-‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии ћо€ шайка-лейка
ћо€ шайка-лейка
09:14 30.09.2018
‘отографий: 9
ѕосмотреть все фотографии серии —емь€
—емь€
21:28 11.09.2010
‘отографий: 3
ѕосмотреть все фотографии серии Ѕрат и друзь€
Ѕрат и друзь€
00:04 13.01.2010
‘отографий: 3

 -я - фотограф

Ќаше живое сокровище...Ѕольшое фото...

Ќаше живое сокровище!
1 фотографий

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 20.04.2008
«аписей: 7710
 омментариев: 61621
Ќаписано: 81868

¬ыбрана рубрика —оцио-гуманитарные науки,историогрфи€.


ƒругие рубрики в этом дневнике: Ётносы,межэтнические отношени€(438), Ёкономика(248), „еловек,его биологи€,психологи€,социологи€(1491), ‘ото(495), ”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√(861), —уд надо мной...(35), —порт,шахматы(видео и тексты)(124), —ћ»,»нтернет(551), –осси€,———–,русский €зык(3368), ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€(2157), ѕрирода,фауна,флора,«емл€, ¬селенна€(518), ѕравосудие,преступлени€,правонарушени€(658), ѕолитологи€(398), ѕолитический ликбез и портреты(146), ѕолитика,геополитика(видео и тексты)(3887), ѕолезные советы по жизни(139), ѕолезные советы блоггерам(126), ѕедагогика,образование(121), ќт улыбки до гогота...(242), ќпросы,голосовани€,тесты,(72), ќбщество,семь€,дети(392), Ќемного философии,этики(440), Ќаука и технологи€,естествознание(445), ћузыка(257), ћудрые и не очень мысли(99), ћо€ шайка-лейка,ƒомашние животные(247), ћолдова,ѕриднестровье,молдавский €зык(562), ћои стихи(13), ћои оригинальные тексты(512), ћои личные записи(329), ћирова€ и наша истори€(1446), Ћитература,журналистика(219),  оммунизм,большевизм(351),  ино,театр(208), »стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬(440), »гры(24), ».—талин(485), «доровье,болезнь,медицина(153), «аметки преподавател€(68), «аметки неангажир. политолога(1192), ∆ивопись,плэйкасты и скульптура(67), ∆«Ћ(508), ƒл€ любознательных...(2939), ƒемократи€,свобода,права(2367), ¬опросы войны и обороны.¬ѕ .ќѕ (100), ¬нутрисемейные(на Ћиру)дела(35), ¬идео(разное),аудио(964), јтеизм,религи€,церковь(511), јрмени€,арм€нский €зык,јрцах(Ќ. арабах)(152)
 омментарии (11)

»сторико-политический ликбез:ёзеф ѕилсудский:5 декабр€ 1867 Ч 12 ма€ 1935

—реда, 12 ћа€ 2010 г. 03:08 + в цитатник
calend.ru/printpage/1580/

 

ёзеф ѕилсудский ёзеф ѕилсудский - польский государственный и политический де€тель
 
ёзеф ѕилсудский родилс€ 5 декабр€ 1867 года близ ¬ильно в польско-литовской семье. ќкончив гимназию в ¬ильно, поступил на медицинский факультет ’арьковского университета, откуда в 1885 году был исключен за революционную де€тельность.

¬ 1887 году за причастность к заговору покушени€ на јлександра III, сослан в —ибирь. ¬ ссылке ёзеф находилс€ с 1888 по 1892 год. ѕосле ссылки вступил в подпольную ѕольскую социалистическую партию и стал издавать газету «–абочий». ѕосле провала газеты в 1901 попал в тюрьму, но симулировал душевную болезнь, был переведен в больницу, откуда в 1902 сумел организовать побег.

¬о врем€ ѕервой мировой войны создал отдельный Ћегион польской армии, сражавшийс€ на стороне јвстро-¬енгрии. ѕилсудский считал, что в случае победы в войне √ермании и јвстро-¬енгрии ѕольша получит независимость.  огда ÷ентральные державы овладели территорией ѕольши, ѕилсудский и его сторонники перешли в оппозицию к германским и австрийским власт€м.

«авершающий этап ѕервой мировой войны ѕилсудский провел в немецкой тюрьме. ¬ернувшись осенью 1918 года в ¬аршаву, был назначен «временным начальником» государства и верховным главнокомандующим вооруженными силами ѕольши. ќн сумел освободить страну от остатков немецких войск и вз€л курс на образование независимого польского государства.

¬ феврале 1919 года со столкновений в Ѕелоруссии началась советско-польска€ война, основной целью которой было восстановление ѕольши в границах 1772 года, «от мор€ до мор€».

¬ ходе войны основной целью руководства ѕольши во главе с ѕилсудским было установление контрол€ над Ѕелоруссией, ”краиной, Ћитвой и геополитическое доминирование в ¬осточной ≈вропе.

¬ойна шла с переменным успехом, а 12 окт€бр€ 1920 в –иге был подписан мирный договор, который лЄг в основу официальных польско-советских отношений до начала 2-й мировой войны.

–аздел белорусских и украинских земель между ѕольшей и —оветской –оссией означал крах политической концепции ѕилсудского. ѕосле прин€ти€ в марте 1921 года  онституции, ограничивавшей полномочи€ исполнительной власти, ѕилсудский предпочел должность начальника генерального штаба армии.

¬ 1926 году ѕилсудский вернулс€ к управлению страной, чтобы восстановить пор€док в разоренной и обнищавшей стране. ќн зан€л пост премьер-министра, но оставалс€ при этом военным министром и первым маршалом ѕольши.

”мер ѕилсудский от рака печени в ¬аршаве 12 ма€ 1935 года.

 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого событи€ смотрите здесь.
–убрики:  ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
ѕолитический ликбез и портреты
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  
 омментарии (4)

ѕам€ть о ¬еликой ќтечественной войне и фальсификации Ђукраино-центристовї

¬торник, 11 ћа€ 2010 г. 02:37 + в цитатник
materik.ru/rubric/detail.ph...00&print=Y

 

ћартынов јлексей


 

»стори€ ¬еликой ќтечественной войны и пам€ть о ней €вл€ютс€ одной из основных духовных ценностей русского народа, консолидируют –усский мир, способствуют формированию чувства национальной гордости у русских людей. ¬елика€ ѕобеда 1945 года стала возможной благодар€ патриотическому сплочению русского, украинского, белорусского и других народов ———–, €вилась нагл€дным доказательством цивилизационного единства этих народов, их способности с успехом противосто€ть суровым историческим вызовам эпохи. Ѕез вс€кого сомнени€, образ ¬еликой ѕобеды €вл€етс€ важным ферментом сплочени€ не только восточнослав€нских народов, но и всех других национальностей —оветского —оюза.

ќ геополитическом значении ѕобеды ———– – –оссии в ¬еликой ќтечественной и ¬торой мировой войне и говорить не приходитс€ – они очевидны, ибо изменили возможный ход мировой истории в ’’ веке. Ќе будь ¬еликой ѕобеды, не было бы ни –усского мира, ни современной американо-европейской (западной) цивилизации, а страны јзии, јфрики и Ћатинской јмерики были бы обречены на угнетенное, колониальное положение. »менно борьба ———– – –оссии против фашизма обеспечила решающий перелом во ¬торой мировой войне и позволила јнтигитлеровской коалиции ќбъединенных Ќаций избавить планету от угрозы тотальной фашизации, освободила человечества от угрозы гитлеровской экспансии и геноцида.

¬се эти истины уже шесть с половиной дес€тилетий €вл€ютс€ «прописными», однако с сожалением следует констатировать, что после развала ———– эти очевидные исторические факты стали подвергатьс€ сомнению в угоду циничной политической конъюнктуре. Ќе только праворадикальные круги в —Ўј и ≈вропейском —оюзе, но даже местные прав€щие элиты некоторых постсоветских независимых государств, исход€ из своих не то антисоветских, не то русофобских концепций, развернули кампанию по дискредитации де€тельности ———– – –оссии во ¬торой мировой войне. ѕрискорбно, что в бывших оккупированных нацистами советских республиках – на ”краине, в ѕрибалтике – не прекращаютс€ попытки оболгать и выхолостить исторический смысл и значение ¬еликой ѕобеды, предать еЄ забвению и взамен возвести на пьедестал местечковых пособников √итлера, которых ныне презентуют в качестве «национально-освободительного движени€». √ероизаци€ нацистских пособников особо серьезных масштабов достигла в ѕрибалтике, а также на ”краине, где, начина€ с 1990-х годов, проводилс€ государственный курс на переписывание истории ¬еликой ќтечественной войны и возрождение коллаборационистских движений, которые в качестве «национальной составл€ющей» были административным путем введены в исправленную, «национально-патриотическую» версию истории ¬торой мировой войны. Ќаиболее циничным моментом этой тотальной фальсификации было то, что она развернулась при еще живых ветеранах ¬еликой ќтечественной, которые из освободителей и героев своей страны превратились в «советских оккупантов» или, в лучшем случае», в «пушечное м€со —талина», которое €кобы просто гнали на убой ради имперских интересов кремлевского руководства. Ёта идеологи€ «нового национального мышлени€», закономерно должна была разделить народы и поколени€, лишить общество его важнейшей духовной составл€ющей - патриотизма и исторической пам€ти о героическом прошлом.

¬ыше изложенные исторические ревизии и открытые националистические фальсификации, в том числе на ”краине, давно уже €вл€ютс€ предметом бесконечных научных, околонаучных и общественно-политических споров. Ёти дебаты привели к глубокому расколу внутри ”краины и продолжают самым худшим образом сказыватьс€ на российско-украинских межгосударственных отношени€х.  азалось бы, €вна€ политическа€ подоплека и историческа€ фальшивость этих дискуссий очевидна, однако «бои за историю» не прекращаютс€ и поныне. » посто€нный, агрессивно возрастающий характер этой ревизионистской кампании, несмотр€ на еЄ очевидную антидемократическую и реакционную сущность, заставл€ет глубоко задуматьс€ над опасностью происход€щих неофашистских процессов, приводит к необходимости выработки качественно новых форм и методов борьбы с фальсификацией истории ¬еликой ќтечественной войны.

„итать далее...
–убрики:  ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ѕедагогика,образование
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
Ётносы,межэтнические отношени€
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√

ћетки:  
 омментарии (2)

 оллаборационизм: изучать, но не героизировать

¬торник, 11 ћа€ 2010 г. 02:16 + в цитатник
materik.ru/rubric/detail.ph...82&print=Y

Ё.¬.: ќчень рекомендую прочитать эту статью. » увидите,что почти вс€ ≈вропа прислуживала нацисткой √ермании. » теперь их потомки смеют приравнивать нацизм с советским коммунизмом.

ј ведь именно поэтому они так и делают: мол,мы обслуживали нацистов,а ¬ы,победители, были ничуть не лучше нацизма.Ётим они как бы спасают свое реноме,оправдывают самих себ€.

Ќо ,пон€тно,что все эти усили€ тщетны...

јрешев јндрей √ригорьевич

«аместитель √енерального директора ‘онда стратегической культуры.
 

¬ контексте общественной дискуссии, развернувшейс€ в преддверии 65-лети€ ¬еликой победы, тема коллаборационизма (то есть сотрудничества части советских граждан с оккупационными немецкими власт€ми) продолжает оставатьс€ весьма гор€чей и актуальной. —итуаци€ приобретает подчас несколько странный оборот. “ак, имена ¬ласова или руководителей так называемой «Ћокотской республики» с подачи определенного круга авторов всегда на слуху, а посв€щенные им работы можно купить буквально повсюду – «от ћосквы до самых до окраин». ¬ то же врем€, героизм солдат и офицеров  расной јрмии даже в трагическом 1941 году – а именно тогда, еще до битвы за ћоскву, вермахт начал нести т€желые потери – €вл€етс€ предметом исследований достаточно узкого круга специалистов, тер€€сь на фоне жизнеописаний ¬ласова, ¬оскобойника,  аминского и иже с ними[1].

29 апрел€ в «Ќезависимой √азете» по€вилась очередна€ стать€ неслучайного √авриила ѕопова, выпустившего ранее книгу, восхвал€ющую генерала ¬ласова, с призывом «полностью пересмотреть все его взгл€ды и подходы ко ¬торой мировой». ћимоходом называ€ фашизм «самой агрессивной частью мирового социализма», бывший мэр ћосквы за€вл€ет: «мы эту войну фактически начали… потому что сначала был заключен пакт о ненападении, а потом сами же воевали с ‘инл€ндией, вводили войска в ѕрибалтику, брали «ападную ”краину и «ападную Ѕелоруссию». ¬ статье недвусмысленно проводитс€ мысль, что —талин был хуже √итлера, а «дальновидный» ¬ласов, ид€ с фюрером на сотрудничество, все это понимал.( акое же ты √авриил - ничтожество! - Ё.¬.)[2]. 

 онечно, взгл€ды ѕопова и ему подобных никогда официально не раздел€лись российским руководством, даже в смутные 90-е годы, что, однако, не мешает ревизионистам вновь и вновь высказывать свою специфическую точку зрени€ с использованием, в том числе, статусных медийных площадок. ѕри этом в некоторых государствах, образовавшихс€ на месте —оветского —оюза, пересмотр истории прин€л, как известно, тотальный и откровенно враждебный по отношению к –оссии характер, причем процесс этот приобрел весьма серьезную инерцию.

ќпасность этих деструктивных процессов стала в последние годы серьезно осознаватьс€ российским обществом и государством. ѕрезидентским указом была создана соответствующа€ комисси€, уже несколько лет в √осударственной ƒуме обсуждаетс€ законопроект, касающийс€ попыток €вочного пересмотра решений Ќюрнбергского трибунала и призванный выработать меры противодействи€ этому со сторон –оссийской ‘едерации. –азличные неправительственные организации, такие как фонд «»сторическа€ пам€ть», ‘онд исторической перспективы, занимаютс€ издательской де€тельностью, в том числе по вопросам, св€занным с про€влени€ми коллаборационизма на территории отдельных советских республик в годы ¬еликой ќтечественной войны. 12 но€бр€ 2009 года в –оссийском институте стратегических исследований состо€лс€ международный круглый стол на тему: « оллаборационизм и предательство во ¬торой мировой войне. ¬ласов и власовщина». Ќа страницах электронного издани€ «‘онд стратегической культуры» регул€рно рассказываетс€ о попытках «по-новому» взгл€нуть на событи€ 1941 – 1945 годов, которые предпринимаютс€ теперь уже и в Ѕелоруссии.

ћеждународна€ научна€ конференци€ на тему: «—траницы истории ¬торой ћировой войны.  оллаборационизм: причины и последстви€» стала еще одной попыткой взгл€нуть на этот сложный и свойственный любым войнам феномен с научных позиций, без идеологической зашоренности и предвз€тости. ћеропри€тие было организовано »нститутом стран —Ќ√ совместно с –оссотрудничеством и –»ј Ќовости. „то особенно ценно, в ходе конференции были представлены весьма интересные социологические данные, способные придать теме коллаборационизма весьма актуальное современное звучание.

»нтересный эпизод, касающийс€ отношени€ к местным пособникам √итлера в »ндии, привел в своем вступительном слове директор »нститута стран —Ќ√  . «атулин.  ак известно, »нди€ в годы ¬торой мировой войны оставалась составной частью Ѕританской империи. Ѕорьба за независимость охватила широкие слои индийского населени€, однако его подавл€ющее большинство поддержало решение ¬еликобритании выступить в войне в составе антигитлеровской коалиции. ¬ то же врем€, часть »ндийского национального конгресса во главе с „андрой Ѕосом поддержала €понцев, сража€сь в союзе с ними против англичан на подступах к »ндии. ѕосле окончани€ войны Ѕос нашел убежище в японии, он был похоронен в храме ясукуни, однако в самой »ндии его им€ забыто и вычеркнуто из истории освободительной борьбы.

—овсем не то мы наблюдали еще совсем недавно в некоторых постсоветских государствах. “ак, некоторые результаты проведенного в апреле 2010 года на ”краине репрезентативного социологического опроса озвучила заместитель директора компании «R&B Group» ћ.  ась€н. Ќесмотр€ на п€тилетие ющенковской идеологической вакханалии, украинскими гражданами в абсолютном большинстве сохран€етс€ понимание решающего вклада —оветского —оюза, русского, украинского и белорусского народов в победу над нацизмом. –оль —талина оцениваетс€ неоднозначно, но также в целом достаточно высоко. „то касаетс€ сотрудничества части населени€ с гитлеровскими оккупантами, то при понимании причин и мотивов подобного поведени€ присутствует непримиримое к нему отношение (хот€ градус осуждени€ коллаборантов несколько выше в –оссийской ‘едерации, о чем мы еще скажем). Ѕолее 50 процентов опрошенных граждан ”краины полагают, что коллаборационизм был единственным способом выжить, причем около половины граждан полагают, что коллаборанты помогали другим украинцам. Ѕолее половины граждан за€вили, что не стали бы сотрудничать с оккупантами, однако около трети затруднились с ответом на соответствующий вопрос.  онечно, неудивительно, что запад страны более ло€льно относитс€ к коллаборатнам, нежели восток и юго-восток. ѕри этом 47 процентов опрошенных уверены, что формировани€ ќ”Ќ – ”ѕј воевали на стороне √ермании против  расной јрмии. ¬ отличие от нав€зывавшихс€ ющенковскими идеологами мифов, по мнению 88 процентов опрошенных, большинство представителей украинского народа сражалось именно в р€дах  расной јрмии. —только же граждан уверены в непреход€щем значении ƒн€ ѕобеды 9 ма€. Ѕолее половины граждан положительно оценивают де€тельность ∆укова,  овпака,  ожедуба, в то врем€ как у Ѕандеры и Ўухевича соответствующий показатель – 21-22 процента. 65 процентов опрошенных – против присвоени€ Ѕандере звани€ герой ”краины, однако выступают за лишение его, а также Ўухевича этого звани€ – уже 52 процента. ¬ целом, можно констатировать, что идеологи€ героизации нацистских пособников не получила поддержки большей части украинского общества.

„итать далее...
–убрики:  ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
».—талин
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  
 омментарии (16)

¬ ¬ерховную –аду внесен законопроект о запрете пропаганды сталинизма в ”краине

¬торник, 11 ћа€ 2010 г. 13:17 + в цитатник
vlasti.net/news/87680?print=1

Ё.¬.:Ётот законопроект  бютовцы внесли еще до ƒн€ ѕобеды.Ќе хотел помещать эту информацию до ¬еликого ѕраздника.

ћестоблюститель должности президента ƒ.ћедведев,кроме того,что демонстрирует своими за€влени€ми и интервью  историческое полуневежество и лицемерие,по сути дела только потакает подобного рода законопроектам.

≈му не мешало бы дл€ начала разобратьс€ в нескольких вопросах:„то такое сталинизм?„то такое символы сталинизма?Ќеужели советска€ символика?»ли только портрет ¬ерховного и ѕредседател€ √ ќ?

¬ чем именно состо€т(если они ,конечно,есть) подлинные ,а не мнимые преступлени€ сталинизма?ќбъ€сню ему по секрету:все эти "преступлени€" - есть преступлени€ любой революции(которые ».—талин постепенно минимизировал), а также борьба с заговорщиками и преступниками...ѕлюс -  судебные ошибки...

¬ ¬ерховную –аду внесен законопроект о запрете пропаганды сталинизма в ”краине

ѕриговором јпелл€ционного суда  иева от 13 €нвар€ 2010 года —талин признан виновным в геноциде украинского народа, а —овет ≈вропы в апреле 2009-гоприравн€л преступлени€ сталинизма к нацизму.

¬ ¬ерховную –аду внесен законопроект о запрете пропаганды сталинизма в ”краине. јвтором документа €вл€етс€ «бютовец» —тепан  урпиль, сообщает NEWSru.ua со ссылкой на сайт ¬ерховной –ады. ¬месте с тем текст документа на сайте отсутствует.

–анее запорожска€ облорганизаци€  омпартии установила пам€тник —талину в ∆овтневом районе «апорожь€. » это при том, что многие политические силы, в том числе и властвующие, выступали против этого шага.

¬ќ «—вобода», в свою очередь, настойчиво напоминала, что действует указ «ќ мерах в св€зи с 75-й годовщиной √олодомора 1932-1933 годов в ”краине», ведь приговором јпелл€ционного суда  иева от 13 €нвар€ 2010 года —талин признан виновным в геноциде украинского народа, а —овет ≈вропы в апреле 2009-го приравн€л преступлени€ сталинизма к нацизму.

¬ласти.нет 

–убрики:  ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
».—талин
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√

ћетки:  
 омментарии (17)

—трана мошенников: кто, кого и как обманывает в јмерике

¬торник, 11 ћа€ 2010 г. 12:50 + в цитатник
vlasti.net/news/87621?print=1

 Ё.¬.:ƒа,прелестна€ картинка получилась у Ёймса...ќдно загл€денье...

∆естока€ правда заключаетс€ в том, что вс€ структура власти в —оединенных Ўтатах — от банков и политиков до средств массовой информации – €вл€етс€ частью системы мошенничества и обмана. ќб этом пишет ћарк Ёймс.

— тех пор, как мен€ вышибли из –оссии, и € был вынужден вернутьс€ домой, € собираю вс€кого рода статьи о мошенничестве. —татьи эти € сохран€ю в папке под названием «јмерика это –осси€». ƒаю вам возможность немного ощутить прелести этого восхитительного мира американского обмана.

1) ћошенничество с отчетностью. ¬ прошлом году ведущие банки јмерики оказались несосто€тельными. ѕо балансовым отчетам убытки у них составл€ли дес€тки, а то и сотни миллиардов долларов. Ѕыло всего два способа избавитьс€ от этих потерь: а) откровенно признатьс€ в авторстве этого безобрази€ и достать где-то огромные суммы денег дополнительно ко всей государственной помощи, и б) вытащить из кармана большой ластик и подчистить все убытки в балансовой отчетности, как будто их никогда и не было.

ѕервый способ выгл€дел прекрасно, но он был св€зан с реальными проблемами. ѕоэтому министр финансов “им √айтнер (Tim Geithner) и советник ќбамы по экономике Ћарри —аммерс ( Larry Summers) решили открыть ƒверь є 2 с табличкой «ћошенничество с отчетностью». ќни вынудили —овет по стандартам финансового учЄта ввести поправку в методику отчетности под названием «mark-to-model». Ёта поправка дала банкам возможность самим решать, сколько сто€т их активы, отн€в эту функцию у рынков.

Ќапример, если кака€-нибудь компани€ ј владеет пакетом ценных бумаг, которые называютс€, скажем, «древесна€ плесень с планеты ќрион», и которые на рынке сто€т 5 песо, а компани€ ј разорена и не в состо€нии собрать 5 песо, чтобы покрыть эти убытки, то по новым правилам отчетности правительство говорит этой компании: «¬место того, чтобы выставл€ть бумаги „древесной плесени с планеты ќрион“ по той цене, которую за нее реально заплат€т на рынке, почему бы дл€ начала не спросить себ€ о том, во сколько компани€ ј хочет оценить в идеале бумаги „древесной плесени с планеты ќрион“?»

≈сли компани€ ј ответит: «Ќу € типа не знаю, как насчет 500 миллионов долларов?», то по новым правилам отчетности теперь она может оценить «древесную плесень с планеты ќрион» в 500 миллионов долларов – и вуал€! ¬се ее проблемы решены. Ќе очень сложно, правда?

 омпани€ ј внезапно начинает выгл€деть как победитель! » никто не будет сомневатьс€ в ее действи€х, потому что все остальные тоже де€тельно и активно оценивают собственную «древесную плесень с планеты ќрион».

 онечный результат таков. ѕо старым правилам, компании ј пришлось бы зарабатывать деньги на покрытие своих долгов, как это делаете и вы, и €. ј это большие деньги, и все они улет€т в трубу. Ќо сейчас портфель ценных бумаг у компании ј весьма доходный, и ей гораздо легче изыскивать средства, которые можно потратить на выплату гигантских бонусов своим топ-менеджерам.

„итать далее...
–убрики:  ƒл€ любознательных...
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
Ёкономика
ƒемократи€,свобода,права
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€

ћетки:  
 омментарии (0)

‘илософский ликбез:ќсвальд Ўпенглер:29 ма€ 1880 Ч 8 ма€ 1936

¬оскресенье, 09 ћа€ 2010 г. 17:50 + в цитатник
calend.ru/printpage/1535/



 

ќсвальд Ўпенглер ќсвальд Ўпенглер - 

29 ма€ 1880 — 8 ма€ 1936

ќсвальд Ўпенглер родилс€ 29 ма€ 1880 года в Ѕланкенбурге (√ермани€). ќбразование получил в ћюнхенском и Ѕерлинском университетах. »зучал философию, историю, математику и искусство. ¬ 1904 году получил докторскую степень. —начала работал учителем в √амбурге, а затем преподавал математику в ћюнхенском университете.
 

