-ћузыка

 - нопки рейтинга Ђяндекс.блогиї

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в —осипатр_»зрыгайлов

 -—ообщества

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 04.10.2008
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 10001

 омментарии (3)

–”—ќ‘ќЅ»я Ц ƒ”’ќ¬Ќјя ƒ» ќ—“№

ƒневник

ѕонедельник, 20 јвгуста 2012 г. 07:58 + в цитатник

avagyan (300x421, 27Kb)»нтервью с ¬азгеном јваг€ном 

»нтервью с ¬азгеном јваг€ном.  Ѕиографическа€ справка внизу

 

Ќа мой вопрос, что такое русофоби€, мой собеседник ответил: русофоби€ – €вление не политическое и не националистическое. ќно не св€зано с определенной партией или этническим выбором. ѕрежде всего, русофоби€ – это политическа€ оболочка дикости и необразованности. ѕоэтому русофобом может быть и русский человек, и нерусский, как, впрочем, и любить –оссию. “ут дело в качестве образовани€ и воспитани€. –усофоби€ – удел агрессивной дикости, воинствующего невежества, которые восстают против культуры, нравственности и буд€т в человеке звер€. –усские в силу пр€мого наследи€ –имской и ¬изантийской империй (вместе с греками и арм€нами) €вл€ютс€ носител€ми того цивилизованного начала, которое европейцы в значительной степени уже утратили, а, по сути, изначально были лишены, и потому именно русские стали мишенью дл€ дикарей. “ут все очень просто: чем больше дикости – тем больше и €рости. —амые примитивные европейцы в наибольшей степени русофобы. ≈сли бы обезь€ны умели поднимать национальный вопрос, они были бы самими образцовыми русофобами. — этого и началась наша беседа...

– „то вы думаете о роли русских в мировой экономике?

– ≈сть такое пон€тие, как «экономический коллапс». Ёто сложно, но € вам объ€сню на простых примерах. ≈сли каждый день на несколько граммов снижать лошади норму питани€, то некоторое врем€ будет наблюдатьс€ экономи€ на кормах, и лошадь ничего не почувствует. Ќо в результате лошадь раньше или позже, но неизбежно падет. ƒругой известный пример: если л€гушку посадить в кастрюлю с холодной водой и медленно доводить воду до кипени€, то она ничего не почувствует, даже не попытаетс€ выпрыгнуть – просто постепенно сваритс€ и погибнет.

¬ экономике существуют тренды, которые неизбежно должны закончитьс€ коллапсом, если их что-то не прервет. “акова западноевропейска€ цивилизаци€, таков и азиатский способ производства. ≈сли давать долгое врем€ заложенным в них потенци€м развиватьс€ беспреп€тственно, то они сколлапсируют с неизбежностью. —уть в том, что нельз€ предмет сжимать до бесконечности, наступит момент, когда он об€зательно сломаетс€. Ќельз€ и расшир€ть предмет до бесконечности – он разорветс€ при расширении.

 ак западноевропейский капитализм, так и азиатский способ производства могут существовать, только если их что-то сдерживает, мешает до конца реализовать внутренние потенции. » так сложилось, что это идеи, идущие из –оссии. я часто говорил шведам, например: понимаете ли вы, что вс€ ваша замечательна€ жизнь стала возможной только лишь потому, что есть мы, —оветский —оюз? ѕри этом € лукавил…

– ¬ы не верили в роль ———– как угрозы капитализму и противовеса «ападу?

– Ќет, в это € как раз верил и верю. ƒа и о чем говорить, когда теперь все предельно €сно – нет ———–, нет и веселой беззаботной жизни на «ападе. я лукавил в другом, называ€ жизнь шведов замечательной…

– ј она разве не такова?

– Ёто жизнь уродов. √олодный человек, попав в их грибное царство, некоторое врем€ будет, конечно, отъедатьс€ и ни о чем не думать. Ќо сытости-то хватало и у нас до либеральных «реформ». ќднако плотно набитый желудок не мешает человеку становитс€ законченным выродком.

¬от чисто школьный пример. Ўведский курс «—овременна€ семь€». Ќа первом уроке, который преподают учител€, рассказ о семье, котора€ жила в «гражданском» браке (по-шведски «самбо», даже слово особое придумали!). ¬ этой семье родили детей и разошлись. —ейчас у них другие партнеры, и с детьми тоже полна€ неразбериха, что называетс€ «современной шведской семьЄй». Ќо это только начало. ƒалее, интервью с отцом-гомосексуалистом, который вместе с матерью-лесби€нкой искусственно зачали ребенка и теперь его воспитывает.

