Настроение сейчас - колдовское

 

В эти дни у меня просто какое-то мистическое настроение. Просто ностальгия по улочкам Венеции времён клана Медичи. По славному Риму времён Юлия Цезаря. Эх, нужно будет махнуть летом в Италию что-ли. Пообщаться с тамошними Сестричками по Ремеслу. Ну и с тамошними собратиями. Лет сто уж точно не виделись. Пора бы уже и слетать. Может как всегда, со знакомым единорогом смотаться?

Ведь Италия это не просто страна, это Брэнд! Вот.

Все о гномах и их местах обитания




Ли Бергер и группа специалистов из Университета Витватерсранда (Южная Африка) недавно заявили, что нашли скелеты, принадлежащие карликовым людям, населявшим острова Тихого океана примерно 900 лет назад. Тем временем в Аргентине в последнее время происходит нечто невероятное. Жуткий гном терроризирует городок Гуемес в провинции Сальта на севере страны.Тинейджер Хосе Альварес заявил местной газете El Tribuno, что он и его друзья сфотографировали это создание во время недавней ночной прогулки.

“Альварес сообщил: Мы болтали о нашей последней поездке на рыбалку. Была уже даже не ночь, а раннее утро. Я достал свой мобильник и начал щелкать камерой, а остальные продолжали разговаривать и смеяться. Внезапно раздался непонятный шум, точно кто-то невидимый кидал на землю камни. Мы повернулись на звук и увидели, как шевелится трава, будто сквозь ее заросли пробирается небольшой зверь, вроде собаки. Но навстречу нам вышла не собака, а нечто непонятное, похожее на гнома. Оно нас очень напугало. Это никакая не шутка».”

“Хосе добавил, что другие местные жители тоже видели гнома. Мы до сих пор боимся выходить на улицу — как и все в этом районе. Один из наших друзей настолько испугался увиденного, что нам пришлось отвести его в больницу», — признался подросток.”

“Сотрудникам полиции, после участившихся жалоб со стороны жителей Гуемеса, даже пришлось усилить ночные патрули. Местные газеты уже прозвали этого призрака Жутким гномом из-за его внешнего вида чем-то напоминающего героя сказок. По рассказам очевидцев, он носит шляпу заостренной формы и передвигается необычной походкой — маленькими шажками вбок.”

Городок добровольно ввел комендантский час. После наступления темноты мало кто решается выйти на улицу, опасаясь встретиться с жутким гномом…

Споры о хоббитах не утихают

Ученые обследовали десять погребальных пещер на одном из островов Палау в западной части Тихого океана. В одной из них им удалось обнаружить остатки костей, принадлежащих как минимум 25 людям. По мнению Бергера, некоторые характеристики найденных останков позволяют утверждать, что захороненные жители островов Палау были карликами.

“Карликовость населявших Палау людей ученые объясняют так называемым островным правилом», которое гласит, что размер мелких видов, населяющих острова, увеличивается, а размер крупных видов уменьшается. Этот процесс связывают с необходимостью экономии пищи для крупных животных и благоприятными условиями жизни для мелких.”

Измеряя размер тазовых костей и костей конечностей, ученые оценили, что населявшие остров мужчины весили не более 43 килограммов, а женщины — не более 29. Островитяне несли все признаки, характерные для вида Homo sapiens, хотя некоторые черты позволили ученым сделать вывод о некоторой примитивности древних жителей Палау.

Неизвестно, насколько верны выводы исследователей, однако их работа, вероятно, будет способствовать продолжению споров о происхождении других карликов — индонезийских хоббитов с острова Флорес. С момента их обнаружения в научном сообществе ведутся споры о том, являются ли хоббиты побочным видом рода Homo — Homo floresiensis — или они были обычными людьми, страдавшими от неизвестной болезни, вызвавшей уменьшение их роста.

Весной 2008 года австралийские специалисты предположили, что хоббиты страдали заболеванием щитовидной железы. По мнению ученых, жители острова Флорес испытывали дефицит йода и селена.

“Замедление роста свидетельствует о том, что особи женского пола, наряду с влиянием других внешних факторов, испытывали тяжелый дефицит йода во время беременности, — заявил доктор Питер Обендорф из Королевского технологического университета в Мельбурне. — Мы считаем, что эти останки не имеют отношения к неизвестной расе, а принадлежат людям, страдавшим определенным заболеванием».”

“Но другие ученые не разделяют новой теории. Я сожалею, что серьезные научные специалисты всерьез рассматривают этот вариант. У этой теории почти нет доказательств», — считает профессор биоантропологии Колин Гроувз.”

По его мнению, характер останков неопровержимо указывает на то, что хоббиты являлись ранее неизвестными особями человеческой расы, которая существовала примерно 13 тысяч лет назад. Питер Браун из Университета Новой Англии считает, что ученые, выдвинувшие теорию о заболевании щитовидной железы у хоббитов, не занимались исследованием останков непосредственно, а лишь полагались на данные, полученные от других исследователей.

«Чудь белоглазая» из уральских гор

Однако пока ученые спорят о том, существовала ли в далеком прошлом раса карликов или нет, зададимся другим, более интересным, вопросом: живут ли гномы на Земле сегодня?

На этот детский, казалось бы, вопрос многие взрослые дяди отвечают однозначно: живут или, по крайней мере, жили совсем недавно, и в качестве доказательства приводят многочисленные факты встреч людей с представителями этого маленького «сказочного» народа.


Одна из таких встреч состоялась еще в 1698 году на Урале. Старинная рукопись, хранящаяся ныне в Брянской областной библиотеке, свидетельствует, что существо было ростом не более 20 сантиметров. Оно стояло у входа в пещеру и держало в руках красивый кристалл. При встрече с человеком гном почти сразу ушел в землю, а камень остался. Определить его вид так и не смогли.

У лопарей, живущих на Кольском полуострове, и у их соседей саами бытуют легенды о карликах, поселившихся когда-то под землей. Лопари называют их «сайвок». Раскинув свое легкое жилище на удобном месте, они иногда могли слышать, как из-под земли до них доносились неясные голоса и звяканье железа. Это служило сигналом: немедленно переносить юрту на новое место — она закрывала вход в подземное жилище сайвок. С подземными жителями, боявшимися дневного света, лопари опасались ссориться.

Легенды о маленьких подземных жителях, умеющих обрабатывать железо и обладающих сверхъестественными способностями, сохранились у всех народов, населяющих север России. Так, коми, живущие на Печорской низменности, утверждают, что именно гномы научили людей ковать железо. Колдовство их обладает страшной силой. По их приказанию меркнут Солнце и Луна.

Ненцы, живущие на побережье Ледовитого океана, рассказывают, что «давным-давно, когда наших людей здесь не было, тут жили «сииртя» — маленького роста люди. Когда людей много стало, они насквозь в землю ушли».

У русских землепроходцев, обосновавшихся на Урале, тоже есть предания и сказы о живущих в горах людях небольшого роста, красивых, с необычайно приятными голосами. Так же как сайвок на Кольском полуострове, они не любят бывать на дневном свете, но некоторые люди слышат исходящий из-под земли звон. И звон этот не случаен. «Чудь белоглазая» — под таким именем фигурируют карлики в уральских сказах — занималась под землей добычей золота, серебра, меди. Когда на Урал пришли русские, по совету вещих, знающих будущее шаманов чудь белоглазая, жившая на западных склонах Урала, прокопала длинные подземные ходы и скрылась в недрах гор со всеми своими сокровищами.

Еще в XVI веке географы Европы были убеждены в существовании в Северном Ледовитом океане материка Арктида, населенного карликами, которые создали странную, не похожую на нашу, цивилизацию. Они обладали ярко выраженными экстрасенсорными, как сейчас принято говорить, способностями.

Потом произошел один из многих земных катаклизмов, в результате которого арктический материк практически полностью ушел под воду. Уцелевшие жители Арктиды покинули замерзающие и быстро покрывающиеся льдом острова и расселились по северу Европы и Азии. Восстановить свою цивилизацию они не смогли, сражаться с местными жителями не хотели и постепенно ушли с поверхности Земли в подземные катакомбы и пещеры, в привычную среду обитания. Ведь у себя на родине они проводили в них по полгода. Для защиты от жадных до драгоценных металлов, особенно до золота, людей они поставили на входах в свои подземные убежища психологические барьеры. Эти барьеры и по сей день внушают людям сверхъестественный ужас, отгоняющий их от священных для карликов мест.

Все мы родом из Лемурии

Не так давно на французском телевидении был показан репортаж марсельского журналиста Криса Дюрье о его путешествии по США. На калифорнийских горных склонах он обнаружил поселение странных существ, насколько ему удалось разглядеть — отдаленно похожих на людей и одновременно напоминающих всем известных экзотических зверьков — лемуров. Они проживают в странного вида постройках, обнаружить которые среди густого зеленого кустарника довольно трудно.

Сенсационное открытие журналиста вызвало оживленную дискуссию в научном мире, и тут же ученые припомнили, что еще в 1932 году американский репортер Эдвард Лансер опубликовал в лос-анджелесской газете статью о поселении так называемых лемурцев, живущих в полной изоляции на склонах горы Шаста в Калифорнии.

А еще раньше, во второй половине ХIХ века, среди зоологов была распространена теория о том, что некогда Африку, Мадагаскар и Индию связывал кусок суши в Индийском океане, заселенный почти исключительно лемурами, галаго, потто и лори, все вместе которые составляли класс полуобезьян. Ученые считали, что суша, в конце концов, уйдя под воду, развела ареалы распространения полуобезьян по всему миру.

Английский зоолог Филип Склэтер назвал этот погрузившийся в бездну континент Лемурией, а научный интерес к нему подогрело сделанное немецким зоологом Эрнстом Хэкелем предположение, что Лемурия была колыбелью человечества. Известные философы-оккультисты тут же подхватили и развили теорию Хэкела. Так, Елена Блаватская утверждала, что во время сеансов общения с духами она узнала от них подлинную историю человечества, из которой следует, что она началась с Лемурии. По словам Блаватской, обитатели этой страны были третьей из семи корневых земных рас, каждая из которых проходит семь стадий развития. Нынешние люди представляют пятую расу.

Блаватская утверждала, что возникли лемурцы как гротескные существа, напоминавшие обезьян с тремя глазами, которые, будучи гермафродитами, размножались, откладывая яйца. Развившись в более совершенную расу, они частично переместились в Атлантиду и стали четвертой расой. Позже Лемурию разрушил вулканический взрыв, а Атлантиду погубила черная магия.

Последователи Блаватской до сего дня продолжают приводить все новые и новые доказательства существования «колыбели человечества». Ну а археологи, которые оперируют, в основном, фактами, так и не нашли в земле или под водой этих самых доказательств, давно махнули на Лемурию рукой и всем желающим убедиться в существовании в прошлом расы карликов предлагают вместо разговоров о лемурцах просто посетить местечко Скара Брэ на побережье Оркнейских островов.


Полые холмы Скара Брэ

На берегу Скара Брэ до недавнего времени находились обычные с виду холмы, поросшие зеленой травой. Однажды сильнейший ураган разрушил верхнюю часть одного из холмов, и местные жители с изумлением обнаружили скрытое в нем миниатюрное жилище! Маленькие постели, низкие потолки и дверные проемы — все указывало на то, что подземный дом был сделан для людей ростом не выше метра!

Археологи вскрыли другие холмы и обнаружили, что и в них находились миниатюрные комнатки. Специалисты выяснили, что строились они намеренно как подземные сооружения. Сначала из каменных плит возводились стены, потом на них из камней и дерева делали настил. И только тогда все сооружение покрывалось слоем земли и торфа оставляя лишь небольшое входное отверстие.

Посередине каждой комнаты находился очаг, обложенный камнями. Из каменных плит были сделаны и маленькие шкафчики. Между жилищами были сделаны подземные переходы. Обратили археологи внимание и еще на одну деталь: на полу комнат и в проходах лежали кучки песка, напомнившие о старинном поверье. Оказывается, каждый, кто без спросу вторгался в прошлом в жилище подземного карлика, тут же превращался в кучку песка.

Согласно другим легендам, карлики чарами завлекали людей в свои подземные жилища, а когда те возвращались обратно, оказывалось, что прошло несколько лет. Могли карлики и повелевать ветром, насылать бури или усмирять шторм.

Куда же ушли жители холмов? В каменных шкафчиках аккуратно лежали украшения и посуда, на полу, у выхода из одного жилища, валялось, словно оброненное кем-то в спешке, ожерелье, каменные орудия и оружие стояли нетронутыми. Создавалось впечатление, что хозяева исчезли в одночасье, покинув этот мир навсегда.

Тайна карликов Скара Брэ пока не раскрыта. Ну а местные жители утверждают, что и по сей день изредка встречаются с последними представителями маленького народца. Более того, они верят, что карлики, пытаясь сохранить род, похищают детей из колыбели. Некоторые из похищенных возвращаются в мир людей через несколько лет. Как, например, одна местная девушка, вернувшаяся домой после многолетнего отсутствия. Сначала она долго болела, но потом поправилась и привыкла к жизни среди людей. Вот только до конца жизни в ней оставалось что-то не от мира сего. Поэтому до сих пор жители тех мест в северной Великобритании кладут в постель маленьким детям кусочки железа. Ведь металл, верят люди, обладает магической властью над жителями холмов…

Находка золотоискателей


В 1932 году два золотоискателя, которые искали драгоценный металл у подножия гор Сан-Педро в штате Вайоминг, предположили, что золотая жила может находиться в одной из скал. Они взорвали ее, но вместо золота обнаружили в горном массиве небольшую пещеру, в углублении которой на небольшом каменном выступе в сидячем положении находилась мумия крошечного существа.

Во весь рост существо достигало бы высоты около 35 см, а в сидячем положении — 18 см. Самое обыкновенное человеческое лицо с большими глазами, низким лбом, широким носом, большим ртом с тонкими губами.

