-‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии ћо€ шайка-лейка
ћо€ шайка-лейка
09:14 30.09.2018
‘отографий: 9
ѕосмотреть все фотографии серии —емь€
—емь€
21:28 11.09.2010
‘отографий: 3
ѕосмотреть все фотографии серии Ѕрат и друзь€
Ѕрат и друзь€
00:04 13.01.2010
‘отографий: 3

 -я - фотограф

Ќаше живое сокровище...Ѕольшое фото...

Ќаше живое сокровище!
1 фотографий

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 20.04.2008
«аписей: 7710
 омментариев: 61621
Ќаписано: 81868

¬ыбрана рубрика ћирова€ и наша истори€.


ƒругие рубрики в этом дневнике: Ётносы,межэтнические отношени€(438), Ёкономика(248), „еловек,его биологи€,психологи€,социологи€(1491), ‘ото(495), ”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√(861), —уд надо мной...(35), —порт,шахматы(видео и тексты)(124), —оцио-гуманитарные науки,историогрфи€(958), —ћ»,»нтернет(551), –осси€,———–,русский €зык(3368), ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€(2157), ѕрирода,фауна,флора,«емл€, ¬селенна€(518), ѕравосудие,преступлени€,правонарушени€(658), ѕолитологи€(398), ѕолитический ликбез и портреты(146), ѕолитика,геополитика(видео и тексты)(3887), ѕолезные советы по жизни(139), ѕолезные советы блоггерам(126), ѕедагогика,образование(121), ќт улыбки до гогота...(242), ќпросы,голосовани€,тесты,(72), ќбщество,семь€,дети(392), Ќемного философии,этики(440), Ќаука и технологи€,естествознание(445), ћузыка(257), ћудрые и не очень мысли(99), ћо€ шайка-лейка,ƒомашние животные(247), ћолдова,ѕриднестровье,молдавский €зык(562), ћои стихи(13), ћои оригинальные тексты(512), ћои личные записи(329), Ћитература,журналистика(219),  оммунизм,большевизм(351),  ино,театр(208), »стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬(440), »гры(24), ».—талин(485), «доровье,болезнь,медицина(153), «аметки преподавател€(68), «аметки неангажир. политолога(1192), ∆ивопись,плэйкасты и скульптура(67), ∆«Ћ(508), ƒл€ любознательных...(2939), ƒемократи€,свобода,права(2367), ¬опросы войны и обороны.¬ѕ .ќѕ (100), ¬нутрисемейные(на Ћиру)дела(35), ¬идео(разное),аудио(964), јтеизм,религи€,церковь(511), јрмени€,арм€нский €зык,јрцах(Ќ. арабах)(152)
 омментарии (11)

ѕротоиерей ќлег —околов: 12 июн€ Ч траурный день распада –оссии

¬оскресенье, 13 »юн€ 2010 г. 02:40 + в цитатник
vlasti.net/news/91918

Ё.¬.:ј что,отец ќлег убедителен...

 

ѕротоиерей, насто€тель Ѕого€вленского собора в  азани, отец ќлег (—околов) с 2002 года пишет обращени€ к руководству страны с предложением избавитьс€ от праздника, который росси€не отмечают 12 июн€. „ем так не угодил ему этот день?

„ем так не угодил ему этот день, отец ќлег рассказал корреспонденту «Ёкспресс газеты».

 — 12 июн€ 1990 года была прин€та деклараци€ о независимости –оссии. „ерез два года этот день сделали государственным праздником. Ќо скажите мне, что мы празднуем в этот день? —вою независимость от ”краины и Ѕелоруссии? ” мен€ это в голове не укладываетс€! –усские, украинцы и белорусы – это триединый народ. ¬еликорусы. “ри части единого русского народа. ј теперь мы все раскололись.

ѕутин, когда был президентом, сказал, что распад —оюза – трагеди€ всемирного масштаба! ћедведев говорит о великой, многовековой истории –оссии. ј мы с 12 июн€ 1990 года начали другую, новую историю. ј старую просто похерили!

“о, что отделились ѕрибалтика и азиатские республики – тоже ужасно, но раскол единого народа – это, безусловно, национальна€ трагеди€! ѕоэтому праздник должен быть перечеркнут и ликвидирован. Ёто наш траурный день – день распада –оссии. ¬ 2002 году, когда в  азань приезжал √еннадий —елезнев (тогда он был председателем √осдумы), € внес предложение: отменить празднование 12 июн€, потому что это нелепо!

я предлагаю праздновать день –оссии 21 сент€бр€, ведь по свидетельству историков, именно в этот день (8 сент€бр€ по старому стилю) в 862 году началось кн€жение –юрика в Ќовгороде. “о есть, это точка отсчета истории –уси.   тому же, это день победы в  уликовской битве.    сожалению, на все мои послани€, которые € направл€л правительству, депутатам, а также лично ¬ладимиру ѕутину  и ƒмитрию ћедведеву, приход€т вежливые отписки с благодарностью «за активную жизненную позицию».

¬ласти.нет 
–убрики:  ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (8)

ƒень –оссии: что мы празднуем 20 лет спуст€?

—уббота, 12 »юн€ 2010 г. 16:52 + в цитатник
shkolazhizni.ru/print/37057/
(‘ото: Jim Barber, Shutterstock)

(‘ото: Jim Barber, Shutterstock)

 

ƒень –оссии: что мы празднуем 20 лет спуст€?

√ал€  онстантинова

—ам праздник – моложе, а вот тому, что послужило его причиной – все 20 лет, кругла€ дата. ќтноситьс€ ко ƒню –оссии можно по-разному, но это уже наша реальность, как бы мы ни расходились во мнени€х.

12 июн€ 2010 года исполн€етс€ ровно 20 лет со дн€ прин€ти€ —ъездом народных депутатов –оссии «ƒекларации о государственном суверенитете –—‘—–». —тавшей, как считают многие, своего рода знаковой вехой в процессе распада ———– и возникновени€ на руинах —оюза независимых государств, в том числе и –оссии.

—пуст€ 20 лет событие это выгл€дит совсем не так, как в то врем€. “огда на волне энтузиазма, вызванного демократическими (в то врем€ – без кавычек) переменами, многим казалось, что можно совместить несовместимое (в одну телегу впр€чь «кон€ и трепетную лань»). якобы суверенитет –оссии мог сочетатьс€ с сохранением единого союзного государства («и семьи братских народов»).

—праведливости ради надо сказать, что распад ———– началс€ несколько раньше и совсем в других местах. »сторики спор€т о том, что стало первым камнем, сорвавшимс€ с крыши огромного союзного государства: то ли алма-атинские беспор€дки 1986 года, то ли  арабахский конфликт, то ли событи€ в ‘ерганской долине. Ќо, так или иначе, очевидно одно: как только ћ. √орбачев чуть отпустил гайки диктатуры  ѕ——, по всем окраинам необъ€тной страны сразу начались сепаратистские брожени€. ќсобенно массовый характер они носили в республиках ѕрибалтики.

ћ. √орбачев,
последний ѕрезидент ———– (‘ото: kojoku, Shutterstock)
ћ. √орбачев, последний ѕрезидент ———– (‘ото: kojoku, Shutterstock)
“огда почему именно 12 июн€? “олько потому, что впервые о себе за€вила –осси€. ¬ том числе и о том, что у нее есть собственные национально-государственные интересы. ƒо этого –—‘—– была единственной из союзных республик, не имевших собственных полноценных органов власти и управлени€. √лавным властным органом в те уже далекие времена были не —оветы, а  омпарти€.  стати, вопреки той, старой  онституции. ” –оссии своей национальной  омпартии не было – такой неожиданный парадокс.  ак не было и своей јкадемии Ќаук. ѕочему так «обустроили» ———– – вопрос к предыдущим правител€м, хот€ ответ €сен. — точки зрени€ —талина – да, разумно и подконтрольно, но в конце 20 века изъ€ны государственного устройства ———– уже серьезно давали о себе знать.

ѕосле прин€ти€ этой ƒекларации – пошло-поехало. «атрещало по швам, расползлось, порвалось. » под флагом «парада суверенитетов» часто реализовывались шкурные интересы и амбиции региональных элит – в человеческом сообществе это естественно.

”дивительно, но ƒеклараци€ о суверенитете была прин€та практически единогласно, несмотр€ на то, что в голосовании принимали участие люди самых разных политических взгл€дов. „уть ли не единственный документ, который прошел «на ура», по всем остальным вопросам была ожесточенна€ борьба.

ёридически новое государство в этот день не родилось, родилась политическа€ вол€, как тогда любили говорить. ‘актически 12 июн€ 1990 года было провозглашено создание нового государства, все еще входившего в ———–. ѕри этом впервые было сказано, что законы –оссии имеют приоритет над союзным законодательством (на территории –оссии, разумеетс€).  роме того, утверждались «равные правовые возможности дл€ всех граждан, политических партий и общественных организаций» и «принцип разделени€ законодательной, исполнительной и судебной властей». „то из этого «сбылось», каждый может определить сам.

ѕосле прин€ти€ ƒекларации процесс развивалс€ стремительно. ћы помним, что было потом – и военные эпизоды, и Ѕеловежские соглашени€. ќ роли политиков тех лет можно судить, но без ожесточенных споров не обойтись. ¬едь дл€ многих все это больное и живое, имеющее непосредственное отношение к сегодн€шней жизни.

Ќевозможно найти общую точку зрени€ по этому вопросу. ќн раздел€ет, а не объедин€ет большинство людей. “ем не менее – государственный праздник. ј в праздник прин€то говорить хорошее. „то хорошего можно сказать в этот праздник?

–осси€ жива, несмотр€ на то, что оказалась сильно потрепанной всеми политическими и экономическими бур€ми. ∆ивы и другие страны – бывшие союзные республики. —о своими проблемами, совсем не без этого, но живут-бурл€т.

(‘ото: Zimins@NET, Shutterstock)
(‘ото: Zimins@NET, Shutterstock)

—тало ли больше свободы? Ќаверное, да. ”ж по крайней мере «свобода слова и собраний» почти равна «свободе после слова и после собраний» (если перефразировать старый доперестроечный анекдот).

ќткрылись ли границы, «как ворота  ремл€» (по ¬. ¬ысоцкому)? ƒл€ тех, у кого есть материальные возможности, приглашение на работу и прочее – да.

–азвиваетс€ ли частный бизнес? ∆дали большего и ждали дл€ всех и каждого, получили то, что есть. Ќо, тем не менее, возможность частнопредпринимательской де€тельности жива, несмотр€ на вс€ческие бюрократические и коррупционные навесы.

—охранилась ли культура? «десь «пациент скорее жив, чем мертв», по крайней мере, все уже не так страшно, как могло показатьс€ несколько лет назад. √овор€т даже о ренессансе театра и кинематографа. ¬ыставки и концерты тоже более-менее доступны.

Ћюди приватизировали квартиры – может, оно и аукнетс€ когда-нибудь каким-нибудь налоговым законом, но дл€ многих это стало первой и чуть ли не единственной частной собственностью.

«ѕро колбасу» в магазинах – очевидно. ≈сть колбаса, разных видов дл€ всех размеров зарплат и пенсий. ѕравда, кусочки – тоже разных размеров, бывает, что и в гомеопатической дозе.

ќлег –ум€нцев, один из авторов новой  онституции –‘ и ƒоговора о —оюзе Ѕеларуси и –оссии (тоже 20 лет спуст€) (‘ото: √.  онстантинова, личный архив)
ќлег –ум€нцев, один из авторов новой  онституции –‘ и ƒоговора о —оюзе Ѕеларуси и –оссии (тоже 20 лет спуст€) (‘ото: √.  онстантинова, личный архив)
ѕроизошла даже «автомобильна€ революци€». Ќа наших знаменитых «дорогах» все больше железных коней предельного разнообрази€ марок. ƒороги оказались неподготовленными. ћногое оказалось неподготовленным, и все мы это прекрасно знаем. ј распад ———– по разрушительной мощи и силе воздействи€ дл€ многих стал откровенной неожиданностью. ѕотери были чудовищные, но что-то и обрелось.

’очетс€ верить, что дальнейшее будет зависеть от нас, пусть даже самую малость. » не единственный это праздник в истории, про€вившийс€ изначально «со слезами на глазах». ¬з€тие Ѕастилии французы празднуют с большим удовольствием, а сколько крови пролилось в той революции...

¬озможно, наберетс€ еще много хороших слов к празднику, хот€ все мы понимаем, что нерешенных проблем куда больше. Ќо праздник – это праздник. ј окончательную оценку произошедшему 20 лет назад выставит истори€ (хот€ не исключено, что сегодн€шние наши споры будут продолжатьс€ нашими детьми, внуками, вплоть до «седьмого колена»). Ќам назначили праздник, и пусть он будет. ќн далс€ дорогой ценой. ѕусть будет ƒень –оссии – ведь до этого его не было. » должны набратьс€ хорошие слова – ведь «мы» живы.

∆иво, кстати, и наше общение, несмотр€ на раздел€ющие нас новые государственные границы. ¬ том числе – и на этом сайте.
01.06.2010
ќпубликовано 12.06.2010 в рубрике « ультура, искусство, истори€»


ѕосто€нный адрес этой статьи: http://www.shkolazhizni.ru/archive/0/n-37057/

 

 

 

–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (4)

јзербайджан прин€л новую военную доктрину: вернуть  арабах любыми средствами

„етверг, 10 »юн€ 2010 г. 02:11 + в цитатник
vlasti.net/news/91641?print=1

 Ё.¬.:Ќ –,Ќагорный  арабах,јрцах - отрезанный,дл€ јзербайджана, ломоть...

—оседн€€ јрмени€ в доктрине названа «агрессором». ¬ доктрине отмечаетс€, что јзербайджан может использовать любые средства дл€ возвращени€ «оккупированных земель» под свой контроль.

ѕарламент јзербайджана 8 июн€ прин€л проект новой военной доктрины, сообщает Ћента.–у.

ƒокумент состоит из 75 пунктов и касаетс€ таких вопросов, как национальна€ безопасность, военные угрозы в регионе, военное сотрудничество јзербайджана с другими странами и так далее.

—оседн€€ јрмени€ в доктрине названа «агрессором» (јзербайджан, напомним, считает провозгласивший независимость Ќагорный  арабах собственной территорией, «оккупированной арм€нскими войсками»).

”тверждаетс€ также, что международную помощь јрмении и непризнанной Ќагорно- арабахской –еспублике, направленную на «официальное признание результатов оккупации», официальный Ѕаку будет трактовать как действи€, направленные против јзербайджана.

Ќапомним, что Ќ – до сих пор не была официально признана ни одним государством. ѕри этом даже неофициальные контакты с республикой вызывают резкую критику азербайджанских властей. Ќедавно ћ»ƒ јзербайджана объ€вил невъездными нескольких депутатов российской √осдумы, за то что те присутствовали в качестве наблюдателей на парламентских выборах в  арабахе.

¬ доктрине отмечаетс€, что јзербайджан может использовать любые средства, в том числе и военную силу, дл€ возвращени€ «оккупированных земель» под свой контроль.

ƒокумент также затрагивает вопрос возможного присутстви€ в јзербайджане иностранных военных баз. ¬ целом доктрина не позвол€ет размещать в стране такие базы. ќднако предусмотрена оговорка, согласно которой в случае «коренного изменени€ военно-политической ситуации» јзербайджан все же может временно разместить на своей территории иностранные базы или же воспользоватьс€ другими формами зарубежной военной помощи.

¬ласти.нет

–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
јрмени€,арм€нский €зык,јрцах(Ќ. арабах)
«аметки неангажир. политолога
Ётносы,межэтнические отношени€
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (1)

»сторико-политический ликбез:јлександр  еренский:4 ма€ 1881 Ч 11 июн€ 1970

„етверг, 10 »юн€ 2010 г. 01:41 + в цитатник
calend.ru/printpage/1765/

   




јлександр  еренский
 
јлександр ‘Єдорович  еренский - российский политический и общественный де€тель -  родилс€ (22 апрел€) 4 ма€ 1881 года в —имбирске (ныне ”ль€новск) в семье директора гимназии. ѕосле гимназии поступил на юридический факультет ѕетербургского университета, который окончил в 1904 году.

ќн стал известен как адвокат благодар€ своим выступлени€м на политических процессах. ¬ 1912 году  еренский был избран в IV √осударственную думу от партии трудовиков и занимал пост председател€ фракции. »менно в ƒуме были в полной мере про€влены его ораторские способности и дипломатический талант.

ѕосле февральской революции 1917 года он был назначен министром юстиции ¬ременного правительства и заместителем председател€ ѕетроградского совета.  еренский обеспечивал подготовку боевых действий на фронтах ѕервой мировой, возглавив в мае военное министерство. »юньское наступление практически сразу провалилось, и большевики предприн€ли попытку переворота, на подавление которого  еренский отправил в ѕетроград казачьи части. ћногие из организаторов переворота (“роцкий,  аменев, «иновьев) оказались за решеткой.

ѕосле реорганизации ¬ременного правительства (8) 21 июл€ 1917 года,  еренский стал премьер-министром. ¬ сент€бре 1917 года дл€ противодействи€  орниловскому м€тежу  еренский распор€дилс€ раздать оружие рабочим ѕетрограда и освободить из заключени€ большевиков.

1 сент€бр€  еренский объ€вил –оссию республикой.  огда в ночь на (25 окт€бр€) 7 но€бр€ 1917 года ¬оенно-революционный комитет при ѕетроградском совете организовал восстание,  еренский бежал из ѕетрограда.

ѕосле прихода к власти большевиков и разгрома пытавшихс€ оказать им сопротивление частей генерала  раснова,  еренский отправилс€ на ƒон, затем эмигрировал во ‘ранцию. ѕо€вившись в 1918 году в Ћондоне, присоединилс€ к де€тел€м контрреволюции, однако его де€тельность в период существовани€ ¬ременного правительства не позволила ему сыграть заметную роль в белом движении.

 еренский жил сначала во ‘ранции и ¬еликобритании, а с 1940 года – в Ќью-…орке, продолжа€ вести активную пропаганду против советского режима. ¬ 1949 году обращалс€ по радио из Ћондона к гражданам –оссии, участвовал в организации —оюза освобождени€ –оссии.

”мер  еренский в Ќью-…орке 11 июн€ 1970 года.

 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого событи€ смотрите здесь.
 
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
ѕолитический ликбез и портреты
∆«Ћ
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  

ѕроцитировано 2 раз
 омментарии (2)

»сторико-политический ликбез:јлександр ћакедонский:21 июл€ 356 до н. э. Ч 10 июн€ 323 до н. э.

—реда, 09 »юн€ 2010 г. 02:12 + в цитатник
calend.ru/printpage/715/

 




   




јлександр ћакедонский
 
ќн был одним из величайших полководцев и государственных де€телей древности. Ќе зр€ с античных времЄн и до сегодн€шних дней за ним прочно закрепилось прозвище «¬еликий».

јлександр III ¬еликий (ћакедонский) родилс€ 21 июл€ 356 года до нашей эры в семье македонского цар€ ‘илиппа II в ѕелле (столица ћакедонии). ќтец самосто€тельно занималс€ военной подготовкой мальчика. ¬ 343 году он нан€л дл€ царевича воспитателем известного философа јристотел€.

≈щЄ в детские годы јлександр отличалс€ от сверстников. ќн был равнодушен к телесным радост€м, а вот честолюбие јлександра было безгранично. ¬ 16-летнем возрасте јлександр осталс€ за цар€ в ћакедонии, когда ‘илипп осаждал ¬изантий, и правил жЄстко, беспощадно подавив восстание фракийского племени медов.

ѕри вступлении на македонский трон јлександр первым делом расправилс€ с предполагаемыми участниками заговора против его отца и, по македонской традиции, с возможными претендентами на трон. «нать и македонский народ он привлек на свою сторону отменой налогов.

¬ самом начале своего правлени€ юный царь совершил поход в 335 году против северо-западных соседних племен иллирийцев, трибаллов, гетов. ќн заставил соседей признать владычество ћакедонии. ¬ том же году города —редней √реции попытались восстать против ћакедонии, но јлександру удалось усмирить м€тежников.

  ¬есной 334 года греко-македонска€ арми€ под командованием јлександра переправилась в ћалую јзию и разв€зала войну с ѕерсией. ¬ мае 334 года на реке √ранике македонцы разбили персидское войско. ѕосле этого арми€ молодого цар€ быстро зан€ла ћалую јзию.

¬ 333 году персидский царь ƒарий III совершил попытку разбить греко-македонские войска при »ссе. ќднако, несмотр€ на огромное численное, преимущество персы были разбиты. јлександру удалось захватить все порты восточного побережь€ —редиземного мор€.

¬ 332-331 годах арми€ под командованием јлександра зан€ла ≈гипет. 1 окт€бр€ 331 года в ћесопотамии около √авгамел состо€лось решающее сражение греко-македонской армии с персидским войскам под командованием ƒари€ III. ѕерсы потерпели очередное поражение, ƒарий III бежал и вскоре был убит. јлександр ћакедонский зан€л ¬авилон, —узы, ѕерсеполь и Ёкбатану.

¬ 330 году он ещЄ больше продвинулс€ на ¬осток и зан€л центральную часть »ранского нагорь€, а затем и —реднюю јзию. „тобы укрепить свою власть на завоЄванных территори€х, јлександр строил там крепости с сильными гарнизонами, получившие названи€ – јлександрии.

¬есной 327 году талантливый полководец совершил завоевательный поход в западную »ндию (ѕенджаб). ќднако, в 326 году войско јлександра, измученное длительным походом, потребовало возвращени€ домой.

«имой 323 года јлександр ¬еликий остановилс€ в ¬авилоне, который он сделал столицей своей огромной империи. ѕолководец планировал вскоре двинутьс€ в поход против арабских племЄн јравийского полуострова.

Ќезадолго до этого похода он неожиданно заболел. ѕосле 10 дней жестокой лихорадки 10 июн€ 323 года до н. э. јлександр ¬еликий скончалс€ в ¬авилоне в возрасте 32 лет.

 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого событи€ смотрите здесь.
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитический ликбез и портреты
∆«Ћ
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  
 омментарии (0)

»сторико-политический ликбез:ѕЄтр I:9 июн€ 1672 Ч 8 феврал€ 1725

¬торник, 08 »юн€ 2010 г. 02:17 + в цитатник
calend.ru/printpage/3149/

 

   




ѕЄтр I
 
ѕЄтр I јлексеевич, - царь-реформатор, первый российский император ћосковский царь из династии –омановых, император –оссии с 1721 года, человек, сформировавший основные направлени€ развити€ –оссийского государства в 18 веке, родилс€  9 июн€ 1672 года в “еремном дворце  ремл€.

— 1677 по 1680 годы маленький ѕЄтр обучалс€ грамоте у дь€ка «отова. ¬ 1682 году состо€лось провозглашение 10-летнего ѕетра и его брата »вана цар€ми. —амолично ѕЄтр стал управл€ть государством с 1689 года. ¬ 1697 году ѕЄтр I отправилс€ под именем ѕетра ћихайлова в европейское «¬еликое посольство», изучал артиллерийское дело в ѕруссии, работал на верф€х в √олландии.

16 ма€ 1703 года ѕЄтр начал строительство ѕетропавловской крепости, котора€ в 1712 году стала столицей –оссии городом —анкт-ѕетербургом. ÷арь активно внедр€л реформы, которые должны были преодолеть значительное отставание –оссии от ведущих государств мира. ¬ 1711 году он учредил —енат вместо Ѕо€рской думы. ѕосле победы в ¬еликой —еверной войне в 1721 году ѕЄтр I становитс€ императором всероссийским.

ѕЄтр сформировал регул€рную армию и флот в –оссии, ввЄл рекрутскую повинность в 1705 году и об€зательную службу дл€ двор€нского сослови€. ”частвовал в создании ¬оинского (1716) и ћорского уставов (1720). ѕри ѕетре I был открыт первый русский музей –  унсткамера.