—ын живет одну неделю с папой, а одну неделю с мамами – јнной и Ћизой. ƒл€ сына это естественно. Ќо иногда он говорит, что хочет, чтобы они жили все вместе, вчетвером: сын »ван, его отец ”ла, матери јнна и Ћиза. Ќо тогда отец объ€сн€ет сыну, что мама и Ћиза влюблены друг в друга и они хот€т жить в собственной квартире. ѕоэтому они так и продолжают жить: папин дом и мамин дом.

«атем стать€ о том, когда гомосексуалисты и лесби€нки получили права в Ўвеции и им официально разрешили усыновл€ть детей как любом браке и т.д. ƒана информаци€, где об этом можно прочитать больше, адрес в интернете. ƒальше помещена шкала роста гомосексуальных и лесбийских браков. ¬се это соседствует с текстом о том, как плохо, когда женщина должна выйти замуж, родить детей, растить их и заботитьс€ о муже, о всех родственниках. ј в Ўвеции сейчас все изменилось к лучшему: не надо жить с человеком, если ты его не любишь, права женщин и мужчин одинаковы, и социальный статус не зависит от того, женат ты или разведен... «атем идет больша€ стать€ о том, как дет€м доносить на своих родителей. ƒальше рассказываетс€ о стариках, которые прожили очень т€желую жизнь вместе друг с другом и име€ много детей.

Ћюбой нормальный человек понимает, что такого паноптикума нельз€ допускать, и что –осси€ – самый грозный страж на пути у такого рода практик, свойственных западной ущербной цивилизации.

– … отора€ с неизбежностью породила бы полный коллапс жизни, если бы не благотворное многовековое вли€ние –оссии?

– »менно так. Ёто же социопатологи€ крайней степени, котора€ расцветает в западном обществе. „ем выше человек в своем социальном статусе на «ападе – тем он по сути своей дегенеративней. ¬от только один пример: знаменитый французский актер јлен ƒелон судилс€ с собственным сыном Ёнтони за право использовать бренд «A. Delon» дл€ парфюмерии. ¬ы можете себе представить, что отец не только не дал сыну собственного имени, но даже оспаривает собственного сына право пользоватьс€ общей, в паспорте записанной фамилией? » вот что интересно: как он, представитель публичной профессии, не боитс€ общественного мнени€? «начит, такое в ≈вропе в пор€дке вещей! » зачем ему, старому, деньги за одеколон, он что, с голоду умирает?! ¬ свое врем€ публицист ».—олоневич описывал аналогичную ситуацию суда отца и сына, рыбаков в √ермании, за части озера, на котором они ловили рыбу. Ќо то какие-то рыбаки начала ’’ века, а то сам јлен ƒелон!

ƒл€ мен€ вполне очевидно, что не только экономические, но и морально-этические, жизнеутверждающие идеи из –оссии служат сохранению западной цивилизации. –усские инновации, русска€ философи€ и мировоззрение, наконец, страх перед русским вторжением – делает этих ущербных в какой-то степени людьми.

– ¬ы не преувеличиваете?!

– Ёти несчастные, когда пускаютс€ в самосто€тельное умственное творчество, порождают такое убожество, что становитс€ смешно и страшно. ¬от американский закон, прин€тый серьЄзно, легитимно, путем голосовани€: в јйдахо запрещено рыбачить, сид€ на верблюде. »ли другие такие же образчики умственной де€тельности американцев: в Ѕалтиморе не разрешаетс€ приходить в театр со львами. ¬ Ќью-ќрлеане нельз€ прив€зывать крокодилов к гидрантам.

¬ городе «айон в »ллонойсе запрещаетс€ давать зажженые сигары кошкам, собакам и другим домашним животным. ¬ ’артфорде в  оннектикуте официально местными законодател€ми запрещено переходить дорогу на руках.

¬ Ќью-…орке тем, кто спрыгивает с крыш зданий, грозит смертна€ казнь (это самый верный способ самоубийства: если не разобьешьс€ – сожгут на электрическом стуле.)

ћожно ли с такими законами самосто€тельно проторить дорогу в будущее дл€ человеческой цивилизации? «десь не сме€тьс€ нужно, а плакать. ѕеред нами дикость и невежество, умственна€ неполноценность, социопати€ в чистом виде. ≈стественно, из них вырастает и русофоби€: охвостью цивилизации страшно даже смотреть на еЄ локомотив – –оссию. ƒумаете, они когда-нибудь вышли бы в космос, если бы не соревновались с русскими?

–усское давление на этих инвалидов ума про€вл€етс€ в двух формах: подпитки и давлени€. » то и другое дл€ них очень плодотворно. –усска€ слабость заключаетс€ в том, что русские, построив что-либо, тут же ломают это и начинают строить новое, а люди, менее активные, получают от построенного больше материальной выгоды, потому что не ломают сразу.