Хорошо, что старатели догадались забрать мумию с собой, иначе их рассказам вряд ли бы кто поверил. Мумифицированный маленький человечек с загадочной улыбкой на лице, получивший имя Педро, оказался собственностью Айвена Гудмена, торговца автомобилями из города Каспера.

Ученые не отнеслись серьезно к этой находке и посчитали ее очередной фальшивкой. Однако антрополог Генри Шапиро все же решил исследовать мумию и с помощью рентгеновских лучей распознать подделку. Каково же было его изумление, когда рентген показал, что под мумифицированной оболочкой находится крошечный скелетик, по всем параметрам соответствующий человеческому.

Специалисты выяснили, что карлик погиб насильственной смертью: ему сломали ключицу, повредили позвоночник и, возможно, разбили голову. По всем признакам Педро был взрослым 60-летним мужчиной, если сравнивать его с обыкновенным человеком. У мумии были хорошо сформированные зубы, причем выделялись довольно крупные, выступающие вперед клыки.

Некоторые догматически мыслящие ученые, естественно, сразу нашли этой находке самые простые объяснения. Одни считали Педро ребенком-уродцем, спрятанным в пещере, другие — плодом на внутриутробной стадии развития, а кое-кто даже утверждал, что морщинистая кожа мумии была специально выделана опытным фальсификатором под кожу взрослого человека. Однако со временем столь экзотические предположения рассыпались, и на сегодняшний день остались лишь два предположения: либо Педро — представитель исчезнувшей с лица земли расы карликов, либо — существо из инопланетных миров.

Жуткий гном терроризирует город


Услонские горы прорезают весь правый берег Волги на протяжении нескольких десятков километров, на красивых склонах расположено несколько деревень и многочисленные коттеджи и дачи.

Местная достопримечательность — пещеры, многие из которых до сих пор не исследованы. Говорят, что часть этих пещер заселена сегодня довольно необычными существами.

Казанские дачники называют их гномами, а местным жителям они известны как «тобыки». Нередко эти маленькие, ростом с двухлетнего ребенка, существа в обмен на овощи и фрукты выносят из пещер красивые, сверкающие на солнце камни.

Местные жители верят, что «тобыки» поклоняются Луне и часто в полнолуние, выстроившись в круг, поют писклявыми голосами странные песни. Еще очевидцы необычных встреч уверяют, что «тобыки» не боятся диких животных, считают их своими друзьями и запросто играют с лисами, волками и медведями. А в главный свой праздник в конце зимы устраивают скачки верхом… на зайцах.

Тем временем в Аргентине в последнее время происходит нечто невероятное. Жуткий гном терроризирует городок Гуемес в провинции Сальта на севере страны.

Тинейджер Хосе Альварес заявил местной газете El Tribuno, что он и его друзья сфотографировали это создание во время недавней ночной прогулки.

“Альварес сообщил: Мы болтали о нашей последней поездке на рыбалку. Была уже даже не ночь, а раннее утро. Я достал свой мобильник и начал щелкать камерой, а остальные продолжали разговаривать и смеяться. Внезапно раздался непонятный шум, точно кто-то невидимый кидал на землю камни. Мы повернулись на звук и увидели, как шевелится трава, будто сквозь ее заросли пробирается небольшой зверь, вроде собаки. Но навстречу нам вышла не собака, а нечто непонятное, похожее на гнома. Оно нас очень напугало. Это никакая не шутка».”

“Хосе добавил, что другие местные жители тоже видели гнома. Мы до сих пор боимся выходить на улицу — как и все в этом районе. Один из наших друзей настолько испугался увиденного, что нам пришлось отвести его в больницу», — признался подросток.”

“Сотрудникам полиции, после участившихся жалоб со стороны жителей Гуемеса, даже пришлось усилить ночные патрули. Местные газеты уже прозвали этого призрака Жутким гномом из-за его внешнего вида чем-то напоминающего героя сказок. По рассказам очевидцев, он носит шляпу заостренной формы и передвигается необычной походкой — маленькими шажками вбок.”

Городок добровольно ввел комендантский час. После наступления темноты мало кто решается выйти на улицу, опасаясь встретиться с жутким гномом

 




 

Боги Египта

Боги Египта в своей эволюции прошли несколько исторических этапов. Изначально, иерархия богов всякий раз получала переориентацию в зависимости от того, в какой район Древнего Египта переносили столицу, а с солнцем - Pa - отождествлялись главные местные божества. В конечном счёте «социализация» египетских богов свелась к наделению наиболее значимых из них (Амона-Ра, Осириса, Гора) «регалиями» фараона, правящего в мире живых или в мире мертвых. Остальные боги превратились в их слуг или родственников.
Связанно это было с централизацией власти в руках правящего фараона и отождествлении с ним двух главных земледельческих божеств - Осириса и Гора. С Гором (богом плодородия) фараон отождествлялся при жизни, с Осирисом (владыкой загробного мира) после смерти. Древний Египет был развитой аграрной страной, потому именно земледельческие культы и потребности государственного объединения определяли развитие и последующую деформацию религии Египта.

Осирис — одно из центральных божеств египетского пантеона, бог производительных сил природы, позднее почитавшийся и как царь загробного мира, в сложившемся мифологическом каноне старший сын Геба и Нут, брат Сета, Исиды (которая была одновременно и его женой) и Нефтиды. Первоначально отождествлялся, видимо, с водами разлива Нила, несущими жизнь и плодородие. Позднее Осирис был провозглашен четвертым царем Египта, получившим власть от Геба. По преданию, он научил людей земледелию и ремеслам, т.е. дал им возможность перейти от варварства к цивилизации. С Осирисом связан один из самых значимых для египетской культуры мифологических циклов, рассказывающий о его коварном убийстве, совершенном Сетом, и последующем воскресении бога Исидой и Гором. Передав Гору власть над Египтом, Осирис становится затем царем подземного царства мертвых. Осирис почитался по всему Египту и далеко за его пределами.


Изида — богиня плодородия, воды и ветра, «великая чарами», «госпожа волхований»; в сложившемся мифологическом каноне дочь Геба и Нут, сестра и жена Осириса, сестра Нефтиды, Сета, мать Гора, одна из самых почитаемых богинь в Египте. Ее культ был в эпоху эллинизма широко распространен и в других государствах. Исида — одно из главных действующих лиц всех мифов, связанных с именем Осириса. Согласно мифу. Сет, бог пустыни и бури с головой осла, убивает своего брата Осириса и разбрасывает части тела по всем номам Египта. Исида, жена и сестра Осириса, собирает их воедино (символ объединения Египта, а также сбора податей) и хоронит мужа, который отныне становится царем подземного царства. В последующей традиции она воспринимается как идеал верной жены и любящей матери.


Гор (Хор) (букв, «высота», «небо») — один из важнейших богов Древнего Египта, солнечное божество, обычно воплощающееся в образе сокола или человека с головой сокола, иногда — крылатого солнца. Считалось, что его магическая сила - источник плодородия земли. Из всех ипостасей Гора наиболее значимыми являются Гор — сын Исиды и Осириса. Гор, сын Исиды, — одно из главных действующих лиц в событиях, связанных со смертью и воскресением Осириса, - он побеждает убийцу Осириса Сета и возвращает Осириса к жизни. Гор становится преемником власти Осириса над Египтом, покровителем и защитником фараонов. После смерти фараон отождествлялся с Осирисом, а новый — с Гором. Имя Гора входит в пятичленный титул фараона.


Тот— бог луны, бог мудрости, счета и письма, «владыка Истины», судья в мире богов, покровитель писцов и судей. Он изображался в виде человека с головой ибиса, держащего в руке палетку писца. Как бог луны, Тот является творцом календаря, по его воле год делится на годы и месяцы; он записывал даты рождения и смерти людей, а также занимался ведением летописей. Тот играл значительную роль в культе мертвых — доставлял каждого покойного в загробное царство, а также фиксировал результат взвешивания его сердца на весах Осириса.


Маат - олицетворение истины и порядка (закона), считалась женой бога Тота. Изображение Маат — женщина, сидящая на земле со страусовым пером, закрепленным на голове. Маат упоминается в «Текстах Пирамид», однако ее значение возрастает в конце эпохи Древнего царства, когда она объявляется дочерью Ра. Она имела важное значение в заупокойном культе — изображение Маат использовали в качестве эмблемы на суде Осириса.


Анубис — бог-защитник и покровитель умерших; его зооморфное воплощение — распластавшийся на брюхе шакал черного цвета или собака, а также человек с головой шакала или собаки. В эпоху Древнего царства («Тексты пирамид») Анубис почитался как главный бог царства мертвых, однако в период Среднего и Нового царств он уступил свое место Осирису, а сам стал богом из окружения Осириса. В царстве мертвых Анубис вводит душу умершего в Зал Двух Истин, где происходит суд над ней, взвешивает его сердце на весах. Анубис играет важную роль при осуществлении погребального ритуала, в процессах бальзамирования и мумифицирования.


Амон(букв, «сокрытый», «потаенный») — бог-покровитель Фив, бог-творец, возглавлявший фиванскую триаду, которую вместе с ним составляли его жена — богиня неба Мут и сын — бог Луны Хонсу. С началом XII династии культ Амона вытесняет культ исконного фиванского бога Монту. Позднее Амон отождествляется с богом солнца Ра и его культ распространяется по всему Египту. Он объявляется первым царем Египта, «царем богов», «царем обеих земель», его имя может заключаться в картуш. Правящий фараон объявляется сыном Амона-Ра. С Амо-ном связываются общегосударственные праздники, например Праздник долины, когда Амон посещает царские некрополи и святилища царствующего царя, или праздник Опет, когда Амон из Карнака отправлялся в Луксор. Наиболее крупный и самый древний храм Амона — Карнакский храм в Фивах.


Атум — древнейшее божество г. Гелиополя, бог-творец, глава гелиопольской эннеады. Обычно изображался в виде человека с двойной короной на голове и назывался «владыкой обеих земель», т.е. Верхнего и Нижнего Египта, что подчеркивает его сущностную связь с фараоном. Как это следует из гелиопольской теогонии, Атум сотворил себя сам, воплотившись в образе первобытного холма, и затем, оплодотворив себя, породил бога Шу и его женское дополнение Тефнут, от которых затем произошли остальные боги эннеады. Был рано отождествлен с богом Ра, чей культ заменил культ Атума в Гелиополе.


Нефтида (греч.), Небетхет (егип., букв, «владычица дома») — младшая сестра Исиды, участвующая с ней во всех заупокойных обрядах и мистериях, связанных с Осирисом. Изображалась как женщина с иероглифом на голове, соответствующим ее имени. Считалась женой Сета, хотя тексты, делающие эту связь не эфемерной, практически отсутствуют.


Нут — богиня неба, сестра и жена бога земли Геба, дочь Шу и Тефнут, мать Осириса, Сета, Исиды, Нефтиды, одна из богинь гелиопольской эннеады. Так же, как и Геб, не имела особых мест почитания, но принимала участие в большом количестве мифов. Согласьо одному из мифов Нут ежедневно рождает Солнце-Pa и звезды и ежедневно проглатывает их. Когда ее супруг Геб поссорился с Нут, поедающей детей, бог Шу разделил их, подняв Нут наверх, а Шу оставив внизу. В одном из фрагментов «Текстов Пирамид» Нут как супруга Геба называется «царицей Нижнего Египта»; позднее она участвует в погребальном культе, поднимая души умерших на небо и охраняя их в гробнице.


Ра — бог солнца, один из наиболее почитаемых богов Древнего Египта. Изначально бог-творец в теогони-ческой модели жрецов г. Гелиополя, однако в период правления V династии, происходящей из Гелиополя, культ Ра распространяется по всему Египту. Ра отождествляется с более древним гелиопольским богом-творцом Атумом и объявляется отцом богов, творцом мира и людей. Позднее Ра составил «один комплекс» с Гором (Ра-Гарахти), с Амоном (Амон-Ра) и некоторыми другими божествами.


Сет (Сетх, Сутех) — в сложившемся мифологическом каноне сын Геба и Нут, брат Осириса, Исиды и Нефтиды. Сет обычно изображался в виде человека с головой осла. В период Древнего царства этот бог наряду с Гором считался защитником Ра от змея Апопа, а также покровителем фараонов, что проявилось как в «Текстах Пирамид», так и в титулатуре некоторых фараонов II династии. Но параллельно с этим существовало и представление (видимо, более позднее) о Сете как о злом божестве, боге пустыни, коварном убийце Осириса, представление, которое затем становится основным.


Сехмет (Сахмет, Сохмет) (букв, «могучая») — жена главного бога Мемфиса Пта, изображавшаяся обычно как женщина с головой львицы. Воинственная богиня, защитница фараона в битвах, уничтожающая его врагов пламенем своего дыхания. Также богиня-целительни-ца, покровительствующая врачам, которые считались ее жрецами. Отождествлялась с Тефнут и Хатхор.


Сешат (женский род от «сеш» — «писец») — богиня письма, дочь или сестра (иногда жена) бога Тота. Ее образ — женщина с семиконечной звездой на голове. Сешат часто выступала как ипостась других богинь — Хатхор, Нефтиды. На листьях дерева «шед» Сешат записывала годы жизни и правления фараона. Также считалась покровительницей строительных работ. Изначально культовым центром Сешат был, видимо, г. Саис, однако затем главным местом ее почитания стал г. Гермополь.


Тефнут — в гелиопольской космогонии сестра и супруга Шу, дочь Ра-Атума, мать Геба и Нут. Ее зооморфным воплощением была львица. Тефнут почиталась также как дочь Ра и одновременно как Око, сияющее на лбу Ра, восходящего над горизонтом, и уничтожающее его арагов. Отождествлялась с Хатхор. Известен миф об уходе обиженной Хат-хор-Тефнут из Египта и последующем возвращении ее обратно и связанный с этим событием религиозный праздник, происходящий в период разлива Нила.


