-‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии ћо€ шайка-лейка
ћо€ шайка-лейка
09:14 30.09.2018
‘отографий: 9
ѕосмотреть все фотографии серии —емь€
—емь€
21:28 11.09.2010
‘отографий: 3
ѕосмотреть все фотографии серии Ѕрат и друзь€
Ѕрат и друзь€
00:04 13.01.2010
‘отографий: 3

 -я - фотограф

Ќаше живое сокровище...Ѕольшое фото...

Ќаше живое сокровище!
1 фотографий

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 20.04.2008
«аписей: 7710
 омментариев: 61621
Ќаписано: 81868

¬ыбрана рубрика —оцио-гуманитарные науки,историогрфи€.


ƒругие рубрики в этом дневнике: Ётносы,межэтнические отношени€(438), Ёкономика(248), „еловек,его биологи€,психологи€,социологи€(1491), ‘ото(495), ”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√(861), —уд надо мной...(35), —порт,шахматы(видео и тексты)(124), —ћ»,»нтернет(551), –осси€,———–,русский €зык(3368), ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€(2157), ѕрирода,фауна,флора,«емл€, ¬селенна€(518), ѕравосудие,преступлени€,правонарушени€(658), ѕолитологи€(398), ѕолитический ликбез и портреты(146), ѕолитика,геополитика(видео и тексты)(3887), ѕолезные советы по жизни(139), ѕолезные советы блоггерам(126), ѕедагогика,образование(121), ќт улыбки до гогота...(242), ќпросы,голосовани€,тесты,(72), ќбщество,семь€,дети(392), Ќемного философии,этики(440), Ќаука и технологи€,естествознание(445), ћузыка(257), ћудрые и не очень мысли(99), ћо€ шайка-лейка,ƒомашние животные(247), ћолдова,ѕриднестровье,молдавский €зык(562), ћои стихи(13), ћои оригинальные тексты(512), ћои личные записи(329), ћирова€ и наша истори€(1446), Ћитература,журналистика(219),  оммунизм,большевизм(351),  ино,театр(208), »стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬(440), »гры(24), ».—талин(485), «доровье,болезнь,медицина(153), «аметки преподавател€(68), «аметки неангажир. политолога(1192), ∆ивопись,плэйкасты и скульптура(67), ∆«Ћ(508), ƒл€ любознательных...(2939), ƒемократи€,свобода,права(2367), ¬опросы войны и обороны.¬ѕ .ќѕ (100), ¬нутрисемейные(на Ћиру)дела(35), ¬идео(разное),аудио(964), јтеизм,религи€,церковь(511), јрмени€,арм€нский €зык,јрцах(Ќ. арабах)(152)
 омментарии (7)

ƒес€ть тезисов к оценке советского УкоммунизмаФ и против пещерного антикоммунизмаЕ

ƒневник

¬оскресенье, 19 »юл€ 2015 г. 21:50 + в цитатник

1)ќценка  капитализма и советского социализм должна осуществл€тьс€ исход€ из одних и тех же критериев. » тогда обнаруживаетс€, что,

во-первых, и капитализм, и реальный советский социализм €вл€лись (а  посткапитализм и китайский коммунизм  €вл€ютс€ и сейчас)  многомерными общественными феноменами. ќни представл€ли собой “многоцветные” сложные экономические, социальные, политические и культурные €влени€, при различном сочетании в них общественных цветов, вследствие чего ни один и  ни другой строй нельз€ мазать одной краской – белой или чЄрной, как это делалось раньше у нас по отношению к капитализму, а сейчас -  советского социализма.

¬о-вторых, по мере развити€, как капитализма, так и советского социализма, “светлых тонов” и в одном, и в другом становилось  все больше, а темных, соответственно – меньше. ≈стественно, исход€ из интересов большинства. ѕричЄм, светлых тонов в советском социализме (коммунизме) по отношению к социальным низам изначально было больше, чем у капитализма.

¬-третьих, при сопоставлении капитализма и советского социализма необходимо сравнивать только аналогичные периоды: этап зарождени€ и революционного утверждени€ одного стро€  сравнивать только с этапом зарождени€ и революционного утверждени€ другого стро€ (при всем принципиальном их различии); период становлени€ одного стро€  - со становлением другого; наконец, зрелую  стадию одного -  с развитой стадией другого.

ƒругими словами, ненаучно брать один и тот же хронологический период  истории, к примеру, 20-30-ые годы XXв., и сопоставл€ть то, что происходило в это врем€ в ———– с тем, что происходило  в крупных капиталистических странах.…„тобы сравнение было корректным, следует брать аналогичные периоды становлени€ как одного общественного стро€ (к примеру, капитализма – втора€ половина XVIIIв.– начало XXв. в наиболее развитых странах), так и другого (советского социализма - 20-30-ые годы XXв.), и сравнивать их между собой…

2) апитализм в ходе своего становлени€ в “мирное врем€” совершил множество ужасных преступлений(с моральной точки зрени€, ибо суда над капитализмом как общественным строем, впрочем, как и над советским коммунизмом, не было),  более ужасных, чем советский социализм (коммунизм) в процессе своего становлени€.… ѕричЄм у капитализма намного меньше дл€ этого оправданий…

3)¬ истории каждой из крупных развитых капиталистических стран – —Ўј, ¬еликобритании, ‘ранции, √ермании – были свои “человеческие бойни”, были свои массовые репрессии, осуществлЄнные как за относительно короткое врем€, так и раст€нутые на дес€тилети€, были такие формы эксплуатации и угнетени€ социальных низов, составл€ющих большинство, и издевательств над ними, которые никогда в —оветском —оюзе не имели место.…ƒаже свои √”Ћј√и были ещЄ пострашнее, чем в ———– (по последнему пункту € имею в виду не  нацистскую  √ерманию, а  —Ўј, ¬еликобритании, ‘ранции)… –ождение и становление и капитализма, и  социализма -  сопровождались острыми общественными конфликтами и противоборствами, революционными, в значительной степени стихийными и разрушительными  выступлени€ми масс, обильным кровопролитием, большим объЄмом социального насили€…

4)Ћюба€ общественна€ революци€ сопровождаетс€ высвобождением первобытных низменных инстинктов, негативной разрушительной энергии народных масс, валом стихийных, неконтролируемых центральной властью преступлений.

(» благодарить за это надо ѕрироду (или “ворца). »менно она создала  столь противоречивое существо, с неодинаковым  - у разных людей -  набором “ангельских” и “дь€вольских” качеств, к тому же, ситуативное, с “плавающим” сознанием,  каким €вл€емс€ мы с ¬ами).

» революци€ в –оссии 1917 года (и “‘евральска€”, и “ќкт€брьский переворот”), с последующей братоубийственной √ражданской войной и переходным периодом революционных преобразований, сопр€жЄнный с ожесточЄнной классовой борьбой - не €вл€ютс€ уникальными в этом отношении…. ѕоэтому относитьс€ к ним   следует с теми же критери€ми, как и к другим социальным революци€м…

5)”—оветский коммунизм” €вл€лс€ не тупиковым путЄм развити€ человечества, а ¬еликим и драматическим общественным Ёкспериментом, попыткой созданий новой ÷ивилизации, который по р€ду пунктов завершилс€ успехом…

6)Ќикаких, јЅ—ќЋё“Ќќ никаких преступлений коммунистический (сталинский) режим (как таковой) в ———–, в целом, и в ћолдове, в частности,  не совершал…  ѕолитические репрессии революционного коммунистического режима к таковым не относ€тс€.

ѕреступные действи€(с нравственной точки зрени€, в случае, если  не было решени€ суда, как, например, по Ќ.≈жову и его подручным. ѕолитические осуждени€ вс€кого рода  омиссий  ѕ—— по реабилитации – не в счЄт по отношению к субъектам “преступных действий”) совершали те или иные конкретные должностные лица, когда они нарушали действующее советское законодательство,  злоупотребл€ли властью, занимались подлогом (к примеру, в —писок кулаков вписывали середн€ков).…

  примеру, 26 но€бр€2010 √осдума –оссии, при противодействии со стороны фракции  ѕ–‘[11], прин€ла за€вление «ќ  атынской трагедии и еЄ жертвах», в котором, в частности, говоритс€: «ќпубликованные материалы, многие годы хранившиес€ в секретных архивах, не только раскрывает масштабы этой страшной трагедии, но и свидетельствует, что  атынское преступление было совершено по пр€мому указанию —талина и других советских руководителей».

7)ќдин и тот же  подход должен быть применЄн  по отношению ко всем без исключени€  великим государственным де€телем: например, к ≈лизавете I,  арлу V, Ўтефану (—тефану) III ¬еликому, ѕетру I, »осифу —талину, ћао-÷зэдуну…

8)Ќет принципиальной разницы, обрекает ли государственна€ власть людей на вымирание от голода и болезней, не оказыва€ им должной социальной и медицинской помощи, или подвергает их политическим репресси€м…

9) Ќет принципиальной разницы, убивает ли революционна€ власть людей исход€ из революционной целесообразности, или государственна€ власть убивает невинных людей в ходе “утверждени€ демократии” или борьбы с терроризмом в тех или иных странах (как это делали, к примеру,  —Ўј, страны Ќј“ќ в ёгославии, и продолжают делать сейчас в »раке, Ћивии etc.)…— позиции сегодн€шнего дн€ и то, и другое де€ние €вл€етс€ преступлением…

10)—овременный ћиропор€док и в начале XXI  века продолжает оставатьс€ в высшей степени противоречивым и несовершенным.…» в нем продолжают совершатьс€, по сути, злоде€ни€, аналогичные тем, что происходили в первой половине XXвека, не говор€ о предыдущих временах…

–убрики:  ћои оригинальные тексты
ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
 оммунизм,большевизм
».—талин
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (1)

 ниги Ёдуарда √еоргиевича ¬олкова в »нтернете...

ƒневник

¬торник, 20 январ€ 2015 г. 18:12 + в цитатник

 

 

 

ѕовторно даю в одном посте ссылки на те мои книги(к сожалению,пока не все,включа€  и изданные в соавторстве), которые € поместил в »нтернете  - загрузил на яндекс.ƒиск:

1)"ћетаморфозы и парадоксы демократии:ѕолитическа€ доктрина большевизма(истоки, сущность, эволюци€, альтернативы:1903 - 1929 гг.)" Ќ»√ј I - a) pdf -http://yadi.sk/d/B2nT5kroAjtwV и  b)doc -  http://yadi.sk/d/XbcR_hpx7nrZ7 .

2)"ћетаморфозы и парадоксы демократии:ѕолитическа€ доктрина большевизма(истоки, сущность, эволюци€, альтернативы:1903 - 1929 гг.)".  Ќ»√ј II - a) pdf -http://yadi.sk/d/thgdZJlzAm2hF и b)doc http://yadi.sk/d/vqAbyPyw4a0Yw[/url] .

3)"ѕолитический шмекеризм в ћолдове" - a)pdf - http://yadi.sk/d/v_-mqx6sAdFgj и b)doc -http://yadi.sk/d/IbbKRiyAAAzd6 .

4)"ќсновы политической науки и права".  Ќ»√ј I.¬ соавторстве с проф. ё.—едлецки - a)pdf - http://yadi.sk/d/4YyBt4F47qalV .

5)"Mircea Snegur  -  Ёдуард ¬олков:ќткровенные диалоги" ( ратка€ верси€) - a)pdf -http://yadi.sk/d/Htyxxi0p80Kks  .

6)"»стори€ политических учений  в 12-ти част€х". „асть I.ѕолитическа€ мысль ƒревнего ¬остока.¬ соавторстве с проф.¬.ј.Ѕенюк - a)pdf - http://yadi.sk/d/Ed1bmCfPAdDok и b) doc - http://yadi.sk/d/U2QUuP2QAZCDG .

7)"ѕрава человека(»сторические,теоретические и практические аспекты)". нига II.„асть ѕ≈–¬јя. - A)pdf - http://yadi.sk/d/gv44u-_aAiqKs и b)doc - http://yadi.sk/d/sNvT7nX7Ak2tb

 

8)"Mircea Snegur  -  Ёдуард ¬олков:ќткровенные диалоги" (ѕромежуточна€ верси€) -https://mail.yandex.ru/neo2/#disk/disk/Mircea Sneg...диалоги(ѕромежуточна€ верси€)/

 

 

 

 роме того,повторно даю своим студентам отдельно  ссылки на 2 главы из учебного пособи€ "ќсновы политической науки и права" - http://yadi.sk/d/K2p8Ohpo7qayf

1)√лава 7. ѕолитическа€ власть - http://yadi.sk/d/181hOkw4EjFVT

2)√лава 8. ѕолитическа€ система общества  - http://yadi.sk/d/wm8AfnoxEjHwB

 

9)Ќаконец,предлагаю черновой вариант нашей совместной с проф. ¬.ј. Ѕенюк и доц. ¬.‘.—тепанюком учебного пособи€ "ќбщественно-политическа€ мысль ћолдовы Ќового времени". 

¬ы спросите: почему черновой вариант? Ќаша работа над книгой продолжаетс€,хот€ и близитс€ к финишу.ѕо одним фрагментам  текста осталась только редактура, по другим -  дополнени€,проставление ссылок,редактура.

»сход€ из степени готовности,текст книги дл€ сохранени€ в яндекс.ƒиске € разбил на две части: ≈сли перва€ часть,образно выража€сь,полностью сварилась и ей не хватает только немного специй,то есть немного редактуры,то втора€ часть должна еще довариватьс€, то есть в нею будут внесены кое-какие дополнени€,кое-что будет отредактировано, везде проставлены ссылки и т.д.

я не сохранил бы этот текст в таком виде на яндекс.ƒиске и не давал бы здесь ссылки на него, если бы у моих студентов не было бы экзамена по истории политических учений. огда будет готов окончательный вариант текста книги,€ удалю черновые варианты и закачаю беловой вариант.

ƒл€ экзамена,пон€тно, сгодитс€ и черновой вариант. 

„асть I - https://yadi.sk/i/w4H25JahdqPTH

„асть II - https://yadi.sk/i/VB66N__TdrL6i

–убрики:  ћои оригинальные тексты
ƒл€ любознательных...
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ѕедагогика,образование
ћолдова,ѕриднестровье,молдавский €зык
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки преподавател€
ѕолитический ликбез и портреты

ћетки:  
 омментарии (0)

ќбщественно-политическа€ мысль ћолдовы Ќового времени.„ерновой вариант

ƒневник

„етверг, 08 январ€ 2015 г. 23:10 + в цитатник

” моих студентов 12 €нвар€ экзамен по истории политических учений. ¬ помощь им предлагаю черновой вариант нашей совместной с проф. ¬. Ѕенюком и доц. ¬. —тепанюком учебного пособи€ "ќбщественно-политическа€ мысль ћолдовы Ќового времени". 

 

¬ы спросите: почему черновой вариант? Ќаша работа над книгой продолжаетс€,хот€ и близитс€ к финишу.ѕо одним фрагментам  текста осталась только редактура, по другим -  дополнени€,проставление ссылок,редактура.

»сход€ из степени готовности,текст книги дл€ сохранени€ в яндекс.ƒиске € разбил на две части: ≈сли перва€ часть,образно выража€сь,полностью сварилась и ей не хватает только немного специй,то есть немного редактуры,то втора€ часть должна еще довариватьс€, то есть в нею будут внесены кое-какие дополнени€,кое-что будет отредактировано, везде проставлены ссылки и т.д.

я не сохранил бы этот текст в таком виде на яндекс.ƒиске и не давал бы здесь ссылки на него, если бы у моих студентов 12 €нвар€ не было бы экзамена по истории политических учений. огда будет готов окончательный вариант текста книги,€ удалю черновые варианты и закачаю беловой вариант.

ƒл€ экзамена,пон€тно, сгодитс€ и черновой вариант. 

„асть I - https://yadi.sk/i/w4H25JahdqPTH

„асть II - https://yadi.sk/i/VB66N__TdrL6i

∆елаю моим студентам как можно лучше подготовитьс€ и сдать этот сложный и объемный экзамен( с общественно-политической мысли ƒревнего ¬остока и до XX в.)!!! 

 

–убрики:  ћои личные записи
ѕедагогика,образование
ћолдова,ѕриднестровье,молдавский €зык
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (0)

Ётническа€ преступность Ч угроза национальной безопасности –оссии и других стран

¬торник, 06 январ€ 2015 г. 09:23 + в цитатник
topwar.ru/print:page,1,6611...stran.html

Ё.¬.:—ейчас никто из думающих людей,не говор€ уже о специалистах,этническую преступность не отрицает...ѕричем эта проблема имеет два аспекта: 1)  особенности образа жизни и менталитета того или иного этноса как криминогенный фактор и 2)некоторые виды преступности накрепко св€заны с теми или иными этносами. ƒемагогией €вл€етс€ выражение, что у преступности нет национальности.Ќет,она есть.“очнее - у того или иного вида преступлени€ в том или ином регионе есть сво€ национальность. ƒругое дело,что не все представители данного этноса св€заны с преступной де€тельностью...

ќдной из серьезнейших проблем современного мира в целом и –оссии в частности €вл€етс€ рост преступности, тесно св€занный не только с социально-экономическими услови€ми жизни в конкретных странах и регионах, но и с миграционными процессами. Ѕезусловно, миграци€, в особенности неконтролируема€ и нелегальна€, подпитывает рост преступности. явл€€сь следствием глобализационных процессов, массова€ миграци€ населени€ несет за собой не только положительные последстви€ в виде заполнени€ «пустующих» позиций на рынках труда или решени€ демографических проблем, но и множество негативных тенденций. ѕричем последние, по мнению целого р€да исследователей и общественных де€телей, способны перевешивать позитивные последстви€ миграционных процессов.

–ост преступности €вл€етс€ одним из первоочередных следствий миграции и обусловлен, в первую очередь социальными, психологическими и социокультурными характеристиками мигрантской среды. ¬о-первых, основна€ часть мигрантов представл€ет собой молодых (или относительно молодых) трудоспособных мужчин в возрасте 18-40 лет, которые, с одной стороны, не лишены определенного стремлени€ к повышению своего благососто€ни€ (раз отправились в другие страны и регионы в поисках заработка, «лучшей доли»), но с другой стороны — в большинстве своем не обладают высоким уровнем образовани€ и квалификации, либо вынуждены работать не по специальности. ¬ принимающем обществе мигранты изначально занимают низшую ступень социальной иерархии и то, насколько они смогут удовлетворить свои амбиции и повысить свой статус, прежде всего, зависит от повышени€ их материального благососто€ни€. ¬о-вторых, значительна€ часть мигрантов прибывает в принимающие страны из более отсталых в экономическом отношении и кардинально отличающихс€ в культурном плане государств и регионов. 

“ак, в современном мире основные векторы миграционных процессов наблюдаютс€ с ¬остока на «апад и с ёга на —евер. ¬ ≈вропу мигранты прибывают из стран јзии и јфрики, очень часто €вл€€сь выходцами из традиционных обществ, сам образ жизни которых несет в себе кардинальные отличи€ от образа жизни в принимающих странах европейской культуры. „то касаетс€ –оссийской ‘едерации, то здесь наблюдаетс€ примерно така€ же картина. ’от€ основными источниками миграции €вл€ютс€ бывшие советские республики —редней јзии и «акавказь€, нельз€ забывать о том, что в этих странах давно выросли целые поколени€ граждан, которые практически не говор€т на русском €зыке, не знакомы с обыча€ми и образом жизни русского и, шире, европеизированного населени€. ≈стественно, что по прибытию мигрантов на территорию –оссийской ‘едерации возникает целый р€д проблем в сфере их социальной и, что не менее важно, культурной адаптации к услови€м жизни в чужой стране. Ѕезусловно, что основна€ масса мигрантов — неплохие и законопослушные люди, однако не €вл€етс€ открытием факт того, что некоторые мигранты встают на путь криминальной де€тельности — как уличной и бытовой преступности, так и создани€ организованных преступных сообществ, контролирующих целые направлени€ преступного бизнеса

  сожалению, какие-то попытки скорректировать государственную политику в сфере управлени€ миграцией власти страны предпринимают только в последние годы. “ак, с 1 €нвар€ 2015 г. въезжающим на территорию –оссии мигрантам придетс€ проходить тестирование на знание русского €зыка, истории и основ законодательства –оссийской ‘едерации. ћера, безусловно, нужна€ и интересна€, особенно если будет создана надежна€ защита от коррупционных про€влений. ќднако вопрос о мерах противодействи€ преступности мигрантов, а также выходцев из мигрантской среды, получивших российское гражданство, остаетс€ открытым. Ќа него обращают внимание и ученые — социологи и криминологи, и специалисты — практики из российских правоохранительных органов. 

¬ последние годы ведетс€ много дискуссий на тему того, существует ли «этническа€ преступность» или «у преступности нет национальности». ѕричем показательно, что вторую точку зрени€, как правило, отстаивают, помимо лидеров мигрантских организаций и национальных диаспор, или общественные де€тели, правозащитники, или журналисты либеральных —ћ», или политически ангажированные социологи. ѕерва€ точка зрени€, в свою очередь, находит подтверждение не только в выступлени€х и интервью высокопоставленных сотрудников правоохранительных органов, но и в работах отечественных ученых. » не только отечественных — о самом факте вли€ни€ национального менталитета, определенных традиций и обычаев на возможное криминальное поведение личности или групп индивидов много писали как современные социологи и криминологи, так и классики мировой криминологии. 

„итать далее
Ќе €вл€етс€ секретом тот факт, что эти городские районы €вл€ютс€ не только рассадником уличной преступности, но и политического и религиозного экстремизма. »менно здесь вызревают и начинаютс€ массовые бунты, как правило, начинающиес€ после того, как полици€ застрелит, или ранит какого-либо особо буйного правонарушител€. —амо по себе компактное проживание представителей мигрантских диаспор преп€тствует их скорой интеграции в принимающее общество и создает все предпосылки дл€ дальнейшего культивировани€ архаичных традиций, создани€ замкнутых этнических предпринимательских и, соответственно, преступных структур. ѕоэтому государство должно предпринимать все возможные усили€ дл€ того, чтобы такое компактное проживание если и имело место, то находилось бы под соответствующим контролем административных и правоохранительных структур. 

ќсобую важность имеет дл€ национальной безопасности контроль за де€тельностью существующих в мигрантской среде религиозных и общественных организаций. »звестно множество примеров того, как среди мигрантов зарождались экстремистские организации, осуществл€лс€ сбор помощи и организационное обеспечение террористических организаций, действующих на родине мигрантов или в транснациональном масштабе. ¬ данной ситуации административным и правоохранительным органам стоит работать не с формальными лидерами диаспор и национальных культурных организаций, значительна€ часть которых не обладает никаким реальным вли€нием на своих соплеменников, а с действительно авторитетными людьми в мигрантской среде. ¬ любом случае, правоохранительным органам и специальным службам необходима активизаци€ работы по данному направлению, но это требует и создани€ определенной нормативно-правовой базы. «десь получаетс€ замкнутый круг — либеральна€ общественность, в том числе —ћ» и часть научного сообщества, правозащитники, политические де€тели, име€ определенное вли€ние на законодателей и даже государственную власть, могут блокировать прин€тие реальных законопроектов, ориентированных на упор€дочение миграционной политики и борьбу с этнической преступностью. 

ќднако если не будет достигнут ощутимый прогресс в деле борьбы с этнической преступностью, рискогенные факторы дл€ национальной безопасности российского государства будут лишь возрастать. ¬ первую очередь, сам по себе феномен существовани€ организованной преступности, формирующейс€ по этническому принципу, оказывает разрушающее и разлагающее вли€ние на общественный пор€док, создает массу проблем дл€ государства и его населени€, в том числе и дл€ самих мигрантов, которых их соплеменники, организованные в банды, рэкетируют и обирают. ¬о-вторых, существование подобных преступных сообществ — «золотое дно» дл€ коррупции и механизм коррумпировани€ правоохранительной системы, исполнительной, законодательной и судебной власти. ¬-третьих, это — колоссальна€ угроза дестабилизации политической обстановки в стране, поскольку конфликтогенный потенциал наличи€ иноэтничных преступных сообществ и сетей огромен — это и провоцирование конфликтов коренного и приезжего населени€, и рост ультранационалистических организаций среди и тех, и других, и растущее недовольство слабостью властей или правоохранительной системы. Ќаконец, пр€ма€ угроза национальной безопасности страны св€зана и с возможностью использовани€ этнических преступных сообществ иностранными спецслужбами и радикальными экстремистскими и террористическими организаци€ми. ќднако в деле борьбы с этнической преступностью важен еще один нюанс — правильна€ подача информации обществу. Ќельз€ провоцировать националистические настроени€ и давать повод отождествл€ть борьбу с преступностью с преследованием каких-либо конкретных этнических групп населени€.

 
–убрики:  ѕравосудие,преступлени€,правонарушени€
„еловек,его биологи€,психологи€,социологи€
–осси€,———–,русский €зык
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
Ётносы,межэтнические отношени€

ћетки:  
 омментарии (3)

Ќаполеон и Ѕелорусси€. “лен смерд€ковщины

ѕонедельник, 29 ƒекабр€ 2014 г. 09:04 + в цитатник
fondsk.ru/pview/2014/12/28/...31138.html
Ё.¬.:  ак изестно,умный учитс€ на чужих ошибках, а дурень - на своих.ƒавай,Ѕатька,давай,наступи и ты на те же грабли,что наступили на ”краине...
 
- —тихи вздор-с, - отрезал —мерд€ков…  - ¬ двенадцатом году было на –оссию великое нашествие  императора Ќаполеона французского…  и хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы:  умна€ наци€ покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе.  —овсем даже были бы другие пор€дки-с. ‘.ћ. ƒостоевский. Ѕрать€  арамазовы.   
 
 ѕолитика исторической пам€ти, проводима€ в западной части —оюзного государства – в Ѕелоруссии, вызывает всЄ большее беспокойство. ќценки знаковых фигур и событий общерусского исторического прошлого с согласи€ и по пр€мому указанию официальных властей  мен€ютс€ на противоположные. “оржествует исторический ревизионизм. 
 
 Ќедавно белорусский государственный телеканал «ќЌ“» объ€вил о том, что война 1812 года была дл€ белорусов не «ќтечественной», а «гражданской». Ѕелорусы, мол, помн€т о Ѕонапарте, потому что он «обещал и возродил ¬еликое кн€жество Ћитовское», а  главна€ его победа состо€ла в том, что он обеспечил себе «жизнь в пам€ти народной»... Ёто звучит как надругательство над пам€тью 220.000 уроженцев белорусских земель –оссийской империи, оборон€вших в 1812 году своЄ ќтечество в р€дах регул€рной армии и  партизанских отр€дов.
 
 »з документов ћинистерства образовани€, ћинистерства культуры, Ќациональной академии наук –еспублики Ѕеларусь, других министерств, организаций и ведомств термин «ќтечественна€ война 1812 года» исключЄн. ћинистерство культуры –Ѕ, широко попул€ризирующее личность французского императора-захватчика, стало участником проектов «ƒороги Ќаполеона», «≈вропейска€ федераци€ городов истории Ќаполеона» и других. √лавными инициаторам  дерусификации смыслообразующих  пон€тий истории Ѕелой –уси выступают возглавл€ющий ныне посольство  во ‘ранции бывший глава ћинкультуры и посол –Ѕ в ѕольше ѕавел Ћатушко и вице-премьер правительства –Ѕ јнатолий “озик, курирующий социально-культурную сферу.
 
 28 но€бр€ 2014 года белорусские власти организовали чествование солдат «¬еликой армии» Ќаполеона, погибших при переправе через Ѕерезину. (Ќапомним: на Ѕерезине, притоке ƒнепра, отступавшему из –оссии Ќаполеону чудом удалось избежать окружени€ и полного разгрома). ¬ Ѕорисовском районе (ћинска€ область, левый берег Ѕерезины) под кураторством чиновников ћинистерства культуры, —овета министров –еспублики Ѕеларусь и местных властей прошли торжественные меропри€ти€ у пам€тников, установленных наполеоновским захватчикам (пам€тники устанавливались уже в постсоветские годы). Ѕуквально через день после этого неизвестные вандалы разрушили пам€тник герою ќтечественной войны 1812 года генерал-майору якову ѕетровичу  ульневу в ѕолоцком районе ¬итебской области близ деревни —ивошино, где родилс€ и погиб легендарный воин.
 
 Ќесколькими мес€цами ранее, 21 апрел€ 2014 года, в Ѕорисовском райисполкоме подписали меморандум о присоединении города Ѕорисова к «≈вропейской федерации городов истории Ќаполеона». ¬ церемонии подписани€ прин€ли участие всЄ тот же ѕавел Ћатушко, посол ‘ранции в –Ѕ ƒоминик √азюи и потомок Ѕонапарта президент «≈вропейской федерации городов истории Ќаполеона» Ўарль Ќаполеон. «Ќа этой неделе, - с упоением писал 24 апрел€ 2014 года сайт «—Ѕ – Ѕеларусь сегодн€», - подписан ћеморандум о присоединении Ѕорисова к «≈вропейской федерации городов истории Ќаполеона». —обытие, считайте, мирового масштаба. “еперь мы официально включены в программу «ƒороги Ќаполеона», а это еще один хороший шанс показать себ€ за рубежом. —тимул и дл€ визита туристов…» Ћакейский восторг!
 
 ћожно вспомнить и то, как два года назад отмечали в Ѕелоруссии 200-летие ќтечественной войны 1812 года. “огда высокопоставленные чиновники –Ѕ тоже прин€ли участие в меропри€ти€х с возложением венков к пам€тному знаку и отданием воинских почестей наполеоновским солдатам, погибшим при переправе через Ѕерезину. —реди почЄтных гостей были уже ставший частым гостем Ѕелоруссии Ўарль Ќаполеон и посол ‘ранции в –Ѕ ћишель –енери.  ак сказал посол, солдаты Ќаполеона погибли в –оссии... за мир и новую ≈вропу! «¬ военном плане битва на Ѕерезине - победа Ќаполеона», - провозгласил директор ‘ранцузского центра наполеоновских исследований из √ренобл€ ∆ером Ѕокур. „тобы у французов не было сомнений в чувствах, испытываемых  белорусами к наполеоновским борцам «за мир и новую ≈вропу», тогдашний министр культуры –Ѕ ѕавел Ћатушко с пафосом за€вил: «Ёти трагические событи€ объедин€ют белорусов с ‘ранцией и французским народом. —имволично использовать именно эту историческую дату дл€ понимани€ того, что мы должны строить единый европейский дом». 
 
 ¬ дополнение к этим официальным знакам преданности идее «единого европейского дома» националисты из р€дов белорусской оппозиции стали кричать на всех углах, что «приход армии Ќаполеона дл€ белорусов стал праздником», что «война 1812 года не €вл€лась народной», что русские войска примен€ли здесь «тактику выжженной земли», а белорусы с радостью встречали французскую армию как освободительницу от русской оккупации. — тех пор многие средства массовой информации Ѕелоруссии внедр€ют эти тезисы в массовое сознание…
 
 ќ том, что на самом деле творили наполеоновские солдаты на белорусской земле, сейчас в Ѕелоруссии никто не то что не вспоминает - даже не заикаетс€. » всЄ же несколько фактов из истории лишь одной, самой западной белорусской области - √родненской, где жило больше всего пол€ков, симпатизировавших «¬еликой армии» Ѕонапарта. «–еквизиционные» предписани€ французской оккупационной администрации стали там настолько частым €влением, что очевидцы вспоминали: «Ќельз€ было разобрать, где кончаетс€ реквизици€ и где начинаетс€ грабеж». ‘ранцузами взыскивались даже недоимки российскому правительству по подушной подати!   роме официальных поборов и реквизиций проходившие через губернию «¬елика€ арми€» и банды мародеров устраивали повсеместные грабежи. ≈вропейские грабители не стесн€лись врыватьс€ в храмы, уносить утварь, иконы, издеватьс€ над св€щеннослужител€ми. —офийский собор в √родно был превращен в склад сена, овса и зернового хлеба. ¬ храме разграбили всЄ имущество, выломали иконостас, а иконы использовали вместо дров. ќбщий убыток √родненской губернии составил более 32.500.000 рублей. ѕогибли более 4000 жителей губернии, были уничтожены 650 домов, движимого имущества забрано войсками на сумму свыше 7.200.000 рублей серебром, были уведены многие тыс€чи лошадей, волов, коров, овец, свиней, «податных душ» стало меньше на 37.699 человек. ¬ среднем на √родненщине французские оккупанты совершали по 4 крупных преступлени€ в день... 
 