8 феврал€
1725 года в —анкт-ѕетербурге первый император –оссии скончалс€ и был похоронен в ѕетропавловской крепости.

 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого событи€ смотрите здесь.
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
–осси€,———–,русский €зык
ѕолитический ликбез и портреты
∆«Ћ
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (9)

ѕроисхождение евреев вы€снили ученые с помощью генетических исследований

¬оскресенье, 06 »юн€ 2010 г. 03:45 + в цитатник
vlasti.net/news/91110?print=1

 

”ченые впервые сумели убедительно показать, что все три основные группы еврейского народа: ашкенази, мизрахим и сефарды, обладают схожими генетическими признаками, выдел€ющими их на фоне остальной мировой попул€ции...

–»ј Ќовости. ”ченые впервые сумели убедительно показать, что все три основные группы еврейского народа: ашкенази, мизрахим и сефарды, обладают схожими генетическими признаками, выдел€ющими их на фоне остальной мировой попул€ции людей, что опровергает теории о культурном, а не этническом происхождении групп евреев, сообщаетс€ в статье исследователей, опубликованной в American Journal of Human Genetics.

—овременные евреи дел€тс€ на три подгруппы, среди которых восточные евреи мизрахим представл€ют собой евреев, живущих в странах Ѕлижнего ¬остока и —еверной јфрики, сефарды насел€ют ѕиренейский полуостров, тогда как ашкенази составл€ют 90% еврейской попул€ции в јмерике и до 50% в ≈вропе.

ѕроисхождение этих групп до сих пор остаетс€ предметом дискуссий, согласно некоторым из них, например, ашкенази не происходили из народа, жившего на древней израильской земле, а €вл€ютс€ потомками ближневосточного хазарского племени, прин€вшего иудаизм в восьмом веке новой эры.

—уществуют аналогичные гипотезы и в отношении других групп евреев, однако нова€ работа американских ученых, базирующа€с€ на генетических данных, показывает, что, скорее всего, все современные евреи наход€тс€ в этническом родстве и, действительно, происход€т из народности, жившей на территории современного Ћивана, »ордании, —ирии, «ападного Ѕерега и —ектора √аза — так называемой ««емли »зраильской».

¬ своей работе группа генетиков во главе с √арри ќстером (Harry Ostrer) из ћедицинской школы Ќью-…оркского университета проанализировали геномы 237 евреев трех различных групп, проживающих в различных городах —Ўј. Ёти геномы ученые сравнили с 2,8 тыс€чи геномами людей, не относ€щихс€ к еврейской народности. ѕри этом, анализ подразумевал вы€вление характерных мутаций и отличий геномов и не требовал их полной расшифровки.

Ќесмотр€ на то, что все группы евреев обладают генетическими чертами, говор€щими о существенной примеси живущих с ними по соседству этнических групп, тем не менее, генетическое родство всех еврейских подгрупп можно проследить, вплоть до 2-х с небольшим тыс€ч лет назад. ѕри этом, гены ашкенази содержат от 30 до 60% примесных генов европейцев, но все равно, статистический анализ показывает, что они ближе мизразхим и сефардам, чем европейцам.

«я надеюсь, что эта работа покажет несосто€тельность гипотез, согласно которым евреи €вл€ютс€ культурными, а не этническими группами людей», — сказал ќстер в интервью Science NOW.

ƒругие генетики, мнение которых приводит издание, полагают, что несмотр€ на то, что данна€ работа не поддерживает гипотезы о хазарском племени, ставшем предками ашкенази, она пока не может достаточно обоснованно ее опровергнуть.

”ченые полагают, что аналогична€ работа могла бы про€снить происхождение других, менее многочисленных еврейских групп, живущих в Ёфиопии, ёжной јфрике, »ндии и  итае.

¬ласти.нет
–убрики:  ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
„еловек,его биологи€,психологи€,социологи€
Ќаука и технологи€,естествознание
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
Ётносы,межэтнические отношени€

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (6)

———– и нефть, или сколько стоил доллар

¬оскресенье, 06 »юн€ 2010 г. 03:12 + в цитатник
vlasti.net/news/91206?print=1

ѕоскольку маразм про нефт€ную зависимость ———– продолжает успешно жить, надо пару слов сказать об этом. —казать как последнее предупреждение: господа, либо будем уже серьезными, либо пожалте в детский сад.

ѕоскольку маразм про нефт€ную зависимость ———– продолжает успешно жить, надо пару слов сказать об этом. —казать как последнее предупреждение: господа, либо будем уже серьезными, либо пожалте в детский сад. ¬едь даже некие вроде как «патриоты» вроде —улакшина (даже —ергей  ара-ћурза у него на семинарах выступает и ћаксим  алашников у него интервью берет) продолжают впаривать нам эту баланду, годную разве что дл€ самых отмороженных либерастов и экономи —“ов, пишет Forum-msk

Ќачну с цитаты.

«… „асто высказывают общеприн€тые суждени€, которые никогда не были верны. √овор€т, например, что „крупнейшим в мире производителем нефти €вл€етс€ —аудовска€ јрав舓. Ќо этого никогда не было.  рупнейшим производителем нефти всегда был —оветский —оюз (19% мирового производства в 1987 г), но этим можно было пренебречь, поскольку его нефтью пользовалс€ коммунистический мир, и лишь небольша€ часть ее попадала в прежний капиталистический мир ( 1). “еперь нельз€ даже думать о нефт€ном бизнесе, не принима€ в расчет поставки нефти, которые потекут из стран, ранее составл€вших —оветский —оюз. ¬ конечном счете  аспийское море может стать важнее ѕерсидского залива.   северу от побережь€ —ибири может оказатьс€ еще что-нибудь большее. Ќовые поставки прежнего коммунистического мира покончили с монополией устанавливать цены, которой пользовались ќѕ≈  и страны ѕерсидского залива. “еперь, когда исчез коммунизм, дл€ людей, зан€тых нефт€ным бизнесом, все совершенно изменилось: где делать инвестиции в скважины и трубопроводы, с кем вести переговоры и как могут сложитьс€ будущие цены на нефть … 1. „Oil,“ The Economist, July 15, 1995, p. 88.»

ј ведь пишут, не моргнув глазом, и даже «научные» диссертации на эту тему защищают:

«… ¬ июле 1986 года требовалось продать в п€ть раз больше советской нефти, чтобы получить то же количество западногерманского оборудовани€, что годом раньше. √орбачев при проведении своих реформ больше не мог рассчитывать на поступление твердой валюты» (ј. ¬. «олов. ћонографи€ «—Ўј – борьба за мировое лидерство».  алиниградский √осударственный ”ниверситет, 2000).

“ак вот дорогие товарищи, берем любой справочник. „то такое ¬¬ѕ и ¬Ќѕ € не знаю, честно скажу, хот€ формальные определени€ могу повторить ночью наизусть, если мен€ разбудить. Ќо это все манипул€тивные параметры — достаточно видеть, что либерашке в нулевые был какой-то «рост» в этом вевепе, да еще такой, что мы что-такое там р€дом с  итаем сто€ли… Ќеверо€тный гашиш!

—оветска€ статистика давала простой, пон€тный, легко провер€емый параметр: промышленна€ продукци€. ¬ыпуск промышленности вырос с 679 млрд. руб в 1980. г до 819 млрд. руб в 1990 г. Ёкспорт в эти годы устойчиво находилс€ в диапазоне 70 млрд рублей. »мпорт такой же. “о есть, весь советский экспорт — 10% от выпуска промышленности. «апомнили?

»дем дальше. “олько половина этого экспорта — сырье, включа€ нефть и газ. —ледите за руками! Ќе меньше половины из этой половины — в соцлагерь, в —Ё¬. »того, валютный экспорт (вс€ческого!) сырь€ не может быть больше одной четвертой от 70 млрд руб в год, то есть всего на 17 млрд руб.

я не знаю, как может «жить» на эти деньги страна с триллионным бюджетом. Ёто дл€ сумасшедших. «ерно — 15% от собственного производства, шмотки, западные технологии — конечно, на эти деньги, естественно, покупали. Ќо 17 млрд есть 17 млрд — как их не рисуй.   слову сказать, на одном только аутсорсинге своего торгового флота ———– зарабатывал в год 1 -2 млрд долларов в год. —ейчас либерашка тратит 7 млрд долл в год, чтобы оплатить услуги чужих флотов.

 стати, к вопросу об экспорте тесно прилегает вопрос о курсе рубл€. ќфициальный был 60 коп, и сколько же фекалий разбросали демократы  по этому поводу. √оспода буратины, берем ежегодные отчеты крупнейшего консалтингового агентства… блин, забыл название!:) Ќу такое длинное-длинное название, не выговоришь, почти как у этого вулкана в »сландии … ¬спомнил! PriceWaterHouse Group. » читаем прогнозы по  итаю.

» что мы видим? ¬идим курс юан€ по ѕѕ— — паритету покупательной способности, и рыночный курс. ƒва разных курса.  урс по ѕѕ— и есть реальный курс, рыночный курс вли€ет на политику внешних инвесторов, но о –ј«ћ≈–≈ национальной экономики говорит именно курс по ѕѕ—. ¬от он и был в ———– дл€ доллара 60 копеек, не больше и не меньше.

≈сли бы реальный курс доллара отличалс€ от официального, размер импорта и экспорта просто не были бы равны во внутренних ценах. Ќо и там и там по 70 млрд. Ќу ничего € с этим поделать не могу.  урс доллара можно также проверить зна€ цену канадского зерна, объем его импорта в ———– (30 — 40 млн тонн), и зна€ что он составл€л ~ 7% от всего импорта в ———– — в ценовом отношении в рубл€х. —читайте, провер€йте.

≈сли уж говорить, о валютном сырье, то это был √ј« в √ерманию, а не нефть. ј с газовой ценой никакой драматической истории в 80-х не было. Ќе забывайте при этом, что мы по прежнему говорим “ќЋ№ ќ о суммах в пределах 17 млрд советских рублей. Ќефть шла в —Ё¬, причем на весьма специфических услови€х — цена была не рыночна€, а усредненна€ за 5 лет.  огда цена на нефть росла все 70-е, это было выгодно дл€ —Ё¬ и не выгодно дл€ ———–.  огда мирова€ цена упала в 3 раза за первую половину 80-х, это было все менее выгодно нашим партнерам по —Ё¬. “о есть, чему могло реально угрожать падение нефт€ных цен — это будущему —Ё¬, но никак не советской экономике как таковой.

Ћюбопытно следующее. ѕри падении мировых цен на нефть темпы модернизации промышленности в ———– не сильно, но все же выросли, а не упали.  акой кошмар:

„итать далее...
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
Ёкономика
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык

ћетки:  
 омментарии (0)

—мертельные игры в политику по-русски

¬оскресенье, 06 »юн€ 2010 г. 17:24 + в цитатник
vlasti.net/news/91180?print=1

 

«а последние 200 лет в –оссии было убито четыре императора: ѕетр “ретий, ѕавел ѕервый, јлександр ¬торой и Ќиколай ¬торой. ‘актически вс€ реальна€ истори€ — это бесконечный р€д заговоров… «аказчики, организаторы не определены почти в 90%

»сторическим поводом дл€ очередной дискусcии в передаче «ќсторожно, истори€!» на радио «Ёхо ћосквы» стала смерть царевича ƒмитри€ в ”гличе, о верси€х которой (было это убийство или нет?) до сих пор спор€т историки. ¬прочем, гостей программы  — историка јлексе€ ћалашенко, члена научного совета ћосковского центра  арнеги, и юриста ¬ладимира ќвчинского, генерал-майора милиции, в конце 1990-х возглавл€вшего –оссийское бюро »нтерпола, — больше интересовали политические власти нашего времени.

ќ нравственности власти

¬ладимир ќвчинский: «а последние 200 лет в –оссии было убито четыре императора: ѕетр “ретий, ѕавел ѕервый, јлександр ¬торой и Ќиколай ¬торой. ‘актически вс€ реальна€ истори€ — это бесконечный р€д заговоров. „то мы называем политическим убийством? ”бийство, которое совершено по политическим мотивам и которое вызвало огромный резонанс в обществе, повли€в на ход политических процессов.

јлексей ћалашенко:  огда € преподавал в ћ√»ћќ, мне часто задавали вопрос: нравственна ли политика? я не знаю на него ответа. Ќо то, что в большой политике нет никаких правил игры, — очевидно. ѕолитические убийства — данность, котора€ существует, по-моему, со времен фараонов и, боюсь, будет существовать всегда. “о есть это прежде всего политический инструмент. ѕричем нелегитимный. Ќо поскольку абсолютно все им пользуютс€, де-факто происходит его легитимизаци€.

ќвчинский: ¬ последние годы — если мы возвращаемс€ к реальности современной –оссии — больше говор€т о политических убийствах представителей демократических движений, демократической оппозиции, журналистов демократических изданий. Ќо недавно € посмотрел, что делаетс€, с другой стороны. ¬ 2008 году убили одного из активистов  ѕ–‘ с известной фамилией — ”ль€нова јлександра — в »ркутске. ¬ “учкове в конце прошлого года убили одного из активистов «—праведливой –оссии». ”бийцы не найдены. ¬ 2007 году убили одного из лидеров «ƒвижени€ против незаконной иммиграции». “о есть убийство €вл€етс€ инструментом в самых разных руках. Ќесколько лет назад в —Ўј вышла любопытна€ стать€ двух профессоров — Ѕенджамина ƒжонса и Ѕенджамина ”олкена, которые проанализировали резонансные политические убийства в мире за последние дес€тилети€. ќни сделали потр€сающий вывод с далеко идущими последстви€ми: когда убивают авторитарного политического де€тел€, то страна сразу становитс€ на демократические рельсы и быстро развиваетс€. ј когда убивают демократического лидера, то ничего не происходит. ¬ англосаксонском экспертном мире после этой статьи пошли большие дискуссии на тему, что эта стать€ €вл€етс€ манифестом-разрешением убийства авторитарных лидеров. “ем более что выход книги совпал с казнью ’усейна, которую € лично считаю политическим убийством.

ћалашенко: ”бийство — это когда вне закона. ј если суд приговорил к казни, можно ли считать это убийством? —талинские репрессии в отношении прав€щей элиты — это политические убийства?

ќ ситуации в современной –оссии

ќвчинский: Ќа тему политических убийств в современной –оссии есть единственна€ диссертаци€, которую защитил јндрей ƒанилов в —анкт-ѕетербурге. ¬ университете ћ¬ƒ в 2008 году. ќткрыта€ диссертаци€, замечательна€, люди очень смелые исследовани€ провели. ќни вз€ли публикации по резонансным убийствам за дес€тилетку — 1998-2007. ѕолучилось у них около 40 убийств за 10 лет по –оссии. » когда они посмотрели внимательно, оказалось, что убийств, которые пресса называла политическими, там только около 30%, и то на региональном уровне, в основном на —еверном  авказе. Ѕольшинство же было св€зано с экономикой, с различными мафиозными разборками, разделом, захватом собственности. ѕри этом надо понимать, что конечно же любое резонансное убийство носит политические последстви€. ќно отражаетс€ на власти, компрометирует ее. ѕотому что власть не обеспечивает безопасность…

ћалашенко: 40 резонансных убийств за 10 лет — это много. ѕо этому показателю мы в р€ду латиноамериканских и ближневосточных стран.

ќб исполнител€х и заказчиках

 

ќвчинский: ѕо исследованию того же јндре€ ƒанилова, раскрыты 47% из тех убийств, что они изучали. ѕочти половина. Ёто высокий процент.

ћалашенко: –аскрыты на уровне исполнителей?

ќвчинский: ƒа, конечно. «аказчики, организаторы не определены почти в 90% случаев, и это пон€тно.

ћалашенко: ј это самое главное. ≈сли заказчик, кто бы он ни был — со стороны радикальной оппозиции или со стороны власти, знает, что у него практически стопроцентна€ безнаказанность, то мотиваци€ продолжать совершать эти политические убийства у него очень высока€.

ќвчинский: “ака€ же ситуаци€ характерна дл€ всех заказных убийств, не только политических. Ѕольшинство исполнителей, которых берут с поличным, доказывают, что они просто не знают того, кто заказывал убийство. ќни получили деньги, заказ выполнили, говор€т «спасибо, что остались живы» после выполнени€ заказа, а кто заказывал, кака€ иерархи€ выстроена — не знают.

ћалашенко: ≈сть еще один момент. ћне кажетс€, у нас сегодн€ невозможно различить политические моменты и экономические. ¬ нашей стране именно политика определ€ет, какие деньги, кому, когда и как пойдут. ¬от убийство министра внутренних дел ƒагестана — формально чисто политическое убийство. Ќо когда дело начали раскручивать, вы€снилось, что за этим сто€т еще и очень большие деньги.

ќвчинский: ¬о врем€ народовольцев были чисто политические убийства. ј в наше врем€ они все замешены на деньгах… ≈сть ведь и еще один аспект этой проблемы.  огда наши спецслужбы убивают Ѕасаева и ћасхадова — это допустимо в общественном сознании, если беспилотно убивают лидеров «јль- аиды» — тоже допустимо в общественном сознании. » дл€ мен€ это пон€тно. √осударство об€зано защищать себ€ и своих граждан. ≈сли оно знает, что существует террористическа€ организаци€, вынесенна€ за пределы территории государства, она все равно к этой террористической организации, к ее лидерам должна примен€ть превентивные меры.

ћалашенко: Ќо государства-то разные. ≈сть, например, —еверна€  оре€ — вот такое интересное государство. ј ну как оно начнет что-то примен€ть? »ли, как мы помним, жил-был товарищ ѕол ѕот. » был товарищ —талин. ќни тоже действовали под лозунгами общественной безопасности.(√нусный прием ћалашенко:если  —талин не равн€етс€ √итлеру,то —талин "уж  точно равн€етс€"  ѕол ѕоту.≈сли нельз€ замазать в открытую спереди,то замажем исподтишка сзади. - Ё.¬.).

ѕолностью разговор с јлексеем ћалашенко и ¬ладимиром ќвчинским читайте на сайте «Ёха ћосквы» www.echo.msk.ru

ѕолностью материал читайте на сайте «»звести€-Ќедел€»

¬ласти.нет 

–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
».—талин
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€

ћетки:  
 омментарии (12)

¬ —Ўј поставили пам€тник —талину

—уббота, 05 »юн€ 2010 г. 03:53 + в цитатник
vlasti.net/news/91039?print=1

 Ё.¬.:¬от тебе и америкосы,утерли нос росси€нам...

Ќе всем в —Ўј это понравилось: многие выступили против «увековечивани€ диктатора». Ќо другие американцы, включа€ авторов монумента, считают, что —талин — часть истории. Ќе будь его, операци€ в Ќормандии просто бы не состо€лась.

Ќакануне годовщины высадки союзников в Ќормандии (она состо€лась 6 июн€ 1944 года) в мемориальном парке американского города Ѕедфорд (штат ¬ирджини€) был установлен бюст советского лидера, пишет « омcомольска€ правда».

Ќе всем в —Ўј это понравилось: многие выступили против «увековечивани€ диктатора». Ќо другие американцы, включа€ авторов монумента, считают, что —талин — часть истории. Ќе будь его, операци€ в Ќормандии просто бы не состо€лась.

¬ласти.нет
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
».—талин
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  

ѕроцитировано 2 раз
 омментарии (6)

„ем угрожает ”краине Ђнеокультї —талина?

ѕ€тница, 04 »юн€ 2010 г. 02:31 + в цитатник
vlasti.net/news/90603?print=1

Ё.¬.: ќчень рекомендую прочитать всем тем,кто не зомбирован зоологическим антисталинизмом...

”краинских патриотов и российских либералов пугает не возвращение генералиссимуса ко ƒню ѕобеды, а осознание роста его попул€рности как вида социального протеста – чем это, собственно, и €вл€етс€. ѕотому этот процесс идет «снизу»…

ƒес€тилети€ми мы праздновали 9 ћа€, старательно пыта€сь не вспоминать при этом о главнокомандующем армии-победительницы. » вот теперь он вернулс€ в виде скромного пам€тника, открытого в «апорожье, ставшего, пожалуй, самым примечательным событием нынешнего юбиле€ ѕобеды. Ёто вызвало волну €рости у либералов и националистов, докатившуюс€ аж до —трасбурга. » не мудрено: все эти годы политики и «творческа€ интеллигенци€» усердно лепили из —талина образ кровожадного монстра, которого нужно проклинать и ненавидеть.

√ерои и злодеи

»осиф —талин не единственный и далеко не первый исторический персонаж, которого с таким старанием втаптывали в гр€зь оппоненты, бывшие соратники и «благодарные» потомки. ѕервым этой «чести» удостоилс€ фараон Ёхнатон за свою религиозную реформу, ополчившую против него сторонников традиционных египетских культов. ѕравда, лысые жрецы оказались весьма мудрыми: они просто тщательно вымарали из истории им€ фараона-отступника, чтобы предать его забвению.

—ановники китайского императора ÷инь Ўи-’уанди, захватив после его смерти власть в стране, решили легализовать этот переворот в глазах народа, и в течение добрых двух столетий они, их дети и внуки усердно демонизировали правител€ ÷инь, сочин€€ о нем вздорные нелепицы. Ќароду регул€рно вдалбливали в голову, что кровавого тирана прошлого сменила эпоха мира и процветани€, что помогало царствующим болванчикам удерживатьс€ на троне. –еабилитировать прокл€того императора удалось лишь сравнительно недавно, и теперь процесс пошел в обратную сторону: о Ўи-’уанди сочин€ют восхвал€ющие его небылицы.

√ай ёлий ÷езарь избежал сей горькой чаши: не успели республиканцы открыть рты дл€ нещадной критики убитого ими «тирана», как их тут же заткнул ћарк јнтоний. ј вот Ќерону не повезло, потому что сначала его поливали дерьмом заговорщики-патриции, а затем (и до сих пор) христиане, уверенные, что именно он €вл€лс€ библейским «верем. » никому нет дела, что описанный в летопис€х «сумасбродный деспот» перестроил –им из гр€зной деревни в блистающую имперскую столицу, был актером и остроумным оратором, участником ќлимпийских игр и любимцем латинской бедноты.

»ван √розный вообще был чуть ли не самым толерантным европейским правителем своего времени. ¬ то врем€, как в »спании и »талии горели костры инквизиции, в √ермании шла кровава€ междоусобица, во ‘ранции устроили резню гугенотов, а в јнглии обращали в рабство и казнили брод€г, »ван ¬асильевич лишь «пощипал» свою аристократию. Ќо она ему этого не простила и сложила исторический образ √розного как эксцентричного параноика, развлекающегос€ публичными казн€ми. “ака€ же участь могла грозить и ѕетру ѕервому, о котором распускали слухи, что он не кто иной, как сам јнтихрист. Ќо первый российский император заговоры пресекал в корне и беспощадно.

јристократи€ мстительна и злопам€тна. Ќеважно, одета ли она в шелка и кружева, как французские ро€листы, проклинавшие им€ «узурпатора» Ќаполеона, или носивша€ толстовки и френчи советска€ партийна€ бюрократи€, в 1937 году оказавша€с€ кто в √”Ћј√е, а кто и у стенки, и ставша€ потом главным разоблачителем «культа личности —талина».

ƒействительно, в качестве «жертв сталинизма» называют дес€тки и даже сотни миллионов «замученных, уморенных, расстрел€нных, брошенных под танки».  азалось бы, ненависть к —талину должна была стать всенародной и исходить непосредственно от народа.  ак непри€зненное отношение к √орбачеву, ≈льцину и (не будем скрывать) к  равчуку, которым став€т в вину кто развал —оюза, кто ответственность за упадок 90-х годов. ƒаже политическое падение ¬иктора ёщенко тоже €вл€етс€ непосредственной реакцией общества на п€ть лет его правлени€.

ќднако вспомним, что первыми шумиху вокруг «сталинизма» подн€ла группа партаппаратчиков во главе с ’рущевым. ¬озможно, по всЄ той же, старой как мир, причине: им было необходимо легализовать в глазах общества свой переворот 1953 года и попытатьс€ убедить людей, что нова€ власть гораздо лучше старой. ¬от почему вместе со —талиным они решили демонизировать и расстрел€нного ими Ѕерию, который вообще не имел никакого отношени€ к репресси€м 30-х годов, и даже напротив – реабилитировал часть осужденных.

