Культура Европейского Севера
Европейский Север выделяется из числа других районов России особенностями, которые нашли отражение в облике, истории и функциях его городов. Он менее суров, чем Азиатский Север, его расположение намного ближе к центральным районам страны, оно достаточно удобно; Север напрямую связан с Центром. И богат разнообразными природными ресурсами. Север не подвергся нашествию татаро-монголов и не был придавлен крепостным правом. Может быть поэтому его жителям свойственны предприимчивость и отвага, готовность к риску, страсть к путешествиям и приключениям. Северяне издавна — отважные мореплаватели и землепроходцы, истовые миссионеры. Им также присущи поэтический настрой души, полнота восприятия мира, с чем связано развитие художественных промыслов, деревянного зодчества, фольклора, бережное отношение к своей культуре и истории.

Европейский Север — особая историко-культурная область России. Это незамутненный родник русской культуры, заповедник старинных обычаев, сказаний и традиций.
Некогда территория Европейского Севера, называвшаяся в древности Заволочьем, то есть землей за волоками, подверглась новгородской колонизации, а затем здесь противоборствовали Новгород и Москва. После разгрома Новгорода Север стал московским, поставщиком пушнины, рыбы, соли, железа. Северные города явились плацдармами для продвижения за Урал, в Сибирь. Смелые устюжане, вологжане, тотьмичи, каргопольцы активно участвовали в походах землепроходцев, совершали географические открытия на востоке России и на северо-американском континенте. Ими снаряжались морские экспедиции. С. Дежнев, Вл. Атласов, Е. Хабаров родом из Великого Устюга. Тотьмич И.А. Кусков основал Форт Росс в Калифорнии. Уроженец Каргополя А. Баранов был первым правителем Русской Америки. Все это не было случайностью. Во-первых, Север своим географическим положением был поставлен играть роль плацдарма для освоения восточных земель. Во-вторых, уроженцы Севера были хорошо подготовлены для трудных экспедиций и для жизни в Сибири.

Расцвет края пришелся на XVI—XVII вв., когда через Север установились регулярные торговые связи с западноевропейскими странами. Холмогоры, а затем Архангельск, с момента прибытия в устье Северной Двины английских кораблей Р. Ченслера в 1556 г., задолго до основания Санкт-Петербурга, служили для России “окном в Европу”. В 1693 г. указом Петра I была установлена первая в России почтовая дорога Москва—Архангельск через Вологду. Богатые, деятельные и честолюбивые северные города с предприимчивым населением в эпоху расцвета торговли с европейскими странами через Архангельск переживали тогда свой “звездный час”.

___________________________________________________________________________________________________
Малые Корелы — государственный музей деревянного зодчества и народного искусства северных районов России. Музей под открытым небом расположен в Архангельской области, на правом берегу Северной Двины (в месте впадения реки Корелка), в 28 км к югу от центра Архангельска. Площадь территории музея — 139,8 га.

Основан в 1964 году, открыт для посетителей 1 июня 1973 года. С 1983 года музей является членом Ассоциации европейских музеев под открытым небом. С 1996 года включён в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации.

В экспозиции музея находятся около 100 гражданских, общественных и церковных построек, самые ранние из которых датируются XVI (колокольня из села Кулига-Дракованово) и XVII веками (Вознесенская церковь из села Кушерека, Георгиевская церковь из села Вершины). Среди экспонатов — крестьянские, купеческие избы, амбары, колодцы, изгороди, ветряные мельницы и т. п. Постройки для перемещения на территорию музея раскатывались по брёвнам, а затем заново собирались уже на территории Малых Корел.
Вологодское кружево
До сих пор неизвестно, когда в обширном вологодском крае возникло искусство плетения кружев, почему на Севере именно на вологодских землях оказалось столь любимым и популярным это ремесло. Возможно, предопределяющими факторами явились развитое льноводство и торговые пути, которые пролегали здесь с севера на юг и приносили влияния иноземной моды, обретавшей на русской земле свои национальные формы.
Кружевничество, как промысел, в Вологодской губернии существует с 1820 года.
Резьба по кости
Более 400 лет живет уникальное искусство холмогорской резьбы по кости. С давних времен северяне добывали в полярных морях тюленей, "рыбий зуб", моржовую кость, собирали по берегам Ледовитого океана ископаемую мамонтовую. Для нужд косторезов привозили из-за границы дорогую слоновую. В руках искусных мастеров становилась похожей на благородную простая трубчатая коровья кость (цевка). Кость обрабатывали (резали) по всему Северу: от Архангельска до Сольвычегодска и Великого Устюга. Однако центром косторезного промысла стали Холмогоры.
Кирилло-Белозерский монастырь
В наши дни Кириллов – небольшой северный городок, расположенный в 130 км северо-западнее Вологды. Статус города Кириллов получил лишь в 1776 году, хотя ремесленная слобода возникла на этом месте еще пять веков назад – практически одновременно с основанием Кирилло-Белозерского Монастыря.
Кирилло-Белозерский монастырь, одна из жемчужин русского севера, расположен в самом городе, на берегу Сиверского озера. В 20 км от города находится еще один древний монастырь – Ферапонтов – знаменитый своими фресками. Благодаря этим достопримечательностям, а также своему расположению на перекрестке Волго-Балтийского и Северо-Двинского водных путей, в последние годы Кириллов стал большим туристическим центром. Тысячи людей приезжают сюда, чтобы увидеть бесценные памятники древнерусской архитектуры и истории.
_________________________________________________________________
По богатству и разнообразию культурного наследия Европейский Север занимает выдающееся место в России. Насколько беднее были бы наша история и культура, наше национальное самосознание без этих храмов, городов и сел, мастеров и традиций!
приобщение к наследию Севера, понимание его делает нас не "Иванами, не помнящими родства", а культурными людьми, истинными россиянами, сознательными гражданами своей страны.
мы можем гордится славными делами наших предков, но доказать, что мы достойны называться их потомками и продолжателями их дела, можно, только творчески продолжая и развивая их традиции.