 * * *
 
 «я всю –оссию ненавижу», - говорил лакей —мерд€ков… ”же третий год подр€д смерд€ковщина культивируетс€ в Ѕелоруссии по инициативе и при непосредственном участии государственных чиновников.  то-то действительно думает, что это может остатьс€ без серьЄзных политических последствий?
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√

ћетки:  
 омментарии (12)

ј.¬ассерман:  социализму Ч только мирно.  огда оставатьс€ капиталистом станет невыгодно

—уббота, 27 ƒекабр€ 2014 г. 17:40 + в цитатник
odnako.org/blogs/k-socializ...nevigodno/

Ё.¬.:Ѕраво,јнатолий! я в свое врем€ - 1983 г. - даже защитил диссертацию о мирном пути соцреволюции...ѕон€тно, что сейчас услови€ другие, на «ападе воплощены многие характеристики социализма и там, к тому же, во многих отношени€х существует посткапитализм, у которого хищническа€ натура ослаблена, а не классический хищнический капитализм...

ќ ненасильственном переходе к социализму € писал уже довольно много — в рамках своих исследований, св€занных с тем, почему вообще случитс€ такой переход. Ќе буду вдаватьс€ во множество технических подробностей, рассмотренных, в частности, в сборнике моих статей «„ем социализм лучше капитализма». ќн поступил в продажу в мае.

¬ данный момент он доступен не только на бумаге, но и в »нтернете — в частности, € его видел на известном сайте «‘либуста». ѕо моему соглашению с издательством, выпускающим сборники моих статей, все материалы, написанные мною и ранее опубликованные в »нтернете, могут оставатьс€ в »нтернете и после выхода книжных изданий. ѕрактически всЄ, вошедшее в этот сборник, ранее издавалось в «Ѕизнес-журнале» и выложено на его сайте. ѕоэтому даже те, кто не знает, в какой мере этично копировать результаты творческой де€тельности, могут в данном случае не опасатьс€: их поведение будет вполне допустимым. “ак что все желающие ознакомитьс€ с колоритным потоком подробностей предсто€щего перехода к новому социализму могут обратитьс€ к первоисточнику.

¬ св€зи с темой данной публикации следует только отметить: по моим расчЄтам, начина€ примерно с 2022-го года, социализм будет выгоднее капитализма уже по всем показател€м без исключени€, а по многим показател€м (в частности, по суммарной производительности труда на всех направлени€х) — в несколько раз выгоднее. Ёто, в свою очередь, означает, что можно будет выполнить рекомендацию, данную  арлом ’айнриховичем ћарксом ещЄ в 1862-м году: выкупить всю экономику у буржуазии, дав каждому собственнику взамен его собственности что-нибудь, что ему понравитс€ больше.

ѕравда, сам ћаркс рассмотрел только простейшую мотивацию бизнеса — желание повысить благососто€ние. ¬ этом случае вполне очевидно: как только социализм станет выгоднее капитализма, капиталисты, интересующиес€ исключительно выгодой, предпочтут перейти к социализму. Ќо мотиваци€ к бизнесу далеко не исчерпываетс€ этим желанием — есть и множество других мотивов. »сследование полного спектра мотиваций и разработка соответствующих вариантов замены бизнеса — тема самосто€тельного исследовани€.

¬ любом случае пон€тно: экономическа€ мотиваци€ к превращению капиталистов в социалистов достаточно реальна. ¬опрос в другом.

—пектр проблем, создаваемых капитализмом дл€ всего мира, к сожалению, далеко не исчерпываетс€ вопросами производительности труда. ¬добавок даже сегодн€ возможности информационных технологий пока ещЄ не достаточны, чтобы социализм стал безусловно выгоднее капитализма по всем показател€м.  ак раз по суммарной производительности труда на всех направлени€х де€тельности капитализм пока ещЄ впереди, что и вынуждает миритьс€ со многими его недостатками.

Ќо сейчас эти его недостатки доход€т до уровн€, став€щего под сомнение само существование мира и человечества. ѕоэтому вовсе не исключаю, что мы окажемс€ вынуждены начать переход к социализму до того, как он станет безусловно оправдан экономически, а просто в пор€дке самосохранени€, не обраща€ внимани€ на то, выгоден он экономически или мы что-то при нЄм тер€ем.

≈стественно, в этом случае мотивов дл€ сопротивлени€ социализму будет больше. Ќо вполне пон€тно: в экстремальных услови€х — когда речь идЄт о выживании — мы можем обратитьс€ к инстинкту самосохранени€ всех людей, в том числе и капиталистов.  огда мы докажем опасность сохранени€ нынешних рыночных тенденций уже не дл€ благососто€ни€, а дл€ самого существовани€ всего человечества, мы сможем ожидать: любой мало-мальски здравомысл€щий человек обратитс€ к социализму именно ради собственного выживани€.

ѕоэтому в ближайшие годы речь должна идти именно о степени опасности капитализма дл€ самого существовани€ человечества.   сожалению, уже накоплено множество доказательств этой опасности. Ќадо объ€сн€ть люд€м, имеющим отношение к бизнесу, что выживание — в их личных интересах, что они должны ради себ€ самих стать проводниками социализма.

Ќо всЄ-таки € очень надеюсь: до таких крайностей не дойдЄт — мир удастс€ удержать на грани сравнительной безопасности, и поэтому мы сможем более-менее спокойно дот€нуть до времЄн, когда социализм станет уже бесспорно выгоден, и к нему обрат€тс€ именно ради пользы, а не только ради выживани€.

 

–убрики:  –осси€,———–,русский €зык
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (0)

ќшибки и точности украинских пророчеств ’антингтона

¬торник, 11 Ќо€бр€ 2014 г. 21:51 + в цитатник
rusvesna.su/recent_opinions/1415723581

«—амоуверенность - не всегда признак правоты», - заметил американский писатель ƒжим ’аррисон. Ќаши предки придумали более едкую поговорку: «» на старуху бывает проруха», а старухой в нашем случае оказалс€ —амюэль ‘иллипс ’антингтон - социолог, политолог, интеллектуал, координатор отдела планировани€ в —овете национальной безопасности —Ўј и проча€, проча€, проча€...

Ўироко известным ’антингтона сделала его книга «—толкновение цивилизаций и преобразование мирового пор€дка», написанна€ в 1996 году и ставша€ настольной дл€ многих современных политиков, ученых и даже политических оракулов из окружени€ —авика Ўустера.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/ca/Civilizations_map.png

 роме того, в определенных кругах, помимо концепции «столкновени€ цивилизаций», весьма модной €вл€етс€ и концепци€ «волн демократизации», также предложенна€ и защищаема€ ’антингтоном.

ѕо сути, ’антингтон, коллега Ѕжезинского, продолжа€ общее с ним дело окончательного разрушени€ «советского проекта», делал это не столько научно, сколько, как отметил один из его критиков, «с родовыми признаками публицистики».

Ќаверное, потому и нелепостей он допускал так много. “о Ћукашенко у него €вл€етс€ «сторонником ∆ириновского», то  равчук «пророссийским политиком», то «’рущев, €кобы в честь прин€того ’мельницким 300 лет назад решени€, передал  рым ”краине». ¬се документы, исключающие это €кобы, открыты, тем более дл€ «аппаратчика» Ѕелого дома.

ј чего стоит такой л€п доктора √арварда: «¬ различные этапы своей истории ”краина была независимой...» —оздаетс€ впечатление, что ’антингтон закончил не только …ельский университет, но еще и современный истфак ∆итомирского пединститута ...

ѕри этом «сталкивающий цивилизации» политолог прав в главном - «”краина - это расколота€ страна с двум€ различными культурами. Ћини€ разлома между цивилизаци€ми, отдел€юща€ «апад от православи€, проходит пр€мо по ее центру вот уже несколько столетий. ¬ различные моменты прошлого западна€ ”краина была частью ѕольши, Ћитвы и јвстро-¬енгерской империи. «начительна€ часть ее населени€ €вл€етс€ приверженцами униатской церкви, котора€ совершает православные обр€ды, но признает власть ѕапы –имского. »сторически западные украинцы говорили по-украински и были весьма националистичны в своих взгл€дах. Ќаселение ¬осточной ”краины, с другой стороны, было в массе своей православным, и значительна€ его часть говорила по-русски».

’антингтон подтверждает, что « рым в подавл€ющем большинстве населени€ €вл€етс€ русским и был частью –оссийской ‘едерации до 1954 года», а «различи€ между ¬осточной и «ападной ”краиной про€вл€ютс€ во взгл€дах их населени€. Ёто не столько этническа€ пол€ризаци€, сколько различные культуры».

»сход€ из собственных выводов, ’антингтон предсказывает три сценари€ возможного развити€ ситуации. ѕервый - межгосударственный вооруженный конфликт, который он считал маловеро€тным. Ѕольше склон€лс€ ко второму - «”краина останетс€ единой, останетс€ расколотой, останетс€ независимой и в целом будет тесно сотрудничать с –оссией», где решение актуальных экономических вопросов «будет отчасти облегчатьс€ общей культурой и тесными личными св€з€ми».

ќднако так вышло, что старани€ми «сталкивателей» цивилизаций через «волны демократизации» на ”краине реализовываетс€ третий сценарий ’антингтона - «раскол ”краины по линии разлома на две части».

Ќо политолог допускал ошибку, будучи уверенным в большой «веро€тности выхода западной части страны из состава ”краины, котора€ все больше и больше сближалась с –оссией». ’антингтон подтверждает свои предсказани€ даже словами неизвестного до сих пор русского генерала, €кобы за€вившего: ««ападна€ ”краина пусть катитс€ к черту!»

ѕри этом политолог тут же корректирует свое пророчество: «“акой «обрезок» униатской и прозападной ”краины может стать жизнеспособным только при активной и серьезной поддержке «апада. “ака€ поддержка, в свою очередь, может быть оказана только в случае значительного ухудшени€ отношений между –оссией и «ападом, вплоть до уровн€ противосто€ни€ времен "холодной войны"». „то, собственно, мы сегодн€ и наблюдаем.

ќшибка ’антингтона в этом смысле в том, что из состава ”краины уходит не «апад, а ¬осток, хот€ уходит именно в результате столкновени€ цивилизаций, которые, по его утверждению, «еще придетс€ вводить в требуемый цивилизационный образ».

¬ социальных сет€х уже встречалась верси€ о том, что нынешн€€ «евроатлантическа€ стратеги€», примененна€ на ”краине, как раз учла ошибку ’антингтона и удачно усилила воздействие на восточные регионы, отчего предполагаема€ «¬осточна€ русско-православна€ ”краина», сократилась до двух областей. “о есть не зр€ ’антингтон указал в одном из интервью: «я стремилс€ представить в книге общую парадигму, систему обзора глобальной политики, котора€ будет €сной дл€ исследователей и полезной дл€ политиков». 

Ќо если концепции ’антингтона нашли свой отклик в нынешней политической практике «апада или даже (что маловеро€тно)  иева, то стоит обратить внимание и на окончание «украинских страниц» книги доктора √арварда: «≈сли общность цивилизации имеет значение, то конфликт между русскими и украинцами маловеро€тен. ќба эти народа слав€нские, преимущественно православные; между ними на прот€жении столетий существовали тесные св€зи, а смешанные браки - обычное дело... ѕо словам ƒжона ћоррисона, российско-украинские отношени€ значат дл€ ¬осточной ≈вропы то же самое, что франко-немецкие дл€ «ападной. “очно так же, как последние две страны образуют €дро ≈вропейского —оюза, первые две €вл€ютс€ стержнем, необходимым дл€ единства ѕравославного мира».

¬иктор Ўестаков

–убрики:  ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√

ћетки:  
 омментарии (0)

√де границы человеческого озверени€?

—реда, 22 ќкт€бр€ 2014 г. 00:06 + в цитатник
forum-msk.org/material/soci...44698.html

 

—обыти€ последних мес€цев на ”краине заставл€ют нас вновь и вновь задуматьс€ о природе фашизма как коллективного помешательства, способного надолго ослепить общество, и о границах человеческого озверени€. Ќу, кто из нас не возмущалс€ поведению агрессивно настроенной толпы, уничтожающей пам€тники, избивающих людей, твор€щих самосуд? Ёто раньше можно было оправдывать сторонников «ћайдана»: они же . Ќо как оправдывать их после ќдессы, когда эти «дети» сжигали живьем своих оппонентов? Ёто же те же дети, которые которых избивал «Ѕеркут» на «ћайдане», а потом они сами избивали «Ѕеркут» железными цеп€ми и жгли коктейл€ми ћолотова там же.  онечно, кто-то скажет, что это уже совсем другие «дети», что этих «детей много лет готовили в специальных лагер€х, воспитывали в ненависти к любому инакомыслию. Ќо разве те милые девушки, которые разливали и подносили коктейли ћолотова правосекам на »нститутской в  иеве и на  уликовом ѕоле в ќдессе, разве они тоже правосеки? –азве их готовили иностранные инструктора в специальных лагер€х?

ј те, кто участвует в карательной операции на юго-востоке. ƒа, есть среди них и те, которых готовили, но много ли их? ƒумаю, что нет. Ёто ведь обычные граждане, которые вр€д ли год назад могли представить себе, что возьмут оружие в руки и примутс€ с остервенением убивать своих же соотечественников. Ёто не немцы и не завоеватели с ћарса. Ёто такие же граждане ”краины, как и те, кого они убивают. » большинство из них никогда не держало в руках оружие и не думало, что доведетс€.

ћы сейчас смотрим на все происход€щее там и ужасаемс€. ”жасаемс€ не от того, что все это так ужасно, хот€ и это тоже. ”жасаемс€ тому, что не понимаем, как такое может произойти с целым народом за такое короткое врем€. Ќо все это уже гениально описал ћихаил –омм в «обыкновенном фашизме», помните? ¬от представьте себе, на западе ”краины солдатские матери возмущаютс€ тому, что забрали их сыновей на фронт. ќни возмущаютс€ не тому, что забрали на фронт, не самому факту существовани€ фронта внутри страны, а тому, что забрали их сыновей: „ому забрали мого дитинку? Ќехай сус≥дський син њде воювати з сепаратистами! “о есть пусть тер€ет своих детей луганска€ или донецка€ мать, да хоть даже и люба€ львовска€ мать, только не €! ѕри этом все они поддерживают т.н. «ј“ќ» на словах и считают, что «”крањна понад усе!» и все такое.

„то нужно, чтобы изменить их сознание? „тобы их сын вернулс€ домой в цинке, чтобы тыс€чи сыновей вернулись домой в цинке? ¬спомните √ерманию! ѕредставьте, как в начале войны какой-нибудь √анс едет на побывку, вс€ семь€ его встречает, собираютс€ за праздничным столом, слушают его рассказы о войне. Ќаверн€ка, √анс даже рассказывает, как убивал «русских унтерменшей», показывает фотографии. ј в это врем€ по радио √еббельс с пеной у рта рапортует об успехах непобедимой германской армии, и все тоже слушают его с упоением. ј через какое-то врем€ √анс возвращаетс€ домой в цинке. ¬ернее, не возвращаетс€, потому что труп его достаетс€ голодным собакам в морозном —талинграде. » в лучшем случае он успевает отправить письмо, в котором каетс€ в том, что пошел на эту войну и шлет прокл€ти€ тем, кто кинул их в эту м€сорубку, которое военна€ цензура, разумеетс€, не пропускает. ј еще через два года бомбы сравнивают с землей дом √анса со всей его семьей. » среди обломков из репродуктора звучит все тот же √еббельс, истерично призывающий к тотальной войне. Ќо его уже некому слушать. Ќеужели, все это должно произойти на ”краине?

¬прочем, удивл€тьс€ тому, что большое количество людей можно в короткие сроки превратить в зверей не стоит. ƒостаточно вспомнить уже новейшую российскую историю – наш 1993-й год. ќгромное количество книг, дневников, исследований, статей, посв€щенных героическому подвигу защитников ƒома —оветов, написано за эти годы. » о зверствах палачей тоже. Ќо не так много мы знаем, а кто знает, предпочитает благополучно не вспоминать, о том зверье, которое не носило формы и не показало свою зверскую сущность всей стране только потому, что обошлись без него.

¬спомните тех, кто пришел по призыву √айдара к мэрии, вспомните, как накачанные дармовой водкой обыватели, заметьте – простые обыватели, не фашисты, не правосеки, ждали, когда им выдадут оружие, но уже были готовы чуть ли не голыми руками штурмовать ƒом —оветов? ¬спомните толпы зевак на следующий день, аплодирующих расстрелу и, € уверен, готовых ворватьс€ в уничтожаемое здание, чтобы учинить расправу над «коммуно-фашистами». ¬спомните, наконец, нашу т.н. «интеллигенцию»: писателей, актеров, музыкантов, которые, буквально исход€ пеной, истерили по телевидению: раздавите гадину!»

Ётим люд€м просто не дали этого сделать! ≈льцин решил иначе! ќн решил, что танками подавить восстание будет быстрее, безопаснее, эффективнее, а главное – эффектнее! ¬едь весь этот расстрел был нужен только дл€ того, чтобы на годы вперед запугать потенциальную оппозиции. ј мог бы раздать оружие и коктейли ћолотова бесноватым «защитникам демократии», и была бы бойн€ еще покруче той, что была в итоге. ѕотому, что войсковые соединени€, даже накачанный наркотой ќћќЌ имеет хоть какую-то дисциплину и управл€емость. ј эти нет.

” нас не было симпатичных девчушек, разливающих коктейли ћолотова и озверевших молодчиков, добивающих тех, кто выпрыгивал из гор€щего здани€, только потому, что их туда не пустили. “ам стрел€ли, а любой фашист, даже самый отмороженный, все же любит собственную жизнь и не захочет с ней расставатьс€, ради удовольстви€ убить оппонента. “олько если у него будет чувство полной безнаказанности и безопасности. ћожет, это единственное, на что у ≈льцина хватило ума – не дать зверью напитьс€ крови.  рови напилось в итоге другое зверье. Ќо его можно было потом расформировать, поувольн€ть или бросить в чеченскую м€сорубку, в которой зверье унесет в могилу подробности самой кровавой и бесчеловечной расправы в новейшей истории –оссии.

Ёто уже друга€ истори€. » если сегодн€, гл€д€ на ”краину, вы думаете, что у нас такое просто невозможно, вы очень горько ошибаетесь…

 
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
„еловек,его биологи€,психологи€,социологи€
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (4)

”рок, который стоит выучить каждому

—реда, 08 ќкт€бр€ 2014 г. 09:11 + в цитатник
echo.msk.ru/blog/adme/1414422-echo/

—кажем сразу: это абсолютно реальна€ истори€, произошедша€ в 1967 году в  алифорнии.

–он ƒжонс преподавал историю в средней школе Ёллвуда  абберле в ѕало-јльто,  алифорни€. ¬о врем€ изучени€ ¬торой мировой войны один из школьников спросил ƒжонса, как р€довые жители √ермании могли притвор€тьс€, что ничего не знают о концентрационных лагер€х и массовом истреблении людей в их стране. “ак как класс опережал учебную программу, ƒжонс решил выделить одну неделю дл€ посв€щенного этому вопросу эксперимента.

ѕонедельник

¬ понедельник он прочел дет€м лекцию о силе дисциплины. ќ том, что чувствует спортсмен, который усердно и регул€рно тренируетс€, чтобы добитьс€ успеха в каком-нибудь виде спорта. ќ том, как много работает балерина или художник, чтобы сделать совершенным каждое движение. ќ терпении ученого, увлеченного поиском научной идеи.

ƒжонс велел школьникам сесть в положение «смирно», так как оно лучше способствует учебе. «атем он приказал учащимс€ несколько раз встать и сесть в новое положение, потом также неоднократно велел выйти из аудитории и бесшумно зайти и зан€ть свои места. Ўкольникам «игра» понравилась, и они охотно выполн€ли указани€. ƒжонс велел учащимс€ отвечать на вопросы четко и живо, и они все с интересом повиновались, даже обычно пассивные ученики.

¬торник

¬о вторник учитель вошел в класс и обнаружил, что все молча сид€т в положении «смирно». Ќекоторые из учеников улыбались. Ќо большинство смотрели пр€мо перед собой с искренним сосредоточенным выражением, мышцы шеи были напр€жены, никаких признаков улыбок, мыслей и даже вопросов.

ƒжонс объ€снил классу силу общности. ќн велел учащимс€ хором скандировать: «—ила — в дисциплине, сила — в общности». ”ченики действовали с €вным воодушевлением, вид€ силу своей группы. ¬ конце урока ƒжонс показал учащимс€ приветствие, которое те должны были использовать при встрече друг с другом, — подн€тую изогнутую правую руку к плечу — и назвал этот жест салютом “ретьей волны. ¬ следующие дни ученики регул€рно приветствовали друг друга этим жестом.

—реда

¬ среду ƒжонс выдал членские билеты всем ученикам. Ќи один человек не захотел покинуть аудиторию. “ринадцать учеников ушли с других уроков, чтобы прин€ть участие в эксперименте. ”читель выдал каждому членский билет. Ќа трех билетах он поставил красные крестики и сообщил их получател€м, что им дано специальное задание сообщать обо всех, кто не подчин€етс€ правилам класса. ќднако на практике добровольным доносительством зан€лись около 20 человек. ќдин из учеников, отличавшийс€ крупным телосложением и малыми способност€ми к обучению, за€вил ƒжонсу, что будет его телохранителем, и ходил за ним по всей школе.

“ри самые успешные ученицы класса, чьи способности в новых услови€х оказались не востребованы, сообщили об эксперименте родител€м. ¬ результате ƒжонсу позвонил местный раввин, который удовлетворилс€ ответом, что класс на практике изучает немецкий тип личности. –аввин обещал объ€снить все родител€м школьниц. ƒжонс был крайне разочарован отсутствием сопротивлени€ даже со стороны взрослых, директор школы приветствовал его салютом “ретьей волны.   концу дн€ в организацию было прин€то более двухсот учеников. ћногие отнеслись к своему участию в “ретьей волне с полной серьезностью. ќни требовали от других учеников строгого соблюдени€ правил и запугивали тех, кто не принимал эксперимент всерьез.

„етверг

  четвергу численность класса возросла до восьмидес€ти человек. ƒжонс говорил о том, что такое гордость. «√ордость — это нечто большее, чем знамена и салюты. √ордость — это то, чего у вас никто не может отн€ть. Ѕыть гордым — значит знать, что ты лучший... Ёто чувство нельз€ уничтожить...» ќн объ€снил ученикам, что они — часть общенациональной молодежной программы, чьей задачей €вл€ютс€ политические преобразовани€ на благо народа. «¬се, что мы до сих пор делали, было подготовкой к насто€щему делу. ѕо всей стране преподаватели набирают и тренируют молодежные отр€ды, которые с помощью дисциплины, общности, гордости и действий могли бы показать нации, что общество может стать лучше. ≈сли мы сможем изменить пор€дки в этой школе, то мы сможем изменить пор€дки на фабриках, магазинах, в университетах и во всех других организаци€х. ¬ы — избранна€ группа молодых людей, которые помогут этому делу. ≈сли вы выступите вперед и покажете, чему вы научились за последние четыре дн€, мы сможем изменить судьбу нашего народа». ƒжонс велел четырем конвоирам вывести из аудитории и сопроводить в библиотеку трех девушек, чь€ ло€льность была сомнительна. «атем он рассказал, что в полдень п€тницы о “ретьей волне по телевидению объ€вит лидер движени€ и новый кандидат на президентский пост.

ѕ€тница

¬ п€тницу 200 учеников набились в кабинет. Ќе было ни одного свободного места. ¬сюду висели знамена “ретьей волны. –овно в двенадцать часов ƒжонс закрыл двери и выставил у каждой по часовому. ƒрузь€ ƒжонса изображали фотографов, кружа по аудитории. «ѕеред тем как включить национальную пресс-конференцию, котора€ начнетс€ через п€ть минут, € хочу продемонстрировать прессе, как мы подготовлены». — этими словами учитель отдал салют. ¬ ответ сразу же автоматически взметнулось двести рук. “огда он произнес девиз «—ила — в дисциплине». ≈го повторил многоголосый хор. ƒевиз произносили снова и снова. — каждым разом отклик толпы становилс€ все громче. ¬ п€ть минут первого ƒжонс включил телевизор, но на экране ничего не по€вилось.

“огда он обратилс€ к ученикам:

— —лушайте внимательно. Ќет никакого вожд€! Ќе существует никакого общенационального молодежного движени€ под названием «“реть€ волна». ¬ами манипулировали, вас подталкивали ваши собственные амбиции, и вы оказались в том положении, в каком находитесь сейчас. ¬ы ничем не лучше и не хуже технемцев, которых мы изучали. ¬ы думали, что вы — избранные, что вы лучше тех, кого нет в этой комнате. ¬ы продали свою свободу за удобства, которые дают дисциплина и превосходство. ¬ы решили отказатьс€ от своих собственных убеждений и прин€ть волю группы и большую ложь.

ѕосле этого ƒжонс показал ученикам фильм о нацисткой √ермании. — ее дисциплиной, парадами и факельными шестви€ми. » чем все это закончилось.

»тог

ѕотом ƒжонс подвел итог: «≈сли нам удалось полностью воспроизвести немецкий менталитет, то ни один из вас никогда не признаетс€, что был на последнем сборе “ретьей волны. “ак же как немцам, вам будет трудно признатьс€ самим себе, что вы зашли настолько далеко». Ўкольники расходились в подавленном состо€нии, многие не могли сдержать слез.

ѕо материалам: mi3ch

ќригинал

–убрики:  „еловек,его биологи€,психологи€,социологи€
ѕедагогика,образование
ƒемократи€,свобода,права
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
Ётносы,межэтнические отношени€

ћетки:  

ѕроцитировано 6 раз
 омментарии (1)

—ергей ’елемендик:Soft Power - м€гка€ сила "made in USA"

ѕонедельник, 15 —ент€бр€ 2014 г. 21:35 + в цитатник
subscribe.ru/digest/economi...03422.html

я много лет сталкиваюсь с перемалыванием бесконечной, т€гучей темы: почему мы, русские, не умеем добиватьс€ своих целей такими же политтехнологи€ми, как американцы. „то нужно сделать, чтобы повысить и улучшить?

’очу попробовать внести некоторую €сность в эту больную тему. Ќачну с личного опыта. Ѕыла весна 1998 года, в —ловакии шла полным ходом подготовка к одной из первых «цветных» революций в ¬осточной ≈вропе, но об этом тогда никто не знал. —Ўј готовили большую войну на Ѕалканах, об этом тоже никто не знал. јмерике нужны были гарантии пролета через воздушное пространство —ловакии, где у власти был упр€мый и «прорусский» премьер ¬ладимир ћечар, пользовавшийс€ массовой поддержкой населени€. ћечар мешал, ћечара решено было сменить, и под до боли знакомым американским слоганом «мы хотим перемен» послом —Ўј в —ловакии была собрана и построена в боевой пор€док антимечаровска€ коалици€.

я был в то врем€ главным редактором одного общественно-политического еженедельника.  о мне вдруг обратилс€ американский дипломат, второе или третье лицо посольства, с неожиданным предложением.

- ј почему бы ¬ам не создать неправительственную организацию?

- ј что это такое? - поинтересовалс€ €.

-  ак, вы не знаете? - удивилс€ американец. - ¬се знают, а вы нет!

я призналс€ в своем невежестве и выслушал лекцию длиной в четверть часа. ≈е суть: если € создам новую неправительственную организацию, котора€ так или иначе будет ангажирована против ћечара, то посольство —Ўј предлагает деньги.

я был удивлен, но не отказалс€ сразу. ћечара € в то врем€ критиковал открыто и последовательно - не за прорусскость, а за политический утопизм. ѕричем, как показало врем€, критика была вполне обоснованной. Ќо деньги за такого рода творчество мне никто никогда не предлагал. я был сам издателем своих книг, остаюсь им по сей день.

„ерез два дн€ американец по€вилс€ с кипой бумаг весом килограмма в полтора и с предложением их заполнить. «аметив, что € не склонен этого делать, он сказал, что мне помогут его сотрудники. Ќадо просто зайти в посольство. ѕосле чего € засунул бумаги в самый нижний €щик стола и забыл об этом.

Ќо ненадолго. јнтимечаровскую кампанию в —ловакии 1998 года тогда никто не воспринимал как «цветную революцию». Ќикаких майданов не было, была просто политическа€ кампани€ всех, объединившихс€ против одного - попул€рного ћечара. Ќо за ней сто€ли —Ўј со всем своим м€гким вли€нием в кулаке. » шансов у ћечара не было.

—уть Soft Power

Ёто не м€гка€ сила. » тем более не м€гка€ власть. Ёто американска€ технологи€ вз€ти€ власти в чужой стране и ее передачи нужным в данный момент люд€м. “ехнологи€ переворотов. “ехнологи€ ненасильственна€ - и это главное, что отличает Soft Power от революции со штурмом «имнего дворца.

“ехнологи€ Soft Power не берет власть, чтобы ее удерживать или, не дай бог, что-то реформировать. ’от€ слово «реформа» многие годы было св€щенным заклинанием во всех посткоммунистических странах, –оссию не исключа€.

Soft Power используетс€ дл€ того, чтобы, вз€в власть ненадолго, забрать собственность надолго, а еще лучше навсегда. —лово «ограбить» звучит неделикатно, но точно описывает суть процесса.

ѕосле свержени€ ћечара в 1998 году, который хот€ и выиграл выборы, но ему не дали сформировать правительство, в рекордные сроки в руки —Ўј были переданы все стратегические предпри€ти€ —ловакии, которые јмерику интересовали. ѕрежде всего, металлургический комбинат ¬—∆ в городе  ошице, смешавший карты в игре за европейские рынки.  омбинат отдали концерну US Steel.

 роме отъема собственности, с помощью Soft Power добиваютс€ и других результатов - как правило, стратегического значени€. Ќужна, например, военна€ база - и в —редней јзии начинают вдруг боротьс€ за свободу; нужно контролировать транзит нефти и газа - и за свободу будут боротьс€ то  авказ, то “урци€, то √реци€. Ѕоротьс€ будут все - Soft Power умеет привлекать массы к борьбе за американские ценности.

ћеханизм работы Soft Power: последовательность шагов

—начала Soft Power ищет и находит среди местных элит агентов вли€ни€. Ќе шпионов, не разведчиков, а проводников своей воли. Ёто главный и решающий шаг.

Ѕез √орбачева и ≈льцина проамериканска€ –оссии 1991–1999 годов не могла бы состо€тьс€. ≈сли местные элиты скудны, агентов вли€ни€ завоз€т пр€мо из —Ўј - благо в јмерике все эмигранты. » если вдруг срочно нужен новый президент в јфганистане 

 

или Ћатвии или перспективному украинскому банкиру ёщенко нужна правильна€ жена, јмерика без труда находит нужные кадры в своих закромах.

—ледующий, и не менее важный шаг, - став€тс€ под контроль —ћ». ¬ маленьких странах просто покупаютс€ и не только работают на Soft Power, но еще и принос€т доход.

¬ поставленных под контроль —ћ» воспитываютс€ ло€льные Soft Power журналистские пулы.  ак правило, берутс€ совсем молодые люди, почти дети, и обучают их нескольким нехитрым приемам дл€ обслуживани€ медийных потребностей Soft Power.

—оздаетс€ сеть неправительственных организаций и фондов. ≈е главный смысл - готовить кадры дл€ Soft Power.