Хатхор (Хатор) (букв, «дом Гора», т.е. «небо») — богиня неба, в древнейших мифах представленная как небесная корова, которая родила солнце. Ее зооморфное изображение — корова или женщина с рогами (и иногда ушами) коровы. Хатхор считалась женой Гора Бехдетского. Позднее она была отождествлена с богинями Сехмет и Тефнут и почиталась в львином облике. Хатхор-Тефнут считалась Оком бога Ра и связана с большим количеством мифов. Позднее Хатхор почиталась также как богиня любви, музыки, празднеств и отождествлялась древними греками с Афродитой.


Шу — бог воздуха, заполняющего пространство между небом и землей, супруг Тефнут, отец Геба и Нут. Входил в гелиопольскую эннеаду. Специальных храмов в честь Шу не зафиксировано, известны лишь места почитания его в Гелиополе. Эннеада — девять первых богов в теогонической системе г. Гелиополя: Атум, Шу, Тефнут, Геб, Нут, Оси рис, Исида, Сет, Нефтида. Позднее подобные эннеа-ды (или октады) возникли и в других городах Древнего Египта.


/По материалам книги - Глебкин В.В. Мир в зеркале культуры. - М.: Добросвет, 2000/

/По материалам книги - Малюга Ю.Я. Культурология. М.: Инфра-М,1999/

 

Ритуалы связывания и разрушения
Колдовство троекратного воздаяния

Фаза луны: 3-я четверть.

Цель: избавить физический, эмоциональный или духовный планы от отрицательной энергии, насланной другим человеком (намеренно или нет). Прекращение разрушительной деятельности других людей, влияющих на вас или близких. Способствует восстановлению равновесия.

Необходимые предметы:черная свеча (лучше, если это будет свеча в виде черной фигурки; если вам известен пол угрожающего человека, фигурка должна иметь мужские или женские черты)
маленький клубок хлопчатобумажной крученой нити
небольшое количество лампадного масла (или ароматического масла, смешанного, например, с маслом из виноградных косточек)
небольшой горшочек или глубокое блюдо для установки свечи
песок
небольшой острый нож, типа ведьминского кинжала

Возьмите нож и на донышке свечи начертите имя человека или слово, символизирующее отрицательное воздействие на вас. Удерживая свечу в ладонях, трижды дохните на фигурку; с каждым выдохом представляйте, что вы выбрасываете на свечу все накопившееся отрицательное воздействие.

Возьмите хлопчатобумажную нить и повяжите ее вокруг основания свечи так, чтобы после узла остался свободный конец длиной не менее двух футов. Взявшись за свободный конец, начните плотно наматывать его против часовой стрелки вокруг свечи или фигурки. Одновременно мысленно представьте, что вас окружает огромный защитный кокон в виде яйца с зеркальными стенками. Выполняя колдовство, постоянно повторяйте следующее заклинание:

Трижды три, как посеял ты,
Плоды созрели, их собери,
На добро и на зло, на хвалу и на хулу
Пусть сами Боги решат твою судьбу!

Продолжайте наматывать нить спирально снизу доверху, стараясь не оставлять свободного места на свече. Наверху сделайте петлю и завяжите нить узлом «округ одного из последних витков у фитиля. Теперь возьмите лампадное масло (или ароматическое масло с добавкой) и буквально пропитайте им свечу и нить, чтобы не осталось ни одного сухого пятнышка. Насыпав песок в горшочек, укрепите свечу в нем и подожгите. Наблюдая за тем, как сгорает свеча, осознавайте, что нападение на вас отражено.

Восковая фигура

Восковая фигурка — это изображение человека наподобие куклы, символизирующее того, на кого направлено магическое воздействие. Такие фигурки обычно используются для насылания проклятий и ритуала связывания; вместе с тем они весьма эффективны в лечебных целях. Определенная репутация колдовских приемов с использованием восковых фигурок обусловлена особой наглядностью применяемого человеческого изображения. Использование этого средства обычно говорит о серьезном владении искусством магии.

Выполняя это колдовство, вы должны сделать восковую фигурку человека, который старается навредить вам, поэтому наибольший эффект достигается при условии, что вы хотя бы раз видели своего недруга.

Фаза луны: 3-я или 4-я четверть.
Цель: связывание магического недруга.
Необходимые предметы: кусок пчелиного воска (чем больше кусок, тем большей должна быть фигурка)
пентаграмма диаметром не менее пяти дюймов (ее можно нарисовать на бумаге)
пять красных жертвенных свечей
смолотые в порошок травы: аконит, мандрагора и папоротник (Если возможно, добавьте чемерицу и болиголов крапчатый. Осторожно! Растения сильно ядовиты, избегайте попадания внутрь!)
плошка достаточного размера, чтобы поместилась фигурка
красная нить, лента и т. п. достаточной длины, чтобы обвернуть фигурку несколько раз

Вначале разогрейте пчелиный воск (в микроволновой или обычной печи), чтобы он не таял, а просто размягчился.

Когда воск станет податливым, выньте его из печи и придайте ему форму человеческой фигурки. На этой стадии ритуала вы можете использовать некоторые традиционные предметы для установления более тесной психической связи между фигуркой и ее прототипом. Обычно рекомендуют использовать волосы недруга, обрезки его ногтей, кусочек ткани из его одежды, кусочки фотографий, короче, любой предмет, с которым контактировал нападавший. Делать это не обязательно, но если такое добавление стимулирует наполнение вашего бессознательного разума силой попробуйте использовать его.

При изготовлении фигурки старайтесь представить, что она на самом деле превращается в вашего недоброжелателя. Продолжайте работу, пока ваш бессознательный разум не увидит в ней достаточное сходство с оригиналом. Ваша интуиция подскажет вам, когда остановиться. Закончив это, возьмите фигурку в руки и предложите ее каждой из четырех сторон света, начиная с Запада; обращаясь к каждой стороне, произнесите:

Волны и пламя, ветры и душа,
Крутись змеёй спираль внутри!
Темный котел Керридвен, кипи!
Начнись, магия, начнись!


Теперь положите фигурку в центр пентаграммы и установите на острие каждого луча по красной жертвенной свече. Поочередно зажгите свечи. Зажигая первую, бросьте на ступни фигурки щепотку подготовленной травяной смеси и громко скажите:
Ступни связаны!

Затем зажгите вторую свечу и бросьте щепотку травы на колени фигурки со словами:
Колени связаны!

Теперь зажгите третью свечу и бросьте щепотку травы на таз фигурки; при этом скажите:
Лоно (чресла) связано!

Зажгите четвертую свечу, бросьте травы на грудь фигурки и скажите:
Грудь связана!

Наконец, поднесите огонь к пятой свече и в последний раз бросьте щепотку травы на голову фигурки со словами:
Зло связано!

После этого несколько раз оберните фигурку нитью или лентой, напевая:Нить закрепит печатью магии силу,
Со светом зари зло уйдет в могилу,
Пусть будет все так, как пожелал другому,
И зло пусть вернется к тому, кто его послал!
Колдовской ритуал завершен. Чтобы сохранить силу магического действия, уложите фигурку в коробку или горшочек и спрячьте в надежном месте. После этого недруг больше никогда вас не потревожит.

Церемонии разрушения

Принято считать, что для уничтожения врагов годятся любые средства, даже магия. Магические церемонии разрушения на первый взгляд кажутся весьма примитивными. Однако многочисленные реальные исторические примеры показывает, что результаты подобных "примитивных действий" могут быть достаточно опасными как для исполнителя, так и для его цели. Такие ритуалы подобны оружию, обращение с которым требует определенной осторожности. Чтобы достигнуть цели и при этом не навредить себе, надо особо тщательно соблюдать все элементы подобных мероприятий.

Самыми распространенными из известных являются действия при помощи восковых или глиняных фигурок, изображающих врага. Можно сшить тряпичную куклу из частей его одежды. Можно использовать фотографию врага или изобразить его портрет на белом листе бумаги. Важно не изображение, а эмоции, которые оно вызывает у мага-исполнителя. После изготовления портрет или фигурку окуривают специальными благовониями. В качестве благовоний обычно используется состав из шафрана, зверобоя и маковой соломки, смешанных в равных пропорциях. Процесс окуривания нужно сопровождать словами:

"Vsor, Dilapidatore, Tentatore, Soignatore, Devoratore, Concitore, Et Seductore. Велю тебе, твоим посланникам и слугам мне подчиниться добровольно. Пусть будет освящен вот этот образ, олицетворяющий (имя врага). И пусть, когда их лица будут вместе, наступит то, что соответствует моим желаниям".

После окуривания требуется отнести фигурку врага или его изображение в зловонное место и оставить там на всю ночь. На следующий день, после восхода Солнца, предмет надо извлечь, завернуть в красную материю и окропить ключевой водой. Считается, что с этого момента изображение приобретает особую мистическую силу и любое действие над ним наносит врагу страшный вред.

Иезуиты придумали еще более изысканный способ уничтожения неприятелей. По их технологии, чтобы отравить человека вовсе не обязательно использовать яд. Достаточно отравить своей ненавистью пищу или напиток. При этом отрава будет действовать избирательно: пострадает только неприятель. Для других эти продукты будут абсолютно безвредны. Выполняя иезуитскую церемонию, нужно разложить пищу перед собой, окурить ее благовониями и торжественно произнести слова:

"Где верные духи Sougnatore, Divoratore, Usore, Dilapidatore, Dentore, Concisore, Seductore и Seminatore? Где верные духи, способные сеять болезни и зло? Я вас призываю, используя имя Того, Кто вас сотворил и снабдил этой силой! Я требую сильной отравой моей неприязни наполнить все эти продукты. Пусть эти продукты отравою станут и впрок не пойдут для (имя врага). И только своею рукою он к ним прикоснется, как тут же навечно покой потеряет!"

Для усиления эффекта к основному тексту заклинания можно добавить еще несколько крепких выражений. После этого церемония заканчивается и пища окончательно отравлена ненавистью. Несомненно, после такой "кулинарной обработки" любой продукт питания вызовет у оппонента если не смерть, то, по крайней мере, сильное расстройство пищеварения...

Гри-гри для прекращения сплетен

На кусочке ткани нарисуйте человеческое лицо, возьмите прядь волос или кусок одежды человека, для которого вы делаете гри-гри, а также кусочки его ногтей и обрезки волос, кору вяза, кусочек пробки и положите все это в мешочек и зашейте его, лучше черной ниткой.

Эбо предотвращающее сплетни и клевету

Имбирь (корень)
Ракушка каури
Красный петух
Кусочек козлиной кожи

Жертвуйте петухом для Элегба. Пусть кровь стечет на корень имбиря и ракушку каури. Сшейте маленький мешочек из кожи козла. Поместите корень, ракушку, язык петуха внутрь мешочка.

Носите этот амулет с собой.

Эбо для нейтрализации врагов

Речная вода
Морская вода
Косточковое масло
Семь яиц индейки
Порошок древесного угля

Смешайте все ингредиенты вместе. Получившуюся жидкость разлейте в три небольшие бутылочки. Разбивайте или разливайте по одной бутылке в день возле дома вашего врага в течение трех дней подряд.

Помним о взаимодействии и сотрудничестве с Силами!
__________________________
Источник: Т.Родерик "Мистерии Тёмной Луны" + С.В.Гордеев "Чёрная книга средневекового колдуна" + А.Громов "Вуду для привлечения удачи" + В. Вайт "Сила Вуду: поиск истоков"

http://www.darkmirrors.h16.ru/recept/mag_rec/vozdayan.html

Работает.

(Ну не могу я простить обиду и оскорбление нанесённые очень близкому и дорогому для меня человеку. Порву.  Аминь).

ПС: Кстати очень хорошо помогают перья чёрного или рыжего петухов (ПРОВЕРЕНО!!!), в сочетании с крючком, можно резным, из рога, акации, либо любого колючего дерева. 

Всё выполняется в виде подвески на шнурке жёлто-чёрной либо жёлто красной кожи (либо бисерной нитке: чёрный, жёлтый и т.д.). 

Пока делаете шнурок (если он кожаный), постаянно думайте о цели колдовства и: 

либо плетите его (косичка и т.д.), либо завязывайте узелками. В общем, как духи на душу положат.

Тот же принцип относится и к бисеру, покуда его нанизываем.

Можно добавить на рукоятку крючка и змеиную кожу, ну а если ещё и змеиный череп добавить, то...(эх была возможность купить ожерелье из них, но упустил). Особенно ПОДХОДИТ для коллектива который вас всячески не принимает, ну а работать на этой должности ну очень дорогого стоило......

Лично у моей знакомой на работе с подобными СОТРУДНИКАМИ сразу оказии стали пренепреятнейшие происходить. Как говорится, всяко быват, а быват и медведь летат.

Рунический северный ритуал, подобный этим, дам позже.  


 

"Вот к чему приводит траннсфигурация в пьяном виде!"  - подумал Гарри Поттер.

Настроение сейчас - Вудуистическое настроение маленькой, летающей и огнедышащей улитки

 

Ракушки каури

Немного найдется вещей в природе, которые бы так сильно впечатляли разум и души людей, как каури. На протяжении всей истории человечества раковины каури были символом богатства и использовались как деньги, украшения и религиозные символы почти во всех частях света. А адепты симпатической магии считают, что в них заключена огромная сила. Обычно каури символизируют глаза Бога и матку Богини. Впервые найденные на островах Индийского океана, каури стали популярны практически на всей территории древней Африки, а также в Китае, где медные и серебрянные ракушки считались деньгами. Рисунок раковины присутствует даже на современных китайских деньгах.

