ЗАЧЕМ ЧЕЛОВЕКУ ПРЕДВИДЕНИЕ?

Людям всегда было страшно смотреть в завтрашний день. "Что день грядущий нам готовит"? Этот сакраментальный вопрос волновал умы бесчисленного множества мыслителей во все времена становления человеческой расы. Причем их волновал не столько отдельный день, сколько идеи Конца Света и Страшного Суда. Именно они больше всего занимали ум человека, стимулируя его мифотворчество. Но почему он обращал на них такое пристальное внимание ? Неужели у него не было более достойной цели для оттачивания своих ментальных способностей? Была, но эта волновала его больше, потому что память отдельного человека генетически связана с памятью всего человечества, пережившего глобальную космическую катастрофу. Эта катастрофа циклически повторяется в пространстве и времени, по-другому невозможно объяснить, почему данная идея получили практически повсеместное развитие, возникнув одновременно в сознании множества людей в различных частях света, ведь как известно из ничего ничего не получается, раз человек об этом думал, значит у него были к тому веские причины. На долю человечества выпало многократно испытать безудержную мощь сил природы. Никто из живущих на земле не был застрахован от соприкосновения с ними, никто не в силах был стоять от них в стороне. Засухи, потопы, извержения вулканов, мор, войны преследовали человека из поколения в поколение. Нестабильность пугала его, приводя в ужас, отсюда стремление всеми правдами и неправдами получить доступ к знаниям о завтрашнем дне, познать "что день грядущий нам готовит", дабы застраховать свою жизнь и жизнь близких от карающего меча Матери-Природы. Отсюда же берет свое начало и наука предсказаний - футурология, ибо, как известно, кто знает будущее, тот знает все. К тому же у него власть и могущество, ведь кто знает о существовании законов солнечных и лунных циклов, тот в состоянии управлять массами. Потому-то наука предсказаний и была достоянием избранных, надежно сокрытой от глаз невежественных масс. Тайные знания позволяли, владеющим ими, манипулировать массами, держа их в повиновении, например, тайна циклов сароса была достоянием исключительно жреческой касты и никто более не допускался к ней. Впрочем, точно также поступает и природа в отношении любого живого существа. Взгляните, например, на "примитивные" жизни. Все они обладают врожденным даром интуиции - предвидением. И не важно суслики это или муравьи, коровы или собаки, пернатые или пресмыкающиеся, насекомые или рыбы, у каждого существа человеку есть чему поучится в плане предвидения будущего. Например, если муравьи строят высокие муравейники, а суслики закрывают входы в свои норки землей - жди холодной зимы. Крестьяне Швеции знают, что если личинка майского жука голубоватого цвета, что бывает, когда она хорошо наелась, то зима будет суровой. Если же передняя часть личинки белая, а задняя голубоватая - сильных морозов следует ждать в начале зимы! Личинку эту в народе так и зовут - "Червяк - предвестник". Звери и насекомые никогда не ошибаются и если человек наблюдателен, то он может использовать её к своей пользе. Но откуда они все это знают? Так распорядилась природа, обычно следует ответ, ведь малые жизни слишком слабы, чтобы противостоять её могущественным силам иными методами, эффективно с ними бороться. Методы размышлений и сопоставлений доступны лишь высшим существам, и только на определенной ступени развития. Пока человек слаб, ему разрешено знать свое будущее, однако по мере совершенствования он постепенно утрачивает эти знания, забывая о том, чего умел раньше и лишь по достижении определенного срока они возвращается к нему, но уже на новом уровне - в измененном и очищенном виде. Так если на первых порах предвиденьем обладают лучшие, лишь избранные из избранных, то в дальнейшем эти знания становятся доступны всем: "Превосходство человека зиждется на его способности предвидеть будущие ситуации внешнего мира и воздействовать на них в свою пользу; на способности решать проблемы прежде, чем они подчинят его себе". Г. Клаусс "Кибернетика и общество", стр. 62.

Точно также поступают родители, предупреждая ребенка о последствиях, несущих угрозу его жизни. В данном случае они выступают в роли своеобразного оракула. Также поступают и ведущие расы - наши символические родители, в отношении человечества с той лишь разницей, что родители имеют возможность контактировать с ребенком напрямую, а ведущие расы такой возможности не имеют, ибо давно отбросили свою материальную оболочку, поэтому им приходится оставаться за кадром, осуществляя обучение методами, исключающими физический контакт, и, тем не менее, достаточно эффективными. Как полагает Брюс Голдберг: "Путешественники во времени (то есть мы будущие Н.М.) оказали значительное влияние на ход нашей истории". Он считает, что: "они всегда оставляют характерные следы своего присутствия и деятельности". Б.Голдберг "Пришельцы из будущего", стр. 26.
Согласно гипотезы Брюса Голдберга: "Хронавты следуют за нами из одной жизни в другую. Они прослеживают нашу душу в предыдущих жизнях и наблюдают за нашим духовным развитием". Б.Голдберг "Пришельцы из будущего", стр. 27.По Голдбергу, путешественники во времени (хронавты) это то же самое, что и ангелы хранители, или по-другому мы сами в далеком-далеком будущем. То есть, фактически говоря, наш Дух это мы, достигшие в будущем неизмеримых высот духовного развития. Так что ни кто иной как мы сами следим за своим развитием из поколения в поколение из инкарнации в инкарнацию, корректируя душевное развитие себя самих. Мы будущие - это голос совести или, если хотите, интуиция нас настоящих. Скажите фантастика, а что в этом мире не фантастика. Голдберг предполагает, что основной целью путешественников во времени является: "облегчить духовное развитие человека, чтобы он смог вознестись и разорвать кармический цикл. Наш духовный рост - это их духовный рост. Они - это мы в будущем". Б.Голдберг "Пришельцы из будущего", стр. 27.Получается, что так называемые "числа Осириса" в действительности задают не физический, а социальный ритм развития человечества. В основе своей этот ритм имеет те же свойства, что и ритм смены дня и ночи, времен года, вращения Солнца, планет… Древние знали о них если и не все, то по крайней мере многое, современные люди забыли о них напрочь, и теперь пытаются восстановить знания по крупицам. Боги этими знаниями обладают в полной мере, передавая их в нужный момент тем, кто больше всего в них нуждается. Короче говоря, 26000-летний цикл, по словам путешественников во времени, связывает наши эмбрионические циклы воедино: "Именно такое время (точное значение 25827,5 лет) требуется Солнечной системе для совершения полного оборота вокруг Плеяд - нашего центрального Солнца".

