Исправление мира в исправлении себя
Человек не может совершенно убежать от судьбы, но он может преобразовать ее. Разумеется, он должен пройти определенные ситуации, потому что в каждой из них должен научиться чему-то, приобрести что-то для достижения цели развития, с тем чтобы прийти к этой цели готовым к приобретению конечного, совершенного состояния.
И если он знает, что именно должен приобрести в каждой из этих ситуаций: какое знание, какой опыт, какое впечатление, – он заранее готовит себя таким образом, что действительность изменяется.
В своей статье
"Скрытие и раскрытие Творца" величайший каббалист прошлого века Бааль Сулам говорит, что в соответствии с тем, насколько человек знает, как повернуть лицом к себе этот общий закон действительности, как использовать его и положительное, и «отрицательное» воздействие, настолько он видит этот мир и все, происходящее с ним, из его источника, т.е. совершенным. Ведь все ситуации, все силы, вынуждающие нас к движению, изменениям, порождающие вопросы и сомнения, существуют только для того, чтобы мы достигли состояния, в котором смогли бы сами управлять всей действительностью. Управлять мирозданием – это значит каждое мгновение своего существования находиться в состоянии равновесия с окружающей действительностью. Необходимо только знать, что называется равновесием.
В нашем мире человеку кажется, что он в состоянии властвовать над материей, но поднявшийся хотя бы на одну ступень над нашим миром уже понимает, что материя – это следствие и она приводится в действие свыше. Мы не можем властвовать над материей. Все находится внутри человека, «записано» в его свойствах и в свойствах среды. И если человек хочет изменить предначертанное ему, он должен подняться на ступень выше своего уровня. И только когда человек достигает источника действительности, оттуда он может что-то изменить.
Наша проблема состоит в том, что нам неизвестна сила, находящаяся в нас и называемая «человек», т.е. наша сущность, отсутствие понимания, знания которой мы так остро ощущаем.
Нам также неизвестны и силы, воздействующие на нас извне – на этого внутреннего «человека», находящегося в нас. Нам неизвестно это потому, что и в окружающей действительности мы видим лишь материю: неживую, растительную, животную. Мы не относимся к ней, как к силам, воздействующим на нас сквозь нее.
Тот же, кто поднимается над узостью нашего восприятия на уровень, с которого видит силы, действующие в мироздании и внутри самого человека, – тот владеет этими силами и использует их. И к такому состоянию мы все обязаны прийти в результате развития.
Мироздание – это единая и неизменная мысль отдачи, добра. Мы же находимся в дисбалансе с ней, охватывающей всю действительность, поэтому наши страдания – это в какой-то мере показатель отсутствия равновесия.
Известна и неоспорима зависимость картины мира от количества и качества органов ощущений. Мы чувствуем, что наше тело существует, так как ощущаем его таковым нашими органами. Имей мы другие органы ощущений, отличные от наших, то увидели бы себя совсем по-другому. Ведь собака, например, воспринимает человека в виде облака всевозможных запахов. Таким образом, главенствующая роль органов чувств в оценке и определении реалий нашего мира не дает нам возможности сказать о чем-либо в нем как о существующем. Существует лишь только то, что мы достигнем в процессе развития, т.е. реальность миров причин, той самой общей мысли, проявляющейся во всем. Мы же существуем в мере включения в этот общий замысел, в мере подобия свойств с ним.
Из общей картины многоступенчатой, пошаговой скрытости от нас истинной реальности человек даже в начале пути к ее раскрытию может понять, что существует лишь одна, единственная, совершенная реальность, характер которой определяется общей объединяющей все мыслью добра и отдачи как единственным источником действительности. Все остальное – лишь различные формы ее восприятия, определяемые большим или меньшим несоответствием ей свойств наблюдателя. Нам необходимо очистить наши ощущения и ощутить настоящее состояние. При этом абсолютно ничего не изменится, кроме нашего восприятия действительности. В нас изменяется только та часть, которая воспринимает реальность.
Поэтому любые попытки исправления мира есть, в лучшем случае, бесполезная трата времени. Если же говорить более точно, то все страдания мира происходят от этих бесплодных попыток. Вся польза от них состоит только в том, что человечество аккумулирует отрицательный опыт, чтобы в конце концов понять, что это не помогает и все мы движемся не по тому пути. Трудность для нас в восприятии истинной реальности подобна тому, как сто лет назад люди не могли представить себе, что в природе могут быть вещи, которые сегодня являются для нас обыденными.
С помощью наших мыслей, наших желаний, нашего разума мы можем достичь всего. Сила мысли способна проникать сквозь материю абсолютно без всяких ограничений. Поэтому мы способны достичь полной власти над реальностью. Мы, изначально не ощущая того, одновременно находимся во всех мирах и состояниях, включая самое совершенное. Следовательно, то, что человек должен сделать для продвижения, – это перенос, притяжение из будущего состояния сил, которые действуют в нем, в состояние настоящее.
Человек, для того чтобы оторваться от уровня, называемого «наш мир», и вырваться в мир духовный, должен накопить определенную энергию, тогда и происходит скачок. А для этого он должен притянуть к себе силы с этой ступени. Мы постепенно накапливаем в себе эту духовную энергию до тех пор, пока не прорываемся в духовный мир.
Каббалисты говорят, что можно сделать это с помощью изучения каббалистических источников. Изучая себя в своем более совершенном состоянии, мы начинаем стремиться к нему. И таким образом оттуда мы притягиваем духовную энергию, которая понемногу входит в нас, соединяясь и накапливаясь до определенного уровня, индивидуального для каждого. И тогда происходит качественный скачок, и человек пробивает границу, отделяющую наш мир от высшего, и выходит на другой, уже духовный уровень.
Из материалов бесед М. Лайтмана
У вас рождаются дети, но они не принадлежат вам. Они принадлежат тому будущему, о котором вы ничего не знаете.
Сядьте вытянув ноги, 
Немного свесьте ступню с колена. 
Нащупайте указательным пальцем сухожилия 
Снова полностью положите ступню на бедро 
Переберите, массируя, каждый палец ноги. 