јктивную поддержку в «разоблачении культа» им оказали их коллеги и предшественники, попавшие под вал репрессий 37-го года, а также вечно недовольна€ и бучаща€ «творческа€ интеллигенци€». ѕричем далеко не все. “ак, конструктор  оролев и маршал –окоссовский (оба провели в застенках несколько лет) участвовать в затее Ќикиты —ергеевича отказались. ѕричем –окоссовскому это стоило поста министра обороны(зам. министра. - Ё.¬.).  

—обственно говор€, именно поэтому «разоблачители культа» долгое врем€ делали упор именно на событи€х 1937 года, когда была «репрессирована» советска€ аристократи€. Ёти «дети јрбата» оплакивали самих себ€ или своих родителей, сокрушались по изломанной судьбе, когда их вытащили из уютных кроватей отдельных квартир и отправили в лагер€ и детские дома. ќднако репрессированные начальники и их детишки были несколько далеки от народа и не сумели своими доводами убедить массы в необходимости осуждать и ненавидеть «сталинизм». ¬озможно, потому, что у нашего народа арест «шишки» чаще вызывает не сожаление и протест, а злорадную уверенность в торжестве правосуди€.

∆ертвы пропаганды

ѕубличное осуждение своих предшественников не помогло Ќиките —ергеевичу, которого затем самого отстранили от власти к глубокому удовлетворению советского народа. ѕри Ѕрежневе же в «разоблачении культа» не видели необходимости, поэтому его просто свернули. ѕоступили с мудростью египетских жрецов: о —талине просто старались пореже вспоминать. ќн лишь иногда мелькал в фильмах о войне.

ѕроцесс возобновилс€ при ћихаиле √орбачеве. ≈го «перестройка» тоже требовала какого-то обосновани€, однако критика Ѕрежневского «засто€» особого результата не приносила, поскольку экономическа€ ситуаци€ в стране лишь стремительно ухудшилась. Ќедовольный народ, сердито верт€щий в руках талоны на сахар и масло, нужно было чем-то отвлечь, и тогда из архивов снова подн€ли «дело —талина». ѕрием был проверенный: нужно было убедить людей, что нова€ власть положительно отличаетс€ от старых времен «тоталитарного режима». » так как дела новой власти были из рук вон плохи и ухудшались на глазах, то и маховик «разоблачени€ —талина» раскручивалс€ с невиданной скоростью.

ќднако страдани€ «детей јрбата», как уже было замечено, мало кого интересовали, за исключением отечественной «интеллигенции», с упоением перечитывающей —олженицына, √инсбурга и «ќгонек». Ќужно было нечто, что непосредственно касалось бы широких масс простых людей. “о есть темы коллективизации, голодоморов, депортаций, штрафбатов и т.д.

Ќо эти темы имели очень сомнительное авторство, поскольку большинство из них вышли из стен ћинистерства пропаганды –ейха. ƒействительно, до начала ¬еликой ќтечественной никакой четкой и организованной критики (тем более «разоблачени€») политики —талина не было. Ќу, если не считать упреков в его адрес “роцкого, беспрерывно флудившего из-за границы об «отходе от марксистских принципов» (потом эти же тезисы использовал ’рущев). Ќо в 1941 году вторгнувша€с€ в ———– гитлеровска€ коалици€ имела на вооружении не только танки и самолеты, но и лучшую в мире пропагандистскую машину. » еЄ работа заключалась в создании максимально чудовищного имиджа большевиков. ¬сЄ по тому же принципу: убедить русских (и другие народы —оюза) в том, что пришедшие их «освободить» немцы гораздо лучше, чем советска€ власть.

¬ы будете удивлены, но «откровени€» о миллионах расстрел€нных, о голодоморе, об ужасах коллективизации, о безумных комиссарах и прочих «ужасах сталинизма» впервые по€вились в немецких листовках, которые щедро расклеивались на «освобожденных» территори€х, разбрасывались над окопами, раздавались военнопленным и остарбайтерам. ѕотом они были вз€ты на вооружение коллаборационистами как оправдание за свой переход на сторону √итлера. Ќо с окончанием войны они не были смыты в сортир – ими воспользовалс€ дл€ своей «антисоветской» агитации «апад.  стати, символично, что ораторами этих «эфиров свободы» зачастую были бывшие пособники гитлеровцев.

„итать далее...
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
».—талин
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (4)

Ё.¬олков: «апрет —имволики ѕ –ћ Ц это политическое мошенничество жалких жуликов

ѕонедельник, 31 ћа€ 2010 г. 23:45 + в цитатник
omg.md/Content.aspx?id=8543&lang=3 Ё.¬.:28 ма€ јгенство OMEGA опубликовало фрагмент интервью со мной,которое € дал 25 ма€ с.г. и которое было посв€щено как раз предсто€щему озвучиванию выводов " омиссии √импу"






ѕо мнению политолога Ёдуарда ¬олкова, намерение председател€ Ђ омиссии √импуї √еорги€  ожокару предложить власт€м запретить символику ѕ –ћ Ђ—ерп и ћолотї, €вл€етс€ Ђполитическим мошенничеством жалких жуликовї, намеревающихс€ устранить сильного политического оппонента

ЂЁто политическое мошенничество каких-то жалких жуликов, потому что рейтинг √импу резко упал и это его перва€ и последн€€ возможность зан€ть пост в ћолдове, вот он и хочет выжать максимум из этой ситуацииї, - за€вил ¬олков агентству OMEGA. ѕри этом, политолог отметил, что от запрета символики ѕ –ћ, рейтинг врио президента и возглавл€емой им Ћиберальной партии не возрастет, в то врем€, как рейтинг ѕартии коммунистов, Ђза врем€, что коммунисты наход€тс€ в оппозиции, растет, они набирают очки, поскольку этот аль€нс демонстрирует крайне противоречивую политикуї, а √импу, в свою очередь, Ђпросто пытаетс€ устранить главного конкурентаї.

¬ данной св€зи, политолог подчеркнул, что в сложившейс€ ситуации, будет очень интересна позици€ остальных компонент Ђјль€нса за евроинтеграциюї. Ђ«десь очень интересно поведение ƒѕћ и Ћƒѕћ, и того же ”рек€на, потому что, если позици€ √импу с самого начала была экстремистской, то мне интересны те люди, которые изображают из себ€ последовательных демократов, либерал-демократов, их поведениеї, - сообщил ¬олков, добавив, что надеетс€ на то, что этим политикам Ђхватит разума, политического реализма и совести не голосовать за это гнусное предложение ћиха€ √импу, которое, естественно, будет озвученої.

¬ понедельник, 24 ма€, председатель Ђкомиссии по осуждению коммунистического режима в ћолдовеї √еоргий  ожокару за€вил в рамках международной конференции Ђƒемократи€ после тоталитаризма: уроки 20 лет спуст€ї, что возглавл€ема€ им комисси€ в особом пор€дке осудит символ Ђ—ерп и ћолотї, используемый сегодн€ на законных основани€х крупнейшей политической партией ћолдовы - ѕ –ћ.

 омисси€ по осуждению тоталитарного коммунистического режима, которую еще называют Ђкомиссией √импуї, численностью в 30 человек, была образована указом, подписанным ћихаем √импу 14 €нвар€ 2010 г. –езультаты своей работы комисси€ должна представить к 1 июн€ 2010 г.
–убрики:  ¬идео(разное),аудио
ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
 оммунизм,большевизм
ѕолитологи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (2)

Ђ омисси€ √импуї рекомендовала власт€м объ€вить ѕ –ћ вне закона

ѕонедельник, 31 ћа€ 2010 г. 23:16 + в цитатник

 Ё.¬.:ћне уже приходилось писать об этом.¬ частности, € опубликовал в молдавских —ћ» статью( в том числе и здесь -

http://www.liveinternet.ru/users/2503040/post122401320/ )

<<—оздание комиссии √импу - начало "холодной гражданской войны">>"...ƒаю без комментариев три небольших материала от 31 ма€,когда озвучены выводы  омиссии √импу...

 

« омисси€ √импу» рекомендовала власт€м объ€вить ѕ –ћ вне закона

 омисси€ «по осуждению тоталитарного коммунистического режима» представила в понедельник, 31 ма€, отчет и рекомендации по результатам своей п€тимес€чной де€тельности.

“ак, согласно рекомендаци€м, направленным врио президента страны ћихаю √импу, «предлагаетс€ осудить тоталитарный коммунистический режим, и запретить законодательно использование пон€тие «коммунизм» и всех его производных».

 роме того, комисси€ предлагает молдавским власт€м ввести запрет на названи€ политических партий, предпри€тий, организаций, а также использование коммунистической и нацистской символики в политических цел€х.

–анее, ѕарти€ коммунистов –еспублики ћолдова за€вл€ла о том, что целью комиссии €вл€етс€ запрет ѕ –ћ и ее символов, расценива€ это как попытку устранени€ данной партии с молдавской политической арены.

ѕарти€ коммунистов €вл€етс€ самой многочисленной в ћолдове политической партией, представленной в парламенте самой крупной фракцией. —огласно последним соцопросам, молдавские избиратели готовы на ближайших выборах предоставить ѕ –ћ право сформировать парламентское большинство. ѕ –ћ находилась у власти с 2001 по 2009 годы и €вл€етс€ единственной в ¬осточной ≈вропе партией левого толка, котора€ дважды подр€д выигрывала парламентские выборы, обеспечива€ в указанный период руководство страной.

¬з€то отсюда - http://omg.md/Content.aspx?id=8629&lang=3

 

 

« омисси€ √импу» готовит в ћолдове переворот – ћарк “качук

 

ѕо мнению депутата от ѕ –ћ ћарка “качука, прин€тие и одобрение депутатами от прав€щего аль€нса рекомендаций «комиссии √импу» будет означать не что иное, как «антидемократический авторитарный переворот в стране».

«ѕлан √импу удастс€ лишь в том случае, если он будет поддержан в парламенте остальными членами «јль€нса за евроинтеграцию. — другой стороны, совершенно определенно и пон€тно, и €сно, что если подобного рода поддержка будет у «комиссии √импу», то это будет означать ни много ни мало, как антидемократический авторитарный переворот в стране», - за€вил “качук агентству OMEGA, комментиру€ отчет комиссии «по осуждению тоталитарного коммунистического режима».

«Ёто будет первый случай, когда подобного рода выводы в ≈вропе будут распростран€тьс€ на действующую политическую партию, неоднократно участвовавшую в выборах, побеждавшую на выборах и получавшую высокие международные оценки в отношении итогов этих выборов», - подчеркнул в этой св€зи депутат.

“качук отметил также, что  ѕартии коммунистов изначально были очевидны цели, поставленные перед членами указанной комиссии, которые были направлены на «создание идеологических предпосылок дл€ ликвидации самой крупной политической партии в стране – ѕартии коммунистов». «Ќесмотр€ на то, что неоднократно члены этой комиссии в период ее так называемой «работы» открещивались от подобной функции, в конечном итоге, сегодн€ всем уже €сно, что так называема€ исследовательска€ часть  этой комиссии была всего лишь дымовой завесой перед готов€щимис€ репресси€ми» - добавил депутат, отметив, что ѕ –ћ «не оставит без внимани€ подобного рода покушение на молдавскую демократию».

«ћы не столько защищаем ѕартию коммунистов, сколько молдавскую демократию. » в этом смысле мы будем последовательны, категоричны и, не выход€ из демократического пол€, сделаем все возможное, чтобы избавить молдавское общество от подобного рода политических жандармом, коим €вл€етс€ «јль€нс за европейскую интеграцию», - заключил “качук.  

 омисси€ «по осуждению тоталитарного коммунистического режима» представила в понедельник, 31 ма€, отчет и рекомендации по результатам своей п€тимес€чной де€тельности.

“ак, согласно рекомендаци€м, направленным врио президента страны ћихаю √импу, «предлагаетс€ осудить тоталитарный коммунистический режим, и запретить законодательно использование пон€тие «коммунизм» и всех его производных».

 роме того, комисси€ предлагает молдавским власт€м ввести запрет на названи€ политических партий, предпри€тий, организаций, а также использование коммунистической и нацистской символики в политических цел€х.

¬з€то отсюда - http://omg.md/Content.aspx?id=8638&lang=3

 

 


 

 

¬ ћолдове будет запрещено слово коммунист?

—имволы и название партии могут запретить
—имволы и название партии могут запретить

“акое предложение внесла комисси€ по изучению тоталитарного режима

31.05.2010

ѕрезидентска€ комисси€ по изучению и оценке тоталитарного коммунистического режима в –еспублике ћолдова представила исполн€ющему об€занности президента ћихаю √импу доклад о коммунистическом тоталитарном режиме. „лены комиссии предлагают осудить коммунистический режим и его символы и законодательно запретить  использование пон€ти€ "коммунист" в  названи€х политических партий.

ѕредседатель комиссии √еоргий  ожокару представил сегодн€ √импу доклад, а также рекомендации членов комиссии.

- “оталитарный коммунистический режим должен быть осужден по закону за преступлени€, геноцид и террор. ¬ то же врем€ предлагаем законодательно запретить использование пон€ти€ "коммунист" в  названи€х политических партий и учреждений.  омисси€ также ходатайствовала о запрете коммунистической и фашистской символики, - сказал  ожокару.

 роме того,  ожокару предложил возвести мемориальный комплекс, посв€щенный борцам против советской оккупации и депортированным.

- ѕредлагаем открыть по возможност€м в  каждом населенном пункте по музею, где будут вывешены списки лиц, пострадавших от коммунистического режима. ’одатайствуем также о создании специализированного учреждени€ дл€ хранени€ документов и дел периода коммунистического режима, чтобы можно было узнать, где и когда умерли их деды и брать€, проверить эти данные в архиве, - добавил   ожокару.

ћихай √импу отметил, что он изучит  доклад и предложит на рассмотрение парламенту.

ѕредставитель компартии ёрий ћунт€н сказал, что коммунисты ожидали подобного решени€ от комиссии, котора€ была создана "по приказу".

- ¬ ≈вропе существуют 30 коммунистических партий, и запрет  коммунистической символики и партии, которой отдает предпочтение больша€ часть молдавских избирателей, показывает, что в составе јль€нса наход€тс€  фактически ксенофобные партии, - сказал он.

¬з€то отсюда - http://kp.md/print/news/677435/

 

 

 

 

 

–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
ћолдова,ѕриднестровье,молдавский €зык
 оммунизм,большевизм
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (7)

»сторико-философский ликбез:√еоргий ѕлеханов:11 декабр€ 1856 Ч 30 ма€ 1918

¬оскресенье, 30 ћа€ 2010 г. 19:44 + в цитатник
calend.ru/printpage/1551/

 

  




√еоргий ѕлеханов√еоргий ѕлеханов - русский публицист и политический де€тель
 
√еоргий ¬алентинович ѕлеханов родилс€ (29 но€бр€) 11 декабр€ 1856 года в селе √удаловка (ныне  раснинский район Ћипецкой области). ќкончил юнкерское училище, поступил в горный институт в ѕетербурге. “ам познакомилс€ с бунтар€ми-народниками и начал пропаганду в кружках рабочих.

Ѕудучи сторонником кресть€нского социализма, он верил, что кресть€не в –оссии по природе своей социалисты и готовы к революции. ѕлеханов отличалс€ от других товарищей по партии тем, что особенно дорожил пропагандой среди рабочих, вид€ в них не представителей пролетариата, а именно кресть€н, поддерживающих тесные св€зи с деревней.

 огда обнаружились разногласи€ в р€дах ««емли и ¬оли», приведшие к ее распаду на террористическую «Ќародную ¬олю» и народнический «„ерный ѕередел», ѕлеханов был гор€чим противником террористических тенденций.

— 1880 году в эмиграции, где основал марксистскую группу «ќсвобождение труда». ¬полне социал-демократическа€ по своей программе и задачам, она была скорее группой издательской, чем партийной. √руппа способствовала издани€м трудов ѕлеханова, которые были направлены против народничества и способствовали распространению марксизма в –оссии.

ќн был одним из основателей –оссийской —оциал-демократической –абочей партии, газеты «»скра». ѕосле 2-го съезда –—ƒ–ѕ ѕлеханов разошЄлс€ с Ћениным и был долгое врем€ одним из лидеров меньшевиков.

¬ революции 1905 года выступал против вооруженной борьбы с царизмом. ¬ ѕервую мировую войну был одним из руководителей меньшевистской группы «≈динство», поддерживавшей лозунг «¬ойна до победного конца».

¬ 1917 году вернулс€ в –оссию, поддерживал ¬ременное правительство, был против «јпрельских тезисов» ¬.». Ћенина, называ€ их «бредом».   ќкт€брьской революции отнесс€ отрицательно – считал, что по уровню социально-экономического развити€ –осси€ не готова к социалистической революции. ѕредостерегал, что захват власти «одним классом или – ещЄ того хуже – одной партией» может иметь печальные последстви€.

≈го перу принадлежат фундаментальные работы по философии, социологии, эстетике, этике, истории русской общественной мысли.

”мер 30 ма€ 1918 года в “ериоках (ныне «еленогорск Ћенинградской области).

 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого событи€ смотрите здесь.

 

–убрики:  ƒл€ любознательных...
Ќемного философии,этики
ћирова€ и наша истори€
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
ѕолитический ликбез и портреты
∆«Ћ
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (3)

30 ма€ 1431 г.: ¬ –уане сожжена на костре ∆анна ƒТјрк:6 €нвар€ 1412 Ч 30 ма€ 1431

¬оскресенье, 30 ћа€ 2010 г. 04:40 + в цитатник
calend.ru/printpage/5240/

¬ –уане сожжена на костре ∆анна ƒ’јрк

30 ма€ 1431 г.




¬ –уане сожжена на костре ∆анна ƒ’јрк «∆анна ƒ’јрк при осаде ќрлеана». ’удожник Ў.Ћенепве
 
30 ма€ 1431 года в –уане была сожжена на костре как еретичка одна из главных командующих французскими войсками в —толетней войне ∆анна д'јрк, ставша€ позже национальной героиней ‘ранции.

—огласно договору, заключенному в “руа в 1420 году, король јнглии √енрих V становилс€ наследником французского престола, а законный наследник будущий король  арл VII от престолонаследи€ отстран€лс€, что фактически было смертным приговором независимости ‘ранции и присоединение ее к јнглии.

„тобы полностью подчинить ‘ранцию, англичанам достаточно было соединить оккупированный север страны с давно контролируемыми ими территори€ми на юге.  лючевым пунктом, мешавшим им это сделать, был город ќрлеан, операци€ по вз€тию которого началась в 1428 году. «ащитники оборон€лись храбро, но исход осады казалс€ предрешенным.

∆анну посещали видени€ еще в детстве, а в 17 лет ей €вились —в€тые, убежда€ идти к законному королю  арлу VII и спасти страну. ¬есной 1429 года ∆анна прибыла в замок Ўинон, где находилс€  арл VII, и возвестила ему, что ее «голоса» сообщили ей: она избрана Ѕогом, чтобы сн€ть осаду с ќрлеана, а затем возвести ƒофина на трон и изгнать захватчиков из королевства.

 арл сначала колебалс€, но ∆анна сумела убедить его. » ей было передано командование войсками, с которыми она отправилась в ќрлеан. ћолва уже утверждала, что согласно легенде ∆анна – именно та дева, что спасет ‘ранцию. Ёто воодушевило войско, и в результате р€да сражений, в которых принимала участие и сама ∆анна, осада ќрлеана была сн€та, и последовавша€ за этим сери€ побед французских войск убедили французов, что Ѕог считает их дело правым и помогает им.

23 ма€ 1430 года ∆анна попала в плен к англичанам. “е организовали церковный суд в –уане, обвинив ∆анну д'јрк в ереси и колдовстве, трибунал приговорил ее к смерти. 30 ма€ ∆анна д'јрк была сожжена заживо на площади —тарого –ынка в –уане.

“ак погибла ќрлеанска€ дева, ставша€ национальным героем ‘ранции. ¬ 1455-1456 годах в Ѕурже прошел процесс посмертной реабилитации ∆анны д'јрк. 16 ма€ 1920 года она была причислена католической церковью к лику св€тых.

 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого событи€ смотрите здесь.

   




∆анна ƒ’јрк ∆анна ƒ’јрк - национальна€ французска€ героин€
 
∆анна ƒ’јрк родилась 6 €нвар€ 1412 года. ¬ ту пору во многих территори€х ‘ранции правили бургундцы, могущественна€ группа двор€н, объединивша€с€ с англичанами дл€ захвата власти над ‘ранцией.

¬ подростковом возрасте, около 13 лет, ∆анна начала слышать голоса – она считала, что с ней говор€т —в€тые  атерина, ћаргарита и ћихаил јрхангел. √олоса сообщили ей, что мир ‘ранции поможет установить именно она, маленька€ ∆анна, с помощью наследника престола дофина  арла.

¬ народе росли слухи о деве-спасительнице, и несмотр€ на неверие придворных, юна€ пастушка с мечом добилась встречи с  арлом. ≈й удалось убедить  арла, что она приведет его войска к победе – а веру в свое предназначение ей помогала удерживать молитва. ‘ранцузские воины, вдохновленные ∆анной, пошли за ней – и победили. јнгличане были разгромлены, дофин коронован в  арла VII, а ∆анну в честь освобождени€ ќрлеана окрестили ќрлеанской девой.

÷ель  арла была достигнута – он стал королем. » дальнейша€ поддержка ∆анны не входила в его планы – тратить деньги на содержание войск ему не хотелось. ‘ранцузска€ арми€ стала нести поражени€, и ∆анна попала в плен к бургундцам.  ороль оказалс€ предателем…

–асправитьс€ с ∆анной решили, обвинив ее в колдовстве – дар предсказаний юной девы пугал св€щенников и судей, которые поддерживали англичан и бургундцев. Ќа судебном разбирательстве ∆анна была смела и независима, ее признали виновной и приговорили к смерти на костре.

ќна была прилюдно сожжена на рыночной площади в –уане 30 ма€ 1431. ј было ей всего 19 лет от роду…

¬ 1455 году король пересмотрел дело, и признал вину сфабрикованной. Ѕыла назначена папска€ комисси€, котора€ опровергла каждый пункт обвинений и признала, что казнь ∆анны д’јрк была несправедлива. ¬ 1920 году  атолическа€ церковь объ€вила ∆анну св€той. √одовщину ее пам€ти отмечают 30 ма€.

 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого событи€ смотрите здесь.

 
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
„еловек,его биологи€,психологи€,социологи€
јтеизм,религи€,церковь
ѕолитический ликбез и портреты
∆«Ћ
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (1)

29 ма€ 1453:ƒень падени€  онстантинопол€...

ѕ€тница, 28 ћа€ 2010 г. 02:39 + в цитатник
calend.ru/holidays/0/0/974/

 Ё.¬.:Ќизкий поклон Ќадым √юрселю, как и  јрхан ѕамуку!!!

 

ƒ≈Ќ№ ¬«я“»я —“јћЅ”Ћј

ƒень вз€ти€ —тамбула
ѕодпись (тугра) —улеймана ¬еликолепного, чей султанат олицетвор€л расцвет ѕорты

 

29 ма€ 1453 года пал  онстантинополь. —толицу ¬изантийской империи захватили турки. “ри дн€ длилс€ грабеж города. ¬ плен было вз€то свыше 60 тыс€ч городских жителей. ѕоследний император ¬изантии  онстантин XI ѕалеолог погиб в бою, а церковь —в€той —офии, главна€ в те времена св€тын€ православной ÷еркви, была переделана в мечеть Aya Sofya.