Как пишет Брюс Голдберг: "Это значение четырежды зафиксировано в Великой Пирамиде:
· Любая из двух диагоналей основания равна 25827,5 дюймов - по одному дюйму на каждый год.
· Ширина Большой Галереи, умноженная на число ПИ, дает 25827,5
· Высота Великой Пирамиды над Палатой Царя, умноженная на число ПИ, составляет 25827,5
· Палата Царя находится на пятидесятом уровне кладки Великой Пирамиды. Внешний периметр сечения пирамиды на этом уровне в пирамидальных дюймах равен 25827,5".

Он считает, что: "Великая Пирамида - это геофизический компьютер, описывающий систему биофизических, геофизических и астрофизических меридианов Земли". Б.Голдберг "Пришельцы из будущего", стр. 121-122.
Напрашивается парадоксальный вывод. Получается, что раса будущего вынуждена оказывать помощь расе прошлого, чтобы самой существовать в будущем, как раса прошлого вынуждена оказывать помощь расе будущего, чтобы существовать в прошлом. Однако это становится возможно лишь в том случае, если будущее опирается на настоящее. Иначе говоря, прошлое помогает будушему, как будущее помогает прошлому, имея опору в настоящем : "Более уместно представить себе движение веков по спирали. Иными словами, эволюция и история развиваются по кругу, однако каждый последующий оборот совершается на другом, предположительно, более высоком уровне и характеризуется достижениями разного порядка. Подобное представление было и у древних ацтеков, которые видели в витой раковине символ смены веков. Среди сторонников этой идеи были и знаменитые наши современники. Предположительно, даже Эйнштейн в какой-то мере разделял её". П.Лемезурье "Великая пирамида расшифрована", стр. 407.

Никто не заинтересован в нашем развитии больше, нежели мы сами, поэтому, получив доступ к "петле времени", мы в первую очередь постараемся заняться самими собой (конечно же, в меру своих: образованности и духовности). А поскольку мы люди разные, кто-то из нас ушел дальше в своем развитии, кто-то нет, совесть с интуицией у нас тоже будут разными. Отсюда направляющее усилие - слабое или сильное, в зависимости от количества рождений и опыта, полученного в процессе контактирования с себе подобными. Душа ведь не "сидит" на месте, она движется, перемещаясь от планеты к планете, от измерения к измерению, от формы к форме, при этом, естественно, находятся "доброжелатели" из разряда сущностей, с которыми она была когда-то связана, но которых не устраивает её текущее положение. Или же между которыми имеется соответствующая договоренность. Тогда они пытаются забрать "душу", мотивируя это тем, что ей здесь плохо, а там, куда её везут, хорошо. Но поскольку сущность при переходе теряет память о предсуществованиях, уговорить её улететь вместе с гостями - "инопланетянам" бывает весьма затруднительно. Но иногда такие уговоры все-таки увенчиваются успехом и сущность возвращается "домой", однако такой возврат не сулит ей ничего хорошего в плане духовного развития, ибо это есть ни что иное, как дизертирство, а похитители суть воры, оказывающие ей медвежью услугу. В результате сущность прерывает свою искупительную миссию и её развитие откладывается: "К десятилетней Инне Федченко… визиты наносились дважды. Первый: "Не бойся. Мы - твои друзья. Мы прилетели за тобой… Полетели с нами". Потом - второй: "Полетели с нами… Пожалуйста, полетели". Девочка в обеих случаях отказывается, и ситуация исчерпывает себя". А.Прийма "Неведомые миры", стр. 205.