Согласно африканской легенде, если человек носил раковины каури, то он был под покровительством Yoruba – духа океана, который считался тесно связанным с богатством. Каури всегда были символом матери-богини. Люди верили, что раковины дарят владельцу изобилие и сексуальную потенцию. Символ жизни и обновления, каури были амулетом для долгой жизни. Это сосуд, где живет Богиня, которая делает плодородной и женщину, и землю, и чей шепот, рассказывающий свои древние тайны, можно услышать, приложив раковину к уху. В древности каури назывались «concha veneer» - раковина Венеры. Научное название – «Cypraea» происходит от слова «Кипр», где впервые зародился культ Венеры Афродиты. Женщины Полинезии носили каури, чтобы излечиться от бесплодия. Ацтеки и японцы также связывали каури с беременностью. Каури использовались для изображения рта египетского бога Осириса. Также каури изображался исток Нила, чьи ежегодные разливы были основой жизни в Египте.


Есть неплохая информация касательно предсказаний с помощью ракушек каури и кокосового ореха на:           

http://awo-ashe.narod.ru/articles_obi.htm

Привожу цитату:

"Расскажите немного о предсказании на оби абата, я знаю, что последователи Сантерии используют кокос в качестве замены оби абата и это создало некоторые ограничения, что это за ограничения?"

Ответ Аво Фа'Феми:

"Оби, или оби абата - в переводе с языка йоруба означает орех кола. Это самый простой традиционный африканский Оракул йоруба.....

Каури на латунной монете:  

 Вот, что пишут об этих амулетах и о самой ракушке: Каури считается женским амулетом, предохраняющим женщину от бесплодия и дурного глаза. Существует поверье, что в раковине живет божество, делающее женщину и природу плодородными.

Ритуал утисеты (вариант в скандинавской традиции)

Цель этого ритуала - идентифицировать свое животное-тотем: ястреб это или лиса, волк или олень? Если вы уже знаете, кто из животных является вашим хранителем, воспользуйтесь ритуалом, чтобы установить с ним более тесный контакт.

Для проведения этого ритуала вам следует найти подходящее место. Оно должно быть достаточно уединенным, чтобы вас там никто не мог побеспокоить в течение достаточно длительного времени. Лучше всего организовать это место на природе, там где зверь реально может посетить вас, но вы можете проводить этот ритуал и в помещении, на своем рабочем месте. Вам понадобится: сосуд для питья, напиток (мед, красное вино или фруктовый сок), а также одеяло. Если вы отправляетесь в дикую местность, вам следует также взять различного рода пищу, чтобы приманивать животных.

Придите на избранное вами место. Проведите обряд для очищения места и подготовки его к работе. Удобно усядьтесь на одеяло, поместив напиток рядом с собой. Обратившись лицом к северу, начните pазмышлять о своем характере и личных качествах. Приблизительно через тридцать минут погрузитесь в глубокое внутреннее безмолвие. Это торжественное бдение может длиться, при необходимости, 2--3 часа. Бдение скоро принесет вам ощущение измененного состояния сознания. В это время вам не следует концентрироваться на объекте ритуала; просто дайте этому ощущению проявиться в полную силу. Почувствовав, что эта сила возросла, произнесите заклинание. Если вы знаете свое животное, то можете прямо обратиться к нему. Но если вы только пытаетесь узнать, какое животное является вашим хранителем, то заклинание может звучать как общий призыв. Заклинание может быть пpимеpно таким:

Явись, мой зверь-хранитель -

Приди ко мне кpадучись,

Чтобы я узнал твою мощь,

Чтобы я познал твою мудрость.

Налейте мед или иной напиток в чашу. Поднимите ее к небу и произнесите тост в честь своего зверя. Это должен быть стих, восхваляющий ваше животное:

Славься, мой зверь могучий:

Ты мой щит,

Ты мой даритель закона,

Ты мой истинный друг.

Осушите сосуд наполовину одним глотком, остаток напитка вылейте на землю перед собой (к северу от одеяла), затем поставьте сосуд справа от себя. Если вы работаете в помещении, поставьте остаток напитка к северу прямо в сосуде. Потом, после завершения ритуала, вылейте его на землю под каким-нибудь деревом (или хотя бы в цветочный горшок). Примите удобную, расслабленную позу и начните распевать последнее заклинание (это можно делать как вслух, так и про себя или поочеpедно). Песнь может быть пpимеpно такая: "Зверь-хранитель, явись ко мне!" Произносите эти слова снова и снова и попытайтесь визуализировать образ, возникающий перед вами. (Он всегда был рядом с вами.) Вы можете увидеть его с открытыми или закрытыми глазами. Пусть образ вашего животного-хранителя предстанет перед вашим мысленным взором. Обнаружено, что настоящие животные часто являются во плоти во время ритуала. Вот почему лучше всего проводить работу в той местности, где животные могут прийти к вам. Продолжайте распевать песню, концентрируясь на образе животного. Через некоторое время, добившись увеpенного контакта, погрузитесь в безмолвие. В полутpансовом состоянии постарайтесь вступить в общение с хранителем. Попросите его открыть вам свое имя, свое происхождение и прочую информацию, котоpую он желает пеpедать вам. С этого момента вы будете прочно связаны с животным и с тем видом, к которому оно принадлежит. После осуществления контакта и завершения "беседы" отпустите животное назад в свой внутренний мир, произнеся: "Мой зверь-хранитель, лети назад" или что-нибудь в этом pоде. Хранитель займет свое место пpямо пеpед вашей грудью. Завершите ритуал, пpосто сказав: "Итак, работа сделана" - и покиньте место pитуала. Вы можете вступать в контакт со своим животным в любое время. В течение двадцати четырех часов вы должны осуществить жертвоприношение в честь своего животного. Вы можете модифицировать эту ритуальную формулу для того, чтобы призвать животное являться к вам в сновидениях.
 

Вот правда то ,что в копирайте не было указано название ритуала и традиция - это мягко говоря, не корректно...(благо по памяти помню).
 

ОБЕРНУТЬСЯ ЗВЕРЕМ
Превращение в зверя вовсе не означает физического изменения облика
(хотя и во внешности может кое-что проявиться). Если вы знаете свое
тотемное животное, превращение в него в нужные моменты изменяет ваш
характер, мотивацию поступков и саму манеру действовать в соответствии с
повадками вашего зверя. Это позволяет решать некоторые особенные
проблемы, мягко говоря, весьма необычным способом, ведь можно не
только обернуться львом в борьбе с врагами, но и стать кошкой в
любовных играх.
Для этого колдовства вам понадобится один необычный предмет.
Украшение особого рода, которое будет служить связующим звеном,
контактом между вами и образом вашего зверя. Когда вы будете надевать
это украшение, вы, словно маску, наденете вместе с ним звериное обличье,
и будете находиться в нем, пока украшение надето на вас. Стоит его снять,
и чары рассеиваются; наденьте вновь - и вы вновь обернулись зверем.
Что же это за украшение? Это может быть предмет любой сложности от
простой цацки в виде вашего тотемного зверя (можно с подходящим
камнем) до сложного шаманского украшения с мехом, перьями или когтями.
Кроме него, вам потребуется алтарный треугольник, зеркало, 2 свечи, цвета
которых связаны с вашим тотемом. Лучше предпочесть контрастные цвета
(я, например, предпочитаю черный и белый). Так же вам понадобится
масло из ингредиентов, связанных с превращениями и оборотничеством.
Этим маслом нужно заранее обработать свечи.
Итак, поместите зеркало в вершину алтарного треугольника, по бокам его
зажгите свечи. В треугольник поместите украшение и пузырек с маслом.
Сосредоточьтесь на своем отражении в зеркале (кстати, свечи надо
поставить так, чтобы их пламя не отражалось в зеркале). Визуализируйте,
как ваше отражение начинает изменяться - поверх вашего лица
проявляется облик зверя. Одновременно обрабатывайте маслом ваше
украшение и произносите заклинание оборотничества. Когда необходимый
образ окончательно сформируется, наденьте на себя украшение и погасите
свечи. Посидите немного в темноте, а затем возвращайтесь к обычной
жизни. Обряд запечатал маску зверя в украшении. Храните его отдельно от
других цацек, вместе с вашими колдовскими принадлежностями, и
пользуйтесь по мере необходимости. Каждый раз, надевая украшение, вы
можете повторять заклинание оборотничества, и обязательно оберег для
оборотня, дабы ваши игры не были раскрыты и вам не причинили вреда.
 

 В общем, неплохо и просто, а главное, эффективно.

На себе проверил и на друзьях. Поверьте, тотемы работают, ещё и как...

Совет мужчинам. Просить помощи у жеребца ну или у кого нибудь эдакого...когда у жён критические дни категорически воспрещается. 

Хотя кому как. По крайней мере знакомый с дуру попробовал (захотелось ли супером быть или что-то вроде этого, не знаю) , так потом на чём свет меня крыл.

Настроение сейчас - Оптимистичное

 

10 самых жутких и страшных мест мира

1. Музей медицинской истории Мюттера в Филадельфии

Музей медицинской истории Мюттера – это музей патологий, старинного медицинского оборудования и биологических экспонатов, расположенный в старейшем обучающем врачей комплексе Северной Америки. Больше всего этот музей знаменит своей огромной коллекцией черепов, собраны здесь и всевозможные уникальные экспонаты, например труп женщины, который превратился в мыло в земле, где она была похоронена. Здесь же сиамские близнецы с объединенной печенью, скелет двухголового ребенка и прочие жуткие экспонаты.

2. Лагуна Трук в Микронезии
Значительная часть японских военно-морских сил лежит теперь на дне неглубокой лагуны Трук в Микронезии, к юго-западу от Гавайев. Синие глубины, обследованные Жаком Кусто в 1971 году и усеянные обломками военных кораблей и авианосцев, потопленных в 1944 году, стали доступны для дайверов. Хотя кое-кто до сих пор побаивается экипажей, так и не покинувших свои боевые посты. Корабли и самолеты давно вросли в коралловые рифы, но до сих пор их жертвами становятся новые и новые слишком любопытные туристы, сующие нос куда не следует.
3. Колдовской рынок Сонора в Мехико, Мексика
Ведьмы Мехико, сидящие в тесных кабинках, за 10 баксов обещают быстрое избавление от бедности и супружеской неверности, а в клетках на стенах палаток развешаны на продажу замученные экзотические игуаны, лягушки и дикие птицы. Рынок Сонора открыт каждый день для паломников из Мехико и туристов из дальних мест, которые едут за предсказаниями судьбы и обещаниями лучшей жизни. Это то место, где все местное население прибарахляется "сверхъестественными" штуковинами, начиная от зелий по старинным ацтекским рецептам до статуй Будды. Упертые энтузиасты, возможно, сумеют купить тут немного крови гремучей змеи или сушеных колибри для укрощения удачи. Но стоит помнить, что колдовство в Мексике – это не шутки: Национальная ассоциация колдунов привлекалась к президентским выборам, чтобы, используя заклинания, превратить их в честные и свободные.
 

4. Остров Пасхи, Чили
Одним из самых таинственных мест на земле является остров Пасхи, на котором стоят огромные, вырезанные из камня фигуры гигантов, вросшие в землю под тяжестью тысячелетий. Статуи смотрят в небо, словно виновные в каких-то мистических преступлениях. И только каменным гигантам известно, куда исчезли люди, установившие их. На острове Пасхи больше никто не знает секрета изготовления и перемещения, а также установки этих гигантских статуй ростом до 21 метра и весом до 90 тонн. А ведь их нередко перемещали за 20 с лишним километров от карьера, где работали древние скульпторы. Сейчас на острове, где когда-то процветала могущественная цивилизация, едва теплится жизнь, и никто не знает, откуда взялись таинственные строители и куда они потом исчезли.
Ну, кроме тех, конечно, кто читал в детстве о путешествиях Тура Хейердала. Для них все эти тайны – как именно изготавливали статуи и затем размещали их – больше не секрет.

5. Болота Манчак в Луизиане
Плывущие по болотам при свете факела лодки с туристами окружают древние кипарисы и свисающие с кипарисовых ветвей длинные нити мха. Вой, который слышится вдалеке, может принадлежать rou-ga-rou – каджунской версии вервольфа.
Болота Манчак еще называют "болотами призраков". Находятся они возле Нью-Орлеана, и это просто мечта готов. Говорят, что болота прокляла королева вуду, когда ее взяли в плен в начале XX века. В итоге в урагане 1915 года здесь сгинули три деревушки. Покой этого птичьего кладбища нарушают только периодически всплывающие трупы – наследие коммерческой деятельности более чем 100-летней давности. Кроме того, аллигаторы, которых здесь больше, чем трупов, не побрезгуют и свежим туристским мясом.

6. Парижские катакомбы, Франция
Кости и черепа уложены по обе стороны коридора, как товар на складе – много товара. Воздух здесь сух и несет лишь тонкий намек на разложение. Здесь есть и надписи, в основном времен Великой французской революции, посылающие короля и дворян далеко и надолго. После того как попадаешь внутрь катакомб под Парижем, становится понятно, почему Виктор Гюго и Энн Райс написали свои знаменитые истории именно об этих подземельях. Они тянутся около 187 километров под всем городом и только незначительная их часть открыта для публики. Говорят, что остальные патрулирует легендарная специальная подземная полиция, хотя, скорее всего, это делают легионы мертвецов. Или вампиров. Хотя кто их там будет разбирать, в конце-то концов. Здесь были карьеры еще во времена римлян, а когда кладбища Парижа переполнились, в 1785 году туннели стали такими, как есть.