¬ 1918 году был опубликован первый том известного труда Ўпенглера ««акат западного мира» ¬ нем автор предсказывал гибель западноевропейской и американской цивилизаций, представл€€ историю как калейдоскоп из восьми «органических» культурно-исторических типов: египетской, индийской, вавилонской, китайской, греко-римской, магической (византийско-арабской), западноевропейской и культуры май€. ƒев€та€ – культура будущего, русско-сибирска€.

ѕривод€ разнообразные исторические данные, Ўпенглер старалс€ доказать два основных тезиса.

ѕервый рассматривал все культуры как организмы, следующие одинаковой схеме развити€ и гибели в рамках одного и того же исторического цикла. ¬се они проход€т через стадии пред-культуры, культуры и цивилизации и отмечены кризисами одного и того же типа и аналогичными событи€ми и фигурами. “ак, јлександр играет ту же роль в античной культуре, что и Ќаполеон в западной, так же соотнос€тс€ ѕифагор и Ћютер, јристотель и  ант, стоики и социалисты.

¬ соответствии со вторым тезисом, кажда€ культура обладает своей уникальной «душой», выраженной в искусстве, мышлении и де€тельности.

—реди других значительных работ Ўпенглера – «„еловек и техника» (1931), «√оды решений» (1933).

ѕосле прихода к власти нацистов, и изъ€ти€ некоторых работ Ўпенглера, он вел тихую и уединенную жизнь.

”мер Ўпенглер в ћюнхене 8 ма€ 1936 года.

 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого событи€ смотрите здесь.

 

–убрики:  ƒл€ любознательных...
Ќемного философии,этики
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
∆«Ћ

ћетки:  

ѕроцитировано 3 раз
 омментарии (27)

— ƒнем ¬еликой ѕобеды!

ƒневник

¬оскресенье, 09 ћа€ 2010 г. 15:31 + в цитатник

— праздником ¬еликой ѕобеды,ƒорогие друзь€!

—лава советскому народу - народу победителю!—лава –  ј - армии победительнице!—лава ее солдатам и матросам,сержантам и старшинам,офицерам, генералам,адмиралам и маршалам! —лава труженникам тыла!—лава  ѕ—— и —оветскому ѕравительству!—лава ¬ерховному главнокомандующему и ѕредседателю √ ќ »осифу —талину!

¬ечна€ пам€ть геро€м,павшим за —вободу и Ќезависимость своего ќтечества!!!

Ќа  расной площади в ћоскве прошел ѕарад ѕобеды

ќпубликовано 09.05.10 10:03
Ќа  расной площади в ћоскве прошел ѕарад ѕобеды

¬оенный парад в ознаменование 65-й годовщины ѕобеды в ¬еликой ќтечественной войне 1941-1945 годов прошел на  расной площади столицы. ¬ нем прин€ли участие 11 тыс. 335 солдат и офицеров частей и соединений ћосковского гарнизона и военнослужащих иностранных армий, сообщает Newsru.com.

Ётому событию предшествовали тренировки военнослужащих на полигоне в подмосковном јлабино, а также три ночные тренировки и одна генеральна€ репетици€ на  расной площади. ѕролет военной авиации над  ремлем осуществл€лс€ во врем€ заключительной ночной тренировки и генеральной репетиции.

  ¬первые по брусчатке главной площади страны прошли по 70 военнослужащих от армий стран антигитлеровской коалиции - ¬еликобритании , —Ўј, ‘ранции, а также ¬ойска ѕольского, батальоны от армий дев€ти стран —Ќ√. ѕо распор€жению министра обороны –‘ суворовцы участие в параде не прин€ли.

ѕринимал военный парад министр обороны –‘ јнатолий —ердюков.  омандовать парадом было поручено командующему войсками ћосковского военного округа генерал-полковнику ¬алерию √ерасимову. ѕарад состо€л из пешей, механизированной и воздушной частей.

¬ 10:00 мск на главной площади –оссии прозвучала команда: "ѕарад! ѕод государственный флаг –оссийской ‘едерации и «нам€ ѕобеды - смирно!". ѕарад открыла рота барабанщиков ¬оенного университета ћинобороны, следом за которой пройдут знаменные группы с √осударственным флагом –‘, «наменем ѕобеды и «наменем ¬ооруженных сил, копи€ми штандартов фронтов и боевых знамен прославленных воинских соединений.

ѕарадные расчеты апрошли торжественным маршем с более замедленным, чем раньше темпом движени€ 116-118 шагов в минуту.

¬ исторической части парада прин€ли участие три роты военнослужащих в форме пехоты, авиации и ¬ћ‘ образца 1943 года. «а ними проследовали военнослужащие иностранных армий. ѕарадный расчет туркменского батальона возглавил всадник на сером жеребце.

¬ современной части прошли парадные расчеты российских войск, подразделени€ силовых структур. Ёто колонны преподавателей и слушателей военных академий, университетов, институтов и училищ, десантников, морских пехотинцев, военнослужащих ¬нутренних войск ћ¬ƒ –‘. ¬первые р€д соединений ¬ооруженных сил были представлены не дивизи€ми, а бригадами.

»сторическую часть парада в механизированной колонне из 16 бронемашин открыл легендарный танк минувшей войны “-34. «атем по брусчатке главной площади страны проследовала современна€ военна€ техника.  аждую группу бронемашин и ракетной техники возглавил легковой автомобиль ”ј« с открытым верхом. ѕервыми по€вились на площади бронеавтомобили "“игр". ¬ группах бронемашин Ѕ“–-80, Ѕћѕ-3, а также танков “-90 включено несколько единиц военной техники. √усенична€ техника "обута" в "асфальтоходные" гусеницы.

«атем проследовали самоходные артиллерийские установки ""—прут", —ј” "ћста-—", зенитных ракетных комплексов "Ѕук". ¬первые была продемонстрирована т€жела€ огнеметна€ система “ќ—- 1ј "Ѕуратино". ≈е снар€ды действуют с эффектом термобарического взрыва: сначала распыление смеси, потом - взрыв. ¬ походный строй включены боевые расчеты дес€ти боевых машин самоходного зенитного ракетно-пушечного комплекса "ѕанцирь". –¬—Ќ впервые представили три автономные пусковые установки новейшего подвижного грунтового ракетного комплекса "“ополь-ћ". ¬сего была задействована 161 единица военной техники.

Ќажмите, чтобы увидеть ‘ото
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ћолдова,ѕриднестровье,молдавский €зык
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
».—талин
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
јрмени€,арм€нский €зык,јрцах(Ќ. арабах)
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√

ћетки:  
 омментарии (10)

ѕочему украинцы должны были поставить —талину пам€тник

—уббота, 08 ћа€ 2010 г. 22:10 + в цитатник
vlasti.net/news/87580?print=1

 

Ё.¬.:Ѕраво ”краина! ¬ы не плюете в историю,как местоблюститель должности президента ƒ.ћедведев,а воздаете должное всем ее геро€м!» ¬ы считаетесь с мнением ветеранов.

ј ƒ.ћедведев - лицемер высочайшей пробы.— одной стороны, завтра  будет благодарить тех,кто победил в войне,ветеранов ¬ќ¬, а с другой стороны,игнорирует именно их мнение,мнение подавл€ющего числа победителей.


 

ѕочему украинцы должны были поставить —талину пам€тник

5 ма€ в «апорожье произошло во многом неординарное событие: по инициативе местных коммунистов в городе по€вилс€ двухметровый пам€тник »осифу —талину. Ќесомненно, фигура —талина €вл€етс€ самой противоречивой в истории не только ”краины…

Ќесомненно, фигура «красного вожд€» €вл€етс€ самой противоречивой в истории не только ”краины, но и —оветского —оюза. ≈сть и еще будет предметом пристального анализа историков и, к сожалению, многочисленных политических спекул€ций – как у нас, так и в –оссии, где компромисс по личности »осифа —талина не найден до сих пор.

»здание «Ќаш ¬ек» дозвонилось одному из лидеров украинских коммунистов, ветерану отечественных «левых», наход€щемус€ на высоких государственных постах еще со времен ———– – народному депутату Ћеониду √рачу.

ѕоставили мы ему всего один вопрос: почему »осиф —талин, по мнению украинских коммунистов, достоин, чтобы ему устанавливали пам€тник в ”краине.

 — —талинский период нельз€ оценивать однозначно, нельз€ его красить ни в белый цвет, ни в черный, — призналс€ наш собеседник. – ќднако если брать весы, и класть на них и хорошее, и плохое – заслуги »осифа —талина будут очевидны, в том числе и перед ”краиной, перед украинским народом, в первую очередь, как человека, возглавившего борьбу и победившего «коричневую чуму».

ѕо мнению политика, именно »осиф —талин был главной действующей фигурой не только ¬еликой ќтечественной, но и всей ¬торой мировой войны.

 — Ќа ялтинской конференции даже надменный ”инстон „ерчилль, не собирающийс€ подниматьс€ при по€влении »осифа —талина, не удержалс€ и вскочил на ноги, настолько сильна была харизма и энергетика советского лидера, об этом вспоминал сам британец, — говорит Ћеонид √рач. – »осиф —талин – величина номер один в борьбе с фашизмом, и в первую очередь благодар€ ему все мы получили мирное небо надо головой – весь мир, не только ”краина или —оюз.

Ќаш собеседник призвал «не плевать в историю», и помнить, что именно »осиф —талин сто€л за объединением ”краины.

 — »менно благодар€ победе в ¬еликой отечественной войне мы вернули «ападную ”краину, и об этом нельз€ забывать, — сказал он. – »з истории нужно делать выводы, и не устраивать истерик. ¬от, на «ападной ”краине став€т пам€тники —тепану Ѕандере – так это что, повод дл€ драки межу украинцами, повод ломать и крушить?  онечно же, нет!

¬ласти.нет
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
».—талин
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  
 омментарии (4)

¬ ѕетербурге автобус с портретом —талина атаковали Ђвандалыї

—уббота, 08 ћа€ 2010 г. 21:20 + в цитатник
vlasti.net/news/87549?print=1

 Ё.¬.:¬от пример (со стороны "ћемориала") авторитаризма, антипатриотизма, охлократии и конфронтационной политической культуры. 

—огласно их точке зрени€, мнение 3 %(именно столько граждан –оссии на конец апрел€ 2010 г считало,что ».—талин  не сыграл какую-либо роль в ѕобеде) должно учитыватьс€, а мнением 81 %(именно столько граждан –оссии полагают,что ¬ерховный внес или ведущую (37%), или значительный(44%) вклад в ѕобеду) следует пренебречь.

“е,кто возмущаетс€ и мажет портреты -  хуже,чем большевики...


 

¬ ѕетербурге автобус с портретом —талина атаковали вандалы

јвтобус с портретом —талина начал ходить в среду, 5 ма€, по маршруту 187- , значительна€ часть которого проходит по Ќевскому проспекту. ѕредставители «ћемориал» потребовали у городских властей сн€ть автобус с маршрута.

Ќеизвестные закрасили изображение »осифа —талина на автобусе в —анкт-ѕетербурге, сообщает агентство «»нтерфакс».

ќдин из заказчиков места под портрет назвал лиц, закрасивших изображение, «вандалами» и добавил, что автобус будет отмыт и вернетс€ на маршрут с прежним изображением в четверг, 6 ма€.

–екламное место под изображение было выкуплено на две недели. јвтобус с портретом —талина начал ходить в среду, 5 ма€, по маршруту 187- , значительна€ часть которого проходит по Ќевскому проспекту.

–анее представители научно-информационного центра «ћемориал» потребовали у городских властей сн€ть автобус с изображением »осифа —талина с маршрута, мотивировав это тем, что публична€ демонстраци€ портрета приводит к «расколу общества». ¬ свою очередь инициаторы размещени€ портрета на автобусе за€вили, что действовали в соответствии с пожелани€ми ветеранов.

Ќапомним, что московские власти на фоне дискуссии о правомерности размещени€ изображений —талина в публичных местах отказались от установки его портретов 9 ма€ на улицах. ¬ то же врем€, в 15 музе€х и выставочных залах столицы демонстрируютс€ плакаты с его изображени€ми.

¬ласти.нет

–убрики:  ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
».—талин
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (3)

»нтервью ƒмитри€ ћедведева газете Ђ»звести€ї

ѕ€тница, 07 ћа€ 2010 г. 15:29 + в цитатник
kremlin.ru/news/7659 Ё.¬. : ак говор€т в таких случа€х,промолчал бы - прослыл философом...
я имею в виду только темы "».—талин и –осси€","».—талин и ¬ќ¬"...ѕо остальным темам ƒ.ћедведев прав или на 100% или близко к этому...
».—талин преступлений не совершал против собственного народа.Ёто раз.» два - не будь ».—талина и его системы - война была бы проиграна.ѕобеда была достигнута сочетанием р€да факторов,а не, главным образом, одним,как изображает ƒ.ћедведев...
ѕочитать бы ¬ам, ƒмитрий јнатольевич, современные книжки...ƒа и поразмышл€ть спокойно вдали от текучки...» оценки ветеранов в ƒень победы в 1000 раз важнее,чем мнение отечественных правозащитников и в 1000000 важнее,чем мнение людей в мире...”важать надо ветеранов,коли они добились победы.» на выборах 2012 ¬ы будете отвергнуты за это российским народом...
ѕолный текст интервью найдете по ссылке




¬.јЅ–јћќ¬: ¬ последнее врем€ вам задают вопросы о роли —талина в ѕобеде. Ђ»звести€ї тоже не могут его обойти. » вот в каком контексте. ƒа, —талин возглавл€л страну, победившую фашизм. Ќо даЄт ли это право превращать в геро€ тирана, совершившего преступлени€ против собственного народа?

Ђ онечно, никто не идеализирует роль —оветского —оюза в послевоенный период. Ќо ни в коем случае нельз€ называть палачей жертвами. “е, кто ставит на одну доску роль  расной јрмии и роль фашистских захватчиков, совершают моральное преступлениеї.

ƒ.ћ≈ƒ¬≈ƒ≈¬: ≈сть абсолютно очевидные вещи Ч ¬еликую ќтечественную войну выиграл наш народ, не —талин и даже не военачальники при всей важности того, чем они занимались. ƒа, их роль была, безусловно, очень серьЄзной, но в то же врем€ войну выиграли люди ценой неимоверных усилий, ценой огромного количества жизней.

„то касаетс€ роли —талина, еЄ можно оценивать по-разному.  то-то считает, что роль ¬ерховного главнокомандующего была чрезвычайной, кто-то считает, что это не так. ¬опрос не в этом, а в том, как мы в целом оцениваем саму фигуру —талина. ≈сли говорить о государственной оценке, о том, как оцениваетс€ —талин руководством страны в последние годы, с момента возникновени€ нового –оссийского государства, то здесь оценка очевидна€ Ч —талин совершил массу преступлений против своего народа. » несмотр€ на то, что он много работал, несмотр€ на то, что под его руководством страна добивалась успехов, то, что было сделано в отношении собственного народа, не может быть прощено. Ёто первое.

¬торое. Ћюди, которые люб€т —талина или ненавид€т —талина, имеют право на свою точку зрени€. » то, что многие ветераны, люди поколени€ победителей хорошо относ€тс€ к —талину, Ч это неудивительно. я считаю, они имеют на это право.  аждый человек имеет право на собственные оценки. ƒругой вопрос, что такого рода личные оценки не должны вли€ть на государственные оценки. ј € вам ещЄ раз их воспроизвЄл.

ћне кажетс€, иногда эту тему Ђперекачиваютї. ≈сли говорить об отношении к —талину и некоторым другим руководител€м, то и в 90-е годы было немало почитателей этого человека, но никто не говорил о ренессансе сталинизма. ј сейчас вдруг заговорили. ƒа, исторические фигуры могут становитьс€ объектом обожествлени€, поклонени€. »ногда этим занимаетс€ молодЄжь, особенно молодЄжь Ђлевойї ориентации. Ќо это их дело, в конце концов. ’от€, конечно, дл€ большинства людей в мире фигура —талина очевидна, она не вызывает никаких тЄплых эмоций.

Ќо ни в коем случае нельз€ говорить о том, что сталинизм возвращаетс€ в наш повседневный быт, что мы возвращаем символику, что мы собираемс€ использовать какие-то плакаты, ещЄ что-то делать. Ётого нет и не будет. Ёто абсолютно исключено. » в этом, если хотите, нынешн€€ государственна€ идеологи€ и мо€ оценка как ѕрезидента –оссийской ‘едерации. ѕоэтому € бы всегда здесь отдел€л государственную оценку от личных оценок.

¬.јЅ–јћќ¬: ƒмитрий јнатольевич, вы как политик можете найти объ€снение тому, что —талин в течение года игнорировал многочисленные предупреждени€ о предсто€щей агрессии со стороны √ермании?

ƒ.ћ≈ƒ¬≈ƒ≈¬: ¬ы знаете, € не историк. ’от€ как любой политик, как любой человек, который находитс€ на государственном посту, €, конечно, очень интересуюсь нашей историей.

я не могу вз€ть на себ€ смелость утверждать, почему он игнорировал, хот€ на эту тему написано немало книг и создано немало кинофильмов. ƒумаю, ему просто хотелось, чтобы было так. ќн верил, что некие его соглашени€ окажутс€ прочнее, например, чем то, на что рассчитывали „емберлен и ƒаладье, когда подписывали ћюнхенский договор. Ќо, как известно, они получили совсем не то, на что рассчитывали. ≈сть известна€ фраза „ерчилл€ о том, что они выбирали между позором и войной, а получили сначала позор, а потом войну.

¬от так и дл€ —талина Ч выбор был очень непрост. ќн рассчитывал отт€нуть наступление этого т€жЄлого результата. » в чЄм-то, наверное, просчиталс€. Ќо очевидно, что впоследствии за такого рода оценки пришлось заплатить. » цена была очень велика: это жизни наших людей. ’от€, как известно, истори€ не знает сослагательного наклонени€.

Ёто очень тонка€ тема. ѕодчЄркиваю, это уже не оценки —талина как личности, котора€ несЄт ответственность перед российским и советским тогда народом, а оценки —талина как руководител€ того периода. ” него были и слабые решени€, и очень сильные решени€, в том числе в военный период. Ётого тоже вычЄркивать нельз€.

— другой стороны, всем пон€тно, что к войне с √итлером наша страна могла подготовитьс€, может быть, более тщательно, если бы не было репрессий в отношении военачальников, если бы не было гипотезы о том, что √итлер не станет нападать на нашу страну в этот период.
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
».—талин
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (2)

ќтношение населени€ ћолдовы и ѕриднестровь€ к «ападу, –оссии и друг к другу

„етверг, 06 ћа€ 2010 г. 01:04 + в цитатник
materik.ru/rubric/detail.ph...63&print=Y

 05.05.2010 15:02:09
Ѕобкова ≈лена ћихайловна
ƒиректор Ќезависимого ÷ентра јналитических »сследований «Ќовый ¬ек», к.соц.н.

–ассмотрение молдо-приднестровских отношений в системе геополитических координат XXI века невозможно без учета общественного мнени€ жителей ћолдовы и ѕриднестровь€ в контексте роли и места –оссии, ”краины, –умынии, ≈вропейского —оюза и —Ўј в данном процессе.

ќбщественное мнение жителей обоих берегов ƒнестра, отража€ объективные реалии, в то же врем€, €вл€етс€ важнейшим инструментом управлени€ социально-политическими процессами в данном регионе. — этой целью в мае-июне 2009 года Ќезависимым ÷ентром јналитических »сследований «Ќовый ¬ек» и социологической компанией CBS-AXA было проведено совместное исследование на тему: «ќтношение населени€ ћолдовы и ѕриднестровь€ к «ападу, –оссии и друг к другу»[1].

ƒанные опроса свидетельствуют о том, что, с точки зрени€ модели дальнейшего государственного развити€, общественное мнение жителей ѕриднестровь€ и ћолдова балансирует между двум€ полюсами прит€жени€: дл€ молдавских респондентов это ≈вросоюз, дл€ приднестровских – –осси€. —огласно результатам проведенного опроса, около половины населени€ ћолдовы отдают предпочтени€ западной модели развити€ экономики, культуры и политики страны. ѕри этом восточный вектор остаетс€ привлекательным дл€ 30% молдавских респондентов, прин€вших участие в опросе.

Ќа левом берегу ƒнестра ситуаци€ зеркально противоположна€. ѕодавл€ющее большинство приднестровцев (73,2%) считает российский экономический, политический и особенно культурный вектор развити€ более перспективным, нежели западный.

¬ чем абсолютно сошлись во мнени€х и молдавские, и приднестровские респонденты – это в демократическом выборе развити€ страны. —огласно результатам опроса, дл€ 72,3% населени€ ѕриднестровь€ и дл€ 71,1% населени€ ћолдовы самым правильным вариантом развити€ страны €вл€етс€ «укрепление демократических институтов, независимость и свобода —ћ»; свобода предпринимательства и равенство всех перед законом». ¬ то же врем€ отметим, что четверть (24,1%) населени€ и ћолдовы, и ѕриднестровь€ считают необходимым «усиление государства, введение цензуры, ужесточение законодательства».

ќценива€ роль ”краины в налаживании экономического сотрудничества между странами, половина населени€ обоих берегов ƒнестра считает ее положительной. “ак думает 42,9% приднестровских респондентов и 55,4% опрошенных из ћолдовы. ќтрицательную оценку данному процессу дали 21,3% и 14,4 % респондентов соответственно.

ќценки респондентами своего отношени€ к –оссии, ”краине и некоторым странам ≈вросоюза выгл€д€т следующим образом: население ѕриднестровь€ наиболее положительно относитс€ к –оссии (81,7% респондентов) и ≈вропейскому —оюзу (53,1%). ќтношение к —Ўј резко отрицательное (- 50%), в то врем€ как отношение к ”краине – нейтральное (58,9%).

Ќаселение ћолдовы наибольшие симпатии выразили ≈вропейскому —оюзу (61,7% респондентов), на втором месте –оссийска€ ‘едераци€ (58,5%, далее следует ”краина (43,0%) и —Ўј (41,2%). Ќегативные оценки не превышают 9%, что говорит о поддержке многовекторного внешнеполитического развити€ ћолдовы.

Ћюбопытен резкий контраст между населением обоих берегов в воспри€тии —Ўј и ”краины.   этим странам в ћолдове положительно относ€тс€ втрое больше людей, чем в ѕриднестровье. ”краину положительно воспринимают 43,0% жителей ћолдовы и только 15,6% жителей ѕриднестровь€.   —Ўј благосклонно относ€тс€ 41,2% населени€ ћолдовы и лишь 12,5% населени€ ѕриднестровь€.

–езультаты опроса свидетельствуют, что отношение населени€ ћолдовы и ѕриднестровь€ к ≈вропейскому —оюзу благопри€тное. ќсновна€ часть жителей считает, что в ≈— нужно стремитьс€, и большинство населени€ обоих берегов проголосовало бы за вступление в ≈— на референдуме. ¬ то же врем€ население проводит четкую грань между ≈— и Ќј“ќ, и жители, как ћолдовы, так и ѕриднестровь€ крайне отрицательно относитс€ к перспективам сближени€ с Ќј“ќ, несмотр€ на то, что большинство стран ≈— €вл€ютс€ членами —еверо-јтлантического јль€нса.

ƒругой важный аспект, который нашел свое подтверждение в рамках данного опроса, состоит в том, что на фоне поддержки идеи интеграции в ≈—, ориентаци€ на –оссию отнюдь не меркнет. ƒанные опроса показали, что существенна€ часть (31,8%) населени€ на правом берегу ƒнестра считают наиболее перспективными дл€ ћолдовы отношени€ с –оссией. ¬ то же врем€ 25,5% вид€т в роли наиболее перспективного партнера ≈вросоюз, а общий процент населени€ ћолдовы, которые вид€т перспективу в развитии отношений с западными партнерами (≈— или конкретными странами), превышает процент населени€, ориентирующихс€ на –‘.

»на€ ситуаци€ в ѕриднестровье, где перспективность отношений с –оссией видит намного больший процент населени€ – 58,5%, а с ≈— - 16,7%. “ретьей по счету страной по перспективности построени€ отношений опрошенные и в ћолдове, и в ѕриднестровье назвали √ерманию - 14,3% и 11,6% соответственно. ѕрактически по одному из дес€ти респондентов на обоих берегах ƒнестра считают наиболее перспективными отношени€ с ¬еликобританией. Ќаименее перспективны в оценках правобережных респондентов отношени€ с ”краиной (5,3%) и ѕольшей (3%). Ћишь 2% молдавских респондентов и 1,4% приднестровских вид€т перспективу в развитии отношений с этими странами.

ѕо данным нашего опроса, в ћолдове, особенно среди русскоговор€щего населени€, остаетс€ достаточно попул€рной иде€ интеграции с –оссией. ќсобенно она привлекательна среди людей среднего возраста (57,1%) и пенсионеров (59,2%). ј наиболее перспективными отношени€ с ≈—: считают молодежь (47,9%), лица со средним или лицейским образованием (47,6%), безработные/домохоз€йки (45%), студенты (42,4%), представители титульной нации (43,6%).