Вот вам один фрагмент беседы родителей с маленькой девочкой пяти лет отроду, записанный в блокнот и переданный Алексею Прийме: "Мама, я опять летала ночью. - На чем, Олесенька? - На самолетике, похожем на круглую тарелку. Там были две зеленые тетеньки. Они сказали, что мой настоящий дом - далеко-далеко отсюда. Он там, откуда они прилетели". А.Прийма "Неведомые миры", стр. 187.В.Шкворец считает, что: "мы все находимся … под неусыпным контролем с их (инопланетян Н.М.) стороны. Все, происходящее на Земле, отслеживается "ими"". А.Прийма "Неведомые миры", стр. 212.В этом мире все присутствует во всем, все связано со всем, все зеркально отражено во все, все зависимо от всего и в тоже время все вывернуто наизнанку: мертвые помогают живым, а живые мертвым - знают об этом те и другие или нет. Будущее помогает прошлому, ибо прошлое является опорой для будущего, живое опирается на неживое, ибо последнее является базой для живого. Видимое воздействует на невидимое, невидимое на видимое. Тайное становится явным, явное тайным. Правое становится левым, левое правым. Верхнее становится нижним, нижнее верхним. Центр отодвигается к периферии, а периферия стягивается к центру. Злые становятся добрыми, добрые злыми. Время растягивается до бесконечности, одновременно сжимаясь в точку. И все это происходит одномоментно в одном безвременном настоящем во исполнение Третьего Космического Закона, гласящего - "все во всем", ибо в Мироздании царствует взаимопомощь, взаимопроникновение и взаимосвязь всего и вся. Таким вот, совершенно экзотическим образом во Вселенной осуществляется всеобъемлющая связь между прошлым, настоящим и будущим: "Сила в царстве загробном берется с места противоположного, то есть с миру нашего, земного. Поэтому покойнички бессчетно по миру этому ходют - чуют Силу, да только приобщиться к ней не могут. Это как людишки, что в дом Ленина толпами огромными прут, - чуют Силу, да только не ведают этого, а если бы и знали, то взять не смогли, потому как не умеют этого. Вот так и получается, ходят первые округ вторых, а вторые округ первых, а пользу не имеют, потому как не знают… Только маги Силы Смертной приход имеют, когда захотят, и Силу берут, сколько наказано Управителем их". Вит Ценев "Протоколы колдуна Стоменова", стр. 35.Однако все это касается внутреннего жителя системы, принадлежащего нашему миру, что же касается внешнего жителя, то для него здесь не будет ничего необычного. В отличие от жителя внутреннего мира, безропотно выносящего все, что приготовила ему судьба, не подозревающего, что ждет его в следующую секунду, житель внешнего мира совершенно точно знает, что его окружает, например, к какому объекту приближается система, что это за объект, какими характеристиками обладает, какова его протяженность, а также, когда мы войдем и когда выйдем из-под недружественного влияния. Ему доподлинно известны не только наша - планеты и его - астероида скорости движения, но и наша и его траектории движения. Но что самое главное, ему доподлинно известны точное время и точные пространственные координаты пересечения обоих объектов. Единственное, чего он не может знать, так это, КАКОВО ТАМ ВНУТРИ, тем, кто живет в данной системе. Ему очень хочется это знать, но, к сожалению, он этого знать не может, ибо это привилегия жителя внутреннего мира. Для жителя внешнего мира сие навсегда останется тайной, ибо внешнее не разумеет внутреннего, поскольку отделено от него непреодолимой преградой, хотя при этом и находится с ним в постоянной связи, ведь познание противного обязано происходить интуитивно и во взаимодействие с противоположной стороной вступать не должно. Чтобы внешнему познать внутреннее, внешнее само должно стать внутренним, но тогда все внешнее станет для него недоступным, станет тайной, станет внутренним. Внутренний житель тоже может стать внешним, чтобы познать противное, но тогда он утеряет знание внутреннего мира. Так вот и качаемся по закону маятника, становясь, попеременно, то внутренними, то внешними, проживая то на физическом плане - внешнем, то на тонком - внутреннем. И все потому, что внутренняя часть отдельно от внешней существовать не может. Как говорится, внутреннее внешнего не разумеет, впрочем, как и наоборот: "Человек существо божественное, которое следует сравнивать не с земными животными, а с существами небесными, называемыми богами. В действительности настоящий человек, не побоимся этого слова, выше их или, по крайней мере, равен им. Потому что ни один из небесных богов не покидает своего круга, чтобы посетить землю, тогда как человек возносится в небо и измеряет его. Он знает и то, что вверху, и то, что внизу; он знает все в точности, и еще, что более важно, ему вовсе не обязательно покидать землю, чтобы вознестись в небеса - так далеко достигает его власть. Поэтому осмелимся сказать, что человек - это смертный бог, а небесный бог - это бессмертный человек". Гермес Трисмегист. "Ключ", стр. 54.Ну хорошо, скажете вы, а нам то как быть? Как в этом мире вечного движения и вечных изменений найти надежную точку опоры, ведь здесь все, даже так называемые незыблемые мировые константы, на поверку таковыми не являются? Они могут успешно работать и быть точными в одном пространстве, и не подходить для другого. Мы ведь не знаем, например, чему равно отношение длины окружности к её диаметру в центре черной дыры или в так называемой точке сингулярности в первую секунду взрыва. Не знаем мы также, и каково там соотношение сил гравитации, масс и скоростей. Может статься, что в этом неизведанном для нас пространстве перестают работать все мировые константы. Мы ведь ничего о них не знаем. Значит нужно искать что-то более фундаментальное, стоящее много ближе к моменту начального творения. Вспомним тогда, что везде и всегда речь шла о системе фундаментального триединства, так как точка исключительно нестабильная опора. Две точки тоже малопригодная опора, ибо здесь налицо постоянное стремление перевернуться, начать попеременно занимать то одно, то другое положение. И только три точки являются настоящей опорой в трехмерном пространстве. Тренога - вот первая из известных человеку устойчивых фигур. Значит необходимо найти эти самые фундаментальные точки опоры, исходящие из центра, на которых бы базировались наши расчеты. Чтобы положительно решить этот вопрос необходимо рассмотреть, каким именно образом строится вся система Мироздания.Существует единая схема построения любой формы, малая она или большая, живая или мертвая и эта схема гласит: ЕДИНАЯ ФОРМА всегда делится на 2, 3 и 4 (скажем, два качества, три состояния, четыре измерения) и так далее. В этом "и так далее" деление уже идет на 4,5,6,7,8,9,.. частей. Однако это будет детальное углубление в суть проблемы, которой мы касаться не станем, рассмотрим лишь первые (фундаментальные) четыре этапа. Итак:
1. Любая форма - вбирая в себя все, служит основой всему. Она изменчива и входит в состав большей формы, как составная часть последней (по принципу матрешки).
В свою очередь эта форма делится на:
2. Два противоположных качества - внутреннее-внешнее, мужское-женское, начало-конец, рождение-смерть, правое- левое, верхнее-нижнее, черное-белое, свет-тьма, ОТ-ДО, ДА-НЕТ и тому подобное.
В свою очередь эти два качества делятся на:
3. Три состояния - изменчивость, неизменность и нейтральное объединение последних в единое целое. И это будет: прошлое-настоящее-будущее; мужчина-гермафродит-женщина; рождение-становление-смерть; ОТ-ПОСЛЕ-ДО; ДА-МОЖЕТ БЫТЬ-НЕТ и т.д. и т.п. Здесь властвуют:
а) Изменчивость - по высоте, ширине, глубине, времени. Короче, по любому признаку. Внутреннее изменяется, внешнее изменяется - все изменяется. Изменчивость это Мать, КОТОРАЯ ВСЕГДА НАХОДИТСЯ В СОСТОЯНИИ ТВОРЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ.
b) Неизменность - во всех состояниях и проявлениях по гармоническому ряду. Какова бы ни была деформация и искажение целого гармонический ряд, точнее, соотношение частей внутри целого, подчиняющегося принципу деления на - 1 : 3 : 4 : 7 : 11 : 18 : 29… частей, будет всегда одним и тем же. Внутри самого ряда значения будут также подвержены изменениям, неизменной остается лишь пропорция отношения. Неизменность это Отец, воля которого В ПРИНЦИПЕ НЕИЗМЕННА.
c) Нейтральное - объединение, приводящее к общему знаменателю разнонаправленные состояния. Это точка, объединяющая крайности в ЦЕЛОЕ, приводящая их к ЕДИНОМУ ЗНАМЕНАТЕЛЮ (средняя точка магнита, имеющего разные полюса). Нейтральное объединение это Сын, СОЕДИНЯЮЩИЙ В ЦЕЛОЕ В СВОЕЙ ЛЮБВИ-МУДРОСТИ ОТЦА И МАТЬ (волю Отца и жажду творчества Матери).
4. Четыре изменения - трехмерного пространства: СЕВЕР-ЮГ-ВОСТОК-ЗАПАД или ТРИ ИЗМЕРЕНИЯ (длина-ширина- высота) ПЛЮС ВРЕМЯ. Четыре измерения ЭТО СИНТЕЗ ТРОИЦЫ (ОТЦА-СЫНА-СВ.ДУХА), ЭТО ВСЕЛЕННАЯ, ЭТО ЧЕЛОВЕК, ЭТО СЕМЬЯ.
Эти четыре суть составляющие одного ряда отдельно друг от друга не существующие, они существуют либо все сразу, либо ни одной порознь. Поэтому соотношение 1 : 2 : 3 : 4 есть фундаментальная мировая константа - первая из трех точек опоры.
Обратите внимание, что данное отношение не получается методом простого сложения, вычитания, возведения в степень, извлечения корня или каким-то иным способом, оно произошло сразу, из первой единицы, одномоментно. Действительно, разве может существовать внутреннее отдельно от внешнего? Или правое от левого? Или верхнее от нижнего? Разве может голова существовать отдельно от туловища, а последнее от ног? Разве может существовать черная дыра отдельно от белой дыры, да к тому же не иметь средней точки, соединяющей их воедино, как полюса магнита отдельно от магнита? И разве может эта конструкция существовать вне времени? ОНА, а может быть ОНО или ОН может расти и развиваться только совместно с САМИМ СОБОЙ при этом ОНА, ОНО или ОН создается единовременно, ОДНОМОМЕНТНО ВСЯ (ВСЕ, ВЕСЬ) ПОЛНОСТЬЮ И СРАЗУ.