7. Дом Винчестеров, Сан-Хозе, Калифорния
"Волшебный" Винчестерский дом – колоссальная конструкция, с которой связано много предрассудков. Одна гадалка поведала Саре Винчестер, наследнице оружейной компании, что призраки убитых из винчестеров будут преследовать ее, если только она не уедет из Коннектикута на Запад и не построит такой дом, что его не смогут закончить за всю ее жизнь. Строительство началось в Сан-Хозе в 1884 году и не прекращалось 38 лет, пока Сара не умерла. Сейчас в 160 комнатах дома обитают призраки ее безумия: лестницы, идущие прямо в потолок, двери, которые открываются посреди стены, паучьи мотивы, канделябры, крюки. С тех пор как дом был открыт для посещений, непрерывно идут жалобы на хлопающие двери, шаги по ночам, движущиеся огни, дверные ручки, которые поворачиваются сами собой. Даже если туристы не верят в призраков, место сносит крышу своей масштабностью.

8. Тупик Мэри Кинг в Эдинбурге
Несколько улиц с мрачным прошлым, скрытых под средневековым Старым городом в Эдинбурге. Место, где закрывали и оставляли умирать жертв чумы в XVII веке, славится полтергейстами. Туристов тут трогает за руки и за ноги что-то невидимое. Считается, что это призрак Энни, молоденькой девушки, которую ее родители оставили там в 1645 году. Спустя сто лет, срок, который так любят в страшных сказках, на месте тупика Мэри Кинг построили большое новое здание. В 2003 году тупик открыли для туристов, которых привлекали байки о его сверхъестественных духах.
Экскурсантов проведут вниз по каменным ступеням в тесные угнетающие переулки.
Кроме комнаты Энни там восстановлена экспозиция средневековой жизни и смертей от чумы. Главное, не останавливаться, особенно когда чувствуешь ледяное дуновение смерти.

Такой вот ужасть нашёл на                              http://www.yastya.ru/











 

Настроение сейчас - Ритуальное

 

Очень сильная штука - талисман

Очень сильная штука - талисман. Он не только хранит от неприятностей, он незаметно ведет по жизни, помогает принимать решения и даже развивает таланты и душевные качества. У каждого человека свой талисман. Им может быть плюшевый мишка или хрустальный шарик, подвеска с бриллиантом или со стекляшкой, акулий зуб или старая монетка. Талисманом может быть даже обычная скрепка - если с ней связано что-то хорошее. И все-таки есть универсальные правила игры, в которую играют с Фортуной. Они разные в разных странах, потому что на всей Земле люди верят в добрую силу талисманов, амулетов и оберегов.

Кстати, насчет амулетов и оберегов: а они - талисманы? Или все это разные вещи? Оберег - слово исконно славянское, поэтому заглядываем в Толковый словарь Даля. Даль говорит, что обереги - это заговоры, зачуранья, слова и обряды от порчи, для разрушения или недопущения вредных чар. А еще, что обереги - это талисманы, ладанки, привески от сглаза, от огня, воды, змеи, смерти и болезни. Все это вполне справедливо, потому что древние славяне знали лишь обереги, а слово «талисман» пришло с Востока, из арабского языка. Оно означает все то же: вещь, в которой заключена спасительная волшебная сила. И может талисманом служить ладанка или перстень, или другой магический предмет. Так что талисман - это то же, что оберег. И то же, что амулет, который произошел от латинского amuletum, а может быть, и от арабского «хамала», что означает «носить».

Талисманы появились в такой глубокой древности, что дух захватывает. Судя по всяким раскопкам, они возникли вместе с людьми, вместе с первыми их знаниями и верованиями. Откуда пришло убеждение, что клык, подвешенный на шнурке, может защитить охотника от смерти? Что камень с дыркой сохранит очаг? Оттуда же, откуда пришли основные человеческие знания - из Космоса, или Ноосферы, или из Шамбалы. Оттуда же, откуда возникло таинство фэн-шуя, руны и знаки дорожного движения. Это знание, проверенное веками и тысячелетиями, тысячелетиями помогавшее людям жить и оставаться людьми. Мудрецы и маги утверждают, что свойства талисманов остаются неизменными, и сегодня они защищают банкиров и программистов так же, как защищали когда-то горшечников и кузнецов.

Именно амулеты стали когда-то первыми украшениями: их носили на шее, на запястье, кольцами унизывали пальцы. Постепенно они перешли в разряд ювелирного искусства, но и в современном виде остаются верными друзьями своих владельцев. Главное - знать, что нужно носить, а что стоит убрать подальше в шкаф или вовсе закопать в землю - именно этим способом избавляются от несчастливых амулетов.

Одни из самых простых и самых древних талисманов - узелки. У некоторых народов есть поверье, что с их помощью можно вызывать ветер. Например, норвежские рыбаки, выходя в море, покупали у старух-ведуний пучки «хороших ветров» - связанные узелками веревки, над которыми были произнесены заклинания. В Финляндии верили, что колдуны могут заточить силу ветра в три узла. Если развязать первый узел, подует легкий ветерок, если развязать второй - на волю вырвется его сильный собрат, а третий узел удерживает шторм или ураган.

Очень уважают узелки в Германии и Австрии. В Тироле и Каринтии, например, применяют такое средство против бородавок: на суровой нитке навязывают столько узлов, сколько есть бородавок, нить повязывают поверх бородавок, а потом снимают и закапывают в землю. Когда нить истлеет, бородавки отвалятся.

Непревзойденные мастера вязать узелки - китайцы. На сложные конструкции из красных нитей или веревочек, связанных фигурными узелками, вешают ветряные колокольчики, фонарики, пагоды и другие амулеты. Считается, что красная нить с узлами увеличивает силу предмета, который на ней подвешен. Чтобы активизировать разные углы дома - угол богатства, здоровья или счастья, традиция фэн-шуй предписывает помещать в них магические предметы, которые тоже завязывают красной ниткой: кусочки горного хрусталя, монетки, изображения животных.

В древности узлы были так важны, что у некоторых народов заменяли письменность. «Узелковое письмо» знали американские индейцы, индусы, африканские бушмены и австралийские аборигены. В Прибалтике им пользовались еще сто лет назад - с помощью узелков на нитках записывали рецепты знахарей. Мы до сих пор иногда говорим «завязать узелок на память», не вдумываясь в смысл этой фразы. А еще узелки могут играть роль четок: их перебирают, чтобы вспомнить последовательность молитв.

В древней Руси существовали специальные узлы - «наузы». Наузы передавали волшебную силу, охраняли от несчастий, лечили больных. Над ними читали наговоры, в них завязывали лечебные и магические корешки и веточки, бумажки с заклинаниями, всякие чудодейственные предметы вроде сушеного крыла летучей мыши и змеиной кожи. Их носили на груди на шнурках и веревках, даже вешали на цепочки. Это от наузов произошли ладанки, поскольку в христианскую эпоху вместо змеиной кожи в них стали вкладывать кусочки церковного ладана. Ладанки служили талисманами счастья, оберегами от оружия и от сглаза.

Особой силой и особой энергетикой обладают стихии мира, составляющие первооснову всего сущего: огонь, вода, воздух и земля. Они воплощаются в более осязаемых предметах. Например - в камнях и минералах. Минералы, миллионы лет впитывавшие космическую энергию земных недр и неведомым образом оказавшиеся на поверхности, излучают волны разной частоты, отдают накопленную силу. С точки зрения физики, идет постоянный энергообмен камня с окружающим миром, в том числе с человеком, который держит его в руке или носит на теле. Поэтому сила камня врачует тело и укрепляет дух, помогает в делах и очищает помыслы. Не удивительно, что камни - самые действенные талисманы. Можно составить целую энциклопедию, в которой отразятся характер и свойство каждого камня - благородного и простого, бесценного и копеечного. Многие минералы влияют на душевные качества людей или чутко отзываются на них. Например, цитрин покровительствует лжецам и помогает скрывать обманы. А гагат помогает своему владельцу отличить правду от обмана, наделяет его способностью видеть людей насквозь.

Некоторые камни помогают добиться цели. Яшма обеспечивает победу, придает упорство и не дает остановиться на достигнутом. Ее так и называют - «камень храбрых». Египтяне считали яшму камнем богини Исиды, китайцы - символом тайн бытия. В медицинском смысле самой лучшей является красная яшма - она останавливает кровь. Сапфир - талисман мудрых. Людям, которые знают, чего хотят от жизни, он дает рассудительность и чувство справедливости, оберегает от зависти и вероломства. Лучше всего носить его на левой руке. Но если у сапфира есть хотя бы крохотная трещинка, он может принести несчастье. Впрочем, любые камни с трещинками нежелательны: в местах разломов скапливается отрицательная энергия, которая вредит владельцу камня.

Блестящий зеленый хризопраз - талисман деловых людей. Он дает успех в делах и выносливость, а главное - притягивает богатство. Гранат дает власть над людьми, помогает целеустремленным и странникам найти верный путь. Поэтому он признан талисманом путешественников. Нефрит - священный камень китайцев, ему посвящен древний трактат «Каюту-Пу», состоящий из 100 книг. Нефрит побуждает к внутренним переменам и указывает верную дорогу душе. Его название не случайно совпадает с медицинским термином: нефрит лечит заболевания почек, если носить его на поясе.

Многие камни носят для того, чтобы привлечь в свою жизнь удачу и счастье. Например, рубин - камень радости, прогоняющий печаль. Индийцы знают, что он притягивает счастливую любовь, дает силу льва и мудрость змеи, защищает от зла, врачует сердце и мозг, избавляет от страшных снов. Если, конечно, носить его на безымянном пальце.

А самый счастливый камень - бирюза. Его название по-персидски так и звучит - «приносящий счастье». Европейцы не слишком жалуют этот недорогой камень. Его ценность понимают на Востоке и Западе - в Азии и Америке. Индейцы и сейчас считают его самым сильным амулетом, носят его в украшениях и пришивают к одежде. А в жилищах вешают «паутины снов», - нитяную паутину с бирюзой в центре и птичьими перьями по бокам, которая задерживает дурные сны и пропускает хорошие. Бирюза обеспечивает долголетие и благоденствие, примиряет супругов и дарует удачу.

Во все времена самым дорогим камнем был алмаз. Он единственный из минералов расщепляет свет на шесть цветов спектра, и эта способность (присущая, кстати, любой призме) до того поразила воображение древних, что они стали считать его оберегом от всего вообще. Однако к бриллианту нужно относиться осторожно. Он приносит счастье, если был подарен, а не куплен. Помогает только людям с чистыми мыслями и желаниями, а злые помыслы обращает на самого владельца. Крупный камень, равно как и замутненный, таит несчастье. И еще одно свойство имеет бриллиант: если на женщине надето украшение с этим камнем, подаренное мужчиной, другие мужчины ни за что не поддадутся на ее чары.

Людям пылким и неуравновешенным прекрасно подойдет сердолик, который умеет гасить ссоры и восстанавливать мир. Не менее добрый камень - янтарь. Это символ солнца, несущий отражение солнечного света и тепла. Янтарь очень ценили древние: он украшал корону Тутанхамона, римляне использовали его для укрепления душевных и физических сил. В Китае и Японии янтарь до сих пор остается священным камнем императоров, а раньше там верили, что это застывшие капли крови дракона. Бусы из необработанного янтаря лечат щитовидную железу.

Изумруд был любимым камнем древних греков. Его посвящали Венере, и ценили выше бриллианта. В арабских странах считают, что он спасает от злых духов, эпидемий и змеиных укусов, а заодно превращает сны в явь. А для славян это камень надежды. Прекрасен и добрый аметист, несущий энергию Нептуна, а вместе с ней гармонию. Он успокаивает и сводит веснушки.

С помощью камней можно спасаться от заклятий и творить заклятья, стать магом и увидеть будущее. Лучше всего предсказывает будущее и помогает общаться с миром духов горный хрусталь. Его с незапамятных времен использовали маги и предсказатели. Гиацинт заклинатели носят для защиты от злых духов. А простых смертных он спасает от галлюцинаций и меланхолии. Индийцы считают его камнем дракона, который вызывает лунные и солнечные затмения. В Японии власть над силами зла дает черный агат. Из него и сейчас делают амулеты. А европейцы считают, что этот благородный камень дает силу и крепость. Морион - черный хрусталь - нужен исключительно для общения с душами предков. Раухтопаз - камень ведьм всех времен. Многократно усиливает колдовские чары. Защитить от этих чар может только сердолик. Он побеждает черную магию и помогает сохранять тайны. Заодно это камень верности и любовный талисман. Греки делали из него свадебные геммы с изображениями Амура и Психеи. Он способствует сближению душ и помогает отличить настоящую любовь от увлечения. Чтобы это проделать, надо с сердоликом в руке смотреть на возлюбленного, и если любовь настоящая, камень будет светиться.

Жемчуг тоже ответственен за верность. У плохого человека он тускнеет и умирает, а хорошему помогает достичь цели и исполнения заветной мечты. Китайцы считают, что у каждого дракона есть жемчужина, и он любит и бережет ее как зеницу ока. В русской традиции принято носить много жемчуга, тогда он приносит удачу. А отдельные жемчужинки вызывают печаль и слезы.

Очень важным считается самый простой камень, подзаборный булыжник или речная галька - если в нем есть природная дырка. В Европе дырявые камни считают ведовскими, они помогают против ведьм. Еще кельты ценили их как сильные амулеты. У нас дырявые камни называют «куриным богом», потому что раньше их вешали в курятниках от ведьм. Ведьмовские камни тем действеннее, чем дольше служат в качестве талисмана.

Не менее простой и не менее сильный амулет - ключ. Ключи в качестве амулетов первыми стали использовать еще этруски, и с тех пор эта традиция живет в Европе. Не выходят из моды подвески-ключики из серебра и золота, колечки с ключами. Но самый сильный талисман - старый ключ от сундука или комода, особенно если он имеет крестообразную форму. Ключ на шее - это ключ от судьбы человека, талисман, который указывает правильный путь и помогает реализовать свое предназначение.