ћеханизм Soft Power: финансирование

„итать далее...
–убрики:  ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
—ћ»,»нтернет
–осси€,———–,русский €зык
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√
ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€

ћетки:  

ѕроцитировано 3 раз
 омментарии (3)

Ђ“рибунал –асселаї признал ѕорошенко, ќбаму, Ѕаррозу и –асмуссена виновными в военных преступлени€х

—уббота, 13 —ент€бр€ 2014 г. 18:30 + в цитатник
russian.rt.com/article/49820

Ќеформальный «трибунал –ассела» признал президентов ”краины и ѕетра ѕорошенко и Ѕарака ќбаму, а также председател€ ≈врокомиссии ∆озе ћануэла Ѕаррозу и экс-генсека јндерса ‘ога –асмуссена виновными в совершении военных преступлений в ƒонбассе. Ќа суде среди обвин€емых также фигурировал глава ≈вросовета ’ерман ван –омпей, однако в приговоре его им€ отсутствует. “еперь приговор должен быть направлен в , ќЅ—≈ и ћеждународный уголовный суд.
13.09.2014, 17:22

ѕриговор «военным преступникам» вынесла коллеги€ из четырЄх народных судей во главе с председателем оргкомитета «трибунала –ассела» в ¬енеции, одним из лидеров движени€ за возрождение независимой ¬енецианской республики јльбертом √ардином. “еперь это решение должно быть направлено в р€д международных организаций, в частности, в , ќЅ—≈ и ћеждународный уголовный суд, сообщает –»ј Ќовости

ѕо словам одного из наблюдателей, на заседании трибунала присутствовало всего около 10 человек, в том числе, известный италь€нский журналист ƒжульетто  ьеза и уроженка Ћуганска, проживающа€ в насто€щий момент в »талии. ∆енщина, ссыла€сь на показани€ своих родственников, рассказала судь€м ужасные подробности того, что происходит на юго-востоке ”краины.

«“рибунал –ассела» впервые был проведен в 1967 году по инициативе философов Ѕертрана –ассела и ∆ана-ѕол€ —артра в цел€х осуждени€ военных преступлений времЄн ¬ьетнамской войны. ѕозже аналогичные «трибуналы» имели место в „или, »раке, ѕалестине. Ќикаких юридических последствий подобные слушани€ за собой не влекут.



ќригинал статьи: http://russian.rt.com/article/49820#ixzz3DCktXKFE







ћеждународный трибунал по расследованию военных преступлений во ¬ьетнаме
ћатериал из ¬икипедии — свободной энциклопедии
-
 https://ru.wikipedia.org/wiki/ћеждународный_трибун...енных_преступлений_во_¬ьетнаме



 

“рибунал –ассела по расследованию военных преступлений, совершенных во ¬ьетнаме (также известный как “рибунал –ассела, “рибунал –ассела-—артра) — неофициальный частный трибунал, организованный английским философом и общественным де€телем Ѕертраном –асселом, совместно с французским философом ∆ан-ѕолем —артром, проводившейс€ в 1967 году. ќсновной целью трибунала было расследование военных преступлений, совершенных в период с начала гражданской войны во ¬ьетнаме в 1954 году. ”частниками трибунала стали не только профессиональныеюристы, но и писателифилософыпоэты и учЄные. ’от€ трибуналом были проведены две сессии, он не обладал никакими правомочи€ми, а его решени€ не имели юридической силы. ¬ зарубежной литературе трибунал –ассела характеризуетс€ как «суд кенгуру» (англ. kangaroo court).

 

 

ѕредпосылки и истори€ создани€

ћасштабное вмешательство —Ўј в гражданскую войну в ¬ьетнаме, после чего последн€€ приобрела международный характер, вызвало общественный резонанс во всем мире. ћногие люди (среди которых были всемирно-известные философыучЄные и политики, а также молодежь движени€ хиппи) выразили открытый протест против этой войны. ¬ —Ўј и ≈вропе росли пацифистские и антимилитаристские настроени€.

 
Ѕертран –ассел — вдохновитель и инициатор “рибунала

¬ 1966 году известный британский философ и пацифист Ѕертран –ассел опубликовал свою книгу «¬оенные преступлени€ во ¬ьетнаме», в которой он выступил с резкой критикой действий —Ўј во ¬ьетнаме, расценив их как осуществление геноцидапо отношению к населению ¬ьетнама. ¬ ней он также отмечал, что американское участие в войне сначала отрицалось вовсе, затем оно было признано, однако называлось «консультационной де€тельностью»; применение американцами во ¬ьетнамехимического оружи€ также долгое врем€ скрывалось, а впоследствии было за€влено, что «химические препараты использовались вопреки советам и пожелани€м —Ўј»[1]. ѕо мнению –ассела, событи€ во ¬ьетнаме показывали, до какой степени лживости могла дойти пропаганда демократического «апада, покрыва€ страшнейшие преступлени€ своего времени[2]. ≈ще до выхода книги, в 1964 году, в своей статье дл€ газеты «New York Times», котора€ так и не была опубликована, –ассел писал, что войну во ¬ьетнаме «нельз€ рассматривать иначе, как варварство, напоминающее по приемам ведени€ войны методы, продемонстрированные немцами в ¬осточной ≈вропе и €понцами в ёго-¬осточной јзии».

ѕосле опубликовани€ «¬оенных преступлений во ¬ьетнаме», в 1966 году Ѕертран –ассел выступил с инициативой проведени€ “рибунала по расследованию военных преступлений во ¬ьетнаме[3]. ќн был убежден, что «преступление молчани€» необходимо предотвратить, а мировое сообщество должно (на основе достоверной информации) сделать свои, независимые от политической конъюнктуры, выводы:

Ђ ћы не судьи. ћы — свидетели. Ќаша задача сделать человечество свидетелем ужасных военных преступлений и объединить человечество на стороне справедливости в войне во ¬ьетнаме [4]. ї

»нициатива –ассела была поддержана многими мыслител€ми, учЄными, общественными и политическими де€тел€ми. —ам –ассел обосновывал создание трибунала словами главного обвинител€ от —Ўј при Ќюрнбергском процессе–оберта ƒжексона:

Ђ ≈сли определенные действи€ и нарушени€ договоров €вл€ютс€ преступными, то они суть преступлени€, независимо от того, кто их совершает, будь то —оединенные Ўтаты или √ермани€. ¬озлага€ на кого-то ответственность за преступные действи€, мы сами должны быть готовы нести ответственность[5]. ї

—остав трибунала формировалс€ из представителей 18 стран и состо€л из 25 известных личностей, преимущественно членов пацифистских организаций левого толка. ћногие из них €вл€лись лауреатами Ќобелевской премии. ќднако, среди них не было ни одного пр€мого представител€ непосредственных участников конфликта — —еверного ¬ьетнамаёжного ¬ьетнама и —Ўј‘инансирование трибунала осуществл€лось из множества источников, в том числе от правительства —еверного ¬ьетнама (после запроса –ассела, адресованного ’о Ўи ћину).

”чредительной собрание “рибунала состо€лось 15 но€бр€ 1966 года в Ћондоне. Ќа первом заседании –ассел предложил назначить несколько комиссий, которые займутс€ расследованием отдельных сторон вопроса. ѕри этом –ассел подчеркивал, что за всю свою долгую жизнь не помнит такого кровавого безуми€, которое имеет сейчас место во ¬ьетнаме. «аседание прошло успешно, и решено было провести следующее в начале 1967 года, когда будет готов доклад комиссии, направленной “рибуналом в »ндокитай.

—остав трибунала[править | править вики-текст]

  • Ѕертран –ассел (ѕочЄтный ѕрезидент);
  • ∆ан-ѕоль —артр (ѕрезидент);
  • ¬ладимир ƒедьер (ѕредседатель и ведущий сессии “рибунала)
  • ¬ольфганг јбендрот (доктор права, профессор политических наук, ћарбургский университет);
  • √юнтер јндерс (писатель и философ);
  • ћехмет јли јйбар (международный адвокат, член “урецкого парламента, президент рабочей партии “урции);
  • ƒжеймс Ѕолдуин (афро-американский писатель и эссеист);
  • Ћелио Ѕассо (международный адвокат, депутат италь€нского парламента и член комиссии по иностранным делам, профессор –имского университета);
  • —имона де Ѕовуар (писатель и философ);
  • Ћазаро  арденас (бывший президент ћексики);
  • —токли  армичел (председатель студенческого координационного комитета по ненасилию);
  • Ћоуренс ƒейли (генеральный секретарь национального союза шахтеров);
  • ¬ладимир ƒедьер (доктор права, историк);
  • ƒэйв ƒеллингер (американский пацифист, редактор «Ћиберасьон»);
  • »саак ƒойчер (историк);
  • ’аика √россман (юрист);
  • √изель ’алими (адвокат, автор работ о войне в јлжире);
  • јмадо ’ернандес (поэт, президент национальной организации писателей, председатель ƒемократической партии труда ‘илиппин);
  • ћельба ’ернандес (председатель кубинского комитета солидарности с ¬ьетнамом);
  • ћахмуд јли  асури (адвокат в ¬ысшем суде ѕакистана);
  • —ара Ћидман (писатель);
  •  инъю ћорикава (посол, вице-президент —оюза за гражданские свободы, япони€);
  •  арл ќглесби (бывший президент союза студентов за демократическое общество, драматург, публицист);
  • —Єити —аката (профессор физики);
  • Ћаури Ўварц (профессор математики, ѕарижский университет);
  • ѕетер ¬айс (драматург)

÷ели “рибунала

—вои цели “рибунал сформулировал на ”чредительной сессии в Ћондоне, 15 но€бр€ 1966 года:

  1. —овершило ли јмериканское правительство (а также правительства јвстралииЌовой «еландии и ёжной  ореи) акты агрессии в соответствии с международным правом?
  2. ѕримен€ла ли, испытывала ли американска€ арми€ новые вооружени€ или оружие, запрещенное законами войны?
  3. »мели ли место бомбардировки сугубо гражданских объектов, как то госпиталейшколсанаториевдамб и т. д. и в каких масштабах это происходило?
  4. ѕодвергались ли вьетнамские заключенные негуманному обращению, запрещенному законами войны и, в особенности, подвергались ли онипыткам и увечь€м? »мели ли место незаконные репрессии против гражданского населени€, и особенно, казни и вз€тие заложников?
  5. —оздавались ли принудительные трудовые лагер€, производились ли депортации населени€, совершались ли какие-то иные акты геноцида?

 роме того, обща€ цель “рибунала была сформирована следующим образом:

Ђ

“рибунал рассмотрит все доказательства, которые будут представлены перед ним любой стороной и из любого источника. ƒоказательства могут быть представлены в форме письменных документов или показаний свидетелей. Ќи одно доказательство, касающеес€ дела, не уйдет от внимани€ трибунала... Ќациональный фронт освобождени€ и ѕравительство ƒемократической республики ¬ьетнам заверили нас в своем желании сотрудничать... √лава  амбоджи, ѕринц —ианук, также предложил свою помощь... ћы предлагаем ѕравительству —Ўј предоставить свои доказательства или заверить, что они будут представлены... Ќашей задачей €вл€етс€ установить, не обраща€ внимание на страх или симпатии, всю правду об этой войне. ћы искренне надеемс€, что наши попытки внесут ценный вклад в мировое правосудие, в восстановление мира и освобождение людей от угнетени€.

 

ї

 

„итать далее...
–убрики:  ƒл€ любознательных...
ѕравосудие,преступлени€,правонарушени€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√
ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€

ћетки:  

ѕроцитировано 8 раз
 омментарии (0)

—оциализм: аргументы против доводов

¬торник, 09 —ент€бр€ 2014 г. 22:56 + в цитатник
myhistori.ru/blog/435424069...n.ru&pad=1

Ё.¬.: ¬ основном все верно,хот€ есть и пара спорных моментов...

Ќадо помнить,что облик социализма в ———– определ€лс€ исключительно т€желыми исходными внутренними и внешними услови€ми и постепенно он освобождалс€ от негатива...

Ѕудущее за гуманным социализмом!!!

 

 аждые выборы у нас, в –оссии, в отличие от других стран, судьбоносные, потому что мы никак не можем определитьс€, куда двигатьс€ дальше - назад в будущее, к социализму, или вперед к прошлому, к капитализму. “ак и стоим на перепутье вот уже более 20 лет. ƒоводы в пользу второго маршрута верной дороги привод€тс€ в либеральных —ћ» буквально изо дн€ в день…

¬прочем, чаще всего апологеты рынка прибегают к очень простой, но весьма эффективной пропагандистской тактике: если не можешь найти у€звимые места в позиции оппонента, просто придумай их. »ли выдвигают заведомо противоречащие друг другу аргументы. “олько прибегают к ним, разумеетс€, не одновременно. ќтсюда столь пол€рные оценки уникальности советского опыта. “о он дл€ противников, как они выражаютс€, совка какой-то не такой, то единственно возможный вариант социализма.

¬ общем, доводов приводитс€ много дл€ идейного ниспровержени€ всего, чем гордилс€ ———–, но убеждают они далеко не всех. ¬ этой статье мы попробуем разобратьс€ почему.

ƒовод є1 - капитализм эффективнее социализма

ѕри этом в качестве примера привод€тс€ всего 20 ведущих промышленных держав, многие из которых уже давно используют элементы социализма в своей социально-экономической политике. Ќо государств-то только в перечне ќќЌ пор€дка 200 - абсолютное большинство из них капиталистические, но в пример их никто не приводит.

 

ќтчего-то никто из певцов стро€, при котором каждый из нас другому волк или €гненок в зависимости от ситуации, не показывает «счастливую» жизнь напоминающих ход€чие скелеты кресть€н в —удане, не восхищаетс€ уровнем медицины в охваченной вирусом Ёбола √винее, не желает своим дочер€м стабильной работы таиландских проституток.

¬ основном пугают —еверной  ореей, котора€, действительно, не сама€ богата€ страна в мире в услови€х империалистической блокады, но там нет ход€чих скелетов, ее жител€м не грозит ни —ѕ»ƒ, ни вирус Ёбола, ни что-нибудь еще в этом духе. Ќу и уж точно девушкам, освоившим идеи чучхе в совершенстве, не светит стать «ночными бабочками».

Ќикто из адептов рыночно-базарных отношений так и не смог доказать, что они эффективнее социалистических, при которых, по крайней мере, декларируетс€, что каждый нас друг другу товарищ и даже в каком-то смысле брат. ¬ –оссии это просто невозможно применительно к поколени€м, рожденным в —оветском —оюзе, которые помн€т, что наши космические корабли могут бороздить просторы космоса, а не только ћирового океана, что наши ученые самые ученые в мире, а сама страна сама читающа€ на планете «емл€.

¬се доводы упираютс€ в колбасу и . »ми предлагаетс€ измер€ть систему духовных ценностей, о них мечтать юному поколению вместо полетов к дальним мирам. Ќо это совсем не в нашем русском духе.

ƒовод є2 - социализм в Ўвеции правильный, а в —оветском —оюзе был извращенный, тоталитарный

ƒовод этот, похоже, рассчитан на тех, кто или никогда не жил в —оветском —оюзе, или ни разу не посетил Ўвецию.  аждый, кто хот€ бы один год в сознательном возрасте прожил в ———–, а потом побывал в Ўведском королевстве, прекрасно понимает, что в последнем никакого такого социализма нет. Ёто обычна€ капиталистическа€ страна, но, что важно отметить, с высоким уровнем социальных гарантий.

ќднако этот уровень все равно не идет ни в какое сравнение с гаранти€ми, который давал реальный, хот€, конечно, далеко не совершенный социализм в —оветском —оюзе. ¬ Ўвеции вы не прокатитесь на транспорте за п€тачок, никто молодежи не даст гарантии рабочего места, да и люд€м среднего и старшего возраста. Ќо вот образование там бесплатное. “ем непри€тнее осознавать посто€нно идущую коммерциализацию образовательной системы в –оссии.

Ќам-то грех тер€ть то лучшее, что, собственно, и сделало ———– сверхдержавой. Ѕесплатное образование уравнивает шансы на получение качественных знаний дл€ детей и подростков из самых разных социальных слоев, включа€ беднейшие.

Ўвеци€ во времена ———– была ближе к социализму - было на кого ориентироватьс€. —ейчас же она болеет теми же социальными болезн€ми, что и другие европейские капстраны. —кандинавское как бы социалистическое государство переживает экономические кризисы наравне с другими странами, в которых капитал правит бал.

” —оветского же —оюза в лучшее дл€ него врем€ никаких таких проблем не было - он был в значительной степени автономен от мировой империалистической системы. ѕроблемы возникли только в период ¬еликой ќтечественной войны и при осуществлении не менее разрушительной перестройки по проектам ее далеких от реального производства «прорабов» и словоохотливого, но совершенно неэффективного менеджера √орбачева.

ƒовод є3 - попытка внедрени€ социалистических морально-нравственных норм и соответствующих социально-экономичных отношений в обществе рано или поздно приведет к «брежневскому застою»

¬от только врем€, которое рыночникам кажетс€ ужасным и беспросветным, дл€ общества в целом было насто€щим «золотым веком», наиболее благополучным периодом. —трана, уставша€ от войн, революций и иных социальных потр€сений, при дорогом Ћеониде »льиче наконец смогла вздохнуть свободно и даже чуточку лениво.

ѕроблема была не в спокойствии народа, как таковом, и насто€щей, а не сообщаемой по телевидению стабильности, а в постепенном идейном перерождении госаппарата. „асть его, погр€зша€ в коррупции, на самом деле ненавидела социализм и с удовольствием размен€ла его завоевани€ дл€ всего общества на материальные выгоды дл€ себ€ лично.

» последовавша€ далее перестройка позволила добитьс€ этой заветной цели - советска€ элита стала постепенно капиталистической.  то был всем, тот всем и осталс€. Ќо теперь уже безо вс€ких партийных ограничений.

ћожно ли считать такой вариант социализма, который закончилс€ потерей практически всех его ценностей, единственно возможным? Ќа взгл€д автора этих строк, конечно, нет. ћожно было совершенствовать экономическую модель, не разруша€ основы общественного стро€ и, тем более, не допуска€ развала самого союзного государства. ѕример  Ќ– показывает, что использование частной инициативы, элементов рыночной экономики вполне возможно без отказа от социализма с доминированием государственного сектора в стратегически важных отрасл€х.

ѕо этой схеме реформы стали проводить и другие социалистические страны, и вполне успешно, - ¬ьетнам,  уба и даже в определенном смысле  Ќƒ–. ¬ ———– же этого сделать не удалось, потому что вместо совершенствовани€ социализма у нас его, увы, просто разрушили.

ѕродолжающиес€ вот уже более 20 лет либеральные реформы свод€тс€, по сути, к отказу от тех или иных социальных об€зательств, которые наше государство вз€ло на себ€ за 70 лет —оветской власти, прежде всего, в сфере ∆ ’, образовани€ и здравоохранени€.

„итать далее...
–убрики:  Ќемного философии,этики
ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
Ёкономика
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  

ѕроцитировано 5 раз
 омментарии (2)

  годовщине "августовского путча":  ак разваливали ———–

¬торник, 19 јвгуста 2014 г. 00:17 + в цитатник
nacontrol.ru/news/society/h...vali-sssr/

Ё.¬.: ѕоразительно,преступные гробовщики так и уйдут в мир иной,не представ перед судом...ј ведь они нарушили действующее на тот момент законодательство ———–... » принесли несчастье многим дес€ткам млн. людей...

1. Ќакануне «августовского путча».

¬ начале июл€ 1991 г. в ћоскве состо€лось заседание ¬ерховного —овета ———–, на котором премьер-министр B.—.ѕавлов потребовал предоставление правительству чрезвычайных полномочий и получил поддержку руководителей всех силовых ведомств - ¬.ј. рючкова, ƒ.“.язова и Ѕ. .ѕуго. «ƒемократическа€ пресса» тут же подн€ла невообразимый вой по поводу надвигающейс€ диктатуры, а московский мэр √.’.ѕопов даже успел сбегать в американское посольство, где по его словам предотвратил «государственный переворот», зате€нный за спиной ћ.—.√орбачева союзным премьером и силовиками.

ќднако по утверждению р€да авторов (ј.ќстровский) это заседание ¬ерховного —овета ———– было инициировано и организовано самим ћ.√орбачевым как демонстраци€ возможного возвращени€ «холодной войны», и была приурочена к встрече Ѕ.Ќ.≈льцина с ƒж.Ѕушем, который отправилс€ в ¬ашингтон сразу после победы на первых президентских выборах в –—‘—–. ќднако, испугавшись реакции «демократической прессы», он по традиции дал «задний ход», и на следующий день, €вившись в союзный парламент, дезавуировал «просьбу» премьера.

¬ конце июл€ 1991 г. состо€лс€ очередной ѕленум ÷ , который был созван буквально через несколько дней после ельцинского указа о ликвидации всех производственных партийных комитетов на всей территории –—‘—–. ћожно было бы ожидать, что члены ÷  хоть каким-то образом отреагирует на указ российского президента, и дадут соответствующие директивы на сей счет. ќднако на удивление многих, ѕленум ÷  ограничилс€ только рассмотрением проекта новой программы партии. ѕо мнению р€да авторов (–.ѕихо€, ј.ќстровский) это было св€зано с тем, что накануне открыти€ ѕленума ÷  состо€лась встреча горбачевского клеврета ј.».¬ольского с ѕервым секретарем ћ√   ѕ—— ё.ј.ѕрокофьевым, который поставил его в известность, что если «консервативна€ оппозици€» вновь попробует подн€ть вопрос о доверии генсеку, то его сторонники обрат€тс€ за поддержкой к партии, что неизбежно поведет к ее расколу. ¬ св€зи с этим внутрипартийна€ оппозици€ генсеку решила отложить решающее сражение на осень, когда предполагалось созвать внеочередной партийный съезд.

’от€ известно, что еще в середине апрел€ 1991 г. в —моленске прошло совещание первых и вторых секретарей целого р€да обкомов и горкомов  омпартии –—‘—–, по итогам которого было прин€то «письмо» с требованием отставки ћ.√орбачева и созыва внеочередного ѕленума ÷  или партийного съезда, которое подписали более тридцати первых секретарей российских обкомов партии. —ам генсек подозревал, что за всей этой возней сто€ли те члены высшего партийного руководства – член ѕолитбюро, секретарь ÷  ќ.Ўенин, член ѕолитбюро, ѕервый секретарь ћ√  ё.ѕрокофьев, секретарь ÷ , ѕервый секретарь Ћ√  Ѕ.√идаспов и секретарь ÷  ј.√иренко, которые хотели склонить его к ведению чрезвычайного положени€ в стране.

“ем временем подошел к концу и так называемый «новоогаревский процесс», шедший по формуле «9+1», в результате которого союзный центр в лице президента ћ.√орбачева и дев€ть союзных республик в лице их руководителей – Ѕ.≈льцина (–осси€), Ћ. равчука (”краина), Ќ.ƒементе€ (Ѕелорусси€), Ќ.Ќазарбаева ( азахстан), ј.јкаева ( иргизи€), ». аримова (”збекистан),  .ћакхамова (“аджикистан), —.Ќи€зова (“уркмени€) и ј.ћуталибова (јзербайджан), в ходе двухмес€чных дискуссий одобрили в целом проект договора, и пришли к выводу о целесообразности его подписани€ в сент€бре-окт€бре на очередном —ъезде народных депутатов ———–.

ќднако в самом конце июл€ 1991 т. в Ќово-ќгареве прошли закрытые встречи ћ.√орбачева с Ѕ.≈льциным и Ќ.Ќазарбаевым, где за совместной трапезой союзный президент предложил президентам –оссии и  азахстана начать подписание проекта —оюзного договора уже 20 августа. –еспубликанские лидеры согласились с этой идеей, ибо понимали, что проект договора в последней его редакции не пройдет в ¬ерховном —овете ———– и уж тем более на —ъезде народных депутатов ———–. ј поскольку в августе все парламентарии были на каникулах, то врем€ дл€ подписани€ «нужного» проекта представл€лось наиболее удачным. ¬ обмен на согласие республиканских лидеров ћ.√орбачев прин€л их условие об одноканальной системе налогов и согласилс€ и на перестановки в высшем эшелоне союзной власти, в частности немедленной отставки вице-президента √.».янаева, премьер-министра ¬.—.ѕавлова, председател€  √Ѕ ———– ¬.ј. рючкова, министра обороны ƒ.“.язова и министра внутренних дел Ѕ. .ѕуго, и назначени€ на пост главы союзного правительства Ќ.ј.Ќазарбаева.

»тоговый проект —оюзного договора, отразил в себе как масштабы претензий союзных республик, так и уровень фактической дезинтеграции ———–. —огласно этому документу, республики-участники новой «федерации» признавались суверенными государствами, «полноправными членами международного сообщества —оюз —оветских —уверенных –еспублик», который определ€лс€ как «суверенное федеративное демократическое государство», однако из контекста самого документа следовало то, что суверенитет республик, вход€щих в новый ———–, все же первичен, чем союзный суверенитет. «а —оюзом предусматривалось сохранение объектов собственности, необходимых дл€ осуществлени€ возложенных на него полномочий, однако он лишалс€ собственных налоговых поступлений, поскольку устанавливалась одноканальна€ система сбора налогов, при которой союзный бюджет определ€лс€ республиками на основе представленных —оюзом статей и расходов. ќднако в этом документе не фиксировались сроки прин€ти€ новой союзной  онституции, что не св€зывало государства-участники определенными об€зательствами. “аким образом, вполне реальной становилась перспектива, когда дл€ государств, подписавших новый —оюзный договор, с той же даты считались бы утратившими силу ƒоговор «ќб образовании —оюза ——–» (1922) и  онституци€ ———– (1977), что, по сути, означало бы «м€гкий» выход из ———–, который освобождал новые государства от вы€снени€ отношений с бывшими «сестрами» по —оюзу ——–, предусмотренного законом «ќ пор€дке решени€ вопросов, св€занных с выходом союзной республики из ———–», который был прин€т в апреле 1990 г.

ёридическа€ оценка итогового проекта —оюзного договора, сделанна€ группой из 15 ведущих правоведов в августе 1991 г., была фактическим приговором этому документу. ¬ частности, они поставили под сомнение правовую значимость самого документа, признав его внутренне противоречивым и нелогичным, и констатировали, что, формально признав федерацию, договор на деле создает даже не конфедерацию, а просто клуб государств. ќн пр€мым путем ведет к уничтожению ———–, поскольку в нем заложены все основы дл€ создани€ республиканских валют, армий, таможен и т.д.

Ўирока€ общественность могла обсуждать только один, самый первый новоогаревский проект, который был одобрен в середине июн€ 1991 г., а  дальнейша€ доработка проекта по личному указанию ћ.√орбачева велась в обстановке строжайшей секретности, что вызывало различные слухи, будоражило членов правительства, депутатов и общественные организации. »тоговый документ был опубликован лишь 16 августа 1991 г., всего за три дн€ до даты предполагаемого подписани€, что практически исключало его обсто€тельное обсуждение и внесение поправок. ѕри этом сама публикаци€ —оюзного договора в центральной печати вызвала неописуемый гнев ћ.√орбачева, который по телефону устроил безобразную выволочку ј.Ћукь€нову и ¬. рючкову, разумно полага€, что именно они устроили эту провокационную утечку «секретного документа».

¬ерховный —овет ———– имел возможность рассмотреть лишь первый подготовленный «дес€ткой» проект —оюзного договора, поэтому в середине июл€ 1991 г. он прин€л постановление, которое предусматривало формирование полномочной делегации —оюза ——– дл€ доработки и согласовани€ «текста ƒоговора в соответствии с замечани€ми и предложени€ми, высказанными комитетами, комисси€ми, членами ¬ерховного —овета ———–, а также народными депутатами ———–», что фактически означало выражение недовери€ ѕрезиденту ———–, который в ходе этой работы полностью проигнорировал позицию союзных законодателей. ѕоэтому союзные парламентарии сформулировали целый р€д принципиальных замечаний, учет которых был об€зательным при подготовке итогового варианта —оюзного договора. ќднако они так и не были учтены при доработке окончательного текста, и только этим обсто€тельством можно объ€снить тот факт, что ћ.√орбачев ни разу не собрал союзную делегацию дл€ его обсуждени€. »менно это и заставило главу союзного парламента ј.Ћукь€нова подготовить в тот же день ««а€вление ѕредседател€ ¬ерховного —овета ———–», в котором он акцентировал внимание на том, что —оюзный договор необходим, но его следует заключать после доработки  ¬ерховным —оветом ———– и с об€зательным отражением результатов мартовского референдума, на котором подавл€ющее большинство граждан страны высказались за сохранение обновленного, но единого федеративного государства.

ќпределенный демарш в этом направлении предприн€ло и союзное правительство. Ќа следующий день после публикации —оюзного договора по инициативе ¬.ѕавлова был созван ѕрезидиум  абинета ћинистров ———–, на котором все его члены, в том числе заместители премьер-министра ¬.ўербаков, ¬.ƒогужиев, ¬.¬еличко, ё.ћаслюков, Ќ.Ћаверов, Ћ.–€бев и министр финансов ———– ¬.ќрлов, выдвинули целый р€д принципиальных поправок в этот документ, который €вно не устроил ћ.√орбачева и лидеров союзных республик.

2. јвгустовский «путч».

¬ начале  августа 1991 г. состо€лось заседание  абинета ћинистров ———–, на котором многие члены правительства выразили серьезную тревогу по поводу развивавшегос€ в стране кризиса и за€вили о необходимости «срочно прин€ть любые меры». ¬ этой ситуации ћ.√орбачев, подвод€ итоги заседани€, заверил членов кабинета, что «мы не позволим развалить —оветский —оюз, и будем принимать все меры вплоть до введени€ чрезвычайного положени€». «”спокоив» таким привычным дл€ него словесным блудом правительство, президент на следующий день отправилс€ отдыхать в  рым.

„итать далее

4. Ѕеловежский сговор и гибель ———–.

7 декабр€ 1991 г. Ѕ.≈льцин с целой свитой своих холуев отправилс€ с государственным визитом в ћинск, официальной целью которого за€вл€лось заключение ƒоговора «ќ дружбе и сотрудничестве между –—‘—– и Ѕ——–». ѕосле подписани€ договора в тот же день российска€ делегаци€ должна была вернутьс€ в ћоскву, однако в столице она так и не по€вилась, поскольку после официальный церемонии состо€лс€ неофициальный банкет, на котором Ѕ.≈льцин и его спутники хорошо «расслабились».

ћежду тем, многих настораживало, что об этой довольно ординарной поездке не были поставлены в известность ни вице-президент ј.–уцкой, ни председатель ¬ерховного —овета –—‘—– –.’асбулатов, ни секретарь ¬ерховного —овета –—‘—– —.‘илатов. Ќастораживало и то, что вместе с Ѕ.≈льциным улетели государственный секретарь √.Ѕурбулис, вице-премьер ≈.√айдар, министр иностранных дел ј. озырев и советник президента по правовым вопросам —.Ўахрай. ≈ще более странным было то, что из  иева в ћинск с такой же свитой холуев отправилс€ только что избранный президент ”краины  Ћ. равчук.

ѕосле прилета украинского президента в столицу Ѕелоруссии, Ѕ.≈льцин, Ћ. равчук и их радушных хоз€ин, председатель ¬ерховного —овета Ѕ——– —.—.Ўушкевич решили провести совместную встречу не в ћинске, у всех на виду, а под Ѕрестом в Ѕеловежской пуще, в поселке ¬искули.

ѕрибыв в ¬искули, вс€ троица тут же села обедать и так надралась, что ни о каких переговорах не могло быть и речи. Ќо зато на пь€ную голову они сформулировали концепцию трехстороннего соглашени€ и поручили «аналитикам» из своих свит «поработать» над этими иде€ми и утром представить готовый документ. ѕоздним вечером, хорошо поддатые √.Ѕурбулис, ≈.√айдар, ј. озырев и —.Ўахрай вместе с белорусскими вице-премьером ћ.¬.ћ€сниковичем и министром иностранных дел ѕ. . равченко пошли паритьс€ в баньку и попутно «работать» над «эпохальным» договором о сотрудничестве трех слав€нских республик.

”тром 8 декабр€ текст «Ѕанного —оглашени€», состо€щий из ѕреамбулы и 14 статей был представлен на суд уже опохмелившихс€ глав государств, которые, обсужда€ эту предательскую писанину, сдабривали каждую согласованную статью громогласными выкриками восторга и рюмочкой «хорошего конь€ка». ¬ результате этого, к 14 часам дн€, когда договор был полностью согласован и подписан,  лидеры братских республик едва сто€ли на ногах.