[1] ¬ опросах прин€ли участие 1768 человек, жителей городов и сельских населенных пунктов ћолдовы и ѕриднестровь€. ѕоловозрастна€ структура респондентов в целом репрезентирует население. ќшибка выборки 5%.


Copyright ©1996-2010 »нститут стран —Ќ√.
 

–убрики:  ƒл€ любознательных...
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
ћолдова,ѕриднестровье,молдавский €зык
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√

ћетки:  
 омментарии (16)

јвтобус с портретом —талина петербуржцы запуст€т за свой счет

—реда, 05 ћа€ 2010 г. 13:56 + в цитатник
bizprt.ru/?id=8138

 

Ё.¬.:Ќынешние(как и прочие российские и советские) власти поступают позорно по отношению к ѕредседателю √ ќ и ¬ерховному главнокомандующему –  ј ».—талину...Ёто еще не раз им(и,увы, –оссии) аукнетс€...» уже аукнулось в судьбе ———–.Ќельз€ сдавать собственную историю врагам...

ѕортреты —талина по€в€тс€ на одном из автобусов ѕетербурга — местные общественники добились, чтобы изображение было размещено на коммерческих основани€х, как обычна€ реклама. “ем временем местные коммунисты настойчиво прос€т ¬алентину ћатвиенко разрешить украсить подобными плакатами весь город.
 

јвтобус с изображением »осифа —талина в течение ма€ будет курсировать по Ќевскому проспекту —анкт-ѕетербурга. »нициатор проекта, петербуржец ¬иктор Ћогинов сообщил в своем блоге о том, что ему удалось договоритьс€ с одной «уважаемой автотранспортной компанией», название которой раньше времени решено не разглашать. ѕо словам блогера, полна€ стоимость услуги составл€ет 35 тыс. рублей.

ћобильный портрет —талина

»значально участники проекта думали разместить рекламу на билбордах, но эту идею пришлось оставить, поскольку она потребовала бы слишком много средств, а вот размещение плакатов на автобусе показалось активистам вполне приемлемым.

«ћы подумали, что так будет даже лучше, поскольку общественный транспорт мобилен, он будет ходить по главной артерии ѕетербурга, им пользуютс€ сотни людей и еще больше вид€т его с тротуаров. “ак даже эффектнее»,— рассказал Ћогинов «Ѕалт»нфо».

ѕо его словам, клич, брошенный 7 апрел€ в интернете, очень быстро нашел последователей. Ћогинов лично встретилс€ более чем с 20 петербуржцами, которые изъ€вили сдать деньги на проект — так и набралась нужна€ сумма.

»нтернет — голосованием был отобран оптимальный вариант, его Ћогинов и понес в автобусные парки. ¬ течение 3–4 ближайших дней обклеенный автобус выйдет в рейс, ходить он будет мес€ц — с 20-х чисел апрел€ по 20-е числа ма€.

–азместить портреты генералиссимуса предполагаетс€ в виде частной рекламы — официального разрешени€ на плакаты со —талиным губернатор ¬алентина ћатвиенко не давала, несмотр€ на запрос местных коммунистов.

ƒва запроса

ƒепутат фракции  ѕ–‘ заксобрани€ —анкт-ѕетербурга —ергей ћалков рассказал , что из администрации города пришел ответ: данна€ тематика не предусмотрена концепцией, утвержденной оргкомитетом по подготовке праздновани€ 65-лети€ ѕобеды.

«апрос был св€зан в первую очередь с именем —талина. «ƒругих военачальников всегда упоминают, а самый главный — выпадает»,— сетует ћалков. ¬ среду коммунисты подготовили повторный запрос, в котором фракци€ просит предоставить  ѕ–‘ и общественным организаци€м города площади на рекламных плакатах, чтобы там можно было повесить портреты «самого главного полководца».

ћалков поддерживает идею Ћогинова. ѕри этом он обращает внимание, что концепци€, на которую ссылаютс€ в —мольном — общефедеральна€, а в деле праздновани€ ѕобеды ничего унифицировать нельз€. «≈сть р€д городов, дл€ которых истори€ этой войны настолько своеобразна, что они не вписываютс€ в общие рамки. Ёто и ћосква, и ¬олгоград, и в первую очередь — —анкт-ѕетербург. ѕотому что в истории человечества ничего подобного блокаде не было. ј у власти отношение к ѕобеде не искреннее, а чисто потребительское»,— возмущен депутат.

Ќе было даже в ———–

¬ ћоскве, напомним, отказались размещать плакаты со —талиным к 9 ма€. ¬ конце феврал€ глава столичного  омитета рекламы, информации и оформлени€ города ¬ладимир ћакаров сообщил, что по просьбе ветеранов в местах встреч фронтовиков будут установлены плакаты с изображением генералиссимуса и справочной информацией о его роли в войне.

ћакаров заверил, что тексты на плакатах будут носить сугубо нейтральный характер и не будут содержать никаких оценок . Ёту идею гор€чо поддержал мэр ћосквы ёрий Ћужков

ќднако через мес€ц ќргкомитет по подготовке к празднованию 65-лети€ ѕобеды за€вил, что не планирует изготовлени€ и размещени€ какой-либо фото-, виде- и рекламной продукции, св€занной со —талиным. «“акого не было даже в советские времена»(»диоты! - Ё.¬.),— категорично за€вили в комитете.

»сточник: gzt.ru

 


 

–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
».—талин
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (1)

“рагическа€ эротика: особенности национальной любви к лидеру

ѕонедельник, 03 ћа€ 2010 г. 02:55 + в цитатник
vlasti.net/news/87184?print=1

Ћюбовь народа к ѕутину — имеет ли она под собой рациональные основы или же базируетс€ просто на жажде сильной руки? —в€зана ли любовь с ростом реальных доходов населени€ или она абсолютно бескорыстна?

¬ последние годы только ленивый не обсуждает вопрос о любви народа к ѕутину. »меет ли она под собой рациональные основы или же базируетс€ просто на жажде сильной руки? —в€зана ли любовь с ростом реальных доходов населени€ или она абсолютно бескорыстна? ѕройдет ли страсть к вождю в случае возможного исчезновени€ нефтедолларов, или росси€не все же поддерживают ѕутина сердцем, а не желудком?

¬ основном, наши рассуждени€ на этот счет весьма спекул€тивны. Ќо, обратившись к историческим примерам, мы можем проследить некоторую логику любовной св€зи нации и национального лидера. ¬ частности, интересный материал дл€ размышлений дает нам свежа€ книга профессора ≈вропейского университета в —анкт-ѕетербурге Ѕориса  олоницкого «“рагическа€ эротика». ќбразы императорской семьи в годы ѕервой мировой войны».

Ќ”, ¬»Ћ№√≈Ћ№ћ-“ќ Ќ≈ ƒ”–ј 

ѕон€тно, что общего между императорской семьей и нынешними российскими лидерами не так уж много. Ќо, тем не менее, исследование отношений нации и цар€ как национального лидера наводит на некоторые важные мысли.

Ќачиналось все с надежды на маленькую, а, может, и не маленькую, но об€зательно победоносную войну. Ћетом 1914 г. многие в –оссии наде€лись на то, что подниметс€ движение, подобное тому, которое было в ќтечественную войну 1812 г. ¬ обществе была экзальтаци€. ” наблюдателей – например, у известного писател€ ¬.–озанова, – возникло даже ощущение, будто народ помолодел. ј другой выдающийс€ мыслитель —.Ѕулгаков отмечал, что война принесла небывалый подъем любви к царю.

Ќо вот прошло некоторое врем€, энтузиазм поутих, по€вились трудности войны, вы€вились масштабы коррупции в российских военной и хоз€йственной системах, и отношение к царю стало коренным образом мен€тьс€. Ѕ. олоницкий исследовал архивные документы того времени, где зафиксированы различные варианты оскорблени€ императорской фамилии людьми из народа.  ак только не отзывались подданные о своем царе!  ак только не честили его! ј ведь это был тот же самый национальный лидер, с каким –осси€ входила в войну. ѕросто перемена настроени€ определила перемену оценок.

ќдна из наиболее распространенных оценок: царь – дурак. ≈му бы дворником быть у императора ¬ильгельма, а он командование армией принимает.

¬от характерный анекдот того времени, один из многих, приводимых в книге Ѕ. олоницкого:

ѕо Ќевскому идут ночью два студента и беседуют; один говорит между прочим:
– ƒурак этот император…
ќколоточный тут как тут:
– ¬ы что это говорите? ќ ком выражаетесь? ќ нашем —амодержце?
– „то вы! – хитрит студент. – Ёто € говорю об императоре ¬ильгельме!
– Ќу, ¬ильгельм-то не дурак, – отпарировал околоточный. – Ёто вы врете!

«ј”–яƒЌџ… ѕќЋ ќ¬Ќ» 


ƒруга€ оценка цар€ Ќикола€ – пь€ница. Ќичего не понимает в военном деле, а только и может, что селедку (то есть саблю) носить. «Ќиколка, который строит монополки» (то есть государственную водочную монополию) – вот одно из распространенных прозвищ цар€ времен ѕервой мировой войны.

¬раз активизировались по мере падени€ попул€рности цар€ и все те слухи, которые долгое врем€ распростран€лись об отношени€х царицы и √ригори€ –аспутина. —огласно анекдоту того времени, когда в кинотеатре демонстрировали фильм о вручении Ќиколаю II ордена √еорги€ 4-ой степени, из зала донесс€ возглас «Ќиколаю – √еорги€, а јлександре – √ригори€ на шею».

¬миг вспомнили и о небольшом росте, отсутствии харизмы и недостаточной представительности монарха. ≈го стали называть обычным, заур€дным полковником, большим господином маленького роста и т.д. Ѕылые представлени€ о величии главы государства быстро рассе€лись.

Ќу и, конечно, не обошлось без ксенофобии. ѕон€тно, что знающие люди вспоминали, насколько много немецкой крови течет в жилах цар€, и насколько мало русской. Ќо весьма характерно то, что самого императора вдруг стали именовать жидом, который €кобы отн€л престол у ¬еликого кн€з€ ћихаила јлександровича.

¬ целом, итог государственной де€тельности Ќикола€ II в оценках известной части подданных выгл€дел следующим образом: «Ќа свете есть шестнадцать царей, все кушают, пьют и за своими делами смотр€т, а наш –усский ÷ј–№ только кушает, пьет и с курвами гул€ет, а за пор€дком не смотрит».

ѕ–ќƒјЋ» –ќ——»ё?

Ќепопул€рность цар€ уступала, наверное, лишь непопул€рности царицы, про которую говорили, будто она германска€ шпионка и все врем€ тайком сообщает ¬ильгельму о том, как располагаютс€ российские войска и каковы планы у нашего командовани€.

¬от анекдотична€ истори€ о мужичке-свидетеле обвинени€ об оскорблении цар€. ѕредседатель суда спрашивает: «—кажите, свидетель, вы сами слышали, как обвин€емый позвол€л себе оскорбл€ть словом им€ его императорского величества?» – «ƒа, как же, вашество. » что только нес-то! я и то уж ему говорил: «“ы все его, дурака, ругаешь, а лучше бы ее, стерву этакую…»

¬ целом получалось, с учетом «предательства» царицы и большого процента немецкой крови в жилах самого императора, что война – это огромный антироссийский заговор. ÷арь «давно продал –оссию и об€зан ее отдать». Ќу совсем, как модно стало сейчас рассуждать о горбачевской перестройке. ћол, вс€ она представл€ла собой инспирированный американцами заговор, в ходе которого «предатель» √орбачев вынужден был развалить —оветский —оюз, чтобы отработать вз€тые на «ападе деньги.

”дивительно, как в совершенно разные эпохи, в совершенно разных исторических услови€х и в совершенно разной международной обстановке мутные мозги обывател€ производ€т примерно один и тот же интеллектуальный продукт.

¬прочем, на нынешнюю российскую ситуацию истори€ падени€ престижа царской семьи не слишком пока похожа. ѕроблема, однако, в другом.

ѕерва€ мирова€ война показала, как по мере падени€ авторитета национального лидера в обществе происходит негативна€ интеграци€ на основе ксенофобии и шпиономании. явные признаки того и другого уже имеютс€ в нынешнем российском обществе. √ражданска€ культура, сильно ослабевша€ и даже дискредитированна€ за последние дес€ть лет, уже не может им сопротивл€тьс€. Ѕорьба г-на —уркова с цветными революци€ми лишь подорвала гражданскую культуру и сделала общество полностью зависимым от авторитета нынешнего национального лидера. Ќо не слишком ли это слаба€ защита от объективно сто€щих перед нами угроз?

јвтор: ƒмитрий “равин, Slon.ru

¬ласти.нет

–убрики:  ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (7)

„удеса и аномалии великой войны. Ѕитва за историю

ѕонедельник, 03 ћа€ 2010 г. 02:09 + в цитатник
vlasti.net/news/87212?print=1

 

Ѕыла ли возможна победа гитлеровской √ермании над ———–? ќтвет во многом зависит от того, что считать победой. ≈сли полную оккупацию страны — то шансов у √ермании, разумеетс€, не было. ќднако возможны и другие понимани€ победы.

Ѕыла ли возможна победа гитлеровской √ермании над ———–? ќтвет во многом зависит от того, что считать победой. ≈сли полную оккупацию страны — то шансов у √ермании, разумеетс€, не было. ќднако возможны и другие понимани€ победы. “ак, после ¬еликой ќтечественной войны в умах российского генералитета сложилс€ прочный стереотип, что победить — значит повесить свой флаг на самом большом здании во вражеской столице. »менно так мыслили наши генералы, планировавшие штурм √розного в декабре 1994 года, да и афганска€ эпопе€, по сути, начиналась в этой же парадигме: возьмем штурмом шахский дворец, посадим туда своего человека (аналог флага на крыше) и  — мы победили. Ўансы немцев на такую победу были вполне реальны — большинство историков признает, что, не задержись √итлер с нападением на ———– из-за ожесточенного сопротивлени€ сербов весной 1941 года, немецким войскам не пришлось бы сражатьс€ помимо  расной армии еще и с осенней распутицей и ранними морозами, и ћоскву немцы бы вз€ли. Ќапомним, что и советское командование всерьез рассматривало возможность сдачи столицы — на это указывает, в частности, и минирование в но€бре 41−го крупнейших московских зданий, включа€ Ѕольшой театр.

¬прочем, один из величайших стратегов в мировой истории  арл  лаузевиц еще в XIX веке выдал чеканную формулу «÷ель войны — мир, наиболее комфортный дл€ победител€». »сход€ из такого понимани€ победой √итлера над ———– стало бы заключение выгодного ему мирного договора, своего рода Ѕрест-Ћитовского мира-2.

¬рем€ логики

3 сент€бр€ 1939 года — день, когда јнгли€ и ‘ранци€ объ€вили войну √ермании, — стало поворотным моментом в жизни главы “ретьего рейха јдольфа √итлера. ≈сли раньше он планировал свои действи€ в соответствии со своими желани€ми, то с этого дн€ все его ключевые решени€ жестко диктовались суровой необходимостью. » оккупаци€ Ќорвегии дл€ сохранени€ доступа √ермании к основному источнику железной руды; и завоевание Ћюксембурга и Ѕельгии дл€ нанесени€ удара по ‘ранции (котора€, повторим, сама объ€вила войну √ермании) в  обход линии ћажино; и захват √олландии с целью лишени€ англосаксов плацдарма дл€ высадки войск в —еверо-«ападной ≈вропе — все это были действи€, необходимые дл€ выживани€ √ермании в складывавшейс€ обстановке.

Ќо к лету 1940 года, одержав целый р€д блистательных военных побед, √итлер оказалс€ в сложнейшей ситуации. — одной стороны, √ермани€ находилась в состо€нии войны с ¬еликобританией, поэтому естественным направлением военных усилий “ретьего рейха должен был стать разгром англичан. — другой — на востоке с каждым мес€цем увеличивал свою военную мощь —оветский —оюз, и √итлер не сомневалс€, что, стоит ему ув€знуть в войне с Ѕританией, как —талин нападет на √ерманию, невзира€ на мирный договор.

–асклад был €сен: у “ретьего рейха два врага — Ѕритани€ и ———–, √ермани€ из-за нехватки ресурсов может вести только «молниеносные» войны, но блицкриг с высадкой на Ѕританские острова невозможен даже теоретически. ќстаетс€ один возможный блицкриг — против ———–. –азумеетс€, не с целью оккупации гигантской страны, а с целью принуждени€ —талина к заключению нового мирного договора, который, с одной стороны, сделает невозможным нападение —оветов на “ретий рейх, с другой — обеспечит √ермании доступ к природным богатствам –оссии.

ƒл€ этого необходимо: во-первых, разгромить основные силы  расной армии в приграничном сражении. ¬о-вторых, оккупировать основные промышленные и сельскохоз€йственные районы на ”краине, в ÷ентральном и —еверо-«ападном районах ———–, зан€ть или разрушить Ћенинград, где концентрировалось около половины советской т€желой промышленности, и прорватьс€ к нефт€ным месторождени€м  авказа. » наконец, в-третьих, перекрыть каналы поставок в —оветский —оюз военной помощи и стратегических материалов из —Ўј и јнглии через ћурманск и »ран. “о есть пробитьс€ к Ѕелому морю (в идеале — к јрхангельску) и  к ¬олге (в идеале — захватив јстрахань).

ќставшись без армии, без важнейших объектов промышленности, без главной хлебной житницы и без англо-американской помощи, —талин, скорее всего, согласитс€ заключить с √ерманией новый «похабный мир» наподобие Ѕрест-Ћитовского.  онечно, мир этот будет недолговечным, но √итлеру-то и надо лишь два-три года, чтобы додушить морской блокадой и бомбардировками Ѕританию и добитьс€ от нее мирного договора. ј потом можно будет объединить все силы «цивилизованной ≈вропы» дл€ удержани€ русского медвед€ на рубеже ”ральских гор.

“олько чудом немцы не смогли перекрыть путь северным караванам союзников

“олько чудом немцы не смогли перекрыть путь северным караванам союзников

‘ото: –оберт ƒиамент. »з архива Ћеонида ƒиамента

—пуст€ два мес€ца после победы над ‘ранцией √итлер отдал распор€жение командованию вермахта подготовить расчет сил и средств дл€ реализации этого плана. ќднако в ходе работы военных план претерпел существенные изменени€: одной из главных целей называлс€ захват ћосквы. ќсновной аргумент немецких генштабистов в пользу вз€ти€ советской столицы заключалс€ в том, что дл€ ее защиты  расна€ арми€ вынуждена будет собрать все свои резервы, соответственно, у вермахта будет возможность разгромить последние силы русских в одном решающем сражении.  роме того, захват ћосквы — крупнейшего в ———– транспортного узла — значительно осложнит переброску сил  расной армии.

Ћогика в этом соображении была, однако фактически гитлеровскую концепцию войны с экономическими цел€ми военные пытались свести к классической войне «на сокрушение». ”читыва€ ресурсный потенциал —оветского —оюза, шансы √ермании на успех при такой стратегии были существенно ниже. ¬ результате √итлер выбрал компромисс: план наступлени€ на ———– был разделен на два этапа, а вопрос атаки на ћоскву ставилс€ в зависимость от успеха первой фазы наступлени€. ¬ ƒирективе по сосредоточению войск (план «Ѕарбаросса») за€вл€лось: «√руппа армий “÷ентр” осуществл€ет прорыв в направлении —моленска; поворачивает затем танковые войска на север и совместно с группой армий “—евер” уничтожает советские войска, наход€щиес€ в ѕрибалтике. «атем войска группы армий “—евер” и подвижные войска группы армий “÷ентр” совместно с финской армией и подброшенными дл€ этого из Ќорвегии немецкими войсками окончательно лишают противника последних оборонительных возможностей в северной части –оссии. ¬ случае внезапного и полного разгрома русских сил на —евере –оссии поворот войск на север отпадает и может встать вопрос о немедленном ударе на ћоскву (¬ыделено нами. — Ёксперт”) ».

“ем не менее с этого момента во всех планах германского командовани€ центральное направление стало считатьс€ основным, именно здесь концентрировались основные силы германской армии в ущерб «периферийным» направлени€м, в первую очередь северному. “ак, задача немецких войск, которым предсто€ло действовать на  ольском полуострове (арми€ «Ќорвеги€»), формулировалась так: «—овместно с финскими войсками продвинутьс€ к ћурманской железной дороге, чтобы нарушить снабжение ћурманской области по сухопутным коммуникаци€м». ѕротив таких метаморфоз резко выступил начальник штаба ¬ерховного главнокомандовани€ вооруженными силами √ермании ¬ильгельм  ейтель, пытавшийс€ объ€снить коллегам, что «ћурманску, как главному опорному пункту русских в летнее врем€, особенно в св€зи с веро€тным англо-русским сотрудничеством, необходимо придавать куда больше значени€. ¬ажно не только нарушить его сухопутные коммуникации, но и овладеть этим опорным пунктом…».

ќднако, не обраща€ внимани€ на эти разумные доводы, начальник √енерального штаба сухопутных войск ‘ранц √альдер и командующий группой армий «÷ентр» ‘едор фон Ѕок с увлечением прин€лись планировать захват ћосквы. √итлер в спор своих военачальников не вмешивалс€, рассчитыва€, что ход войны в период первой фазы операции «Ѕарбаросса» покажет, кто из них прав.

„итать далее...
–убрики:  ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
–осси€,———–,русский €зык
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
».—талин
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (8)

«а –оссию - со —талиным или без?

ѕонедельник, 03 ћа€ 2010 г. 21:53 + в цитатник
pravda.ru/politics/parties/...030140-0/#

03.05.2010
 

—пору западников и слав€нофилов в российской политике столько же, сколько самой российской политике. ¬ последние два дес€тилети€ страну усиленно т€нут на «апад, но ¬осток пробиваетс€ отовсюду. —амое €ркое про€вление этого противоречи€ - фигура »осифа —талина, вновь захвативша€ общественное мнение на рубеже второй декады XXI века.

–оль —талина по-разному оцениваетс€ в обществе, но разве в этом дело? ”же сама диаметральна€ противоположность взгл€дов на "ќтца народов" свидетельствует о том, что и противники, и сторонники оперируют даже не историческими мифами, а самосто€тельно созданными, выращенными и взлеле€нными образами. ќдин со знаком "плюс", другой со знаком "минус".

ƒл€ одних —талин св€той, чьи портреты, как иконы на крестном ходу, несут впереди демонстрации. ƒл€ других он уникальный злодей, чьи преступлени€ не имеют аналогов в мировой истории. ќдни не устают "обел€ть", другие "очерн€ть".

¬ обоих случа€х их воспри€тие однозначное, пол€рное, некритичное. Ќа все есть готовые ответы, дополнительных вопросов не возникает ни у тех, ни у других. » это плохо - истори€ вовсе не похожа на сценарий глупого комикса с идеальными злоде€ми и супергеро€ми. Ёто €вное свидетельство - речь идет не об исторической фигуре, не о реальном политике и руководителе государства. —торонники и противники никогда не договор€тс€, потому, что обсуждают разного "—талина" - он в очень значительной мере выдуман ими же самими.

  •  
  •    
  •  

ќбщество раскалывает не —талин, общество раскалывает разное представление о пути развити€ страны. "—талин" лишь символ этого противоречи€, но символ €ркий, высвечивающий суть. ќбщество "ћемориал" не устанет собирать свидетельства репрессий и составл€ть мартирологи, музей —ахарова проводить выставки, посв€щенные ужасам √”Ћј√а, а демократы в целом - ужасатьс€ "тоталитаризму" и пугать им своих детей.

 ак не устанут и сталинисты, патриоты и даже монархисты говорить о "последнем, пусть и не православном, императоре –оссии", о достижени€х, о ѕобеде, о том, что —талин остановил "революционную вольницу", спас страну, прин€л ее "с сохой, а оставил с атомной бомбой". ќб образовании, медицине, строительстве и многом другом.

„итайте также: „еловек, который завершил революцию

¬ообще эти аргументы не €вл€ютс€ противоположными. Ќечего возразить против за€влени€ "—талин - велика€ историческа€ фигура, по свершени€м сравнима€ с »ваном √розным или ѕетром ѕервым". Ќо специфика ситуации заставл€ет сторонников той или иной точки зрени€ расходитьс€ по разным углам ринга и вступать в непримиримую борьбу.

ѕотому что за аргументами антисталинистов отчетливо видны западнические ценности, западническое представление о пути развити€ страны, непрерывные апелл€ции к правам и свободам, и требовани€ помнить об их нарушени€х, чтобы избежать повторени€ подобных событий в будущем.