Как правило, цикличность существования чего угодно в мироздании определяется двумя основными идеями:
а) идеей ПОВТОРЕНИЯ ВО ВРЕМЕНИ, подразумевающей наличие временных периодов разной продолжительности, больших и малых циклов (при этом продолжительность каждого аналогичного цикла бывает одного порядка), заставляющих тело (сущность) проявляться в разных точках пространства через определенные промежутки времени.
б) идеей ПОВТОРЕНИЯ В ПРОСТРАНСТВЕ, представляющей собой закон, управляющий материей, заставляющий тело (сущность) периодически возвращаться в ту точку, из которой оно изошло.
Причем повторение (во времени и пространстве) происходит таким образом, что возвращение в НАЧАЛЬНУЮ ТОЧКУ осуществляется не по замкнутому кругу, а совокупно с поступательным движением. В результате имеем дельта приращения, интерпретирующееся, как ПРИРАЩЕНИЕ ОПЫТА ТЕЛА, НАКОПЛЕННОГО ЗА ВРЕМЯ, ЗАТРАЧЕННОЕ НА ПРЕОДОЛЕНИЕ РАССТОЯНИЯ. Эта дельта приращения опыта и будет суть квинтэссенция существования цикла. Из таких минимальных приращений складывается огромный опыт огромных циклов, существующих в продолжительности огромных времен и огромных расстояний. Однако при этом общим для всех законом, вызывающим циклический эффект, будут законы ИЗЛУЧЕНИЯ (отталкивания) и ПОГЛОЩЕНИЯ (притяжения), а дополняющим их законом будет закон ПЕРИОДИЧНОСТИ, проявляющийся в ДВУЕДИНОЙ ФОРМЕ: форме Разрушения-Возрождения и форме Инволюции-Эволюции.