Труднее раздобыть подкову - талисман, проверенный веками и поколениями наших предков, символ удачи и универсальное защитное средство. Подкова приносит удачу, потому что принадлежит лошади - древнему магическому животному, связанному с солнцем и богами. Важно, чтобы подкова была найдена случайно. Действенность подковы усиливается, если в ней есть гвозди. По правилам подкову нужно прибить изнутри на дверь дома.

С того момента, как появились деньги, одним из самых сильных оберегов стали монеты. В Эльзасе раньше каждый носил при себе просверленную монету или даже медаль. В Португалии женщины щеголяли в ожерельях из монет, позаимствовав этот обычай у цыган. В Албании из монет принято делать серьги. Цыгане первыми придумали делать украшения из монет - мониста и браслеты. Их звон отпугивает нечистую силу. Но в наш прагматичный век мало кто вспоминает о нечистой силе, мысли все больше вертятся вокруг денег. Для их прибавления тоже помогают монеты - китайские. В них есть квадратная дырка, так что и просверливать не надо. Китайскую монету вешают на красную нитку, завязывая узелок. Лучше, если нитку соединить в браслет, навязав три или семь монет. Его не нужно носить на запястье, лучше убрать в сумочку или бумажник - в общем, в то место, где лежат деньги. Можно положить такой браслетик даже в банковскую ячейку. Главный китайский талисман богатства - трехногая жаба - держит во рту три монеты.

Всевозможные колокольчики и бубенчики оберегают от ведьм, ведь ведьмы боятся шума. Даже детские погремушки появились в древности как защита от ведьм. Оттуда же у греков взялся обычай щелкать пальцами. У этрусков, греков и римлян дети носили на шее цепочки, к звеньям которых были привешены маленькие ножнички, лестницы, пилы, топорики и щипцы - как раз такие, какие носят современные девушки. В Сьерра-Леоне дети носили от сглаза бубенчики у щиколоток, в Китае их изображения вышивались на детской одежде. В Германии и сейчас еще носят кольца, на которых висят язычки колокольчиков.

На Востоке талисманы не столь просты и бесхитростны, как ключи и подковы. Искусство фэн-шуя - это целая философия талисмана, возведенная в жизненный принцип. Многие правила этого древнего искусства построены на использовании изображений магических животных, камней и монет. Трехногие жабы, драконы и фениксы, тигры и триграммы - все это мощные энергетические амулеты, регулирующие поток животворной энергии ци.

В Египте до сих пор в ходу амулеты времен фараонов и древние коптские символы. Лотос сулит долголетие и здоровье, скарабей способствует благополучию в путешествии, сохраняет женщине красоту и делает семейные узы прочными. Анкх - крестообразый ключ с петлей сверху - это ключ жизни. Его держали в руках фараоны как символ неограниченной власти, господства над жизнью и смертью. «Узел Изиды» - женский амулет, сохраняющий счастье супружеской жизни, оберегающий от измены. «Ладонь Фатимы» хранит от дурного глаза и порчи. Длинный египетский глаз «удьят» - это глаз бога Хоруса, символ вечной жизни, оберег от дурного глаза, порчи и колдовства.

Самый популярный арабский талисман - круглое изображение глаза. Это тоже амулет от дурного глаза. Поскольку жители Востока в большинстве своем кареглазы, дурным считается голубой глаз - так же, как на Руси боялись глаза черного.

Но каким бы ни был талисман, в него обязательно нужно верить. И тогда он принесет вам все, что вы от него ждете - счастье, здоровье, богатство и долголетие.

Журнал "Вояж и Отдых"    http://www.expert.org.ua/?st=2&id=30064 09.03.2005


Кстати вот и мои рабочие колечки. Всё собирался разместить. Наконец - то...

Кстати есть адреса по кельтской ювелирке? Жуть как люблю.
 

ОБОРОТНИ В СЛАВЯНСКОМ ЯЗЫЧЕСТВЕ

(Текст прислала Княгиня)

Волкодлак, волколак, волкулак, вовкулак, в славянской мифологии человек-волк; оборотень; колдун, способный превращаться в волка и обращать в волков других людей. Легенды об оборотне общи всем славянским народам. В представлениях о волколаке соединились черты фольклорного образа и заимствования из представлений о христианской демонологии. Исключительная архаичность представлений об оборотнях явствует из того, что в других индоевропейских традициях (в частности в хеттской) превращение жениха в волка связывается с распространенной формой брака — умыканием (насильственным уводом невесты).
Древность этого образа подтверждается также летописью 1282 года, повествующей о волколаке, который «гонит облака и изъедает луну» (славяне долго хранили веру в волхвов-облакогонителей, которые превращались в волков, поднимались на небо и призывали дождь или разгоняли тучи). По мнению Ф. Буслаева, «остаток этого предания доселе сохранился в пословице: «Серый волк на небе звезды ловит.» В отличии от мифологии народов Европы, у славян оборотень изначально был положительным персонажем, да и факт оборотничества воспринимался в принципе как нормальное явление. Необычное — да, но не в коем случае — не страшное и ужасное.
Косвенно это подтверждает и древний русский заговор, записанный Сахоровым: «На море, на океане, на острове Буяне, на полой поляне светит месяц на осинов пень, в зелен лес, в широкий дол. Около пня ходит волк мохнатый, на зубах у него весь скот рогатый, а в лес волк не заходит, а в дол волк не забродит. Месяц, месяц — золотые рожки! Расплавь пули, притупи ножи, измочаль дубины, напусти страх на зверя человека и гада, чтобы они серого волка не брали, теплой шкуры с него не драли. Слово мое крепко, крепче сна и силы богатырской.»
Обращение в волка было уподоблением одному из наиболее почитаемых и могущественных, наделяемых сверхъестественными силами зверей. Имя этого зверя было настолько священным, что его нельзя было произносить в слух, поэтому вместо «волк» говорили «лютый», а мужчин некоторых племен называли «лютичи». Способность превращаться в волка издревле приписывалась «особо сильным» колдунам и, видимо, составляла необходимую часть определенных обрядов. «Оборотиться», «обвернуться» (превратиться) нередко буквально означало «перевернуться», то есть перекувырнуться, «переброситься через себя» или через условную границу. «Оборачиваясь», человек как бы переворачивался той стороной своего существа, которая приобщена к высшим силам мира, к почитаемым зверям, птицам, рыбам — «предкам, родственникам и покровителям». В повествованиях об оборотнях грань между человеком и зверем — узенькая полоска ножа, веревки, ветки, в сущности, она проходит через самого оборотня: он и человек, и животное одновременно. Практика оборотничества была настолько распространена среди славянских племен, что Геродот описывает ежегодное превращение невров(славянское племя, предположительно обитавшие на территории Белоруссии) на несколько дней в волков, как нечто само собой разумеющееся.
А славянский героический эпос, вообще, характеризует главного героя оборотня как существо божественного происхождения. При рождении русского героя-волка Волха Всеславовича:
А и на небе просветя светлел месяц,
А в Киеве родился могуч богатырь,
Как бы молоды Вольх Всеславьевич.
Подрожала сыра земля,
Стреслося славное царство Индейское,
А и синея море сколыбалося
Для-ради рождения богатырскова,
Молода Вольха Всеславьевича.
Подобные катаклизмы и природные явления сопровождали рождение стихийных славянских божеств. Многие исследователи проводят параллели (правда, весьма условные), согласно которым Вольх — это киевский князь Олег, считавшийся вещим ( другим словом для обозначения волколака было слово, образованное от глагола vedati — «знать»: укр.вiщун — «волк-оборотень», др.-чеш.vedi — «волчицы-оборотни», словен. vedomci, vedunci, vedarci — «волки-оборотни»). Впрочем таким князем-оборотнем был и не менее прославившийся Всеслав Полоцкий (вторая половина 11 в.), который «...князьям города рядил, а сам в ночи волком рыскал... Херсоню великому волком путь перерыскивал...» (Слово о полку Игореве).
Другим славянским оборотнем, героем белорусского и сербского эпосов, был Змей Огненный Волк. Его образ также восходит к общеславянскому мифу о герое-волке. Он рождается от Огненного Змея, появляется на свет в человеческом облике, «в рубашке» или с «волчьей шерстью» — приметой чудесного происхождения. Может оборачиваться волком и другими животными, в том числе — птицей; совершает подвиги, используя способность превращать себя (и дружину) в животных.
Многие из существ низшей мифологии тоже имели склонность к оборотничеству, леший, например, очень часто превращался в белого волка (белого царика) или в волчьего пастыря.
С принятием христианства все прежние божества были низвергнуты и объявлены демонами. Не обошла эта участь и оборотней, которые из божеств-помощников и героев-богатырей стали жуткими чудовищами ночных кошмаров. Среди русских крестьян XXвека вера в оборотничество, в общем, угасает, хотя рассказы об оборотнях — волках и медведях до сих пор популярны в некоторых районах России. Интересная трансформация темы оборотничества обнаруживается в записанном И.В. Карнауховой на Русском Севере повествование об одном из героев Гражданской войны, «прославившимся» своей жестокостью: в этом рассказе партизанский командир выступает как волк-оборотень, губящий людей.
ВИДЫ ОБОРОТНЕЙ
Обращающиеся по собственному желанию (колдуны и ведьмы). Очень опасные оборотни, так как оборачиваются для того, чтобы вредить людям. Волколаки от рождения (дети родителей имевших плотские связи не в потребные дни). Этот вид волколаков страдает за грех своих родителей. Они не имеют возможности не превратиться в волка в известный, урочный для них час, преимущественно это бывает ночью; это превращение для них очень мучительно, но они подчиняются неизбежному: перекувыркиваются (иногда раздеваясь совершенно) через воткнутый в землю нож, превращаются в зверя и убегают к волкам. Пробовали женить таких несчастных, но это часто оканчивалось бедою: в одну из ночей волколак загрызал свою жену и навсегда убегал из дома. Обыкновенные люди, превращенные в волколака колдовством. Оборотни — простые люди, обернувшиеся по какой-либо надобности: девушка оборачивается волчицей, чтобы убежать от нелюбимого мужа; купец — налимом, чтобы разведать где стоит рыба, мужик — медведем, чтобы не попасться разбойникам и т.п.
ПРИМЕТЫ ОБОРОТНЯ
Основной приметой волколака, как и героя-волка, является заметная от рождения «волчья шерсть» (сербохорв. Вучка длака, словенск. Volcja dlaka) на голове (сравни тождественную древнеисландскую примету — vargshar, «волчьи волосы» оборотня). Также узнать оборотня можно по тому, что у них коленки задних ног повернуты вперед, как у человека, а не назад, как у животного. Вынужденные волколаки людям не причиняют вреда, кроме тех, кто их «испортил». Те не должны попадаться им на глаза. Когда оборотень подходит напиться к воде, там отражается не волк, а человеческий образ. Отличали животных-оборотней по необычному поведению, реже — по каким-то чертам в их облике (белая полоса на шее волка, белый цвет шкуры, отсутствие хвоста).
СПОСОБЫ ПРЕВРАЩЕНИЯ
Самым первым известным способом превращения было оборачивание с помощью заговоров и обрядов («премудростей»):
Втапоры поучился Волх ко премудростям:
А и первой мудрости учился
Обертываться ясным соколом,
Ко другой-то мудрости учился он Волх
Обертываться серым волком,
Ко третей-то премудрости учился Волх
Обертываться гнедым туром — золотые рога.
Перекидывание. Самый распространенный способ. Человек наделенный «сверхъестественными» способностями, становится волком, «перекинувшись» (перевернувшись) через воткнутый в гладкий пень или землю нож или топор. Перекидывались также через коромысло, пень, обручи, двенадцать ножей, веревку, ветку дерева, огонь на печном шестке, через сердцевину упавшего дерева или просто перекувырнувшись «против солнца» и т.п. Простые люди могли сделаться волками, переступив через заговоренную колдуном вещь. Также для того, чтобы превратить человека в волка, колдун или ведьма набрасывают на него звериную шкуру, ленту или пояс (повязывая им). Одевание волчьей шкуры. Один из древнейших способов превращения, практиковался еще волхвами. Превращение на свадьбах. Считалось, что особо сильные колдуны могли «пустить волками» целые свадебные поезда. Для этого колдун берет столько ремней и мочал, сколько в поезде лиц, нашептывает над этими вещами заклятье, и кого потом подпояшет таким поясом, тот и становится волком. Иногда ведьма перекапывает едущему от венца поезду дорогу небольшим ровиком: едва поезд наедет на это углубление как лошади падают мертвые, а люди убегают в зверином образе и т.п. Превращение «по слову матери». Тоже самое, что и превращение по проклятью. Волколаки превращенные по слову матери не должны не в коем случае есть сырое мясо, иначе навсегда волками останутся. Оборотнями становятся дети, похищенные нечистой силой.
СПОСОБЫ ВОЗВРАЩЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЛИКА
Перекинуться через волшебный предмет в обратную сторону.
Вытащить волшебный топор из пня.
Волк станет человеком по истечении времени, условленного заклинанием.
Накрыть волка человеческой одеждой.
Некоторые колдуны накладывают особые условия для возвращения человеческого облика: в быличке солдат заставляет покойницу попадью, обратившую свадебный поезд в волков, указать путь к их спасению; для этого необходимо собрать оборотней: «Дам я тебе трубочку. В эту трубочку потруби — они все к тебе придут. Оторву тебе шматок от савана. Этим их покури — они опять люди будут.» (Псковская область).
Накормить оборотня «благословленной едой», т.е. такой едой, которую благословили.
Обвязать оборотня поясом с узлами, завязывая которые пришептывали «Господи, помилуй».
СПОСОБЫ ЗАЩИТЫ ОТ КОЛДУНОВ И ОБОРОТНЕЙ
Молодоженов и свадебные поезда всегда охранял специально приглашенный колдун — вежливец и дружка, «шафер со стороны жениха», на юге называемый «волком».
Обезапасить себя от оборотня (прежде всего — от оборотня-колдуна) можно было, ударив его наотмашь, искалечив (поранив волка-оборотня, подковав ведьму-лошадь).
От оборотней защищал «змеиный топор» (топор, которым убили змею).
Если похитить одежду колдуна или предмет, через который он оборачивался, то оборотень не сможет принять человеческий облик. Чтобы оборотень не стал после смерти упырем ему перерезали пяточные сухожилия, а глаза (или рот) зажимали монетами.
Образ, подобный волколаку, человеку-волку, оборотню, есть в верованиях многих народов (английский Беовульф, немецкий Вервольф и т.п.). Верование в волколаков относится к эпохе, когда возможно было представление человека в образе зверя и когда люди, находясь в постоянном общении со зверями, умели, по пословице, с волками выть по-волчьи: как ни странно это покажется, а летописцы это искусство действительно приписывали некоторым лицам. Так, в Лаврентьевской летописи читаем: «...и яко бысть полунощи, и встав Боняк и отьеха от вой, и поча выти вольчски, и волк отвыся ему, и начаша волци выти мнози.»
Так или иначе, представления о том, что под шкурой волка может находиться мужчина или женщина, отразили веру в родство и единство всего живого: здесь волк — «хозяин» леса, зверей и одновременно «старший» родственник, покровитель, предок человека, «сильный» колдун, волк-волхв. Человек же, в свою очередь, — «превращенный волк», который (особенно колдун) черпает в этом родстве силы, а в критические моменты жизни может вновь стать волком.
ПРИМЕЧАНИЯ
Белый волк, Белый царик — волк, наделенный особой магической силой; царь над волками; леший, принимающий вид волка; лесной «хозяин», царь; оборотень. Волк в поверьях — лесной властитель, «хозяин» зверей. Белый цвет выделяет такого волка как высшее, наделенное сверхъестественными способностями существо: это «старший» волк или лесной царь, «хозяин», оборотень. В повествовании из Смоленской губернии белый царик (белый волк) водит волчьи стаи: «Тэй белый царик, кали тронить чилавека, то и уси на яго; а ня тронить, то ни водин ни тронить». В рассказе, записанном на Русском Севере, белым волком становится парень-оборотень. Промысловики Сибири наделяли сверхъестественными свойствами черных и белых волков, так называемых «князьков» <3еленин, 1936>, «являвшихся исключением на фоне преобладающей серой масти. Крестьянин, убивший такого волка, старался никому не об этом. Некоторые тайком сохраняли у себя шкуры таких волков—князьков или выродков, так как считалось, что это приносит счастье (человек, хранящий шкуру, становится как бы совладель-цем магической силы, которой обладал волк)» <Громыко, 1975>.
Вежливец, вежливой — почетное прозвание колдуна на свадьбе. Обязанность вежливца — «охранять свадьбу от порчи, разрушать злонаме-ренные чары и предупреждать всякие, считаемые худым предзнаменованием например: чтобы лошади в свадебном к венцу поезде не остановились, не распряглись, не рвались порывисто, не заметали снегом или пылью и т. п. В видах устранения этого вежливец осматривает все углы и пороги в доме, пересчитывает камни в печах, кладет замок на пороге, дует на скатерть свадебного стола, нашептывает разные наговоры над одеждой молодых и под лошадиной сбруей, дает молодым привески к крестам на шее и т. д.» (Енис.) В Сибири, как и во многих других областях России, дружка, именуемый вежливцем, сторожем, большаком, опасным, был «особенным знатоком всех обрядностей в их принятой последовательности».
«Местами эта деятельность дружки называлась «отпустить свадьбу» и совпадала по назначению своему с ролью священника, хотя совершение христианского обряда тоже непременно присутствовало. Если действия дружки при этом слиш-ком явно вступали в конфликт с церковью и это становилось известно властям, он подвергался церковному наказанию. Вежливец также усаживает поезжан и жениха в передний угол на войлок (на стол при этом подается сырой гусь, хлеб, солонка с солью); после благословения он выметает под полатями и на пороге избы своей полой; лепит куски воска к гривам коней и т. п. <Громыко, 1975>.
 