“о, что у российских "демократов" представлени€ о «ападе - розова€ картинка, некий выдуманный идеал, не существующий ни в одной стране мира - это совершенно другой вопрос. Ќетрудно заметить, что такова российска€ политическа€ традици€. ≈ще в XIX века слав€нофил ё.‘.—амарин предостерегал от необдуманного переноса западных ценностей на российскую почву: "Ќародной конституции у нас пока еще быть не может, а конституци€ не народна€, то есть господство меньшинства, действующего без доверенности от имени большинства, есть ложь и обман. ƒовольно с нас лжепрогресса, лжепросвещени€, лжекультуры; не дай нам Ѕог дожить до лжесвободы и лжеконституции. ѕоследн€€ ложь была бы горше первых".

Ќо "западники", раз закусив удила, продолжают, не огл€дыва€сь, забег реформ. — 1991 года выстраиваетс€ как раз "господство меньшинства, действующего без доверенности от имени большинства", но с исключительно благородными цел€ми - осчастливить население, принести долгожданную свободу. » даже "насадить" демократию.

Ѕольшинство, отодвинутое в сторонку, пока умное меньшинство реформирует страну, вначале тихо ропщет, а затем и протестует.  то будет спорить, что власть в 2000-ых получила огромный кредит довери€ в значительной мере потому, что р€дом принципиальных шагов "остановила реформенную вольницу"?

 то станет спорить, что —талин сегодн€ - проста€ и емка€ антитеза всем "демократам", "либералам", "правозащитникам", реформаторам-рыночникам и т.д.?(Ќе всем,а, де-факто, пораженцам,тем из них,кто,не понима€, или преднамеренно,хочет повести –оссию к окончательной погибели. - Ё.¬.)

¬ очень значительной мере фигура —талина сегодн€ - это протест. јргумент во вновь возникшем споре "западников" и "слав€нофилов". —воего собственного пути развити€ страны или попыток в очередной раз стать на "столбовую дорогу «ападной цивилизации".

» этот спор будет продолжатьс€ - «апад, как показали годы реформ, –оссию не очень-то ждет. ѕозици€ оголтелых "западников" слишком уж напоминает обыкновенное пораженчество. Ќо, несмотр€ на это, на то, что их позиции серьезно дискредитированы, страна по-прежнему стоит на перепутье. » пока дорога не выбрана, и этот выбор не одобрен большинством, мы будем спорить. “ака€, видимо, судьба.


јнтон ѕономарев

 
–убрики:  ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
».—талин
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (0)

√импу призвал Ћаврова не указывать молдаванам, как им называтьс€

ѕонедельник, 03 ћа€ 2010 г. 14:08 + в цитатник
vlasti.net/news/87147?print=1

ѕризнание –оссией независимости ћолдавии «не означает, что после этого следует нам указывать, как нам называтьс€, и на каком €зыке мы говорим». ѕо мнению √импу за€влени€ Ћаврова необоснованны, а в его словах прозвучала нека€ обида.

ѕризнание –оссией независимости ћолдавии «не означает, что после этого следует нам указывать, как нам называтьс€, и на каком €зыке мы говорим». ќб этом за€вил 30 апрел€ на пресс-конференции в  ишиневе и.о. президента ћолдавии, спикер парламента ћихаил √импу, комментиру€ за€влени€ главы ћ»ƒ –оссии —ерге€ Ћаврова, передает корреспондент »ј REGNUM Ќовости.

ѕо мнению √импу за€влени€ Ћаврова необоснованны, а в его словах прозвучала нека€ обида. «ќни обижаютс€, когда € говорю, что не –умыни€ содержит иностранную армию на территории –еспублики ћолдова (–оссийские вооруженные силы не наход€тс€ на территории Ѕессарабии и на содержании  ишинева. ќграниченна€ группа российских войск (ќ√–¬) и российские миротворцы, которые несут службу в соответствии с подписанным в 1992 году президентами –оссии и ћолдавии в присутствии президента ѕриднестровь€ —оглашением о принципах мирного урегулировани€ молдавско-приднестровского конфликта, наход€тс€ на территории ѕриднестровской ћолдавской –еспублики — прим. »ј REGNUM Ќовости). √раждане знают, что –умыни€ признает независимость нашей страны и была первой страной, сделавшей это ( –умыни€ до сих пор отказываетс€ подписывать базовый договор и договор о границе с ћолдавией. ¬ частности, 15 ма€ 2009 года румынский президент “ра€н Ѕэсеску, в очередной раз отказыва€сь от подписани€ договора о границе с  ишиневом, за€вил, что это „узаконит пакт ћолотова-–иббентропа“, а его самого „сделает их партнерами“. ќдним из результатов этого пакта стало возвращение в 1940 году ———– Ѕессарабии, входившей в состав –оссийской империи с 1812 года и оккупированной –умынией в декабре 1917 года, и образование ћолдавской ——– путем присоединени€ Ѕессарабии к ћолдавской јвтономной ——– (ѕриднестровью). ќтметим также, что прин€та€ кишиневским парламентом 27 августа 1991 года „ƒеклараци€ о независимости“, пропавша€ во врем€ поствыборных беспор€дков в  ишиневе 7 апрел€ 2009 года, и восстановленна€ в торжественной обстановке на заседании молдавского парламента 26 апрел€ 2010 года, объ€вл€ет недействительными пакт ћолотова-–иббентропа и «акон ———– „ќб образовании союзной ћолдавской ——–“, а также аннулирует „акты расчленени€ национальной территории 1775 и 1812 годов“, в результате которых ћолдавское кн€жество лишилось Ѕуковины, одна часть которой на сегодн€шней день €вл€етс€ территорией „ерновицкой области ”краины, а друга€ — территорией –умынии, и Ѕессарабии, больша€ часть которой составл€ет территорию современной –еспублики ћолдова в ее фактических границах, а южна€ часть входит в ќдесскую область ”краины. »ными словами, кишиневска€ „ƒеклараци€ о независимости“ аннулирует де-юре пребывание ѕриднестровь€ в составе –еспублики ћолдова и современную молдавско-румынскую и молдавско-украинскую границы — прим. »ј REGNUM Ќовости) », — добавил и.о. президента ћолдавии.

«¬едь что означает признание независимости? Ёто означает, что любое признавшее нашу независимость государство, признает и наше право самим распор€жатьс€ своими проблемами и нашим будущим, тем, кто мы есть, как мы называемс€, куда мы намерены идти, и как мы туда намерены идти», — подвел итог ћихаил √импу.

 ак сообщало »ј REGNUM Ќовости, 28 апрел€ в —трасбурге министр иностранных дел –оссии —ергей Ћавров за€вил, что –осси€ признает ћолдавию в качестве суверенного и независимого государства, в то врем€ как не все западные соседи ћолдавии поступают таким же образом. «»х соседи на «ападе вообще не считают молдавскую нацию за нацию (официальна€ позици€ соседней с ћолдавией –умынии заключаетс€ в том, что молдавской нации не существует, все молдаване €вл€ютс€ румынами, а молдавский €зык — диалект румынского. —тоит отметить, что сам и.о. президента ћолдавии ћихаил √импу также не признает существование молдавской нации и молдавского €зыка, раздел€€ официальную позицию Ѕухареста на этот счет — прим. »ј REGNUM Ќовости). » € бы на месте господина √импу был именно этим озабочен, а не пыталс€ бы использовать св€той дл€ всех нас, включа€ тыс€чи молдаван, погибших в борьбе с фашизмом, праздник дл€ того, чтобы подобные инсинуации высказывать », — добавил глава ћ»ƒ –оссии, комментиру€ сделанные ранее критические высказывани€ √импу относительно праздновани€ ƒн€ ѕобеды.

¬ласти.нет 
–убрики:  ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
ћолдова,ѕриднестровье,молдавский €зык
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€

ћетки:  
 омментарии (3)

3 ма€:¬—≈ћ»–Ќџ… ƒ≈Ќ№ —¬ќЅќƒџ ѕ≈„ј“»

¬оскресенье, 02 ћа€ 2010 г. 02:13 + в цитатник
calend.ru/print/38/0/3-5/15/
 
 
¬семирный день свободы печати
 

¬—≈ћ»–Ќџ… ƒ≈Ќ№ —¬ќЅќƒџ ѕ≈„ј“»

3 ма€

¬ 1993 году √енеральна€ јссамбле€ провозгласила 3 ма€ ¬семирным днем свободы печати (решение 48/432 от 20 декабр€). ƒанное решение €вилось результатом работы √енеральной конференции ёЌ≈— ќ, котора€ в резолюции 1991 года «ќ содействии обеспечению свободы печати в мире» признала, что свободна€, плюралистическа€ и независима€ печать €вл€етс€ необходимым компонентом любого демократического общества. √енеральна€ конференци€ передала √енеральной јссамблее выраженное государствами, членами ёЌ≈— ќ, пожелание объ€вить 3 ма€ «ћеждународным днем свободы печати».

√азета «ѕол€рна€ звезда» 28 сент€бр€ 1924г
√азета «ѕол€рна€ звезда» 28 сент€бр€ 1924г

Ёта дата была выбрана в ознаменование ¬индхукской декларации по содействию обеспечению независимости и плюрализма африканской печати, прин€той 3 ма€ 1991 года на семинаре по содействию обеспечению независимости и плюрализма африканской печати, организованном ёЌ≈— ќ и ќрганизацией ќбъединенных Ќаций в ¬индхуке (Ќамиби€).

¬семирный день свободы печати €вл€етс€ ежегодным напоминанием международному сообществу о том, что свобода печати и свобода выражени€ мнений €вл€ютс€ основными правами, закрепленными во ¬сеобщей декларации прав человека. ћы должны защищать эти права, поскольку они представл€ют собой основу демократии и оказывают реальное воздействие на жизнь людей во всем мире.

¬семирный день свободы печати предоставл€ет международному сообществу возможность отдать дань пам€ти профессиональным работникам средств массовой информации, которые погибли при исполнении своих об€занностей за последний год. Ќам необходимо укрепить нашу решимость обеспечить охрану и безопасность журналистов во всем мире.


 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого праздника смотрите здесь.

 

–убрики:  ƒл€ любознательных...
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
ѕолитический ликбез и портреты

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (5)

ќскар Ўиндлер Ч мошенник или герой?

¬оскресенье, 02 ћа€ 2010 г. 02:00 + в цитатник
vlasti.net/news/86847?print=1

Ё.¬.: Ѕабник,пь€ница,мошенник...? ака€ разница...≈сли ты спас жизнь хот€ бы одному, то тебе многое прощаетс€...ј здесь 1200 человеческих жизней...Ќизкий поклон ¬ам,ќскар Ўиндлер!!!ћилосердие,жалость, сострадание спасут человечество!!!

»стори€ о добром немце, который не только терпел огромные финансовые убытки, но и рисковал собственной жизнью во им€ спасени€ евреев, очень быстро обрастала мифами, которые многие хотели развенчать.

«ќн мог сказать тебе «доброе утро» в присутствии эсэсовских охранников. ќн был за€длым курильщиком и бросал на пол сигареты всего после пары зат€жек, потому что знал: рабочие подберут ее за ним. ƒл€ мен€ он был ангелом. Ѕлагодар€ ему ко мне относились как к человеческому существу. » благодар€ ему € спасс€… » — вспоминал јбрахам ÷укерман.

ќн был в списке ќскара Ўиндлера. “ого самого, что при чудовищной репутации бабника, пропойцы и вз€точника оказалс€ единственным способным на насто€щий поступок — спасение человеческих жизней. ƒл€ 1200 евреев, которых Ўиндлер вырвал из смертельных рук концлагерей, судьбоносным было событие, свершившеес€ еще задолго до немецкой агрессии. Ётот день — 28 апрел€ 1908 г. — день рождени€ ќскара Ўиндлера.

»стори€ о добром немце, который не только терпел огромные финансовые убытки, но и рисковал собственной жизнью во им€ спасени€ евреев, очень быстро обрастала мифами, которые многие хотели развенчать. ѕосле головокружительного успеха книги “омаса  енелли « овчег Ўиндлера» и голливудского фильма «—писок Ўиндлера» с родины ќскара послышались возмущени€: что вы из этого циника и мошенника делаете св€тошу? ѕриводимые факты действительно не в€зались с образом спасител€.

ћало кто обращал внимание на жизнь Ўиндлера до войны. ј ведь тогда у него уже было прозвище «гаунер», что в переводе с немецкого означало «мошенник». ћолодой авантюрист посто€нно вв€зывалс€ в сомнительные меропри€ти€, и когда удавалось заработать деньги, сразу же спускал их на женщин и выпивку. ƒаже женилс€ ќскар на Ёмилии, по уши влюбленной в него юной девушке, по расчету. ѕолучив в приданое 100 тыс€ч чешских крон, новоиспеченный муж сразу же их истратил. Ёмили€ быстро познакомилась с другим ќскаром — тем, который не пропускал ни одной юбки. ќчень многого он добивалс€ благодар€ св€зи с нужными женщинами. ќдна из них устроила Ўиндлера в јбвер (немецкую разведку), что позволило завести хорошие знакомства.  азалось, тогда ќскар идет по жизни, ведомый исключительно демоном, сид€щим на левом плече. јнгел по€витс€ в 1939-м, когда предприимчивый немец заинтересуетс€ предложением стать владельцем завода по производству эмалированной посуды в  ракове. ∆ела€ сэкономить на рабочей силе, он набирает к себе на предпри€тие евреев из гетто, борьба за жизни которых потом станет главной авантюрой его жизни.

¬ 1944 г., когда советские войска уже были на подступе к  ракову, фашисты начали массовое уничтожение евреев. —паса€ своих работников, ќскар решает перевезти завод в безопасный район чешского городка Ѕрненц. Ёмили€ Ўиндлер вспоминала, что на семейном совете они решили: ќскар заплатит за евреев √етцену (начальнику гетто) 2,6 млн рейхсмарок, а она получит разрешени€ на вывоз у местных властей.  огда все документы были на руках, вечером за рюмкой конь€ку они с мужем составили списки — 799 мужчин и 299 женщин. ¬се они потом не единожды зададут ќскару вопрос: почему? “от не устанет повтор€ть: «я был членом нацистской партии и полагал, что немцы совершают ошибку… когда они начали убивать невинных людей — и дл€ мен€ не имело никакого значени€ то, что они — евреи, дл€ мен€ они были человеческими существами, menschen, — € решил, что буду противодействовать этому и спасу стольких, скольких смогу».

»сточник: «Ќова€»

¬ласти.нет 
–убрики:  Ќемного философии,этики
ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
„еловек,его биологи€,психологи€,социологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (1)

√итлер. ƒоговор с дь€волом?

—уббота, 01 ћа€ 2010 г. 20:38 + в цитатник
vlasti.net/news/86785?print=1

 

30 апрел€ исполнилось 65 лет со дн€ смерти фюрера. »сследователи до сих пор ищут разгадку мистических тайн “ретьего рейха. «а последние 20 лет и в –оссии, и в мире вышло множество книг на тему јдольф √итлер и оккультизм… 

≈сли им верить, то фюрер держал штат магов и предсказателей, искал Ўамбалу, выкрал  опье —удьбы (им, по легенде, добили ’риста на кресте), зналс€ с инопланет€нами и создал базу «летающих тарелок» в јнтарктиде, а самое главное, подписал договор с самим дь€волом.  ровью. Ѕред, казалось бы. Ќо не на пустом же месте он возник.

≈сть ли в байках про √итлера хоть кака€-то дол€ правды? ќб этом в беседе с корреспондентом « омcомольской правды» рассказывает историк, специалист по истории ——, инспектор по особым поручени€м отдела организации информационно-пропагандистской работы ћ¬ƒ –оссии, автор книги «ќккультный рейх» ƒмитрий ∆” ќ¬.

«верь из бездны

 — ƒмитрий јлександрович, в св€зь √итлера и его окружени€ с оккультизмом веритс€ легко — уж слишком много крови пролили…

 — ѕредставлени€ о том, что “ретий рейх был государством, культивировавшим сатанизм, сегодн€ утвердились не только в попул€рной, но и научной литературе о фашизме. Ќо доказательна€ база не выдерживает серьезной критики. √итлер был слишком прагматичным чудовищем, чтобы верить в потусторонние силы и чудеса.

 —  то же сочинил мистические байки?

 — √лавный источник, на который опираютс€ все мифотворцы, один — книги √ермана –аушнинга: «√оворит √итлер» (1939), ««верь из бездны» (1940) и другие. ≈сли верить –аушнингу, то он писал их на основе личных встреч с фюрером «более ста раз».   этим опусам относились как к откровени€м, их перевели едва ли не на все €зыки мира.

¬ –оссии труды –аушнинга вышли в 1993 году. » с тех пор их активно цитируют даже добросовестные исследователи.

јвтор увер€ет: у нацизма было некое «тайное демоническое учение», которое разрабатывалось в «определенных кругах весьма малочисленной элиты».  роме того, книга переполнена «откровени€ми» √итлера о его встречах с неким «бесстрашным и жестоким», перед которым он «трепетал». ќчевидно, подразумевалс€ дь€вол.

‘юрер рь€но боролс€ с чертовщиной, потому что хотел, чтобы верили только в него.
‘юрер рь€но боролс€ с чертовщиной, потому что хотел, чтобы верили только в него.


„ертовщину заказывали?

 — «начит, чертовщина была?

 — Ќет! ќпусы –аушнинга не имеют ни малейшей исторической ценности. ¬о-первых, они наполнены искаженными цитатами из «ћайн  ампф». ¬о-вторых, приписанными √итлеру чужими словами. Ёто подтверждает самый авторитетный и объективный биограф √итлера ¬ернер ћазер.

Ѕолее того, согласно многочисленным мемуарам и документам германских архивов, –аушнинг встречалс€ с √итлером всего четыре раза исключительно по рабочим вопросам — до войны он был президентом ƒанцигского сената. » при аудиенции всегда присутствовали третьи лица. Ѕесед с глазу на глаз не вел.

 — «ачем «писатель» врал?

 — —корее фантазировал по заказу военных пропагандистов, которые воспользовались тем, что –аушнинг был сильно обижен на национал-социалистов. ќни исключили его из партии. ѕисатель эмигрировал в Ўвейцарию в 1939 году. » там был радостно встречен главой антигерманской пропаганды в мировой печати »мре –еверсом. ј тот советовалс€ аж с самим „ерчиллем. –еверс попросил –аушнинга написать пропагандистскую книгу, разоблачающую нацизм, под видом мемуаров. ¬ результате и по€вилась «√итлер сказал мне. ƒоверительные сообщени€ фюрера о его планах завоевани€ всего мира» (в другой редакции — «√оворит √итлер»).  нига была тут же издана в 20 странах ≈вропы и јмерики огромными тиражами.

 опье —удьбы

ћногие исследователи пишут, что √итлер обладал одной из величайших реликвий христианства —  опьем —удьбы. »ли так называемым  опьем Ћонгина, которым был заколот расп€тый »исус. якобы именно им римский легионер √ай  ассий нанес «удар милосерди€». ¬последствии  ассий уверовал, прин€л им€ Ћонгин и был причислен к лику св€тых.

—уществовало ли  опье —удьбы на самом деле — загадка. —поры о нем так же гор€чи, как и по поводу “уринской плащаницы.

¬роде бы  опье по€вилось задолго до –ождества ’ристова. —начала им владел вождь иудеев »исус Ќавин, преемник ћоисе€, в то врем€ когда завоевывал «емлю обетованную — ѕалестину.  опье попадало к царю —оломону и помогало отгон€ть от »удеи €зычников. ѕотом — к царю »роду, который воевал с сосед€ми. —реди владельцев  опь€ числились  онстантин ¬еликий, король франков “еодорих I, император ёстиниан,  арл ¬еликий.

«атем по€вились свидетельства, что его держали в руках римские императоры. “о есть, скорее всего, с какого-то момента речь идет о реальном предмете.

¬ мире насчитываетс€ четыре  опь€ —удьбы — по одному в ¬атикане, јрмении,  ракове и в ¬ене. ≈сть ли среди них подлинное, неизвестно. ѕока, как показывает экспертиза, последнее — самое древнее. —тало быть, и «более подлинное». ¬ ¬ену оно попало от последнего владельца — прусского корол€ ‘ридриха II. » хранилось там до 1938 года.

ѕосле присоединени€ јвстрии к рейху  опье было доставлено в Ќюрнберг. ј после войны возвращено в ¬ену. √де и находитс€ по сей день в палате сокровищ венского дворца. “олько вот если следовать оккультным мифам, то  опье, на которое можно посмотреть во дворце, — подделка. ј насто€щее украл √итлер. » спр€тал во льдах јнтарктиды вместе со множеством других не найденных до сих пор культурных ценностей.

√итлер €кобы увидел  опье Ћонгина еще перед ѕервой мировой войной. ѕоверил легендам, что  опье дарует победу над миром: «“от, кто объ€вит его своим и откроет его тайну, возьмет судьбу мира в свои руки дл€ свершени€ ƒобра и «ла».

Ќј —јћќћ ƒ≈Ћ≈. Ѕайку о краже  опь€ √итлером выдумал английский псевдоисторик “ревор –авенскрофт. » в 1972 году выпустил книгу с такой версией. ѕри этом сдобрил ее густым мракобесием. Ќапример, увер€л, что √итлер «решил развить в своем астральном теле центры, ответственные за выход в макрокосм и контакт с силами тьмы».

–еально же никаких данных об особом интересе к  опью —удьбы со стороны лидеров “ретьего рейха не найдено. ’от€ его действительно зачем-то возили из ¬ены в Ќюрнберг.

ƒовоенна€ реклама кока-колы.
ƒовоенна€ реклама кока-колы.

—вастика

‘юрер €кобы верил в то, что за свастикой скрываетс€ некий «мрачный секрет», позвол€ющий управл€ть историей. » он специально выбрал движение свастики по часовой стрелке, счита€, что это придаст знаку демонический характер.

Ќј —јћќћ ƒ≈Ћ≈. —вастика в буддизме олицетвор€ла —олнце. ƒо войны в —Ўј даже рекламировали кока-колу на свастике. ≈е еще называют коловрат, а это древнейший символ в истории человечества.

Ќацистам была необходима эмблема, с одной стороны, всем известна€, с другой — «не зан€та€» конкурентами, с третьей — вызывающа€ однозначно положительную реакцию и способна€ мобилизовать народ. —вастика идеально соответствовала всем этим требовани€м. ќна была вполне традиционна дл€ христианской ≈вропы, но имела, как утверждали ученые, арийское происхождение. Ёто, разумеетс€, стало дополнительным плюсом в деле возбуждени€ у немцев расового инстинкта. ј про значени€ движени€ свастики (справа налево означает знание, а обратное движение — могущество) √итлер в то врем€ попросту не знал.

«јненербе»

÷ентром по разработке различных оккультных теорий служила научна€ организаци€ «јненербе» («Ќаследие предков»). ¬едущими отделами там были: по исследованию парапсихологии, спиритизма и оккультизма, по изучению рун и по выведению сверхчеловека.

Ќј —јћќћ ƒ≈Ћ≈. Ёти отделы значились только на бумаге, а в 1937 году вообще были упразднены. ” нацистов не было знаний дл€ создани€ сверхлюдей. ќни в основном были зан€ты выведением чистокровных арийцев. ¬ св€зи с чем создавали особые услови€ дл€ немецких женщин, желающих родить ребенка от «отборных» офицеров ——. » в течение жизни их материально обеспечивали. –уны в эмблемах —— использовали, но как историческое наследие.

Ўамбала

—читалось, что экспедиции ученых из «јненербе» в “ибете искали Ўамбалу и контакты с таинственными «¬ысшими Ќеизвестными». “ак, историк ¬алентин ѕруссаков в книге «ќккультный месси€ и его рейх» пишет: «¬ошедшие в Ѕерлин части  расной јрмии были немало поражены, когда увидели большое число трупов тибетцев в форме ——».

Ќј —јћќћ ƒ≈Ћ≈. ƒа, исследовательский отдел по ÷ентральной јзии в 1938 — 1939 годах организовал три экспедиции в “ибет. Ќо лишь с одной целью — этнографической. ј про тибетцев, служивших в ——, это выдумка.

 опье Ћонгина.
 опье Ћонгина.

 

„итать далее...
–убрики:  ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
јтеизм,религи€,церковь
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  
 омментарии (0)

√олландский политик:  оран хуже, чем Ђћайн кампфї

—уббота, 01 ћа€ 2010 г. 18:13 + в цитатник
vlasti.net/news/86778?print=1

 Ё.¬.: Ѕезусловно,€вное преувеличение...ј есть ли дол€ истины? - решайте сами.Ќо предварительно прочтите как то,так и другое...

¬ преддверии парламентских выборов в Ќидерландах лидер ультраправой ѕартии свободы дал интервью. √ирт ¬илдерс — €рый критик ислама. «я перечитывал  оран не один раз.  оран куда хуже, чем «ћайн кампф», — считает ¬илдерс.

¬ преддверии парламентских выборов в Ќидерландах лидер ультраправой ѕартии свободы, претендующей на четверть от общего числа депутатских мандатов, √ирт ¬илдерс дал интервью 10 каналу »“¬, передает MIGnews.com.

ярый критик ислама в очередной раз выступил против дальнейшей практики приема эмигрантов из исламских стран в ≈вропе.

