-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в arvasiles

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 17.05.2008
Записей: 10
Комментариев: 2
Написано: 16





«КУРБАЛЕСИЯ -2009» ПРИГЛАШАЕТ на Первый летний семинар " МЫ ИЩЕМ ТАЛАНТЫ"

Вторник, 26 Мая 2009 г. 10:13 + в цитатник
«КУРБАЛЕСИЯ -2009» ПРИГЛАШАЕТ
Первый летний семинар " МЫ ИЩЕМ ТАЛАНТ!!!»
«КУРБАЛЕСИЯ -2009» ПРИГЛАШАЕТ

тема :": «МИРОВОЗЗРЕНИЕ И ИСТОКИ РЕЖИССУРЫ МНОГОУРОВНЕВОЙ ТЕАТРАЛЬНОЙ ПРАКТИКИ"

5 – 7 июня 2009 года
Работа Театральной Лаборатории «КУРБАЛЕСИЯ», стала одной из приоритетных не только для Харькова, она поддерживает всю исследовательскую и образовательную деятельность театральной Украины. Темы Лаборатории соответствуют, как правило, творческому опыту харьковских театров, а также наиболее интересным и актуальным проблемам современного сценического искусства. Новые лица драматургов проявились в нашей среде. Часть зрителей переметнулись из зрительного зала на сцену, и пробуют себя в качестве актёров и драматургов. Сейчас Лаборатория направляет все силы и энергию на поиски свежих молодых театральных дарований. Они вполне могут заявить о себе в нашей «КУРБАЛЕСНОЙ ТУСОВКЕ 2009». Тем самым пополнить ряды театралов из самых различных ВУЗов, и вовсе не обязательно только театральных!!! «МЫ ИЩЕМ ТАЛАНТЫ: РЕЖИССЁРСКИЕ ,, АКТЁРСКИЕ………»
В рамках Первого Летнего Семинара мы предлагаем поразмышлять о художественном театральном языке как инструменте создания сценического произведения: чем обусловлен метод создания спектакля, его жанр, стиль и форма; что определяет метод создания не только одного конкретного спектакля, но и целого направления театральной культуры.
Программа Семинара состоит из трех основных блоков:

I. Мировоззрение режиссёра и способ формирования сценического существования актера. Многоуровневая режиссура и её основные понятия, «Видимое и Невидимое» в режиссуре - на основе опыта великих мастеров театра (понятие ритуального театра через актерскую игру; левое и правое полушарие; роль осознания и интуиции на пути универсализма актерской техники).
II. Режиссер и актер в современном театре игровых структур (мировоззрение в раскрытии актёрской техники и её игровые структуры).
III. Психологическая правда в театре «НОВОГО РЕАЛИЗМА» (результаты исследований в театре психологического направления за последние годы).
За каждым из этих блоков стоит конкретное знание и выработанная профессиональная методика.
Поиски Театральной Лаборатории «КУРБАЛЕСИЯ» продолжают объединять театральных специалистов из разных регионов и стран ближнего, дальнего зарубежья проявившие себя и свои исследования на предыдущих курбалесных фестивалях.




Семинар проводят:
- ректор «Международного Института Гармонии Человека, Общества и Природы», автор фестиваля «Курбалесия», педагог, режиссер - Владимир Гориславец;
- режиссер, актёр и драматург, обладатель гран-при 4-го Международного Конкурса современной драматургии «Свободный театр» - Владимир Самойленко;
- режиссер и актёр Харьковского Авторского театра «Котелок» Александр Артюхин;
-режиссер Харьковского Авторского театра «Котелок» Екатерина Никифорова (В.Полунин, карнавальные истоки клоунады)
- актёр Харьковского Авторского театра «Котелок» - Павел Алдошин.