‘рагмент раннехристианской мозаики —офийского собора
‘рагмент раннехристианской мозаики —офийского собора

ѕо прошествии п€ти с половиной столетий эта трагеди€ остаетс€ поводом дл€ торжеств. √ородские власти организуют салюты и даже воспроизведение событий. ”ченые и общественные де€тели провод€т дискуссии. Ќа улицах можно наблюдать манифестации. ѕричем, с каждым годом воодушевление турок при праздновании этой годовщины возрастает.

Ќедавно писатель Ќадым √юрсель (Nedim Gursel) вызвал бурю протестов в исламистской прессе своим произведением «–оман завоевател€». ¬ нем, в частности, за€вл€етс€, что упоение кровавым побоищем €вл€етс€ «коллективной патологией», не имеющей ничего общего с гордостью потомков ќсманов. Ёто утверждение выгл€дит по меньшей мере странно. ”держание —тамбула вли€ет как раз на чувство идентичности турецкого народа, и мусульманство, как и люба€ монотеистическа€ религи€, став€ща€ во главу угла универсализм, тут абсолютно ни при чем.

Ѕезусловно, победа ѕартии —праведливости и –азвити€ на парламентских выборах 2002 года немало поспособствовала росту активов ислама в “урции. ¬ городах по€вилось гораздо больше женщин в хиджабах, чем в прежние времена. — другой стороны, здесь всегда были попул€рны неформальные братства. ƒаже восьмой президент “урецкой республики в 1989—1993 годах “ургут ќзал был насто€телем могущественной cуннитской секты Ќахшибанди (Nahshibandi). “ем не менее, 29 ма€ так пышно встречаетс€ по далеким от конфессиональных споров мотивам.

ћустафу  емал€ јтатюрка называют не только ќтцом всех тюрок, но и ќсвободителем. ¬ 1919—1922 годах греческие войска зан€ли половину јнатолии. ≈сли грекам оказалась по зубам исконно турецка€ территори€, можно себе представить, с какой легкостью они бы получили многонациональный —тамбул. —обственно, столица страны была перенесена из последнего в јнкару ввиду того, что в марте 1919 года в  онстантинополь вошли армии јнтанты. Ќекоторые турецкие историки утверждают, что если бы не борьба  емал€ против интервентов, турецкий народ отведал бы участи лишенных государственности курдов. “аким образом, отмеча€ вз€тие города, произошедшее почти шестьсот лет назад, граждане “урции доказывают не столько себе, сколько своим северным сосед€м, что у них еще есть «порох в пороховницах».


 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого праздника смотрите здесь.

 

—толица ¬изантийской империи  онстантинополь пал под ударами турков и был переименован в —тамбул

29 ма€ 1453 г.




—толица ¬изантийской империи  онстантинополь пал под ударами турков и был переименован в —тамбул ѕосле трехдневного штурма турецкое войско захватило  онстантинополь, положив конец истории христианской ¬изантийской империи...
 
 
¬ 658 году до н.э. на острове, напоминающем голову орла, между бухтой «олотой –ог и ћраморным морем греческие колонисты из ћегары основали город. ќни назвали его ¬изантией по имени своего вожд€ ¬изанта (или ¬изаса). —начала город заселили рыбаки и торговцы, но выгодное географическое положение привело к быстрому росту ¬изантии, и вскоре она зан€ла видное место среди греческих полисов.

¬ 330 году  онстантин ¬еликий перенес столицу –имской империи в ¬изантию, которую переименовал в Ќовый –им. Ќо название это не прижилось, и город стал называтьс€  онстантинополем. »мператор стремилс€, чтобы нова€ столица превзошла красотой и великолепием –им. ќн предоставил множество льгот переселенцам, выдавал жител€м за счет казны хлеб, масло, вино и топливо. »з –има, јфин,  оринфа, Ёфеса и других городов империи были вывезены в  онстантинополь лучшие скульптуры, ценные рукописи, церковна€ утварь, мощи св€тых. ƒело  онстантина продолжили и его потомки.

ќвладеть  онстантинополем мечтали многие правители ¬остока и короли «апада. ≈го не раз осаждали гунны, авары, персы, арабы, слав€не, печенеги, крестоносцы.

ѕосле трехдневного штурма 29 ма€ 1453 года турецкое войско султана ћехмеда II по прозванию ‘атих (««авоеватель») захватило столицу ¬изантии  онстантинополь, положив конец 1100-летней истории христианской ¬изантийской империи.

ѕоследний император ¬изантии  онстантин ’I ѕалеолог погиб, героически сража€сь в р€дах защитников города. ≈го опознали в огромной горе трупов по маленьким золотым двухглавым орлам на пурпурных сафь€новых сапогах. —ултан приказал отрезать  онстантину голову и выставить ее дл€ всеобщего обозрени€ на ипподроме, а тело похоронить с подобающими почест€ми.

 онстантинополь стал столицей ќттоманской порты, резиденцией турецких султанов и получил новое им€ – —тамбул.

 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого событи€ смотрите здесь.
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
„еловек,его биологи€,психологи€,социологи€
јтеизм,религи€,церковь
ƒемократи€,свобода,права
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (2)

Ўкольники ”краины узнают, что от голода 1930-х годов больше всех пострадала —аратовска€ область

ѕ€тница, 28 ћа€ 2010 г. 20:38 + в цитатник
materik.ru/rubric/detail.ph...14&print=Y

28.05.2010 13:17:14

»сточник: Ћига.net


ћинистр образовани€ и науки ”краины ƒмитрий “абачник намерен прописать в школьной учебной программе по истории, что √олодомор - обща€ трагеди€ народов ———–, а не геноцид украинцев.

«”читель об€зан выполн€ть учебную программу, но в ней нужно четко прописать, что √олодомор 1933 года - это обща€ трагеди€ народов ”краины, –оссии, Ѕеларуси,  азахстана, и указать, сколько людей умерло от этой беды в каждой из республик. ѕри этом написав правду, что самые высокие потери сельского населени€, свыше 41%, были в —аратовской области», - сказал ƒ.“абачник в ходе «гор€чей линии» в издании « омсомольска€ правда в ”краине».

ѕо мнению министра, в этом случае учитель не сможет «промывать головы школьникам в соответствии со своими субъективными взгл€дами».

ќтвеча€ на вопрос о том, не €вл€етс€ ли субъективным преподавание истории в школах ”краины, ƒ.“абачник сказал: «Ќаше ћинистерство сейчас работает над самым сложным вопросом - это определение стандартов образовани€, потому что бред€тина с гиперболизацией только одной формы оценивани€ - это не реформа, а оболванивание учеников и обман общества».

ћинистр также высказалс€ против изучени€ в школах творчества современных писателей. «—уществуют европейска€, французска€ традиции: там в школах не изучают творчество ныне живущих писателей, поскольку еще не усто€лись эстетические критерии», - отметил ƒ.“абачник.
 

–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√

ћетки:  

ѕроцитировано 2 раз
 омментарии (7)

≈вросуд над –оссией

„етверг, 27 ћа€ 2010 г. 21:37 + в цитатник
vlasti.net/news/89922?print=1

 Ё.¬.:ќчень хороша€,убедительно аргументированна€ стать€...Ѕраво судь€м ≈—ѕ„ из  јрмении, Ќидерландов, –умынии,—ловении - мала€ палата,а также из  Ѕолгарии, ћолдовы,‘ранции - больша€ палата!!!

Ќа рассмотрении «самого справедливого суда в мире» сейчас наход€тс€ межгосударственные жалобы на –оссию из √рузии (дело о событи€х августа 2008 года) и из ѕольши ( « атынское» дело). Ќаступление на –оссию продолжаетс€ …

≈вропейский —уд по правам человека 17 ма€ вынес давно ожидавшеес€ решение по делу « ононов против Ћатвии». Ёто решение имеет пр€мое отношение к –оссии не только потому, что бывшему советскому партизану ¬. ћ.  ононову в самом разгаре рассмотрени€ его исков в латвийских судах в 2000 году было предоставлено гражданство –оссии, но, в первую очередь, потому, что данное дело, в действительности, — не против  ононова и даже не против Ћатвии, а против –оссии.

Ќе случайно ещЄ в 2004 году российские власти совершенно обоснованно воспользовались правом государства-члена —овета ≈вропы вступить в любое дело как треть€ сторона, если затрагиваютс€ его интересы.

ј интересы –оссии затрагивались напр€мую. ¬ 1998 году некий «÷ентр документации последствий тоталитаризма» и новые (демократические) власти Ћатвии начали уголовное преследование бывших советских партизан, в том числе ¬асили€  ононова, которого обвинили в совершении военных преступлений и приговорили к тюремному заключению. ¬ 1944 году ¬.  ононов командовал отр€дом, который привЄл в исполнение приговор партизанского суда в отношении фашистских коллаборационистов, выдавших немецким оккупантам двадцать советских партизан, которые затем были захвачены и уничтожены гитлеровцами. ¬. ононов подал апелл€цию и дошЄл до ≈вропейского —уда по правам человека, где в июле 2008 года палата суда четырьм€ голосами против трЄх прин€ла решение о том, что латвийские власти нарушили право  ононова на защиту от ретроактивного применени€ уголовного закона, закреплЄнную в статье 7 ≈вропейской  онвенции по правам человека. ќднако Ћатви€ потребовала пересмотра решени€ в составе Ѕольшой палаты, чьи постановлени€ €вл€ютс€ окончательными и не подлежащими пересмотру. Ѕольша€ палата пересмотрела решение малой палаты, постановив, что нарушени€ статьи 7 не было и Ћатви€ была вправе осудить  ононова.

ќбращает на себ€ внимание правова€ несосто€тельность решени€ —уда. ёридическим основанием уголовного преследовани€ и осуждени€ ¬.ћ.  ононова в Ћатвии стали ”  Ћатвийской ——– 1961 года и ∆еневские конвенции о защите жертв войны 1949 года. ќбратим внимание: оба эти акта были прин€ты после событий, то есть ретроактивное применение права – что запрещено ≈вропейской конвенцией – налицо. ќднако ≈вропейский —уд не счЄл это важным. Ѕолее того, начал придумывать самые разнообразные объ€снени€ дл€ того, чтобы оправдать преследование антифашистов в Ћатвии.

ќднако такой уровень юридической нечистоты решени€ ≈—ѕ„ ещЄ €рче очерчивает реальную сущность и самого —уда, и всей современной системы «международной юстиции».

—ледует отметить, что приговор был объ€влен через неделю после праздновани€ 65-летнего юбиле€ победы над фашизмом. –ешение Ѕольшой палаты ≈вропейского —уда по правам человека не €вл€етс€ ни случайным, ни неожиданным. ≈щЄ в но€бре прошлого (2009) года в √осударственной ƒуме –‘ прошла специальна€ конференци€, посв€щ Єнна€ делу ¬. ононова. јвтор этих строк предупреждал собравшихс€ депутатов о том, что надо готовитьс€ именно к полному пересмотру решени€ малой палаты. ѕредрешЄнность этого вопроса св€зана с составом —уда. ≈сли в политике чаще всего главным вопросом €вл€етс€ вопрос « ому выгодно?», то в юриспруденции таким ключом к верному ответу €вл€етс€ вопрос «ј судьи кто?». » в первом, и во втором случае решающее значение имел именно состав судебной палаты, а не собственно юридические аргументы.

–ешение малой палаты (2008 года) было прин€то голосами судей из —ловении, јрмении, Ќидерландов и –умынии, против голосов судей из Ћатвии, Ўвеции и »сландии. ќднако в составе Ѕольшой палаты расклад сил был уже иным. “ак, за правомерность преследовани€ партизана высказались судьи из √ермании, Ќорвегии, ‘инл€ндии, √реции, јлбании, ѕортугалии – все как на подбор! √олос британского судьи также не удивителен. √олоса судей из Ѕельгии и ƒании вполне логичны. √олоса судей из таких стран, как Ћюксембург и јндорра легко прогнозируемы в свете вышеназванного голосовани€. » конечно, голос судьи из Ћатвии. ≈динственным нелогичным исключением €вл€етс€ позици€ судей из —ербии и „ерногории. Ќо это только на первый взгл€д, ибо речь идЄт о назначенцах нынешних прозападных правительств этих республик.

¬прочем, в составе —уда оказалось несколько – всего трое – судей, не побо€вшихс€ выступить против осв€щени€ нацистских пособников. Ёто судьи из ‘ранции, ћолдовы и Ѕолгарии.

ќни приложили к решению —уда общее несогласное мнение. ќбращает на себ€ внимание отсутствие в составе Ѕольшой палаты российского судьи, что в очередной раз показывает, насколько права была –оссийска€ ‘едераци€, столь долго отказывавша€с€ ратифицировать 14-й ѕротокол к ≈вропейской  онвенции по правам человека, в том числе по причине того, что предлагавша€с€ в нЄм реформа —уда предусматривает возможность рассмотрени€ дела против –оссии без участи€ российского судьи.

¬ создавшейс€ ситуации ћинистерство иностранных дел –оссии совершенно справедливо назвало данное решение ≈—ѕ„ попыткой «поставить под сомнение целый р€д ключевых политических и правовых принципов, сформировавшихс€ по итогам ¬торой мировой войны и послевоенного урегулировани€ в ≈вропе, в том числе по привлечению к ответственности нацистских военных преступников». ƒанное решение €вл€етс€, по сути, «оправдание [м] нацистов и их пособников и будет способствовать дальнейшему росту вли€ни€ в ≈вропе реваншизма, пронацистских и крайних национал-радикальных сил ».

Ќе прошЄл ћ»ƒ –‘ мимо того факта, что решение от 17 ма€ означает полную смену правовых подходов —уда к оценке событий и итогов ¬торой мировой войны.

ћожно только приветствовать вывод ћ»ƒа, который за€вил, что –оссийска€ ‘едераци€ «после всесторонней оценки постановлени€ и его юридических последствий сделает соответствующие выводы, в том числе относительно построени€ наших дальнейших отношений как с —удом, так и с —оветом ≈вропы в целом».

≈щЄ более жестко высказалс€ заместитель министра иностранных дел –оссии ј.¬. √рушко. «а неделю до оглашени€ решени€ ≈—ѕ„ на сессии  омитета министров —овета ≈вропы в —трасбурге он за€вил, что если не прин€ть решительных мер по четкой фиксации субсидиарного характера ≈вропейского —уда и полностью не исключить возможность какой бы то ни было политизации его де€тельности, то —уд «превратитс€ в серьезную проблему дл€ всей нашей ќрганизации».

¬прочем, дл€ –оссии ≈вропейский —уд по правам человека проблемой уже стал. –ешение по данному делу стало не первым решением, вынесенным против –оссии как государства.

ƒо этого самым скандальным было решение ≈—ѕ„ по делу «»лашку против ћолдовы и –оссии», где наша страна была признана виновной за военные действи€, проходившие в ѕриднестровье. Ќе станет оно и последним: на рассмотрении «самого справедливого суда в мире» сейчас наход€тс€ межгосударственные жалобы на –оссию из √рузии (дело о событи€х августа 2008 года) и из ѕольши ( « атынское» дело). Ќаступление на –оссию по всему международно-правовому фронту развиваетс€ …

јвтор: јлександр ћез€ев, «—толетие»

¬ласти.нет

–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
ћолдова,ѕриднестровье,молдавский €зык
–осси€,———–,русский €зык
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
јрмени€,арм€нский €зык,јрцах(Ќ. арабах)
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  

ѕроцитировано 2 раз
 омментарии (9)

—талин как конь€к

—реда, 26 ћа€ 2010 г. 22:57 + в цитатник
vlasti.net/news/89585?print=1

Ё.¬.:Ќеоднозначна€ стать€.»бо ».—талин и сегодн€ крайне актуальна€ дл€ –оссии фигура.Ќо одновременно автор совершенно прав:вс€ свистопл€ска вокруг его имени имеет одну цель - отвести внимание народа от проблем насто€щего и будущего...

Ќо безусловно,в статье  намного больше плюсов,чем минусов.ј что касаетс€ названи€ конь€ка,то лицемеры из "ћемориала" даже по этому поводу устро€т  демонстрацию... 

 

—талин как конь€к

¬не зависимости от личного отношени€ к —талину, кому-то, может быть, эстетически при€тнее его ненавидеть, а кому-то он, наоборот, чем-то симпатичен, нужно отдать себе отчет: он – неактуальна€ фигура.

¬с€ суета вокруг имени —талина или каких бы то ни было иных исторических персонажей, давно сошедших с исторической арены, — пиар-кампани€ по прикрытию каких-то, скорее всего, достаточно непри€тных вещей. ¬едь ни —талин, ни сталинизм не €вл€ютс€ ни актуальной темой, ни актуальной практикой. ќ прошлом говор€т в основном затем, чтобы не думать о насто€щем и будущем.

„то касаетс€ конкретно —талина, то в насто€щий момент он используетс€ как универсальный раздражитель. Ёто фигура, котора€ очень хорошо и очень удачно ссорит общество, ведь все вид€т в нем разное: кто-то то, что хочет видеть, а кто-то то, чего видеть не хочет. ѕри этом к реальному —талину и реальному сталинизму всЄ это отношение имеет весьма слабое.

ѕо большому счету, можно говорить о том, что существует целый р€д —талиных, начина€ от —талина, условно говор€, хрущевского, и конча€ —талиным времен 1990-х годов. » все эти борени€ —талиными — чей —талин круче, или чей —талин страшнее, или чей —талин, наоборот, величественнее — €вл€ютс€ всего-навсего средством отвлечени€ от нынешних проблем.

ј ведь людей стараютс€ отвлечь от достаточно банальной вещи. ¬ насто€щий момент в –оссии полностью демонтирована вс€ советска€ идеологическа€ система. ќт нее осталс€ как одинокий пик единственный миф – тема ¬еликой ќтечественной войны и победы в ней. Ёто единственна€ вещь, которую не трогали в 1990-е годы, которую не трогали в 2000-е годы и которую изо всех сил пытаютс€ укрепить сейчас.

—в€зано это со многими причинами. ¬ частности, с необходимостью идеологического обеспечени€ «антифашизма» и «антиэкстремизма», той реальной идеологии, которую исповедует –оссийска€ ‘едераци€.  роме того, существует непри€тна€ ситуаци€, котора€ сводитс€ к тому, что по результатам ’олодной войны и поражени€ —оветского —оюза в ней начали пересматривать итоги ¬торой мировой войны. ѕроцесс этот непри€тный, но неизбежный. –азумеетс€, сейчас его пытаютс€ затормозить, причем затормозить в совершенно определенном направлении.

Ѕлагодар€ этому совпадению внешнего и внутреннего векторов мы и получаем, что при абсолютном крушении всей советской идеологической системы остаетс€ одинока€ скала – победа советского народа в ¬еликой ќтечественной войне. » —талин оказываетс€ тут пограничной фигурой. ƒело в том, что, с одной стороны, по общей антисоветской идеологии 1990-х – 2000-х годов он подлежит сбрасыванию с корабл€ современности вместе с Ћениным. — другой стороны, он некоторым образом причастен к этому самому мифу, и сбрасывать его, получаетс€, нельз€.

Ќо как ко всему этому относитьс€? Ќужно задать себе простой вопрос, какое отношение —талин имеет к нашим сегодн€шним проблемам? „естный ответ на него следующий: примерно такое же, как Ќаполеон Ѕонапарт. ѕро Ќаполеона тоже можно спорить.  стати говор€, споры о нем продолжались довольно долго, пока, наконец, не выкристаллизовались в виде торта и конь€ка. ¬ насто€щий момент, например, бур€ эмоций, св€занных с этим именем, потомкам уже просто непон€тна. ¬ данном случае, вне зависимости от личного отношени€ к —талину, кому-то, может быть, эстетически при€тнее его ненавидеть, а кому-то он, наоборот, чем-то симпатичен, нужно отдать себе отчет: он – неактуальна€ фигура. ќднако точку в дебатах можно было бы поставить, придумав конь€к «—талин» и благополучно забыв о самом —талине. — одной стороны, это успокоило бы его противников, так как это не касалось бы общественных дебатов, с другой — сторонников, ведь пам€ть о нем все равно бы сохранилась.

“ем не менее, не думаю, что фигура —талина в скором времени сотретс€ из исторической пам€ти, как стерлись имена российских императоров. ќднако формулировка, с которой он будет подаватьс€ в учебниках истории, может быть следующа€: это был правитель –оссии, при котором шла ¬елика€ ќтечественна€ война. „то касаетс€ личного участи€ —талина в войне, то обе попул€рные ныне формулировки (войну выиграл —талин и войну выиграл советский народ, которому изо всех сил мешал —талин) €вл€ютс€ равно идиотскими.

—овершенно пон€тно, что втора€ формулировка просто фантастична: народ выигрывает войну, хот€ —талин изо всех сил ему мешает, видимо, жела€ сдатьс€ √итлеру. Ќо и иде€, что именно —талин гениальными своими предначертани€ми выигрывает войну, а ему мешают генералы, народ и всЄ остальное, — не менее фантастична. —овершенно очевидно, что без усилий —талина, наверное, достаточно значимых, равно и как без того, что €вл€етс€ подвигом всего народа, война выиграна бы не была.

ѕри этом нужно не забывать, что у —талина был личный конкретный интерес эту войну выиграть. ¬ отличие, например, от ¬ильгельма √огенцоллерна, которого после проигранной ѕервой мировой войны оставили в живых и дали возможность спокойно дожить свой век в √олландии, у —талина не было такого шанса. —талин не мог рассчитывать на снисхождение кого бы то ни было — ни √итлера, ни союзных держав. Ёто человек, который был вынужден, хотел он того или нет, либо победить, либо умереть. ј вот у народа выбор был либо скинуть большевиков и, что называетс€, посадить на свою шею немцев, либо все-таки воевать с немцами. Ќемцы же умудрились доказать русскому народу, что они хуже большевиков. Ѕлагодар€ этим, € бы сказал, «героическим» и «беспримерным» усили€м немецкой армии, русский народ сделал свой выбор. » этот выбор был правильный.

јвтор:  онстантин  рылов, «–усский журнал»

¬ласти.нет

–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
».—талин
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (3)

“андем ћедведев-ѕутин как Ђдвухпартийна€ системаї

—реда, 26 ћа€ 2010 г. 22:36 + в цитатник
vlasti.net/news/89639?print=1

Ёти два политика, возможно, сами того не подозрева€, дополн€ют, но что самое важное — сдерживают друг друга. »бо дл€ нынешней –оссии резкие телодвижени€ вредны: радикальное развенчание прошлого может привести к депрессии нации.

¬ преддверие праздновани€ ƒн€ победы президент ћедведев дал интервью «»звести€м», в котором однозначно за€вил: —талин — преступник(?Ћожь!ѕодобное не за€вл€л. - Ё.¬.), преступлени€ его не имеют оправдани€, сталинизм — не наш выбор, это позици€ государства и президента. ј премьер ѕутин на встрече с ветеранами в Ќовороссийске строго предупредил, что государство планирует усилить контроль за преподаванием истории в школах: «Ќадо посмотреть, что в учебниках пишут, кто это делает, на чьи деньги и с какой целью». “ам же он высказалс€ за возвращение уроков начальной военной подготовки в школах.  

 онечно, если начать дотошный казуистический разбор — пр€мого противоречи€ нет, но стилистика, акценты, само звучание речей, количество и качество оговорок, ощущение разницы предпочтений пон€тны всем, кто более или менее имеет жизненный опыт, интересуетс€ историей и политикой. 

«а последние мес€цы много написано о разногласи€х или, наоборот, полной солидарности президента –оссии ƒмитри€ ћедведева с премьером страны ¬ладимиром ѕутиным. Ёто пристальное внимание к властному тандему началось сразу же после того, как он неожиданно образовалс€.

—начала  вопросы звучали почти риторически: самосто€телен ћедведев или нет, реальный он президент или игрушечный, имеет шансы доработать до конца срока или исполн€ет об€занности вплоть до некоторого часа ’.

ѕотом стали отмечать, что ћедведев временами отходит от заданного текста, произносит €вную «отсеб€тину». ƒаже показалось, что он вживаетс€ в президентскую роль, и ее трактовка не совсем отвечает первоначальной режиссерской задумке.   