«я уверен, что в ≈вропе и, в частности в √олландии ислама достаточно, чтобы можно было остановить миграцию из исламских стран. ћой посыл люд€м уже наход€щимс€ в √олландии абсолютно €сен: если вы перешли „красную черту“ насили€, законов шариата, и других неприемлемых дл€ нашего общества вещей, то вы остались по ту сторону, и мы отправим вас собирать вещи», — сказал ¬илдерс.

ќн также отметил, что намерен инициировать закон, в соответствии с которым христианска€ и иудейска€ культура будет преобладать над исламом.

«я перечитывал  оран не один раз. ≈сли рассматривать ненависть, например, по отношению к евре€м, то  оран куда хуже, чем «ћайн кампф», — подчеркивает ультраправый политик.

ќн также высказал свою позицию в отношении палестино-израильского конфликта:

«я несомненно поддерживаю идею палестинского государства. Ќо € думаю, что одно такое государство уже существует, и называетс€ оно »ордани€. »зраильские родители не смыкают глаз, поскольку их дети, дочери и сыновь€, наход€тс€ на передовой борьбы с джихадом».

¬ласти.нет
–убрики:  ƒл€ любознательных...
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
јтеизм,религи€,церковь
ƒемократи€,свобода,права
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
Ётносы,межэтнические отношени€

ћетки:  
 омментарии (4)

—енсаци€: ѕ–‘ написала письмо ћедведеву и объ€снила, кто расстрел€л пол€ков в  атыни

—уббота, 01 ћа€ 2010 г. 17:50 + в цитатник
vlasti.net/news/86826?print=1

 

Ё.¬.: Ќижеприведенные аргументы мен€ убедили ,что вопрос о том,кто расстрел€л пол€ков в  атыни, остаетс€ открытым...

 

¬ преддверии юбиле€ ѕобеды  ѕ–‘ инициировала проведение круглого стола с привлечением историков, на котором участники еще раз проанализировали материалы  атынского дела. –езультаты исследовани€ направлены президенту.

 оммунисты опровергают официально признанную российскими власт€ми трактовку  атынской трагедии и настаивают на «советской» версии: массовый расстрел польских офицеров устроил не Ќ ¬ƒ, а гитлеровска€ √ермани€. ѕопытки обвинить —оветский —оюз в «истреблении цвета польской нации» — это про€вление антироссийской политики и спекул€ци€, считают в  ѕ–‘.

¬ преддверии юбиле€ ѕобеды  ѕ–‘ инициировала проведение круглого стола с привлечением историков, на котором участники еще раз проанализировали материалы  атынского дела. –езультаты исследовани€ направлены президенту. ѕисьмо подписал зампредседател€ комитета по конституционному законодательству √осдумы ¬иктор »люхин.

¬ документе привод€тс€ факты, став€щие под сомнение причастность советских спецслужб к расстрелу польских офицеров под —моленском. ¬ частности, у р€да ученых не вызывает довери€ «главна€ улика» – записка Ѕерии, в которой он предложил —талину дать согласие на расстрел более 25 тыс€ч польских офицеров. Ёкспертиза, проведенна€ по просьбе историка —ерге€ —трыгина специалистами ћ¬ƒ, установила, что три первые страницы текста напечатаны на одной пишущей машинке, а четверта€ – на ней всего п€ть строк и подпись – на другой. ѕричем шрифт основной части этого документа больше нигде не повтор€етс€, в то врем€ как шрифт последней (по мнению исследователей, единственно подлинной) страницы примен€лс€ и  в других официальных бумагах Ѕерии того времени.

«аписка датирована мартом 1940 года, но конкретного числа на ней нет, что дл€ делопроизводства Ќ ¬ƒ, по меньшей мере, странно. ќригинала записки в уголовном деле нет.  ак нет в нем и подлинника решени€ ÷  ¬ ѕ (б) о  расстреле. Ќа копии отсутствует подпись секретар€ ÷ , а в тексте обнаружены признаки исправлений, обращают внимание историки.

ƒоктор исторических наук јлександр  олесник увер€ет, что лично знает тех, кто фальсифицировал катынские документы. «я был лично знаком с  агановичем. ¬ конце 80−х – точно год не помню – некие лица выдали мне список вопросов, повесили на лацкан маленький микрофон и попросили пообщатьс€ с Ћазарем ћоисеевичем. я им ответил: «¬ы государственные де€тели, члены политбюро – кому, как не вам, официально требовать ответов».  агановичу € открыто сказал, что такие-то лица хот€т задать такие-то вопросы. ќн попросил соединить (по телефону). ќтветы были непечатными, привести их  не могу. Ќо первое, о чем сказал  аганович, почему никто не задаетс€ вопросом, скольких советских людей загубили пол€ки в 19−м и 20−м году? ≈сть данные, что в общей сложности умерли от болезней, были ранены и убиты на польской территории около 90 тыс€ч человек».

ќбличительные воспоминани€  олесника могли бы прозвучать убедительнее, но фамилии тех, кто €кобы фабриковал документы, историк только обещает скоро назвать.

≈го коллега ёрий ∆уков в доказательство несосто€тельности версии о «советских расстрелах» приводит разночтени€ в цифрах: «ћы вз€ли в плен 150 тыс€ч пол€ков. Ёто данные 39−го года. ¬ы отлично знаете, что ни одно командование не будет приуменьшать количество пленных, скорее преувеличивать. ћы также знаем, что 40 тыс€ч из них были направлены в генерал-губернаторство. ≈ще 42 тыс€чи жителей «ападной ”краины и Ѕелоруссии – врачи, учител€, в общем, не кадровые военные – были нами тут же отпущены. ¬от уже 82 тыс€чи. ¬спомните про польскую армию јндерса, которую тогда сформировали: это 73 тыс€чи человек – генералы, офицеры, средний комсостав – они тоже не с луны свалились.  огда јндерс увел свои части в »рак, была сформирована польска€ дивизи€ им. “адеуша  остюшки (она вскоре была развернута в ѕервую польскую армию). “ак откуда найдетс€ место тем 20 – или даже больше – тыс€чам расстрел€нных? ƒа и логике это противоречит: в мае расстрел€ть, а в но€бре формировать польские дивизии – это надо быть сумасшедшим».

јбсурдно, по мнению просоветских историков, выгл€дит верси€ польских исследователей о том, что энкавэдэшники специально использовали дл€ расстрела немецкие «вальтеры», чтобы скрыть следы преступлени€. «“огда —оветский —оюз должен был еще в апреле 40−го года знать, что в июне 41−го на него нападет √ермани€, что потом немцы будут разбиты под ћосквой и —талинградом, что советские войска освобод€т —моленскую область и, наконец, в 44−м комисси€ Ѕурденко предъ€вит немецкое оружие в качестве доказательства расстрела пол€ков фашистами», – аргументирует ¬иктор »люхин.

»сторик ∆уков предлагает другое объ€снение происхождени€ массовых захоронений: «¬ 41−м и 42−м году под —моленском строилс€ бункер √итлера «Ѕэренхалле». ѕрактика строительства подобных бункеров была така€ – строили военнопленные, потом их расстреливали».

«¬ерси€ с Ќ ¬ƒ потребовалась √ермании в 1943 году, когда начались активные действи€ по созданию антигитлеровской коалиции и нужно было этому помешать. ¬от немцы и хотели показать, какие большевики людоеды и изверги, а вы с ними собираетесь сотрудничать», – добавл€ет »люхин.

¬се последующие годы различные политические силы еще не раз предпринимали попытки использовать  атынь в своих интересах.  оммунисты убеждены, что тема расстрела польских офицеров —оветами возникала тогда, когда требовалось активизировать антирусские настроени€.

ѕубличное пока€ние за  атынь коммунисты считают ошибкой российских властей. «√орбачев признавалс€, что никогда не видел папок с документами. ≈льцин был просто невежественен в вопросах истории. ѕутин, что называетс€, «не взгл€нув в св€тцы, ударил в колокола» и до сих пор упорствует в своем заблуждении», – по€сн€ет »люхин.

ќн и его единомышленники считают выводы √лавной военной прокуратуры, вз€тые за основу официально прин€той –оссией позиции, ангажированными: «–езультаты следстви€ были предопределены извинени€ми, принесенными ѕольше президентами √орбачевым, ≈льциными и ѕутиным еще задолго до завершени€ производства по уголовному делу. —ледователей поставили перед необходимостью придать правовое оформление прин€тому ранее политическому решению».

 оммунисты настаивают на том, что необходимо новое расследование с последующей судебно-правовой оценкой.

ѕольска€ сторона дальнейших разбирательств не хочет.  оординатор международного проекта «ѕравда о  атыни» —ергей —трыгин рассказывает: «¬ 1997 году на берегу ƒнепра, уже за пределами  атыни, обнаружили неизвестное ранее захоронение, так называемую могилу є 9. ѕутин по телефону сообщил об этом  васьневскому. ¬ качестве жеста доброй воли предложил производить совместное вскрытие. ¬се закончилось тем, что супруга польского президента положила на могилу цветы, и все как воды в рот набрали. Ёта могила до сих пор остаетс€ неизвестной».

ѕо мнению коммунистов, пол€ки не хот€т знать правду о  атыни. «ѕредъ€вл€ть претензии √ермании – члену Ќј“ќ, куда входит и ѕольша, – трудно. ј с –оссии хочетс€ получить мзду. ѕольша добиваетс€ признани€ катынской трагедии актом геноцида с последующим предъ€влением –оссии требований о возмещении ущерба в размере, превышающем 100 миллиардов долларов», – по€сн€ет »люхин.

ќн признает, что прийти к общему знаменателю в этом вопросе будет крайне трудно. «ѕольска€ сторона никогда не примет наши аргументы и доказательства. ћы не намерены брать на себ€ чужую вину. Ќадо признать: неизвестно, были ли в массовом пор€дке расстрел€ны польские офицеры, а если были, то сколько, когда и кем. ѕоэтому правильным был бы некий «нулевой» вариант: согласитьс€ с гибелью польских офицеров, согласитьс€ с гибелью красноармейцев в 1919−1920 годах, но не возлагать вину», – считает ¬иктор »люхин.

»сточник: Infox.ru

¬ласти.нет 

 

–убрики:  ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
».—талин
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (13)

–осси€не уверены: разгром √итлера Ч победа главным образом ———–

—уббота, 01 ћа€ 2010 г. 06:24 + в цитатник
vlasti.net/news/86797?print=1

 

Ќаибольший вклад в разгром нацистской √ермании внес ———–. “ак, согласно опросу ¬сероссийского центра изучени€ общественного мнени€ (¬÷»ќћ), считает более 90% граждан –оссии.



Ћишь 3% опрошенных указывают —Ўј и по 1% – ¬еликобританию и ‘ранцию. ѕри этом вклад ———– представл€етс€ значительным, прежде всего, росси€нам старше 45 лет (93%), а в наименьшей степени к такому мнению склонны 18-24-летние респонденты (87%).

“акже, по мнению большинства (90%) росси€н, именно русский народ больше всего пострадал от немецко-фашистских захватчиков. «начительно меньше опрошенных, склонных приписывать самые серьезные потери белорусскому ( 38%), еврейскому ( 37%) и украинскому ( 35%) народам. ќколо 12% респондентов в этой св€зи указывают на пол€ков. ¬ меньшинстве те, кто считает, что наиболее серьезный урон фашизм нанес британцам, французам и американцам (по 1%).

ѕо данным ¬÷»ќћ, наиболее значимый вклад в общей победе во ¬торой мировой войне росси€не приписывают русскому народу – 97%. Ќа втором месте – украинцы и белорусы (по 79%). “ретьим по значимости росси€не признают вклад пол€ков ( 54%). Ќесколько реже опрошенные склонны считать важным вклад французов ( 45%), американцев ( 40%), британцев ( 37%), евреев ( 36%) и болгар ( 33%). Ќаименее важной респонденты признают роль сербов ( 25%) и китайцев ( 11%).

–осси€не признают, что лична€ роль »осифа —талина в победе над нацистской √ерманией была велика. ѕо мнению 37% опрошенных, ¬ерховный главнокомандующий сыграл ведущую роль в разгроме нацизма, еще 44% приписывают ему значительный вклад. Ћишь 8% респондентов полагают, что ».—талин незначительно повли€л на эти событи€, а 3% считают, что он и вовсе не сыграл никакой роли в победе.

ƒарь€ Ќеклюдова

¬ласти.нет 

–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
».—талин
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€

ћетки:  
 омментарии (2)

30 апрел€ 311 г.:√алерий подписал эдикт,разрешивший открыто исповедовать христианство

ѕ€тница, 30 јпрел€ 2010 г. 05:48 + в цитатник
calend.ru/printpage/5062/

 


√алерий подписал эдикт, разрешивший открыто исповедовать христианство √алерий
 
√алерий, чье полное им€ √ай √алерий ¬алерий ћаксимиан, с 305 года €вл€ющийс€ полновластным правителем ¬осточной части –имской империи, 30 апрел€ 311 года подписал эдикт, впервые разрешивший населению открыто исповедовать христианство и способствовать распространению этого вероучени€.

 стати, √алерий долгое врем€ €вл€лс€ одним из самых убежденных и последовательных противников христианства в римской истории. ќн принимал участие в преследовани€х христиан, которые начались в 303 году (первый эдикт против христиан — 23 феврал€ 303 года).

ѕо одним данным, инициатором гонений был сам ƒиоклетиан, по другим — ревностный €зычник √алерий лично убедил ƒиоклетиана начать преследовани€. “ак или иначе, √алерий принимал в них активное участие и продолжил их во врем€ собственного правлени€.

√алерий «помен€л» свои убеждени€ из-за болезни, веро€тно, наде€сь на «ответную благодарность» Ѕога христиан. Ќо надежды его не оправдались: через несколько дней после подписани€ эдикта √алерий умер.

 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого событи€ смотрите здесь.
–убрики:  ƒл€ любознательных...
„еловек,его биологи€,психологи€,социологи€
јтеизм,религи€,церковь
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€

ћетки:  
 омментарии (2)

¬ –оссии запретили Ђ—лав€нский союзї как фашистскую организацию

„етверг, 29 јпрел€ 2010 г. 23:41 + в цитатник
vlasti.net/news/86644?print=1

 Ё.¬.: ¬се правильно.» остальных - к запрету... аковы бы ни были  причины  зарождени€ и функционировани€ - российский нацизм должен быть искоренен...¬семи методами...»,естественно,параллельно  должны быть устранены причины...

ћосгорсуд вынес решение о запрете де€тельности национал-социалистического движени€ «—лав€нский союз» на территории –оссии. ѕо за€влению прокурора ћосквыёри€ —емина организаци€ признана экстремистской.

–анее в ходе прокурорской проверки были собраны доказательства экстремистской де€тельности «—лав€нского союза», направленной на нарушение прав человека, причинение вреда гражданам, обществу и государству, пишет Ћента.–у.

 роме того, идеологи€ «—лав€нского союза» признана схожей с идеологией фашистской √ермании, то есть направленной на пропаганду исключительности человека по признаку его национальной принадлежности.

Ћидер «—лав€нского союза» ƒмитрий ƒемушкин пыталс€ оспорить рассмотрение ходатайства прокуратуры, утвержда€, что оно неподсудно ћосгорсуду, но ему было отказано. «аседание суда проходило в закрытом режиме. ƒемушкин пообещал обжаловать решение ћосгорсуда в кассационной инстанции.

«—лав€нский союз» был создан в 1999 году. ≈го члены регул€рно принимали участие в «–усских маршах» вместе с ƒѕЌ» и другими ультраправыми организаци€ми. ѕо словам ƒемушкина, «—лав€нский союз» занимаетс€ легальной политической де€тельностью. –анее сообщалось, что от организации откололись радикальные фракции, которые занимаютс€ акци€ми пр€мого действи€.

¬ласти.нет

 

–убрики:  ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
Ётносы,межэтнические отношени€

ћетки:  
 омментарии (21)

¬ √ермании обнародовали письма немцев √итлеру...

„етверг, 29 јпрел€ 2010 г. 23:07 + в цитатник
vlasti.net/news/86584?print=1

 

Ё.¬.: ќ чем свидетельствуют эти письма? ќ  пластичности, противоречивости и ситуативности  про€влени€ психики большинства людей.“олько у меньшинства,незначительного меньшинства  есть твердый нравственный стержень.ќстальные готовы и на добрые дела, и на злодейства, в зависимости от того,какова конкретно-политическа€ ситуаци€,какова доминирующа€ пропаганда властей  etc...ћногие из тех,кто боготворил √итлера в период его побед,потом,после  поражени€,стали его хулить...

¬ √ермании обнародовали письма немцев √итлеру: за годы войны он получил их целый грузовик

¬ √ермании на дн€х показали документальный фильм «ƒ€дюшка јдольф», авторы которого проанализировали дес€тки тыс€ч писем, поступавших √итлеру от его поклонников за годы войны.

¬ √ермании на дн€х показали документальный фильм «ƒ€дюшка јдольф», авторы которого проанализировали дес€тки тыс€ч писем, поступавших √итлеру от его поклонников за годы войны, пишет Pop-top.net  орреспонденци€ попала в руки советских войск при вз€тии Ѕерлина в 1945 году. ƒес€тилети€ми письма пролежали неисследованными в русских архивах, пишет британска€ газета The Daily Telegraph. Ќо в 2007 году их предоставили дл€ изучени€, и в √ермании на их основе написали книгу «ѕисьма √итлеру». ѕри создании фильма актеры зачитывали вслух эти письма, которые могут наполнить целый грузовик.

ѕисьма часто следовали вместе с подарками. Ќапример, судетска€ немка ћаргарете ¬агнер в 1938 году отправила √итлеру пару в€заных носков. «я св€зала их дл€ ¬ас, потому что ¬ы освободили нас», — написала она.

ј вот жительница Ѕерлина фрау “рЄльцш послала вождю три шелковых носовых платка, на которых вышила его портрет. «аместитель √итлера –удольф √есс отправил их назад, за€вив: «¬ам не дано позволени€ присылать носовые платки с портретами господина √итлера!».

“акие фанатичные поклонницы были помещены под наблюдение гестапо — √итлер бо€лс€, что культ его личности может привести к дестабилизации жизни в рейхе. ѕо мере того, как он поднималс€ к вершинам власти, писем приходило все больше.

¬ почтамтах Ѕерлина и ћюнхена были сформированы специальные отделы, чтобы справитьс€ с потоком посланий, поступавших каждый день. Ќапример, 25 апрел€ 1932 года, через день после выборов, которые сделали Ќационал-социалистическую рабочую партию √ермании ключевой силой в германской политике, ѕетер Ѕек из —илезии (ныне — часть ѕольши) написал: «ћы больше не хотим ничего знать ни о каком правительстве — мы только хотим јдольфа √итлера как диктатора. ћы, национал-социалисты, хотим, чтобы были запрещены все газеты, которые жал€т €дом нашего фюрера, чтобы евреев отнесли к той категории, которой они в действительности €вл€ютс€, чтобы рассчитались со всеми местными чиновниками, которые обманули своих граждан. ћы дадим свою кровь јдольфу √итлеру. ¬ыполните свою программу железной рукой с диктаторской волей. Ќе ведите переговоров, но действуйте! ћы довер€ем нашему фюреру и жертвуем ему каждый удар своих сердец!».

¬ласти.нет 

–убрики:  ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
Ћитература,журналистика
„еловек,его биологи€,психологи€,социологи€
 ино,театр
ƒемократи€,свобода,права
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (12)

 акой национальности российский фашизм?

„етверг, 29 јпрел€ 2010 г. 14:02 + в цитатник
vlasti.net/news/86656?print=1

 Ё.¬.:¬первые на этот материал мне дал ссылку мой ƒруг Onlook,который и поместил его в своем дневе на сайте"ѕроза.ру" -  [url]http://www.proza.ru/2010/04/24/297[/url] .

ѕервый всплеск эмоций - ненависть к российским фашиствующим ксенофобам (ксенофобы ,естественно, есть повсюду,но до зверств и убийств в ћолдове,в частности, они еще не доход€т) и оторопь от прочитанного.» это творитс€ в стране,победившей фашизм, в который уж раз подумал € .

—олидарен с автором статьи. ¬ласти и общественность долгое врем€ закрывали на это мракобесие и дикость глаза.Ќаходили множества оправдательных причин. ѕричин действительно множество.» серьезные ошибки в сфере образовани€.» коррупци€ в правоохранительных органах.» упущени€ в сфере межэтнических отношений.» недоработка российского законодательства по данному составу преступлений(надо максимально ужесточить наказани€ и без вс€ких скидок на возраст их судить и сурово наказывать).» моральна€ деградаци€ как последствие дикого капитализма. Etc.

—ам факт всплеска ксенофобии у незрелых дезориентированных душ как ответна€ реакци€ на русофобию в р€де стран ближнего зарубежь€ и на —еверном  авказе - пон€тен.Ќо зверста и дикость только этим  не объ€снишь....

 акой национальности российский фашизм?

ƒве ноги в т€желых гриндерсах приземл€ютс€ на шею скорчившегос€ калачиком человека; с двух боков с размаху впечатывают рифленые подошвы еще четверо: несчастный быстренько покачиваетс€ под ударами — влево-вправо-влево; следующий клип: паренек поднимает над головой жертвы бревно…

я ничего не вижу от слез. “акие слабые нервы: не могу смотреть, как убивают живого человека. ¬ ушах все звучит хриплый саундтрек:

≈сли мы не сделаем этого сейчас,

«автра нам уже негде будет жить!

ћы выкладываем эту запись на сайте « ѕ», дл€ того чтобы вы представл€ли, „“ќ делают эти 17-летние мальчики, о которых мы пишем.

—мотрите и помните, что под ударами дубины — не актер: „ориев ’удойкул, 42 года, рабочий со стройки на улице  уусинена в ћоскве: вылез за территорию через дырку в заборе, чтобы сходить в магазин.

—реди избивающих в черной куртке — јлексей ƒжавахишвили, ученик 9-го класса средней школы є 703, лидер скин-группировки «Ѕелые волки». Ќа четверть — этнический грузин.

«¬ќ“ “ј »≈ ¬ќ“ √≈–ќ» ћџ — Ѕ–»“ќ√ќЋќ¬џ≈!»


(»з песни группы « оловрат».)

—ейчас по христианской традиции € должна встать на колени и ударить себ€ в грудь: «ћо€ вина!»

Ўесть лет назад, мес€ц блужда€ по нацистскому подполью, € сочла проблему скинов надуманной.

—реди доморощенных наци € увидела психбольных (был экземпл€р, который публиковал в газете указы о том, что в его пользование передаетс€ здание ‘—Ѕ, гостиница «–осси€») и всевозможных пиарщиков разной степени успешности. ƒа, уже были убийства таджикской девочки ’уршеды —ултоновой и сутулого ученого Ќикола€ √иренко, свидетельствовавшего на судах, что лозунг «Ѕей жидов и черномазых!» есть разжигание межнациональной розни (сам судь€ такую оценку дать не мог).

Ќо убийств было так немного. ј наркоманов в стране — миллионы и миллионы, причем все —ћ» молчали о них как рыба об лед. —ледовательно… я сделала вывод, что наци-вопрос нарочно педалируетс€ кем-то.

ћожет, оно и было так, но прошли годы. » этот кто-то преуспел.

— 2004 года убийств, совершенных скинхедами, уже 350! ј нападений, то есть незавершенных, неудавшихс€ убийств — 1500!

Ёто статистика ћосковского бюро по правам человека, а заместитель председател€ — ѕ –‘ ¬асилий ѕискарев на дн€х огласил еще более шокирующую цифру: 548 случаев национальной ненависти только за 2009 год…

ѕолучаетс€, бритоголовые нападают дважды в день!

«а эти годы скинхеды вырезали свастику на теле жертв — —анкт-ѕетербург, банда ƒимы  ислого. ¬тыкали железный штырь в глаз женщине — ≈катеринбург, татарка из Ѕашкирии сто€ла на остановке; скинхеды били ее, заливали в глотку водку и кричали: «Ќенавидим вас, нерусских!»

ѕолуослепша€ осталась жива — вот вам и незавершенное убийство…

Ќа прошлой неделе фашисты застрелили в ћоскве судью Ёдуарда „увашова, «закатавшего» на зону «Ѕелых волков», « ровавые ботинки» и группу –ыно-—качевского, перед этим наци развернули против судьи травлю в »нтернете за неосторожное высказывание на процессе.

¬ день, когда это случилось, € была в —ледственном комитете по ћоскве у следовател€, отправившего в суд дело ƒжавахишвили: сотрудники закрывали окна и входные двери, перекрыли улицу…

¬сем было €сно, что кошмарные дети шутить не будут.

ј мы должны пон€ть, что делать с этими малолетками и почему борьба за чистоту русской нации получила такое распространение.

¬ этой св€зи и хочу предложить любопытное наблюдение.

ƒедушку ƒжавы, убийцы из «Ѕелых волков», звали √урам ƒжавахишвили.