Занятия будут проходить с 5 по 7 июня 2009 г., в городе Люботин на берегу озера Качка, адрес: г. Люботин, переулок Суворова, дом 7. ( М. Холодная гора, выход на правую сторону. Маршрутный автобус № 502 Харьков-Люботин, ехать до остановки Верхняя Причепиловка. Перейти через дорогу и пройти 7 минут по адресу: г. Люботин, Верхняя Причепиловка, переулок Суворова 7.(стоимость проезда 4грн.)

Сбор 5 июня в Доме Актёра в 13.00 в Каминном зале.
Открытие семинара будет проходить на берегу озера КАЧКА 5 июня в 18.00

Условия пребывания: взнос 20 гривен (при себе иметь: палатку, спальный мешок, кухонные принадлежности, средства личной гигиены; Транспортные расходы, питание и пребывание участников за свой счет.
Приглашаются все желающие попробовать себя в театральной режиссуре и на актёрском поприще. Возраст не ограничен.
Просим зарегистрироваться и выслать свои данные на наш e-maiL l arvasiles@yandex.ru http://vkontakte.ru/club3219740 до 4 июня 2009года.

Контактные телефоны:
Руководитель Семинара - Владимир Гориславец +3(572) 700-43-34 , +380997689149 Административная группа: - Светлана Короткова +380509837668, Владимир Самойленко +380631594164, Екатерина Никифорова +380689613371 Руководитель отдела специальных программ - Александр Артюхин +380664311912

С радостью ждем вас на нашем Семинаре!!! У Вас есть реальный шанс, заявитьь о себе на фестивале «КУРБАЛЕСИЯ -2009»


Понравилось: 12 пользователям

Подводим итоги шестого фестиваля."Курбалесия 2008"

Среда, 05 Ноября 2008 г. 10:25 + в цитатник
Вчера 3 ноября собрались на лабораторию "Курбалесии" в доме Актёра. Фестиваль показал, между двадцатилетними и тем, кому сорок и более существует значительное непонимание и даже присутствует агрессивное шельмование другдруга. Кроме того, вылезло неумение отличать подделку от настоящего, навешивание ярлыков друг на друга, манипуляция сознанием аудитории. До следующего фестиваля собираемся провестити ряд проектов. Впереди "Ворожбиада" ."Яблониада","Гоголиада", летний десятидневный лагерь "Курбалесия" для молодых режиссёров и драматургов.

Цитата сообщения Дмитрий_Петухов

Без заголовка

Цитата

Четверг, 17 Июля 2008 г. 10:59 + в цитатник
Просмотреть видео
94 просмотров
Цифровая психология

Комментарии (0)

Фестиваль "Курбалесия -2008"

Суббота, 24 Мая 2008 г. 09:25 + в цитатник
Началась подготовка к фестивалю. Оговорили с руководством СТД сроки. Это будет с 24 октября по 4 ноября 2008 года в Харьковском Доме Актёра и не только. Острейшим образом стоит денежный вопрос. Где найти спонсоров?

Харьковская Школа режиссуры

Пятница, 23 Мая 2008 г. 14:33 + в цитатник
Вчера посмотрел я, наконец-то, последнюю режиссёрскую дипломную работу моего студента-выпускника. Их у меня на пятом курсе десять человек. Около половины из них почуствовали себя и свою силу,а значит, могут вполне расчитывать на поиск своего уникального места под режиссёрским солнцем.Несмотря на свою молодость. Это те, кто успел освоить вкус к поиску непроторенных путей. Остальные честно будут соблюдать принцип: "Чтобы всё было как у людей". В процентном соотношении совсем не плохо. Да и жизнь сделает свои коррективы. Я им обычно напоминал: "Режиссура - длинная дистанция. И не всегда самая большая свинья выроет самую большую картофелину". А впереди у меня новый набор первого курса. Режиссура сегодня требует кардинально иного подхода. Если весь прошлый век основной интерес мастеров сцены был направлен в области эстетического и социального поля. И если наша славянская школа режиссуры строилась на базе достижений классиков литературы и прежде всего в исследовании внутреннего мира человека(Кто виноват? Что делать?), то сейчас вступает в силу нечто иное.Человек и общество им созданное слишком зарвалось в своих атеистических претензиях на высшее место в природе. Проблема сотрудничества в многоуровневом мире Природы со всем многообразием живого будет всё острее проявляться, пока режиссёр не займёт своё природное место Жреца, а не обслугу его Величества социума, каким он всегда, по сути дела, являлся и был. Режиссёр фигура магическая, вторгается в сознание, подсознание и сверхсознание людей и отдельного человека.Технологии его эти небезопасны для него самого,для его артистов,зрителей и всех живущих на Земле. Это необычайно интересно и ответственно и необходимо самой матушке Природе. Особенно сейчас, когда разрыв Человека и Природы уже стал пропастью.