ќппозици€ разделилась: одни посчитали, что из двух зол надо выбирать меньшее, другие — все равно чума на оба ваши дома. ”меренные прагматики и конформисты стали думать о ћедведеве всерьез. ѕричем не очень далекие и безответственные пытаютс€ вбить клин и использовать ћедведева против ѕутина, другие — просто стали объедин€тьс€ вокруг гаранта  онституции, создава€ свою, президентскую, элиту.

» уже по€вились пока еще негромкие голоса: а не станет ли он выдвигатьс€ на новый срок, а не по€вилс€ ли у ¬ладимира ѕутина насто€щий конкурент? ƒа и народ как-то привыкает к президенту ћедведеву — шуток меньше, внимательности больше, надежда затеплилась. ¬рем€ делает свое дело.  

ѕравда, большинство остаютс€ скептиками, уверенными, что все предопределено, а наивные люди просто вид€т то, что им хочетс€.

» все же важны не эти политические гадани€. ј то, что при всех публичных за€влени€х о «родстве душ» и «одной крови», о дружбе навек и чувстве полного удовлетворени€ от совместной работы, президент и премьер действительно олицетвор€ют, пусть и не без отклонений, так как оба не радикальны в своих воззрени€х, две традиционные разнонаправленные тенденции в развитии –оссии. ”проща€ — патерналистскую и европейскую.    

ћедведев — за правовую модернизацию страны и европеизацию –оссии, ѕутин — за ее особую стать, евразийский характер и двуглавость.

ќба как будто за умеренность и постепенность, за суверенную демократию и контролируемый рынок, но в то же врем€ в их словах определенно разна€ динамика: у президента — это начало долгого, но неизбежного пути в сторону голого имени существительного, премьер же не просто готов к остановкам, он вообще не считает правильным так далеко отходить от дома и обходитьс€ без прилагательных.  

ѕрезидент пробует сломать старые традиции, счита€ их тормозом, премьер видит в них политическую стабильность и государственную устойчивость.

ќдин, пусть робко, пытаетс€ культивировать почву, другой считает: от добра  добра не ищут.

“ак что кровь-то одна, но группы все-таки разные.

¬едь, согласитесь, больша€ разница: признава€, что в русской истории были развилки, подчеркивать, что народ никогда не ошибаетс€, выбира€ свой путь, отличный от западного, либо рассматривать эти поворотные точки как попытки вырватьс€ из заколдованного круга. ѕризнавать, что наш особый выбор все же ошибочный, и пытатьс€ вывернуть на столбовую дорогу европейской цивилизации либо продолжать героически заблуждатьс€. ∆ить в плену либерального мифа о русском народе как о страдальце, который ждет избавлени€ свыше, либо оставить за народом право самому выбирать свою судьбу и не сбивать его с пути истинного ложными и вредными утопи€ми. 

ѕри этом ни специфику истории, ни особенности менталитета, ни уникальность этноса никто не отмен€ет. ” нас уже двести лет народ называют то царистом, то бомбистом, то он послушен до потери достоинства, то революционен до потери чувства. Ќа самом деле и то, и другое. » эту диалектическую противоречивость, эту жизнь в амплитуде крайностей отмечали все. 

“ем не менее, дл€ каждого вопрос о принципиальном и сознательном выборе открыт.  

—лужить своей стране такой, кака€ она есть, или иде€м лучшей жизни? Ѕыть реалистом, укрепл€ющим прогнивший фундамент, или идеалистом, его разрушающим, чтобы построить новый?

ќтечественна€ либеральна€ интеллигенци€, всегда настроенна€ критически, как правило, предлагает «разрушать мифы», лечить народ холодным душем исторической правды — мол, только тогда есть шанс взгл€нуть себ€ не через кривое зеркало мифологии. Ќо так ли это хорошо дл€ страны, в которой великое прошлое, как минимум ощущение его великим, — почти единственное, что объедин€ет нацию?

“радици€ действительно крепко св€зана с мифами в народном сознании, и вр€д ли их следует подвергать «ковровой бомбардировке» исторической правды. ¬о-первых, это жестоко. ≈сть же люди, которым нельз€ говорить в глаза то, что ты о них думаешь, они от такой откровенности сникают, потому что живут только позитивно-лживыми мифами о себе. — этим надо считатьс€. » если кто-то попытаетс€ зан€тьс€ психотерапией, надо иметь в виду следующее: доктора со стороны не примут, только своего, с тем же диагнозом; к тому же это очень длительный процесс; и, наконец, не лишайте больного чувства «€» (или, во вс€ком случае, чувства принадлежности), не пытайтесь превратить его в свое подобие. » прежде чем братьс€ за гуж, решите дл€ себ€ главный этический вопрос: какого счасть€ вы ему желаете — такого, каким он его представл€ет, или по вашему рецепту?

√лавное же, разруша€, надо что-то предлагать взамен. ѕравда не всегда служит адекватным заменителем. Ћюди так привыкли к мифу, так с ним свыклись, сжились, что не справ€тс€ с его потерей, если только сразу не заменить его новым — столь же масштабным и самоуспокоительным.

ѕоэтому, с одной стороны, нельз€ оставл€ть место пустым — сразу вс€кой др€нью заполнитс€, а с другой — процесс диффузии должен быть постепенным и осторожным, сбалансированным.

¬от почему напрашиваетс€ парадоксальный вывод: нелепый и искусственный на первый взгл€д тандем ћедведев-ѕутин — вполне органичен. Ёта наша своеобразна€ «двухпартийна€ система». » дело не в персонали€х — историческа€ судьба часто слепа, — а в том, что сегодн€ эти два политика, возможно, даже сами того не подозрева€, дополн€ют, но что самое важное — сдерживают друг друга. »бо дл€ нынешней –оссии резкие телодвижени€ вредны, точнее, опасны: радикальное развенчание прошлого может привести к депрессии нации, но топтание на месте, возврат в «старые добрые времена» — к ее окончательной деградации. 

Ќезавидный выбор — между душой и разумом.

“ак что ћедведев и ѕутин не играют в «доброго и злого полицейского», их игра — притом не важно, знает ли права€ рука, что делает лева€, или нет — намного сложнее и ответственнее.

» все же дуумвират не вечен. » не по причине личных отношений, а потому что доминантна€ тенденци€ все же должна про€витьс€, и кто более будет ее олицетвор€ть, тот и станет ее представл€ть.

ѕока же — нравитс€ это нам или нет — электорат премьера объективно намного шире президентского. “радици€ все же сродни привычке, а когда они  вредные, от них трудно избавитьс€.

јвтор: јнатолий Ѕерштейн, «≈жедневный журнал»

¬ласти.нет 
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
».—талин
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (3)

¬нуку —талина не удалось защитить честь дедушки

¬торник, 25 ћа€ 2010 г. 02:10 + в цитатник
beta.novoteka.ru/?s=soc#nnn15033550

 Ё.¬.:ѕожелаю ≈вгению ƒжугашвили успехов!!!

¬нуку —талина не удалось защитить честь дедушки

‘ото © »“ј–-“ј——

ѕресненский суд ћосквы отклонил иск внука »осифа —талина ≈вгени€ ƒжугашвили к радиостанции "Ёхо ћосквы". ќн требовал 10 млн руб. компенсации морального ущерба. ѕоводом дл€ судебного иска стал выпуск передачи "ѕерехват" от 16 окт€бр€ 2009г., в которой ведущий ћатвей √анапольский привел несколько цитат из книги ёри€ Ѕорева "—талиниада", а затем произнес следующую фразу: "—талин подписал указ, что можно расстреливать детей с 12-летнего возраста, как врагов народа!  то из ублюдков смеет сказать хоть слово в его защиту?".

ƒжугашвили посчитал, что данные высказывани€ не соответствуют действительности и оскорбл€ют честь и достоинство —талина, и потребовал опровержени€ высказываний, прозвучавших в передаче.

ѕредставители ƒжугашвили намерены оспаривать решение ѕресненского суда в вышесто€щих инстанци€х, передает "Ёхо ћосквы". Ќапомним, ранее ƒжугашвили подавал в суд на "Ќовую газету" и автора статьи "¬иновным признан Ѕери€" јнатоли€ яблокова. “огда суд постановил, что позици€ автора - это его личное мнение, на которое он имеет право, и отказал в удовлетворении иска.

(ѕо материалам сайта rbc.ru)

–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
„еловек,его биологи€,психологи€,социологи€
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
».—талин
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (1)

≈≈  призывает не сравнивать сталинизм и гитлеризм

¬торник, 25 ћа€ 2010 г. 01:37 + в цитатник
rian.ru/society/20091126/19...print.html

 Ё.¬.:— опозданием публикую этот материал...ќ позорном  выступлении ƒ.ћедведева,на которое здесь даетс€ ссылка, € уже писал....

≈≈  призывает не сравнивать сталинизм и гитлеризм

26/11/200922:54

ћќ— ¬ј, 26 но€ - –»ј Ќовости, ќльга Ћипич. ѕрезидент ≈вропейского еврейского конгресса (≈≈ ) ¬€чеслав  антор призывает не допускать сравнений сталинизма с гитлеризмом и чтить пам€ть воинов —оветской армии, освободивших узников концентрационного лагер€ ќсвенцима и прекративших ’олокост.

Ќацизм и сталинизм нельз€ ставить на одну доску - патриарх  ирилл   - http://www.rian.ru/society/20090728/178978884.html  >>

ѕарламентска€ ассамбле€ ќЅ—≈ летом этого года проголосовала за прин€тие резолюции, котора€ в равной степени осуждала сталинизм и нацизм. ѕроект резолюции был предложен Ћитвой и —ловенией. –оссийска€ делегаци€, выступа€ против сравнени€ режимов јдольфа √итлера и »осифа —талина, бойкотировала голосование. ћ»ƒ –‘ назвал недопустимым тот факт, что в резолюции ѕј ќЅ—≈ делаетс€ попытка искажени€ истории в политических цел€х.

ћедведев: —талинским репресси€м не может быть оправдани€ - http://www.rian.ru/politics/20091030/191235764.html  >>

"ћы категорически против параллелизмов между гитлеризмом и сталинизмом. ћы не защищаем сталинизм, но видим принципиальную разницу между теми, кто разв€зал ’олокост, и теми, кто его прекратил", - сказал  антор в четверг на пресс-конференции в –»ј Ќовости.

ѕо словам  антора, еврейские общины ≈вропы с удовлетворением отмечают, что руководство –оссии раздел€ет озабоченность в св€зи с кризисными €влени€ми в сфере сохранени€ пам€ти о ’олокосте.

 антор выразил надежду, что третий ¬семирный форум пам€ти ’олокоста, который пройдет 27 €нвар€ 2010 года в  ракове под эгидой ≈вропарламента и будет приурочен к 65-й годовщине освобождени€ ќсвенцима  расной армией, "послужит делу укреплени€ тренда на реальную законотворческую де€тельность, а не просто на декларацию".

Ќовизна третьего ‘орума пам€ти ’олокоста, по словам главы ≈≈ , заключаетс€ в том, что на нем наиболее широко будет представлено парламентское сообщество - форум объединит около 100 членов ≈вропарламента.

ќпошление трагедий >>

 антор пожелал, чтобы и в –оссии ћеждународный день ’олокоста 27 €нвар€ отметили "достойнейшим образом" и чтобы помнили о том, что —оветска€ арми€ освободила узников ќсвенцима, "лагер€ смерти".

ѕрезидент ≈≈  также сообщил, что обратилс€ к российскому руководству с предложением "достойно наградить" двоих оставшихс€ в живых солдат, которые освобождали ќсвенцим.

 антор родилс€ в ћоскве в 1953 году. ќкончил ћосковский авиационный институт, получил степень кандидата технических наук. јктивно занималс€ общественной де€тельностью и в 2005 году возглавил фонд "¬семирный форум пам€ти ’олокоста" и –оссийский еврейский конгресс. ¬ 2006 году выступил одним из учредителей ≈вропейского еврейского фонда, которым руководит и сегодн€.

ѕрезидентом ≈вропейского еврейского конгресса  антора избрали в 2007 году. “огда же он возглавил Ћюксембургский форум экспертов по предотвращению €дерной катастрофы.

ћир нуждаетс€ в штабе быстрого реагировани€ на €дерные угрозы -  антор >>

¬ 2008 году  антор выступил одним из основателей ≈вропейского совета по толерантности и взаимоуважению и возглавл€ет его сегодн€ нар€ду с экс-президентом ѕольши јлександром  васьневским.

≈вропейский еврейский конгресс €вл€етс€ вли€тельной светской организацией, объедин€ет более 40 общин в странах ≈вропы и представл€ет интересы около 3 миллионов евреев континента.

http://www.rian.ru/society/20091126/195705779.html



 


–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
».—талин
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (0)

√енерал  уликов: ———– дважды не использовал шанс ликвидировать √итлера

¬торник, 25 ћа€ 2010 г. 00:58 + в цитатник
rian.ru/society/20100525/238407404.html

 Ё.¬.:«амечание не по теме, но о генерале армии ј. уликове:когда € служил в √руппе советских войск в √ермании(√—¬√) в 1968-1970 гг.,100 км севернее Ѕерлина,около Ћихена,то ј. уликов был назначен  √лавнокомандующим √—¬√ и приезжал в нашу часть.ј приезжал он потому,что в нашей части п/п 73259 хранилось около 100 €дерных боеголовок к оперативно-тактическим ракетам.ѕон€тно,что тогда это была сов.секретна€ информаци€...ј что касаетс€ темы,то ».—талин в очередной раз поступил мудро...

√енерал  уликов: ———– дважды не использовал шанс ликвидировать √итлера

25/05/201015:28

ћќ— ¬ј, 25 ма€ - –»ј Ќовости. —оветский —оюз как минимум дважды имел возможность физически устранить јдольфа √итлера, но —талин не позволил это сделать, опаса€сь заключени€ сепаратного мира √ермании с союзниками, сообщил во вторник президент  луба военачальников генерал армии јнатолий  уликов.

 

"ћало кому известно, что еще в 1941 году руководством —оветского —оюза было прин€то решение об уничтожении √итлера. —начала это планировалось сделать в –оссии, в ћоскве, в случае захвата немецкими войсками столицы. ѕозже был разработан план по уничтожению √итлера в его —тавке, но неожиданно в 1943 году —талин принимает решение не делать этого, опаса€сь, что после ликвидации √итлера его окружение заключит сепаратный мир с јнглией и —Ўј без участи€ –оссии. ‘акты ведени€ таких переговоров имеютс€", - сказал  уликов.

¬тора€ возможность ликвидировать √итлера, по его словам, у ———– была в 1944 году.

"”же был подготовлен детальный план его устранени€, но снова последовал неожиданный отказ —талина. » это несмотр€ на то, что уже имелс€ подготовленный дл€ этой акции человек, который умышленно сдалс€ в плен и пользовалс€ большим доверием у немцев. Ёта операци€ имела все шансы на успех", - сказал  уликов на научно-практической конференции "ћалоизвестные страницы ¬еликой ѕобеды", прошедшей под его руководством в ¬оенной академии √енерального штаба ¬ооруженных сил –‘.

 

ќн также рассказал, что расходы —оветского —оюза на один день ведени€ ¬еликой ќтечественной войны составл€ли около 300 миллионов рублей.

"—тоимость одного дн€ войны в 1943 году составл€ла 324,1 миллиона рублей, в 1944 - 350 миллионов рублей, в 1945 - 352 миллиона рублей. «а 1941 и 1942 годы такие данные отсутствуют", - уточнил  уликов.

 уликов также привел интересные данные о ветеринарной службе  расной јрмии.

"Ќа фронтах и в тылу в интересах действующей армии использовались более 60 тыс€ч собак, 250 гужевых и 100 ослиных рот, на ƒону - свыше 100 тыс€ч быков, а в 14-й армии на севере при выполнении боевых задач использовались около 40 тыс€ч оленей", - сказал он.

 

“акже  уликов сообщил, что в ходе боевых действий с передовой в лечебные учреждени€ "были эвакуированы около 16 миллионов раненых, 23% из которых были вылечены и возвращены в строй".

 

 уликов отметил, что в распор€жении  луба военачальников имеетс€ большое количество малоизвестных широкой общественности фактов о ¬еликой ќтечественной войне.

"ћы планируем подготовить к изданию 500-600-страничный сборник этих материалов и представить его широкой публике", - отметил генерал.

http://www.rian.ru/society/20100525/238407404.html
 
–убрики:  ћои личные записи
ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
».—талин

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (1)

ѕарламент ћолдавии будет распущен после результатов комиссии по изучению коммунистического режима

ѕонедельник, 24 ћа€ 2010 г. 03:24 + в цитатник
rbc.ru/rbcfreenews.shtml?/2...2346.shtml

 

Ё.¬.:ќ  омиссии √импу € уже писал. Ќе хочу повтор€тьс€ - http://www.liveinternet.ru/users/2503040/post122401320/ . ¬ данной ситуации € на стороне коммунистов ћолдовы...

 

24.05.2010,  ишинев 19:23:46 »сполн€ющий об€занности президента ћолдавии ћихай √импу за€вил, что подпишет указ о роспуске парламента нынешнего созыва только после того, как будут представлены результаты комиссии по изучению и оценке тоталитарного коммунистического режима в республике. " оммунисты не принимают участи€ в заседани€х парламента ћолдавии и ожидают его скорейшего роспуска. я подпишу этот указ, но только после предоставлени€ результатов комиссии по изучению и оценке тоталитарного коммунистического режима. “огда точно будет указ. Ёто € им гарантирую", - за€вил ћ.√импу.

¬ то же врем€ представители ѕартии коммунистов отмечают, что нынешние власти хот€т после подведени€ результатов комиссии законодательно запретить  оммунистическую партию и ее символику. ќни подчеркивают, что роспуск парламента не зависит от работы каких-то комиссий, созданных и.о. президента, а "действи€ властей еще раз демонстрируют, что они не имеют ничего общего с демократическими ценност€ми".

 ак сообщалось ранее, власти ћолдавии планируют запретить использование в стране коммунистической символики - "—ерп и ћолот".  ак за€вил сегодн€ председатель комиссии по изучению и оценке тоталитарного коммунистического режима в республике √еоргий  ожокару на открывшейс€ в  ишиневе международной конференции "ƒемократи€ и тоталитаризм: уроки спуст€ 20 лет", возглавл€ема€ им комисси€ в своем отчете осудит коммунистическую символику - "—ерп и ћолот", счита€, что "как символ они были безвозвратно скомпрометированы".

 

–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
ћолдова,ѕриднестровье,молдавский €зык
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (3)

„ем больше церковь стремилась к официальному статусу,тем пагубней подобна€ свобода сказывалась на ее жизни и миссии...

¬оскресенье, 23 ћа€ 2010 г. 02:53 + в цитатник
vlasti.net/news/89262

Ё.¬.:ѕолезный дл€ размышлени€ текст...’от€ в ней и упрощаетс€ проблема...

¬ «пучках» и «св€зках». „ем больше церковь стремилась к официальному статусу, к столь желанной свободе и льготам, тем пагубней подобна€ свобода сказывалась на ее жизни и миссии.  омментарий сайта «Ѕаптисты ѕетербурга»

ѕосмотрев на ѕарад ѕобеды-2010, диву даешьс€ – перед президентом –‘ прошлись подразделени€ войск аж самих —Ўј, јнглии и ѕольши. »ностранные журналисты не скрывали восторга, комментиру€ данное событие: «Ќынешний ѕарад ѕобеды впервые в истории демонстрирует воссоединение ≈вропы и примирение стран, которые ранее между собой враждовали!» Ќо почему эта вражда возникла? ќткуда вз€тьс€, казалось бы, в христианской ≈вропе коричневой чуме и красному террору?

—лово «примирение», которое использовали наблюдатели на иностранном канале, кстати сказать, имеет богословские корни.  ак тут не вспомнить послани€ апостола? Ќо если далее не развивать эту тему, зададимс€ вопросом: по каким причинам стали возможными разъединение и раздор в ≈вропе, когда, как видно из всемирной истории, империализм ѕервой мировой войны и фашизм ¬торой мировой возникли в стране, прежде €вл€вшейс€ колыбелью европейской и мировой –еформации в начале XVI века?

Ѕудем, кстати говор€, справедливы.  оммунизм в –оссии возник не на голом месте или где-то в цитадели марксистко-ленинских штудий. Ёта крепость формировалась и строилась постепенно. ¬озник атеистический материализм, между прочим, в православной стране, где каждый подданный империи уже с рождени€ после своего крещени€ был надежно прив€зан к церковному приходу. ¬ыход из православи€ считалс€ изменой. » в гимназии Ћенин изучал Ѕожий «акон, а не враждебные самодержавию учебники.

ќднако истори€ учит и убеждает, что чем больше церковь стремилась к официальному вли€нию и статусу, к столь желанной свободе и льготам, тем пагубней подобна€ свобода сказывалась на ее жизни и миссии. ¬раждебна€ система, где кн€зь мира сего, согласно древним иудейским представлением о мире, еще временно царствует в воздухе (ѕослание ≈фес€нам 2:2) стремитс€ нав€зать церковному мышлению ложные стереотипы. “аким образом, «мирова€ система» лукаво подсовывала церкви каштаны, которые епископы ранней церкви усердно вытаскивали из огн€. » ничего не получали взамен. “олько непри€тности.

“ак церковь с энтузиазмом восприн€ла миланский эдикт  онстантина и последующие свободы дл€ себ€. Ќо «система» пошла дальше, когда император, как мы знаем из истории, решил сделать христианство религией ромеев. „то произошло? ќбмирщение церкви. ’ристиане добились свободы, и импери€ секул€ризовала церковь. –еформаци€, возьмем известный и касающийс€ нашей темы пример, провозгласила человеческий разум и совесть мерилами дл€ изучени€ Ѕиблии. » система воспользовалась этой посылкой: либералы буквально растерзали ѕисани€, ища «научное объ€снение» библейскому феномену. ћодернизм восторжествовал над —ловом, и церковь в √ермании и ≈вропе ушла в арьергард. —Ўј, укажем еще на один исторический пример, были созданы на христианской основе. —вобода и равноправие стали фундаментом дл€ существовани€ новой нации. Ќо система шагнула дальше, когда той же свободы захотели гомосексуалисты, а также те, кто выступал за аборты и запрет молитвы в стенах школы.

¬ –оссии, как мы уже упоминали в начале, церковь проникла во все сферы государства. Ётот союз привел к тому, что православное христианство у большевиков ассоциировалось с самим самодержавием. Ёто была основна€ причина дл€ разрушени€ религиозного облика страны и придани€ ему атеистического вида. Ќежелание протестантов-нонконформистов создавать сомнительные союзы между государством и церковью выразилось в по€влении знаменитых «пунктов» баптистов, согласно одному из которых церковь в принципе должна быть отделена от государства. ”ж слишком душно христианам в его объ€ть€х. » если семь€, отец и мать, порой не может дать своему чаду соответственное христианское воспитание (никто не отмен€л выбор и волю человека), то что говорить о правительственных методах?

Ќо вернемс€ оп€ть к √ермании. « оричневый кошмар» случилс€ с немцами, конечно же, не потому, что национал-социализм как микстура был прописан в ≈вангелии, которое Ћютер так страстно старалс€ передать немцам на родном €зыке. Ќемецкий «пучок» (итал. fascismo от fascio – отсюда фашизм) социалистических идей, св€зка этнических и антропологических открытий потр€сла бы и ужаснула ћартина Ћютера до основани€. ‘ашистска€ инфекци€ медленно, но уверенно заражала сознание приверженцев мнимого третьего рейха не по причинам религиозным. ’от€ и они впоследствии в извращенном виде имели место. ‘ашизм был св€зан с факторами психологическими, историческими и общественными!