≈катеринбургские скинхеды, в 2005 году на кладбище крестом забившие евре€ (фото «’айль √итлер!» хранитс€ в материалах дела), пофамильно: ћуртазаева, √аттаров …

¬ но€бре 2009 года в ћоскве была задержана предполагаема€ киллерша адвоката ћаркелова и журналистки Ѕабуровой скин-девица ≈вгени€ ’асис: с мускулами, в кепке и в наколках.

∆ела€ защитить сестру, брат ∆ени сдуру дал интервью: «” нее же семитска€ внешность! » вообще, знаете, наш троюродный д€д€ кто? ’асис Ћев јронович!» (исполнительный директор компании X5 Retail Group, владеющей торговыми сет€ми « опейка», «ѕерекресток»).

√огот в медиапространстве был такой, что девушка тут же настрочила из «Ћефортово» опровержение: «ћы не евреи, мы греки!» — и сделала еще смешнее, потому что у ближневосточных евреев ’асис — така€ же фамили€, как в ќдессе –абинович или у русских «айцев.

¬спомним еще и јртура –ыно, по матери удмурта, по отцу чукчу…

 огда-то, в 2003 году, € ездила на ¬€тку описывать диво дивное: скинхеда-азербайджанца –ому –агимова (мама — проста€ русска€ баба, папа — азербайджанский алкоголик), в день рождени€ √итлера забившего таджика. “огда казалось, это нонсенс!

“еперь €сно: нерусска€ кровь у русских скинхедов — общее место.

«адумайтесь, как это страшно. ќтец у человека кавказец. ј он говорит: «–осси€ — дл€ русских».

«Ќј÷»ќЌјЋ№Ќќ—“№ — »Ќ’≈ƒќ¬ ѕќƒ ¬ќѕ–ќ—ќћ»

(ѕрисказка, которой заканчивает посты о межнациональной ненависти блоггер ƒмитрий ѕучков, более известный как √облин.)

’орошо понимаю, что, высказыва€сь на тему чужой национальности, € об€зана обнародовать и свою анкету.

„итать далее...
–убрики:  ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
„еловек,его биологи€,психологи€,социологи€
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
Ётносы,межэтнические отношени€

ћетки:  
 омментарии (3)

”ченые: Ѕог не создавал мир. ƒосадна€ ошибка перевода Ѕиблии...

—реда, 28 јпрел€ 2010 г. 00:14 + в цитатник
vlasti.net/news/63646?print=1

”ченые: Ѕог не создавал мир. ƒосадна€ ошибка перевода Ѕиблии пожинаетс€ людьми тыс€чи лет.

ѕредставитель университета заметил, что нова€ интерпретаци€ «авета — это полна€ встр€ска истории религии. “еперь, по словам ученых, привычный образ Ѕога-—оздател€ может рухнуть. јвтор исследовани€ профессор Ёллен ¬ан ”ольд, исследователь ¬етхого «авета

јћ—“≈–ƒјћ, 13 окт€бр€. ѕонимание Ѕога в качестве творца неверно.  ак передает Innovanews,  академики пришли к выводу, что досадна€ ошибка перевода Ѕиблии пожинаетс€ людьми тыс€чи лет.

јвтор исследовани€ профессор Ёллен ¬ан ”ольд, исследователь ¬етхого «авета, утверждает, что слова «сначала Ѕог создал небеса и землю» не €вл€ютс€ корректным переводом с древнееврейского.

ќна увер€ет, что ей удалось выполнить текстовый анализ, который показывает: авторы Ѕиблии никогда даже не пытались предположить, что €кобы Ѕог создал мир. якобы «емл€ уже существовала, а “ворец лишь населил ее людьми и животными.

54-летн€€ ¬ан ”ольд, котора€ защитила диссертацию по этой теме в –эдбаудском университете в Ќидерландах, сообщила, что она повторно проанализировала оригинал текста на древнееврейском и поместила его в контекст Ѕиблии в целом.

ќна за€вила, что древнееврейский глагол «bara», который используетс€ в первом предложении книги «Genesis», означает не «создавать», а «пространственно разъедин€ть».

ќтныне первое предложение надлежит понимать как «сначала Ѕог отделил Ќебеса от «емли».

ѕредставитель университета заметил, что нова€ интерпретаци€ «авета — это полна€ встр€ска истории религии. “еперь, по словам ученых, привычный образ Ѕога-—оздател€ может рухнуть.

Ќапомним, ранее сообщалось, что читатели юмористического христианского журнала Ship of Fools отобрали дес€тку самых сексистских, расистских, воинственных и прочих по нынешним временам некорректных фрагментов Ѕиблии. Ётот рейтинг составл€лс€, чтобы люди задумались об опасности избранного цитировани€ ѕисани€.

—амым непопул€рным оказалс€ стих апостола ѕавла из первого послани€ “имофею: «ј учить жене не позвол€ю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии».

¬ласти.нет 
–убрики:  ƒл€ любознательных...
јтеизм,религи€,церковь
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€

ћетки:  
 омментарии (5)

ѕравда о наших потер€х в ¬еликой ќтечественной войне

—реда, 28 јпрел€ 2010 г. 20:13 + в цитатник
vlasti.net/news/86631?print=1

 


 

 

 аждый раз, когда приближаетс€ очередной юбилей ¬еликой ѕобеды, активизируетс€ миф о наших немыслимых потер€х.  аждый раз авторитетные люди с цифрами в руках доказывают, что этот миф €вл€етс€ идеологическим оружием в информационной войне против –оссии

√еннадий ќ—»ѕќ¬, академик –јЌ. ‘ото –»ј «Ќовости» и »“ј– — “ј——. — 27.04.2010

 аждый раз знающие и авторитетные люди с цифрами в руках убедительно доказывают, что этот миф €вл€етс€ идеологическим оружием в информационно-психологической войне против –оссии, что это — средство деморализации нашего народа, средство компрометации руководства страны и самой политической системой, и за этой кампанией нет никакого поиска исторической правды. » каждый раз приходитс€ им отвечать, потому что к каждому новому юбилею подрастает новое поколение, которое должно услышать трезвый голос, в какой-то степени нейтрализующий усили€ манипул€торов.

Ѕуквально накануне праздника 60-лети€ ѕобеды, 3 апрел€ 2005 года, на телепередачу ¬.¬. ѕознера «¬ремена» был приглашен ѕрезидент јкадемии военных наук генерал армии ћ.ј. √ареев, который в 1988 г. возглавл€л комиссию ћинистерства обороны по оценке потерь в ходе войны. —реди приглашенных также были писатели. ¬.¬. ѕознер за€вл€ет: «¬от поразительное дело — мы до сих пор не знаем точно, сколько погибло наших бойцов, солдат, офицеров в этой войне».

» это при том, что в 1966—1968 гг. подсчет людских потерь в ¬еликой ќтечественной войне вела комисси€ √енерального штаба, возглавл€ема€ генералом армии —.ћ. Ўтеменко. «атем в 1988—1993 гг. сведением и проверкой материалов всех предыдущих комиссий занималс€ коллектив военных историков под руководством генерал-полковника √.‘.  ривошеева. Ѕыло осуществлено большое комплексное статистическое исследование архивных документов и других материалов, содержащих сведени€ о потер€х в армии и на флоте, в пограничных и внутренних войсках Ќ ¬ƒ.

Ётот коллектив имел возможность изучить рассекреченные в конце 1980-х годов материалы √енерального штаба и главных штабов видов ¬ооруженных —ил, ћ¬ƒ, ‘—Ѕ, погранвойск и материалы архивных учреждений ———–. –езультаты этого фундаментального исследовании потерь личного состава и боевой техники —оветских ¬ооруженных сил в боевых действи€х за период с 1918 по 1989 год были опубликованы в книге «√риф секретности сн€т. ѕотери ¬ооружЄнных сил в войнах, боевых действи€х и военных конфликтах» (ћ., 1993). ѕубликовались эти сведени€ и в журнале –јЌ «—оциологические исследовани€».

¬ этой книге сказано: «ѕо результатам подсчЄтов, за годы ¬еликой ќтечественной войны (в том числе и за кампанию на ƒальнем ¬остоке против японии в 1945 году) общие безвозвратные демографические потери  (убито, пропало без вести, попало в плен и не вернулось из него, умерло от ран, болезней и в результате несчастных случаев) советских ¬ооруж Єнных сил вместе с пограничными и внутренними войсками составили 8 млн. 668 тыс. 400 чел.». —оотношение по людским потер€м √ермании и ее союзников на ¬осточном фронте было 1:1,3 в пользу нашего противника.

≈сли журналист, готов€сь к телепередаче, не изучил предмет обсуждени€, то это более чем негативно свидетельствует о его профессиональных качествах. ¬.¬. ѕознер был об€зан сообщить аудитории официальные данные, а уже затем высказывать свое личное мнение с обоснованием недовери€ к этим официальным данным. ј ведь после выхода книги «√риф секретности сн€т» продолжали регул€рно публиковатьс€ данные, в которые в ходе дальнейших исследований вносились небольшие уточнени€

Ќа той телепередаче у ¬.¬. ѕознера приглашенный в качестве эксперта ћ.ј. √ареев пыталс€ сообщить известные и не раз проверенные данные, но на них просто не обратили внимани€, отмахнулись. ≈му, главному эксперту по обсуждаемому вопросу, практически не дали говорить! ¬ разговор вступил писатель Ѕорис ¬асильев: «—талин сделал все дл€ того, чтобы проиграть войну… Ќемцы в общей сложности потер€ли 12,5 миллионов человек, а мы на одном месте потер€ли 32 миллиона, на одной войне».  ак тут ни вспомнить  интервью ј.Ќ. яковлева «јргументам и фактам» 1 марта 2005 года, когда другой высокопоставленный фальсификатор за€вил: «¬ войне с √ерманией погибло не менее 30 млн. человек… я думаю, цифра больше. Ёто горька€ правда ѕобеды». Ќепомерный апломб вкупе с пренебрежением к фактам характеризует всех клеветников!

 

јкадемик √еннадий ќсипов уверен, что выражение «завалили немцев трупами» по€вилось не случайно.
јкадемик √еннадий ќсипов уверен, что выражение «завалили немцев трупами» по€вилось не случайно.

≈сть де€тели, которые, следу€ заветам √еббельса, в своей «правде» довод€т масштабы советских потерь до величин несуразных, абсурдных. —амым неутомимым «профессиональным» фальсификатором стал Ѕ.¬. —околов, который оценил общее число погибших в р€дах —оветских ¬ооруженных —ил в 1941—1945 гг. в 26,4 млн. человек при немецких потер€х на советско-германском фронте в 2,6 млн. (то есть, при соотношении потерь 10:1). ј всего погибших в ¬еликой ќтечественной войне советских людей он насчитал 46 миллионов.

≈го подсчеты абсурдны, т.к. за все годы войны было мобилизовано (с учетом довоенного числа военнослужащих) 34,5 млн. человек,  из которых непосредственными участниками войны было около 27 млн. человек. ѕосле окончани€ войны в —оветской јрмии числилось около 13 млн. человек. Ќикак из 27 млн. участников войны не могли погибнуть 26,4 миллиона.

„итать далее...
–убрики:  ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
».—талин
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  

ѕроцитировано 3 раз
 омментарии (4)

‘илософский ликбез: арлос  астанеда:25 декабр€ 1925 Ч 27 апрел€ 1998

¬торник, 27 јпрел€ 2010 г. 03:09 + в цитатник
calend.ru/printpage/3629/

 

 

 арлос  астанеда арлос  астанеда - американский писатель- эзотерик
 
 арлос  астанеда ( арлос јрань€) родилс€ 25 декабр€ 1925 года (по другим данным 1931 года) в  ахамарка, ѕеру.

ћать родила его в 15 лет, а отцу на тот момент было 17 лет. ¬оспитывала  арлоса одна из сестЄр матери, котора€ умерла, когда ему было шесть лет. Ќасто€ща€ мать  астанеды умерла через 25 лет после его рождени€.

— 10 до 15 лет  арлос воспитывалс€ в интернате в Ѕуэнос-јйресе. ѕотом его отправили в —Ўј. ѕри получении американского гражданства он вз€л фамилию матери –  астанеда. ƒо окончани€ школы он жил в приемной семье в —ан-‘ранциско. ѕосле  астанеда жил в ћилане, училс€ в јкадемии из€щных искусств. Ќе доучившись, он вернулс€ в  алифорнию.

¬ середине 1950-х он посещал различные курсы по литературе, журналистике и психологии, совмеща€ с работой психоаналитика. ¬ 1960-х оканчивает  алифорнийский университет в Ћос-јнджелесе по специальности антропологи€.

¬ рамках подготовки магистерской диссертации на факультете антропологии провел полевое исследование. –езультатом этой работы стала книга «”чение дона ’уана». “ак мексиканский маг ƒон ’уан нашел в  арлосе ученика, которому передал все свои знани€. Ёто повли€ло на дальнейшую судьбу  астанеды, полностью изменив его жизнь.

¬ обучение входило стирание личной истории, как элемент духовной практики «путь воина». ћного лет  астанеда держал в тайне свою биографию, вследствие чего теперь встречаютс€ противоречащие друг другу версии, в достоверности которых нет полной гарантии.

ѕерва€ книга «”чение дона ’уана: ѕуть знани€ индейцев €ки»  арлоса  астанеды стала бестселлером во многих странах мира. Ѕлагодар€ этой книге  астанеда стал миллионером. «а опубликованную в 1972 году книгу «ѕутешествие в »кстлан»  астанеда получил докторскую степень. ¬ 1974 году вышла последн€€ книга об учении дона ’уана «—казки о силе».

ƒалее вышел р€д книг  астанеды посв€щенных тенсегрити.

Ћегенда гласит, что сам  астанеда ушел из нашего мира подобно своему учителю – растворилс€ в воздухе. ћенее поэтическа€ верси€ некролога сообщает, что он скончалс€ 27 апрел€ 1998 от рака печени, прах его после кремировани€ согласно завещанию отправили в ћексику.

¬ насто€щее врем€ ученики продолжают начатые им самим лекции и семинары по обучению тенсегрити по всему миру, в том числе и в –оссии. ј как к этому относитьс€ – решать каждому, самосто€тельно нес€ за свой выбор ответственность…

 

¬ы смотрите версию дл€ печати. ѕолную версию описани€ этого событи€ смотрите здесь.
–убрики:  ƒл€ любознательных...
Ќемного философии,этики
Ћитература,журналистика
„еловек,его биологи€,психологи€,социологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
∆«Ћ

ћетки:  
 омментарии (3)

¬идеокомпромат на ¬иктора Ўендеровича по€вилс€ в интернете

¬оскресенье, 25 јпрел€ 2010 г. 16:20 + в цитатник
topnews.ru/news_id_35505.html

 Ё.¬.:“от самый случай:я не раздел€ю большинства высказываний ¬.Ўендеровича в его передачах,но в данном случае  с ним солидарен!

я - €рый  враг вс€кого рода провокаций...» сторонник свободы мнений и выражени€...—лово надо "убивать" ,как правило,другим словом, арикатуру - другой карикатурой.≈сть только одно исключение - трагеди€,смерть других людей, человеческое горе ...

ќпубликовано 25.04.10 15:19
¬идеокомпромат на ¬иктора Ўендеровича по€вилс€ в интернете

¬т€нутый в секс-скандал писатель-сатирик ¬иктор Ўендерович закрыл свой блог. 

ѕисатель ¬иктор Ўендерович закрыл свой дневник в "∆ивом журнале". ќб этом он сам рассказал в последней записи от 24 апрел€, сообщает Lenta.ru.

√овор€ о причинах закрыти€ блога, Ўендерович сослалс€ на качество комментариев к постам: "¬ течение почти п€ти лет мои гости из числа нормальных людей вынуждены были, вместе со мной, пробиратьс€ сквозь ушаты вышеупом€нутого дерьма, лившегос€ из комментов. —реди авторов этих комментов встречались и любители, но преобладали профессионалы".

Ўендерович пригласил "всех вмен€емых" на свой официальный сайт и пообещал отвечать на самые интересные письма, которые можно отправить на почтовый адрес, указанный на сайте.

¬ конце этой недели в интернете по€вились видеоролики скабрезного содержани€, главными геро€ми которых стали руководитель запрещЄнной ЌЅѕ Ёдуард Ћимонов, бывший лидер ƒвижени€ против нелегальной иммиграции јлександр Ѕелов-ѕоткин и писатель-сатирик ¬иктор Ўендерович. Ќа видео оппозиционеры занимаютс€ сексом с какой-то девушкой, лицо которой скрыто черным квадратом. —ам сатирик так написал о скандале в свое блоге:

«ѕозвонили среди ночи добрые люди и предупредили, что погана€ пленочка уже в интернете... Ќу, собственно, кто бы сомневалс€…

ƒевушку  атю многоразового использовани€ € узнал еще на фотографи€х в «Ќовой газете» и пон€л, что без мен€ это кино не обошлось, и премьера не за горами.

 огда, прочт€ статью яшина, € вошел во все обсто€тельства этой блест€щей операции, мне стало обидно. “оварищи чекисты! Ёто ж дискриминаци€ по возрастному признаку. «начит, молодым оппозиционерам от вас полагаетс€ по две бесплатные девочки и порци€ кокаина, а нам, п€тидес€тилетним, одна и даже без игрушек? —овесть у вас есть? ¬прочем, о чем €.

ƒа. “ак что же мы имеем, товарищи чекисты?  то что. я поимел  атю – без особого впрочем удовольстви€, потому что сотрудница в процессе была скучна, как все ваше унылое гестапо».

ѕисатель убежден, что к нынешней кампании самое непосредственное отношение имеют федеральные силы – «это не забава, съемки велись профессионально», отметил он. «ћои поздравлени€ бойцам невидимого фронта – теперь, надеюсь, оппозици€ опорочена окончательно и можно переключитьс€ на поимку ƒоку ”марова… ћой вам совет: пошлите к нему  атю. ƒевочке все равно не жить с такой репутацией», - написал ¬иктор Ўендерович. ¬прочем, обращатьс€ в суд писатель не намерен.

 ак сообщает сайт  аспаров.ру, война компроматов началась еще в марте, когда в »нтернете по€вились скандальные видеоролики, в которых член федерального политбюро "—олидарности" »ль€ яшиным, главный редактор "–усского Ќьюсвика" ћихаил ‘ишман и политолог ƒмитрий ќрешкин €кобы пытаютс€ дать вз€тки сотрудникам √»Ѕƒƒ.

 адры скандального видеоролика

„уть позже по€вилось видео, на котором ‘ишман в обществе полуголой девушки сидит перед табуретом, на котором рассыпан белый порошок. ¬скоре по€вилось видео, где запечатлен яшин, с двум€ девушками, но без порошка.

„итать далее...
–убрики:  ƒл€ любознательных...
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
—ћ»,»нтернет
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  

ѕроцитировано 2 раз
 омментарии (1)

”краина. Good Bye, Ћенин! Hello, ƒ€дюшка ƒжо!

¬оскресенье, 25 јпрел€ 2010 г. 15:27 + в цитатник
vlasti.net/news/86169?print=1

 Ё.¬.:¬.Ћенин как политик был на голову выше ».—талина,без него не было бы ќкт€бр€ 1917 года.¬месте с тем как государственный де€тель ».—талин на две головы был выше ¬.Ћенина.

22 апрел€ пролетарскому вождю ”ль€нову-Ћенину стукнуло 140 лет. Ѕывший кумир миллионов вновь оказалс€ в центре внимани€, но, похоже, ненадолго. Ќынешний юбилей напоминает лебединую песню Ћенина, последний всплеск интереса к »льичу перед…

22 апрел€ пролетарскому вождю ”ль€нову-Ћенину стукнуло 140 лет. Ѕывший кумир миллионов вновь оказалс€ в центре внимани€, но, похоже, ненадолго. Ќынешний юбилей напоминает лебединую песню Ћенина, последний всплеск интереса к »льичу перед окончательным забвением.

 артавого революционера спроваживают в Ћету не идейные противники, проклинающие ќкт€брьский переворот и красный террор. Ќет, вероломный удар в спину вождю нанесли украинские коммунисты, облюбовавшие другого, более авантажного геро€ — товарища —талина-ƒжугашвили.

Ќакануне ленинского юбиле€ ньюсмейкеры  ѕ” не столько вспоминали ¬ладимира »льича, сколько рассуждали о будущем пам€тнике »осифу ¬иссарионовичу. „увствуетс€, что скандальное действо в «апорожье интересует коммунистов гораздо больше, чем торжества по случаю 140-лети€ Ћенина.

ѕартийный златоуст Ћеонид √рач вообще мечтает о «новом —талине», который наведет пор€док, не позволит олигархам воровать, сошлет коррупционеров на остров «меиный и будет снижать цены на продукты.

’арактерно, что »льич в развернутом интервью √рача не упом€нут ни разу.

Ќапористый ƒжугашвили безжалостно вытесн€ет ”ль€нова из информационного пространства, и подобна€ тенденци€ наблюдаетс€ не только в ”краине.

«¬ течение семи дес€тилетий советской власти главным мифом страны был миф о Ћенине — как о вожде мирового пролетариата. » вдруг Ћенин куда-то исчез — сегодн€ —талин его полностью собой затмил», — констатируют российские —ћ».

„итать далее...
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
».—талин
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (3)

–еальна€ судьба Ћенина интересней, чем легенды о нем

—уббота, 24 јпрел€ 2010 г. 02:25 + в цитатник
vlasti.net/news/86112?print=1

Ћенин, о котором прин€то было говорить, что он «живее всех живых», спуст€ 140 лет со дн€ своего рождени€ позабыт прочно и основательно. ≈го призрак не бродит по –оссии и никого не возбуждает, кроме функционеров  ѕ–‘, да и тех – только по должности.

Ќиколай “роицкий, политический обозреватель –»ј Ќовости.

¬ладимир ”ль€нов-Ћенин, о котором прин€то было говорить, что он «живее всех живых», спуст€ 140 лет со дн€ своего рождени€ позабыт прочно и основательно. ≈го призрак не бродит по –оссии и никого не возбуждает, кроме функционеров  ѕ–‘, да и тех – только по должности.

Ќикому не придет в голову демонстративно развешивать портреты Ћенина по городу к 22 апрел€ или к 7 но€бр€, а если такой чудак найдетс€ и разместит, то никто на них не обратит внимани€. ƒаже споры по поводу его захоронени€ в ћавзолее не вызывают таких страстей, как дискуссии о морально-политическом облике его преемника —талина.  оторый, собственно, и был творцом легенды о «вожде мирового пролетариата», создателем и главным служителем его посмертного культа.

ћежду тем, реальна€ судьба Ћенина гораздо интереснее, чем легенда о нем, а его личность не вмещаетс€ ни в какие мифы. ћногие революционеры мечтали изменить мир, да редко кому удавалось. Ћенин сумел сотворить чудо, совершить невозможное. ќн умудрилс€ найти точку опоры и перевернуть планету, повернуть ход истории в другую сторону. Ќе туда, куда он хотел. Ќо у него получилс€  толчок неслыханной силы.

¬ ’’ веке был еще один идейный фанатик, мечтавший создать новый мир и нового человека — јдольф √итлер, но его успех, слава Ѕогу, оказалс€ кратковременным.  роме того, Ћенин осуществил свой безумный, казавшийс€ утопическим проект в заведомо неблагопри€тных услови€х. ” него не было собственных вооруженных сил (типа многотыс€чных отр€дов ——), а его парти€ представл€ла собой узкий круг маргиналов, страшно далеких от народа.

—трого говор€, Ћенин достиг высшей власти вопреки вс€кой логике. ¬с€ его биографи€ до 25 окт€бр€ 1917 года (по старому стилю)  — это цепь почти беспрерывных поражений.

≈го исключили из университета, фактически ни за что, он всего лишь молча присутствовал на студенческой акции протеста, но дл€ брата јлександра ”ль€нова, повешенного террориста-неудачника, этого было достаточно. ¬прочем, царска€ охранка создавала ему гораздо меньше помех, чем товарищи по партии. ≈го так и не избрали единоличным лидером –—ƒ–ѕ, хот€ он очень этого хотел и добивалс€. ≈го авторитет не признавали, он переругалс€ со всеми видными социал-демократами.

ќн отколол от партии группу с громким названием «большевики», но почти на всех съездах она оставалась в меньшинстве. » даже среди большевиков он то и дело оказывалс€ в одиночестве, его идеи и инициативы не принимали ближайшие соратники, осенью 1917 года он готов был действовать в обход ÷ , поднимать вооруженное восстание силами немногочисленных, но преданных отр€дов.

«а дес€ть лет до того, после провала революции 1905 года, котора€ застала его врасплох, как впоследствии и февральска€ революци€ 1917-го, Ћенин попал в ситуацию полной безысходности и безнадеги, осталс€ без средств, без малейшей надежды на успех своего дела.

ћногие подпольщики-революционеры в такой ситуации спивались, кончали с собой. Ќо он никогда не сдавалс€ и не унывал. —квозь все препоны, несчасть€ и поражени€ его вела — и привела — к победе целеустремленность, пламенна€ энерги€ и железна€ несгибаема€ вол€. » в то же врем€ — редкостна€ тактическа€ гибкость. Ћенин весь соткан из тех самых «кричащих противоречий», о которых он писал в своей статье о Ћьве “олстом «как зеркале русской революции».