Как правило, циклы включают в себя две основополагающие фазы: фазу излучения и фазу поглощения. Всего же существует ДВА ВИДА ЦИКЛОВ:
ЦИКЛ ОБРАЩЕНИЯ ВОКРУГ СЕБЯ - вращение вокруг ВНУТРЕННЕГО ЦЕНТРА.
ЦИКЛ ОБРАЩЕНИЯ ПО ОРБИТЕ - вращение вокруг ВНЕШНЕГО ЦЕНТРА.
Чтобы форма существовала в пространственно-временном континууме она ОДНОВРЕМЕННО должна удовлетворять двум условиям:
а) ВРАЩАТЬСЯ ВОКРУГ ДВУХ ТОЧЕК - ВНУТРЕННЕЙ И ВНЕШНЕЙ;
б) ПОДОГРЕВАТЬСЯ ОТ ДВУХ ИСТОЧНИКОВ - ВНУТРЕННЕГО И ВНЕШНЕГО.
В свою очередь, циклы делятся на ВНУТРЕННИЕ И ВНЕШНИЕ, то есть циклы вложены друг в друга. Именно в этом смысл дуальности мироздания. Что же касается человека, то его циклы выглядят следующим образом. Прежде всего его дела вращаются вокруг себя и для себя: еда, питье, развлечения, совокупление... И это будет вращение вокруг собственной оси, то есть вращение вокруг внутреннего центра - души. Внешним же центром, по отношению к ней, будет его семья: жена, муж, дети...

Каждый член семьи, вращаясь вокруг своих интересов, вращается, одновременно, и вокруг друг друга. Семья же вращается вокруг других центров притяжения, таких, например, как: работа, магазин, театр, любовник... Вместе они принадлежат единому центру - городу, в котором находятся. В свою очередь город является составной частью области, область региона, регион государства. Государство же, вращаясь в себе и для себя, не может не вращаться вокруг Союзов, в которых участвует, а также политики, которой придерживается. Союзы же и Блоки суть составные части человечества, которое вращается в себе и для себя. Но человечество не изолировано от Космоса и в свою очередь вращается вокруг Центра, который курирует и сопровождает его, как курируют и сопровождают ребенка родители, воспитатели и улица. Отсюда вывод: циклическое движение вокруг внутреннего и вокруг внешнего центров повсеместно и распространяется на все части Мироздания. Это движение характеризуется идеей повторения: а) во времени, что подразумевает наличие временных периодов разной продолжительности, причем продолжительность каждого периода бывает одного и того же порядка, например, Земля вращается вокруг оси за 24 часа и вокруг Солнца за 365 с четвертью дней; б) повторением в пространстве, что характеризуется возвратом тела в ту же точку пространства, откуда оно стартовало. Однако при наличии всеобщего вращения возврат произойдет не в ту же точку, но со смещением вверх. Расстояние между двумя витками спирали называется Дельта приращения опыта телом того пространства, в котором оно движется, осуществляя познание пути своего движения. Для человека это выразится в том, что, начиная новый круг познания, он повторит те же шаги что и на предыдущем круге развития, только его кругозор при этом расширится, ведь расширяется спираль познания, следовательно, он преобретет опыт (дельта приращения), отсутствовавший у него ранее. Но поскольку его новая жизнь идет "по следам" старой жизни, то вполне возможно предсказать, зная прежний путь развития человека, с чего она начнется и чем закончится (можно изменить условия жизни, в которых пребывает человек, но очень сложно изменить черты характера, а также привычки, которым он подвержен и которые укоренились в его подсознании слишком прочно, именно они заставляют человека рождаться в обществе, к которому он привык - другие вызывают в нем отвращение, что является следствием того, что новый виток спирали развития распологается точно над старым, повторяя конфигурацию последнего).
Жизнь любых циклов поддерживается посредством использования двуединого процесса внутреннего и внешнего огня. При этом двухстороннее нагревание производится обязательно одновременно. Невыполнение этого условия приводит к разрушению цикла: "Закон периодичности, есть следствие соединения трех типов сил... одна из них - это импульс, лежащий в основе поступательного движения любой жизни, другая - это импульс в основе её циклического движения, то есть спирально-циклического. Когда эта общая сдвоенная сила соприкасается с вращательным движением самой материи, налицо тройственная активность Эго, например, вращательно - спирально - циклическое движение, вызывающее стимуляцию замкнутого в себе атома, периодическое появление форм и неуклонное, хотя и медленное, продвижение к цели. При этом:
1. Вращательное движение - суть активность Святого Духа. Индивидуальное сознание. "Я есмь".
2. Циклическое движение - суть активность Сына. Групповое сознание "Я есмь То".
3. Спиральное движение - суть активность Отца. Объединенное сознание всех групп. "Я есмь То, что Я есмь".
Семь типов спирально-циклической энергии символизируют природу планетарного Логоса, которую они представляют, тем самым, различия между людьми; это от них зависит продолжительность циклов, что часто упускается из виду. Изучающие обсуждают периоды действия лучей, декларируя произвольные сроки проявления любого конкретного луча, такие как 2500 (2592 или 2160 Н.М.) лет. Цикл одного луча действительно имеет такую продолжительность, но только одного, тогда как циклы остальных либо длиннее, либо короче". А.Бейли "Трактат о космическом огне".
"Существует много циклов, - пишет Владимир Бабанин, - даже в пределах звездного года 25 920 лет, не говоря уж о более длительных периодах. И чем длиннее период, тем он больнее бьет. Мы назовем только небольшую часть малых циклов, которые вычисляются на основе золотого соотношения 2:3 и чисел 72 и 108. Вот они: 10,8 лет, 21,6; 54, 72, 108, 144, 540, 720, 1080, 1440, 2160, 3600, 6480, 18 000... Возможно, знак зодиака Лев и является такой начальной точкой отсчета".
В таком случае, используя метод расчета зодиакальных периодов, будем иметь:

А вот вам другая точка отсчета:

Или так:

Джин Сенди ("Боги, сотворившие небо и землю") предлагает иной порядок следования знаков Зодиака. У него получается:

В контексте же истории человечества этот процесс будет выглядеть так:

Однако тут возникают трения по поводу того, как увязать время со звездами, герметической аксиомой "наверху, как внизу" и горизонтом Гизы? Преодолеть их невозможно, если нет соответствующей точки привязки. Вычислив её, мы получим схему реального прецессионного процесса, который выглядит так:

Проблема человека заключается в том, что он построен по канонам золотой пропорции, а потому он старается искать объяснение законом природы исходя из тех же канонов , и если у него это не получается, он сердится, раздражается и впадает в истерику. Он не желает понять, что идеальное состояние вещей это привилегия Абсолюта (на то он и Абсолют), а жизнь это отклонение от идеала, искажение и искривление реальности (не будь вышесказанного, не было бы и жизни), поэтому весьма наивно выглядят люди, пытающиеся найти закономерности в природе, используя, как отправную точку для расчетов, идеальные константы идеальных процессов. Я, конечно, понимаю, что так им проще и быстрей, но быстрей не значит правильней, ведь это можно делать лишь тогда, когда речь идет о моделировании идеальных, а не реальных процессов, в таком случае часть результатов переносится на реальный процесс и используется по назначению. Но только часть, и только под строгим контролем логики (как было бы хорошо жить на свете, если бы нашелся такой коэффициент пересчета, который автоматически переводил бы идеальное в реальное, но в таком случае пропала бы целесообразность пребывания человека на этом свете). Какой же из этого вывод? А вот какой. Поскольку нулевую точку отсчета возможно поставить в любом месте временного отрезка без какого-либо искажения смысловой нагрузки, сообразуясь с аксиомой все во всем, стало быть, надо искать наиболее удобное её положение, удовлетворяющее условиям всех заинтересованных сторон. Тогда, зная, что структура ритма повторяется, а нулевая точка плавает, можно найти такое её положение, при котором прошлое, настоящее и будущее совместятся, что даст нам возможность прогнозировать события с достаточной степенью точности. В нашем случае такой нулевой точкой может стать момент смерти Лидера Этапа, от которой ведется отсчет и которая называется Поворотом События. Обратите внимание на звезды, на которые были нацелены шахты Великой пирамиды около 2500 года до н.э. - это Сириус, Зета Ориона, Бета Малой Медведицы и Альфа Дракона. В одном из этих направлений стартовало астральное тело посвященного после его смерти: "Великий Дракон (Солнце. Н.М.) оказывает уважение лишь Змиям Мудрости (мудрым людям. Н.М.), следы нор которых находят под Треугольными Камнями (под пирамидами. Н.М.)". Древний Комментарий.

<Необходимо понять простую вещь. Пробиться астральному телу через атмосферу Земли очень трудно - для этого надо знать точное направление движения, в противном случае оно останется в пределах атмосферы Земли . В случае же двухстороннего контакта астральное тело выводится в точку пространства, где его ожидают. Это непосредственно касается камер царя и царицы, поскольку, как пишет Г. Хэнкок,: "Здесь им (посвященным. Н.М.) надлежало подготовиться к моменту физической смерти и следующим за ней кошмарами, так чтобы эти переходные состояния не смутили и не парализовали их души, чтобы они стали "ПОДГОТОВЛЕННЫМИ ДУХАМИ", способными ПО ЖЕЛАНИЮ перемещаться в небесах и на земле "БЕЗОШИБОЧНО, ПОСТОЯННО И ВЕЧНО" (выделено автором)".

"Звездные штольни" в Великой Пирамиде являются путями, по которым не только душа Осириса, но и души всех посвященных в тайну пирамиды могут вознестись на высшие планы и воссоединиться с Богом. Брюс Голдберг "Пришельцы из будущего". J.B. 1999, стр. 122.

Именно это и есть основное предназначением шахт пирамиды, а не только наблюдение звезд: "Во время инициации в результате воздействия пирамиды происходил выход фараона из тела, что символизировало смерть фараона. Следующий за выходом из тела полет в космическом пространстве к созвездию Саху (Орион), на которое была направлена южная шахта - символизировал посещение небесного Дуата; возвращение в тело - воскрешение фараона". В. Уваров "Жезлы Гора".

В этом же причина тщательности, с которой построены шахты, ибо они задавали направление, в котором "выстреливалось" астральное тело фараона, что гарантировало последнему "приемлемую точность попадания". Иначе невозможно понять для чего древним понадобилась невероятная точность, с которой выдерживались параметры шахт, комнат, тоннелей и "саркофагов" . К чему она древним строителям? Для каких нужд? Ведь вокруг пирамид в то время жили сплошь земледельцы и скотоводы, которым не было никакого дела до ювелирной ориентации пирамид по звездам: "исходя из того, что нам известно о религии Древнего Египта, и на основании астрономических вычислений, становится очевидным, что шахты действительно играли роль путей, по которым усопший фараон должен был совершить свое восхождение к созвездию Сах… В Ростау гроб помещался в храм. Затем этот гроб - в виде золотого саркофага - вносился в пирамиду и, очевидно, устанавливался в погребальной камере царицы. Далее, как можно судить по "Книге мертвых", мумию ставили вертикально, направляя лицом к северной шахте, вероятно, представляющей собой тесло Малой Медведицы". "Секреты пирамид". Стр. 231, 255.