Поиски невыразимого

Вторник, 20 Мая 2008 г. 08:58 + в цитатник
Когда-то в юности я натолкнулся на формулу театра,которую вычитал у К.С.С.
"Выражение невыразимого - есть суть искусства."
Потом, всё сильнее и сильнее погружаясь в театр,мне много раз попадались самые различные формулировки:
"Искусство -это попытка составить уравнение между бесконечностью и образом" А.Тарковский,
"Философия -есть искусство."
Я.Голосовкер,
"Искусство - процесс познания мира через форму и её эстерическое осмысление"
Гуру Ар Сантэм,
и многие др.
Я их записывал,забывал и вспоминал,терял записи,вновь оживлял в памяти,
но Станиславский впечатался и не отпускал:
Выражение невыразимого - есть суть искусства,
выражение невыразимого - есть суть ис-тва.Ёмко и хочется сразу что-то делать:
"ВЫРАЖЕНИЕ НЕВЫРАЗИМОГО -ЕСТЬ СУТЬ ИСКУССТВА."
Что же ЭТО такое невыразимое? Я долго искал ЭТО в мире подтекстов,форм,символов,где только неискал, пока однажды что-то такое не обнаружил его у себя в музыкальном спектакле "Сочинение на тему о любви".Спектакль был съездовский, мне его спихнули как молодому режиссёру, ходили слухи,что в Москве во время репетиций в театре оперетты набили морду постановщику за то что взялся её ставить и музыкальном театре, за то, что устроил завод на сцене, где издавна прописаны Сильва и Эдвин.
Отказаться было невозможно,если провал, то спихнут на мою молодость и неопытность, а если спектакль получится, то скажут - "Видите, мы молодым даём дорогу", всё продумано было у тех, кто руководил театром и его парторганизацией. Естественно,от меня многие "умные артисты" быстро сбежали, мне ничего не оставалось,как опереться на артистов хора,раздать им роли. И когда спектакль состоялся, я обнаружил, что от моего спектакля шло какое-то свечение, оно завораживало не только меня и зал, явно видно была слабая игра артистов, но воздействовало сильно(сама Татьяна Шмыга захотела со мной встретиться, когда приехала в Харьков с концертом). Через несколько спектаклей это свечение исчезло. Я понял,это моим артистам хора стало неинтересно и скучно играть, они и уже утёрли нос солистам(извечный конфликт в музыкальном театре между хором и солистами),спектакль, слава богу сняли,но я понял, что нашёл то, что так долго и упорно...Свечение,голубое, переливающееся и вливающее какой-то особый элексир,а следом возникающее состояние и есть Невыразимое.
"НЕВЫРАЗИМОЕ - это восприятие различных энергий с целью расширения сознания с помощью собственной системы координат в виду отсутствия способа выражения собственного опыта известными системами координат."

"ЭНЕРГЕТИКА АРТИСТА - это, наверное, соединение выразительной пластики, обаяния и хорошо развитой нервной системы за счёт которой артист может увлечь зрителя, навязать ему своё настроение и,наконец,гипнотический дар,может быть в очень слабых дозах,но всё-таки единственный,необъяснимый посыл".