» подобное заражение общества фашизмом происходило тогда, когда «огосударствленные» церкви становились заложницами режима, который медленно и уверенно по одиночке удушал пастырей и служителей. «аставл€л их молчать, а потом и вовсе уничтожал. »де€ воссоединени€ германских земель, а также мечты о новом рейхе опь€н€ли своим мессианством не только политиков, но также церковных и богословских де€телей. »менно это однажды удручило молодого швейцарского пастора  арла Ѕарта. ѕохожа€ истори€ получилась в случае российского самодержави€ и коммунизма. », как кажетс€, истори€ «огосударствлени€» повтор€етс€.

 огда церковь срастаетс€ с государством во взаимном экстазе, люди не вид€т в церкви благоухающей благодати и истины. ќна ассоциируетс€ не с женихом, а с раздробленными признаками мира. » когда она забывает своего ∆ениха, она гневно отторгаетс€ вместе с системой. — тем, с кем она уже давно по какому-то недоразумению сожительствует.

÷ерковь должна ассоциироватьс€ только со своим ∆енихом. ѕоскольку она ≈го, ’риста, Ќевеста.  онечно, мы, верующие, несем в себе различные признаки культуры, политики и национальности. ¬ христианстве вы можете увидеть в татуировках экзальтированного и в потертых джинсах проповедника, а также сосредоточенного и меланхоличного монаха. “ам найдутс€ те, кто исповедует себ€ республиканцами, а есть такие, кто считает себ€ демократом. “ам будут поклонники рок-н-ролла и попсы, там есть поборники авангардизма и классики. —делала ли их церковь такими? Ќет. —корее всего, если мы начнем искать ответ в нужном направлении, они были такими еще до того, как перешагнули порог храма.  ак, собственно, и мы с вами, кто несет на себе облик окружающей культуры семьи, страны и этноса.

–еформаци€ ли, или православно-византийска€ форма духовности – они вр€д ли имеют отношение к ужасам тоталитаризма. ’от€ они еще далеко несовершенны. ќсобенно в вопросе союза с государством, которое, будь оно незрелым, норовит завлечь верующего в сомнительные меропри€ти€. Ќаша духовна€ культура воспри€ти€ ÷арства Ѕожьего еще временно помутнена, видимо, пока недос€гаемым и непревзойденным рассто€нием «тусклого и гадательного» (1 ѕослание  оринф€нам 13:9-12). Ќо ’ристос непременно придет, чтобы мы могли уже смотреть на Ќего лицом к лицу. “огда мы €вим окружающим ту славу, котора€ откроетс€ в нас, превосход€ любую культуру, общество и историю.

¬иктор Ўленкин

«Ѕјѕ“»—“џ ѕ≈“≈–Ѕ”–√ј», 18 ма€ 2010 г.

¬ласти.нет 
–убрики:  Ќемного философии,этики
ћирова€ и наша истори€
„еловек,его биологи€,психологи€,социологи€
јтеизм,религи€,церковь
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  

ѕроцитировано 2 раз
 омментарии (0)

ѕочему все еще актуален национальный вопрос?

¬оскресенье, 23 ћа€ 2010 г. 18:44 + в цитатник
shkolazhizni.ru/print/35813/

 Ё.¬.:¬ целом стать€ написана с правильных,хот€ и  с упрощенных позиций.–ади того ,чтобы восхвал€ть нынешний  итай(ѕ–»„≈ћ «јћјЋ„»¬јя –≈ѕ–≈——»» ¬ “»Ѕ≈“≈), не следовало пинать —оветский —оюз.¬ целом в нем проводилась в сфере межэтнических отношений взвешенна€ и дальновидна€ политика ...’от€ и с частичными ошибками и перегибами...ќднако,повтор€ю,главный посыл статьи - правильный...» последнее: € - атеист,но если бы € был верующим,то € был бы буддистом...

(‘ото: Stanislav Komogorov, Shutterstock)

(‘ото: Stanislav Komogorov, Shutterstock)

 

ѕочему все еще актуален национальный вопрос?

Ќара –ейнбоу

¬ современную эпоху, когда смешение национальностей становитс€ столь естественным процессом, как смена дн€ и ночи, пон€тие национальности изменилось. ¬озможно, когда-нибудь принадлежность к какой-либо этнической общности людей перестанет быть объектом дл€ спекул€ций, национальность не будет указывать превосходства одних над другими, и желание унижать кого-то по национальному признаку станет плохим тоном в приличном обществе. Ќо на сегодн€шний день эта тема остаетс€ все еще актуальной.
ѕрежде национальный вопрос обычно ставилс€ как вопрос прин€ти€ или неприн€ти€ той или иной национальности. ¬ этой статье € хотела бы рассмотреть философскую сторону этой проблемы и расширить границы еЄ понимани€.

„увство превосходства одних народов над другими принесло вражду, спровоцировало войны. „то это за коллективный невроз, заставл€ющий страдать людей? ѕочему человеку приходит в голову определ€ть другого по национальному признаку? ѕочему вместо того, чтобы стремитьс€ к прогрессу, любить, мыслить, быть независимыми и творческими, часть людей вт€гиваютс€ в споры и открытые действи€ против другой части человечества?

¬ каждой национальности есть характерные особенности. —реди всех народов есть мудрецы и св€тые, негод€и и убийцы, примеров можно найти множество. Ќо не это главное.

¬се помн€т всплеск национального самосознани€ в ———– с началом перестройки. ƒолгие годы многие люди огромной страны были в положении жертв, пережили гонени€, репрессии, гибель близких. » вот им дали свободу. —разу стало модно говорить об исключительной роли в прогрессе, эволюции и т.д. той или иной национальности. ƒо сих пор некоторые бьют себ€ кулаком в грудь и за€вл€ют не о собственных достоинствах, а о достижени€х предков, причем не по пр€мому кровному родству.

Ќо почему же интеллигентные, уверенные в себе представители этих «уникальных» национальностей скромно молчат и не кричат о своей уникальности? ќтвечу вопросом на вопрос. ј зачем адекватному нормальному человеку доказывать свою нормальность и адекватность? я не буду говорить о тех, кто больше или меньше всех кричал и кричит до сих пор. Ћюди сами знают или догадываютс€ о собственных заблуждени€х, и не нужно никому указывать на ошибки. «ѕусть первым бросит камень тот, кто сам безгрешен!»

–азрушив советское государство, разрозненное противоречи€ми общество не сумело предложить новую форму взаимоотношений в многонациональной социальной среде. Cтраны бывшего Cоюза вернулись к тому, от чего, казалось, ушли в 1917 году.

Ќо национальный вопрос волнует и другие страны. —егодн€ € живу в  итае и встречаюсь с людьми разных национальностей. «десь мне кажетс€, что национализм, о котором труб€т вокруг, просто иллюзи€. ћен€ющийс€ мистический образ, который ступает на смену другому образу в китайский новый год… ќн может иметь обличье дракона, хищного тигра, крикливого петуха или безобидной мыши… «аметьте, ни у одного животного нет национальности! ј сами китайцы озабочены вовсе не этим.

Ёкономический подъем  ита€ сделал его сверхдержавой. ¬ чем про€вл€етс€ феномен политики ѕоднебесной? ¬опреки мировому кризису страна смогла добитьс€ в этот трудный дл€ всех стран период роста национального ¬¬ѕ. —нижение налогов и либерализаци€ экономики, меры поощрени€ производителей, улучшение условий кредитовани€, развитие сельской инфраструктуры – это вехи внутренней политики властей.

¬нешнеэкономическа€ активность не менее €рка€. ѕотеснив великие мировые державы в экономических зонах вли€ни€,  итай приобретает в собственность земли за рубежом и использует их сугубо дл€ сельскохоз€йственной де€тельности. Ќа земл€х јфрики, ÷ентральной јзии, ёжной јмерики, ёго-¬осточной јзии, Ѕирмы и –оссии уже планируетс€ получить урожай дл€ обеспечени€ населени€ страны продуктами и развити€ экспорта.  итай решительно мен€ет мировой экономический пор€док.

“ак в чем же причина подъема ѕоднебесной? “олько ли в грамотной экономической политике?

¬  итае в больших городах много иностранцев и поэтому ты не чувствуешь себ€ чужеродным. ¬ маленьких провинциальных городках европейска€ внешность сразу привлекает внимание.  итайцы горд€тс€ своей страной. ќни не спрашивают, кто ты по национальности. ќни спрашивают: как тебе нравитс€ жить в  итае? » когда они слышат похвалу, слова восхищени€, их глаза свет€тс€ от счасть€. Ќациональный вопрос заменил патриотизм, искренний, без тени снобизма, агрессии и самолюбовани€. “от, кто побывал хоть раз в любом городе  ита€, чувствует этот патриотизм. ќн про€вл€етс€ на каждом шагу: когда люди выстраиваютс€ в очереди и стройным р€дом ждут такси, сад€тс€ в автобус или сто€т у кассы вокзалов, в смиренной улыбке продавцов, в чистоте улиц, доброжелательном сервисе.

«ападный мир перешел к психологии позитивизма в конце прошлого века, в то врем€ как эти постулаты были сформированы китайцами тыс€челети€ назад. ƒуховные завоевани€ западной цивилизации, наконец-то, стали доступны и на постсоветском пространстве. Ќе прошло дес€тка лет, как мы узнали о том, что можно достичь успеха, если полюбить себ€. Ќовые учител€ забот€тс€ о нашем образовании, в том числе и о половом, о нашей душе и нашем теле. Ќас убеждают учитьс€ оказывать вли€ние на людей и заводить друзей.

√уманистическа€ философи€, как и психологи€ позитивизма, сформировалась в  итае также с древних времен. √лобальные вопросы, объ€сн€ющие природу, конечность мира, вечность ¬селенной вызывали в ≈вропе €ростные споры, в  итае обсуждались с юмором и иронией. Ќапример, Ѕудда, когда его спрашивали об этом, отвечал: «Ќе знаю и не хочу знать, потому что, каким бы ни был ответ, он не облегчит человеческие страдани€».

≈сли ознакомитьс€ с основами философии буддизма, то можно увидеть ее анти-авторитарность, что она способствует развитию величайших сил. ќсновные пон€ти€ привод€т к пониманию и развитию любви к себе и к другим, родству человека с окружающим миром, переживанию единства, радости и истины. ћожет быть, здесь и наход€тс€ истоки патриотизма и гордости (не гордыни!) китайцев?

ѕоказательна в этом плане одна из историй Ѕудды.

ќднажды кролик уснул под манговым деревом. ”слышав страшный шум, бросилс€ бежать, решив, что наступил конец света. ƒругие кролики увидели это и спросили его: «ѕочему ты бежишь?» «Ёто конец света!»,– крикнул кролик и устремилс€ дальше. ѕоддавшись панике, остальные кролики и другие животные последовали вслед за ним. » возможно, все кончилось бы плачевно, если бы этот переполох не увидел Ѕудда. ќн остановил последних бегущих и спросил, почему они бегут. «ѕотому что наступает конец света», - сказали животные. «Ќеправда, мир еще не пришел к завершению»,– сказал Ѕудда.

ќн вы€снил, какой именно кролик сказал о конце света, и спросил его: «√де ты был и что ты делал, когда ты решил что наступил конец света?».  ролик ответил: «я спал под манговым деревом». «—корее всего, теб€ разбудил шум падающего плода, ты испугалс€ и подумал, что наступил конец света. ѕойдем к дереву, посмотрим, верно ли это.» ќни подошли к дереву и обнаружили, что именно так и произошло. “ак Ѕудда спас животное царство от гибели.


ƒавайте прислушаемс€ к голосу разума. ≈сли у кого-то возникает желание бежать и кричать о конце света, обвин€€ неугодную народность, не лучше ли помнить, что все наши страхи и заблуждени€ – от падени€ плода манго…
11.04.2010
ќпубликовано 23.05.2010 в рубрике «ћир вокруг нас»

ѕосто€нный адрес этой статьи: http://www.shkolazhizni.ru/archive/0/n-35813/
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
„еловек,его биологи€,психологи€,социологи€
јтеизм,религи€,церковь
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
Ётносы,межэтнические отношени€

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (1)

√осдума считает решение ≈—ѕ„ по делу  ононова попыткой пересмотра итогов Ќюрнберга

ѕ€тница, 21 ћа€ 2010 г. 19:37 + в цитатник
materik.ru/rubric/detail.ph...41&print=Y

 

21.05.2010 14:46:38

√осдума на пленарном заседании в п€тницу прин€ла постановление «ќ за€влении √осударственной ƒумы ‘едерального —обрани€ –оссийской ‘едерации «¬ св€зи с прин€тием Ѕольшой палатой ≈вропейского —уда по правам человека постановлени€ по делу ¬.ћ.¬.ћ. ононова».

¬ за€влении, в частности, отмечаетс€, решение ≈—ѕ„ «носит политический характер и не основано на общепризнанных принципах и нормах международного права».

«√осдума выражает серьезную озабоченность в св€зи с прин€тием данного постановлени€ ≈—ѕ„, которое может быть рассмотрено не только как опасный судебный прецедент и изменение правовых подходов к оценке событий ¬торой мировой войны, но и как попытка инициировать пересмотр решений Ќюрнбергского трибунала», - говоритс€ в документе.

ƒепутаты выражают сожаление в св€зи с тем, что «р€д политиков в мире все чаще станов€тс€ на сторону тех политических сил, которые стрем€тс€ оправдать нацистскую идеологию, разрушить сложившеес€ послевоенное мировое устройство и поощр€ют агрессивный национализм».

«“ака€ тенденци€ опасна, так как ведет к возрождению фашизма, оправдывает военные преступлени€, совершенные во врем€ ¬торой мировой войны», - подчеркиваетс€ в документе.

ѕо мнению его авторов ≈—ѕ„ «оправдывает действи€ латвийских властей, ведущих политику реваншизма и шовинизма, и поощр€ет государственных лидеров, призывающих подвергнуть ревизии принципы и решени€ Ќюрнбергского трибунала».

¬ √осдуме считают, что решение ≈—ѕ„ "будет иметь дл€ воинов, сражавшихс€ на стороне государств антигитлеровской коалиции, скрытые негативные последстви€, которые могут выразитьс€ в преследовании ветеранов и обвинении их в военных преступлени€х".

√осдума в своем за€влении также призвала мировое сообщество дать объективную оценку решению ≈—ѕ„.

 ак сообщает официальный сайт нижней палаты российского парламента, за прин€тие постановлени€ проголосовали 443 народных депутата.

— докладом выступил председатель комитета √осдумы по делам ветеранов Ќиколай  овалев («≈дина€ –осси€»).

¬ обсуждении прин€ли участие депутаты Ќиколай  оломейцев ( ѕ–‘), ¬алерий —елезнев (Ћƒѕ–), —ергей ∆елезн€к («≈дина€ –осси€»), ≈лена ƒрапеко («—праведлива€ –осси€»), Ќ. овалев.



 
 
Copyright ©1996-2010 »нститут стран —Ќ√.
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬

ћетки:  
 омментарии (5)

 ак банкиры создавали “ретий рейх

„етверг, 20 ћа€ 2010 г. 00:31 + в цитатник
vlasti.net/news/89005?print=1

Ё.¬.: “ем,кто  вольно или невольно неадекватно оценивает советское прошлое,очень рекомендую прочитать данную статью... 

 

 ак банкиры создавали “ретий рейх

¬ предвоенной истории «апада мы можем выделить много дат, которые мирова€ общественность должна отмечать как дни пам€ти жертв союза международных банкиров и нацистов. «акулисна€ предыстори€ ¬торой мировой войны

«акулисна€ предыстори€ ¬торой мировой войны: об ответственности «апада

ќдним из испытанных приЄмов информационной войны «апада против –оссии €вл€етс€ направление интеллектуальной энергии в тупиковое русло бесплодных дискуссий, в которых русских заставл€ют посто€нно оправдыватьс€ и защищатьс€ от обвинений в тех преступлени€х, которые они не совершали, пишет ѕереводика Ќедавн€€ резолюци€ ѕарламентской ассамблеи ќЅ—≈, полностью уравнивающа€ роли —оветского —оюза и нацистской √ермании в разв€зывании второй мировой войны, кроме того, что имеет чисто прагматическую цель выкачать из –оссии деньги на содержание некоторых обанкротившихс€ экономик, направлена на то, чтобы демонизировать –оссию как правопреемницу ———– и подготовить правовую почву дл€ лишени€ еЄ права выступать против пересмотра итогов войны (не случайно резолюци€ одобрена одновременно с прин€тием €понским парламентом закона, объ€вл€ющего ёжные  урилы исконной территорией японии).

¬ преддверии годовщины начала войны на «ападе уже развернута широка€ информационна€ кампани€ по формированию «единого понимани€ европейской истории», направленна€ на то, чтобы признать преступлени€ коммунизма против человечества в правовом пор€дке, как это сделано в отношении нацизма.

Ќо если уж ставить вопрос об ответственности за эти преступлени€, то именно –осси€, как главна€ жертва общеевропейской военной экспансии ’’ в., должна вз€ть на себ€ инициативу в вы€влении и осуждении (с соответствующими политическими последстви€ми) истинных виновников мировой бойни. » ключевым здесь €вл€етс€ вопрос о том, кто обеспечил приход нацистов к власти, кто направл€л их по пути к мировой катастрофе. ¬с€ предвоенна€ истори€ √ермании показывает, что обеспечению «нужного» политического курса служили управл€емые финансовые потр€сени€, в которые, кстати, мир оказалс€ ввергнут и сегодн€.

» тогда, и сейчас организаторами этих потр€сений стали англо-американские финансовые кланы, образующие высший мировой банкирский слой.

ѕоэтому когда совершенно справедливо предлагаетс€ объ€вить 30 сент€бр€ – дату подписани€ ћюнхенского сговора — днЄм пам€ти жертв либерализма и нацизма, надо помнить, что этот сговор был одним из звеньев в цепи событий, подготовленных в полном соответствии с планами англо-американской финансовой верхушки, стратеги€ которой была направлена на организацию военного столкновени€ ———– и √ермании.

¬ предвоенной истории «апада мы можем выделить много дат, которые мирова€ общественность должна отмечать как дни пам€ти жертв союза международных банкиров и нацистов. “акой же трагической датой, кстати, €вл€етс€ и день подписани€ конкордата между ¬атиканом и нацистской √ерманией, обрЄкшего христиан-католиков на тотальное подчинение нацистскому режиму.

***

 лючевыми структурами, определ€вшими стратегию послевоенного развити€ «апада, были центральные финансовые институты ¬еликобритании и —Ўј – Ѕанк јнглии и ‘едеральна€ резервна€ система (‘–—)  — и св€занные с ними финансово-промышленные организации, поставившие цель установить абсолютный контроль за финансовой системой √ермании, чтобы управл€ть политическими процессами в ÷ентральной ≈вропе. ¬ реализации этой стратегии можно выделить следующие этапы:

1-ый: с 1919 по 1924 гг. — подготовка почвы дл€ массивных американских финансовых вливаний в немецкую экономику;

2-ой: с 1924 по 1929 гг. — установление контрол€ за финансовой системой √ермании и финансова€ поддержка национал-социализма;

3-ий: с 1929 по 1933 гг. — провоцирование и разв€зывание глубокого финансово-экономического кризиса и обеспечение прихода нацистов к власти;

4-ый: с 1933 по 1939 гг. – финансовое сотрудничество с нацистской властью и поддержка еЄ экспансионистской внешней политики, направленной на подготовку и разв€зывание новой мировой войны.

Ќа первом этапе главными рычагами обеспечени€ проникновени€ американского капитала в ≈вропу стали военные долги и тесно св€занна€ с ними проблема германских репараций. ѕосле формального вступлени€ —Ўј в ѕервую мировую войну они предоставили союзникам (в первую очередь јнглии и ‘ранции) займы на сумму 8,8 млрд долл. ќбща€ же сумма военной задолженности, включающа€ и займы, предоставленные —Ўј в 1919-1921 гг., составила более 11 млрд долл. –ешить свои проблемы страны-должники пытались за счЄт √ермании, нав€зав ей огромную сумму и крайне т€жЄлые услови€ выплаты репараций. ¬ызванные этим бегство немецких капиталов за границу и отказ от уплаты налогов привели к такому дефициту государственного бюджета, который мог быть покрыт только за счЄт массового выпуска ничем не обеспеченных марок. –езультатом этого стал коллапс германской валюты — «велика€ инфл€ци€» 1923 г., составивша€ 578 512 %, когда за один доллар давали 4,2 трлн марок. √ерманские промышленники стали открыто саботировать все меропри€ти€ по выплате репарационных об€зательств, что спровоцировало в итоге известный «рурский кризис» – франко-бельгийскую оккупациию –ура в €нваре 1923 г.

»менно этого ждали англо-американские прав€щие круги, чтобы, дав ув€знуть ‘ранции в затеваемой авантюре и доказав еЄ неспособность решить проблему, вз€ть инициативу в свои руки. √осударственный секретарь —Ўј ёз указывал: «Ќадо выждать, когда ≈вропа созреет дл€ того, чтобы прин€ть американское предложение».

Ќовый проект разрабатывалс€ в недрах «ƒж.ѕ.ћорган и  º» по указанию главы Ѕанка јнглии ћонтегю Ќормана. ¬ основе его лежали идеи представител€ «ƒрезднер Ѕанка» ялмара Ўахта, сформулированные им ещЄ в марте 1922 г. по предложению ƒжона ‘остера ƒаллеса (будущего госсекретар€ в кабинете президента Ёйзенхауэра), юридического советника президента ¬.¬ильсона на ѕарижской мирной конференции. ƒ.‘.ƒаллес передал эту записку главному доверенному лицу «ƒж.ѕ.ћорган и  º», после чего ƒж.ѕ.ћорган рекомендовал я.Ўахта ћ.Ќорману, а последний – веймарским правител€м. ¬ декабре 1923 г. я.Ўахт станет управл€ющим –ейхсбанка и сыграет важнейшую роль в сближении англо-американских и немецких финансовых кругов.

Ћетом 1924 г. данный проект, известный как «план ƒауэса» (по имени председател€ готовившего его комитета экспертов, американского банкира, директора одного из банков группы ћоргана), был прин€т на Ћондонской конференции. ќн предусматривал снижение вдвое выплаты репараций и решал вопрос об источниках их покрыти€. ќднако главной задачей было обеспечение благопри€тных условий дл€ американских инвестиций, что было возможно только при стабилизации немецкой марки. ƒл€ этого план предусматривал предоставление √ермании крупного займа на сумму 200 млн долл. (800 млн марок), половина из которых приходилась на банкирский дом ћоргана. ѕри этом англо-американские банки устанавливали контроль не только над переводом германских платежей, но и за бюджетом, системой денежного обращени€ и в значительной мере системой кредита страны.   августу 1924 г. старую немецкую марку заменили новой, финансовое положение √ермании стабилизировалось, и, как писал исследователь √.ƒ.ѕрепарта, ¬еймарска€ республика была подготовлена к «самой живописной экономической помощи за всю историю, за которой последует сама€ горька€ жатва в мировой истории» — «в финансовые жилы √ермании неудержимым потоком хлынула американска€ кровь».

„итать далее...
–убрики:  ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
Ёкономика
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (0)

Ќазари€ —ергей:ћолдавский коллаборационизм в годы второй мировой войны и сегодн€

—реда, 19 ћа€ 2010 г. 03:26 + в цитатник
materik.ru/rubric/detail.ph...21&print=Y

 

Ќазари€ —ергей

ƒоктор политических наук,руководитель ÷ентра стратегического анализа и прогноза «EST-VEST», –еспублики ћолдова.

(¬ыступление на международной конференции «—траницы истории ¬торой мировой войны.  оллаборационизм: причины и последстви€». ћосква, 29 апрел€ 2010г.)

ѕри освещении данного вопроса возникает неизбежна€ потребность предварительного освещени€ двух других: о национальной идентичности молдаван и о характере войны 1941-1945 годов дл€ молдавского народа. Ѕез этого немолдавскому читателю будет трудно или даже невозможно разобратьс€ в за€вленной теме. ј дело в том, что в годы войны масштабного коллаборационизма молдаван с фашистскими оккупантами не было практически вовсе, а то что было носило очень ограниченный характер. ѕарадокс состоит в том, что данное €вление по€вилось значительно позже, с развалом соцлагер€ и ———–, и носит характер идеологического оправдани€ румыно-фашистских захватчиков в современной румынской националистической историографии и в молдавской прорумынской исторической литературе, а также в школьных учебниках –еспублики ћолдова.