Если пирамиды действительно служили в качестве посмертных курганов телам фараонов, как пишут об этом уважаемые египтологи, тогда непонятно зачем последним невероятная точность, выдержанная при их постройке, ведь это усложнило строительство на порядки. Будь фараон хоть трижды гигантоманом, он не мог выйти за рамки не только здравого смысла, но и технических возможностей общества, в котором жил, хотя бы по соображениям времени. В противном случае строительство растянулось бы на срок, намного превышающий срок жизни фараона. А зачем ему пирамида, которая достанется предкам, в то время как его собственное тело будет гнить в простой гробнице? Не логично. По-видимому, здесь имело место намерение, намного превосходившее амбиции отдельно взятого фараона: "чтобы создать подобное чудо строительного искусства, нужен мощный побудительный мотив". Загадка Сфинкса.
Рис. 47. Расположение пирамид на плато Гизы.
В конце концов, ведь не он же принимал решение о постройке пирамид, а окружавшая его каста жрецов. А они пеклись, прежде всего, о благе нации, а не о благе фараона. Хотя и про него, естественно, не забывали. Достаточно вспомнить кое-какие детали их архитектуры, чтобы понять это. Ну, хоть бы, то, что пирамида Хеопса стоит на поверхности Земли точно на одной трети расстояния от экватора до полюса (звездная широта 30 гр.), а её меридиональная ось отклоняется на 3/60 градуса от истинного направления север-юг. Как пишет в книге "Загадка Сфинкса" Г. Хэнкок: "это точнее, чем ориентация здания Меридиан Билдинг в Гринвичской лаборатории под Лондоном, которое отклоняется от этого направления на 9/60 градуса", и это значит, что "Великую пирамиду с её основанием более 5 гектаров и массой 6 миллионов тонн проектировали и строили под руководством великих астрономов".

При среднем размере сторон пирамиды около 230 метров разница между самой большой и самой маленькой из них не превышает 20 см, что составляет 0,1%, и все это на поверхности, сложенной из громадных блоков в несколько тонн каждый. Прямые углы пирамид идеальны. Отклонения от 90 гр. составляют: у северо-западного угла 00 гр. 00' 00", у северо-восточного - 00 гр. 03' 02", у юго-восточного - 00 гр. 03' 33", у юго-западного 00 гр. 00' 33". Ориентация пирамид по сторонам света потрясающая. Отклонение от точного направления чуть больше 3 дуговых минут, то есть меньше 5% от градуса. Остается констатировать, что все сооружение точнейшим образом привязано к координатным осям планеты: "Фараон, яркая звезда и путешественник в далекий мир". "Тексты Пирамид", 262.

Следующий пример. Путь Солнца в течение года на широте Гизы охватывает угол 56 гр. между летним солнцестоянием (28 гр. к северу от восточного направления). При этом равноденствие находится прямо на востоке. Промежуточные восходы приходятся на углы 14 гр. к югу от восточного направления, деля путь Солнца вдоль горизонта на четыре равные части. "Аналогичным образом, - пишет Г. Хэнкок, - если умножить на 432 000 периметр основания монумента, мы получим 39 800 километров, что всего на 274 километра меньше длины экватора".

В таком случае Семь Вечностей составят: 432 000 х 7,2 = 3 110 400 лет. Если константу Поворота Событий (14,4) умножить на её половину (7,2), получим величину равную 103,68, или 250 часть значения Полярного цикла. Умножив 3000 циклов (срок преобразования человека ) на 103,68, получим число равное 311040, то есть фактически получим индуистский Век Брамы, только без последних нулей, и таким образом, как бы незаметно перейдем от Египетской традиции к Ведической. Не следует забывать также, что со времени постройки пирамиды прошло не менее 13 000 лет. За это время планета непрерывно расширялась , а это означает, что на момент постройки погрешность была еще меньше, если она вообще была . И опять вопрос - к чему все эти ухищрения? Ведь для того, чтобы только построить пирамиды, нужны колоссальные усилия, а тут еще такая точность, ведь это же увеличение трудностей при постройке на два или три порядка . Получается, что малоразвитая полудикая древнеегипетская цивилизация в те далекие времена обладала знаниями и техникой, превосходящей мощь современной цивилизации? Но ведь это же полный абсурд. Тогда откуда эти знания и техника взялись, а главное куда подевались? Они что же, сквозь землю провалились? Комплекс Гизы моделирует редкое стечение небесных явлений, произошедших в день весеннего равноденствия 10 500 лет тому назад. В тот момент Великий Сфинкс смотрел прямо на своего небесного собрата, а момент солнечного восхода, в точке, куда смотрел Сфинкс, совпадал до секунды с прохождением Пояса Ориона через меридиан. Так что вопрос о том, кто строил пирамиды и для чего, и по сей день остается открытым. В этом мире ничего не пропадает бесследно. Арабские летописцы говорили о пирамиде Хеопса, как о "храме звезд", связывая его с библейским потопом, который датировался ими приблизительно 10 300 годами до н.э. Так это или нет неизвестно, но несомненно другое, комплекс Гизы самим фактом своего существования постулирует факт, что в основе египетской философии лежала вера в то, что: "Время состоит из повторяющихся циклов, установленных свыше": "В архивах одного из великих подземных Храмов лежит множество пергаментов, свитков папируса, гравированных дощечек и камней, содержащих рекорды всех веков и народов, населявших когда-то Землю и другие планеты Солнечной системы, а также хранится информация, переданная так называемыми Богами, или Великими Учителями, тем мудрецам и ученикам, которые достигли известной ступени развития, дающей им возможность сознательно общаться с Учителями… В упомянутом Мною Храме на одной из гравированных дощечек имеется запись о последнем перемещении земной оси; и если основной его причиной была, по сути говоря, недостойно низкая ментальная энергия, порожденная населявшими в то время Землю расами (атлантов Н.М.), то само низвержение сил было обязано действию существ высшей расы (Содружества Космических Формаций Н.М.). Там, как и повсюду во Вселенной, идет вечная битва между Добром и Злом, и в то время, о котором идет речь, происходило великое сражение между Дэвами правого и левого пути (Голубыми и Черными Н.М.) за право обладания и использования определенных сил и позиций, позволяющих в значительной степени контролировать Солнечную систему… Вследствие отклонения истинного полюса вышли из берегов огромные массы воды и затопили обитаемые в то время континенты… вскоре после Великого Потопа начался период, известный как Ледниковый. В той точке эволюции, когда Земля достигла апогея своего развития, а именно когда Боги (Элохимы Н.М.), посмотрев на свою работу, сказали: "Это хорошо!", магнитный полюс совпадал с полюсом вращения. С того времени он не имел определенного места, но находился в постоянном спиральном вращении вокруг истинного полюса. Последний также не имеет утвержденного места, но постоянно вибрирует, и его положение во многом зависит от действия магнитной энергии". "Учение Храма", стр. 72".