Поиски Невыразимого меня окончательно захватили.Вскоре я надолго ушёл из театра в поисках настоящей Школы, которая учит работе с энергиями,на меньшее я был не согласен. Я понял, что есть ещё ЧТО-ТО и хотел этим владеть. Со всех сторон шли приглашения, из разных городов звали на постановки или на постоянную работу. Роман Алексеевич Черкашин пригласил меня к себе домой на беседу и они вместе с Юлией Гавриловной были крайне возмущены моим "бегством из театра". Потом,незадолго перед смертью, Роман Алексеевич опять меня приглашал через Иру Губаренко, я пришёл, но у них дома было много гостей,и внятно рассказать чем я сейчас занимаюсь,как-то не получилось,"нє судилось".

ЭНЕРГИЯ - СВОЙСТВО НИЧТО.ОБЕСПЕЧИВАЕТ ИЗМЕНЕНИЯ.

ОДА КУРБАЛЕСИЮ!

Вторник, 20 Мая 2008 г. 08:42 + в цитатник
Каждый понедельник в 19-00 мы собираемся в Харьковском Доме Актёра им.Л.Сердюка в Каминном зале театральной лабораторией. Приходят люди самых разных творческих профессий:драматурги,актёры,художники и конечно же желающие овладеть профессией режиссёра.

ЭТО ЧТО В ДУХЕ МОЕГО ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО ЛИЧНОГО МАНИФЕСТА.