√лавна€ иде€ этого документа была сформулирована следующими словами: «ћы, –еспублика Ѕеларусь, –оссийска€ ‘едераци€ и ”краина как государства-учредители —оюза ——–, подписавшие —оюзный ƒоговор 1922 года, далее именуемые ¬ысокими ƒоговаривающимис€ —торонами, констатируем, что —оюз —оветских —оциалистических –еспублик, как субъект международного права и геополитическа€ реальность, прекращает свое существование».

 ак уже отмечено в литературе, —оюзный договор 1922 г. просуществовал немногим более года и превратилс€ в чисто исторический документ, так как в €нваре 1924 г. его заменил новый —оюзный договор, ставший неотъемлемой частью первой  онституции ———– 1924 года. Ќо и этот договор ушел в историческое прошлое после того, как была прин€та  онституци€ ———– 1936 года, в которой —оюзный договор даже не упоминалс€. Ќе упоминалс€ этот договор и в последней  онституции ———– 1977 года. ѕричем, что примечательно, ни одна советска€ республика, «вступивша€» в —оюз ——– после 1922 г., -  азахстан,  иргизи€, ”збекистан, “уркмени€, “аджикистан, Ћитва, Ћатви€, Ёстони€ и ћолдави€ ни когда не подписывали —оюзный договор, уже давно ставший историческим манускриптом!

Ќо даже если бы к 8 декабр€ 1991 г. подписанный в 1922 г. —оюзный договор продолжал действовать, три названные союзные республи

–убрики:  ѕравосудие,преступлени€,правонарушени€
ћирова€ и наша истори€
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√
ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€

ћетки:  

ѕроцитировано 2 раз
 омментарии (0)

јмериканска€ машина государственных переворотов: уничтожение демократии с 1953 года

¬оскресенье, 10 јвгуста 2014 г. 23:47 + в цитатник
temydnya.mirtesen.ru/blog/4...ichtozheni

Ќиколас ƒэвис (Nicolas J.S. Davies)

јмериканские усили€ по свержению иностранных правительств делают мир более опасным, менее справедливым и убивают надежду

¬скоре после американского переворота на √аити в 2004 году, когда был свергнут этой страны ∆ан-Ѕертран јристид (Jean-Bertrand Aristide), € услышал выступление адвоката јристида јйры  урзбан (Ira Kurzban) в ћайами. —вою речь он начал с загадки: «ѕочему никогда не бывает переворотов в ¬ашингтоне?» » тут же дал разгадку: «ѕотому что в ¬ашингтоне нет посольства —Ўј». Ёту вступительную часть речи адвоката бурными аплодисментами встретили слушатели, среди которых большинство составл€ли американские гаит€не, очень хорошо понимавшие, о чем говорит  урзбан.

Ѕывший шеф безопасности ”краины јлександр якименко сообщил, что организаторы заговора, свергшие избранное правительство этой страны, «буквально жили в американском посольстве. ќни бывали там каждый день». »з материалов российского перехвата, ставших досто€нием гласности, мы также знаем, что эти люди находились в тесном контакте с послом ѕайеттом и отвечавшими за переворот высокопоставленными американскими руководител€ми, среди которых была бывша€ помощница ƒика „ейни ¬иктори€ Ќуланд, официально занимающа€ должность заместител€ госсекретар€ по европейским и евразийским делам. ћы можем предположить, что многие из тех дней, что эти люди провели в посольстве, были посв€щены зан€ти€м по стратегии и тактике, которые с ними проводили личные кураторы из ÷–”.

ѕоставив переворот на ”краине в рамки исторического контекста, мы обнаружим, что —оединенные Ўтаты с 1953 года как минимум 80 раз организовывали успешные или неудачные перевороты в зарубежных странах. ¬се началось как раз тогда, когда президент Ёйзенхауэр обнаружил на примере »рана, что ÷–” может свергать избранные правительства, которые отказываютс€ жертвовать будущим своего народа в угоду коммерческим и геополитическим интересам «апада. Ѕольшинство американских переворотов привело к жестоким репресси€м, похищени€м людей, казн€м без суда и следстви€, пыткам, коррупции, страшной бедности и неравенству, а также к многолетнему краху демократических устремлений народов, пострадавших от таких переворотов стран. ѕлутократический и ультраконсервативный характер тех сил, которые пришли к власти на ”краине при поддержке —Ўј, вр€д ли станут исключением.

Ќоам ’омский называет «самой лучшей книгой на эту тему» классическую работу ”иль€ма Ѕлума (William Blum) «”бийство надежды: интервенции американских военных и ÷–” после ¬торой мировой войны» (Killing Hope: U.S. Military and CIA Interventions Since World War II). ≈сли вам нужен исторический контекст когда вы читаете или смотрите по телевидению про ”краину, то «”бийство надежды» даст вам его. Ётот заголовок как никогда уместен сегодн€, когда мы наблюдаем, как надежды людей всех регионов ”краины принос€тс€ в жертву тем же цел€м, из-за которых пострадали народы »рана (1953), √ватемалы (1954), “аиланда (1957), Ћаоса (1958—1960),  онго (1960), “урции (1960, 1971, 1980), Ёквадора (1961 и 1963), ёжного ¬ьетнама (1963), Ѕразилии (1964), ƒоминиканской –еспублики (1963), јргентины (1963), √ондураса (1963 и 2009), »рака (1963 и 2003), Ѕоливии (1964, 1971 и 1980), »ндонезии (1965), √аны (1966), √реции (1967), ѕанамы (1968 и 1989),  амбоджи (1970), „или (1973), Ѕангладеш (1975), ѕакистана (1977), √ренады (1983), ћавритании (1984), √винеи (1984), Ѕуркина-‘асо (1987), ѕарагва€ (1989), √аити (1991 и 2004), –оссии (1993), ”ганды (1996) и Ћивии (2011). ¬ этот список не включено примерно такое же количество неудачных переворотов, а также переворотов в јфрике и других местах, где причастность —Ўј не доказана, хот€ такие подозрени€ есть.

“ревожна€ реальность мира, в котором мы живем, заключаетс€ в том, что американские усили€ по уничтожению демократии, в то врем€ как —Ўј делают вид, будто защищают ее, делают мир более опасным, менее справедливым, и убивают надежду.  огда писатель √арольд ѕинтер (Harold Pinter) в 2005 году получил Ќобелевскую премию по литературе (а было это на пике жестокой американской войны в »раке), большую часть своей речи на церемонии вручени€ он посв€тил анализу этой раздвоенности. ѕро —Ўј он сказал так: «јмерика просто патологически манипулирует властью во всем мире, маскиру€сь при этом под силу всеобщего блага. Ёто блест€щий, умный и очень успешный акт гипноза… Ёто жестокие, безразличные, надменные и безжалостные действи€, но это также очень умные действи€».

„итать далее...
–убрики:  ѕравосудие,преступлени€,правонарушени€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√
ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€

ћетки:  

ѕроцитировано 3 раз
 омментарии (0)

–осси€ vs —Ўј - ƒавид vs √олиаф

¬оскресенье, 03 јвгуста 2014 г. 00:04 + в цитатник
вперЄдросси€.рф/blog/439829...liaf?tmd=1

Ё.¬.: ’ороший текст,можно согласитьс€ с выводами анализа...

ѕотому-то € уже более дес€ти лет толкую своим студентам,что –осси€ должна вооружатьс€,вооружатьс€ и еще раз вооружатьс€...”крепл€ть свою €дерную триаду...ј не разоружатьс€...» именно поэтому никак нельз€ сдавать ƒЌ– и ЋЌ–...Ёто вопрос - геополитический, кто хоз€ин у границ –оссии - д€дюшка —эм или сама –осси€...

ѕосто€нный автор Pravda.Ru, председатель √еополитического центра ≈врази€-—офи€, профессор ѕетко √анчев проводит в своей статье потр€сающие современные мировые устои исторические параллели. ѕо его мнению, все происход€щее в мире сегодн€ очень близко библейскому мифу о бое ƒавида и √олиафа, и, как водитс€, ƒавид окажетс€ победителем в этой борьбе.

ќчень много событий в нашей современности заставл€ют мен€ проводить асоциации с широко известным библейским мифом о битве ƒавида и √олиафа.  оротко дл€ тех, кто его не знает. ћолодой ƒавид, пастух из ¬ифлеема, идет по просьбе своего отца, чтобы удивить своих братьев, на поле бо€, где израилт€не должны сражатьс€ с филистимл€нами, предводительствуемыми великаном √олиафом, которого все бо€лись и на битву с которым никто не решалс€ выйти открыто. ƒавид вызывает √олиафа на бой и побеждает его.

Ќаша современность, врем€ после конца холодной войны (1947-1991 годы) до сегодн€шного дн€, характеризуетс€ р€дом новых, не знакомых прежним эпохам человеческой истории €влений.

¬о-первых, началс€ новый этап глобализации — динамичное развертывание процессов демократизации и наднациональна€ информационна€, финансова€, экономическа€, социальна€, политическа€ и т. д. интеграци€ всего человечества.

¬о-вторых, новые информационные, компютерные и другие технологии открыли огромные возможности перед человечеством дл€ решени€ многих накопившихс€ за прежние эпохи экономических, финансовых, социальных и других проблем. Ќаша эпоха показала с особой силой накопившиес€ глобальные угрозы и вызовы и, вместе с тем, вызвала качествено новые (глобальный терроризм, нарушенный климатический баланс и другие), став€щие под вопрос существование будущих цивилизаций.

¬-третьих, это эпоха турбуленции в результате разрушени€ старых структур двупол€рного мира и медленное, мучительное построение в услови€х глобального прессинга новых вызовов и угроз. ¬ этой ситуации мы наблюдаем спонтанное и хаотичное движение старых цивилизационных ареалов к их исконным принципам и ценност€м культуры. ћы видим также, что не только побежденные в холодной войне не могут еще прийти в себ€, но это относитс€ и к некоторым из так называемых "победителей", которые оказались в глубоком кризисе (»спани€, ѕортугали€, √реци€). ¬ то же врем€ мы видим, что в глобальной хаотично структурированной сети начали оформл€тс€ €дра западного — римокатолического и протестантского мира, китайско-конфуцианского центра, индийско-индуисткого центра, арабо-исламского центра, православно-слав€нского, евразийского центра, а также других глобальных и региональных экономических, военных и т. д. образовани€х, как, например, Ўќ—, Ѕ–» — и т. д.

¬ то же врем€ многие из национальных государств и региональных организаций хоть и наход€тс€ в одних или других структурах, продолжают блуждать в турбулентном тумане без какой-нибудь €сной стратегии и ощущени€ своей самостойности. Ѕольшинство ведущих мировых аналитиков признают этот "глобальный беспор€док", именуемый некоторыми геополитиками "управл€емым хаосом".   сожалению, Ѕолгари€, несмотр€ на свои договоренности с ≈— и Ќј“ќ, не смогла за тот период, уже четверть века, определитьс€ в глобальной сети и твердо определить и отстаивать своих национальные интересы.

Ќо как бы мы не характеризовали современную эпоху, она определенно €вл€етс€ эпохой перехода, движени€ к более стабильной структуре цивилизации в поисках опор дл€ ее выживани€ и приоритетов.

Ќо как хорошо известно, каждое движение в пространстве и времени будет результативно только тогда, когда оно находитс€ под руководством умного и уверенного лидера, который знает, что делать и куда надо идти. (—нова "Ѕибли€" дает нам миф об "»сходе" из египетского плена еврейских племен под руководством ћоисе€.) “аким лидером сегодн€ может стать кака€-нибудь международна€ организаци€, политическое движение, государство или группа государств.

¬роде бы уникальна€ возможность по€вилась, по€вилс€ лидер — выгравша€ холодную войну суперсила, —Ўј. ќни готовы были прин€ть на себ€ это лидерство и повести человечество к новой эпохе. ќсновыва€сь на матрицу своей мультиэтнической и мультикультурной государственности и со своей самой развитой экономикой в мире, —Ўј располагали всеми необходимами ресурсами, которые могли им обеспечить лидерство в новом мире.

  сожалению, вместо того, чтобы оперетьс€, например, на концепцию устойчивого развити€, с ее глобальными экономическими, социальными и экологическими взаимосв€занными моментами, —Ўј, взохновенные теорией "конца истории" (‘р. ‘уку€ма), решили под формой ¬ашингтонского консенсуса предложить миру неоконсервативную, ультралиберальную идеологию, заодно с концепцией равенства между принципами международного права, принципами либеральной демократии и правами этнических, религиозных и других меньшинств. “аким образом, грубо пренебрега€ фундаментальными принципами международного права и суверенитетом отдельных государств, —Ўј, подобно библейскому √олиафу, начали устанавливать свой "новый мировой пор€док". Ќеслучайно о "новом мировом пор€дке" в начале 90-х годов ’’ века, после первой войны в »раке, начал говорить президент ƒжордж √ерберт Ѕуш.

¬место нового начала мировой истории —Ўј продолжили эхо холодной войны и, отказыва€сь от роли лидера, за€вили свои претензии на то, чтобы стать гегемоном всего мира. “ак в услови€х страха и неуверености у многих родилс€ новый "однопол€рный мир". » в соответствии с своими претензи€ми и амбици€ми, против вс€кой логики универсальной эволюции и мировой истории, с помощью своих —ћ» и вассальных западных правительств, —Ўј попробовали поставить на колени все народы и государства мира. Ќо ответ не заставил себ€ ждать. —озданный —Ўј в годы холодной войны дл€ борьбы против мира социализма и, прежде всего, против ———– кривой "меч ислама" (€таган), представленный "јль- аидой", обернулс€ против них же.

“еррористический акт в Ќью-…орке 11 сент€бр€ 2001 года во второй раз категорическим образом показал, что стара€ эпоха "старых врагов" безвозвратно отошла и началась нова€ эпоха, с новыми вызовами и угрозами.

  сожалению, в атмосфере всеобщего сочувстви€ и сопричастности к жертвам этого террористического акта, —Ўј второй раз не воспользовались возможностью стать действительным лидером человечества в его битве за свободу, демократию, солидарность и благоденствие дл€ всех народов. ќни снова в цел€х достижени€ своих эгоистических интересов начали без санкции —овета безопасности ќќЌ войну в »раке. ѕосле провала манипул€ций с какими-то €дерными и химическими оружи€ми, на вопрос журналиста: "¬ чем проблема »рака?" — тогдашний вицепрезидент –ичард „ейни отвечает довольно цинично: "ѕроблема »рака в четырех буквах — нефть!" Ёта проблема по существу — и в "арабских веснах" в “унисе, Ћивии, ≈гипте, и в гражданской войне в —ирии, и в готовности —Ўј осуществить новую "инвазию" — по сути, это прелюди€ к стратегии сокрушени€ непокорного режима »рана и стремление возпользоватьс€ той же нефтью и газом этой страны.

¬се эти войны начинались и начинаютс€ с претензи€ми наказать диктаторские режимы и установить демократический пор€док типа американского. ¬есь мир видит уже второе дес€тилетие результаты этих операций: разрушенна€ государственность, хаос, гражданские войны, гибель дес€тков и сотен тыс€ч невинных жителей этих стран. √олиаф думал, что он несокрушим и его тыс€челетний Pax Americanaбудет доминировать и в ’’≤ веке. —отни книг по этой теме второе дес€тилетие возвещают это.

Ќо в этой ситуации с каждым днем на поле бо€ истории все более очерчиваетс€ фигура современного ƒавида — –оссии. ≈сть, правда, разница. ¬ отличие от ƒавида, –осси€ не сразу бросилась на это поле бо€. ќшеломленна€ ударом Ѕеловежской пущи и переживша€ позор эпохи ≈льцина, закончившейс€ горбачевской "катастройкой", –осси€ медленно приходила в себе и собиралась с духом, по своей исторической традиции. ѕервым знаком, что –осси€ не согласна с беспредельным гегемонизмом —Ўј, был поворот самолета ≈вгени€ ѕримакова над Ѕелградом(опечатка,над јтлантикой. - Ё.¬.) и возвращение его в ћоскву.

¬торым, более значимым знаком был военно-воздушный десант русского спецназа в аэропорту "—латина" в  осове, когда Ќј“ќ совсем не ожидало русских.

“ретьим знаком было убеждение —Ўј и ≈— начать переговоры по €дерной программе »рана.


„етвертым, введшим —Ўј в конфуз перед всем миром, был дипломатический ход ¬ладимира ѕутина по поводу химического разоружени€ —ирии. Ётот ход сделал бессмысленными все намерени€ —Ўј и ‘ранции начать бомбардировки —ирии.


» п€тый, самый значимый на сей момент, это присоединение  рыма к –оссии в момент, когда —Ўј готовились после организованного ими переворота в  иеве установить там новую военную базу Ќј“ќ, под самой "диафрагмой" –оссии. Ёто уже сильно взбесило современного √олиафа. »спуганные и наблюдающие со стороны другие участники пол€ бо€ истории увидели, что современный √олиаф не так страшен и тоже боитс€ современного ƒавида. Ќекоторые из вассалов √олиафа вдруг снова приобрели былую храбрость. » по всему теперь видно, что они не хот€т идти вместе с —Ўј в бой против ƒавида. Ѕолее того, наход€тс€ уже и такие, кто готов помогать ƒавиду.

¬ сущности, где сила современного √олиафа, который стремилс€ все эти годы установить полную гегемонию над миром и сделать его однопол€рным?

ќтвет был дан 17 лет тому назад одним из самых авторитетных геополитиков —Ўј, €ростным русофобом «бигневым Ѕжезинским, в его книге "Ѕольша€ шахматна€ доска". Ќа вопрос журналистов, чем €вл€ютс€ ћеждународный валютный фонд (ћ¬‘), ћировой банк (ћЅ), ¬семирна€ торгова€ организаци€ (¬“ќ), Ќј“ќ, он довольно цинично отвечает: "Ёто инструменты —Ўј". ј на вопрос, что есть ≈—, он отвечает: "Ёто протекторат —Ўј".   этим всем инструментам —Ўј нужно добавить и тот факт, что основной мировой валютой €вл€етс€ сейчас американский доллар, который печатаетс€ и контролируетс€ ‘едеральным резервом, по сути, частной структурой. “аким образом, мы видим, что сила современного √олиафа, у которого уже 18 триллионов государственного долга при 14 триллионах ¬¬ѕ, находитс€ в мировых институци€х, а не в нем самом.

ѕоэтому разв€зка бо€ современных ƒавида и √олиафа будет не в смертельном ударе первого по второму, а в предпринимаемых инициативах по глубоким реформам в мировых институци€х, начина€ с ќќЌ и —овета Ѕезопасности и конча€ установлением новой, мировой, не зависимой от ничьих национальных и корпоративных интересов валюте под контролем ќќЌ.

"∆ребий брошен!" Ѕитва между ƒавидом и √олиафом уже идет. » новым значимым ударом в этом отношении €вл€етс€ создание нового валютного фонда (Ѕ–» —) и топливного банка (тоже Ѕ–» —). ƒл€ всех честных и мысл€щих людей на «емле €сно, что единственный спасительный дл€ человечества путь — это путь радикального реформировани€ международных институтов и переход человечества от однопол€рного к многопол€рному миру.
ѕетко √анчев, профессор, председатель √еополитического центра ≈врази€-—офи€

http://www.pravda.ru/world/northamerica/usacanada/02-08-2014...

–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (1)

—талинские п€тилетки. Ќет в русской истории Ђтрудных вопросовї:

„етверг, 24 »юл€ 2014 г. 16:53 + в цитатник
lostcivilizations.ru/blog/4...n.ru&pad=1

Ё.¬.:  ратко и достоверно, за исключением одного момента - план Ќ.Ѕухарина не позвол€л проводить форсированную индустриализацию и был бы , в конечном счете, гибельным дл€ страны...

1. ѕочему был начат ЌЁѕ?

ѕотому что именно така€ политика позволила быстро преодолеть последстви€ гражданской войны. ¬ 1921 году на повестке дн€ сто€л не вопрос построени€ социализма, но окончательного завершени€ борьбы всех против всех. ѕоэтому были разрешены различные формы собственности, по€вилс€ рынок и привычный товарооборот города и деревни.

 ресть€не получили то, что всегда хотели, — помещичью землю. ѕродразвЄрстка, которую (малоизвестно, но факт) практиковало ещЄ царское правительство в услови€х военного времени и которую с таким же опустошительным дл€ села «успехом» продолжили большевики, была заменена умеренным продналогом.

¬ажнейшим результатом ЌЁѕа была «победа над разрухой» — и именно дл€ этого он задумывалс€.


2. ¬ чЄм причина сворачивани€ новой экономической политики к концу 20-х годов XX столети€?

—оветское руководство всегда рассматривало ЌЁѕ как временное отступление от своих ориентиров. ”же с 1921 года в партии начали раздаватьс€ замечани€ о том, что нова€ политика может привести к перерождению коммунистической идеологии.

ѕодобные опасени€ имели основани€. ќбразцы поведени€ и моду после √ражданской войны задавали новые хоз€ева жизни — нэпманы, торговцы, лавочники. “о есть люди, прекрасно помн€щие своЄ голодное детство, но далЄкие от идей социализма. Ќаиболее престижным развлечением в стране советов стали кабаре и рестораны, где куплетисты пели «ћурку» и «÷ыплЄнок жареный».

≈щЄ в меньшей степени ЌЁѕ соответствовал планам руководства вывести ———– в число ведущих индустриальных держав мира. ЌЁѕ обеспечил восстановительный рост: в промышленности — на дореволюционном оборудовании, в сельском хоз€йстве — на устаревшем инвентаре. ќднако по завершении восстановлени€ эти ресурсы уже не могли обеспечить качественный рывок.


3. ¬озможно ли было провести индустриализацию какими-то другими методами, без сверхнапр€жени€ сил всего советского народа?

“ут нужно сказать, что нынешних историков нередко вводит в заблуждение внутрипартийна€ борьба «ленинской гвардии» насчЄт дальнейшей экономической стратегии и методов индустриализации. ƒескать, был «левый уклон» “роцкого и –аковского, был «правый уклон» Ѕухарина и –ыкова, была (в конечном счЄте реализованна€) лини€ генерального секретар€ —талина — и всЄ это разные пути развити€, какой-то более гуманный, какой-то менее.

Ќа самом деле речь идЄт всего лишь о публичной дискуссии в рамках одного и того же проекта. Ѕыл √осплан, и было солидарное понимание, что индустриализаци€ будет проводитьс€ ћј —»ћјЋ№Ќќ возможными темпами за счЄт ¬—≈’ имеющихс€ ресурсов государства.

«ћы отстали от передовых стран на 50–100 лет. ћы должны пробежать это рассто€ние в дес€ть лет. Ћибо мы сделаем это, либо нас сомнут!» — слова —талина, ставшие визитной карточкой первых п€тилеток, достаточно точно передают задачи и настроени€ эпохи.


4. —тоит ли признать результаты советских п€тилеток провальными, ведь большинство цифровых показателей так и не были достигнуты?

Ќа самом деле «парадные» цифры, которые озвучивались на пленумах, к реальной экономике имели косвенное отношение. ѕеред началом форсированной индустриализации √осплан поставил относительно точные прогнозы. ¬ идеале темпы роста промышленного производства достигнут 14–17% в год (так называемый оптимальный вариант), в случае же форс-мажорных обсто€тельств, неурожаев, просчЄтов и т.п. — 11–13% в год (отправной вариант). –еальные достижени€ находились как раз в том диапазоне, который был задан √оспланом.

ќднако люд€м были представлены другие результаты индустриализации. Ќа бумаге перва€ п€тилетка с еЄ фантастическими темпами промышленного роста в 32% была выполнена и перевыполнена за рекордные срок — 4 года и три мес€ца. »значально ставились заведомо нереальные или, как тогда говорили, «напр€жЄнные» планы. Ћюдей мотивировали на запредельное напр€жение сил, а потому нужно было и показать запредельный результат этих усилий.

ƒостижение или недостижение этих завышенных заданий — это чисто формальна€ оценка выполнени€ планов. Ѕолее важно, в какой мере решались сущностные задачи. — этой позиции задача по превращению ———– в мощную индустриальную страну была выполнена. ”же в 30-х годах —оветский —оюз зан€л второе место в мире после —Ўј по выпуску промышленной продукции (если считать Ѕританскую империю вместе со всеми колони€ми и доминионами, то третье). ¬ конечном счЄте, именно индустриальна€ мощь и мобилизационные возможности новой советской экономики стали одним из ключевых факторов, которые предопределили победу в ¬еликой ќтечественной войне.


5. ƒл€ чего понадобилась коллективизаци€?

 оллективизаци€ была составной частью общего процесса преобразований в ———–, без неЄ была бы невозможной реализаци€ параллельных проектов. ¬ первую очередь, индустриализации и милитаризации. ¬ целом же перед коллективизацией ставились следующие задачи:

— ѕовышение производительности труда. ≈сли не брать трагические событи€ 1932–1933 годов, то в ходе коллективизации в достаточно сжатые сроки удалось повысить урожайность и увеличить запашку. ѕричЄм рост производства продолжалс€ несмотр€ на форсированную урбанизацию — город ежегодно выт€гивал из села миллионы рабочих рук на стро€щиес€ индустриальные объекты.

— —оздание дополнительного спроса на промышленную продукцию. Ќапример, танкостроение не могло бы развиватьс€ без производства смежной продукции мирного сектора — тракторов, т€гачей, грузовиков. ’имическа€ промышленность (производство боеприпасов) — без спроса на минеральные удобрени€. ќднако деревне эпохи ЌЁѕа промышленна€ продукци€ была практически не нужна.  ресть€нин-единоличник не станет покупать трактор и грузовик, он не пользуетс€ минеральными удобрени€ми. ∆дать постепенной кооперации сельских тружеников, чтобы те сами пришли к коллективным формам хоз€йствовани€, государство, замыслившее индустриальную революцию, не могло.

— –ост товарности сельскохоз€йственного производства. »наче просто невозможно было прокормить растущую армию рабочих.

…Ёто далеко не исчерпывающий список вопросов по теме. Ќапример, остались без внимани€ преобразовани€ в сфере культуры, да и не только. ¬ажен сам принцип. Ќам не нужно скрывать, ретушировать какие-то тЄмные п€тна истории. Ќаоборот, открыть и объ€снить.

¬сЄ имеет свою причину, в том числе и те т€жЄлые испытани€, которые выпали советскому народу в 30-е годы XX столети€. Ѕолее того, предсто€щие трудности были видны ещЄ на стадии проектировани€. ¬ысшее партийное руководство тех времЄн далеко не формально относилось к изучению « апитала»  арла ћаркса и прекрасно знало, за счЄт каких ресурсов в XIX веке проходила ускоренна€ модернизаци€ в ¬еликобритании, —оединЄнных Ўтатах, √ермании или дореволюционной –оссии. Ћибо при помощи крупных займов, либо путЄм ограблени€ колоний, либо же и тем, и другим путЄм одновременно. ѕо пон€тным причинам дл€ —оветского —оюза эти пути были закрыты.

“итаническим трудом, ценой огромных страданий наших дедов и прадедов была построена страна. Ёто подвиг, в оценке которого не должно быть никаких трудностей.

( по материалам обзора http://subscribe.ru/)

–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
Ёкономика
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
ѕолитический ликбез и портреты

ћетки:  
 омментарии (5)

«апад заказал геноцид русских

¬оскресенье, 20 »юл€ 2014 г. 00:09 + в цитатник
supermnenie.mirtesen.ru/blo...id-russkih

Ё.¬.: »менно потому € и называю ¬¬ѕ »удой русских в Ќовороссии  и геополитическим недоумком...

“олько открыта€ массированна€ военна€ помощь –оссии  ƒЌ– и ЋЌ– спасет русских и русско€зычных от истреблени€ и выдавливани€, от порабощени€...ј не бесконечна€ абсолютно бесполезна€ болтовн€ ¬¬ѕ  с лидерами «апада...» столь же многочисленные бесполезные за€влени€ ћ»ƒа –‘...

 ак бы "стерильно" –осси€ себ€  не вела бы,все равно на нее будут вешать всех собак(хот€ при чем здесь бедные животные)...» еще с большим ожесточением будет проводитьс€ карательна€ операци€...

“акой монолитной жестокости, которую про€вл€ет к русским планета — нет ни к кому больше. ƒаже к арм€нам. — говорит с грустью ¬азген Ћипаритович јваг€н.  онечно, говорит он, как человек, помн€щий —умгаит и  арабах, € не могу сказать, что укрофашисты став€т рекорд жестокости. √еноцид всегда одинаково ужасен — трудно сказать, что один геноцид лучше или хуже другого.

ќднако, говорит ¬азген Ћипаритович, –≈ј ÷»я Ќј √≈Ќќ÷»ƒ — бывает разной. Ѕывает как у русских — гневной и возмущенной. Ѕывает «китайской» — по формуле «а, пофиг!» — типа, нас не касаетс€, хот€ в целом — «примите соболезновани€». ј бывает освенцимской, хихикающей, рукопотирающей, слюн€во-восторженной: «режьте… ещЄ… ещЄ…».

»менно такова реакци€ на геноцид русских в —Ўј и ≈вропе, вообще на «ападе. «“акой однородности при геноциде арм€н не было, скажу, как специалист вопроса: тогда, все-таки высказывались разные мнени€. ¬ отношении хуту и тутси, в годы их резни, мир также выгл€дел скорее растер€нным, чем вожделеющим». ¬ообще — истребление даже самого дикого племени на планете ¬ ѕ–»Ќ÷»ѕ≈ Ќ≈ ћќ∆≈“ “ј  ќƒЌќ–ќƒЌќ ќ÷≈Ќ»¬ј“№—я, если «сверху» не сделан заказ на истребление. ѕричем таким заказчиком, который может »заказать» киллерам любого, и которого все народы поэтому панически бо€тс€.

√еноцид русских на ”краине — считает јваг€н — заказной, исполн€емый профессиональными киллерами по приказу заказчика.

ѕри этом очевиден сатанинский разворот всех смыслов на 180 градусов, когда черное называют белым, а белое черным.

ѕреступных сепаратистов, в 1991 году отделившихс€ от ћосквы вопреки итогам всенародного референдума — называют сторонниками единого государства, а сторонников единого государства — сепаратистами. «ащиту русских русскими называют «агрессией», а геноцид, расстрел мирного населени€ из всех видов т€желого армейского оружи€ — «конституционным строем».

јваг€н интересуетс€: в какой конституции прописан геноцид собственного населени€, и если в конституцию внесут такую преамбулу — как назвать выстроенный на такой конституции режим?

«¬ арм€нском €зыке это называетс€ «հանցանվոր», на русский затрудн€юсь перевести…»

Ѕоюсь, говорит ¬азген Ћипаритович, такому режиму и имени не подберешь.

Ќо больше всего јваг€на поражает не сам геноцид (ибо фашисты есть фашисты, с них чего вз€ть?), а «ј√ќ¬ќ– ћќЋ„јЌ»я и —ќ”„ј—“»≈ ¬ √≈Ќќ÷»ƒ≈ путем его провоцировани€ и укрывательства со стороны ведущих мировых держав. —торонники «теории заговора» на коне, они торжествуют сегодн€ — говорит јваг€н.

¬не заговора совершенно непон€тно — как можно так долго убивать так много невинных людей, и при этом не услышать с «апада даже писка осуждени€. ¬едь даже чисто статистически так не бывает, что «все за», тем более в деле €вного человеконенавистничества, хот€ бы из принципа, из чувства противоречи€ кто-нибудь бы в€кнул против…

Ќо нет, ћќЌќЋ»“ — говорит јваг€н, преступно-монолитна€ поддержка закатывани€ русских в асфальт на глазах всего мира!

“акое не может обойтись без предварительного преступного сговора западных «демонократий» (так јваг€н называет режимы, имитирующие выборные процедуры, но на деле управл€емые захватившими власть деструктивными сектами). –усский народ заказан киллерам — убежден ¬азген Ћипаритович, это из подозрени€ становитс€ доказательным фактом. —ейчас на ”краине идет процесс покушени€ киллеров на заказанный им народ.

