-ћузыка

 - нопки рейтинга Ђяндекс.блогиї

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в —осипатр_»зрыгайлов

 -—ообщества

„итатель сообществ (¬сего в списке: 2) spb-banket WiseAdvice

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 04.10.2008
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 9995

 омментарии (2)

»зраиль превращают в американский —одом

ƒневник

¬торник, 13 ƒекабр€ 2011 г. 22:06 + в цитатник

“еперь митинги социального протеста в “ель јвиве не обход€тс€ без портретов „е √евары. ¬ стране в последние годы укоренилась максимальна€ конкуренци€ дл€ низов и минимальна€ - дл€ верхов

 

 ак в »зраиле был построен «свинский капитализм» ("Haaretz", »зраиль)

јри Ўавит

 

»Ќќ—ћ», перевод предоставлен изданием « урсор» (»зраиль)

 огда-то в этой стране между гражданами существовало неписаное соглашение, негласный союз. Ќикто не называл его таким образом. Ќикто не использовал подобных формулировок. ќднако это означало (более или менее) следующее: место, в котором мы живем, ставит перед нами вопросы жизни и смерти; мы – народ жизни и смерти. ѕоэтому мы об€заны нести ответственность друг за друга. ¬о всем - в хорошем и дурном. «десь не будет бездомных, не будет безработных, не будет людей, лишенных права на получение образовани€, медицинское обслуживание и пенсионное обеспечение.

Ќикто не собиралс€ вводить здесь коммунизм по советскому образцу. » даже идеальный скандинавский социализм никто не планировал строить в этой стране. ќднако было €сно, что нельз€ превращать »зраиль в американский —одом, в котором каждый человек предоставлен сам себе и воле случа€. Ќа этой обетованной земле должны соблюдатьс€ базовые принципы социальной справедливости. ¬ этой опасной, в этой разрываемой противоречи€ми стране следует сохран€ть приемлемый уровень социального неравенства между бедными и богатыми. ќсновные государственные ресурсы должны принадлежать всем гражданам. ¬ государстве, которое требует от индивида подвергать свою жизнь посто€нному риску во им€ общества, общество несет ответственность перед индивидом и гарантирует ему социальную защищенность.

„етверть века назад израильское общество нарушило это неписанный закон, расторгло негласный союз. »зраильска€ финансово-политическа€ элита обнаружила, что коммунистические режимы пали, социалистический эксперимент потерпел фиаско и что самой модной мировой тенденцией €вл€етс€ всеобща€ приватизаци€. ‘инансова€ верхушка с жадностью набросилась на израильскую систему социального благососто€ни€ и лишила ее вс€кого смысла. »зраильска€ финансова€ верхушка с жадностью набросилась на государственные ресурсы, принадлежащие всем гражданам, и присвоила себе большую их часть. »зраильскую финансовую верхушку не интересовало будущее страны. ќна действовала бездумно, иррационально. ќна ликвидировала израильскую социал-демократическую модель, не заменив ее при этом на подлинную рыночную экономику со свободной конкуренцией (јвтор статьи, должно быть полагает, что существует некий "справедливый капитализм", однако, капитализм как система безудержного обогащени€ одних за счет других порочен по своей природе и рано или поздно неизбежно привел бы »зраиль к ситуации, схожей нынешней. ≈динственный путь к всеобщей социальной защищенности - социализм, скандинавский или какой-либо другой - примечание —осипатра »зрыгайлова)

Ќовый социально-экономический пор€док, изобретенный финансово-политической элитой, базируетс€ на двух простых принципах: максимальна€ конкуренци€ среди низших слоев общества и минимальна€ конкуренци€ среди высших. Ќизка€ зарплата труд€щимс€, сверхприбыли владельцам крупного капитала. Ќулевой кредит дл€ наемного работника, щедрый, стратегический кредит дл€ олигарха. Ѕеспощадна€ война с профсоюзами, полное содействие картел€м, монополи€м и дуополи€м. “ак в течение короткого времени обетованна€ земл€ стала разбойной и грабительской. Ќовый израильский капитализм не был ни народным, ни либеральным. Ќовый израильский капитализм был «свинским». ќн поработил рабочий класс, нанес сокрушительный удар по среднему классу и лишил молодых израильт€н вс€кой надежды на будущее.

“о, что происходит летом 2011 года на бульваре –отшильда, в городах израильской периферии, в социальных сет€х в »нтернете – это не просто протест против высоких цен на продукты питани€ и жилье. –ечь идет о контрреволюции. —пуст€ два дес€тилети€ после того, как малочисленна€ финансово-политическа€ верхушка грубо расторгла негласный союз со всем остальным населением страны, граждане восстают против финансово-политических баронов. ¬ определенном смысле это €вление довольно опасно дл€ государства.  онтрреволюционный бунт заражен популизмом и зар€жен ненавистью. ≈го участники зачастую не делают различий между производительным и грабительским капиталом. ќни игнорирует основные законы современной экономики.

» все же это €вление можно считать оправданным, его следует приветствовать. ¬первые за последние четверть века возникла реальна€ угроза «свинскому» капитализму. ¬первые после ликвидации социалистической модели израильские капиталисты вынуждены держать ответ перед гражданским обществом. Ќаконец-то финансовой аристократии »зраил€ приходитс€ немного попотеть. Ќаконец-то они начинают понимать, что их могущество имеет свои пределы и что за свое высокомерие им придетс€ заплатить определенную цену. √рабительский режим с его предельной концентрацией ресурсов и капитала, при котором мы жили в течение столь долгого времени, дает трещину.

¬рем€ сложное, любые действи€ требуют осторожности, логического обосновани€ и продуманности. Ќельз€ забывать, что израильска€ экономика все-таки одна из самых успешных в мире. Ќельз€ забывать, что в последние годы в стране произошло насто€щее экономическое чудо. Ќельз€ очерн€ть предпринимателей и промышленников, которые добились неверо€тных успехов. Ќо в то же врем€ невозможно более игнорировать нарастающий протест против социальной несправедливости. Ќевозможно и далее игнорировать то, что происходит на улицах и площад€х. Ќевозможно миритьс€ с непомерными ценами, с посто€нным увеличением разрыва в доходах между бедными и богатыми гражданами. Ќевозможно миритьс€ с тем, что слабых бросают на произвол судьбы.

ќригинал публикации: Haaretz


ћетки:  

 —траницы: [1]