Хочешь или не хочешь, а придётся нам учиться быть непредсказуемым.
У каждого времени свои предлагаемые обстоятельства.
Наше время – время глубочайшего конфликта Человека и Природы.
Непонимание замыслов Природы, потребительское отношение к ней и к самому себе ведёт нас к сладкому самоуничтожению: выродиться под музыку и фейерверки или незаметно сварить себя вкрутую как яйцо.
Человечество входит сегодня в глобализацию, как когда-то вынуждено было входить в этап демократизации.
Побочный продукт глобализации – информационная война, направленная на массовое оболванивание, давно бушует в головах людей.
Перед каждым человеком стоит или будет стоять выбор – как вести себя под этим мировым колпаком.
Информационная эпоха отрицает оптимальные решения, как показывает опыт.
Сегодня любая стратегия легко просчитывается; тут же находятся способы управления любой группой, организацией, государством. Способы эти далеки от любых нравственных ограничений, важен сиюминутный результат.
Хочешь или не хочешь, а придётся учиться спонтанности.
Трудно предположить, что человеческое общество само захочет меняться, пока его не припрут мёртвой хваткой к стене обстоятельства и болезни.
Всякое действие возможно лишь тогда, когда человек расстаётся со своим жёстким взглядом на мир. По большому счёту, всякое действие – есть отклик на своё предназначение на Земле.
Организацией гораздо проще управлять, чем одним человеком, а театр, как известно, искусство коллективное.
Спонтанность, импровизация, - живое средство против программ управляемости.
Вот и придётся нам всем учиться быть непредсказуемым, а значит действовать спонтанно, чтобы быть неуправляемым и не просчитываемым ни обществом ни отдельным человеком.
Поэтому как никогда востребован и необходим сегодня спонтанный театр.
Чтобы художественное произведение имело сегодня успех, ему безусловно необходима острота сюжета, новизна проблем, экстравагантность выполнения, увлекательность, нахальство и, наконец, эпатаж.
Но самое важное для современного художника – научиться согласовывать свои творческие поиски с интересами и замыслами самой Природы: слышать и понимать её звучание прежде всего в себе самом.
Природа – есть уникальная живая и разумная творческая сущность. Спонтанность проявляется в ней как форма энергии, которую нельзя накапливать и сохранять, она не является ни наследственным ни социальным фактором. Подчиняясь закону «Здесь и Сейчас» и принимая на себя ответственность за творчество, человек уподобляется Богу,
а спонтанности можно научиться в Театре нашей жизни путём опыта, навыка и умения. Природа спонтанности пока до конца не выяснена, но театр, спонтанный театр как никогда сегодня необходим и восстребован в мире невероятного давления и обезличивания человека: Человекобога, обречённого на пожизненное обучение на Земле.
Театральная студия – это всегда школа своего времени. Тут нет демагогии, тут царствует искренность, кипучая внутренняя жизнь, тут звучит пафос жизни, непередаваемый словами, всегда слышен гул и аромат времени. И хотя современный человек опасается пафоса, именно ОН всегда направляет и предохраняет нас от выветривания и энтропии. Пафос – это волнение, страстное воодушевление, подъём и энтузиазм: это одухотворяет мысль, придаёт ценность действию. Пафос всегда направлен за, а не против. Без этого существование искусства не имеет никакой ценности.
Студия всегда дом для студийцев.
Дети вырастают – что из них получается?
Студийцев всегда роднило неугасимое чувство свободы.
Студийцы всегда романтики, вне зависимости от таланта, всегда стремятся быть пассионарными, ими движет непоколебимая сила – имя ей вера в то, что именно они могут сказать решающее слово в искусстве и создадут нечто нетленное.
В настоящих студиях не умыслов, там живут только помыслы, хотя групповое сознание студии не гарантирует ни бескорыстия, ни полного отсутствия вреда. Единственной формой группового сознания, которая обеспечивает бескорыстие и безопасность её членов, является та его форма, которая опирается на воссоединение человека с его внутренней сущностью.
Иначе можно попасть под влияние эгоистичноти.
Но и в студии не существует обучение вообще, а есть обучение каждого в отдельности. Истинной энергией является лишь собственный опыт, навык и умение. Из опыта черпается личная сила, сила собственного восприятия.
Выявлять себя, не копаясь в себе.
Студия жива пока точно выполняются заветы –
«Люби искусство в себе, а не себя в искусстве»;
«Нет - любительщине, нет - зазнайству, нет – безапеляционности, нет – мнимой значительности».
Студия уничтожается борьбой амбиций, самолюбий, вырастающих как следствие из чувства собственной важности.
В истории театра нет и не было студий без жесточайших конфликтов. Катаклизмы, разделение, борьба за власть подтверждают действующий в Природе закон: «Свой -Чужой».