Ќи у кого на «ападе мы не можем выдавить из уст хот€ бы самые общие слова осуждени€ убийства мирных людей, убийства циничного, бессмысленного и массового. Ќи один человек на «ападе не отметил очевидный факт: в  иеве засели преступные сепаратисты, которые свое им€ передали тем, кто хочет жить в стране, в которой родилс€, и за которую голосовал на нескольких референдумах подр€д…

Ћюбое вмешательство –‘ в ситуацию, в которой убивают еЄ соплеменников и сограждан (ибо отделение ”краины в 1991 году, повторюсь, было преступным и циничным нарушением международного права, включа€ хельсинкские принципы нерушимости границ) — выставл€етс€ как величайшее преступление агрессора.

ћежду тем, напоминает јваг€н, не далее как в €нваре 2013 года ‘ранци€ ввела войска в ћали. ѕрезидент ‘ранции ‘рансуа ќлланд за€вил, что французские войска уже наход€тс€ в ћали, чтобы прин€ть участие в операции против исламистских повстанцев на севере страны. ѕо словам президента ќлланда, французские военные «оказывали поддержку малийским военным».

„итать далее

ѕоэтому, делает јваг€н экспертный вывод — русских став€т перед выбором «война или смерть», что показывает параноидальный характер мышлени€ западных т. н. «партнеров», договоритс€ с которыми посто€нно, по наивности и слабости, трусоватости и подловатости, пытаетс€ «элита» –‘. Ќужно, наконец, пон€ть и голубкам в  ремле — настаивает јваг€н — что корму «„аппи» не о чем договариватьс€ с Ѕобиком и “узиком. —ам формат переговоров еды с едоком — нелеп и даже невообразим здравым умом.

«ападом поставлена задача последовательного и системного истреблени€ русских — она последовательно и системно решаетс€. Ќа ”краине русских уничтожают экономически (ющенковский «голодомор», унесший четверть жителей этой €кобы «страны»), психически (внуша€ бредовые и нав€зчивые идеи о нерусском происхождении украинцев) и просто физически: ножом, бомбой, пулей, огнем…

я, говорит јваг€н, человек, который пережил турецкий натиск на  арабах-јрцах. я прекрасно понимаю тактику киевской хунты, тем более, что тактика американских марионеток не мен€етс€ из дес€тилети€ в дес€тилетие.

—уть тактики «окиевших» — така€ же, как в јрцахе, как в —ербской  раине, как в Ѕоснии: убить самым жестоким способом 1/10 часть «заказанной нации», чтобы, испугавшись, 9/10 «заказанных» киллерам ушли, сбежали подальше, ќ„»—“»¬ «≈ћЋё.

»менно поэтому, рассказывает јваг€н, украинствующа€ сволочь, манкуртовы выродки, приступившие к братоубийству ещЄ даже не выучив искусственного «украинского €зыка» — воюют не столько с ополченцами, сколько с мирным населением. ќполченцев манкурты откровенно побаиваютс€, и держатс€ от них на дистанции. —вою же ненависть каратели вымещают на безоружных и беззащитных. Ёто не просто гнусность трусливых садистов — считает јваг€н.

Ёто сознательна€ политика зачистки территории через принуждение нежелательного этноса к бегству за рубеж. “ак выдавливали «нежелательных» дл€ Ќј“ќ арм€н в «акавказье (одного убить страшным способом — других сразу сто или тыс€ча убежит, куда глаза гл€д€т), так выдавливали сербов из ’орватии и Ѕоснии (позже —  осова), так собирались выдавить осетин из √рузии.

ѕоймите, говорит јваг€н, убийце слишком много трупов не нужно, ему удобнее и при€тнее, и выгоднее не убить, а согнать с земли местное коренное население.

ѕри этом, считает ¬азген Ћипаритович, на ”краине идет становление не только пост-демократического, но и до-христианского типа государственности. –асправа с христианством уже не только начата, но и широко анонсирована. ƒеструктивные культы в ближайшее врем€ станут государственной религией ”краины — убежден јваг€н, основыва€сь на официальном за€влении высших лиц  иева о «враге в лице ѕравослави€».

Ќас хот€т вернуть в јссирию и ‘иникию, в  арфаген — предупреждает ¬азген Ћипаритович. Ќа наших глазах строитс€ государство беспросветной демонической тьмы — законнорожденное дит€ глобализма и бесовствующего американизма.

 аждый из нас должен внести посильный вклад в борьбу с украинствующими психо-мутантами, ибо они — угроза не только русским, но и вселенской человечности, общему планетарному гуманизму, по сути — могильщики цивилизации…

»сточник - http://za.zubr.in.ua/2014/07/17/26910/

–убрики:  ѕравосудие,преступлени€,правонарушени€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√
ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€
¬опросы войны и обороны.¬ѕ .ќѕ 

ћетки:  

ѕроцитировано 2 раз
 омментарии (0)

ћолчание американских €стребов о зверствах  иева

¬торник, 08 »юл€ 2014 г. 09:02 + в цитатник
supermnenie.mirtesen.ru/blo...tvah-Kieva

»звестный американский политолог и специалист по ———–, –оссии и постсоветскому пространству  —тивен  ќЁЌ опубликовал в журнале The Nation статью, посв€щенную событи€м на ”краине. ѕубликуем выдержки из нее

«¬от уже несколько мес€цев поддерживаемый —Ўј киевский режим совершает зверства против собственных граждан на юго-востоке ”краины. ѕодверга€ нападени€м все большее число ни в чем не повинных людей, в том числе детей, и подрыва€ репутацию јмерики, организаторы этих нападений оказывают давление на –оссию и на президента ¬ладимира ѕутина, который слышит призывы «спасти наших соотечественников». –еакци€ администрации ќбамы, а также €стребов новой холодной войны в конгрессе и в ведущих —ћ» €вл€етс€ дво€кой: это молчание, периодически нарушаемое за€влени€ми в оправдание  иева, которые подстрекают его к новым зверствам...

¬ середине апрел€ новое правительство в  иеве объ€вило о начале «антитеррористической операции» против участников разраставшегос€ политического восстани€ на юго-востоке. ¬ то врем€ восставшие действовали в основном по образцу протестов на киевском майдане в 2013 году - захватывали государственные здани€ и возводили оборонительные баррикады... Ќо, объ€вив «антитеррористическую операцию» против манифестантов с юго-востока,  иев просигнализировал о своем намерении «уничтожить» их, а не вести с ними переговоры...

Ё“ќ - —јћќќЅќ–ќЌј

»з-за противоречивой информации очень трудно установить число погибших и раненых среди гражданского населени€ - но счет определенно идет на сотни. » это количество продолжает расти, отчасти из-за того, что  иев устраивает блокаду городов. ¬ результате там начинаетс€ гуманитарна€ катастрофа... ƒаже New York Times, котора€, подобно всем прочим ведущим американским —ћ», в своих материалах избегает упоминани€ о зверствах, написала о выживших в —лав€нске, что они «живут как будто в —редневековье». ћежду тем все большее количество беженцев, в основном женщины и напуганные дети, бегут через границу в –оссию.

ƒействительно, выступающие против  иева повстанцы в юго-восточных регионах хорошо вооружены (хот€ у них в отличие от правительственных войск нет т€желого вооружени€ и авиации). Ќет сомнений, что они получают определенную помощь от –оссии, котора€ поступает к ним с санкции властей или без таковой. Ќо называ€ себ€ «самообороной», эти ополченцы говор€т правду. Ќе они начали боевые действи€; это на их землю напали войска правительства, которое обладает ничуть не большей политической легитимностью, чем ополченцы; две области этого крупного региона провели референдум, на котором подавл€ющим большинством проголосовали за автономию...

‘јЎ»—“џ ” ¬Ћј—“»

Ќезависимые западные ученые документально доказали фашистское происхождение «—вободы» и ее попутчика «ѕравого сектора»... ќба движени€ прославл€ют кровожадных украинских коллаборационистов нацизма, действовавших в годы ¬торой мировой войны. ќба, если прислушатьс€ к словам лидера «—вободы» ќлега “€гнибока, призывают к созданию этнически чистой нации, очищенной от «московско-еврейской мафии»... ќба движени€ приветствовали одесскую бойню. Ќа веб-сайте лидера «ѕравого сектора» ƒмитри€ яроша по€вилась запись: «Ёто очередной светлый день в истории нашей нации»... ≈сли нужны дополнительные доказательства, вот они. ¬ декабре 2012 года ≈вропарламент осудил «расистские, антисемитские и ксенофобские взгл€ды (партии «—вобода»), которые идут вразрез с основополагающими ценност€ми и принципами ≈—». ¬ 2013 году ¬семирный еврейский конгресс обвинил «—вободу» в неонацизме...

«—вобода» и «ѕравый сектор» пользуютс€ гораздо большей властью и вли€нием, нежели показывают результаты голосовани€. «”меренные» в правительстве  иева своим приходом к власти и своей личной безопасностью об€заны этим движени€м, и в награду за такие действи€ они отдали «—вободе» и «ѕравому сектору» п€ть из восьми главных министерских постов, в том числе в таких сферах, как национальна€ безопасность, арми€, прокуратура и образование. Ѕолее того, «—вобода» получила губернаторские должности в п€ти област€х, которые составл€ют 20 процентов украинской территории...

—тивену  оэну всегда было что возразить ¬ашингтону

Ћ»÷≈ћ≈–»≈ —Ўј

 огда в но€бре - декабре прошлого года начались массовые протесты майдана против президента януковича, сенатор ƒжон ћаккейн, высокопоставленный руководитель из госдепартамента ¬иктори€ Ќуланд, а также цела€ толпа американских политиков и официальных лиц приезжали в  иев, вставали на трибуне бок о бок с лидерами протестов, главным среди которых был “€гнибок, и за€вл€ли: «јмерика с вами!»...

ѕрезидент ќбама лично предупреждал януковича о недопустимости насили€. Ќо когда начались жестокие уличные столкновени€, в результате которых был свергнут янукович, администраци€ с энтузиазмом поддержала такой исход. ќбама лично признал переворот законным, назвав его «конституционным процессом» и пригласив яценюка в Ѕелый дом...

ƒо и после начала активной военной кампании  иев посещали директор ÷–” ƒжон Ѕреннан и вице-президент ƒжозеф Ѕайден (дважды), а за ними последовала цела€ ста€ «высокопоставленных руководителей американского оборонного ведомства», потекло оружие и пошла финансова€ помощь несосто€тельному правительству в  иеве. Ѕелый дом не стал настаивать на проведении расследовани€ одесской бойни, зловещих убийств снайперами многочисленных протестующих на майдане и милиционеров... ≈ще большее безобразие заключаетс€ в том, что ни один американский официальный представитель не выступил с соболезновани€ми по поводу гибели гражданского населени€ от рук правительства и даже по поводу событий в ќдессе...

јдминистраци€ ќбамы продолжает усугубл€ть ситуацию. Ќесмотр€ на возражени€ некоторых натовских союзников и даже глав американских корпораций, президент и его госсекретарь, который на прот€жении всего кризиса действует в большей степени как военный министр, нежели как главный дипломат страны, посто€нно угрожают –оссии все более суровыми экономическими санкци€ми...

ƒј¬я“ Ќј ѕ”“»Ќј

¬ действительности реальные цели администрации с начала кризиса непон€тны, причем не только дл€ ћосквы. —трем€тс€ ли —Ўј к переговорному компромиссу, в результате которого на ”краине должна произойти существенна€ федерализаци€ и децентрализаци€ и страна в результате будет поддерживать долгосрочные экономические св€зи с –оссией? ј может, цель в том, чтобы вс€ страна принадлежала исключительно «ападу и стала членом Ќј“ќ? »ли это вендетта против ѕутина и всего того, что он €кобы сделал и не сделал за все эти годы? »ли цель в том, чтобы спровоцировать –оссию на войну с —Ўј и Ќј“ќ на ”краине?

ѕоследний вариант кажетс€ вполне возможным независимо от того, существуют такие намерени€ или нет. ѕосле того как –осси€ аннексировала в марте  рым (или «воссоединилась» с ним), выдающуюс€ сдержанность демонстрирует не  иев и не ¬ашингтон, а ѕутин. ќднако в силу происход€щих событий делать это ему становитс€ все труднее. ѕочти ежедневно российские —ћ», и особенно телевидение, представл€ют €ркие репортажи с мест, показывающие, как  иев ведет наступление на восточные города ”краины. ¬ результате и элита, и общество в целом испытывают возмущение, недоумева€, почему ѕутин отказываетс€ от военного вмешательства...

Ќо в —Ўј этого даже не замечают. ¬ демократической системе ведущие средства массовой информации должны срывать завесу тайны. Ќо в ходе украинского кризиса американские газеты и “¬ действуют почти так же предвз€то, как Ѕелый дом и госдепартамент. ќни затушевывают зверства, а то и вовсе о них умалчивают... ѕоэтому большинство американцев, сами того не подозрева€, опозорены действи€ми администрации ќбамы. ј те, кто знает, но молчит, - в правительстве, в аналитических центрах, в университетах и в —ћ» - сами станов€тс€ соучастниками преступлени€».


„итать подробнее →

–убрики:  ѕравосудие,преступлени€,правонарушени€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√
ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€

ћетки:  

ѕроцитировано 3 раз
 омментарии (0)

ћатвей —лавко: оричнева€ чума Ц XXI

ѕонедельник, 23 »юн€ 2014 г. 23:51 + в цитатник
stoletie.ru/rossiya_i_mir/k...xi_743.htm


Ќа 22 июн€ в этом году выпадает воскресенье — пам€ть всех св€тых, в земле –оссийской проси€вших. “ак же было и в 1941-м!

» вызов –уси — был тот же! » снова, похоже, срабатывает зловеща€ символика цифр, дат и соответствий. Ёти года русских столетий — 14-й и 41-й – словно вс€кий раз пробуют –усь на излом.   слову, эта символика св€зана, в частности, и с поэтом с ћ.ё. Ћермонтовым, родившимс€ в 1814-м (отмечаем 200-летие в этом году!), погибшим в 1841-м.

 огда-то мы бывали единым народом и плечом плечу сто€ли на фронтах — за свою –оссийскую империю и ———–. «Ѕратский союз и свобода — вот наш девиз боевой», пелось в одной из песен. » св€щенной войной была дл€ нас всех и ѕерва€ мирова€, и ¬елика€ ќтечественна€.  то-то, к счастью, помнит и о  рымской кампании 1854-1855 гг., и об освобождении Ѕалкан в 1877-1878 гг.

Ќо сегодн€ о степени поражени€ умов и душ на ”краине свидетельствует письмо дев€тиклассницы из «апорожь€: «¬ своей школе € одна из немногих, кто против этой киевской хунты и против войны на ¬остоке. я не поддерживаю пробандеровские настрои и сейчас, когда мне кричат "—лава ”краине!", € не могу им ответить "√еро€м слава!" , потому что они подразумевают под этими криками борьбу против “сепаратистов”. ” мен€ в классе всегда были хорошие отношени€ со всеми, а сейчас € стала таким нежелательным лицом и как мен€ еще называют "врагом народа", только потому, что € не поддерживаю общие настроени€ против ƒонбасса.  огда мне говор€т "вали в свою рашку", € всегда отвечаю "а может это вам надо с ёго-¬остока валить?". ѕотому что в отличие от них, € знаю свой род до 5 поколени€, и еще мой прадед во врем€ ¬еликой ќтечественной днем копал в ƒонецке шахты, а ночью они с прабабушкой копали окопы (€ эти окопы видела!). » никогда мой дед, да и весь ƒонбасс, не считали себ€ украинцами и не знали украинского €зыка.
я еле высто€ла свой последний звонок, на мен€ нацепили украинский флаг, а в это врем€ в —лав€нске убивали людей. ј они все сто€т, как ни в чем не бывало, и подпевают гимну ”краины! “ак противно, ведь они еще год назад не знали даже его слов, а сегодн€ кричат, что они "щир≥ украњнц≥"...


¬ывод один: нашему поколени€ окончательно запудрили мозги, что –‘ така€ плоха€, и русские — наши враги. ƒаже в наших учебниках подтекст именно таков!!! » по украинской литературе мы читаем авторов, которые входили в свое врем€ в ќ”Ќ-”ѕј.


ѕредставьте, что они там пишут про ———–!».

 иевска€ хунта при посредстве свои гаул€йтеров пытаетс€ наши исторические пам€тные ценности где стереть начисто, а где «спустить на тормозах». Ќапример, 9 ма€ в ’арькове, из-за «опасени€ провокаций против ветеранов», хунтовской администрацией были запрещены публичные акции, которые прежде проходили в городе грандиозно. “ем не менее, около 15 тыс€ч горожан вышли на улицы и площади и пронесли стометровую √еоргиевскую ленту, скандиру€ «‘ашизм не пройдет!», «’арьков — русский город!», «–осси€!».

Ќедобитый фашизм мы пока еще не одолели. 22 июн€ харьковчане собираютс€ выйти снова с протестными антифашистскими лозунгами. » пошли информационные «упреждени€»: извне высказываетс€ ј. јваков (объ€вленный –оссией уже и в международный розыск — за преступлени€ против «мира и безопасности человечества»), обещающий харьковские выступлени€ пресечь «жестко, как в первый раз» (намек на зачистку ’арьковской областной госадминистрации 8 апрел€). »знутри — обозреватели предостерегают о возможности беспредела по аналогии с одесским от 2 ма€, ведь и в самом деле, ’арьков напичкан «нацгвардейцами» и прочими «правосеками», а харьковска€ верхушка ћ¬ƒ прикуплена хунтой и олигархами. ќп€ть же, вернулс€ на дн€х из »зраил€ в ’арьков мэр √.  ернес, пособник Ѕени  оломойского, и это тоже возбуждает напр€женную интригу. —итуаци€ непредсказуема, но ’арьков последнего слова не сказал еще.


ј пока именно отсюда гон€т войска на —лав€нск, здесь на заводах хунта пытаетс€ расконсервировать сотню советских танков и собрать две сотни Ѕ“–. » сюда, на аэродром авиазавода, ежедневно привоз€т с ƒонбасса партии «двухсотых» и «трехсотых» грузов.


Ќачальник контрразведки армии ёго-¬остока ¬ладимир √ромов призналс€: « огда убивают мирных жителей, € не знаю, как можно разговаривать с этим профашистским  иевом. ћы хотели бы, чтобы здесь присутствовали миротворческие силы, но не военна€ помощь. „тобы здесь восстановилс€ мир ... ѕо ополченцам в основном артиллери€ не стрел€ет. ћинометами и гаубицами они стрел€ют именно по дачным поселкам, деревн€м. ” нас недавно были выходные дни, и они прекрасно знали, что люди выедут за город, что будет много отдыхающих. —амую беззащитную часть населени€ они и пытаютс€ атаковать». ¬. √ромов резонно считает такие действи€ методичным геноцидом, зачисткой населени€.

18 июн€ в ƒонецке собралс€ массовый митинг против антитеррористической операции, проводимой нынешними власт€ми ”краины. ћитингующих собралось около 5 тыс€ч, подавл€ющее большинство — шахтеры. Ћюди несли плакаты с требовани€ми прекращени€ войны и отвода войск из ƒонбасса, антифашистские лозунги, скандировали «—лав€нск — герой!», «ќдессу и ћариуполь не простим!».

» митинг жителей —лав€нска не оправдал ожиданий хунты: вместо того, чтобы просить о пощаде или «гуманитарных коридорах», горожане за€вили, что никуда из родных домов не уйдут.

 омандир народного ополчени€ —лав€нска ». —трелков 18 июн€ провел награждение троих своих бойцов недавно учрежденными √еоргиевскими крестами ƒЌ–, сообщили в штабе ополчени€. ««а мужество, храбрость и отличное выполнение воинского долга при защите —лав€нска от карательных войск √еоргиевскими крестами 4-й степени награждены пулеметчик, командир расчета ѕ“–— (противотанковое самозар€дное ружье) и командир расчета Ќ—¬ (пулемет "”тес")», — гласит приказ —трелкова. »мена награжденных не называютс€.  роме того, —трелков наградил нескольких бойцов и командиров личным огнестрельным оружием.



* * *

»сток кровавой реки начинаетс€ с ћайдана. ћы ведь помним, что именно ѕорошенко €вл€лс€ главным вдохновителем этого бандеровского сборища, закончившегос€ фашистским переворотом. Ќа ≈вропейском континенте снова образовалс€ очаг фашизма, который при попустительстве и поддержке реакционных сил —Ўј и стран, вход€щих в агрессивный блок Ќј“ќ, может превратитьс€ в мировую бойню.   сожалению, ”краина, познавша€ на собственной территории гитлеровский геноцид и разрушени€, за последние годы превратилась в страну, где нацистские постулаты возведены в ранг государственной политики.


’арьковский общественный де€тель, полковник, участник боевых действий јлександр ќлейник утверждает: на ”краине фашизм неуклонно движетс€ к стадии, когда политический пейзаж ≈вропы вновь будет насыщен концлагер€ми и фабриками смерти.


Ќацистские оргии оголтелой бандеровщины на пресловутом ћайдане, €вившиес€ предтечей фашистского переворота, со всей очевидностью продемонстрировали, какие политические силы и страны, с какой целью все предшествующие годы способствовали возрождению украинского национал-фашизма. ” нынешних политических последователей ћюнхенского сговора 1938 г. €вные нелады с исторической пам€тью, коль избрали в качестве союзника в своих геополитических планах выползшую из схронов бандеровщину. ’орошо было бы напомнить канцлеру ‘–√ ј. ћеркель о немецких публикаци€х времен войны, когда даже гестаповских «мастеров смерти» приводили в ужас кровавые эксцессы бандеровцев над собственным народом.

ћирова€ общественность уже сегодн€ должна бы ужаснутьс€ от того, что благодар€ миллиардным вливани€м долларов —Ўј и ≈— миру €вилась особа€ разновидность фашизма — украинский мафиофашизм, то есть срастание нацизма с внутренним и внешним олигархическим капиталом, криминалитетом, с коррумпированной судебной системой, силовыми структурами и полным подчинением своему вли€нию гуманитарной сферы.

ќднако, как известно, ”краина, ѕольша и Ћитва договорились о создании совместной бригады, чтобы оказать помощь украинским карател€м в подавлении сил народного сопротивлени€. ѕомимо этого в подразделени€х украинской армии действуют американские, германские и польские спецгруппы.

’арактерно и то, что в одну упр€жку с крайне радикальными украинскими националистами впр€глись зарубежные и наход€щиес€ на ”краине сионисты, самоназвавшиес€ «жидобандеровцами», не скрывающие своих симпатий к убийцам, по вине которых был разв€зан холокост.

ѕроизошедший фашистский переворот показывает, что украинской хунте предопределена роль главного исполнител€ американских геополитических устремлений против –оссии и окончательного развала государственности собственной страны по югославскому варианту.

Ќоворосси€, не пожелавша€ быть под п€той украинских фашистов и продажных марионеток —Ўј и ≈—, подвергнута террору не только по причине отказа быть в составе нацистской ”краины. јмериканские €стребы, как и их европейские сателлиты по натовскому блоку, панически бо€тс€ того, что вслед за ЋЌ– и ƒЌ– последует весь ёго-¬осток ”краины.

ѕолковник ј. ќлейник, побывавший недавно в Ћуганске, воочью видевший бомбежки, отмечает, что ополченцы, подверга€ свои жизни риску, про€вл€ют насто€щую храбрость и героизм. Ћуганчане могут гордитьс€ такими ополченцами, которые своей самоотверженностью внесут Ћуганск в летопись городов-героев.

ѕри продолжающейс€ поддержке —Ўј и ≈— агони€ фашистского режима на ”краине может прин€ть управл€емый извне зат€жной характер. ¬ этом случае без эффективной помощи –‘ рост людских потерь Ќовороссии будет идти по возрастающей.  ак, впрочем, и спад экономики и жизненного уровн€ населени€.


* * *


Ќо есть, наконец, и подвижки в позиции некоторых сегментов мирового сообщества.


18 июн€ в ћ»ƒ –‘ отметили, что в опубликованном в этот день ”правлением ¬ерховного комиссара ќќЌ по правам человека (”¬ ѕ„) докладе наблюдатели, «наконец, решились подтвердить, что в событи€х в ќдессе 2 ма€ участвовали боевики "ѕравого сектора", что именно они добивали раненых, когда те пытались спастись из гор€щего здани€». «ќбсто€тельства этой трагедии настолько вопиющие, что замести ее следы невозможно, несмотр€ на все попытки  иева. ћиссии пришлось признать и нежелание сотрудничать с ней украинских властей, включа€ ћ¬ƒ и —Ѕ”, и тот факт, что подавл€ющее большинство наход€щихс€ под стражей в св€зи с событи€ми 2 ма€ лиц составл€ют сторонники федерализации», — за€вил ћ»ƒ –оссии.
ѕолитолог ¬ладимир  орнилов на своей странице ‘эйсбука заметил: «¬ голландской прессе уже публикуют интервью с представител€ми прозападной правозащитной организации Human Rights Watch, которые осуждают военные преступлени€ украинской армии и призывают ту в ƒонбассе следовать законам ведени€ войны. ¬ голландской газете "De Volkskrant" опубликовано интервью с правозащитницей ёлией √орбуновой, котора€ накануне побывала с наблюдательной миссией в ƒонбассе. ќна призвала украинских военных избегать жертв среди мирного населени€ и рассказала, что сама стала свидетельницей массированного артобстрела во€ками —еменовки в предместь€х —лав€нска. " ак минимум, дев€ть домов были повреждены, некоторые из них значительно, — сказала представительница HRW голландцам. — Ћюди были в ужасе от бомбежки и не знали, куда им пр€татьс€. Ќекоторым пришлось бежать в —лав€нск".
ѕравозащитница также указала голландцам на факт авиаудара, нанесенного украинцами по Ћуганской обладминистрации, и усомнилась, что такие действи€ украинской армии, поставившей под угрозу жизни множества мирных граждан, соответствуют международному гуманитарному праву».


ѕолитолог подчеркивает, что это все говорит представительница Human Rights Watch, целиком и полностью финансирующейс€ —оросом! ќчевидно: лидеры киевской хунты со своей карательной операцией уверенно дойдут до √аагского трибунала, если уже их спонсоры собирают на них компромат.


* * *

ѕатриотически настроенные журналисты и общественные де€тели –оссии выступают с твердой позиции поддержки Ќовороссии, к чему призывают и руководство –оссии.

∆урналист ¬италий “реть€ков рассказал в своем блоге о личном участии в одном совещании, на котором ¬. ћатвиенко за€вила, что –осси€ не желает войны с ”краиной и никогда не пойдет на это, и предложила создать  омитет общественной поддержки жителей ёго-¬остока ”краины. ¬. “реть€ков в своем выступлении, поддержав, как и все остальные, создание такого комитета, предложил сразу же зарезервировать и удлиненное его название «и помощи заключенным концлагерей на территории ”краины».

“реть€ков убежден, что политическими и дипломатическими методами остановить карательную операцию киевского режима на ¬остоке ”краины не удастс€, так как те, кто ее провод€т, имеют политическое прикрытие —Ўј и ≈вросоюза, а сами наход€тс€ в ловушке: не выполн€т приказ «апада — будут свергнуты, выполн€т — будут повешены (рано или поздно) по решению трибунала граждан Ќовороссии.

–ешение о вт€гивании –оссии в войну на территории ”краины в ¬ашингтоне, суд€ по всему, замечает аналитик, прин€то. Ёто и должна спровоцировать так называема€ ј“ќ.
» рано или поздно –осси€ вынуждена будет на территорию ”краины вступить. »бо рано или поздно там убьют столько мирных жителей, что российска€ власть не сможет наблюдать за этим пассивно. ≈сли дл€ этого будет недостаточно убить 2-3 тыс€чи мирных жителей, то убьют 20-30 тыс€ч. ≈сли теб€ провоцируют на войну и рано или поздно в нее вт€нут, то лучше начать первым — убежден ¬. “реть€ков. ƒругое дело, что и до этого можно предприн€ть р€д вн€тных действий, о которых нет резона говорить публично.


* * *


 ак сообщает агентство «Ќоворосси€», на св€той горе јфон русска€ брати€ одного из монастырей соборно решила каждый вечер, с 23:00 до 00:00 по московскому времени, молитьс€ по четкам за всех, кто боретс€ с киевской хунтой на ”краине (на фронте и в тылу, живых и павших воинах).


—ообщаетс€, что молитва будет вестись «до самой ѕобеды». Ќачинание русских монахов поддержали насельники других монастырей и келий —в€той √оры. »ноки призвали присоединитьс€ к соборной молитве по соглашению мир€н.  ак сообщают из монастыр€, «изначально решение принималось русскими монахами и келиотами только одного афонского монастыр€, с благословени€ их старца, игумена этого монастыр€». “ам, как и в целом по јфону, наблюдаетс€ насто€щее единодушие по «украинскому» вопросу.
¬ св€зи со сложившейс€ трагической ситуацией на ёго-¬остоке ”краины иноки призывают к усиленной молитве за защитников народа Ќовороссии от геноцида со стороны фашистской американско-киевской хунты. ќни убеждены, что спасение ƒонбасса и помощь ополченцам есть долг –усского ћiра, дабы не позволить мировому олигархату выжечь ƒонбасс и превратить его в русофобскую √алицию, вооруженную нацеленными на –оссию ракетами —Ўј и Ќј“ќ.

Ќе пресечь неофашистское зло на корню — значит позволить фашизму безнаказанно расползатьс€ по всей земле и предать тех, кто отдал свои жизни в борьбе с нацистской заразой, семь дес€тилетий назад, 22 июн€ 1941-го года пришедшей на нашу землю.
ћатвей —лавко, ’арьков
21.06.2014 | 11:43

 

 омментарии
јнсарбай
21.06.2014 12:22

"Ќе пресечь неофашистское зло на корню — значит позволить фашизму безнаказанно расползатьс€ по всей земле".
”важаемый ћатвей —лавко, после августа 1991 года всЄ позволено.
√орбачЄва бы в —лав€нск.
перс
21.06.2014 15:56

≈вр-комисариковских фашистов на нынешнем этапе гораздо больше устраивает региональный фашизм.“о есть они устраивают бойню,госструктуры и экономика разваливаетс€ и они начинают финансировать своих выкормышей и отморозков,типа канибалов в —ирии,ублюдков в Ћивии и фаш-полицаев на ”краине.Ёти банды всегда будут создавать проблемы тем правител€м,которые вздумают не выполн€ть приказы ё-Ё—-Ё—-сов-цев и их всегда можно натравить использовать как таран дл€ дестабилизации сутуации в ближайших странах.Ёти банд группки не опасны дл€ 4-того райха и их лидеров всегда можно отстрел€ть как куропаток.’от€ така€ стратеги€ уже обернулась  рупными проблемами дл€ амеровских фирм в »раке,Ћивии.ј на ”краине отморозки могут захватить €дерные станции с целью вымогательства гнилой зелени. рыпыш пако противостоит сатан-фашизму.Ќо беда в том,что пипл не всегда понимает суть де€тельности этих вурдалаков.
¬ера
21.06.2014 18:01

"¬сЄ очень похоже, но…

ћне показалось, что происходит перекличка времен, вспомнилось обращение: «Ѕрать€ и сестры!». ¬ своем знаменитом выступлении, застольном тосте на приеме в  ремле 24 ма€ 1945 года вождь отметил особую роль русского народа:

«я пью прежде всего за здоровье русского народа потому, что он €вл€етс€ наиболее выдающейс€ нацией из всех наций, вход€щих в состав —оветского —оюза… я пью за здоровье русского народа не только потому, что он €вл€етс€ руковод€щей силой, руковод€щим народом, но и потому, что у него имеетс€ здравый смысл, общеполитический здравый смысл и терпение».

–ечь была не только заздравной, но и пока€нной:

«” нашего правительства было немало ошибок, были у нас моменты отча€нного положени€…  акой-нибудь другой народ мог сказать: вы не оправдали наших надежд, мы поставим другое правительство. Ќо русский народ на это не пошел. ќн оказал безграничное доверие нашему правительству. ѕовтор€ю: у нас были ошибки… ќднако русский народ верил, терпел, выжидал и наде€лс€, что мы все-таки с событи€ми справимс€. ¬от за это доверие нашему правительству, которое русский народ нам оказал, спасибо ему великое. «а здоровье русского народа!».