Тысячу раз были правы Древние, утверждая, что: "звезды исчезают перед рассветом как воспоминания… Низко на востоке появляется солнце, золотым открывающимся глазом. То, что может быть названо, должно существовать. То, что названо, может быть написано. То, что написано, должно быть запомнено. То, что запомнено, живет".

"Теология Гелиополя базировалась на мифе о творении, который имел некоторые необычные и любопытные особенности. Согласно этому учению, вначале Вселенная была заполнена темным водянистым "ничем", которое называлось Нун ("ничто"). Затем из этого инертного космического океана ("бесформенного и черного, как чернота черной ночи") вырос холм сухой земли, на котором бог Солнца Ра материализовал себя в виде Атума [поддерживающего начала], которого иногда изображают в виде бородатого старика, склонившегося над своими творениями: "В то время еще не было создано небо, не существовала земля, и дети земли со всеми ползающими созданиями еще не были сотворены. Я сам поднял их из Нуна, из состояния беспомощной вялости. Я не нашел места, где мог бы встать. Я обратился с заклинанием к сердцу моему, я положил начало вещам по Маат (слово Маат в переводе с древнеегипетского означает Мать или Мать-Природа, по-другому Закон Н.М.), и я создал все, что имеет форму". Э.У. Бадж, "Легенды о египетских богах".

"Еще не было создано небо, еще не была создана земля, и не были еще вылеплены дети земли и всякого рода пресмыкающиеся... И некому было помочь мне в работе". Сознавая свое одиночество, это блаженное и бессмертное существо задумало создать двух блаженных отпрысков, Шу - бога воздуха и сухости и Тефнут - богиню влаги: "Я ввел свой фаллос в свой кулак и заставил потечь свое семя. Влив его в рот, я испражнился в виде Шу и излился в виде Тефнут". Несмотря на такое, казалось бы, неблагоприятное начало, Шу и Тефнут, называемые Близнецами и изображаемые в виде львов, выросли, созрели, совокупились и произвели на свет собственное потомство: Геба, бога земли, и Нут, богиню неба . Эти, в свою очередь соединились и произвели на свет Осириса, Исиду, Сета и Нептис (то есть жертвенность, знание, невежество и любовь Н.М.), завершив формирование энеады, полного сонма из девяти богов Гелиополя". Г. Хэнкок "Следы богов".
Кстати говоря, Атум не единственное имя творца Вселенной - их у него сразу три. Вот как он сам говорит о себе: "Я - Хепри утром, Ра - в час зенита, и Атум - вечером". Но почему три? Да потому, что троична сама солнечная ипостась: Хепри - созидает, Ра - разрушает, Атум - поддерживает : "Правильно ли было бы дать Ему имя <Бог>, или <Творец>, или <Отец>, или сразу все эти три имени? <Бог> соответствует Его могуществу (разрушитель), <Творец> - Его деятельности (созидатель). <Отец> - Его Благости (поддержатель)". Гермес Трисмегист, "Герметический Свод".

Об этом знали не только в Египте, но и в далекой Индии: "Могущество, присущее Солнцу, - это трехсоставное могущество Рик, Йаджус и Сама. Рик - созидает, Йаджус - сохраняет, Сама - разрушает". "Вишна Пурана". Часть 2-я, стр. 3.

"Брахм-атма являлся единственным хранителем мистической формулы, резюме всех наук, заключенного в трех мистических буквах АУМ, которые означают творение, сохранение и преображение (по-другому, созидание, поддержание, разрушение. Н.М.)… В данном случае налицо ТЕТРАКСИС, или четверка, состоящая из непостижимой первой эманации и её тройной эманации, которая составляет нашу Троицу". Е.П.Б. "Разоблаченная Изида",Том 2, стр. 26-30.

Отметьте для себя, каким именно образом происходит творение: 1 - 2 - 2 - 4, по-другому: 1 + 2 = 3; 3 + 2 = 5; 5 + 4 = 9. Отсюда: 1 + 3 + 5 = 9; 9 + 9 = 18 (два раза по девять). Предположив, что девять лет есть "солнечный цикл", будем иметь: 3 года разрушения, 3 года созидания, 3 года поддержания. Расшифровку этих цифр вы найдете ниже по тексту.
Морозов Николай Дмитриевич