Каждая студия мечтает о спектакле, но все студийцы знают, что путь к сценическим открытиям лежит через упорный труд и обучение. Здесь идёт обучение даже не мастерству, а ремеслу.
Выражение невыразимого – суть искусства.
Настоящая студия – это прежде всего Школа Воспитания Чувств.
Чувство – психическая функция астрального тела, проявляющаяся в форме переживания человеком своего отношения к Реальности. Отличается относительной устойчивостью. Выделяет явления, имеющие стабильную мотивационную значимость.
Чувства – есть выражение иррационального знания, есть продукт регистрации иррационального знания.
Настоящая студия – прежде всего стремление к культуре и неуемная жажда познания, а вовсе не выход на результат, на модный спектакль, сделанный любыми средствами во имя успеха.
Жизнь настоящей студии – это изучение истории театра, живописи, литературы, встречи с писателями, поэтами, интересными людьми.
Развить в себе Человека большой культуры с глубокой внутренней интеллигентностью, художественный вкус, артистичность, интуицию, абстрактное и образное мышление, социальную ориентацию, творческий авантюризм, альтруизм.
Студия – стремится расширить свой кругозор в смежных искусствах(литература, изо, кино и т.д.).
Творческая фантазия должна опираться на знания и вкус: только тогда она будет раскованной.
В Природе есть всеобщая сила и личная сила: и той и другой должна быть дана дорога в театральной студии - «Знание – Сила», есть закон.
Атмосфера влюблённости в своё дело подчиняет себе всех – от актёров до рабочих сцены (впрочем, в студии рабочие сцены – это актёры).
Зрители по-прежнему редко сегодня получают со сцены излучаемый энтузиазм и чувствуют полную самоотдачу.
Зрители сами сегодня подранены или заражены потребительством, они как и артисты нуждаются в особой подготовке , подготовке быть зрителями, вплоть до посвящения в зрители.
Труднее всего пережить оглушительный успех. Оглушительный успех не имеет права слишком долго оглушать. На лаврах опасно почивать – лекарство тут oдно: «Удесятери свои усилия в самообучении, прорабатывай импровизацию».
«Здесь и Сейчас» - закон спонтанности.
«Спонтанность и Дисциплина одновременно».
Театр – есть коллекция специалистов, индивидуальностей, ценностей, талантов, служителей истины.
Театр – хранилище подтекстов, место уяснения неких собственных живых сомнений, никак не выразимых словами.
Живой театр импровизации – мечта многих выдающихся деятелей. Мечта, так манившая своими высотами безграничной искренности, пока так и осталась не претворённой в жизнь идеей.
Подлинная сущность идеальной сцены, это место, где разум и чувство сливаются воедино, всегда усиливая друг друга.
Затеняя ясное и проявляя тёмное, театр, как все виды искусств, служит самому трудному – искусству жить.
Жизнь – главный источник творчества.
Жизнь – это всё, что обладает разумом!
Жизнь – это танец новаторства и созидания.
В жизни действует принцип сопряжённости противоречий, в котором рождается целостный акт, происходит обмен излучаемыми потоками, рождается состояние чуда, где эмоция – есть выражение восприятия и намерения.
Вокруг всегда происходит что-то глобальное. Глобализация опасна для того, кто оторвался от источника творчества, оторвался от жизни, не заметил, что всё вокруг стало уже чуточку Иным.
В студии приходят нередко фанатичные люди и надо помнить об этом: пафос для них – это волнение, страстное воодушевление, подъём, энтузиазм, который одухотворяют мысль, придаёт ценность действию. Благодаря пафосу искусство способно не только аккумулировать данные опыта (с этим вполне справляется газета и телевидение), но и предохраняет их от выветривания, от энтропии. Бе этого существование искусства не имеет ни какой ценности.
И тут всегда важно во время засмеяться. Ибо сеются, когда уже нет надежды спастись пафосом. А юмор, как общеизвестно, является непременным и естественным условием гармонии ума и сердца.
В юморе заключается нравственное здоровье, одержимость творчеством. Говорят, это ещё признак ума и таланта. Умение не принимать себя слишком всерьёз, бесценный дар смеяться над самим собой – первый признак силы, которая действительно пробуждается и накапливается в Человеке.
Юмор – это то, что отличает человека от животного, это высшее проявление человеческого духа.
«Юмор - это хорошая погода мышления».
«Гротеск – высшая форма выразительности, на которую надо иметь право. Это смелое оправдание громадного внутреннего содержания, доведенного до преувеличения».
«Искусство рождается на мансардах!» - жизнью подтверждённый афоризм.
Чем меньше сцена, зрительный зал, тем пленительнее, проникновеннее и темпераментнее спектакли.
И чем меньше театр, тем больше в нём трудностей – непреложный закон театра.
Мы поём гимн малому театру и малой сцене – в них душа театра.
Мы поём гимн театру на площади – в нём дорога к ритуалу и матушке Природе.
Мы поём гимн театру – месту скандала, логики и здравого смысла.
Месту праздника, «…который всегда с тобой!»