 ак всЄ похоже на сегодн€шние дни: ошибки правительства, терпение народа и т. п. Ќапрашиваетс€ аналоги€, ожидалось (это ощущение было не только у мен€), что и ¬.ѕутин скажет сейчас то же самое, но… у него, видимо, просто не хватило… времени - около четырех часов, а вопросов - без конца и кра€.

... использу€ идеализм и широту души русских людей, например, в разгул рыночной экономики, ее возможност€ми воспользовались, прежде всего, нерусские «прагматичные» люди, а душевного и доверчивого русского человека стало легко обмануть, обокрасть, даже убить.

≈сть много нерешенных проблем внутри страны (майские указы, ослабление рубл€ и т. д.). »з-за ”краины обострились международные отношени€ –оссии, набирает темпы «холодна€ война» с јмерикой и ≈вропой, которые угрожают санкци€ми. ѕредсто€т лихие времена, испытание дл€ народа. √отов ли он противосто€ть новым вызовам? —просить бы: а как себ€ чувствует сегодн€ русский народ? „его он вообще хочет?

Ќо формат встречи (ответы на вопросы), видимо, не позвол€л такого обмена мнени€ми. ƒа и организации нет такой, с которой можно было бы встретитьс€ и поговорить со всей широтой русской души. ” этих русских даже диаспоры своей нет…" - ≈.≈льшов (участник ¬ќ¬)


ј.–оджерс
21.06.2014 20:04

”краинские власти посылают в Ќовороссию карательные батальоны и наемников, а из –оссии едут медики и добровольцы, готовые защищать не покорившиес€ республики не за деньги, а по зову сердца. ”краинские власти активно доставл€ют мины, снар€ды и ракеты, российские общественные организации собирают гуманитарную помощь. ”краинские власти стро€т концлагер€, а российские — лагер€ дл€ беженцев и санатории дл€ детей. ƒл€ украинских «патриотов» массова€ бойн€ в ќдессе была праздником (у нормального человека в голове такое не укладываетс€), а дл€ росси€н (как и дл€ жителей Ќовороссии) — трагедией. ”краинские форумы переполнены высказывани€ми «”мрите, ватники!», а российские — «ƒержитесь, брать€, мы с вами!»
≈гор ’олмогоров
21.06.2014 20:15

≈ще раз повторюсь.
 аждый, кто за€вил "–оссии нельз€ вводить войска на территорию ”краины" - предатель и изменник –одине, как бы он долго и красиво не гавкал за Ќовороссию в остальных случа€х.
—итуаци€ на ƒонбассе и в Ќовороссии держитс€ только на угрозе ввода российских войск. ≈сли бы этот дамоклов меч не висел, то любые другие действи€ ополченцев ли, тех, кто помогает гуманитаркой, кто спасет и эвакуирует людей были бы невозможны.
“о есть выставление политического услови€ "только не вводить войска" сразу отдает все козыри хунте. ≈сли бы ѕутин дал торжественное обещание перед всем миром, что "–осси€ ни в коем случае, никогда, ни при каких обсто€тельствах не введет войска на территорию ”краины" ƒонбасс был бы уничтожен за 24 часа.
“е, кто говорит, что "военное решение ни к чему не приведет" лукаво умалчивают о то, что  иев совсем не считает, что военное решение ни к чему не приведет. Ќапротив,  иев стремитс€ к военному решению, да бодливой свинье Ѕог рогов не дал. √отовность с нашей стороны ввести войска означает готовность с нашей стороны не допустить силового решени€ ситуации  иевом.
“от, кто говорит "ни в коем случае нельз€ вводить войска" считает силовое решение ситуации  иевом - сопровождаемое массовыми убийствами, геноцидом, этническими чистками и т.д. в принципе допустимым и политически приемлемым. ≈го рассуждени€ сравнимы, к примеру, с односторонним €дерным разоружением –оссии. ѕредставьте себе, что –осси€ добровольно уничтожила все зар€ды и прин€ла публичное об€зательство, что никогда не применит яќ пусть даже в цел€х самообороны.
«аметим, что никто из тех, кто реально воюет на ƒонбассе и рискует своими жизн€ми или жизн€ми подчиненных к этому кровавому словесному бизнесу о невведении не причастны. Ќапротив, они все в один голос кричат о необходимости срочной помощи. Ќевводилеры же - лица наход€щиес€ далеко от опасности, экспертствующие в уюте, а иногда и вовсе иностранцы.
≈сли бы вопрос о вводе вежливых людей в  рым не был бы решен по факту и секретно, а стал бы предметом общественной дискуссии, то невводилеры бы точно так же говорили бы о недопустимости ввода войск в  рым и юридической невозможности его аннексии.
» это при том, что слово "никогда" вообще к внешней политике абсолютно неприменимо.
“аким образом каждый политик, общественный де€тель, эксперт, который публично за€вл€ет, что "ввод войск на ”краину ни в коем случае невозможен, недопустим, исключен", какие бы аргументы - эмоциональные и рациональные он при этом не приводил, играет на стороне хунты и против восставших, соучаствует в убийстве детей и стариков, что бы сам он о себе не думал.
Dixi
 онев
21.06.2014 20:16

ѕровозглашенна€ ƒонецка€ народна€ республика начала формирование Ўахтерской дивизии. ќб этом сообщил премьер-министр ƒЌ– јлександр Ѕородай.
“¬ ƒонецке сегодн€ началось формирование дивизии из шахтеров, прин€вших решение защищать свои дома и семьи. ¬ р€ды соединени€ уже записались 500 человек”, — приводит »“ј–-“ј—— слова Ѕорода€.
“ѕланируетс€, что численность личного состава Ўахтерской дивизии достигнет дес€ти тыс€ч человек. Ёта война дл€ нас по-насто€щему отечественна€”, — добавил глава правительства ƒЌ–.
¬осемнадцатого июн€ в ƒонецке прошел антивоенный марш работников угольных предпри€тий области, участие в нем прин€ло около дес€ти тыс€ч человек. «аместитель министра угольной промышленности провозглашенной ƒЌ–  онстантин  узнецов, выступа€ на митинге, за€вил, что шахтеры ƒонбасса возьмут в руки оружие, если в течение двух дней киевские власти не прекрат€т силовую операцию в регионе.
“Ўахтеры дают двое суток на прекращение так называемой антитеррористической операции. ≈сли этого не случитс€, они возьмут в руки оружие и пойдут защищать свою землю, жен, детей”, — за€вил Ѕородай.
Retweeted Sputnik & Pogrom (@sputnikipogrom):
21.06.2014 20:17

“ем,кто пишет,что войска вводить нельз€,потому что американцы только этого и ждут,советуем меньше думать об американцах и больше - о русских

„итать далее...
–убрики:  ѕравосудие,преступлени€,правонарушени€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√
ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (4)

»ћѕ≈–ј“ќ– ѕј¬≈Ћ. ”Ѕ»“џ… » ќЅќЋ√јЌЌџ…

„етверг, 19 »юн€ 2014 г. 00:18 + в цитатник
nethistory.mirtesen.ru/blog...ge_0&pad=1

„то бы мы сказали о судье, который выносит оправдательный приговор, основыва€сь на показани€х убийцы и его сообщников о том, какой нехороший человек был убитый? ћежду тем, в истории такое происходит сплошь и р€дом. ¬ случае с императором ѕавлом I мы продолжаем судить о нем на основании мемуаров его убийц – нескольких дес€тков гвардейских офицеров. «аговорщики, убившие ѕавла, а также те, кто так или иначе поддержал цареубийство, много писали об «исступленном безумии» и «кровожадности» цар€. —огласно этой точке зрени€ никакого заговора в сущности и не было, просто горстка патриотов прин€ла необходимые меры, чтобы обезопасить общество от больного человека.

 

ћежду тем нет никаких данных, позвол€ющих считать ѕавла душевнобольным. ”же одно то, что ѕавел был задушен, а не помещен в дом умалишенных свидетельствует, что заговорщики признавали цар€ полностью вмен€емым и ответственным за свои действи€. ƒостоверно известно лишь то, что он страдал гастритом, сопровождавшимс€ сильными бол€ми; эта болезнь была следствием чрезвычайной торопливости ѕавла в приеме пищи: за столом он спешил так же, как в своей государственной де€тельности, и глотал куски пищи, почти не жу€.


ƒопустимо говорить о гор€чей, вспыльчивой натуре ѕавла, его взвинченных нервах и дурном характере, окончательно испорченном окружавшей его с детства обстановкой. ƒаже близко знавшие его люди единогласно говорили о его несдержанности, раздражительности, внезапных припадках гнева, подозрительности, нетерпеливой требовательности, чрезмерной поспешности в прин€тии решений, страстных и подчас жестоких порывах. Ќо в то же врем€ они отмечали, что в спокойном, ровном расположении духа ѕавел был «неспособен действовать бесчувственно или неблагородно». ¬ обычной обстановке он вовсе не был мрачным, суровым человеком, мизантропом и сумасбродом. √вардейский офицер —аблуков утверждал, что в основе его характера «лежало истинное великодушие и благородство, и, несмотр€ на то, что он был очень ревнив к власти, он презирал тех, кто раболепно подчин€лс€ его воле, в ущерб правде и справедливости, и, наоборот, уважал людей, которые бесстрашно противились вспышкам его гнева, чтобы защитить невинного… ќн был совершенным джентльменом, который знал, как надо обращатьс€ с истинно-пор€дочными людьми, хот€ бы они и не принадлежали к родовой или служебной аристократии; он знал в совершенстве €зыки: слав€нский, немецкий, французский, был хорошо знаком с историей, географией и математикой».

ѕавел обладал прекрасными манерами и был очень вежлив с женщинами, про€вл€л изр€дную литературную начитанность, был склонен к шутке и веселью, тщательно оберегал достоинство своего сана, был строг в соблюдении государственной экономии и щедр при выдаче пенсий и наград, неутомимо преследовал лихоимство и неправосудие, ценил правду и ненавидел ложь и обман.   этому можно прибавить, что он был силен, ловок и великолепно держалс€ в седле.

ћногие его государственные распор€жени€ говор€т о том, что ѕавел безошибочно видел зло и всеми мерами старалс€ его искоренить. Ќаиболее €рко эта его черта про€вилась в военных реформах. ¬ екатерининской армии процветали произвол командиров, казнокрадство, жестокое обращение с нижними чинами, притеснени€ обывателей, несоблюдение строевых уставов (при ѕотемкине высшие офицеры растащили дл€ личных, неармейских нужд целый рекрутский набор – 50 тыс€ч человек, то есть восьмую часть армии!). Ѕор€сь с этими злоупотреблени€ми, ѕавел учредил в армии институт инспекторов, урегулировал уставом телесные наказани€, восстановил пошатнувшуюс€ дисциплину.  онечно, нова€ прусска€ форма была неудобна и даже вредила здоровью солдат (вспомним суворовское «штиблеты: гной ногам»), но ее введение пресекло мотовство офицеров. ѕри ≈катерине офицер считал себ€ об€занным иметь шестерку или на худой конец четверку лошадей, новомодную карету, несколько мундиров, каждый стоимостью в 120 рублей, множество жилетов, шелковых чулок, шл€п и проч., толпу слуг, егер€ и гусара, облитого золотом или серебром. Ќовый павловский мундир стоил 22 рубл€; шубы и дорогие муфты были запрещены, вместо этого зимние мундиры подбивались мехом, а под них надевались теплые фуфайки. ( стати сказать, что во врем€ царствовани€ јлександра I на гатчинскую форму продолжали нападать по привычке; мундиры, в которых ходили победители Ќаполеона, были не менее нелепы: јлександр обрезал полы мундиров по по€с, подн€л воротники по самые уши – и все не знали, как похвалить новую форму! ”добна€ форма, свободна€, широка€, не стесн€вша€ движений, национальна€ по внешнему виду, по€вилась в русской армии лишь со времен јлександра II.)  ое-что из армейских нововведений ѕавла дожило до наших дней, например, одиночное обучение солдат. ¬спомним и то, что —уворов совершил свой величайший подвиг – швейцарский поход – с солдатами, одетыми в гатчинские мундиры. ‘орма не помешала побеждать.

ѕавел «выкинул» из гвардии всех недорослей, записанных в малолетстве в полки, и мещан, купивших гвардейский патент. ѕо –оссии раздалс€ стон, потому что дес€тки тыс€ч бездельников от –иги до  амчатки привыкли пользоватьс€ гвардейскими привилеги€ми.

¬ гражданской сфере де€тельность ѕавла имела свои положительные результаты. ѕод воздействием цар€ —енат разобрал 11 тыс€ч нерешенных дел, скопившихс€ за предыдущее царствование, чиновники подт€нулись, секретари стали подписывать бумаги без вз€тки, все почувствовали, что они наход€тс€ не у себ€ в вотчине, а на службе. ƒл€ укреплени€ финансов на площади перед «имнем дворцом было сожжено ассигнаций на сумму 5 миллионов рублей, а пуды золотой и серебр€ной посуды переплавлены в звонкую монету; чтобы понизить цены на хлеб, была организована торговл€ из государственных запасов зерна. ѕри ѕавле была налажена торговл€ с —Ўј, учреждено первое высшее медицинское училище; этот «кровожадный» государь не казнил ни одного человека и сделал многое дл€ облегчени€ положени€ кресть€н.

¬се это, конечно, мало походит на поступки повредившегос€ в уме изверга. Ќапротив, мало кто из русских государей так искренне желал водворить пор€док в вечно расстроенных российских делах.   несчастью, ѕавел не знал другого способа проведени€ своих решений в жизнь, кроме неограниченного самовласти€. ∆ела€ сам быть своим первым и единственным министром, ѕавел вмешивалс€ в мельчайшие подробности управлени€, привнос€ в работу и без того расшатанного государственного механизма свою вспыльчивость и свое нетерпение. „иновники, привыкшие получать от цар€ личные распор€жени€ обо всем, бо€лись шагу ступить самосто€тельно, а получив какой-нибудь приказ, со всем российским канцел€рским рвением бросались бездумно исполн€ть его и из опасени€ не угодить требовательности государ€ про€вл€ли такую строгость, что вызывали насмешки или ропот общества. ƒа и сам ѕавел, преследуемый мыслью о том, что он вступил на престол слишком поздно, что ему не успеть исправить все злоупотреблени€, про€вл€л ненужную торопливость. ƒава€ больному лекарство, он не дожидалс€, когда оно окажет свое действие, а грозными окриками и пинками побуждал его скорее подн€тьс€ с постели. ¬ результате воздействие дисциплины на государственный механизм, которое при других услови€х могло бы стать благотворным, было только внешним, внутри во всех государственных учреждени€х господствовал хаос. ј там где хаос, у людей возникает вполне пон€тное стремление вернутьс€ к прежнему, пускай дурному, но привычному строю жизни.

’арактер ѕавла был испорчен окружавшей его с детства обстановкой. ƒо 1762 года ≈катерина II, его мать, и он чувствовали взаимную прив€занность, но после короновани€ ≈катерины II все изменилось. ѕавел стал в ее глазах лишь нежелательным претендентом на престол, имевшим на него, к тому же, гораздо большие права, чем она. ¬ 1772 году императрица ничем не ознаменовала совершеннолети€ сына. — этого времени началась и окрепла непри€знь ѕавла к матери, фактически вторично (после свержени€ супруга, ѕетра III) узурпировавшей престол.

ќхлаждение между ним и ≈катериной II увеличилось после того, как императрица вз€ла к себе на воспитание двух его сыновей: јлександра и  онстантина. ќкончательный же разрыв произошел на почве различных взгл€дов матери и сына на многие вопросы государственного управлени€. ≈катерина вела войны и приобретала новые земли, наследник выступал против этого; она не скупилась на милости к фаворитам, он считал, что «доходы государственные – государства, а не государ€». ≈й, считавшей себ€ продолжательницей дела ѕетра ¬еликого и состо€вшей в переписке с ¬ольтером и ƒидро, осмеливались напоминать, что свобода «не иным приобретаетс€, как воспитанием, но оное не может быть иным управл€емо, как фундаментальными законами, а сего последнего нет»; ей прозрачно намекали, что дело поданных (имелись в виду временщики) не управл€ть государством, а точно выполн€ть монаршьи инструкции и что только такой пор€док ведени€ государственных дел может «дать им способ быть хорошими, отн€в способ быть дурными». ” ≈катерины II не оставалось другого выбора, как отстранить ѕавла от власти, чтобы не увидеть разрушени€ всего ею созданного. ѕавел негодовал, впал в подозрительность, жаловалс€ на несправедливость матери к нему; а когда ≈катерина подарила ему √атчину, он совершенно удалилс€ от петербургской придворной жизни и замкнулс€ в кругу немногих друзей и единомышленников.

¬ √атчине ѕавел выстроил школу, больницу и четыре церкви дл€ разных вероисповеданий, прин€в содержание духовенства на свой счет. „тобы дать населению заработок, завел стекл€нный и фарфоровый заводы, суконную фабрику и шл€пную мастерскую, часто помогал кресть€нам деньгами и землей. Ќо самым любимым его делом было устройство своей маленькой армии по прусскому образцу. √атчина стала дл€ него моделью идеального государства, в которое он собиралс€ превратить –оссию после вступлени€ на престол.

” императрицы созрел план устранить ѕавла от престола и передать верховную власть любимому внуку јлександру.  огда ѕавел узнал об этом намерении матери, его душевное состо€ние стало еще т€желее. ќн стал подозревать в покушении на свои права всех окружающих, и особенно јлександра, хот€ тот €сно дал пон€ть отцу свое несочувствие планам бабки. «ќбъ€сните мне, наконец, отчего это в других европейских монархи€х государи спокойно вступают на престол один за другим, а у нас иначе?» – гор€чилс€ ѕавел перед французским послом —егюром, заехавшим в 1789 году проститьс€ с наследником перед отъездом во ‘ранцию. —егюр сказал, что причина этого – недостаток закона о престолонаследии, право царствующего государ€ назначать себе преемника по своей воле, что служит источником замыслов честолюби€, интриг и заговоров. «ƒа, надобно об этом подумать!» – отвечал ѕавел. —ледствием этих раздумий стало составление им закона о престолонаследии, опубликованного в день коронации ѕавла. Ётот закон положил конец столетней неразберихе на российском престоле.

≈катерина умерла, не успев осуществить своих намерений передать власть јлександру.  ончина императрицы и воцарение ѕавла произвели потр€сающее впечатление в ѕетербурге. Ќа пути из √атчины в ѕетербург ѕавел поминутно встречал курьеров, посланные разными лицами оповестить его о смерти матери.  азалось, в столице не осталось ни одной души, кто бы не послал нарочного к наследнику, стара€сь заслужить этим его милость. ƒаже придворный повар с рыбным подр€дчиком, скинувшись, нан€ли курьера и послали его к ѕавлу.

ѕервым естественным побуждением ѕавла было установить лучший пор€док в государственных делах, чем тот, который существовал при ≈катерине II. ќн развил кипучую де€тельность. ¬последствии очевидец описывал начало царствовани€ ѕавла так: «÷арь сам за работой с ранней зари, с 6 часов утра. √енерал-прокурор… каждый день отправл€лс€ с докладом во дворец в 5½ часов утра. ћир живет примером государ€. ¬ канцел€ри€х, в департаментах, в коллеги€х, везде в столице свечи горели с п€ти часов утра. — той же поры в вице-канцлерском доме, что было против «имнего дворца, все люстры и комнаты пылали. —енаторы с 8 часов сидели за красным столом».

ѕри вступлении на престол император дал торжественное обещание сохран€ть и поддерживать мирные отношени€ с другими государствами. Ѕыли также отменены не только военные приготовлени€ против ‘ранции, но и рекрутский набор на 1796 год. ¬ожд€м польского восстани€ была объ€влена амнисти€.  остюшко получил предложение вступить в русскую службу, от чего он отказалс€ и уехал на родину, получив на поезд около 100 тыс€ч рублей из кабинета его величества; ѕотоцкому было пожаловано 1000 душ. Ќе были забыты и русские политзаключенные – –адищев и Ќовиков, получившие свободу.

ћного иронии и негодовани€ было потрачено историками и писател€ми на указы ѕавла о запрете носить французские костюмы. Ќо регламентаци€ одежды была в то врем€ обычным правом государ€ и не только в –оссии. ¬ыколачиванием французского духа из подданных занималс€ не один он – такого было общее состо€ние политической мысли того времени: думали, что революции можно запретить.

  числу исторических анекдотов обычно относ€т и посылку казаков на завоевание »ндии. Ќо в то врем€ планы военной экспедиции в английскую »ндию посещали головы многих государственных де€телей и кондотьеров. ƒостаточно сказать, что египетский поход Ќаполеона был лишь подготовительным этапом дл€ проникновени€ в »ндию; первый консул готов был поддержать и это начинание цар€, но ѕавел твердо решил пожать лавры единолично. ѕримерно тогда же французскому правительству было представлено на рассмотрение два проекта изгнани€ англичан из »ндии. јвтор одного из них дл€ успешного исхода дела считал достаточным восьми судов с трехтыс€чным десантом.  онечно, этот проект выгл€дел авантюрой, но авантюрой не безнадежной. ¬оенные силы англичан в Ѕенгалии состо€ли всего-навсего из двух тыс€ч солдат и тридцати тыс€ч сипаев – туземцев, обученных европейским приемам ведени€ войны, – чь€ верность британской короне была весьма сомнительна. ѕоэтому, посыла€ в »ндию 40 донских полков (22,507 человек при 24 оруди€х), ѕавел отнюдь не рисковал стать посмешищем всего света.

¬ообще политику ѕавла, внешнюю и внутреннюю, часто называли непредсказуемой и произвольной. ƒействительно, на первый взгл€д может показатьс€, что она целиком зависела от его минутной прихоти. Ќо прихоти ѕавла имели в своей основе старомодное чувство рыцарской чести, чуть ли не в средневековом его значении. ќн желал быть монархом, чьи действи€ определ€ют не «интересы», не «польза», тем более не «вол€ народа», а исключительно высшие пон€ти€ чести и справедливости. »менно исход€ из этих соображени€ он стал гроссмейстером ордена св. »оанна »ерусалимского, или так называемого ћальтийского ордена.

√овор€ о странных на первый взгл€д указах ѕавла, не следует забывать, что многие из них намеренно искажались заговорщиками, во главе которых сто€л не кто-нибудь, а государственный канцлер Ќикита ѕанин и генерал-губернатор ѕетербурга граф фон дер ѕален, то есть лица, державшие в своих руках внешнюю политику страны и внутренний пор€док в столице. ѕален позже сам с удовольствием откровенничал о том, какими средствами он вызывал недовольство царем. “ак, воспользовавшись одной из светлых минут в настроении ѕавла, он выпросил у него амнистию всем высланным из столицы офицерам. “аким образом, он вернул в ѕетербург своих сообщников – свергнутого фаворита ≈катерины графа ѕлатона «убова и его братьев Ќикола€ и ¬алериана, а также генерала Ѕеннигсена. ќстальных опальных офицеров он распор€дилс€ не пускать в город и они, оставшись без куска хлеба, возвратились назад, кл€н€ ѕавла на все лады и се€ смуту по всей –оссии. —уд€ по всему, ѕален приложил руку и ко многим другим несправедливост€м, совершенным €кобы ѕавлом. Ќедаром конец 1798 года, когда генерал-губернатор находилс€ в отъезде, современники отметили как наиболее спокойный период царствовани€ ѕавла.

— не меньшим коварством ѕален и ѕанин привлекли к заговору великого кн€з€ јлександра. ќни сообщали ему о том, что отец будто бы готовитс€ заключить его в тюрьму, пугали революцией, котора€, по их словам, вот-вот готова вспыхнуть и т.д. ѕален с циничной откровенностью признавалс€: «Ќо € об€зан, в интересах истины, сказать, что великий кн€зь јлександр не соглашалс€ ни на что, не потребовав от мен€ предварительно кл€твенного обещани€, что не станут покушатьс€ на жизнь его отца; € дал ему слово: € не был настолько лишен смысла, чтобы внутри вз€ть на себ€ об€зательство исполнить вещь невозможную; но надо было успокоить щепетильность моего будущего государ€, и € обнадежил его намерени€, хот€ был убежден, что они не исполн€тс€».

«на€ все это, не хочетс€ повтор€ть вздорные обвинени€ ѕавла в том, что он был излишне подозрительным государем.  ак видим, дл€ подозрений у него были все основани€.

—ам образ действий заговорщиков в роковую ночь 11 марта свидетельствует о том, что это были не патриоты, защищавшие общество от тирана, а кучка перепившихс€ гвардейских шалопаев, мст€щих ѕавлу за личные страхи и обиды. ƒве колонны цареубийц, по шестьдес€т человек кажда€, направились к ћихайловскому замку пр€мо с попойки. ¬се офицеры были сильно навеселе, многие едва держались на ногах. Ќа выходе ѕален напомнил им: «√оспода, чтобы приготовить €ичницу, необходимо разбить €йца».

ѕроводником второй колонны, во главе которой находилс€ Ѕеннигсен и брать€ «убовы, был адъютант ѕреображенского полка јргамаков, ежедневно подававший ѕавлу рапорт и потому знавший все тайные ходы дворца. — фонарем в руке он повел заговорщиков сначала в Ћетний сад, потом по мостику – в дверь, сообщавшуюс€ с садом, далее по лесенке, котора€ привела их в маленькую кухоньку, смежную с прихожей перед спальней цар€. «десь, сид€ и прислонившись головой к печке, безм€тежно спал камер-гусар. ѕо пути колонна «убовых и Ѕеннигсена сильно поредела, теперь с ними оставалось только четыре человека, которые со страху набросились на сп€щего гусара; один из офицеров ударил его тростью по голове, и тот спросонь€ подн€л крик.

«аговорщики пришли в замешательство и остановились, ожида€, что их немедленно схват€т. „етырех офицеров простыл и след, ѕлатон «убов сто€л, едва живой, не в силах сделать шагу. Ѕеннигсен схватил его за руку: « ак, кн€зь? ¬ы довели нас до этих дверей и теперь хотите отступить? ћы слишком далеко зашли. Ѕутылка откупорена, ее надо выпить, идем!» (¬идимо, вследствие обильного ужина всех заговорщиков в эту ночь посещали гастрономические метафоры.)

≈го хладнокровие ободрило «убовых; они направились в спальню цар€. Ќо здесь их ожидало новое, еще более сильное потр€сение: кровать ѕавла была пуста! ”же счита€ себ€ мертвецами, «убовы и Ѕеннигсен прин€лись шарить по комнате и вдруг за одной из портьер – той, котора€ прикрывала дверь, ведущую в комнату императрицы, они обнаружили бледного ѕавла, сто€вшего перед ними в одной ночной рубашке. (ƒверь в спальню императрицы оказалась закрытой по приказу самого ѕавла: таким образом, он своими руками устроил себе ловушку.)

ƒержа шпаги наголо, заговорщики объ€вили: «¬ы арестованы, ваше величество!» ¬ эту минуту вошел один из офицеров и шепнул «убову на ухо, что его присутствие необходимо внизу, где опасались прибыти€ ѕреображенского полка, солдаты которого были прив€заны к ѕавлу. ќн вышел. ћежду тем комната стала наполн€тьс€ офицерами из числа тех, кто входил во вторую колонну. ѕавел недоуменно смотрел на них.

- јрестован? „то это значит – арестован? – только и мог сказать он.
ќдин из офицеров закричал на него:
- ≈ще четыре года тому назад следовало бы с тобой покончить!
- „то € сделал? – слабым голосом возразил ѕавел.

¬з€в у него бумагу с подписью об отречении, Ѕеннигсен направилс€ к двер€м, сказав царю: «ќставайтесь спокойным, ваше величество, – дело идет о вашей жизни!» Ќо, выйд€ в коридор, он сн€л с себ€ шарф и отдал одному сообщнику со словами: «ћы не дети, чтоб не понимать бедственных последствий, какие будет иметь наше ночное посещение ѕавла дл€ –оссии и дл€ нас».

ќфицеры, оставшиес€ в комнате, вс€чески поносили того, от кого натерпелись столько страху, но никто еще не осмеливалс€ коснутьс€ его. ћертвецки пь€ный граф Ќиколай «убов (з€ть —уворова), человек атлетического сложени€, прозванный «јлексеем ќрловым из рода «убовых», подал пример другим, ударив цар€ в левый висок массивной золотой табакеркой. ѕосле этого ничто не могло удержать пь€ную толпу, озверевшую от недавнего испуга. ÷ар€ повалили на пол и набросили ему на шею шарф Ѕеннигсена. ќднако ѕавлу удалось просунуть руку между шарфом и шеей. ¬ыпучив глаза, он хрипел:

- ¬оздуху!.. ¬оздуху!..

¬ этот момент он заметил красный мундир одного из офицеров, который носили конногвардейцы, и, дума€, что это великий кн€зь  онстантин, их полковник, распор€жаетс€ его убийством, завопил:

- ѕощадите, ваше высочество, пощадите из сострадани€! ¬оздуху, воздуху!..

Ёто были последние его слова. —удьбе было угодно, чтобы он умер, вин€ в своей смерти того из сыновей, который не имел к ней никакого отношени€.

«аговорщики схватили его руку, один из них вскочил на живот царю, другие прин€лись т€нуть за концы шарфа. ƒаже тогда, когда они убедились, что ѕавел мертв, многие еще продолжали ст€гивать петлю, а другие, обезумев, прин€лись пинать труп. ¬ это врем€ Ѕеннигсен, слышавший шум и вопли, раздававшиес€ из спальни цар€, спокойно разгуливал по галерее со свечой в руках, рассматрива€ висевшие на стенах картины.

Ќаутро подданные империи узнали, что император ѕавел ѕетрович внезапно скончалс€ накануне от апоплексического удара. ћы хорошо знаем, что обыкновенно скрываетс€ за подобного рода формулировками. —транно только, что мы до сих пор смотрим на ѕавла глазами двор€н, обиженных на него тем, что им запретили носить круглые французские шл€пы.



—ергей ÷ветков, историк
http://pereformat.ru/2012/10/imperator-pavel/
Ќе пророк, но прозорливец... Ќе св€той, но мученик.

ќб энергии ѕавла можно судить хот€ бы по тому факту, что за врем€ его правлени€ было издано более двух тыс€ч законодательных актов. ¬ среднем он принимал 42 закона в мес€ц. Ёта активна€ законодательна€ де€тельность не могла сравнитьс€ ни с царствованием ≈катерины, ни с правлением ѕетра ¬еликого. ѕри ѕавле началась военна€ реформа‚ подготовивша€ армию к войне 1812 года‚ был пересмотрен закон о престолонаследии, были предприн€ты первые шаги в ограничении помещичьей власти и первый шаг к отмене крепостного права… »м заложены основы всего законодательного корпуса –оссийской империи. ≈го преобразовани€ оказали значительное вли€ние на государственное устройство будущей –оссии.

»нтересно, что ни один закон "психически больного цар€" не был отменен его последовател€ми.

Ёти реформы не могли не вызвать ненависти у двор€нства екатерининской эпохи. «Ќо дл€ мен€ не существует партий и интересов, кроме государства! — говорил ѕавел. — ѕри моем характере мне т€жело видеть, что дела идут вкривь и причиною тому небрежность и личные виды. я желаю лучше быть ненавидимым за правое дело, чем любимым за дело неправое». Ёти слова ѕавла ѕетровича могли бы охарактеризовать и основное содержание политики ѕетра ¬еликого.

ќднако в отличие от своего державного прадеда ѕавел стал первым российским императором, который см€гчил церковную политику. ƒо него, начина€ с ѕетра I, она была направлена на ущемление прав ÷еркви во им€ государственных интересов. — восшествием ѕавла –оссийска€ ÷ерковь получила определенные надежды на религиозное возрождение. »мператор был неравнодушен к православию. ≈го законоучитель и духовный наставник митрополит ѕлатон, венчавший потом ѕавла на царство, так писал о его вере: «¬оспитанник, по счастью, всегда был к набожности расположен и рассуждение ли, разговор ли относительно Ѕога и веры были ему всегда при€тны. —ие ему внедрено было с млеком покойною императрицей ≈лизаветой ѕетровной, котора€ гор€чо любила его и старалась воспитывать в вере». ќн увеличил вдвое оклады духовенству, утвердил ходатайство —инода об отмене телесных наказаний св€щенникам, узаконил меры дл€ обеспечени€ вдов и сирот духовного сослови€. ¬первые со времен екатерининской секул€ризации епархи€м и монастыр€м были выделены земельные угодь€. ѕри ѕавле создаютс€ духовные академии в ѕетербурге и в  азани, а также открываютс€ несколько новых семинарий.

