым и очень прочным молотом.
—туденты  аирского университета опробовали эту технику и оказалось, что можно не напр€га€сь, сколоть с гранита таким образом 1 квадратный дюйм толщины(приблизительно 1 см) за 1 час работы.  амень —тоунхенджа - 1 намного м€гче гранита, так что работа должна была продвигатьс€ довольно споро.

—ледом за ними, сюда прибыли бейкеры, скорее всего, снова произошла смена династии. ќни начали перестраивать ƒом , он же -- √ород, он же -- ’рам, он же -- «амок, -- кому как угодно, -- дл€ своих нужд: первые строители были защитниками, а бейкеры стали заниматьс€ разведением скота ( коз и овец).

«атем, еще раз происходит смена династии, на этот раз местными уроженцами из ёжного ”элльса, чьи останки были найдены в 3-х мил€х от —тоунхенджа.
—ам ƒом представл€л собой довольно массивное сооружение: прообраз первых рыцарских замков, в виде высокой башни, высота которой превышала диаметр.¬низу, в каменном основании, находилс€ скот и припасы, веро€тно, здесь же должен был быть источник воды.. Ќаверху, в дерев€нной части -- жили люди. ћного людей. Ѕольша€ семь€ или что-то вроде того. ѕозже, снаружи пристроили навесы, тоже на каменных столбах, но с дерев€нными крышами. ¬нутренний круг при этом увеличилс€ до 30 камней.  аменные стены могли белить (известь), крыша могла быть из травы или досок. ƒеревьев вокруг хватало, не то что сейчас!
ќграда, имеюща€ сакральное число столбов (56) могла действительно служить календарем. “огда она означала год, а отмечать врем€ могли как угодно, дела€ засечки или передвига€ крупные камни к столбам. ¬озможно, нечто подобное использовалось первоначально внутри дома ( 30 столбов, мес€ц). ’еле, или ѕ€точный камень, -- был чем-то вроде "гени€ места". поместье скорее всего носило название, как-то с ним св€занное.
√олубые камни везли по реке, котора€ сейчас высохла, на двух св€занных лодках, поверх которых был помост. “акой плот способен легко перевезти камень весом в 4 тонны. ”станавливали с помощью рычага, дл€ этого нужно человек 15-20. Ќаверх перекладину втаскивали по пандусу. ѕодсчитано, что с этой работой могли справитьс€ 300 человек приблизительно за 3 года.

ѕричиной забвени€ могла быть вода: источник исс€к, и люди ушли тоже.Ќикакой мистики и инопланет€н. Ќо какой гимн ”му и “руду человека! »нтересно, наши бетонные здани€ просто€т столько же?
–убрики:  книги
истори€
ћы живем внутри истории. » от того, что мы редко вспоминаем об этом, ничего не мен€етс€.
ћы живем в мире, построенном людьми, жившими до нас. ∆ивем в домах, построенных людьми из прошлого, читаем книги, написанные ими; в чем-то подражаем предкам, а иногда €ростно спорим...
ћы - их наследники, пусть не по праву крови или по праву родства, но по праву одного места и единого потока истории, в котором мы находимс€...
путешестви€

ћетки:  

»нтересный сайт: чудеса,чудеса,чудеса...

—уббота, 22 ћа€ 2010 г. 06:39 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ -KRASOTA- [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„удеса

http://chudesa.by.ru/chudesa.html

„удеса
≈сли хотите разбить статьи по темам, заходите в подразделы "7 чудес света", "«агадки природы", "«агадки человека", "«агадки ¬селенной"
»нтересное в сети
–убрики:  книги
истори€
ћы живем внутри истории. » от того, что мы редко вспоминаем об этом, ничего не мен€етс€.
ћы живем в мире, построенном людьми, жившими до нас. ∆ивем в домах, построенных людьми из прошлого, читаем книги, написанные ими; в чем-то подражаем предкам, а иногда €ростно спорим...
ћы - их наследники, пусть не по праву крови или по праву родства, но по праву одного места и единого потока истории, в котором мы находимс€...
»нтернет
путешестви€

ћетки:  

≈ще один загадочный символ в истории.

—реда, 14 ќкт€бр€ 2009 г. 08:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ √Ћј√ќЋЏ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

√иперборейское таинство ћаген-ƒовида



√иперборейское таинство ћаген-ƒовида


Ётот символ многие народы мира справедливо полагают своим. ≈вреи св€зывают его с именами своих самых выдающихс€ царей ƒавида и —оломона, индуисты - с ¬ишну. Ёто - древний символ кельтов, ¬еликих богинь ћесопотамии и “еотиуакана, традиции ислама и православи€. Ѕез него не мыслили мир маги ¬авилона, средневековые алхимики и оккультисты. »стоки же его, как оказалось, ведут в... √иперборею.  

„итать далее...

ћетки:  

 —траницы: [1]