мировозрение

Вторник, 20 Мая 2008 г. 08:20 + в цитатник

Мировозрение.
Мировозрение,основа любого творчества, факт неоспоримый.Долгие годы от нас скрывалось, что К.С. Станиславский увлекался йогой и считал себя учеником Рамачараки и основные положения своей системы взял именно из этой древней науки о способе жизни на Земле. Мы по-прежнему плохо ориентированы в том, как увязаны в Михаиле Чехове его творческие достижения и серьёзное погружение в антропософию Р. Штейнера. А зачем были так необходимы затяжные восточные странствия Е. Гротовского по эзотерическим школам? Мы же недосчитались из-за этого доброго десятка спектаклей, да и вообще, почему он вдруг ушёл из театра в пик своего расцвета и славы. А влияние ученья Георгия Гюрджиева почему ставят в заслугу режиссёра Питера Брука. Список можно продолжать и Марком Захаровым с его энергетикой, и миссионерскими поисками Анатолия Васильева, найдётся место здесь и Андрею Жолдаку. А зачем ездил Лесь Курбас в Германию к Рудольфу Штернеру на его странные спектакли, за какими уроками и как это потом сказалось на его творчестве?
Психологический театр, достигший высших своих достижений в ХХ веке, сегодня претерпевает глубокий кризис, как и сама психология,так искренне верившая, что человека можно полностью просчитать,протестировать и классифицировать. Расцвет его во многом обязан тому, что человечество осваивало состояния сопричастности, пассивно находясь в зрительном зале, и теперь зритель хотел бы сам участвовать в полной мере в создании развития действа и его атмосферы, сохранив при этом лучшие достижения мастеров этого уходящего театра. Развитие современной науки привело сегодня к необходимости пересмотру важности логики Аристотеля как основного инструмента постижения жизни. Активно стали применяться герменевтические методики, используемые йогами и эзотериками. Умелое использование человеком своего левополушарного мышления (логики) и правополушарного мышления (интуиции) во многом сказывается и будет сказываться на формирование нового, непсихологического театра. Сразу возникает вопрос: а если не психологического, то какого? Как всё же произвести отбор того самого лучшего, что нёс этот удивительный психологический в новый ХХI век?
Достижения «бытового театра» где от актёра требовалось вести себя в роли сверхнатурально.
Где чужие и мёртвые книжные образы актёры превращают в свои живые, где равнодушные зрители превращаются в тонких благодарных болельщиков.
Театр, который научил создавать условия для включения подсознания актёра.
«Театр Фантастического реализма» Вахтангова стремился своей условностью достичь атмосферы праздника – «Нет праздника, нет спектакля. Бытовой театр должен умереть».
У Пискатора «Политический театр» призывает определиться: за кого ты стоишь, или точнее - против кого.
У Брехта его «Эпический театр» акцентирует своё воздействие к ходу действия, т.е. аппелирует прежде всего к разуму аудитории а не к чувствам и сюжетной развязке.
«Театр Перетворення» Курбаса, что через многозначные символы и метафоры воздействует на зал пассивных наблюдателей и переводит его в сотворца спектакля.
А достижения «Игрового театра» уже исчерпали свой ресурс в эпоху слишком уж затяжного периода постмодернизма?
Впереди нас ждёт многоуровневая режиссура, многоуровневый театр.

Где остаться надолго со своим журналом?

Понедельник, 19 Мая 2008 г. 08:23 + в цитатник
Прошелся по всем блогам в поисках своего.По моему, здесь уютнее всего.