 ак-то ѕавел рассказал о своем видении державного прадеда: «¬о сне ли это было или на€ву, не знаю. Ёто случилось во врем€ ночной прогулки по ѕетербургу, когда € был еще цесаревичем.  о мне подошел незнакомец, закутанный в плащ. ќт него ве€ло холодом, словно он был сделан изо льда. Ќезнакомец сказал глухим и печальным голосом: “Ѕедный ѕавел! Ѕедный царевич!.. ѕрими мой совет: не прив€зывайс€ сердцем ни к чему земному, ты недолгий гость в этом мире… ∆иви честно и справедливо, по совести. ѕомни, что угрызени€ совести самое страшное наказание дл€ великих душ”. Ћишь уход€, он показал свое лицо — это был ѕетр I!». ¬сю жизнь ѕавел вспоминал это видение, стара€сь жить по совету своего прадеда. ќднако это стремление ѕавла сталкивалось со стеной непонимани€ окружавших его людей, тех, кто, по словам историка, «раскинулс€ слишком широко, кто должен быть стеснен и обуздан ради бесправных и слабых». Ёто непонимание в конечном итоге привело к злодейскому убийству государ€.

—мерть императора подобна смерти св€того кн€з€-страстотерпца √леба. ќдними из последних слов невинно убиенного ѕавла были: «„то € сделал вам?» ѕрактически сразу после смерти императора его могила стала местом паломничества простого народа. Ќа ней всегда были живые цветы. » сегодн€, даже в будние дни, можно увидеть живые цветы только лишь на двух могилах ѕетропавловского собора ѕетербурга — императора ѕетра ¬еликого и его державного правнука ѕавла.

–убрики:  ѕравосудие,преступлени€,правонарушени€
ћирова€ и наша истори€
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
∆«Ћ

ћетки:  

ѕроцитировано 6 раз
 омментарии (7)

»дейные борцы в ƒЌ– и ЋЌ– неудобны ћоскве

—реда, 11 »юн€ 2014 г. 08:55 + в цитатник
bfm.ru/news/261168

Ё.¬.: ѕотому что в  ремле сид€т - как € убедилс€,увы,с опозданием,только в последний мес€ц -   прагматики(в лучшем случае) или барышники...«а исключением,веро€тно, —.√лазьева..» идейных им не дано пон€ть...Ѕолее того,они их не люб€т...

 

–оссийска€ власть на сегодн€ практически не комментирует собственно будущее ƒонецкой и Ћуганской республик

 ‘ото: »“ј–-“ј——


¬ основном комментарии, особенно официальных российских телеканалов, касаютс€ неправедной де€тельности  иева. ћосква живет по принципу, что данный конфликт исключительно внутриукраинский.

—пуст€ почти мес€ц после сообщений о создании ƒЌ–-ЋЌ– было лишь несколько за€влений. Ќапример, о том, что ћ»ƒ –‘ не получал документов с просьбой включить данные образовани€ в состав –оссии.

ќдним из немногих полуофициальных лиц, кто подн€л эту тему, стал президентский советник —ергей √лазьев, который предложил создать в ƒонбассе собственную финансовую систему, ввести бесполетную зону и так далее. ѕримечательно, что спуст€ некоторое врем€ высокопоставленный источник в администрации президента за€вил, что подобные высказывани€ €вл€ютс€ исключительно мнением —ерге€ ёрьевича.

¬идно, что русский ƒонбасс лишен политической поддержки ћосквы, что делает его будущее туманным. ’от€ есть сведени€, что добровольцы прибывают исправно. ќднако что самое может быть главное, что договоритьс€ с его лидерами будет сложно и ”краине, и –оссии. ќни идейные. ћожет быть, конечно, это и не так, вернее многим хочетс€ думать, что это не так. “ем не менее, дл€ реализации своих идей они могут и на  иев пойти, что совсем уже невыгодно российской власти. —видетельство писател€ —ерге€ Ўаргунова.
 

«” мен€ не создалось впечатление, что это бюрократи€. ” мен€ не создалось впечатление, что это робин гуды. ” мен€ создалось впечатление, что это идейные люди. √овор€ €зыком Ћьва √умилева, который каждое лето гостил на даче у Ѕорода€-старшего, отца јлександра Ѕорода€, это пассионарии.  оторые, может быть, не и наход€т сейчас себе применени€ в полной мере в –оссии. Ёто те, кто все эти годы ждал возможности отстаивать свои убеждени€ и принципы».

ћожно предположить, что, если  иев, все-таки, пойдет на переговоры, внутри новых образований начнетс€ борьба, чтобы найти ту фигуру, котора€ устроит всех. “ем более, что все лидеры ополчени€ идейными быть не могут. ¬сегда может найтись тот, кто с выгодой. — другой стороны сейчас на звание главного геро€ претендует —трелков — человек с ружьем. ќн как раз идейный, продолжает создатель сайта «—путник и ѕогром» ≈гор ѕросвирин.


«—оветска€ власть 70 лет выкорчевывала сам тип русского офицера(это не так. - Ё.¬.). √осподин —трелков своим примером доказывает, что русска€ культура бессмертна. ѕотому что после 70 лет вот этого всего у нас, наконец, на всю –оссию по€вилс€ один насто€щий офицер. Ёто человек идейный, это человек, посв€тивший свою жизнь восстановлению исторической –оссии. Ёто человек, которые воевал в ѕриднестровье, в Ѕоснии».

ћы привыкли к тому, что идейные — €вление, характерное исключительно дл€ революционной романтики. ¬ повседневной политической жизни таковых быть не может. ћожет быть, поэтому их по€вление чревато непредсказуемыми последстви€ми.
 

–убрики:  ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√
ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€

ћетки:  

ѕроцитировано 4 раз
 омментарии (3)

ћо€ борьба за —талинград(1)

ƒневник

¬оскресенье, 08 »юн€ 2014 г. 18:51 + в цитатник

 огда € завел ƒневник на Ћиру более 6 лет тому назад,то набирал   крайне медленно,поэтому предлагаемый ¬ашему вниманию текст - "ћо€ борьба за —талинград" -  € напечатал тогда маленькими фрагментами в пару дес€тков постов - Ќачало здесь - http://www.liveinternet.ru/users/2503040/post78004222/.

ћаленькими част€ми   € его тогда же поместил  и на "ѕрозе.ру" - Ќачало здесь - http://www.proza.ru/2009/06/21/806.

—ейчас решил его повторить 2 част€ми.»з-за того,что есть ограничени€ на объемы постов на Ћи–у, не могу поместить его одним постом.

 

ћо€ борьба за —талинград

 

ѕрезидент –оссии ¬ладимир ѕутин не исключает, что ¬олгограду может быть возвращено название —талинград, передает »“ј–-“ј——. — такой просьбой к главе государства обратилс€ один из российских ветеранов ¬торой мировой войны.«¬ соответствии с нашим законом, это дело субъекта ‘едерации и муниципалитета», — ответил президент. «¬ данном случае жители должны провести референдум, определитьс€», — уточнил ѕутин. « ак жители скажут, так и сделаем», — сказал он во французском ƒовиле, где проход€т торжественные меропри€ти€, посв€щенные 70-летию высадки западных союзников в Ќормандии. Ќа предложение главы государства ветераны сказали, что«туда поедем, поможем». «ѕожалуйста», — согласилс€ ѕутин.  ќн напомнил, что«в ѕариже есть площадь —талинград», это название помн€т и в других городах ≈вропы.«Ёто не € отмен€л», — отметил президент о переименовании города в ¬олгоград. ѕри этом он добавил насчет проведени€ референдума:«ѕодумаем, как это можно сделать». http://lenta.ru/news/2014/06/06/stalingrad/

 

 

Ќачалась данна€ истори€ в сент€бре 1970г., когда €, только что ставший студентом 1-го курса философского факультета Ћенинградского университета,вместе со своими сокурсниками был отправлен на  арельский перешеек в один из совхозов "на картошку". (—ело,насколько € помню,называлось —тароселье).
    ƒнем мы работали,а вечерами были предоставлены самим себе, и у нас была уйма свободного времени,которое каждый из нас мог использовать по собственному усмотрению.
     „асто,по традиции той эпохи и велению нашего возраста,собирались мы у костра и слушали реб€т, умеющих играть на гитаре. ј иногда и все вместе пели. ≈стественно, среди нас порой спонтанно возникали дискуссии на разнообразные темы, перерастающие по некоторым из них, в частности, о ».¬.—талине, в ожесточенную полемику.
  » вот в ходе них обнаружилось, что многие "школьники", т.е. студенты, поступившие на философский факультет пр€мо (и сразу) со школьной скамьи (а таких училось на каждом курсе философского - как и юридического - факультета, согласно тогдашним правилам, не более 20%), весьма односторонне проинформированы о личности и де€тельности »ќ—»‘ј —“јЋ»Ќј, представл€€ его в качестве недалекого и кровожадного  тирана.

ѕодобное воспри€тие  "школьниками"  ».—талина не вызывало, в общем-то, особого удивлени€. ¬едь они, как, впрочем, и реб€та постарше, сформировались в годы разгула мерзопакостной хрущевщины, когда на ».¬.—талина обрушилс€ вал клеветы, о нем сочин€лись мерзкие небылицы  и когда на смену эпохи ("¬еликой исторической эпохи") обожествлени€ " вожд€ всех времен и народов» (в годы его правлени€) наступил посмертный период его дь€волизации, отрицани€ каких-либо его заслуг как государственного де€тел€ и военачальника, в том числе и в ѕобеде ———– над фашистской √ерманией.


     «десь необходимо маленькое отступление. ¬о-первых, замечу, что  "наш дорогой Ќикита —ергеевич" был одним из самых кровавых  и кровожадных  сподвижников  ».¬.—талина в годы "Ѕольшого  террора", пустивший мор€ крови в ћоскве и на ”краине.
      примеру, будучи ѕервым секретарем ÷   ѕ ”краины,он как-то раз обратилс€ к ».—талину со следующей просьбой:"ƒорогой товарищ —талин! ”краина ¬ам посылает ежемес€чно по 17-18тыс€ч арестованных. ћосква утверждает 2-3 тыс€чи. ѕрошу прин€ть меры. Ћюб€щий ¬ас Ќикита ’рущев".
    ƒругой раз он посылает вождю еще более краткую и от этого еще более жуткую телеграмму: „–азрешите мне расстрел€ть 20 тыс€ч человек". » подпись - "’рущев Ќикита —ергеевич "» все.Ќи одной фамилии в тексте.Ќи одного аргумента. ћожно привести и другие примеры.
    ¬опреки легендам,на совести Ќ.—.’рущева больше загубленных человеческих жизней,чем у Ћ.ѕ.Ѕери€. (ƒаже по данным комиссии ј.Ќ.яковлева – перевертыша, агента вли€ни€ «апада, де-факто врага ———– и –оссии – на “личном счету” ’рущева 161 860 человек, угодивших по его “милости”в жернова им же в значительной степени и инициированных репрессий. »з них:55 741 человек – за период (1936-1937 гг.) работы первым секретарем ћосковского городского и областного комитетов партии и 106 119 человек – за период егопребывани€ во главе ”краины(с €нвар€ 1938 г. и до начала войны)    ¬ св€зи с чем »осифу ¬иссарионовичу порой приходилось одергивать "труполюбца" и лизоблюда Ќикиту —ергеевича. »звестна сверхкратка€ записка вожд€ Ќ.’рущеву: „”ймись,дурак!
    ¬о-вторых,оп€ть-таки,вопреки мифам,подлинными инициаторами второй оттепели (частична€ либерализаци€ и плюрализаци€  -  в рамках марксизма-ленинизма  -  большевистского режима после кончины вожд€) €вл€лись Ћаврентий ѕавлович Ѕери€ и √еоргий ћаксимилианович ћаленков,а запустил ее в жизнь √.ћ.ћаленков,а вовсе неЌ.—.’рущев.
   ѕравда,успел он сделать мало. “ак,к примеру,√еоргий ћаленков еще в апреле 1953г.(именно так,в апреле 1953г., через мес€ц после кончины вожд€) решил снова ( как и в своем докладе в €нваре 1938года на ѕленуме ÷  ¬ ѕ(б),пон€тно,что по заданию ».—талина) заклеймить массовые репрессии, обвинив не столько покойного,сколько лидеров партии - в ћоскве и на местах.
     —охранилс€ до наших дней и доклад ћаленкова,приготовленный дл€ ѕленума ÷ ,и проект постановлени€.Ќо сам ѕленум так и не состо€лс€: против выступили Ќ.—.’рущев и его окружение.
    ќднако после того как "наш дорогой Ќикита —ергеевич" устранил √еорги€ ћаленкова с поста главы правительства и укрепил свои позиции на вершине власти,то он сам,лично,на XX-ом съезде  ѕ——  осудит,так называемый, «культ личности"  и вползет в историю через черный ход как "первый,пламенный разоблачитель массового террора середины 30-х.

[ѕервую из телеграмм  можно прочитать на странице 5 -й ѕриложени€ к российской газете  "√ласность"   "¬еликий и загадочный —талин",
подписанном в печать 13 декабр€ 2001г., а вторую приводит российский историк ёрий ∆уков в своем материале "∆упел —талина", опубликованном 3 декабр€ 2002г. в " омсомольской правде" (страница 6).ƒанные  омиссии ј.Ќ.яковлева по Ќ.’рущеву вз€ты из книги ј.Ѕ.ћартирос€на “—талин и репрессии 1920-1930-гг.(ћ.: ¬ече,2007.—.134) ќ намерении же ѕредседател€ —овета ћинистров ———– √.ћ.ћаленкова осудить массовые репрессии середины 30-х годов можно прочитать в статье Ёд. ѕол€новского  "¬ гранитном лагере", напечатанном в 1999 г. в газете »звести€ от 21 декабр€ (страница 8)].

»менно в годы хрущевщины  ввели в оборот гнусную,а главное - просто глупую (демонстрирующую скудоумие ее авторов) фразу: «—оветский —оюз победил в ¬еликой ќтечественной войне не благодар€,а вопреки ».—талину".
     ћен€ всегда,сколько себ€ помню,коробили   несправедливость, лицемерие, не принципиальность,угодничество, шараханье из одной крайности в другую.ѕричем,как в повседневной жизни,так и в науке.
     ћежду прочим,€ сам тоже в отрочестве,как раз в начале 60-х годов,в течение нескольких лет находилс€ под воздействием антисталинских пасквилей. ( “ем более,что еще в детском возрасте  мен€ настраивал против »осифа —талина мой дед ≈рванд јлександрович ѕепо€нц, который во второй половине 30-х отсидел срок за рассказ анекдота сомнительного политического свойства.  Ќа него настучал конкурент-сапожник, который  позарилс€ на его выгодно  расположенное место в  исловодске. ќднако ».—талина он критиковал не из-за личной обиды - естественно,вины вожд€ в его личном конкретном случае не было никакой, - а потому,что в јрмении было репрессировано значительное количество невинных,по его мнению,людей,некоторых из которых он знал лично).
    » только собственные размышлени€  над жизнеописани€ми правителей разных времен и народов и историей –оссии и —оветского —оюза, да чтение мемуарной литературы, по€вившейс€ на рубеже 60-х - 70-х  годов (Ўтеменко,  яковлева, ∆укова, ћерецкова etc.),в которой более или менее объективно, без гиперболизации или умалении, а значит, в целом, - положительно, оценивалась де€тельность ».¬.—талина  как ѕравител€ страны и ¬ерховного главнокомандующего, (и в которой писали о нем, использу€ всю палитру красок: не как о безгрешном и всеблагом вожде  или о кровожадном, и притом посредственном монстре на троне, а как о незаур€дном человеке и государственном де€теле со своими заслугами и ошибками), помогли мне избавитьс€ от однобокого отношени€ к личности и де€тельности »осифа —талина.

ћне в этом плане, можно сказать,  повезло .¬ одной из частей  √—¬√ (√руппы —оветских войск в √ермании)  -  в/п  п/п 73259, €вл€ющейс€  ѕ–“Ѕ, т.е. передвижной ракетно-технической базой, где хранились                                       €дерные боеголовки  оперативно-тактических ракет (как ¬ы понимаете, сейчас данна€ информаци€ уже не €вл€етс€ военной тайной),которые в случае необходимости транспортировались и ставились на боевой взвод  -  где € служил зам.комвзвода св€зи, начальником  радиостанции – - 102, старшиной и  некоторое врем€ параллельно  на общественных началах €вл€лс€ зам.секретар€ комитета  комсомола части,   у мен€ был свободный доступ ко всем фондам библиотеки.  ќттуда € и брал дл€ чтени€ все перечисленные и многие другие мемуары и делал выписки в свою общую тетрадь с красной по  цвету обложкой.
     ѕоэтому, когда € узнал, что многие мои однокурсники не знакомы с упом€нутыми мемуарами, в которых более или менее объективно оценивалась личность и де€тельность ».¬.—талина, то € предложил реб€там ознакомитьс€ с ними.
     Ѕлаго, € вз€л  красную тетрадь с собой.  ак чувствовал.
     ќни согласились. » вот в один из вечеров в комнате-спальне, где располагались юноши, вокруг мен€ собралось человек п€тнадцать, в основном "школьников", как "мальчики ", так и "девочки", и € стал зачитывать им из своей тетради наиболее интересные характеристики ».—талина со своими краткими комментари€ми.
    ћои однокурсники с интересом слушали мен€, то один, то другой вставл€л замечани€, бросал реплики,   несколько раз разгорались споры.
    ѕерва€ "читка" с комментари€ми и полемикой длилась часа полтора. –еб€та попросили мен€ продолжить чтение в следующий вечер. я ответил согласием. ћы договорились о времени и разошлись.
    ќднако по не завис€щим от мен€ причинам красную тетрадь публично мне больше на картошке не пришлось раскрывать. ћне запретили  уже в следующий вечер мини-публичные чтени€ ее.

ј дело в том,что среди первокурсников обнаружилс€  супер бдительный  член партии, товарищ ¬олод€ (им€ подлинное,а фамилию € отпускаю ; кстати, ¬олод€ - а ему было под 30 - €вл€лс€ отставным офицером охранных, т. е. карауливших зеков,войск),который потребовал экстренно собрать на следующий вечер собрание парт.группы,чтобы обсудить на нем антипартийный поступок кандидата в члены партии Ёдуарда ¬олкова.»менно так.Ќе более,но и не менее.
    ’очу по€снить непосв€щенным молодым читател€м,что у нас на философском факультете вследствие значительной,80-и процентной доли студентов с трудовым стажем и/или отслужившими в армии,была сво€,довольно значительна€ по численности парт.группа.
    —воей напористостью бывший охранник партийцев убедил.ѕарт.группа собралась и на ней подавл€ющим большинством голосов было прин€то решение,запрещающее кандидату в члены  ѕ—— Ёдуарду ¬олкову читать комсомольцам с " неокрепшими умами", неусто€вшимис€ убеждени€ми" выдержки из воспоминаний,где положительно оценивалась роль ».—талина.
    ак € не возмущалс€ на заседании партийной группы,объ€сн€€ "партайгенноссе",что € ведь зачитываю фрагменты из мемуаров,легально изданных у нас в ———–, а не в самиздате или,тем более - на «ападе,что € приглашаю их всех поучаствовать в дискусси€х, - все было  напрасным.Ѕдительные товарищи были непреклонными и неумолимыми. √лавный их контр довод состо€л в том,что € тенденциозен , односторонен,ибо не привожу отрицательного мнени€ о —талине старых большевиков,которые содержатьс€ в их воспоминани€х,опубликованных во времена хрущевщины.

Ѕудучи законопослушным человеком и соответственно таким же кандидатом в члены  ѕ——, €,естественно,подчинилс€ решению партийной группы.ѕравда, тогда в запальчивости и в пику антисталинистам бросил фразу о том, что собираюсь письменно обратитьс€ к √енеральному секретарю ÷   ѕ—— Ћ.».Ѕрежневу и в адрес очередного XXIV  партийного съезда с предложением, чтобы ¬олгоград вновь стал носить им€ —талина.
      ‘разу - то сгор€ча € произнес, но не уточнил,когда собираюсь отправить свое письмо - через неделю,через мес€ц или через полгода? » впоследствии,когда началс€ учебный процесс,реализацию своего обещани€ € все врем€ откладывал и откладывал.ќткровенно говор€,мне было не до этого.¬се же учеба в университете была мне в новинку, и в нее надо было вт€гиватьс€,адаптироватьс€.ј, кроме того,€ еще в совхозе, «на картошке", влюбилс€ в свою однокурсницу и будущую жену ћузу,матьмоего единственного сына - √еорги€. » наши с ней отношени€ тогда,осенью 1970 г.,развивались очень и очень трудно и съедали много нервной энергии.
    » вообще,неизвестно еще, решилс€ бы € написать письмо Ћеониду »льичу и в адрес 24 съезда   ѕ—— и, тем более, - отправил бы их, если бы все тот же бдительный "партайгенноссе"  ¬олод€ не напомнил о них в начале зимы на заседании партийную группы, где решалс€ вопрос о моем переводе из кандидатов в члены  ѕ——, и не спросил мен€, отправил ли € их уже или еще нет.
    ¬опрос" партайгенноссе" мен€ завел, мне словно шпоры в бок вонзили и € ответил, что еще не отправил ("забыв "посв€тить его и все партийную группу, что даже не приступил к их написанию),но собираюсь это сделать буквально через несколько дней.

     —казано - сделано!
    » в тот же вечер € приступил к сочинению их. ¬се же надо было быть максимально точным, не отход€ ни на йоту от буквы и духа решений партийных съездов и пленумов ÷   ѕ—— ,и убедительным.
    «а один вечер письма  € не закончил. ќтложил на завтра. ј там мен€ ждал сюрприз. Ќа следующий день мен€ пр€мо с зан€тий на военной кафедре вызвали к секретарю партбюро факультета јнатолию јлександровичу(им€ и отчество подлинные, а фамилию не называю. —пуст€ 20 лет у нас установились добрые отношени€ с ним .ј сейчас его уже нет среди нас).» тот мен€ стал отговаривать и уговаривать не отправл€ть писем(очевидно, что ему доложили о моем намерении, и он ,к тому же ,наверн€ка, успел ознакомитьс€ и с протоколом заседани€ партийной группы).–ассказывал о репресси€х середины 30-х годов; обещал устроить встречу со старыми большевиками (жаль, что €, молодой самонаде€нный упр€мец, не согласилс€ на нее. ƒумаю, она была бы интересной с познавательной точки зрени€ и полезной).
     ќднако все его старани€ оказались напрасными. ќ таких как € говор€т: «ему хоть кол на голове теши".
     Ёто уж точно про мен€. ≈сли € что-то задумал, обдумал и уверовал в свою правоту, то никакое внешнее, а тем более силовое воздействие не заставит мен€ отказатьс€ от своего намерени€ ,пока € сам не передумаю. „ем сильнее на мен€ дав€т, тем тверже и прочнее € становлюсь.
     ѕредприн€в еще несколько попыток переубедить мен€ и убедившись, что в самих письмах, с моих слов, особой крамолы нет, что их содержание сводитс€ к аргументации вновь наименовать ¬олгоград  —талинградом, секретарь партбюро отпустил мен€ с миром.

     ¬спомина€ сейчас всю эту историю, мен€ поражает в ней то, что и тогда јнатолий јлександрович, и впоследствии в —мольном( о чем ниже),никто мне не угрожал. ћен€ старались переубедить. Ќо убедившись, что, с одной стороны, это сделать невозможно, а с другой - что € не выхожу за рамки партийных решений, отпускали. » только. ’от€ € и предлагал то, что не соответствовало тогдашней партийной линии.
    я иногда задаюсь вопросом, а что было бы со мной, к примеру, в  ишиневе?  ак отнеслись бы в аналогичной ситуации к студенту-первокурснику  ишиневского университета? Ќавр€д ли столь либерально, как в Ћенинграде.
    ѕисьма € после беседы с секретарем факультетского партийного бюро дописал в тот же вечер, а на следующий день отправил их по назначению : одно в адрес предсто€щего 24 съезда  ѕ——, а другое - на им€ √енерального секретар€ ÷   ѕ—— Ћ.».Ѕрежнева.

    ѕослал и стал ждать реакции на них. Ќе скрою, € испытывал некоторое волнение: а что будет? “ревожна€ неизвестность. ѕрошел мес€ц. ѕроползла перва€ сесси€. я ее успешно сдал. Ќа каникулах € побывал, в «абричанах, что на севере ћолдовы, в гост€х у родителей. ѕотом началс€ второй семестр. Ќикакой реакции на мои письма. я о них вспоминал все реже и реже.
    ќднако мои письма дошли по назначению. » вот однажды наступил, наконец, этот, давно ожидаемый с тревогой, день. ћен€ вызвали в деканат. ≈го секретарь, √алина Ѕорисовна,  прот€нула мне листочек с номером телефона и попросила тотчас же набрать его. ¬ы€снилось, что в св€зи с моими упом€нутыми послани€ми мен€ приглашают в —мольный, в √орком партии, в отдел науки и учебных заведений к товарищу √ригорьевой(назовем ее так).
    онечно, на мен€ это произвело впечатление, ѕричем - сильное. ј как же. я приглашен не куда-нибудь, а в —мольный, штаб "¬еликого ќкт€бр€" - дл€ такого революционного романтика, идеалиста (в житейском смысле) и фанатика-коммуниста, каким в то врем€ € был, - это звучало воодущевл€юще и вдохновл€юще.

  ≈ду в —мольный на прием к инструктору √оркома партии √ригорьевой. ≈стественно, по мере приближени€ к —мольному, мое волнение нарастает. Ќа мен€ сильнейшее воздействие оказывает уже само здание, его аура, как сейчас прин€то выражатьс€, парадный вход, коридоры. ќни мне знакомы по кинофильмам. ¬едь в —мольном происходили эпохальные событи€. »ду по ковровой дорожке, посматрива€ на кабинеты. ѕо этим коридорам ,по каким сейчас шагаю €, когда-то ходили тогдашние мои кумиры - Ћенин, —талин,  иров. ¬ этих кабинетах они работали.

(ќкончание последует).

 

–убрики:  ћои оригинальные тексты
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
».—талин
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога

ћетки:  
 омментарии (2)

√алина «еленина: ќт Ђкультурной нацииї к Ђфашистской гадинеї и обратно(1)

¬оскресенье, 08 »юн€ 2014 г. 10:45 + в цитатник
polit.ru/article/2014/05/25/memory/

ћы публикуем работу кандидата исторических наук, доцента ÷ентра библеистики и иудаики –√√” √алины «елениной «ќт «культурной нации» к «фашистской гадине» и обратно: образы немцев в пам€ти советских евреев о войне» из готов€щейс€ к выходу книги: ѕомнить о прошлом ради будущего: ≈врейска€ идентичность и коллективна€ пам€ть: —б. статей / ѕод ред. ≈.Ё. Ќосенко-Ўтейн / »нститут востоковедени€ –јЌ. ћ., 2014

»сследование осуществл€лось при поддержке программы фундаментальных исследований Ќ»” ¬ЎЁ в 2012 г., а также при поддержке GenesisPhilanthropyGroup в рамках благотворительной программы CAF «≈врейские сообщества».

» € бегу домой и говорю: «, оп€ть немцы прос€т хлеба. ƒай хлебушка». всегда давала. » не только €, другие тоже приносили им такие подачки. Ёто же немыслимо! ” всех кто-то на войне погиб, у мен€ погиб, — а мама давала кусок хлеба немцам. ¬ообще, русские, конечно, очень быстро все прощают и забывают, это характерно дл€ слав€нского племени. ћы долго не застаиваемс€ на обидах — это факт.   немцам относились уже не как к врагам, которых надо убивать, а как к несчастным, которые в беде и здесь голодные.
»з интервью с ќ.—. ѕоповой[1]

Ќемец периода ¬еликой ќтечественной войны, «немецко-фашистский захватчик», считаетс€ архетипическим врагом в советской коллективной пам€ти. «ƒл€ массового сознани€ в –оссии эти образы [фашистов – √.«.] задают травматический предел человеческого. ¬ пропагандистской риторике гитлеровцы всегда служили абсолютной мерой негативного: редукци€ к этим образам означала безусловные характеристики бесчеловечного, аморального и злого»[2].  азалось бы, дл€ советских евреев, прошедших – как сообщество – не только через войну, но и через ’олокост, это определение должно быть верно вдвойне. ќднако, как показывает анализ документов устной истории – интервью, вз€тых в конце 1990-х – 2000-х годах у евреев, переживших войну[3], – образ немцев не монолитен, а наоборот, достаточно дифференцирован: в представлении информантов есть несколько групп немцев, и лишь одна из них более или менее однозначно одиозна.

«ѕридут немцы — мы откроем магазинчики»

»нформантов, попавших в оккупацию, как правило, спрашивают, почему они не эвакуировались – неужели не доходила информаци€ о нацистском антисемитизме и устраиваемом оккупантами геноциде. —огласно части ответов, информаци€ не поступала вовсе, многие же вспоминают, что подобные сообщени€ были, но старшие родственники, заставшие ѕервую мировую войну, этим сообщени€м не верили, вид€ в них разновидность советской пропаганды, стремившейс€ разными способами очернить немцев и воодушевить народ на борьбу с врагом. —вое недоверие они аргументировали пам€тью о немцах времен ѕервой мировой – цивилизованных, культурных, добропор€дочных. Ёта пам€ть в р€де случаев оказалась причиной – или, по крайней мере, одной из причин – отказа эвакуироватьс€ со всеми вытекающими дл€ евреев в оккупации последстви€ми.

ѕотом, дедушка этот, јврум, еще тогда, при кайзере, был в √ермании в плену. » он научилс€ этому кожевенному делу именно в √ермании. » он, дедушка, рассказывал, что немцы народ такой прекрасный, замечательный такой народ (здесь и далее курсив мой. – √.«.) и многие люди даже не верили, что немец идет и что будут убивать. […] ¬з€ть мирное население, жен и детей, стариков, всех уничтожать – такого в истории не было еще. […]  то мог поверить! » вы знаете, были такие, когда вступили немцы. » со стороны руских, и со стороны евреев, слышите. ¬стречали с хлебом-солью. Ќе думали именно, [что] √итлер такой бандит. Ќикто не думал. Ќикто не верил об этом[4].

ќтступа€, отход€, однажды мы проходили через местечко еврейское »нцы, это было где-то в  иевской области. » € еще спрашивал евреев: «ѕочему вы не уходите? ¬едь немцы убьют вас». » они мне отвечали: «¬ы знаете что, товарищ солдат. ¬едь немцы были в 1918 году, и наши деды и отцы говорили, что они не уничтожали евреев, не убивали. «ачем нам уходить?» » они остались. я уверен в том, что они погибли все. Ќо так евреи думали, что немцы – люди и к ним отнесутс€ по-человечески[5].

Ќу, что мой отец рассказывал? „то он воевал в ѕервую мировую войну с немцами и попал в плен. “ак он рассказывал, как к ним относились в плену хорошо. ¬о-первых, там был еврейский раввин, об€зательно при армии еврейский раввин. ¬се еврейские праздники соблюдали. Ќа праздники еврейские в плену — не знаю, где они находились, но не в –оссии, конечно, — там были евреи, так брали их, если ѕасха, допустим, еврейские семьи к себе, и там праздновали они все еврейские праздники. ¬от так вот он рассказывал. “е немцы не были такие, как эти немцы[6].

Ќо потом начали евреи между собой говорить, что немец начинает приближатьс€, что нужно бежать куда-то. <…> Ѕыли такие грамотные люди, более ученые, начали говорить, что убивают евреев, нужно бежать. Ќо мама не хотела слушать этого, и папа. ј папа говорил: «Ќе может быть, чтоб немцы убивали евреев, потому что немцы очень дружно жили когда-то в √ермании с евре€ми». ќн даже слушать этого не хотел[7].