КРАТКАЯ ИНФОРМАЦИЯ
Волк (Wolf, Canis Lupus) - самый крупный представитель семейства собачьих. Длина тела 105-160 см., весит 35-50 кг., как редкое исключение до 76 кг. Встречается в Евразии и Северной Америке. Наиболее многочислен в степи, особенно в районах вольного выпаса скота; часто встречается в пустыне, но в сплошной тайге редок. Окраска серая; тундровые волки более светлой окраски, пустынные - серовато-рыжеватые. Обычно живут парами, поздней осенью и в начале зимы иногда собираются в стаи до 10-12 зверей.
О н имеет пропорциональное, доведенное до большого совершенства, телосложение универсального типа, приспособленное к длительному следованию за добычей на большие расстояния. Спина его почти прямая, круп слегка опущен, ноги высокие, грудная клетка длинная, широкая. Свой пушистый хвост волк держит либо опущенным вниз, либо отнесенным назад до уровня спины. Голова крупная, с подвижными ушами треугольной формы, которые напровлены вперед. Шею волк держит обычно горизонтально, и голова лишь немного приподнята над уровнем спины. Для волков характерна большая подвижность лицевой мускулатуры, поэтому его мимика богата и выразительна.
В олк - животное с хорошоразвитой психикой и сильными коммуникационными способностями. Стайный образ жизни требует четких средств регуляризации отношений между особями, для охоты на крупную добычу необходимы координированные действия зверей в изменчивой обстановке.

Нашёл на "Волчьей зоне"       http://wolf.apus.ru/

Интересно, познавательно...

Там же много чего именно о волках.





 

Настроение сейчас - Ритуальное

 

Остров Зеленый и чуточку Бермудский.

Какие тайны хранит маленький клочок суши рядом с большим городом.

Какое официальное название получит эта зона (если получит!), пока не ясно. Но скорее всего — что-нибудь вроде "зеленоостровской" — по названию маленького островка посреди Дона, ставшего сосредоточием загадочных и необъяснимых явлений.
Слухи о том, что на Зеленом острове "не все чисто" распространились в Ростове задолго до нынешнего повального увлечения "летающими тарелками" и пришельцами из мира иного. Где-то в середине 20-х, по воспоминаниям старожилов, горожане передавали из уст в уста страшные истории о привидениях, утопленниках и живых мертвецах, якобы "окопавшихся" на острове.
Потом ажиотаж спал. Да и время пришло такое, что за увлечение мистикой по головке не погладили бы. Лишь перед самой войной в городе глухо заговорили о каких то таинственных предзнаменованиях, случившихся опять же в районе Зеленого. Ими тогда, по слухам, срочно занялось НКВД.
Потом на долгие годы о Зеленом острове замолчали. И лишь где-то в середине 70-х н он снова стал всплывать в разговорах. Вот вкратце записанный по памяти рассказ очевидца, имеющий прямое отношение к острову.
"… Я приплыл к Зеленому острову под вечер, на закате. Оставив лодку на берегу, неподалеку от песчаной косы, я отправился в кусты за сушняком, чтобы развести костер.
От Дона я отошел совсем недалеко и двигался все время прямо — в сторону, противоположную моей стоянке.
Каково же было мое удивление, когда ветки впереди неожиданно расступились, и я вышел на берег, к своей лодке. Заблудится я не мог, лес здесь — одно название! И все же впечатление было такое, словно, проплутав по дремучей чаще, я сделал круг и вернулся туда, откуда начал.
Это меня озадачило. Я опять заросли, правда, уже в другом месте, но снова оказался на берегу. И так — пять раз.
Самое удивительное, что маленький компас, вделанный в ремешок моих часов, все время показывал правильное направление. Две последние попытки я проделал, специально сверяясь с ним…".
Другое таинственное происшествие связанное с Зеленым островом, по времени отстоит от первого почти на десяток лет. На сей раз на песчаную полосу острова приплыла компания юных ростовчан. Часа через два после того, как ребята расположились на берегу, почва вдруг стала едва заметно вибрировать. Очертания окружающих предметов расплылись, в воздухе повисло пронзительное, давящее на слух жужжание. По началу подростки подумали, что виновата "Комета", проплывшая по реке, или что-то непонятное происходит на другой стороне Дона, где расположился порт и судоремонтные заводы. Однако определить источник звука им так и не удалось. Через полчаса вибрация и жужжание стали вызывать у ребят мучительную головную боль и прекратились только тогда, когда компания погрузилась в лодку и перебралась на другое место.
А вот случай, произошедший совсем недавно, - летом прошлого года. На Зеленый остров на выходные прибыла семья — мать, отец и шестилетняя дочь. На берегу Дона раскинули палатку, развели костер, сварили уху. Девочка все время была рядом с родителями и вдруг, пока мать мыла посуду, а отец возился с двигателем своего "Запорожца", пропала. Часа два длились поиски, пока девочку неожиданно не обнаружили мирно спящей в палатке. Как здесь оказалась малолетняя Аня — не понятно, учитывая, что пока один из ее родителей лихорадочно прочесывал лес в бесплодных поисках дочери, второй неотлучно находился рядом с палаткой — на случай, если девочка вернется сама.
Разбудить Аню удалось не сразу. А когда измученные вконец родители все-таки ее добудились, то из сбивчивых объяснений девочки только и смогли понять, что она убежала в лес, заигралась, и вышла на какую-то поляну с черным камнем посредине и тут ее так сильно стало клонить в сон, что она прислонилась к камню и заснула. Больше девочка ничего не помнила. Никаких последствий для Ани ее приключение не имело. Правда, мать утверждает, что после случившегося у девочки потемнели глаза, из серых став почти карими, перестали виться волосы и изменилось расположение родинок на теле.
"Раньше она никогда не разговаривала во сне, - Рассказывает Анина мама. — А теперь — бывает. И ни я, ни отец, не можем понять — на каком языке она говорит…"
…Эти три случая — лишь небольшая часть той удивительной информации, которая в последнее время стала скапливаться у нас в редакции после того, как мы заинтересовались Зеленым островом. Случаи, надо сказать, довольно типичные. Большинство очевидцев в один голос твердят и о странном исчезновении людей на острове, отыскивающихся лишь через несколько часов (и даже дней) с провалами в памяти, и о так называемых "свернутых пространствах", заставляющих плутать, как говорится, в трех соснах, и о непонятных шумах, голосах ниоткуда, необъяснимой вибрации в разных частях острова.
Интерпретировать все эти разноречивые факты оказалось не так-то просто. Отчасти — из-за их разрозненности, отчасти из-за того, что большинство из обратившихся к нам очевидцев пожелали остаться неизвестными и отказались помогать в наших исследованиях.
До сих пор, к сожалению, Зеленый остров не попадал в поле зрения и серьезных специалистов по НЛО и АЯ. Однако, как выяснилось, среди неспециалистов уже давно бытуют теории, не только напрямую связанные с происшествиями на упомянутом клочке суши но и отводящие ему роль аномальной зоны номер один всего нашего региона.
Подтвердить или опровергнуть эти любительские изыски, - конечно, задача профессионалов. Мы же считаем своим долгом лишь привлечь их внимание к самой проблеме.
Что защищали войска НКВД?
Когда перейдя через понтонный мост, попадаешь на Зеленый остров, то по правую руку чуть в стороне от главной дороги видишь небольшой мемориал в память о павшем на острове во время Великой Отечественной войны полка НКВД. Многим ростовчанам среднего возраста памятны, наверное, находки, которые они когда-то еще мальчишками делали на острове сразу после войны. Гранаты, снаряды, боевые патроны… Сколько тогдашних пацанов, теперь уже взрослых, на всю жизнь сохранили шрамы от баловства с этими опасными "игрушками" военных лет. И до сих пор их, говорят, еще можно отыскать где-то в потаенных уголках острова.
Впрочем, по мнению посвященных, там же, в неведомых тайниках, может найтись кое-что поинтересней.
Один из ростовских уфологов-любителей со ссылкой на очевидца рассказал нам невероятную историю о якобы случившейся на острове накануне войны… аварии "летающей тарелки". Место аварии, по рассказу свидетеля, было-де тут же оцеплено энкеведешниками, поскольку НЛО приняли за секретный фашистский самолет. Пока шло его исследование, грянула война. По какой то причине (обломки, возможно ушли глубоко в землю, часть их была разбросана на большой территории) объект не успели вовремя эвакуировать. И именно его, а также группу ученых и построенную тут же секретную лабораторию (развалины которой до сих пор можно видеть на острове) защищал, стоявший насмерть полк НКВД.
После войны вывезенные остатки "тарелки", возможно, продолжали изучать в одной бериевских "шарашек". Но вывезли не все. Наука того времени, весьма далекая от проблем НЛО, да и, если честно, не принимавшая в расчет возможность космической экспансии, закрыла глаза на побочные эффекты, вызванные оставшимися в земле частями "тарелки".
Зеленый остров остался открытой зоной, и лишь посещающие его время от времени ростовчане становились случайными свидетелями всевозможных "спецэффектов".
Конечно, на первый взгляд, подобная версия загадочных событий, периодически происходящих на Зеленом острове, кажется чересчур фантастической. Наверное найдутся оставшиеся в живых свидетели обороны острова, которые возмутятся столь "странной" трактовкой событий 46-летней давности и станут доказывать, что ничего подобного и в помине не было. Но можно ли утверждать это наверняка, если вспомнить ту истерическую степень секретности, которая была характерна для сталинско-бериевских времен? Кто даст гарантию, что где-то в особо засекреченных архивах не хранятся документы, способные пролить свет на всю эту невероятную историю? Да и такую уж невероятную? Некоторые обстоятельства, открывшиеся недавно, дают ей, хоть и косвенное, но подтверждение.
Так, если помните, лет десять назад в Ростове заговорили о создании на Зеленом острове "Пионерской республики" — зоны отдыха для школьников. Планировалось построить здесь пионер лагеря, спортивные площадки, аттракционы. Однако проект так и остался лишь на бумаге. Официальное объяснение: присутствие в почве острова элементов, опасных для здоровья детей. Откуда же они взялись? Специалисты утверждают что виноваты самолеты, заходящие на посадку как раз над Зеленым островом. Однако, по некоторым сведениям, подтвержденным недавно группой независимых экспертов, никакие самолеты не могли бы рассеять над островом такого количества специфических веществ. Кроме того, в почвах присутствуют следы других элементов, практически не встречающихся в природе в свободном состоянии и не имеющих никакого отношения ни к авиации, ни к местной промышленности. Определенные аномалии выявил также любительский замер радиоактивности в разных частях острова.
Конечно, все полученные данные не претендуют на академическую точность. Но то, что они не только реально существуют, но и влияют на окружающую среду, можно увидеть даже невооруженным глазом. Любопытным советуем заглянуть хотя бы в заброшенные фруктовые сады в районе баз отдыха Детского речного пароходства. Такого размера вишен, как там, автору этих строк до сих пор видеть не приходилось. Тут уж никакое другое определение не подходит, кроме "чернобыльских"…
 