¬ политике он был беспримерный, как сегодн€ сказали бы — безбашенный — авантюрист, посто€нно изобретал планы фантастических, неверо€тных операций.

¬ марте 1917-го, стрем€сь пробратьс€ на родину, он всерьез собиралс€ прин€ть чужой облик и даже писал своему товарищу ¬€чеславу  арпинскому: «¬озьмите на свое им€ бумаги на проезд во ‘ранцию и јнглию и € проеду по ним через јнглию (и √олландию) в –оссию. я могу одеть парик. ‘отографи€ будет сн€та с мен€ уже в парике, и в консульство € €влюсь с вашими бумагами уже в парике ».

ѕотом, правда, нашелс€ менее театральный способ вернутьс€ домой в немецком пломбированном вагоне, что тоже принесло ему впоследствии немало непри€тностей вплоть до репутации  «германского шпиона».

ј раньше, в июне 1905-го, наход€сь в Ўвейцарии, когда Ћенин узнал о м€теже на броненосце «ѕотемкин», он приказал своему соратнику ћихаилу ¬асильеву срочно мчатьс€ на „ерное море и проникнуть на м€тежный корабль. «атем последовали дальнейшие инструкции: «Ќеобходимо сделать все, чтобы захватить в наши руки остальной флот. я уверен, что большинство судов примкнут к «ѕотемкину». Ќужно только действовать решительно, смело и быстро.

“огда немедленно посылайте за мной миноносец. я выеду в –умынию»
Ќеверо€тный прожект, который ¬асильев описывал в своих воспоминани€х, вышедших уже в советское врем€, похож на приступ легкомысленной хлестаковщины. Ќо ведь примерно так — решительно, смело и быстро — был захвачен ѕетроград в окт€бре 17-го. ƒа, конечно, революционна€ ситуаци€ создалась в –оссии без вс€кого участи€ нашего геро€ и его крохотной партии. ƒа, безусловно, захватом мостов, телефона и телеграфа и даже началом штурма «имнего дворца руководил Ћев “роцкий, пока «вождь» скрывалс€ на конспиративной квартире.

Ќо перед тем Ћенин сумел буквально продавить решение о вооруженном восстании, только ему хватило дерзости на столь отча€нный шаг, без его железной воли большевики никогда не вз€ли бы власть, и уж точно не смогли бы ее удержать. —обытие, которое потом проходили в школах и институтах как «¬еликую ќкт€брьскую —оциалистическую революцию», было классической авантюрой. Ќо задумал ее особенный авантюрист. “вердокаменный. ƒа другие и не выживали в горниле подпольной борьбы с царским режимом.

 огда большевики самым неверо€тным образом стали прав€щей партией, они пон€ти€ не имели, что делать дальше. ’от€ Ћенин всегда называл себ€ учеником ћаркса и Ёнгельса, захват власти он осуществил вопреки всем их заветам.

ƒа, собственно говор€, из марксизма он вз€л только инструментарий и терминологию(не только, в противном   случае не было бы военного коммунизма. - Ё.¬.) – например, пон€тие «классовой борьбы». ƒо 25 окт€бр€ он написал множество статей о будущем политическом устройстве –оссии после победы –—ƒ–ѕ (б), и они сводились к трем тезисам: старое государство должно быть разрушено до основани€; на его месте создаетс€ мифическое «государство рабочих и кресть€н»; затем все это повтор€етс€ во всемирном масштабе.

”бежденный атеист, он самым религиозным образом верил в неизбежность торжества мировой революции.
Ћенин объ€вил, что власть переходит к «рабочему классу под руководством революционной партии» и наступает «диктатура пролетариата». ƒиктатуру эту осуществл€ли люди, бесконечно далекие от пролетариата, и сам пролетариат это вскоре пон€л, да было уже поздно.

«ато в результате Ћенину могут быть благодарны пролетарии всех стран, кроме его собственной. ќни добились осуществлени€ своих социальных и экономических требований, заметно повысили благососто€ние, и им теперь есть что тер€ть, кроме собственных цепей. ¬ то же врем€ советским рабочим и кресть€нам пришлось нелегко в государстве, в котором они €кобы «вз€ли власть в свои руки».

Ќа самом деле ее вз€л председатель —овнаркома ¬ладимир ”ль€нов-Ћенин. ѕосле 1917 года ему еще много раз пришлось продемонстрировать и неслыханную политическую гибкость, и несгибаемость, чтобы не выпустить власть из своих рук. Ќо, в конце концов, пришлось ее отдать не самому желательному из преемников.

»осиф ƒжугашвили-—талин увековечив и по сути обожествив своего предшественника, отказалс€ затем от всех его основных постулатов(не верно,от всех не отказалс€.ƒа и задачи сто€ли другие. - Ё.¬.) и истребил почти всю «ленинскую гвардию»(котора€ в большинстве своем  участвовала  в заговорах. - Ё.¬.). ј в исторической перспективе —талин заслонил основател€ государства своей мощной фигурой и отправил Ћенина в область забвени€.

ћнение автора может не совпадать с позицией редакции

¬ласти.нет 
–убрики:  ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
».—талин
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  

ѕроцитировано 2 раз
 омментарии (2)

’оз€ин земли русской, эльфы и другое население, найденное при переписи

—уббота, 24 јпрел€ 2010 г. 15:37 + в цитатник
vlasti.net/news/86037?print=1

 

ѕервую перепись на –уси провели еще татаро-монголы в 1245 году. ѕравда, учет не был всеобщим: учитывались только дома дл€ обложени€ их данью. ¬ XIV — XVI веках составл€лись земельно-хоз€йственные описани€. ¬ XVII веке переписи превратились и

22 апрел€ прошло первое заседание правкомиссии по ¬сероссийской переписи населени€ 2010 года. ѕоследн€€ перепись населени€ проводилась в –оссии в 2002 году. ѕо ее результатам, посто€нное население –оссии составл€ло 145,274 миллиона человек. —ама же истори€ переписей уходит своими корн€ми в глубокое прошлое и хранит не мало интересных и курьезных фактов.

«—казочные» времена и город невест

ѕервую перепись на –уси провели еще татаро-монголы в 1245 году. ѕравда, учет не был всеобщим: учитывались только дома дл€ обложени€ их данью. ¬ XIV — XVI веках составл€лись земельно-хоз€йственные описани€. ¬ XVII веке переписи превратились из поземельных в подворные. —амой переписной комиссии полагалось выдавать «по туше бараньей, по куренку, да луку, чесноку, €иц и масла в скоромный день, а в постный… где кака€ рыба лучитс€».

ѕравда, населению приходилось идти на вс€кого рода ухищрени€, дл€ того чтобы уменьшить размер податей, которым оно облагалось по результатам переписи. —амые распространенные обманные способы заключались в том, что люди на период переписи уходили к своим родственникам, уезжали из города или отгораживали два двора одной изгородью. “акже довольно много ошибок возникало и из-за самих переписчиков, которые были не прочь «отхватить» вз€тку или просто-напросто пропускали дворы.

¬ 1718 году ѕетр ¬еликий издал указ, которым предписывалось «вз€ть сказки у всех (дать на год сроку), чтобы правдивые принесли, сколько у кого в которой деревне душ мужеского пола ».

ѕерва€ всеобща€ перепись населени€ –оссийской империи была проведена 9 феврал€ (28 €нвар€ по старому стилю) 1897 года по инициативе русского ученого ѕ.—еменова-“€н-Ўаньского. »стори€ этой переписи хранит довольно много интересных фактов. “ак, например, Ќиколай II в графе «род зан€тий» указал: «хоз€ин земли русской». ј мужики из деревень на вопрос об имени и отчестве жены, отвечали так: «Ѕуду € величать ее! Ѕаба так и есть, и нет ей больше названи€».

“акже, по данным этой переписи, оказалось, что во ¬ладивостоке жили 27 тыс€ч 360 мужчин и 4 тыс€чи 535 женщин. Ёти цифры говор€т о бешеной попул€рности невест портового города.

—оветское «двоеженство» и современные «скифы»

—ледующа€ крупна€ перепись состо€лась уже в советские времена в 1926 году. »з газет того времени сохранились следующие данные: «ѕо данным переписчиков, в Ћенинграде перепись идет хорошо, люди хорошо осведомлены, однако многие жены, в отсутствие мужей, не могут сказать, где они работают. ќказалось много семей с двум€ женами: зарегистрированными и фактическими, но те и другие энергично доказывали счетчикам, что именно они и есть насто€щие».

“атары на вопросы о брачном состо€нии отвечали: «’олост, но есть женщина». Ќезамужние женщины, имеющие детей, просили записать их как «девиц». Ѕеспризорники также поражали своей «честностью». Ќа вопрос о роде зан€тий, они говорили, что зан€ты нищенством, некоторые прибавл€ли: «но вор», или «вор», «карманник», пишет nbrkomi.ru.

√азета «ѕравда» сообщала в те дни: «¬о врем€ переписи, во всех ночных домах, было обнаружено только 5 человек в состо€нии такого опь€нени€, что от них ничего нельз€ было добитьс€».

¬ €нваре 1939 года была проведена внепланова€ перепись.  ак ни странно, именно она дала «правильные» результаты, пишет krskstate.ru. ¬о врем€ этой переписи впервые в практике советского переписного дела предусматривалось уголовное наказание за уклонение от переписи. Ѕыл прин€т негласный указ —Ќ  ———– о розыске и переписи бездомного и не прописанного в городах населени€, скрывающегос€ в подвалах и на чердаках. јгитационна€ листовка 1939 года гласила: «Ћюбой из заполненных переписных листков будет краткой и €ркой повестью о жизни замечательных советских людей».

ѕри переписи 1989 года число замужних женщин в нашей стране несколько превышало число женатых мужчин.

ѕоследн€€ ¬сероссийска€ перепись населени€ проводилась в 2002 году.  ак оказалось, современные росси€не не уступают в чудачестве своим предкам. “ак, например, в ѕерми поклонники творчества “олкиена  в графе «национальность» указали «хоббит» или «эльф». ¬ –остове-на-ƒону тридцать человек назвали себ€ скифами по национальности. ¬ “атарстане переписчиками был зафиксирован инка, говор€щий на €зыке могикан.

—колько монет, столько людей

ћирова€ истори€ переписи населени€ начинаетс€ еще с самых древних времен. “ак, например, правители ƒревней »ндии по закону должны были проводить учет жителей, чтобы устанавливать размеры налогов и оценивать военный потенциал страны. ѕодсчеты населени€ проводились и в ƒревнем ≈гипте, начина€ с эпохи ƒревнего царства (2800 — 2250 лет до н. э.), пишет government.nnov.ru.

≈ще в 1000 году до н.э. царь ƒавид пыталс€ провести перепись народа »ерусалима. ¬ древнекитайской хронике содержатс€ данные о том, что учеты населени€ проводились в царстве „жоу в 788 году до н.э. –азумеетс€, первые переписи фиксировали далеко не всех жителей, в основном они охватывали налогоплательщиков и воинов.

»нтересно, что в древнем –име во врем€ правлени€ шестого цар€ —ервии “уллии (578 — 534/35 гг. до н. э.) с каждого жител€, в качестве пожертвовани€ храмам, взимали по монете разного достоинства в зависимости от пола и возраста. “аким образом, подсчет монет помогал определить численность мужчин и женщин разных возрастов, сообщает kuncevo.zao.mos.ru.

— 510 по 30 г. до н.э. переписи носили регул€рный характер. √лавы семей об€заны были сообщать высокопоставленным должностным лицам (цензорам) о своих доходах и родственниках. ¬се полученные данные заносились в писцовые книги, а выписки из этих томов служили документами на право владени€ землей.

¬о 2 веке до н.э. скифский царь —килур решил провести подсчет подданных довольно необычным образом. ѕравитель велел каждому мужчине принести к его резиденции по одному наконечнику стрелы. ћногие, так и не пон€в замысла своего повелител€, в знак уважени€ принесли сразу несколько наконечников. “аким образом, переписи так и не суждено было осуществитьс€. »звестно, что по замыслу выдающегос€ полководца хана “амерлана воины вместо наконечников стрел должны были бросать камни.

—воеобразный способ подсчета армии придумал персидский царь  серкс. «—огнали в одно место 10000 человек и, поставив как можно плотнее друг к другу, обвели вокруг чертой. ќбвед€ чертой, отпустили эти 10000 воинов и по кругу построили ограду высотой человеку до пупа. ѕосле этого стали загон€ть в огороженное место другие дес€тки тыс€ч людей, пока таким образом не подсчитали всех», — свидетельствовал древнегреческий историк √еродот.

ѕо приказу ¬ильгельма «авоевател€, были собраны данные о жител€х 34 графств јнглии. Ётот свод данных был назван « нигой страшного суда», котора€ €вл€етс€ одним из самых исчерпывающих источников сведений о социальном и экономическом развитии јнглии в тот период.

ѕерва€ же полноценна€ перепись населени€ прошла в CЎј в 1790 г.

ћатериал подготовлен редакцией rian.ru на основе информации  открытых источников

–»ј Ќовости 

–убрики:  ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€

ћетки:  

ѕроцитировано 3 раз
 омментарии (13)

95-€ годовщина √≈Ќќ÷»ƒј ј–ћяЌ...

ƒневник

ѕ€тница, 23 јпрел€ 2010 г. 01:29 + в цитатник

 –овно год тому назад € опубликовал пост,посв€щенный трагической ƒате в истории арм€нского народа...Ќовые читатели, при желании, могут его посмотреть -

http://www.liveinternet.ru/users/2503040/post101200588/...

–адио "—вобода" оперативно откликнулась на 95 годовщину √≈Ќќ÷»ƒј ј–ћяЌ - 

јрм€не вспоминают жертв массовых убийств 1915-1917 годов

јрм€не всего мира отмечают сегодн€ день пам€ти жертв массовых убийств арм€нского населени€ ќсманской империи в годы ѕервой мировой войны.

¬ ≈реване накануне несколько тыс€ч человек прин€ли участие в факельном шествии в пам€ть о погибших.

¬ јрмении и р€де стран мира событи€ 1915-1917 годов признаны геноцидом. “урци€ не отрицает сам факт убийств, однако утверждает, что они были результатом гражданских конфликтов.

—поры о трактовке этих событий стали одной из причин того, что два дн€ назад јрмени€ "заморозила" процесс ратификации документов о нормализации отношений с “урцией.
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
јрмени€,арм€нский €зык,јрцах(Ќ. арабах)
ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€

ћетки:  
 омментарии (1)

¬нучатый плем€нник Ћенина: ¬ождь оказалс€ прозорливее цар€

ѕ€тница, 23 јпрел€ 2010 г. 00:17 + в цитатник
vlasti.net/news/85963?print=1


 

ќдин из потомков вожд€ мирового пролетариата внучатый плем€нник, писатель и врач ¬иктор ‘айтельберг-Ѕланк сейчас живет в ќдессе. ќ некоторых тайнах, св€занных с происхождением и личной жизнью Ћенина, его родственник рассказал….

22 апрел€ 2010 года исполн€етс€ 140 лет со дн€ рождени€ ¬ладимира »льича Ћенина. ќдин из потомков вожд€ мирового пролетариата внучатый плем€нник, писатель и врач ¬иктор ‘айтельберг-Ѕланк сейчас живет в ќдессе. ќ некоторых тайнах, св€занных с происхождением и личной жизнью Ћенина, его родственник рассказал корреспонденту «»звестий в ”краине» —нежане ѕавловой.

¬ доме ”ль€новых висели иконы
извести€: ¬иктор –афаилович, признайтесь, по какой линии вы приходитесь родственником Ћенина?
виктор файтельберг-бланк: ѕо женской. ћо€ бабушка, родом из ѕетербурга, –озали€ яковлевна Ѕланк, была троюродной сестрой матери ¬ладимира ”ль€нова, приехала в ќдессу с семьей в 1870-х годах с земскими врачами.
и: ∆ивы ли другие родственники?
ф.-бланк: ¬ ћоскве живет дочь родного брата Ћенина, ƒмитри€ ”ль€нова, с ней € общалс€ по телефону. јнне ƒмитриевне уже 90 лет. ∆ивет скромно, в двухкомнатной квартире. “ак же живут родственники в »ваново — внучатый плем€нник ƒмитрий. „то удивительно, он работал в райкоме партии, а стал в итоге св€щенником, отцом ≈влампием, но придерживаетс€ коммунистических идей. ƒаже сделал оригинальный иконостас: повесил с одной стороны —талина, с другой — Ћенина, а посередине Ѕожью ћатерь и заставл€л прихожан поклон€тьс€.  онечно, у него были из-за этого непри€тности с коммунистами. ƒмитрию около 55 лет, его отца уже нет в живых; он был доцентом —ельскохоз€йственного института, кстати, глубоко верующим, но скрывал это. я приезжал в »ваново. ѕоследний раз с ним виделс€ в ћоскве, на передаче јндре€ ћалахова «ѕусть говор€т», котора€ была посв€щена ленинской теме.
и:  акие отношени€ с Ѕогом были в семье ”ль€новых?
ф.-бланк: ¬с€ семь€ придерживалась атеистических взгл€дов, хот€ все были крещеными по православным канонам.  стати, Ћенин и  рупска€, хоть и были атеистами, венчались. ¬ерующей была бабушка »льича по фамилии Ѕланк; она немка, лютеранка.
и: “ак какие же национальности переплетаютс€ в семейном древе Ћенина?
ф.-бланк: Ќемцы шведского происхождени€, возможно, евреи по материнской линии и русские мордвины по отцовской линии. “еперь по€сню. —емь€ немецких врачей Ѕланк эмигрировала в –оссию из Ўвеции в эпоху ѕетра I. » ¬ладимира ”ль€нова тоже, кстати, готовили на врача, но он поступил на юридический факультет. ћожет быть, в п€том-шестом поколении и кто-то был евреем… јнтибольшевики запускали версию, что прадед ƒмитрий Ѕланк был евреем, родом из ∆итомира, прин€вшим православие, писал только на идиш. ѕрин€л православие и дед »зраиль ћоисеевич, ставший јлександром ƒмитриевичем. Ќ все это не подтверждено и надуманно. ќтец Ћенина был русским, бабушка — из крещеного мордвинского рода (мордва тоже православные). Ѕыли версии, что из калмыцкого, но внешность ”ль€новых даже не в пользу этой версии.
и: —лышала, что отцом Ћенина был не »ль€ ”ль€нов, а врач и общественный де€тель »ван ѕокровский. ¬аше отношение к этой версии?
ф.-бланк: Ќе может такого быть! —емь€ ”ль€новых была патриархальной. ћари€ ”ль€нова не была красавицей. ƒаже ходили слухи, что она любовница –омановых. Ќо это нелепые слухи!
„итать далее...
–убрики:  ƒл€ любознательных...
ћирова€ и наша истори€
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
».—талин
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (19)

“ак жив ли марксизм? —кажу по секрету Ц таки живЕ

ƒневник

¬торник, 20 јпрел€ 2010 г. 02:56 + в цитатник

 оммунизм как мечта угнетенных, социальна€ утопи€ и марксизм

 5.“ак жив ли марксизм? —кажу по секрету – таки жив…

¬опрос, жив ли марксизм, имеет, две версии ответа.

 ћарксизм как система наук в принципе не мог жить особой, самосто€тельной жизнью ни дн€, он и не жил таким образом, хот€ сами классики и их ортодоксальные последователи думали и думают по-иному.

 ќднако многие положени€ марксизма, относ€щиес€ к предметной области экономической науки, политологии, социологии, методологии, историографии и т.д., живы (т.е. научны, истинны) до насто€щего времени или в “сн€том” виде, или непосредственно.

 ѕару нагл€дных примеров  из современной цивилизации.

 ¬ одном из последних докладов ќќЌ о развитии человечества (специально беру докризисный доклад) указываетс€, что сегодн€ (середина нулевых годов) 54 страны мира беднее, чем были 10 лет тому назад.

 1,1 млрд. человек в середине нулевых получали в день менее 1 доллара и не в состо€нии были обеспечить себ€ самым необходимым, причем из них не менее 800 млн. человек в буквальном смысле голодали. ќколо 1 млрд. человек жило в трущобах, или почти каждый третий городской житель «емли. » если в јфрике детска€ смертность в 1990 г. была в 19 раз выше, чем в странах «апада, то в  середине нулевых  стало выше уже в 26 раз.

 ƒаже в странах постиндустриального капитализма общее число бедных за прошедшее дес€тилетие выросло на 60 млн. » если в Ѕельгии 10% самых богатых получали в середине нулевых в 8  раз больше, чем 10% самых бедных, а в —Ўј это соотношение составл€ло 17 раз, то в „или – 43 раза, в Ѕразилии – 66 раз, а в Ќамибии – 129 раз.

  то хоть немного помнит основные выводы “ апитала”, будет вынужден признать, что приведенный факт свидетельствуют, что  .ћаркс был прав, когда писал об абсолютном обнищании. ѕравда, врем€ внесло корректировку – речь идет об абсолютном обнищании в глобальном масштабе, а не в рамках отдельно вз€той капиталистической страны. ј также -  об абсолютном и относительном обнищании в Ћатинской јмерике, в јфрике южнее —ахары, в некоторых странах ¬осточной ≈вропы, включа€ нашу ћолдову etc.

  онкретный же ответ на вопрос: жив ли марксизм? - требует специального и сравнительного анализа тех или иных составных частей марксизма и соответствующих отраслей современного обществознани€ с тем, чтобы установить: 1)какие максимы марксизма были изначально ложными;  2)какие – истинными в течение определенного времени, а затем стали ложными в св€зи с изменением социокультурного контекста или были “сн€ты” в св€зи с их неполнотой другими положени€ми соответствующей науки; 3) какие €вл€ютс€ истинными  или имеют эвристическую ценность вплоть до насто€щего времени.

 ћарксизм же как система ценностей, как идеологи€, философи€, утопи€ в планетарном масштабе все еще жив и будет существовать в обозримом будущем еще очень долго.

 ѕоследнее обусловлено как тем, что многие страны живут еще в эпоху индустриализации и модернизации, а именно духовным, ментальным, идеологическим слепком с этого периода истории  €вл€етс€ марксизм, так и тем, что в составе населени€ этих, да и других стран значительную долю занимают пролетарии (физического и умственного труда), маргиналы, люмпены и как раз идеологией первых из перечисленного р€да и €вл€етс€,  прежде всего, марксизм, а вторые и третьи, в свою очередь, сами т€нутс€ к радикальным доктринам, одной из которых и €вл€етс€ марксизм.

  роме того, живы многочисленные версии интерпретации.

 », наконец, некоторые ценности марксизма сохран€ют свою значимость до тех пор, пока будет существовать человечество, ибо они аккумулировали р€д общечеловеческих и общецивилизационных идей гуманизма, солидарности, интернационализма, социального равенства, социальной справедливости, товарищества,  просвещени€, либерализма и т.д.

 ¬ ЋёЅќћ —Ћ”„ј≈, »——Ћ≈ƒќ¬јЌ»≈ ћј– —»«ћј,  ј  » ¬—я ќ… ƒ–”√ќ… —»—“≈ћџ ¬ќ««–≈Ќ»…. Ќ”∆ƒј≈“—я Ќ≈ ¬  ќЌЏёЌ “”–Ќќћ, ѕќЋ»“»«»–ќ¬јЌЌќћ, ј ¬ —ѕќ ќ…Ќќћ, ¬«¬≈Ў≈ЌЌќћ, ¬—≈—“ќ–ќЌЌ≈ћ, ѕќЋЌќћ, ќЅЏ≈ “»¬Ќќћ – ќƒЌ»ћ —Ћќ¬ќћ, —»—“≈ћЌќћ ѕќƒ’ќƒ≈.

 

 
–убрики:  ћои оригинальные тексты
ƒл€ любознательных...
Ќемного философии,этики
 оммунизм,большевизм
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (5)

20 апрел€ (дата дл€ 2010 года) :ƒ≈Ќ№ Ќ≈«ј¬»—»ћќ—“» »«–ј»Ћя

ѕонедельник, 19 јпрел€ 2010 г. 02:29 + в цитатник
calend.ru/holidays/0/0/596/

Ё.¬.:ƒорогие израильт€не, поздравл€ю ¬ас с ¬ашим ¬еликим ѕраздником!¬ерю,что рано или поздно, но мир на Ѕлижнем ¬остоке будет достигнут и »зраиль достигнет еще большего процветани€...

ƒень независимости »зраил€
ѕарад авиации в ƒень независимости √осударства »зраиль. (‘ото: www.pikiwiki.org.il)

20 апрел€ (дата дл€ 2010 года)

√осударство »зраиль было провозглашено 14 ма€ 1948 года (5 и€ра 5708 года по еврейскому календарю). «акончилась ¬тора€ мирова€ война, мир праздновал победу над нацизмом. ¬ этой войне уцелела лишь треть почти дев€тимиллионной еврейской общины ≈вропы, но дл€ них испытани€ еще не закончились. ѕосле войны англичане наложили еще большие ограничени€ на еврейскую репатриацию в ѕалестину.