– ѕолучаетс€, что действи€ по защите и поддержке русских, как народа, всегда совпадают с защитой и поддержкой человечности, общечеловеческой культуры, цивилизации, а действи€, враждебные русским, с неизбежностью содержат в себе вражду к гуманистическим идеалам?

Ёто св€зано с русской исторической миссией, котора€ шире вс€ких этнических границ. ¬озьмем ѕрибалтику или «ападную ”краину. ¬ чем там выразилась русофоби€? ¬ маршах недобитых легионеров SS и прочего гитлеровского отребь€. ќни ненавид€т русских, но разве их ненависть этническа€? –азве гитлеровцы только русских убивали? ‘ашизм воевал с мировой культурой и планетарной человечностью, попирал общечеловеческую мораль. “аким образом, мы нагл€дно видим, что и в ѕрибалтике, и на ”краине, и, кстати, у нас, в «акавказье, русофоби€ необратимо сливаетс€ с мизантропией, с человеконенавистничеством в самом широком смысле.

–азвитый человек русофобом быть не может. ¬згл€ните, какие районы ”краины самые экономически развитые, самые сытые? ¬осточные, там, где живут русофилы. ј какие самые ущербные, нищие, бесперспективные, дотационные? «ападна€ ”краина, где много русофобов. ѕолучаетс€, не только русофобов, но и просто ограниченных, потому что экономику и свой быт они наладить не в состо€нии.

 
–  ак вы думаете, с чем это св€зано?

– ќчень просто. Ћюди учатс€, развивают мозг, духовно растут и постепенно начинают понимать русскую историческую миссию.  огда русский врач ѕирогов придумал анестезию (обезболивание при операци€х) – он еЄ придумал не только дл€ русских. ƒл€ всех. » √агарин полетел в космос дл€ всех. » лампочка Ћадыгина не только у русских горит в домах, и трактор Ѕлинова не только русские земли пашет, и вертолеты —икорского, и телевизоры «ворыкина… “ут и назвать все технические русские революции, произведенные в мировой науке, не представл€етс€ возможным: это будет целый фолиант, а не интервью. »менно русские цари придумали разр€дку международной напр€женности, разоружение и международный арбитраж, ныне воплощенные в работе ќќЌ. ј если бы они этого не придумали – войны и доселе начинались бы, как во времена Ѕисмарка…

¬прочем, сейчас, когда –осси€ ослабла, так и происходит. —амые большие ценности во всем мире – миролюбие, антивоенные инициативы – это русска€ мисси€ на планете и без русских еЄ выполнить некому. я говорю русофобам: ну что пыжитесь, вы же без русских захлебнетесь в собственной кровавой блевотине, потому что механизма торможени€ органически лишены. –усофобы на Ѕалканах, например – это ведра, наполненные вырванными глазами политических противников. “ак хорватские усташи поступали с сербами. я думаю, здесь очевидно, что хорваты – русофобы, одновременно с тем и противники вс€кой человеческой цивилизации, вс€кого гуманизма, в котором заключена забота о человеке. я не придумал это, только подметил, и прошу вас тоже засвидетельствовать: Ќј— ќЋ№ ќ ¬—≈, ∆≈—“ќ »≈   –”—— »ћ, ∆≈—“ќ » “ј ∆≈ »  ќ ¬—≈ћ ƒ–”√»ћ Ќј–ќƒјћ, ¬ќќЅў≈   –ќƒ” „≈Ћќ¬≈„≈— ќћ”. Ёто же очевидна€ взаимосв€зь, между русофобией и духовным вырождением, деградацией человеческой особи.

– ¬идимо, это неизбежно, раз русофоби€ и человеконенавистничество смыкаютс€ нерасторжимо?

– ƒумаю, да. ¬опрос: что делать всем нам. я думаю: жить и утверждать жизнь. ∆изнеутверждение всегда идет на пользу –оссии и русским, а поддержка сотен, объединенных русской цивилизацией народов, словно родники, должна подпитывать великую русскую реку…
 


http://economicsandwe.com/doc/1368/ 

 

 ¬азген Ћипаритович јваг€н — экономист, представитель Ќовосибирской академической школы экономики, изобретатель-инноватор.

–одилс€ в 1955 году, в поселке городского типа ћартуни јрм€нской ——–.

ќбразование: »ркутский институт народного хоз€йства.

ƒолжность: в 1996—1999 годах — советник ѕравительства јрмении по экономическим и торгово-индустриальным вопросам.

—егодн€ — директор »нновационной лаборатории «Ёнергоѕрогресс» в ”фе. „лен —оюза писателей —Ќ√ с 2002 года.

’обби: истори€ (автор книги «јрарат — св€тын€ всех индоевропейцев»).


ћетки:  

 —траницы: [1]