"…Малый я не сильный, съест упырь меня совсем"
Вот интересно, что вы подумали, если бы где-нибудь в тихом уединенном месте увидели такую картину. На небольшой прогалине на веревке, потянутой от дерева к дереву, висят три высушенных собачьих черепа, с привязанными к лобной части заостренными костями. Тут же рядом распят на дереве заношенный спортивный костюм с рукавами и штанинами, пришпиленными колючками акации. А в центре прогалины прямо посреди куста стоит фотографическая тренога. Только вместо фотоаппарата на ней укреплена небольшая площадочка, на которой из расплавленного куска воска торчат вверх желтые куриные лапы. Трава вокруг поляны вытоптана по кругу — так, словно кто-то долго-долго водил здесь хороводы.
Неискушенному прохожему все это покажется сущим бредом — делом рук какого-нибудь сумасшедшего. Но мы, целенаправленно искавшие нечто подобное, не удивляемся.
— Где-то рядом должны быть еще стальные ножи, — говорит мой провожатый Андрей, начинающий специалист по магии и оккультизму.
Мы обшариваем ближайшие заросли, но ничего не находим, и, отойдя подальше от странной прогалины, устраиваемся на стволе поваленного дерева.
Андрей рассказывает, что Зеленый остров с его густой растительностью, малолюдностью и достаточной отдаленностью от жилья давно уже стал привычным местом поведения колдовских и магических обрядов.
— То, что вы только что увидели, - следы шабаша людей-оборотней, - поясняет мой собеседник. — Правда мне трудно судить, сколько здесь истинного колдовства, а сколько игры в него, но даже самая слабая степень "продвинутости" в этой сфере магии — вещь, поверьте, весьма скверная.

Так, например по мнению Андрея, большинство маньяков, расплодившихся в последнее время по всей стране, либо сами являются оборотнями, либо действуют по их научению.
— Вспомните хотя бы нашего ростовского "Джека потрошителя", - говорит Андрей. — То, что он не только убивал свои жертвы, но и калечил их — отрезая различные части тела, невольно заставляет вспомнить о "черной мессе" дьяволопоклонников. Одним из ее атрибутов как раз и являлось такое изуверское расчленение людей. А неуловимость убийцы? Не следствие ли это тайной сделки, заключенной им с силами зла?
По словам Андрея, выбор Зеленого острова в качестве колдовского "полигона" объясняется не только его уединенностью. Существует легенда, что когда-то, сотни лет назад, на месте, где находится теперь остров, было языческое капище, где степные народы совершали гигантские гекатомбы с человеческими жертвоприношениями.
По другой версии здесь произошла жестокая битва между кочевниками, в результате которой одни древние племена были порабощены и вытеснены другими.
Как бы то ни было, но зло, порожденное тысячами насильственных смертей, в виде некой аморфной энергоинформационной структуры надолго оккупировало всю близлежащую территорию, вызывая священный трепет у древних народов. Со временем, однако фантомы утратили свою вредоносную сущность, и лишь та их часть, которая, благодаря изменению русла Дона, обособилась на Зеленом острове (текущая вода, как известно, лучшая преграда для так называемой "нечистой силы") все еще способна к враждебным проявлениям.
Таким образом, по соседству с Ростовом, сам собой образовался естественный резервуар "черной" энергии, способный "подзаряжать" современных колдунов и ведьм.
Вполне возможно, что, возникнув случайно, этот заповедник зла стал получать впоследствии постоянную подпитку из космоса, став чем-то вроде плацдарма темных сил, осуществляющих свою многовековую непрекращающуюся экспансию на земле. Не этим ли объясняется периодическое зависание над островом и в его виду так называемых "летающих тарелок"? Их присутствие закономерно, чем бы на самом деле они не являлись — кораблями инопланетян, обеспокоенных локальным нарушением в районе острова законом космической гармонии (равновесие между добром и злом, Хаосом и Порядком), или магическими явлениями второго рода — сгустками овеществленной энергии, притянутыми к острову острым энергетическим "голодом"?
НЛО — не единственное свидетельство таинственных процессов, вершащихся на острове. Очевидцы утверждают, что ночью здесь можно наблюдать и другие удивительные явления: от "ведьминых огоньков", бегущих по лесным прогалинам наподобие праздничных гирлянд, до светящихся полотнищ, шаров, человекоподобных силуэтов, бродящих между деревьями.
Выборочные исследования с помощью биолокационной рамки показывают, что на острове немало мест с мощным энергетическим потенциалом. Как знать, не способен ли он достигнуть в определенных частях острова в определенное время таких величин, что пространство попросту сворачивается, порождая эффект замкнутого круга — тот самый, который, помните, испытал на себе один из наших свидетелей?
Кроме того, не следует забывать и о возможности существования на острове блуждающих энергоинформационных сущностей (в просторечии — леших, кикимор и пр.), которых всегда хватает в "нехороших" местах. Генерируемые ими поля способны породить любые пространственные и временные эффекты, стать причиной психического сдвига, увечья и даже смерти.
Отдельный вопрос: насколько опасно для нормальных людей пребывание в зоне острова? Вряд ли тут можно сказать что-нибудь определенное. Единственный совет: держаться подальше от сильно заросших и болотистых мест, вслушиваться в себя и при первом же бессознательном сигнале тревоги (ощущение тревоги, тяжести, подавленности) немедленно покинуть опасное место. Ибо, как знать, не попадете ли вы ненароком меж жерновами грозных космических сил, не провалитесь ли сквозь "прореху" в тонкой материи пространства — времени, оказавшись в итоге в одном из множества параллельных вселенных или — того хуже — в какой-либо из ваших прошлых инкарнаций.
Ростовский треугольник
Специалисты по астральной топографии считают, что каждое человеческое поселение помимо реального географического плана (расположение домов, улиц, низменных и возвышенных мест) имеет также план ирреальный, магический, Геопатогенные зоны, энергетические узлы и провалы, участки наибольшей предъявимости "нечистой силы" и пр. — все это составляет сложный астральный рисунок города или села, складывающийся зачастую долгие годы.
Ростов в этом смысле — не исключение. Больше того, за 200 лет существования он столько раз менял свой облик, что проследить изначальные закономерности не просто. Но — можно.
Взгляните на карту. При ее составлении использовались данные (к сожалению далеко не полные) об объектах, обладающих как положительным, так и отрицательным энерго-информационным потенциалом. Некоторые из них сегодня уже не существуют, но тем не менее их местоположение в прошлом помогает определять некоторые немаловажные принципы.
Так, в центре города четко отслеживается треугольник, составленный из церквей. В его вершинах — храм на Центральном рынке и две церквушки поменьше — на Братском кладбище и рядом со стадионом "Трудовые резервы". Все вместе они, подобно линиям укреплений, укрывают городской центр города от враждебных влияний. Причем самая мощная сторона этого оборонительного треугольника — юго-восточная — обращена как раз к Зеленому острову.
Когда-то, несколько десятилетий назад, почти посредине этой стороны на нынешней площади Советов стояла еще одна церковь — храм Александра Невского, разрушенный после революции. Советская власть не пощадила и еще одной церкви — на площади Маркса в Нахичевани. К счастью уцелел Сурб-Хач, расположенный на Северном. Осталась нетронутой и церковь на кладбище в районе ул. Ченцова. Интересно, что все три армянские церкви расположены практически на одной прямой. Они — словно некий священный меч, направленный острием против все того же Зеленого острова. Случайность ли это или все таки наши предки, руководствуясь интуицией, создали мощную систему противостояния вредоносному влиянию "дьявольского острова"? Как бы то ни было, но "церковная линия", по мнению специалистов, действительно совпадает с одним из направлений, по которому до сего дня распространяются флюиды "черной" энергии, исходящей от острова.
Хорошо просматривается и другое направление. Мы получим его, взяв за точку отсчета сам остров и проведя прямую от его центра через храм на Центральном рынке в сторону Северо-Западной промышленной зоны.
Словно специально на этой линии окажется сразу несколько интересных объектов. Во-первых, знаменитый Богатый колодезь — родник на берегу Дона, ныне питающий бассейн "Спартак". Во-вторых, сразу два древних городища — Ростовское (в начале проспекта Соколова) и Темерницкое (в районе Главного железнодорожного вокзала).
К слову сказать, если присмотреться к древним поселениям нынешнего Ростова, то нельзя не заметить, как жилье кочевников как бы отступало все дальше и дальше под невидимыми ударами со стороны "проклятого" острова.
Самым первым на ростовской территории было Кизинтериновское городище, расположившиеся по соседству с Зеленым. Оно погибло или было покинуто. Потом образовалось Ростовское городище, укрывшееся за Богатым источником (родники, как известно, хорошо защищают от сил зла). Но и оно просуществовало недолго. Последним было Темерницкое городище, отстроенное по всем правилам военного искусства того времени. Его тоже постигла незавидная участь (*вместе с Троей, а также и другими затерянными городами. *Примечание наборщика).
Линия, полегшая через Богатый колодезь, собор, древние поселения степняков и перекресток ул. Доватора и автотрассы в районе издательства "Молот", это второй луч, по которому распространяются вредоносные влияния геопатогенной зоны Зеленого острова. Территория же между двумя лучами, на которой, к сожалению, располагается едва ли не половина нынешнего Ростова, является потенциально опасной с точки зрения всевозможных негативных энергетических проявлений.
А теперь взгляните на старинную карту города, которую мы воспроизводим по диагонали от современной. Что навело картографа XVII века на мысль изобразить вот этот треугольник, совпадающий по расположению сторон с тем, который построили мы (*наверное, ему нравилось рисовать треугольники…)? Скажете это тоже случайность?.. Впрочем, по мнению философов, случайность есть лишь неучтенная закономерность.
Вместо послесловия
Публикуя этот материал, мы не в коей мере не претендуем на абсолютную объективность. Использованные при его написании теории суть гипотезы, нуждающиеся в поверке. Для этого редакцией газеты "Совершенно не секретно" планируется провести экспедицию, участвовать в которой любезно согласились члены создающейся сейчас в Ростове Северо-Кавказской Академии оккультных наук. Просим откликнуться всех, кто мог бы помочь работе экспедиции своими наблюдениями, материалами, архивными данными.
Этому материалу из газеты «Совершенно не секретно» - без малого 17 лет (!). Его авторы согласились войти в редакцию сайта «Тайный Ростов», премьера которого состоится в ближайшее время. За прошедшее время удалось не только уточнить данные карт, о которых идет речь в тексте, но и собрать новые сведения об Острове Зеленом. В настоящее время на территории этого сакрального объекта планируется создать уже не теоретическую «Пионерскую Республику», а вполне конкретную рекреационную зону, поддержанную Генеральным планом развития Ростова. «Первая ласточка» этого опасного проекта — молодежный танц-клуб. По неофициальным данным число его пропавших посетителей только за прошлое лето сильно впечатляет...
обсудить в форуме...
28 января 2008

http://www.panram.ru/ar_7976434

Такая вот блин статейка откопалась, хоть в пору новую охоту на нас начинай.

Такие мы блин тёмные шо просто жутть!!! Тошно читать. Одно отрадно, друзья пригласили отдохнуть летом как раз на этом прелесном островке!

Нужно будет поритуалить как следует!!!!!!!!

Мой "Драконий" глаз.

Поистинне Янтарь это действительно камень дракона, камень огня, солнца, камень древнего эльфийского леса... 

Настроение сейчас - Драконья печаль

 

Не знаю как, когда и где
Быть может просто во вселенной
Возможно где-то в небесах
Его ты встретишь непременно

Его пытливо – молчаливый взор
Так притягательно – случаен
Так, будни превратятся в тайну
И жизнь в весенний, яркий сон

Лишь мимо не пройти сумей
Любви дыханием согрета
Как вдохновение поэта
Тебя найдёт лишь только Он


Вам наши дорогие, любимые, нежные, 

не понятые нами и одинокие девушки и берегини, посвящается.

Не отчаивайтесь...не забивайтесь в свою раковину.


 

Зима. Подведение итогов. 

Новый год в одиночестве. 

Может быть ты слишком хотел этого и оно пришло?

Вопросы, вопросы, вопросы. Ответа нет.

Что делать, как вернуть человека, если сам же вырвал его из собственной жизни?

А зима молчит. Зима помогает вспоминать. 

Вспоминать как было хорошо встречать Новый год вдвоём.

Вспоминать как ты бежала мне на встречу, как радовалась моим успехам, жила мной и нашей семьёй.

Я помню, и это всё, что мне осталось. 

Помнить, что ты всегда была рядом. Всегда...