ќтветом было создание «≈врейского движени€ сопротивлени€», ставившего своей целью борьбу с британскими власт€ми за свободный въезд в страну. Ќесмотр€ на установленную англичанами морскую блокаду и патрулирование границ, с 1944 по 1948 год тайными, нередко опасными пут€ми в ѕалестину было переправлено около 85000 человек.

ѕоложение в стране было крайне нестабильным, практически кризисным, и британское правительство было вынуждено передать решение палестинской проблемы в руки ќрганизации ќбъединенных Ќаций. 29 но€бр€ 1947 года √енеральна€ јссамбле€ ќќЌ большинством голосов — 33 против 13 — прин€ла резолюцию о разделе ѕалестины на два государства. ≈вреи ликовали, арабы выразили протест и начали военные действи€. “ак территорию, определенную ќќЌ дл€ создани€ еврейского государства, пришлось защищать с оружием в руках еще до создани€ государства как такового.

14 ма€ 1948 года, в день, когда истекал срок британского мандата, ƒавид Ѕен-√урион на заседании в “ель-јвивском музее зачитал ƒекларацию независимости нового государства, получившего официальное название — ћединат »сраэль (государство »зраиль).

„ерез несколько часов после прин€ти€ ƒекларации независимости армии ≈гипта, »ордании, —ирии, Ћивана и »рака вторглись на территорию молодого государства, и евре€м снова пришлось с оружием в руках защищать независимость, наконец-то обретенную на земле своих предков. ¬ этой войне, длившейс€ п€тнадцать мес€цев, погибло более 6000 человек. ќни отдали жизнь за то, чтобы существование государства »зраиль стало реальностью. Ќа следующий год кнессет, парламент »зраил€, прин€л закон о национальном празднике в 5-й день мес€ца и€ра, получившем название …ом а-јцмаут — ƒень Ќезависимости.

¬ »зраиле праздник отмечаетс€ торжественными приемами, иногда военными парадами. ¬оенные базы открыты дл€ посещени€, устраиваютс€ воздушные парады, демонстрируетс€ оснащение военно-морского флота. —егодн€ »зраиль может гордитьс€ технической оснащенностью армии. Ќакануне праздника вручаютс€ государственные премии в области литературы, искусства, научных исследований.

–елигиозные евреи, признающие государство »зраиль, читают особые молитвы и об€зательно молитву «а-Ћель», символизирующую национальное освобождение »зраил€. ¬ больших и малых городах и поселени€х »зраил€ проход€т общественные гул€ни€, люди выход€т на улицы. ѕовсюду звучит музыка, на импровизированных сценах выступают танцевальные коллективы, хоры, музыкальные ансамбли. ”же традиционным завершением праздника стал красочный, праздничный фейерверк.

(ƒень Ќезависимости отмечаетс€ во вторник, среду или четверг, ближайшие к 5 и€ра).

 
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
ѕолитический ликбез и портреты
ќбщество,семь€,дети

ћетки:  
 омментарии (8)

–ѕ÷: масонство объ€вило христианству открытую войну

—уббота, 17 јпрел€ 2010 г. 22:26 + в цитатник
vlasti.net/news/85246?print=1

 Ё.¬.:я не €вл€юсь ни масоном, ни верующим в Ѕога и не принадлежу к какой-нибудь  конфессии...Ќо € объективный исследователь...“ак вот,не вижу оснований дл€ утверждени€,что масонство объ€вило христианству открытую войну... стати,в светском государстве, каким €вл€етс€ –‘, - и –ѕ÷, и масоны - равноправны...

ћасонству более незачем себ€ скрывать, оно практически добилось своего, проникло во все сферы государственной и общественной жизни. Ќо слово «почти» масонов не устраивает, им нужно всЄ, абсолютно всЄ, считает иерей јлександр Ўумский.

»ерей јлександр Ўумский за€вил, что масонство объ€вило христианству открытую войну. Ќапример, јлександр Ќевзоров на дн€х выступил по ѕервому каналу с фильмом, в котором масоны показаны геро€ми-мучениками, страдающими от христиан, сообщает јгентство национальных новостей.

¬ своей статье, опубликованной на сайте информагентства «–усска€ лини€», иерей јлександр Ўумский пишет, что представители этой тайной организации всегда враждебно относилось к ÷еркви и боролось с ней.

«Ќа мой взгл€д, масонство сегодн€ перешло на новый уровень своей де€тельности, – пишет св€щенник. – ѕрежде всего, это св€зано с общими духовно-нравственными процессами в мире. јморальность декларируетс€ официально, она стала тоталитарной, именно в этом состоит принципиальное отличие XXI века от веков предыдущих.

ћасонству более незачем себ€ скрывать, оно практически добилось своего, проникло во все сферы государственной и общественной жизни. Ќо слово «почти» масонов не устраивает, им нужно всЄ, абсолютно всЄ!».

—в€щенник сообщает, что в минувшую п€тницу по ѕервому каналу в прайм-тайм показали фильм јлександра Ќевзорова «ћанежное лошадиное чтение». ¬ нем автор пытаетс€ доказать, что лошадь умеет читать и писать.

«√лавна€ задача фильма Ќевзорова – дискредитаци€ христианского общества, веры и ÷еркви, – пишет иерей јлександр. – ¬ фильме красной нитью проходит мысль об особом значении масонства вообще и в научении лошадей читать и писать в частности.

», конечно, главным врагом этих масонов, несущих люд€м свет знани€, €вл€лась христианска€ ÷ерковь, по мнению автора фильма. ¬ фильме предстают отвратительные образы св€щеннослужителей, епископов, монахов, которые вс€чески пытаютс€ погасить свет масонского знани€».

ј во врем€ обсуждени€ фильма в студии ѕервого канала Ќевзоров, на котором, по словам иере€ јлександра, была надета майка с масонскими символами, позвол€л себе такие выражени€, как «христианские сказки», «православные предрассудки», «верить ни во что нельз€».

«¬сЄ это свидетельствует о том, что масонство объ€вл€ет христианству открытую войну», – считает св€щенник.

¬ласти.нет

–убрики:  ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
јтеизм,религи€,церковь
ƒемократи€,свобода,права
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (1)

—овременна€ оценка марксизма (методологические заметки)

ƒневник

ѕ€тница, 16 јпрел€ 2010 г. 23:21 + в цитатник

  оммунизм как мечта угнетенных, социальна€ утопи€ и марксизм

ѕредлагаю ¬ашему вниманию препоследнюю часть своей статьи...

4.—овременна€ оценка марксизма (методологические заметки)

4.1. ѕрежде чем перейти к анализу большевизма как российской версии марксизма и практики советского коммунизма, необходимо про€снить несколько вопросов методологического характера, относ€щихс€ к марксизму в целом.

 Ќа прот€жении своего более чем полуторавекового существовани€, прежде всего в XX веке, в зависимости от исторической конъюнктуры  рейтинг марксизма как общественной науки среди ученых то взмывал вверх, то опускалс€ вниз. ( ќдин из самых крупных социологов XX в. –аймон јрон, писал, к примеру, о трех кризисах марксизма. —м.: јрон –. Ётапы развити€ социологической мысли. – ћ.: “ѕрогресс” – “ѕолитика”, 1993.—.208-210).

 ¬ начале 90-х годов перепадов в оценке практически больше не было. ¬ лучшем и редком случае говорили “просто” о кризисе марксизма, теории и практике коммунизма, а в подавл€ющем же большинстве – о крахе, крушении их.

 »звестный американский социолог и политолог «.Ѕжезинский в своей книге “Ѕольшой провал. –ождение и смерть коммунизма в двадцатом веке” (—м.:Brzezinski Z. The Grand Failure. The Birth and Death of Communism in the Twentieth Centry. New York: Charles Scribner’s Sons, 1989. – X, 278 p. —м. также: Ѕжезинский «. Ѕольшой провал. јгони€ коммунизма// винтэссенци€: ‘илософский альманах. – ћ.: ѕолитиздат, 1990.—. 256 – 277. – —.272.) вынес марксизму не подлежащий обжалованию вердикт: смерть в конце XX в. Ќо в то же врем€, несмотр€ на констатацию смерти, отдает ему должное, отмеча€, что марксистское понимание истории – часть мирового интеллектуального наследи€.

 ≈го соотечественник публицист  .–ен удивл€лс€: “—юрприз состоит не в крахе коммунизма, а в том, что он прожил та долго“. (Wren Chr. The End of the Line. The Failure of Communism in the Soviet Union and China. New York: Simon and Schuster,1990.P.18).

 »звестный советолог ƒора Ўтурман подвергла “конструктивно-злокачественный марксизм“ холодно-безжалостному, в р€де случаев снайперски точному анализу, не оставл€ющему ему никаких шансов на спасение. (—м.: Ўтурман ƒора. ћарксизм: наука или утопи€?- London: Overseas Publication Interchange, 1989. – 161 p.)

 ¬ отличие от этих авторов французский мыслитель Ћ.—эв надеелс€ на второе дыхание коммунизма и творческого марксизма. (—м.: Seve L. Communisme quell second soufflé? Paris: Messidor/Editions Sociales,1990. – 284 p.).

 ƒолгую жизнь творческому марксизму прочил и современный английский марксист √.ћакленнан, но уже не в качестве монистического, а “плюралистического  марксизма”, предполага€, что марксистска€ методологи€ общественного развити€ на макроуровне может быть дополнена плюралистическими исследовани€ми на мезо- и микроуровне.(McLennan C. Marxism, Pluralizm and Beyond. Classic Debates and New Departures. Cambridge: Polity Press. 1989.P.262,IX.).

 ќднако прошло неполных два дес€тилети€ и в св€зи с мировым финансовым кризисом вновь заговорили о ренессансе марксизма.

 4.2.¬ специальной литературе были обозначены три подхода к марксизму: “ортодоксальный”, “ревизионистский”  и “нигилистический”.

 ѕриверженцы “ортодоксального” направлени€ стрем€тс€ реконструировать “аутентичный”  классический марксизм, сфальсифицированный и дискредитированный, по их мнению, недобросовестными последовател€ми, псевдомарксистами, о которых еще  .ћаркс говорил: “ясно одно, что сам € не марксист“. ѕоэтому необходимо, по их мнению, очистить марксизм от всех последующих искажений, по-новому его прочитать, правильно проинтерпретировать. “¬ина” же за реально существовавший “казарменный коммунизм”, тоталитарный режим, √”Ћј√ лежит не на  .ћарксе и его теории, а на ¬.». Ћенине и ».¬.—талине, которые действовали вопреки истинным, сакральным максимам марксизма.

 —торонники “ревизионистского” направлени€ полагают, что марксизм, как вс€ка€ общественна€ теори€, ограничен в силу естественной “текучести” общественного быти€, отражением которого он был, относительностью многих истин марксизма. ѕоэтому необходим критический пересмотр всего марксизма, всех его доктрин и концепций, с тем , чтобы вы€снить, какие из положений этого учени€, истинные в XIX в., устарели в XX в. и не применимы к новым реали€м, какие из них остаютс€ истинными и поныне сохран€ют эвристическую ценность и практическую значимость. ¬месте с тем творческий марксизм формулирует и принципиально новые выводы, адекватные новой эпохе, ее новым вызовам.

 “от же марксизм, который был известен миллионам советских людей на прот€жении более 70 лет, был выхолощен, вульгаризирован, задогматизирован, представл€л собой нечто наподобие “гербари€ цитат”, давно лишенный какой-либо св€зи как с собственным конкретно-историческим контекстом, так и с современной жизнью и вследствие этого использовавшийс€ партийными бонзами и их идеологической обслугой по мере надобности.

», наконец, согласно “нигилистическому” направлению, доктринальные основы марксизма изначально ненаучны, иллюзорны, утопичны. ѕрежде всего, они повинны в бедах советских людей, тупиковом пути развити€ общества в ———–, системном кризисе. ƒанное направление пышно расцвело в публицистике стран —Ќ√, включа€ и нашу ћолдову.

 ≈сли сравнить тексты авторитетных в научном мире и давних принципиальных западных критиков  марксизма с опусами наших доморощенных хулителей марксизма, то бросаетс€ в глаза, что первые, став€ под сомнение научность тех или иных максим  .ћаркса и ‘.Ёнгельса, во-первых, неплохо знают сочинени€ классиков, а, во-вторых, воздают должное  .ћарксу, ‘.Ёнгельсу и марксизму.

   примеру, дл€ американского  социолога и экономиста √эри Ќорта, при всем его противоречивом и в основном отрицательном отношении к марксизму,  .ћаркс “одна из основных фигур интеллектуальной истории XIX века”. (Ќорт √.  ћарксова религи€ революции: ¬озрождение через хаос. – ≈катеринбург: “≈катеринбург”, 1994. —.156).”ћаркс и Ёнгельс, -  пишет он в другом месте, -  оказали огромное вли€ние на ход истории“. (“ам же. —.138).

 Ќе то у наших,  бессарабских, ниспровергателей марксизма и “тоталитарного коммунизма”, титанов мысли из похоронной  омиссии √импу. ƒейству€ по принципу “и € сжег все, чему поклон€лс€, поклонилс€ всему, что сжигал“, они производ€т жалкое впечатление. “екстов  .ћаркса и ‘.Ёнгельса, как следует,  они никогда не знали и не знают (сомневаюсь, прочли они хот€ бы одно их сочинение от корки до корки), самосто€тельно и критически над их  учением не размышл€ли, хот€ некоторые из них, которые постарше, и изрекали как попугаи с кафедр “абсолютные »стины” марксизма, а ныне, оп€ть же, как попугаи, повтор€ют зады оголтелого зоологического антикоммунизма и тотально отрицают марксизм.

 »нтересно было бы узнать, отдают ли они себе отчет в том, какое жалкое зрелище они из себ€ представл€ют?

 ќднако предоставим наших попугаев в распор€жении их Ѕосса и вернемс€ к нашим баранам.

 ѕо нашему мнению, некорректно мнение, согласно которому “все три  - отмеченных выше -  подхода имеют право на существование”.

 ¬о-первых, очевидно, что первое и второе направлени€ взаимодополн€емы. Ќельз€ всерьез утверждать, что достаточно только вернутьс€ к подлинному смыслу текстов  .ћаркса и этим ограничитьс€, без того, чтобы одновременно не привести, хот€ бы даже и “очищенное”, подлинное учение  .ћарка в соответствие с реали€ми начала XXI в.  онечно, речь идет о тех концепци€х этого учени€, которые, сохран€€ моменты истины, способны измен€тьс€ адекватно новому историческому, культурному контексту.

 ¬о-вторых, в определенном смысле взаимодополн€емы дл€ беспристрастного критического осмыслени€, пересмотра и развити€ марксизма первые два направлени€ с третьим. –ечь в данном случае идет о тех или иных  отдельных положени€х марксизма в экономической, политической, социологической науках. ¬полне естественно, что они  a priori могли быть изначально ошибочны, и необходимо это проверить, исход€  из современного состо€ни€ мировой экономической, социологической и политической науки. ќднако также пон€тно, что направление, отрицающее изначальную истинность, эпистемологическую ценность всех этих основ марксистской политической или экономической концепции, никак не может служить дополнением к первым двум.

 “аким образом, первые два направлени€ вместе с ограниченным  - в указанном смысле -  третьим €вл€ютс€ взаимосв€занными моментами любого объективного исследовани€ то ли марксизма в целом, то ли отдельных составных частей, доктрин, концепций и имеют право на существование (за исключением нигилистического подхода в целом) в рамках системного исследовани€ марксизма, но никак не в качестве трех самосто€тельных равноправных подходов.

 —овременна€ критика марксизма предполагает, как минимум, две процедуры: 1) »мманентную критику, т.е. отыскание внутренних противоречий то ли в отдельно вз€той доктрине марксизма, например, политической доктрине, то ли в марксизме в целом, ј также вы€вление степени адекватности тех или иных положений доктрины или марксизма в целом конкретному культурно-историческому контексту, отражением которого они должны были быть.

 2) ќднако, этого недостаточно. Ќеобходимо соотнесение тех или иных положений, концепций, доктрин марксизма не только с “теми”, “тогда” и “там” услови€ми, но и с “этими”, “сейчас” и “здесь”.

 “олько подобным образом можно установить истинность тех или иных максим классического марксизма применительно к современному пространственно-временному континууму, а значит, решить проблемы: устарел ли марксизм или нет; если да, то в чем и в какой степени; переживает ли он кризис (а кризис именно в том и выражаетс€, что основные максимы тех или иных доктрин, концепций более не адекватны изменившимс€ услови€м, но, тем не менее, сохран€етс€ возможность на основе методологического инструментари€ и главных постулатов переосмыслить и развить дальше) или крушение (в этом случае такой возможности на почве марксизма уже нет).

„итать далее...
–убрики:  ћои оригинальные тексты
ƒемократи€,свобода,права
 оммунизм,большевизм
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки преподавател€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (13)

”мнеет ли человечество?

„етверг, 15 јпрел€ 2010 г. 23:50 + в цитатник
shkolazhizni.ru/print/35105/

(‘ото: Tassh, Shutterstock)

(‘ото: Tassh, Shutterstock)

 

”мнеет ли человечество?

√ал€  онстантинова

ѕоказательно, что споры о человеческом интеллекте разгорелись в 20 веке, точнее, во второй его половине. ƒо этого все больше о душе спорили. Ќо пришла нова€ эпоха, и интересы многих ученых обратились именно к интеллекту человека – и с точки зрени€ его функционировани€ (нейрофизиологи, изучающие мозг), и с точки зрени€ самой оценки мыслительных способностей.

«я никогда не встречал человека настолько глупого, что € не мог у него чему-то научитьс€» (√алилео √алилей).

Ќет, сказать, чтобы и раньше человечество не делило мир на умных и глупых, никак нельз€. ƒелило, но все это находилось в гуманитарной сфере, оценивалось неоднозначно. » древние мудрецы «апада и ¬остока удел€ли огромное внимание этим пон€ти€м. Ќо все было сложнее, неоднозначнее, даже утонченнее. ƒа и во многих €зыках существует не одно слово дл€ определени€ того же ума.

ƒаже в русском – были умные, разумные, рассудочные, а были мудрые. Ѕыли глупцы, дураки, тупицы, были невежи. » часто все эти пон€ти€ рассматривались с юмором, обыгрывались народом и литературными остр€ками. ”м не спасает от глупости – этот вариант нередко приводитс€ в разных сочетани€х и вариантах. » подшучивать любили: крепок задним умом. »ли – ум за разум заходит (какое-то знакомое ощущение…).

«Ќикто мен€ не понимает, рассудок мой изнемогает, и молча гибнуть € должна» (ѕисьмо “ать€ны. «≈вгений ќнегин»).

ј уж интеллект в сочетани€х с сердцем – сама€ любима€ разрабатываема€ сфера всех писателей предыдущих времен. ”м всегда в дураках у сердца – как будто подытожил Ћарошфуко. “ам, где дела «сердешные», разум нам часто отказывает – и это тоже давным-давно было отмечено. » не просто отмечено: сколько написано книг – одна из любимых в литературе тем.

Ќу а уж тема гениальности и безуми€ любима как никака€. » вдохновенно, € бы сказала, не без гениальности, разработана многими исследовател€ми…

ћного размышл€ли об уме. ј в 20 веке его ничтоже сумн€шес€ начали измер€ть.

«Ќе будем забывать, что тесты на интеллект созданы с целью доказать, что умны те, у кого интеллект… такой же, как у составителей теста» (Ѕернард ¬ербер).

 ак относитьс€ к подобным тестам – дело личное. Ќо за ними – немалые научные теории. Ќапример, “еори€ фактора общего интеллекта, или фактора g (прошу не путать с другой g). ∆елающие могут легко найти информацию об этой теории, к которой прив€зывались создаваемые тесты IQ.  то любит вс€ческую заумь (в хорошем смысле, от слова «ум») или хорошо знаком с математикой, тот может подумать и над насто€щей формулой, которую вывели дл€ определени€ умственных способностей, где — (объем кратковременной пам€ти) = скорость переработки информации (бит/сек), помноженна€ на продолжительность воспри€ти€ информации в секундах.

¬от так.  расоту у нас померили, шаг влево, шаг вправо, сами знаете, чревато расстрелом в высоко (или совсем невысоко) вздымающуюс€ грудь. „увства давно пытаютс€ померить – ведь есть инструментарий (биологический, психологический и так далее)! »нтеллект тоже измерили, более того, в рамках этой спорной теории было абсолютно точно доказано – человечество последние дес€тилети€ резко умнело.

Ќовозеландский, но всемирно известный ученый ƒжеймс ‘линн математически доказал, что человечество, измер€емое в тестах IQ, неизменно умнело во всех част€х света на прот€жении 50 лет. ¬ы€снилось, что человечество «прирастало умом» каждый год на целых три, а то и на три с половиной пункта!  ак если бы каждый ребенок был умнее не только своих родителей, но и старших братьев и сестер… ј что уж о дедах говорить! “еперь это называетс€ «фактором ‘линна».

—крупулезно пошли и по архивам отдельных стран, определили разницу, где человечество «умнело» быстрее и больше. ’орошо, что –оссию не затронули, то ли потому, что не хотим мы измер€ть свои IQ, то ли умом, как известно, –оссию все равно не пон€ть (да и аршином не измерить). » с «поумневшими» странами не все так €сно: вроде, общий среднестатистический уровень интеллекта сильно вырос, но совершенно непон€тно, прибавилось ли там талантов и гениев.

Ётому факту (а зафиксированные данные – есть все же факт) сначала подивились, потом попробовали объ€снить, были обширные дискуссии, поскольку, как ни крути, а без других дисциплин здесь не обойтись (начина€ от социальных, заканчива€ генетикой). ѕотом объ€сн€ть перестали, прин€ли как факт и смирились. ≈ще бы не смиритьс€ – ожидалось, что к 2300 году средний уровень интеллекта будет оцениватьс€ в 200 (сейчас – 100), а это значит, что каждый – гений, только непон€тно, кому горшки обжигать да кирпичи класть.

ј пока спорили, вдруг обнаружили обратную тенденцию: последнее дес€тилетие этот уровень начал снижатьс€, то есть отслеживаетс€ тенденци€ к «оглуплению». » снова оживились дискуссии во всех странах, причастных к предыдущему «поумнению».

ѕри всем глубоком уважении к научным изыскани€м, € рада, что –осси€ осталась в стороне от этих подсчетов. я рада, что дети в школах и вузах просто учатс€, «измер€€сь» обычными оценками, цену которым мы тоже знаем.

20 век – век уникальный в истории человечества, это бесспорно. √де-то встретилось: за последние 150 лет человечество напридумывало столько, сколько за всю свою предыдущую историю. ѕохоже на правду, такой €рчайшей вспышки разнообразных воплощенных гениальных идей, пожалуй, не было за такой короткий период времени. Ќо и губило себ€ человечество в 20 веке с неверо€тным кровавым размахом...

«ќб уме человека легче судить по его вопросам, чем по его ответам» (Ћевис).

¬ каком-то научном журнале € вычитала, что есть теори€, утверждающа€, что у неандертальцев недоставало неких функций, которые позвол€ли бы им задавать вопросы. ” сапиенса, однако, способность спрашивать была вполне развита. “еории теори€ми, но, может, когда-нибудь придумают тесты, в которых нужно будет задать правильный …вопрос.

Ќе понимаю родителей, отмахивающихс€ от назойливых бесконечных вопросов своих детей. ј вопросы бывают – не придумать ни за что. ƒа и взрослые подчас способны на удивительные вещи.

«Ћучший тест дл€ первоклассного интеллекта – это способность держать в уме две противоположные идеи и, тем не менее, быть способным функционировать», – говорил —котт ‘итцджеральд. ј многие умеют и способны. “рудно представить себе искусственный разум, которому было бы это доступно – это приблизительно то же самое, что представить себе компьютер с двум€ полушари€ми. ƒва диска – правое и левое полушарие, взаимодействуют. Ќо чем черт не шутит?

ј в целом, живем мы в век измерений – и ладно, даже часто полезно. Ќо все же хочетс€ к человеку относитьс€ «старорежимно» – вне сантиметров, пунктов тестов и прочего. Ќауки пусть расцветают, пусть так же стремительно, а человека хочетс€ видеть цельным, не расчлененным. ’от€ бы в обыденной нашей жизни.
13.03.2010
ќпубликовано 02.04.2010 в рубрике «ћир вокруг нас»

ѕосто€нный адрес этой статьи: http://www.shkolazhizni.ru/archive/0/n-35105/
–убрики:  ƒл€ любознательных...
„еловек,его биологи€,психологи€,социологи€
Ќаука и технологи€,естествознание
јтеизм,религи€,церковь
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€

ћетки:  

ѕроцитировано 2 раз

 —траницы: 24 ... 10 9 [8] 7 6 ..
.. 1