ќбщеизвестно, что истори€ как предмет преподавани€ в школах и ¬”«-ах €вл€етс€ не просто научно-мировоззренческой дисциплиной, как скажем физика, хими€, биологи€ и т.д., но играет и нравственно-политическую роль в деле воспитани€ будущих граждан того или иного государства.

ѕеред тем как непосредственно приступить к раскрытию в учебниках и «исторических трудах» –еспублики ћолдова указанных вопросов, следует сделать некоторые по€снени€ дл€ немолдавского читател€. ƒело в том, что в современной ћолдове столкнулись два, в определЄнном смысле антагонистических, политико-идеологических течени€ в деле освещени€ исторического прошлого и, соответственно, воспитани€ подрастающего поколени€. Ёто – сторонники сохранени€ и укреплени€ молдавского государства и те, которые выступают за присоединение ћолдовы к –умынии или так называемые румынисты..

ѕервые считают ћолдову равноправным и законным субъектом международных отношений, а молдаван как отдельный самосто€тельный народ, по€вившийс€ ещЄ до образовани€ молдавского феодального государства в XIV-ом веке и который в новое врем€ образовал современную молдавскую нацию. Ёти люди выступают за изучение молдавской истории как самосто€тельной научной дисциплины и преподавани€ истории ћолдавии в учебных заведени€х –еспублики ћолдова.  онцептуально они сто€т на позици€х интернационализма и молдавского патриотизма, раздел€ют современные европейские демократические ценности, выступают за сотрудничество между народами и толерантность к представител€м любой нации и религии. —оседние народы рассматриваютс€ как дружественные, а национальные меньшинства проживающие внутри страны – как составную часть многонационального народа ћолдовы, как людей, которые совместно с молдаванами веками строили ћолдову и €вл€ютс€ еЄ исконными и законными гражданами.

—торонники румынизма (румынисты) не признают молдавский народ (счита€ его частью «румынского рода»), законность молдавского государства, интерпретиру€ его как историческое недоразумение, как продукт сталинизма и выступают за присоединение «румынской земли» Ѕессарабии к «родине-матери ¬еликой –умынии». ¬се соседние народы рассматриваютс€ концепцией румынизма как «враждебные румынскому роду», а национальные меньшинства – как «п€та€ колона» [1]. –осси€ и ———– представлены исключительно в отрицательном свете, а в некоторых случа€х – демонизируютс€. »стинной родиной €вл€етс€ –умыни€, всЄ румынское представлено исключительно положительным и прогрессивным, а люба€ политика когда-либо проводивша€с€ румынскими элитами €вл€лась честной и справедливой. ¬ этом смысле, румынисты €вл€ютс€ сторонниками изучени€ так называемой «истории румын» в молдавской средней и высшей школе.

¬ своей патологической ненависти к –оссии особо отличаетс€ учебник по новой истории дл€ 11 класса, авторами которого €вл€ютс€ член-кореспондент јЌћ, профессор ƒемир ƒрагнев и к.и.н., в 2005-2009 гг. депутат парламента –ћ »он ¬арта [2]. — первых страниц этого учебника развЄрнута усиленна€ пропаганда ненависти к –оссии и всему русскому. јвторы пытаютс€ убедить школьников, что движение –оссии на юго-восток ≈вропы всегда имело исключительно экспансионистский и агрессивный характер и вс€ политика –оссии всегда была направлена против «румынского рода». јвторы непременно стрем€тс€ внушить ученикам русофобские настроени€ [3].

Ќа этом фоне, вышеуказанные авторы привод€т «примеры привилегированного положени€» национальных меньшинств массово колонизировавших Ѕессарабию [4]. √оспода ¬арта и ƒрагнев называют «всех этих пол€ков, греков, арм€н и евреев насто€щими подонками, которые загр€зн€ют  ишинЄв» [5]. ќсобую их непри€знь вызывают евреи, «массово мигрировавшие из других стран в города». «—реди арендаторов значительную часть составл€ли евреи..., контролировавшие крупные латифундии». »менно на них указано ученикам как на «эксплуататоров румынского кресть€нства». ≈вреи, «жаждущие быстрого обогащени€, жестоко обращались с кресть€нами, нав€зыва€ им невыносимые услови€» [6].

„итать далее...
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ƒемократи€,свобода,права
ћолдова,ѕриднестровье,молдавский €зык
–осси€,———–,русский €зык
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
Ётносы,межэтнические отношени€
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  
 омментарии (0)

20 ма€ 1887 г.:«а попытку покушени€ на јлександра III повешены јлександр ”ль€нов и его соратники

—реда, 19 ћа€ 2010 г. 02:33 + в цитатник
calend.ru/printpage/5203/

 Ё.¬.:«а попытку покушени€ в мирное врем€ не следует казнить ....

«а попытку покушени€ на јлександра III в Ўлиссельбургской крепости повешены јлександр ”ль€нов и его соратники

20 ма€ 1887 г.




«а попытку покушени€ на јлександра III в Ўлиссельбургской крепости
повешены јлександр ”ль€нов и его соратники јлександр ”ль€нов – один из организаторов попытки покушени€ на јлександра III
 
јлександр ”ль€нов – один из организаторов и руководителей «“еррористической фракции» партии «Ќародна€ вол€», старший брат ¬.». Ћенина.

«“еррористическа€ фракци€» объедин€ла главным образом студентов университета (ѕ.јндреюшкин, ¬.√енералов, ќ.√оворухин, ё.Ћукашевич, ¬.ќсипанов, Ќ.–удевич и др.) и была независима от других народовольческих групп, поддерживала св€зи с кружками в ¬ильнюсе и ’арькове, с революционно настроенными учащимис€ столичных военно-учебных заведений, вела пропаганду среди рабочих.

„лены фракции действовали как под вли€нием идей  .ћаркса, ‘.Ёнгельса, √.ѕлеханова, так и программных документов «Ќародной воли». ¬ программе «“еррористической фракции» признавалась необходимость организации социалистической партии, €дром которой должен стать рабочий класс, национализации земли, фабрик, заводов и, как конечна€ цель, установление социалистического стро€.

—леду€ народовольческой традиции, авторы программы считали первоочередной задачей организации борьбу за политические свободы посредством «дезорганизации» правительства, методом борьбы признавали террор. ќни готовили покушение на императора јлександра III, назначив его на 1 марта 1887 года, в честь дн€, когда 6 лет назад был убит император јлександр II также от рук народовольцев.

Ќо покушение не удалось – за террористами уже давно следила полици€, их всех арестовали. ѕри обыске у них нашли три бомбы, револьвер и программу исполкома «Ќародной воли». ѕопытка покушени€ на цар€ окончилась разгромом организации. ”частников и организаторов покушени€ (15 человек) судили 15-19 апрел€ в ќсобом присутствии правительственного —ената.

—начала суд приговорил к смертной казни всех, но јлександр III утвердил высшую меру только п€терым. 20 ма€ 1887 года в Ўлиссельбургской крепости были повешены ”ль€нов, јндреюшкин, √енералов, ќсипанов и Ўевырев, остальные приговорены к различным срокам каторги и ссылке в —ибирь.

 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого событи€ смотрите здесь.

јлександр ”ль€нов

революционер-народоволец, старший брат ¬.».Ћенина

12 апрел€ 1866 — 20 ма€ 1887




јлександр ”ль€нов јлександр ”ль€нов
 
јлександр »льич ”ль€нов, старший брат ¬.». Ћенина, родилс€ в семье известного педагога »льи Ќиколаевича ”ль€нова, в Ќижнем Ќовгороде. ¬ 1883 году окончил —имбирскую гимназию с золотой медалью и поступил на естественный факультет ѕетербургского университета, где блест€ще училс€.

јлександр принимал участие в студенческих нелегальных собрани€х и демонстраци€х, вЄл пропаганду в рабочем кружке. ¬ конце 1886 года стал членом террористической фракции партии «Ќародна€ вол€». Ѕыл одним из авторов партийной программы, где про€вилось вли€ние марксизма.

Ќар€ду с признанием рабочего класса центром социалистической партии в программе утверждалось, что инициативу борьбы с самодержавием должна вз€ть на себ€ революционна€ интеллигенци€, а методом борьбы признавалс€ террор.

”ль€нов с товарищами подготовил покушение на јлександра III, но покушение было предотвращено, а организаторы арестованы – всего 15 человек. ¬ середине апрел€ состо€лс€ суд, на котором ”ль€нов, ЎевырЄв, јндреюшкин, √енералов и ќсипанов были приговорены к смертной казни, а остальные к различным срокам каторги и ссылке. Ќа суде јлександр выступил с политической речью.

»звестно, что мать јлександра – ћари€ јлександровна, написав письмо императору јлександру III, получила разрешение на свидание с сыном. ” јлександра ”ль€нова была возможность попросить императора о помиловании, но он отказалс€ от такой возможности.

(8) 20 ма€ 1887 јлександр ”ль€нов и его товарищи были повешены в Ўлиссельбургской крепости.

 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого событи€ смотрите здесь.

http://www.calend.ru/printpage/1662/
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
ѕолитический ликбез и портреты
ќбщество,семь€,дети
ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (0)

»сторико-политический ликбез:≈катерина I:15 апрел€ 1684 Ч 17 ма€ 1727

¬торник, 18 ћа€ 2010 г. 18:21 + в цитатник
calend.ru/printpage/1649/

 

    




≈катерина I ≈катерина I
 
≈катерина I (ћарта —кавронска€), российска€ императрица (с 28 €нвар€ 1725), втора€ жена ѕетра I, родилась (5) 15 апрел€ 1684 года в Ћифл€ндии.

ѕроисхождение ћарты точно неизвестно. ѕо некоторым сведени€м, она была дочерью латышского кресть€нина —амуила —кавронского, по другим – шведского квартирмейстера ». –абе. ќбразовани€ она не получила, а ее юность прошла в доме пастора √люка в ћариенбурге (ныне город јлуксне в Ћатвии), где она была одновременно прачкой и кухаркой. ¬еро€тно также, что она короткое врем€ была замужем за шведским драгуном.

¬ 1702 году после вз€ти€ ћариенбурга русскими войсками будуща€ русска€ императрица стала военным трофеем и оказалась сначала в обозе Ѕ.ѕ. Ўереметева, а затем у ј.ƒ. ћеншикова.

ќколо 1703 года ее заметил ѕетр I, пленившись внешностью ћарты. ќна стала одной из его любовниц. ѕостепенно отношени€ между ними становились все более близкими. ћарта вскоре была крещена по православному обычаю под именем ≈катерины јлексеевны. ќна отличалась легким, веселым, ровным и ласковым характером. ќна не только умела приспособитьс€ к капризам ѕетра и мирилась с его вспышками беспричинного гнева – она помогала во врем€ приступов эпилепсии и делила с ним трудности походной жизни.

ѕетр все больше прив€зывалс€ к ≈катерине, признавал рожденных ею от него детей. ≈катерина не принимала непосредственного участи€ в решении политических вопросов, но имела на цар€ определенное вли€ние. ѕо преданию, она спасла цар€ во врем€ ѕрутского похода, когда русские войска были окружены. ≈катерина передала турецкому визирю все свои драгоценности, тем самым склонив его к подписанию перемири€.

ѕо возвращении в ѕетербург 19 феврал€ 1712 года ѕетр обвенчалс€ с ≈катериной, а их дочери јнна и ≈лизавета (будуща€ императрица ≈лизавета ѕетровна) получили официальный статус цесаревен.

¬ 1714 году в пам€ть ѕрутского похода царь учредил орден —в. ≈катерины, которым наградил жену в день ее именин. ¬ мае 1724 года ѕетр впервые в истории –оссии короновал ≈катерину в качестве императрицы.

ѕосле смерти ѕетра усили€ми ћеншикова и при опоре на гвардию ≈катерина была возведена на престол. ѕоскольку сама она не обладала способност€ми и знани€ми государственного де€тел€, при ней был создан управл€вший страной ¬ерховный тайный совет, руководителем которого стал ћеншиков. —реди наиболее значительных меропри€тий этого времени – открытие јкадемии наук, заключение союза с јвстрией и др.

—тав самодержавной государыней, ≈катерина обнаружила т€гу к безудержным развлечени€м: практически все врем€ она проводила на пирах, балах, разнообразных праздниках и почти не интересовалась делами управлени€. ѕеред смертью по насто€нию ћеншикова ≈катерина подписала завещание, по которому престол должен был отойти к великому кн€зю ѕетру јлексеевичу (ѕетр II), а в случае его смерти к ее дочер€м или их потомкам.

”мерла ≈катерина (6) 17 ма€ 1727 в —анкт-ѕетербурге.

 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого событи€ смотрите здесь.
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
–осси€,———–,русский €зык
ѕолитический ликбез и портреты
∆«Ћ
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  
 омментарии (4)

»сторико-политический ликбез:Ўарль “алейран:2 феврал€ 1754 Ч 17 ма€ 1838

¬торник, 18 ћа€ 2010 г. 18:05 + в цитатник
calend.ru/printpage/1646/

 

    




 

Ўарль “алейран Ўарль “алейран - один из самых выдающихс€ дипломатов...
 

ћногие его высказывани€ стали афоризмами, и с успехом живут в насто€щее врем€. «¬ер€т только в тех, кто верит в себ€» – кто поспорит с этим утверждением?

Ўарль “алейран родилс€ 2 феврал€ 1754 года в ѕариже в богатой аристократической семье.

“равма ноги, полученна€ в детстве, помешала ему сделать военную карьеру, и семь€ выбрала ему церковную стезю. Ўарль училс€ в парижском колледже, потом в семинарии, и в 1779 году был рукоположен в св€щенники.

¬ 1780 году “алейран становитс€ √енеральным агентом √алликанской (французской) церкви при дворе. Ќа прот€жении п€ти лет он ведал церковным имуществом и финансами. ¬ 1788 году “алейран стал епископом ќтЄнским.

Ќа прот€жении р€да лет он строит успешную политическую карьеру. ¬ 1789 году “алейран избран депутатом от духовенства в √енеральные штаты, его включают в  онституционный комитет Ќациональной ассамблеи, он участвует в написании ƒекларации прав человека и выдвигает проект √ражданской конституции духовенства, предусматривающей национализацию ÷еркви.

¬ 1792 году “алейран дважды ездит в ¬еликобританию дл€ неофициальных переговоров о предотвращении войны, но безуспешно. “алейран был в јнглии накануне вспышки массового террора, в это врем€ во ‘ранции на него как на аристократа выдаетс€ ордер на арест и он остаетс€ за границей. ¬ 1794 году из јнглии “алейран отправл€етс€ в јмерику и зарабатывает на жизнь операци€ми с финансами и недвижимостью.

ѕосле свержени€ –обеспьера “алейран возвращаетс€ на родину. ¬ 1797 году он становитс€ министром иностранных дел. “алейран делает ставку на Ѕонапарта, и они станов€тс€ близкими союзниками.

“алейран был министром иностранных дел при трех режимах:в 1797-99 гг.(при ƒиректории),в 1799-1807 гг.(в период  онсульства и империи Ќаполеона I), в 1814-15 гг.(при Ћюдовике XVIII).

¬ эпоху Ћуи-‘илиппа “алейран был назначен послом в јнглии. Ќа этом посту(1830-34 гг.)                                                    он немало способствовал сближению ‘ранции и јнглии и отторжению Ѕельгии от √олландии. ѕри определении государственной границы Ѕельгии “алейран за вз€тку включил јнтверпен в состав Ѕельгии. »з-за последующего скандала дипломат был вынужден уйти в отставку.

“алейран скончалс€ 17 ма€ 1838 года в ѕариже.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      

 


 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого событи€ смотрите здесь.
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
ѕолитический ликбез и портреты
∆«Ћ
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  
 омментарии (7)

Ћже-горе-историк:янукович осудил —талина

ѕонедельник, 17 ћа€ 2010 г. 02:57 + в цитатник
vlasti.net/news/88621?print=1

 Ё.¬.:≈ще один(вслед за ƒмитрием јнатольевичем) горе-лже-историк нарисовалс€...» зовут его ,да величают ¬иктор ‘едорович...ѕолагаю,что его лексике позавидует не только ¬иктор јндреевич и —.Ѕандера,но и сам …озеф √еббельс...

¬сю его историческую абракадабру  и белиберду у мен€ нет времени опровергать...«амечу только,что в –оссии(куда входила и ”краина) произошла  революци€ социальных низов и ее противники,согласно законам любой социальной революции,увы,как это не прискорбно, репрессировались...» дело не в сталинской репрессивной системе,а в революционной репрессивной системе...» —талин,как раз, был более умеренный большевик,чем Ћ.“роцкий,√.«иновьев, к примеру...» именно он отстранил  от власти интернационал-большевиков, ќ“ќ–џ≈ ’ќ“≈Ћ»  »Ќ”“№ ¬ “ќѕ ” ћ»–ќ¬ќ… –≈¬ќЋё÷»» –ќ——»ё и стал строить социализм в отдельно вз€той стране...  сожалению,это строительство происходило в ситуации осажденной крепости и в преддверии новой войны....ѕоэтому приходилось форсировать индустриализацию,а затем и коллективизацию...¬се это не могло не наложить своего отпечатка на характер стро€...

„то же касаетс€ жертв голодомора,то в этом виновата прежде всего сильнейша€ засуха, а также местные руководители...

» последнее,именно благодар€ сталинской  системе ”краина превратилась в страну почти поголовной  грамотности,в страну,в которой резко снизилась детска€ смертность и увеличилась средн€€  продолжительность жизни, была создана мощна€ индустриальна€ база, научные центры и значительный отр€д своей национальной интеллигенции...Ќаконец,только благод€р€ ».—талину,к ”краине вернулась «ападна€  ”краина и даже город Ћемберг(Ћьвов),которые не входил в состав –оссии...ѕочему бы ¬.януковичу не про€вить высокую нравственную принципиальность и не отказатьс€ от этих приобретений  и не вернуть «ападную ”краину  ѕольше,а —еверную Ѕуковину и южную Ѕессарабию ћолдове...

«—талинска€ репрессивна€ машина истребл€ла всех, кто пыталс€ противосто€ть ей. ∆ертвой мог стать кто-либо — кресть€нин или интеллигент, учитель или инженер, рабочий или ученый. Ёто было врем€ разочаровани€, отча€ни€ и безнадежности»

ѕрезидент ”краины ¬иктор янукович в ƒень пам€ти жертв тоталитарного режима выразил сочувствие всем народам, которые испытали террор тоталитарных режимов, сообщает NEWSru.ua.

«—егодн€ скорбный дл€ ”краины день. ћы чтим миллионы наших соотечественников, которые стали жертвами тоталитарного режима. ћы вспоминаем каждого, кто был уничтожен карательной системой, стал узником √”Ћј√а, был лишен родительского дома и выслан на чужбину», — сообщает сайт главы государства.

¬иктор янукович вспомнил также личность —талина, подчеркнув разрушительную роль этого человека в истории ”краины: «¬ 30-40-х годах XX века ”краина понесла т€желые потери. —талинска€ репрессивна€ машина истребл€ла всех, кто пыталс€ противосто€ть ей. ∆ертвой мог стать кто-либо — кресть€нин или интеллигент, учитель или инженер, рабочий или ученый. Ёто было врем€ разочаровани€, отча€ни€ и безнадежности. Ќаилучшим почетом тем, кто погиб, должна быть пам€ть и молитва, а тем, кто пережил страшные годы, — повседневное беспокойство о них».

“акже президент ”краины за€вил, что обща€ пам€ть обиженных народов должна быть залогом того, что преступлени€ тоталитаризма никогда не повтор€тс€..

”краина помнит »осифа —талина — в этом году в «апорожье в его честь был возведЄн монумент высотой 2,5 метра.

¬ласти.нет
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
».—талин
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√

ћетки:  
 омментарии (6)

ѕолитический портрет:„ерчилль Ч премьер-министр по чрезвычайным ситуаци€м

—уббота, 15 ћа€ 2010 г. 14:03 + в цитатник
vlasti.net/news/88339?print=1

 

70 лет назад во главе правительства ¬еликобритании стал выдающийс€ политик ’’ века ”инстон „ерчилль. ќбраща€сь к английскому народу, он сказал: «я не могу вам предложить ничего, кроме пота и крови, т€гот и слез».

¬оспитание чувств

ќтпрыск знатного герцогского рода ћальборо, ”инстон Ћеонард —пенсер-„ерчилль по€вилс€ на свет 30 но€бр€ 1874 года в родовом поместье Ѕленхейм. —емь€, в которой родилс€ будущий британский премьер, была в равной степени известна родовитостью и скандальностью. “акой репутации почтенна€ фамили€ была не в последнюю очередь об€зана родител€м „ерчилл€ — лорду –эндольфу —пенсеру-„ерчиллю и леди –эндольф „ерчилль, в девичестве ƒженни ƒжером.

 орни давали о себе знать всю жизнь „ерчилл€. ќт матери-американки, не постесн€вшейс€ в пуританской јнглии трижды выйти замуж, политик унаследовал презрение к нормам викторианской морали. ј от отца, чь€ звезда закатилась, толком еще не взойд€ на политическом небосклоне, — неуживчивый характер, который сгубил „ерчилл€-старшего, а потом сильно портил жизнь младшему. ј также парадоксальное сочетание ставки на широкие массы в политике и аристократических привычек в быту: ”инстон „ерчилль ни разу в жизни не ездил на автобусе, всего раз спустилс€ в метро во врем€ забастовки рабочих, его камердинер всю жизнь выдавливал ему пасту на зубную щетку. ќт отца будущему премьеру досталась и склонность к зат€жным депресси€м.

’от€ у отца-тирана и матери, с головой погруженной в светскую жизнь, времени на сына особенно не оставалось, тот всегда отзывалс€ о своих родител€х с большой теплотой. ”инстон „ерчилль почти боготворил отца, счита€ его примером дл€ подражани€, а о матери говорил как о «лучшей подруге во всех проделках», признава€сь, однако, что искренней материнской ласки ему очень не хватало.

«Ќужно в юности пройти через тиски соперничества, выдержать суровые испытани€ обсто€тельствами, стерпеть жало насмешек и унижений, чтобы обрести стойкость духа и сосредоточитьс€ на единственной цели, без чего не совершить великих де€ний», — много позже писал „ерчилль в одной из своих многочисленных книг. » именно таким стоическим мировоззрением, быть может, объ€сн€етс€ его теплое отношение к не слишком заботливым родител€м.

—южет дл€ геро€

¬прочем, неудачи первых лет учебы, возможно, как-то св€заны именно с семейными обсто€тельствами. ”чител€ недоумевали: мальчик, способност€ми €вно превосходивший большинство одноклассников, посто€нно отставал. « оличество учеников в классе — 13. ћесто среди учеников — 13-е», — таковы были итоги одного из первых лет обучени€. ¬ дальнейшем ситуаци€ уже изменилась: на выпускном экзамене в военном колледже он зан€л двадцатое место из ста тридцати, и это был успех.

ѕрежде чем отправитьс€ на ратные подвиги, а молодой „ерчилль не сомневалс€, что это единственное достойное зан€тие дл€ насто€щего мужчины, он успел прославитьс€ на политическом поприще. ’от€ и своеобразным образом: „ерчилль устроил целую кампанию в защиту своего любимого бара, который собирались закрыть лондонские власти. ѕикантность ситуации заключалась в том, что заведение находилось в самом центре квартала красных фонарей. ѕресса не могла удержатьс€ от едких комментариев в адрес «достойного сына своих знатных родителей», а „ерчилль, видимо, уже тогда считавший, что «не бывает плохого упоминани€, кроме некролога», преспокойно отправилс€ в »ндию.