очень хочется возродить традицию

Воскресенье, 18 Мая 2008 г. 08:58 + в цитатник
Недавно нарыл такую вот информацию о студенческих традициях. В двадцатых чисел июня,во всех колледжах Оксфорда заканчиваются экзамены и устраиваются выпускные балы. После торжественных церемоний вручения дипломов, когда Оксфорд пестрит разноцветными мантиями и шапочками всех 30 колледжей, наступает время студенческого разгула.Вот она настоящяя суть английских газонов. Подстриженная травка по сути дела – большой ковер для городка, напоминающего коммунальную квартиру. Можно ходить по нему босиком, лежать, спать – когда угодно и в любое время. Можно есть, пить, только после – убрать за собой. Потом, сбросив парадные ученые одежды, бывшие школяры переодеваются в черные костюмы и белые выпускные платья. А затем весь вечер и всю ночь играет музыка, шум раздается такой, что древние каменные стены дрожат в такт.А утром предо нами предстаёт следующая картина: вместо зеленых газонов – будто черно-белый снег выпал на летний город. Везде вповалку и в обнимку спят нагулявшиеся вчерашние студенты и студентки, невзирая на дорогие вечерние туалеты: черные костюмы или смокинги и белые выпускные платья. В идеальной тишине слышалось лишь мирное посапывание. А проходящий мимо полицейский умильно и задумчиво улыбался...Он знает, что Оксфорд в переводе - "Бычий брод". И какой же домашний скот не любит хорошего пастбища! Заливных лугов с сочной зеленеющей травкой, холмистых перелесков, подставляющих свои бока заботливому солнцу... Вот они и спят как скоты, чтобы проснуться и уйти из вуза джентльменами - на всю оставшуюся жизнь. Где уж тут нашенское: «по газонам не ходить, не то глаз вон...» МЕДИКИ выпускники академии им. И. М. Сеченова также после окончания своего института возле памятников предтеч: памятуя о своей профессии, ровно в полночь эскулапы с дипломом обматывают бинтами и надевают медицинские шапочки на голову памятников Пирогову и Сеченову, что на Пироговке. Иногда удается приодеть только Пирогова, поскольку на него легче забраться. Сеченов же порой остается неодетым: в дождь по скользкой поверхности особенно не вскарабкаешься! Охрана относится к поведению выпускников диалектически: обряд одевания медицинских светил освящен традициями.На факультете журналистики МГУ существует своя примета: спиной к зданию факультета в скверике сидит Михайло Ломоносов (студенты называют его «Мужик в бигудях»). Если журфак закончит хоть одна студентка-целомудренница, Ломоносов, сидящий столько лет к журфаку задом, крякнет и обратит к факультету свое лицо, чтобы увидеть эту дуру..СИМВОЛИКА И АТРИБУТИКАКто мог подумать, что ради пижонства на выпускном балу студенты Кембриджа изобретут 6 новых узлов для галстука, которыми пользуется всё человечество.!Известно, что практически все университеты мира имеет и собственную индивидуальную символику, которую свято чтят студенты и преподаватели. Особое значение имеют «кольца выпускников», сделанные из золота и серебра, иногда украшенные драгоценными и полудрагоценными камнями.Оно обязательно содержит гравировку с годом выпуска. По нему выпускники узнают друг друга. Вообще, подобное кольцо на пальце может рассказать не только об образовании его обладателя, но и его статусе, и даже особенностях характера – ведь нередко кольца изготовляют с учетом индивидуальных пожеланий владельца. Добрыми традициями выпускных церемоний богата и российская история. На стальном кольце Пажеского корпуса был выгравирован девиз: «Ты будешь тверд, как сталь, и чист, как золото». Узнавая выпускника корпуса по этому кольцу, все, независимо от года выпуска и занимаемой должности, обращались друг к другу на «ты». Бывший питомец вуза, достигший карьерных высот, как правило, оказывал всяческие протекции своим товарищам по учебе, и, таким образом, бывшие выпускники чаще других занимали высшие посты в Империи. Мы хорошо знаем, что Пушкин и его товарищи-лицеисты многие годы были верны студенческой дружбе. А вот почему они называли себя «чугунниками», знают не все. Оказывается, в день окончания Лицея его директор Е.А. Энгельгардт вручил воспитанникам сделанные из осколков разбитого лицейского колокола чугунные кольца в виде сомкнутых в приветствии рук. Что касается атрибутики, символов – тут нет чего-то единого.Безусловно, выпускники многих вузов гордятся своей alma mater и с удовольствием бы носили некий "официальный" атрибут отличия – стильный респектабельный знак или кольцо, подчеркивающее их принадлежность к "избранным"… Мантии и шапочки,красивые альбомы..Но самый впечатляющий атрибут – это, конечно, кольцо. На мой взгляд, это не просто памятный знак, а некий символ, обязывающий хранить традиции своего вуза и соответствовать его уровню. Очень хочется, чтобы эта старинная вузовская традиция возродилась и у нас.


Поиск сообщений в arvasiles
Страницы: [1] Календарь