ќднако там оказалось еще скучнее, чем в британской столице. » поэтому молодой офицер попросилс€ добровольцем на  убу, где он бок о бок с испанскими солдатами сражалс€ против местных повстанцев. ј заодно на всю жизнь пристрастилс€ к гаванским сигарам. –епортажи с острова, которые он готовил дл€ одной из английских газет, принесли ему огромную известность. ѕричем не только как журналиста, но и как участника событий, ведь главным героем всегда был он сам.

— тех пор „ерчилль оказывалс€ повсюду, где шла война: подавление восстани€ на севере »ндии, война в —удане, англо-бурска€ война. ¬езде он про€вл€л недюжинную храбрость, которую благодар€ открывшемус€ литературному дару конвертировал в политические дивиденды. » даже пленение во врем€ войны с бурами, когда, по его собственным признани€м, он умол€л отпустить себ€, убежда€, что он всего лишь военный корреспондент, сыграло ему на руку.  огда он сбежал и не без приключений добралс€ до јнглии, на родине его встречали как национального геро€ толпы восторженных поклонников и поклонниц. —амое врем€ было исправл€ть ошибки отца и брать штурмом политический олимп, о чем молодой „ерчилль, по-видимому, думал не один год.

„итать далее...
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
ѕолитический ликбез и портреты
∆«Ћ

ћетки:  
 омментарии (12)

ƒело об убийстве Ќикола€ II рассмотр€т заново

ѕ€тница, 14 ћа€ 2010 г. 02:50 + в цитатник
vlasti.net/news/88295?print=1

 

ћосгорсуд удовлетворил жалобу адвоката великой кн€гини ћарии –омановой и признал незаконным прекращение дела об убийстве Ќикола€ II и его семьи. ћатериалы о расстреле последнего российского императора будут повторно рассмотрены.

ћосгорсуд признал незаконным прекращение уголовного дела об убийстве последнего российского императора Ќикола€ II и членов его семьи.  ак передает «»нтерфакс», таким образом суд удовлетворил кассационную жалобу адвоката √ермана Ћукь€нова, представл€ющего интересы великой кн€гини ћарии ¬ладимировны.

—огласно решению кассационной инстанции, материалы дела будут возвращены в суд первой инстанции (Ѕасманный суд ћосквы) и  будут повторно рассмотрены в ином составе. ѕосле заседани€ Ћукь€нов за€вил, что не считает передачу материалов дела обратно в Ѕасманный суд зат€гиванием процесса.

«ƒлительность юридического процесса говорит о сложности дела. ћы относимс€ к этому нормально, — отметил адвокат. — ћы надеемс€, что на новом рассмотрении дела нашим доказательствам будет дана справедлива€ оценка».

ѕо его словам, он не намерен представл€ть новых доказательств на повторном процессе в Ѕасманном суде. «” нас есть главное доказательство — это постановление президиума ¬ерховного суда, которое не признает ни √енпрокуратура, ни — ѕ, поскольку они не дают ему оценки», — добавил защитник.

“еперь новому составу суда предстоит дать оценку представленным доказательствам и доводам и великой кн€гини ћарии ¬ладимировны, и √енпрокуратуры, добавил Ћукь€нов в беседе с –»ј «Ќовости». «¬елика€ кн€гин€ надеетс€, что справедливость будет торжествовать в данном деле и всем ее доводам будет дана надлежаща€ юридическа€ оценка», — отметил он.

Ќедовольство представителей –оссийского императорского дома вызывает прин€тое в €нваре 2009 года решение —ледственного комитета при прокуратуре (— ѕ) –оссии прекратить уголовное дело об  убийстве членов семьи –омановых.

«аключение комитета св€зано с юридической трактовкой убийства самого Ќикола€ II и членов его семьи. ¬ — ѕ считают, что император и члены августейшей семьи были убиты обычными уголовниками(ха-ха.√оль на выдумки сильна. - Ё.¬.), то есть преступление трактуетс€ как умышленное убийство. ѕосему дело прекращено в св€зи со смертью лиц, совершивших убийство.

–ешение о казни императора было прин€то внесудебным органом — президиумом уралсовета, который уведомил об этом руководства партии и государства, подчеркивают в —ледственном комитете. ќфициальное решение о расстреле других членов царской семьи и слуг органами власти не принималось.

Ќесмотр€ на такое мнение прокуратуры, настаивавшей, что Ќикола€ и его семью нельз€ признать репрессированными, так как они не были арестованы по политическим мотивам, а судебного решени€ о казни не принималось, президиум ¬ерховного суда –оссии еще в окт€бре 2008 года реабилитировал Ќикола€ II и членов его семьи.

¬ласти.нет
–убрики:  ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (1)

»сторико-политический ликбез:ёрий ƒолгорукий:? Ч 15 ма€ 1157

ѕ€тница, 14 ћа€ 2010 г. 01:47 + в цитатник
calend.ru/printpage/1596/

 


ёрий ƒолгорукий ѕам€тник ёрию ƒолгорукому в ѕереславле-«алесском
 
ќн посто€нно стремилс€ дот€нутьс€ из своих северо-восточных земель до власти в  иеве, за что и получил от летописцев свое прозвище ƒолгорукий, и в то же врем€ он €вл€етс€ основателем будущей столицы ћосквы и того государства, которое через череду превращений стало современной –оссийской ‘едерацией.

ёрий ƒолгорукий, сын ¬ладимира ћономаха, родилс€ по разным источникам или в 1091 году или в 1095 году. ћолодым воином он участвовал в самом известном и удачном походе русских кн€зей на половцев в 1111 году.

ѕосле победы отец женит его на дочери одного из половецких кн€зей и отправл€ет ёри€ управл€ть в –остовско-—уздальскую землю. ¬месте с молодым кн€зем отправл€етс€ бо€рин √еоргий —имонович, который первое врем€ помогает управл€ть молодому кн€зю.

ёрий ƒолгорукий был первым кн€зем, который правил –остовско-—уздальской землей более сорока лет. ƒо него младшие дети кн€зей лишь ненадолго задерживались на кн€жении в этих земл€х, и часто бывало, что земл€ подолгу вообще оставалась без кн€з€.

ќ де€тельности ёри€ ƒолгорукого в –остово-—уздальской земле летописи сообщают крайне мало.

√ораздо подробнее описаны его войны, особенно в южном направлении. ¬ 1120 ёрий возглавил успешный поход на ¬олжскую Ѕулгарию. Ёто единственное его де€ние при жизни отца, которое попало в летописи. ¬ 1125 он участвовал в похоронах отца в  иеве, после чего вернулс€ в свою волость. »менно своему сыну ёрию передал свою шапку ћономаха великий киевский кн€зь ¬ладимир.

¬ период правлени€ ёри€ ƒолгорукого фактической столицей –остово-—уздальской земли стал —уздаль. ¬озвышение —уздал€, началось еще в 11 веке, свидетельство чему – термин «—уздальска€ земл€». ѕри ёрии ƒолгоруком этот процесс ускорилс€. ¬ конце своего правлени€ ёрий жил в —уздале, где строились великолепные храмы.

—кончалс€ ёрий ƒолгорукий 15 ма€ 1157 года в  иеве.

 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого событи€ смотрите здесь.
–убрики:  ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
–осси€,———–,русский €зык
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√
ѕолитический ликбез и портреты
∆«Ћ
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  
 омментарии (6)

ѕочему «апад Ђне любитї –оссию ?

„етверг, 13 ћа€ 2010 г. 04:05 + в цитатник
vlasti.net/news/88084?print=1

Ё.¬.:Ќа первый взгл€д автор убедителен.Ќо на самом деле это попытка навести тень на плетень.«апад полюбит –оссию только тогда,когда –осси€ скукожитс€ до размеров ћосковского кн€жества... ƒело в геополитике,а не в состо€нии различных сфер –оссии...

ќдин из самых устойчивых российских мифов – нелюбовь «апада к –оссии. –осси€не воспринимают западную критику как про€вление ненависти, а не как эффективный способ анализа и поиска решени€ проблем.

—уд€ по тому, что говоритс€ российскими обывател€ми везде и всюду — от кухонь до телепередач и интернет-форумов, граждане одной седьмой части суши живут с уверенностью, что весь мир и «апад в первую очередь их ненавидит и с незапам€тных времен делает все, чтобы навредить –оссии.

—овки, трамвайные хамы и страна чудес

ѕочему так думают государственные мужи, большие компании и олигархи — пон€тно. „тение отрицательных статей в иностранных —ћ», данные закрытых пресс-обзоров и докладов с анализом мнений зарубежных контрагентов о –оссии, ее предпри€ти€х, бизнес — и политических персонах едва ли могут внушить иные мысли. Ќо давайте посмотрим, как относ€тс€ к себе простые росси€не, которые не читают иностранных газет даже в RSS-feeds-переводах.

«ћы живем в самой прекрасной стране, и все остальные страны нам завидуют. ѕотому что именно мы придумали чистить обувь ладошкой и вытр€сать ковры с балкона. ѕредки индейцев приручили собаку и лошадь, зато наши предки одомашнили моль и таракана. » именно наши спортсмены принимают допинг не дл€ рекордов, а дл€ удовольстви€. ћы гордо называем свою страну –осси€, а иностранцы завистливо говор€т –аша. Ќо все-таки она наша».

«Ќаша Russia», сатирики вроде ’азанова или «адорнова, бесчисленные анекдоты и емкие выражени€ могучего и великого русского €зыка типа «совок» и «трамвайный хам» отлично отражают абсурдность «страны чудес». Ќо! ¬се эти анекдоты и прибаутки, словечки и шутки — изобретени€ самих росси€н и с «ападом и его отношением к –оссии не имеют ничего общего.

» мало кому из иностранцев, даже из числа долго живущих в –оссии, до конца пон€тны приключени€ –авшана, ƒжамшуда и их «нашалника».

ћногим на «ападе, пусть и в переводах, куда пон€тнее ѕушкин, “олстой, ƒостоевский, √оголь, Ћермонтов, „ехов, —олженицын, јхматова, ћа€ковский, Ѕулгаков, ћандельштам. —писок писателей показывает, что критика в адрес –оссии вовсе не новость: отношение любви-ненависти к родине было присуще русской интеллигенции XIX-XX веков.

ј критика российской действительности у отечественных юмористов куда более жестка€, чем у западных газетчиков, но росси€не смеютс€ над каким-нибудь Comedy Club или ѕетрос€ном. ѕросто обидно, когда иностранцы упрекают.

ƒа, «апад здесь «не живет» и не разбираетс€ в тонкост€х здешнего быта, так же как и –осси€ не полностью понимает «апад. Ќо «апад достаточно хорошо знаком с –оссией «заочно» и в общих чертах знает ее недостатки: в мире новостей онлайн тайное немедленно становитс€ €вным. » пищи дл€ формировани€ впечатлений о современной –оссии более чем достаточно.

„итать далее...
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
».—талин
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (11)

»сторико-политический ликбез:ёзеф ѕилсудский:5 декабр€ 1867 Ч 12 ма€ 1935

—реда, 12 ћа€ 2010 г. 03:08 + в цитатник
calend.ru/printpage/1580/

 

ёзеф ѕилсудский ёзеф ѕилсудский - польский государственный и политический де€тель
 
ёзеф ѕилсудский родилс€ 5 декабр€ 1867 года близ ¬ильно в польско-литовской семье. ќкончив гимназию в ¬ильно, поступил на медицинский факультет ’арьковского университета, откуда в 1885 году был исключен за революционную де€тельность.

¬ 1887 году за причастность к заговору покушени€ на јлександра III, сослан в —ибирь. ¬ ссылке ёзеф находилс€ с 1888 по 1892 год. ѕосле ссылки вступил в подпольную ѕольскую социалистическую партию и стал издавать газету «–абочий». ѕосле провала газеты в 1901 попал в тюрьму, но симулировал душевную болезнь, был переведен в больницу, откуда в 1902 сумел организовать побег.

¬о врем€ ѕервой мировой войны создал отдельный Ћегион польской армии, сражавшийс€ на стороне јвстро-¬енгрии. ѕилсудский считал, что в случае победы в войне √ермании и јвстро-¬енгрии ѕольша получит независимость.  огда ÷ентральные державы овладели территорией ѕольши, ѕилсудский и его сторонники перешли в оппозицию к германским и австрийским власт€м.

«авершающий этап ѕервой мировой войны ѕилсудский провел в немецкой тюрьме. ¬ернувшись осенью 1918 года в ¬аршаву, был назначен «временным начальником» государства и верховным главнокомандующим вооруженными силами ѕольши. ќн сумел освободить страну от остатков немецких войск и вз€л курс на образование независимого польского государства.

¬ феврале 1919 года со столкновений в Ѕелоруссии началась советско-польска€ война, основной целью которой было восстановление ѕольши в границах 1772 года, «от мор€ до мор€».

¬ ходе войны основной целью руководства ѕольши во главе с ѕилсудским было установление контрол€ над Ѕелоруссией, ”краиной, Ћитвой и геополитическое доминирование в ¬осточной ≈вропе.

¬ойна шла с переменным успехом, а 12 окт€бр€ 1920 в –иге был подписан мирный договор, который лЄг в основу официальных польско-советских отношений до начала 2-й мировой войны.

–аздел белорусских и украинских земель между ѕольшей и —оветской –оссией означал крах политической концепции ѕилсудского. ѕосле прин€ти€ в марте 1921 года  онституции, ограничивавшей полномочи€ исполнительной власти, ѕилсудский предпочел должность начальника генерального штаба армии.

¬ 1926 году ѕилсудский вернулс€ к управлению страной, чтобы восстановить пор€док в разоренной и обнищавшей стране. ќн зан€л пост премьер-министра, но оставалс€ при этом военным министром и первым маршалом ѕольши.

”мер ѕилсудский от рака печени в ¬аршаве 12 ма€ 1935 года.

 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого событи€ смотрите здесь.
–убрики:  ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
ѕолитический ликбез и портреты
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  
 омментарии (2)

 оллаборационизм: изучать, но не героизировать

¬торник, 11 ћа€ 2010 г. 02:16 + в цитатник
materik.ru/rubric/detail.ph...82&print=Y

Ё.¬.: ќчень рекомендую прочитать эту статью. » увидите,что почти вс€ ≈вропа прислуживала нацисткой √ермании. » теперь их потомки смеют приравнивать нацизм с советским коммунизмом.

ј ведь именно поэтому они так и делают: мол,мы обслуживали нацистов,а ¬ы,победители, были ничуть не лучше нацизма.Ётим они как бы спасают свое реноме,оправдывают самих себ€.

Ќо ,пон€тно,что все эти усили€ тщетны...

јрешев јндрей √ригорьевич

«аместитель √енерального директора ‘онда стратегической культуры.
 

¬ контексте общественной дискуссии, развернувшейс€ в преддверии 65-лети€ ¬еликой победы, тема коллаборационизма (то есть сотрудничества части советских граждан с оккупационными немецкими власт€ми) продолжает оставатьс€ весьма гор€чей и актуальной. —итуаци€ приобретает подчас несколько странный оборот. “ак, имена ¬ласова или руководителей так называемой «Ћокотской республики» с подачи определенного круга авторов всегда на слуху, а посв€щенные им работы можно купить буквально повсюду – «от ћосквы до самых до окраин». ¬ то же врем€, героизм солдат и офицеров  расной јрмии даже в трагическом 1941 году – а именно тогда, еще до битвы за ћоскву, вермахт начал нести т€желые потери – €вл€етс€ предметом исследований достаточно узкого круга специалистов, тер€€сь на фоне жизнеописаний ¬ласова, ¬оскобойника,  аминского и иже с ними[1].

29 апрел€ в «Ќезависимой √азете» по€вилась очередна€ стать€ неслучайного √авриила ѕопова, выпустившего ранее книгу, восхвал€ющую генерала ¬ласова, с призывом «полностью пересмотреть все его взгл€ды и подходы ко ¬торой мировой». ћимоходом называ€ фашизм «самой агрессивной частью мирового социализма», бывший мэр ћосквы за€вл€ет: «мы эту войну фактически начали… потому что сначала был заключен пакт о ненападении, а потом сами же воевали с ‘инл€ндией, вводили войска в ѕрибалтику, брали «ападную ”краину и «ападную Ѕелоруссию». ¬ статье недвусмысленно проводитс€ мысль, что —талин был хуже √итлера, а «дальновидный» ¬ласов, ид€ с фюрером на сотрудничество, все это понимал.( акое же ты √авриил - ничтожество! - Ё.¬.)[2]. 

 онечно, взгл€ды ѕопова и ему подобных никогда официально не раздел€лись российским руководством, даже в смутные 90-е годы, что, однако, не мешает ревизионистам вновь и вновь высказывать свою специфическую точку зрени€ с использованием, в том числе, статусных медийных площадок. ѕри этом в некоторых государствах, образовавшихс€ на месте —оветского —оюза, пересмотр истории прин€л, как известно, тотальный и откровенно враждебный по отношению к –оссии характер, причем процесс этот приобрел весьма серьезную инерцию.

ќпасность этих деструктивных процессов стала в последние годы серьезно осознаватьс€ российским обществом и государством. ѕрезидентским указом была создана соответствующа€ комисси€, уже несколько лет в √осударственной ƒуме обсуждаетс€ законопроект, касающийс€ попыток €вочного пересмотра решений Ќюрнбергского трибунала и призванный выработать меры противодействи€ этому со сторон –оссийской ‘едерации. –азличные неправительственные организации, такие как фонд «»сторическа€ пам€ть», ‘онд исторической перспективы, занимаютс€ издательской де€тельностью, в том числе по вопросам, св€занным с про€влени€ми коллаборационизма на территории отдельных советских республик в годы ¬еликой ќтечественной войны. 12 но€бр€ 2009 года в –оссийском институте стратегических исследований состо€лс€ международный круглый стол на тему: « оллаборационизм и предательство во ¬торой мировой войне. ¬ласов и власовщина». Ќа страницах электронного издани€ «‘онд стратегической культуры» регул€рно рассказываетс€ о попытках «по-новому» взгл€нуть на событи€ 1941 – 1945 годов, которые предпринимаютс€ теперь уже и в Ѕелоруссии.

ћеждународна€ научна€ конференци€ на тему: «—траницы истории ¬торой ћировой войны.  оллаборационизм: причины и последстви€» стала еще одной попыткой взгл€нуть на этот сложный и свойственный любым войнам феномен с научных позиций, без идеологической зашоренности и предвз€тости. ћеропри€тие было организовано »нститутом стран —Ќ√ совместно с –оссотрудничеством и –»ј Ќовости. „то особенно ценно, в ходе конференции были представлены весьма интересные социологические данные, способные придать теме коллаборационизма весьма актуальное современное звучание.

»нтересный эпизод, касающийс€ отношени€ к местным пособникам √итлера в »ндии, привел в своем вступительном слове директор »нститута стран —Ќ√  . «атулин.  ак известно, »нди€ в годы ¬торой мировой войны оставалась составной частью Ѕританской империи. Ѕорьба за независимость охватила широкие слои индийского населени€, однако его подавл€ющее большинство поддержало решение ¬еликобритании выступить в войне в составе антигитлеровской коалиции. ¬ то же врем€, часть »ндийского национального конгресса во главе с „андрой Ѕосом поддержала €понцев, сража€сь в союзе с ними против англичан на подступах к »ндии. ѕосле окончани€ войны Ѕос нашел убежище в японии, он был похоронен в храме ясукуни, однако в самой »ндии его им€ забыто и вычеркнуто из истории освободительной борьбы.

—овсем не то мы наблюдали еще совсем недавно в некоторых постсоветских государствах. “ак, некоторые результаты проведенного в апреле 2010 года на ”краине репрезентативного социологического опроса озвучила заместитель директора компании «R&B Group» ћ.  ась€н. Ќесмотр€ на п€тилетие ющенковской идеологической вакханалии, украинскими гражданами в абсолютном большинстве сохран€етс€ понимание решающего вклада —оветского —оюза, русского, украинского и белорусского народов в победу над нацизмом. –оль —талина оцениваетс€ неоднозначно, но также в целом достаточно высоко. „то касаетс€ сотрудничества части населени€ с гитлеровскими оккупантами, то при понимании причин и мотивов подобного поведени€ присутствует непримиримое к нему отношение (хот€ градус осуждени€ коллаборантов несколько выше в –оссийской ‘едерации, о чем мы еще скажем). Ѕолее 50 процентов опрошенных граждан ”краины полагают, что коллаборационизм был единственным способом выжить, причем около половины граждан полагают, что коллаборанты помогали другим украинцам. Ѕолее половины граждан за€вили, что не стали бы сотрудничать с оккупантами, однако около трети затруднились с ответом на соответствующий вопрос.  онечно, неудивительно, что запад страны более ло€льно относитс€ к коллаборатнам, нежели восток и юго-восток. ѕри этом 47 процентов опрошенных уверены, что формировани€ ќ”Ќ – ”ѕј воевали на стороне √ермании против  расной јрмии. ¬ отличие от нав€зывавшихс€ ющенковскими идеологами мифов, по мнению 88 процентов опрошенных, большинство представителей украинского народа сражалось именно в р€дах  расной јрмии. —только же граждан уверены в непреход€щем значении ƒн€ ѕобеды 9 ма€. Ѕолее половины граждан положительно оценивают де€тельность ∆укова,  овпака,  ожедуба, в то врем€ как у Ѕандеры и Ўухевича соответствующий показатель – 21-22 процента. 65 процентов опрошенных – против присвоени€ Ѕандере звани€ герой ”краины, однако выступают за лишение его, а также Ўухевича этого звани€ – уже 52 процента. ¬ целом, можно констатировать, что идеологи€ героизации нацистских пособников не получила поддержки большей части украинского общества.

„итать далее...
–убрики:  ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
».—талин
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  
 омментарии (4)

9 ма€ по Ћьвове националисты топтались по красным знаменам

ѕонедельник, 10 ћа€ 2010 г. 03:57 + в цитатник
topnews.ru/news_id_35760.html

Ё.¬.:“о,что националисты топтались, - это пон€тно.ј вот не пон€тно другое:≈сли на ”краине ƒень победы -  официальный праздник,почему ветеранов не защищала или так плохо защищала милици€?

 

9 ма€ по Ћьвове националисты топтались по красным знаменам

ќпубликовано 10.05.10 12:20
9 ма€ по Ћьвове националисты топтались по красным знаменам

¬о Ћьвове в ƒень ѕобеды украинские националисты возле ’олма —лавы публично топтали красные флаги, отобранные у ветеранов.

¬о Ћьвове произошли столкновени€ во врем€ акции членов украинской националистической партии «—вобода» ќлега “€гнибока, которые 9 ма€ возле ’олма —лавы публично топтали красные флаги, отобранные у ветеранов.  ак передает львовское агентство ««ахид.нет», в схватку с националистами бросились члены  омпартии ”краины.

—оратники “€гнибока свою акцию во Ћьвове назвали «¬ытри ногу о красную тр€пку».

”краинские националисты также встретили скандированием лозунгов «ќ”Ќ-”ѕј – государственное признание!» и «Ѕандера придет – пор€док наведет!» бронетранспортер, который ехал по улицам Ћьвова впереди колонны ветеранов.

 роме того, во Ћьвове милици€ задержала нескольких молодых людей, которые вывешивали черные траурные ленты на флаги, установленные на коммунальных учреждени€х, в честь ƒн€ ѕобеды, сообщает –»ј "Ќовый регион" (фото ««» », ««ахид.нет»).

“акже в городе —трый Ћьвовской области произошла стычка националистов и милиции при попытке украинских праворадикалов установить крест «∆ертвам московско-большевистской оккупации» возле пам€тника советским солдатам. ¬ результате крест был установлен, но на удалении от монумента.  рест был осв€щен представител€ми √реко-католической ÷еркви – униатским св€щенником ћихаилом »льницким.

¬олнени€ сегодн€ произошли также в центре »вано-‘ранковска, где украинские националисты перекрыли центральную улицу города, не дав пройти участникам шестви€ в честь 65-лети€ ѕобеды под красными знаменами.

 
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
«аметки неангажир. политолога
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√

ћетки:  

 —траницы: 37 ... 16 15 [14] 13 12 ..
.. 1