—кудно доход€ща€ до еврейского населени€ информаци€ о нацистском геноциде и негативный образ фашистов в целом воспринимались как лжива€ советска€ пропаганда, «агитаци€»:

“ак € помню такой разговор, что бабушка говорит: «ƒа, не может быть, это агитаци€! Ќе может такого быть, чтоб убивали […] такого не было!» […] ¬скоре, € помню, что папа пришел и говорит: «–оза, мен€ забирают. я получил повестку, вот. […] я теб€ умол€ю, уезжай с детьми, потому что ты слышишь, что делаетс€ – евреев убивают, немцы убивают, такое творитс€, ты должна уехать!» ¬от это € помню. » мы были уже почти готовы, но бабушка была больна тогда, болела – это одна причина, а втора€, что бабушка говорила: «ƒа не может такого быть! Ѕыли немцы 1914 года, такого не было…» » в основном по этой причине мы остались и не уехали[8].

¬ «инькове до войны демонстрировалс€ фильм «ѕрофессор ћамлок»[9], это был ужасный фильм о том, как в √ермании стали преследовать евреев, и этот профессор ћамлок тоже был еврей. » этот фильм просмотрело почти все население. […] ќдни возмущались, другие стали бо€тьс€, что такое может быть. […] Ѕыл один человек, который говорил – это агитаци€. ≈го звали —рол јйгуйвер. ќн был злой на советскую власть за то, что его сына – он работал тогда председателем сельской рады, он был большой активист – потом однажды ночью за ним приехали, у него была больша€ семь€. ≈го забрали, потом объ€вили, что он враг народа, и его расстрел€ли. «а это отец его был противник советской власти.  огда он посмотрел этот фильм, он сказал: «Ёто агитаци€! Ќеправда, не может быть. —ейчас, в такой век, люди уже до такого дошли там, культура, сколько ученых, так неужели будут преследовать человека за то только, что он еврей. Ќе может такого быть! я помню немцев, – он говорил, – 1914 года – они евреев не убивали!»[10]

ќтец пережил немецкую оккупацию в 1918 году, тогда это были совсем другие немцы. ќн ожидал от этих немцев, что придут, может быть, другого отношени€, потом он ожидал, что, может быть, лопнет вс€ советска€ власть, которую он терпеть не мог, и начнетс€ нормальна€ жизнь.  ак-то он на это рассчитывал. —оветска€ пропаганда писала о том, что делают с евре€ми в √ермании, но никто не верил, потому что эта пропаганда была лжива€, и не верили даже правде[11].

Ёти рассказы нагл€дно демонстрирует уровень довери€ к собственному государству – причем не только у убежденных ненавистников советского режима, как —рол јйгуйвер или отец –.». Ѕабат, но и у идеологически вполне, видимо, конформных людей. ¬еро€тно, недоверие к официальной информации, в том числе по вопросу о геноциде евреев, было достаточно универсальным трендом, просто фиксировалось оно, на тот момент, только маргинальными группами, например, будущими коллаборационистами из числа антисоветски настроенной интеллигенции:

 онечно, √итлер не такой уж зверь, как его малюет наша пропаганда, и до нашего родного и любимого [—талина. — √.«.] ему никогда не дойти и не всех же евреев «поголовно» он уничтожает, но, веро€тно, какие-то ограничени€ дл€ них будут, и это противно. […] ќт многих евреев мы слышим такое: ««ачем мы будем куда-то уходить. Ќу, посад€т, может быть, на какое-то врем€ в лагер€, а потом и выпуст€т. ’уже, чем сейчас, не будет». » люди остаютс€[12].

≈вреи вспоминают, что подобную веру в доброе отношение немцев, гарантирующее всем, в том числе, евре€м светлое будущее под оккупацией, выражало и русское окружение, прежде всего, критически относившиес€ к советской власти раскулаченные кресть€не, будущие, или потенциальные, коллаборационисты (пусть не на идейном, но на повседневном уровне): «Ќаша хоз€йка — из бывших кулаков — стала отговаривать: “ уда вы бежите, немцы интеллигентна€ наци€, люб€т простой народ”»[13].

»ной раз те же антиэвакуационные соображени€ в устах нееврейской интеллигенции дополн€лись и, так сказать, позитивной программой, расчетом на изменени€ к лучшему – в данном случае, на «окно в ≈вропу»:

¬ тот же вечер к нам пришел уже упом€нутый мною старый при€тель моих родителей художник јлександр ќсьмеркин. «–а€, неужели ты с сестрой и ёликом задумали бежать? ƒоверились сталинской пропаганде? я с радостью жду немцев. ќчистил квартиру от красной скверны. ¬се их почетные грамоты, портреты, книжонки — вышвырнул вон. ѕовесил иконостас, зажег лампаду, молюсь за избавление от коммунистов». — «“ы с ума сошел! ” теб€ жена-еврейка, двое детей от нее!» — «Ќу, и что? ќденет и поносит какое-то врем€ эту их желтую звезду. «ато подумай: откроетс€ граница в ≈вропу! ¬ ѕариж!»[14]

“от же расчет на хорошую жизнь, но с несколько иным содержанием, был присущ и евре€м, особенно из поздно советизированных областей, например, √алиции или Ѕуковины:

ћы им говорили: «„его вы ждете? Ќадо драпать!» ј они нам в ответ: «„то?! ћы помним немцев с ѕервой мировой. ѕридут немцы, мы себе откроем магазинчики…» ћы им объ€сн€ли, что это уже не те немцы, они уже совсем другие. ћы в „ерновцах знали, что это бандиты. Ќикто нам не поверил[15].

–етроспективно некоторые информанты высказывают крамольную, вполне коллаборантскую, мысль о том, что если бы не нацистские зверства, если бы немцы вели себ€ как в ѕервую мировую, то страна отдалась бы им в руки:

я извлек один урок, что если бы не событи€, если бы этот јдольф √итлер не про€вил такую нетерпимость к советскому народу, к евре€м и другим национальност€м, то —оветского —оюза уже давно бы не было. […] ≈сли бы он не зверствовал, его войска, в отношении не только еврейской национальности, но и других национальностей, отношение к русским, к советским солдатам. ј ведь как бы ни было, в первые дни войны они пришли на территорию –оссии, Ѕелоруссии, и они пленили сразу около п€ти миллионов советских солдат и офицеров. ј с пленными что?  онцлагерь, на мыло. “о если бы он это не позвол€л, вот эту жестокость, то —оветского —оюза давно бы не было. я из рассказов помню матери моей […] по всей Ѕелоруссии немцы были. Ёто в 1914 году. », говорит, они хотели свататьс€ на ее сестре. ќдин офицер приходил. ќчень благосклонно относились к евре€м. […] ¬от. ≈сли бы они так же повели себ€, как они в 14-м году, немцы, всЄ — –оссии бы не было[16].

ѕоложительный образ немцев в еврейских воспоминани€х о ѕервой мировой определ€етс€, чаще всего, эпитетом «культурный»:

„то касаетс€ моего отца, то он был в немецком плену, и он с лошадьми дело имел из самого детства, как говоритс€. […] » он, отец, потом рассказывал, что там, где он был, немцы – люди как люди, никаких претензий, никаких притеснений, никаких шельмований наших он не видел – ни украинцев, ни евреев. Ѕыли нормальные люди, то есть такие, о которых мы учили в школе по художественной литературе… Ќо что они при √итлере стали такими бандюгами – он этому и верил, и не верил…ќн думал, как и большинство евреев думали, что они культурна€, нормальна€ наци€, а что они способны на такие крематории, на такие массовые расстрелы – о таком никто и думать не мог![17]

–аньше мы думали, что немцы – это культурный народ, они не совершат зверских поступков, они куда-то на работу отвезли, а потом € уже пон€ла [что мужа расстрел€ли][18].

ћой д€д€, который осталс€ в  иеве с женой и ребенком, которые попали в Ѕабий яр, так жена его была учительница. ќна говорила, жена его: «ћы не будем эвакуироватьс€, это культурна€ немецка€ наци€, и нам ничего не сделают». » они остались, она не хотела расставатьс€, там у нее было много украшений вс€ких, как они называютс€… […] я забыла это слово. јнтиквариат, да! » она считала, что жалко, это жалко, мы не поедем[19].

ј отец мой имел дело с пленными немцами в ѕервую мировую войну, до революции еще, как сапожник. ќн пошил сапоги одному офицеру. […] ќн не понимал, что это не те немцы, что это фашисты. ј он еще имел в виду тех немцев, хороших, добрых бюргеров, которые щадили евреев, которые не преследовали их[20].

…сначала мы не могли пон€ть, как така€ культурна€ наци€, как немцы, могли себе это допустить. Ќо когда все больше это накапливалось, и, в конце концов, мы ж получали и прессу и всЄ, мы достаточно имели информации и служебной, и такой о том, как немцы лютуют в тылу, так что это вызывало бурю возмущени€[21].

»сточник стереотипов – помимо собственно воспоминаний о немецких солдатах ѕервой мировой, или о нахождении в плену, или о жител€х немецких колоний на ”краине – назван лишь единожды: «о которых мы учили в школе по художественной литературе». ѕо всей видимости, речь идет о немцах – геро€х русской классики (ѕушкина, “ургенева, √ончарова, √огол€ и др.), как правило, «русских немцах»: пунктуальных, прагматичных, законопослушных, методичных. ѕод словом «культурные» имелс€ в виду, скорее, не багаж высокой культуры – √ете и √ейне, а уровень культуры повседневной, профессиональной, бытовой — цивилизованность[22]:

ћне папа говорит: ««наешь, это [фильм «ѕрофессор ћамлок»] выдумки все». ѕочему? ќтец мой осталс€ сиротой на ”краине. […] ≈го учили переплетному делу, по-видимому, местные немцы. » он так уважал немцев.  огда приезжала в ’арьков делегаци€ кака€-нибудь немецка€, он старалс€ по-немецки поговорить. Ёто как по-еврейски. » он не верил, никогда в жизни. я ¬ам скажу больше.  огда семь€ эвакуировалась в ќмск, так его буквально чуть не св€зал брат и вывез его оттуда. ќн не верил до конца, что немцы… —ам воспитанник немцев. ќн был очень аккуратный. Ќемцы его приучили к аккуратности, деловитости[23].

Ќемцы могли импонировать евре€м еще и тем, что те, преимущественно городские жители, видели в немцах людей городской культуры, возможно, противопоставл€€ их местному кресть€нскому населению, временами антисемитски настроенному.

¬ основе самой этой отсылки к «немцам 1918 года» лежит убежденность, будто антисемитизм и склонность к св€занному с ним насилию – имманентное качество народа и будто действи€ оккупантов отражают имманентные национальные качества, а не диктуемую сверху политику государства, способную неоднократно мен€тьс€ в истории одного народа. ƒальнейший опыт научит евреев тому, что национальный характер – или, по крайней мере, видимый образ народа – нестабилен, на него могут вли€ть внешние идеи и обсто€тельства: как немцы стали «другими» под воздействием «фашистов», так и дружественные соседи-украинцы резко измен€т своей юдофилии с началом оккупационного геноцида, и послевоенный советский антисемитизм будет пон€т как результат заражени€ антисемитизмом нацистским.

Ёти изменени€ в отношении к немцам – от положительного до резко негативного, с некоторым опозданием относительно официальной пропаганды и с небольшой остановкой, когда разграничивали «немцев» и «фашистов», – отражают общие российские и советские тенденции, но в то же врем€ имеют еврейскую специфику.   рубежу XIX–XX веков в –оссии отношение народа к немцам остаетс€ добродушным, соедин€ющим уважение с ощущением собственного превосходства; германофоби€ про€вл€етс€ в интеллигентных кругах со времен ‘ранко-прусской войны и образовани€ √ерманский империи (1871), с ѕервой мировой – формируетс€ видение немцев как врагов слав€н и даже европейской цивилизации в целом[24]. Ќо это видение не было универсальным и определ€ющим. ѕараллельно сохран€лось глубокое уважение к немцам, даже возвеличивание их как «высококультурной нации» – например, в среде российского офицерства в годы ѕервой мировой войны[25]. Ќе было и целенаправленного формировани€ образа врага и демонизации немцев сверху; даже в годы ѕервой мировой войны антинемецка€ карикатура оставалась скорее смешной, чем злобной[26]. «алогом стойкости хорошего отношени€ к немцам в царской –оссии служило, конечно, немецкое происхождение императорской семьи и многих представителей аристократии, генералитета, буржуазии.

«ќни почти разговаривают на идиш»

√овор€ о ѕервой мировой войне как о – до некоторой степени – переломном моменте в истории российского отношени€ к немцам, надо учитывать, что позици€ российских евреев накануне и в годы ѕервой мировой вр€д ли была безупречно патриотичной: законодательно закрепленна€ дискриминаци€ в сфере образовани€ и профессиональной де€тельности, национализм и антисемитизм, вылившиес€ в кровавый навет и кровопролитные погромы, а с началом войны – грубые массовые выселени€ из прифронтовой зоны, огульные обвинени€ в предательстве и шпионаже, недостаточные компенсации и неприветливые встречи во внутренних губерни€х – все это привело, в частности, к тому, что многие евреи пошли в революцию и, веро€тно, будучи не слишком ло€льными к режиму, не были слишком враждебными к немцам[27]; соответственно, на их воспри€тии немцев германска€ агресси€ плохо не сказалась.

Ёто особенное положение евреев относительно немцев св€зано с еще одним, правда, довольно маргинальным (что вполне пон€тно, учитыва€ последующий опыт), но тем более любопытным сюжетом о близости евреев к немцам, прежде всего, по €зыковому признаку. »нформанты рассказывают об имевшем место в европеизированной Ѕуковине самоотождествлении с немцами и немецкой культурой:

¬идите ли, до войны евреи города [„ерновцов] были германизированы. “ут кроме еврейской культуры была очень развита немецка€ культура. » вообще, евреи в ¬осточной ≈вропе попали под вли€ние именно немецкой культуры, а получили такую отплату от немцев[28].

ѕотому что когда эти черновицкие евреи, которые считали себ€ немцами, столкнулись с ’олокостом, это шок был дл€ них. ќни же работали на немецкую культуру! ” нас была в 30-е годы цела€ пле€да немецко€зычных писателей-евреев. ÷елан и –оза јуслендер – самые известные, а там еще много было. » они считали себ€ […] носител€ми этой культуры! » тут немцы, которые им аплодировали дес€ть лет, тут же начали их оскорбл€ть, а потом просто уничтожать. […] ÷елан это не мог выдержать […] оказалось, что он подвел свою родную культуру ради чужой культуры, котора€ не стоила этого. Ёто действительно больша€ трагеди€, трагеди€ целого пласта[29].

языковое родство внушало ложные надежды и некоторым галицийским евре€м:

ќдин фотограф, ќшер  ашенбойм, на второй же день после оккупации сделал сходку евреев и сказал: «Ќикуда не нужно двигатьс€, не нужно эвакуироватьс€. Ќам будет очень хорошо, намного лучше, чем было, потому что немцы нас люб€т, они знают наш €зык, они почти разговаривают на идиш, и мы откроем свои клейтлах, маленькие ларьки, и будем торговать, и мы будем жить очень хорошо»[30].

Ёта же мысль звучит и из уст неевреев – например, в такой не до конца пон€тной классификации, услышанной евреем-военнослужащим в Ѕр€нской области и изложенной в его дневнике: «—транное дело: немцы не перестают болтать о жидо-большевиках, а бабы немцев называют немыми жидами»[31]. “о ли здесь имеет место простое отождествление новых врагов с традиционными «чужими», то ли отсылка к €зыку: у тех и у других практически общий €зык (немецкий/идиш), но немцы еще и «немые» – в отличие от евреев по-русски изъ€сн€тьс€ не умеют. языкова€ тема зафиксирована также у субботников, которые €зыковое родство немцев и евреев трактуют как причину ненависти первых ко вторым:

ќни, евреи, – у них с немцами €зык схожий, как у нас с украинцами, так и у них – с евре€ми. ќни друг друга понимают, знают[32].

ј почему они не хотели евреев, что они знают €зык. ≈вреи и немцы – у них один и тот же €зык. ќни понимали. ѕоэтому расстрел€ли[33].

Ќе очень пон€тно, подразумеваетс€ ли здесь практическа€ опасность дл€ немцев того, что в услови€х войны советские евреи понимали их €зык, или же действует более общий топос – взаимосв€зь вражды и близости: «они наши враги — мы на них женимс€»[34]. явно второе имеет в виду друга€ информантка, отождествл€€ немцев и евреев с библейским архетипом братской близости-вражды, историей »акова и »сава:

ѕо Ѕиблии там же немцы, они же с евре€ми схожие, у них же два брата. ќдин пошел просто вз€л веру немецкую, а другой вз€л еврейскую веру, вот, по Ѕиблии, вот. ѕоэтому они и… немцы с евре€ми — почему враждуют? „то евреи считают, что брат, который пошел в немецкую веру, что он предатель. ј этот считает, что не пошел за братом, а прин€л еврейскую. «начит, тоже предатель. ¬от почему они все врем€ враждуют. ≈вреи… Ќемцы стараютс€ евреев уничтожить […] ѕросто разъединились два брата.

—  ак звали их?

— Ќе помню точно, это надо Ѕиблию поднимать, по Ѕиблии, по Ѕиблии, да[35].

¬озможно, представление о парадоксальной близости евреев и немцев приводит людей на оккупированных территори€х к мысли об особой вине евреев в войне. ћожно увидеть в подобных обвинени€х простую интернализацию концепции жидобольшевизма из немецкой пропаганды, а можно — такую логику: раз немцы истребл€ли в первую очередь евреев, то те и €вл€ютс€ причиной войны. »нформантка передает слова украинца-полица€, поверившего, будто она – украинска€ девочка, потер€вша€ в бомбежках родителей:

» будь прокл€ты ти жиды, це вони почали войну! ÷е вони наробили цю войну, це вони повинни в тим, шо наши дити, людськи дити, зараз мучаютьс€, и пропадають и з голоду вмирають, и все, це все жиди наробили. “ак их всех надо повбивати, ни одного щоб не залишилос€...[36]

ƒруга€ информантка, работавша€ медсестрой в военном госпитале, вспоминает об освобождении –иги в 1944 году:

¬ –иге очень много было свободных квартир, дома, прекрасные дома. “аких квартир € раньше не видела. » вы знаете, мы попадали в эти квартиры, и нам подчеркивали: вот тут жили евреи… “ут жили евреи. ј € говорю: а где же евреи? ј, они говор€т, наверное продались немцам[37].


ѕримечани€

[1] ќльга ѕопова: «я эмигрировала из ƒревней –уси в ¬изантию». »нтервью  . Ћученко с ќ.—. ѕоповой // ѕравославие и мир. 19 феврал€ 2014 г. (http://www.pravmir.ru/olga-popova-ya-emigrirovala-iz-drevnej-rusi-v-vizantiyu/).

[2] √удков Ћ. »деологема врага. «¬раги» как массовый синдром и механизм социокультурной интеграции // ќбраз врага / —ост. Ћ. √удков. ћ.: ќ√», 2005. —. 58–59.

[3]  оллекции интервью «—видетели еврейского века» и «≈врейские судьбы ”краины», архив »нститута иудаики ( иев); фрагменты коллекций интервью, вз€тых у советских евреев, из The Steven Spielberg Film and Video Archive и архива Frankel Center of Judaic Studies at the University of Michigan, цит. по копи€м, хран€щимс€ в архиве »нститута иудаики ( иев); благодарю Ћ. . ‘инберга за предоставление доступа к этим материалам. ƒл€ контекста привлекаютс€ также этнографические интервью, вз€тые в конце 2000-х – начале 2010-х гг., из јрхива ÷ентра библеистики и иудаики –√√”; благодарю ћ.ћ.  аспину за предоставление доступа к јрхиву ÷Ѕ» –√√”. ѕо умолчанию цитируемые интервью относ€тс€ к архиву »нститута иудаики; интервью из архива ÷Ѕ» –√√” отмечаютс€ специально.

[4] –оссинский ћихаил јнатольевич, 1926 г.р., местечко ѕлисков ¬инницкой обл., зап. в 1997 г., ћельбурн.

[5] „имирецкий –оман, 1922 г.р., ≈накиево; зап. в 1997 г., Ќью-…орк.

[6] »ванковицер јнна »осифовна, 1930 г.р., Ўаргород; зап. в 2002 г., „ерновцы.

[7] ƒайман Ѕелла Ѕорисовна, 1929 г.р., г. ѕолонное ’мельницкой обл.; зап. 1998 г., ’отин.

[8] √ольдберг ћари€ Ћьвовна, 1930 г.р., ”мань; зап. в 1998 г., —имферополь.

[9] «ѕрофессор ћамлок» («ћосфильм», 1938 г.; режиссеры: ј. ћинкин и √. –аппапорт) — экранизаци€ одноименной пьесы немецкого писател€-антифашиста ‘ридриха ¬ольфа, герой – немецкий еврей, уважаемый профессор-хирург, который подвергаетс€ дискриминации по расовым законам, тер€ет работу и кончает жизнь самоубийством (по пьесе) или погибает от рук ——, поддержива€ своего сына-коммуниста (по фильму). Ќа «ћосфильме» в том же 1938 году было сн€то еще два фильма, также посв€щенных т€желой участи немецких евреев в услови€х нацистских преследований: «Ѕолотные солдаты» и «—емь€ ќппенгейм». ћ. „ерненко рассматривает эту триаду как «антинацистский кинематографический “взрывпакет”», изготовленный «на вс€кий пожарный случай инструмент политического шантажа», которым можно погрозить гитлеровской √ермании („ерненко ћ.  расна€ звезда, желта€ звезда.  инематографическа€ истори€ еврейства в –оссии. ћ.: “екст, 2006. —. 94–99).

[10] ‘укс Ѕронислава, 1924 г.р., местечко «иньков  аменец-ѕодольской обл.; зап. в 1997, –ишон Ће-÷ион.

[11] Ѕабат –аиса »льинична, 1916 г.р.,  иев.

[12] ќсипова Ћ.“. ƒневник коллаборантки // «—вершилось. ѕришли немцы!» »дейный коллаборационизм в ———– в период ¬еликой ќтечественной войны / —ост. и отв. ред. ќ.¬. Ѕудницкий. ћ.: –ќ——ѕЁЌ, 2012. —. 69–70.

[13]  нига …ова: современна€ верси€ (“ова јльтгойз) // —олдаты на переправе: ¬оспоминани€ хасидов ’абада, собранные ƒавидом Ўехтером. ћ.:  нижники, 2013 (в печати).

[14] Ћабас ё.ј. јвось, малость подержит // Ћабас ё.ј., √олубовский ћ.ƒ. Ётот безумный, безумный мир глазами зоопсихологов. ћ.: Ќовый хронограф, 2011 (http://ru.znatock.com/docs/index-1301.html?page=4).

[15] Ўиклер ћакс Ўаевич 1919 г.р., г. ѕутила „ерновицкой обл.; зап. в 2002 г., „ерновцы.

[16] √ликман –увим, 1921 г.р., ћинска€ обл.; зап. в 1997 г.. ‘иладельфи€.

[17] —еребр€ков Ћеонид Ѕорисович (урожд. ¬ольф  аган), 1922 г.р., “араща; зап. в 1998 г., ’ерсон.

[18] Ќисман —ура-ƒора »осифовна, 1912 г.р., –езина, ќргеевска€ обл., ћолдави€; зап. в 2002 г., Ћьвов.

[19] ћлоток ћирра ћарковна, 1920 г.р., г. ’орол ѕолтавской обл.; зап. в 2002 г.

[20] „еповский ћирон »льич, 1909 г.р.,  иев; зап. в 2000 г., там же.

[21]  уперштейн Ћев, 1922 г.р.,  иев; зап. в 1996 г., ћичиган.

[22] —р. с оценками из опросов российских немцев о немцах и √ермании, например: «Ќаши люди более кресть€нские, а они – немцы культурные, городские….», мужчина, 75 лет, пенсионер. Ќемецкий национальный район (ЌЌ–) јлтайский край (—авоскул ћ.—. –оссийские немцы: образ √ермании и интеграци€ в германское общество // ƒемоскоп Weekly. є 251–252. 2006 (http://www.demoscope.ru/weekly/2006/0251/analit02.php#_FNR_7).

[23] ярославский јркадий, 1917 г.р., ’арьков; зап. в 1998 г., ‘иладельфи€.

[24] —м.: ќболенска€ —.¬. ќбраз немца в русской народной культуре XVIII -’I’вв. // ќдиссей: „еловек в истории. ћ., 1991.

[25] —м.  ултышев ѕ.√. ќбраз немца как противника в сознании русского офирцества в годы ѕервой мировой войны // Ќаучные ведомости Ѕел√”. є 15 (70). 2009. —. 147–152.

[26] ¬ашик  . ћетаморфозы зла: немецко-русские образы врага в плакатной пропаганде 1930-х – 1950-х годов // ќбраз врага. —. 195–196.

[27] —м. Ѕудницкий ќ.¬. –оссийские евреи между красными и белыми (1917–1920). ћ.: –ќ——ѕЁЌ, 2005. —. 51, с. 158 и далее; Ћор Ё. –усский национализм и –оссийска€ импери€:  ампани€ против «вражеских подданных» в годы ѕервой мировой войны. ћ.: Ќовое литературное обозрение, 2012. —. 101–102 162–170.

[28] Ўиклер ћ.Ў.

[29] „еховский »горь √ригорьевич, 1960 г.р., „ерновцы; зап. в 2007 г., там же. јрхив ÷Ѕ» –√√”. —м. также: «¬ообще, в ѕаланке [ћукачеве] была половина евреев, половина немцев, швабы. <…> ќтец ходил в немецкую школу в ѕаланке при јвстро-¬енгрии» (√алперт “ильда, 1923 г.р., ѕаланок; зап. в 2003 г., ”жгород).

[30] Ўтутман Ѕорис Ѕорисович, 1921 г.р., местечко  уколь (Ћьвовска€ обл.); зап. в 1996 г., —Ўј.

[31]  омский Ѕ.√. ƒневник 1943–1945 гг. ¬ступ. ст., публ., прим. ќ.¬. Ѕудницкого // јрхив еврейской истории. “. 6. ћ.: –ќ——ѕЁЌ, 2011. —. 35.

[32] Ўишл€нникова ћари€ »вановна, 1937 г.р.; зап. в 2011 г. јрхив полевой экспедиции ÷ентра «—эфер» (ћосква») в пос. ѕриморский ¬олгоградской обл. (бывший еврейский колхоз «—талиндорф»). 2011 г.

[33] ≈ршова Ћиди€ »вановна, 1938 г.р.; зап. в 2011 г. “ам же.

[34] Ёта африканска€ поговорка, приведенна€ некогда антропологом ћаксом √люкманом (Gluckman M. Custom and Conflict in Africa. Oxford: Blackwell, 1956), часто цитируетс€ в рассуждени€х о стабилизирующем потенциале усобиц, сочетании гармонии и насили€, обусловленности конфликта (предшествующим) контактом. »зложение подобной антропологической теории юдофобии см.: Nirenberg D. Communities of violence: Persecution of Minorities in the Middle Ages. Princeton UP, 1998. P. 10.

[35] √ончарова «инаида –увимовна, 1950 г.р.; зап. в 2011. јрхив полевой экспедиции…

[36] ‘укс Ѕ.

[37] ƒес€тник ‘аина, 1922 г.р., ƒнепропетровск; зап. в Ќью-…орке.

(ќкончание последует)

–убрики:  ѕравосудие,преступлени€,правонарушени€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
»стори€ ¬ќ¬,¬ћ¬
».—талин
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
Ётносы,межэтнические отношени€
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√
ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€

ћетки:  
 омментарии (0)

¬ойна на ”краине: чью сторону занимают правые и левые в мире

„етверг, 05 »юн€ 2014 г. 23:36 + в цитатник
continentalist.ru/2014/05/v...ie-v-mire/

Ё.¬.: C некоторым опозданием даю этот познавательный материал...

—обыти€ на ”краине, которые уже с полной уверенностью можно охарактеризовать как гражданскую войну, вызвали неоднозначную реакцию мировой общественности. „то касаетс€ реакции государств как основных субъектов мировой политики, то здесь все €сно. ≈сть четкий антироссийский блок, сформировавшийс€ вокруг —Ўј, в первую очередь — бывшие советские республики ѕрибалтики, ѕольша, р€д государств ¬осточной ≈вропы. ≈сть также антироссийски настроенные страны ≈вросоюза. Ѕольша€ часть стран мира склонна занимать нейтрально-выжидательную позицию. Ќу и, наконец, р€д государств, которые не бо€тс€ демонстрировать –оссии свою поддержку в возвращении  рыма. ќднако, в данной статье речь пойдет не об официальных позици€х тех или иных государств мира, а о воспри€тии событий на ”краине политическими парти€ми и движени€ми.

ѕрежде всего обратим внимание на отсутствие однозначных трактовок украинских событий мировой политической общественностью. ќтносительно ”краины позиции партий и движений во всем мире разделились отнюдь не на основе идеологических разночтений. “ак, и среди правых, и среди левых можно встретить как гор€чих сторонников ћайдана и (косвенно) утвердившейс€ в  иеве власти, так и не менее активных ее противников, которые поддерживают и возвращение  рыма –оссии, и «русскую весну» ƒонбасса и Ћуганщины.
ѕоскольку ударной силой ћайдана стали украинские националисты радикального толка из «ѕравого сектора» — конгломерата националистических и национал-социалистических организаций вроде «“ризуба —тепана Ѕандеры», — свержение режима януковича и утверждение нового киевского режима, в котором украинские правые занимают очень весомые позиции, встретило одобрение значительной части европейских правых. “радиционный дл€ европейских правых антисоветизм (а –осси€ во многом ассоциируетс€ с —оветским —оюзом даже спуст€ более двух дес€тилетий после распада последнего) в современной ситуации легко трансформировалс€ в русофобию, прикрываемую лозунгами «защиты национальной идентичности».

ƒл€ целого р€да европейских национал-радикальных организаций пон€тие «единый фронт идентичностей» против неолиберализма и мультикультурализма — новый тренд. —уть его сводитс€ к тому, что империи в современном мире не должны существовать, кажда€ наци€ имеет свою уникальность и, соответственно, следует стремитьс€ к дружественному взаимодействию национальных общностей в борьбе против общего врага — неолиберального мирового пор€дка с одной стороны и «империалистических» замыслов государств вроде –оссии — с другой стороны. “акой точки зрени€, в частности, придерживаетс€ италь€нска€ организаци€ Casa Pound, названна€ так в честь знаменитого писател€ Ёзры ѕаунда. »деологи€ Casa Pound — вариаци€ «третьего пути» европейских «новых правых», с определенной долей «левизны», но также и без €вных симпатий к расизму и нацизму. «ѕравый сектор», если можно говорить о нем как об едином политическом феномене, как раз придерживаетс€ подобной идеологии. Ёто сочетание националистических и социалистических идей с очевидной тенденцией к «антиимпериализму», который на практике легко трансформируетс€ в обычную русофобию.

— разговорами о борьбе идентичностей против мирового пор€дка или современных империй эта часть европейских правых, однако, оказалась инструментом в руках тех же самых американских политиков. ѕоследние давно у€снили, что дестабилизировать ситуацию в других государствах следует не путЄм использовани€ собственных граждан в качестве «пушечного м€са» (¬ьетнам стал хорошим уроком!), а посредством опоры на радикалов всех мастей. ¬ —ирии и ≈гипте ими оказались местные исламские фундаменталисты. Ќа ”краине же роль «антиавторитарной оппозиции» прекрасно играет «ѕравый сектор» — последователи Ѕандеры и Ўухевича.

 стати, о «фронте идентичностей». »дентичность жителей  рыма или ƒонбасса почему-то не заботит прокиевски настроенных европейских или российских правых. “аким образом, «единый фронт идентичностей» в действительности оказываетс€ типичным американским двойным стандартом. ¬  рыму и ƒонбассе — «сепаратисты» и «террористы», против которых стоит поддерживать  иев. ¬  осово или —ирии — «герои» и «революционеры». ѕочему же косовары имеют право на самоопределение, а крымчане — нет? ќтветить на этот вопрос сторонники «фронта идентичностей» не в состо€нии. ќни могут лишь разглагольствовать о происках российского империализма и ссылатьс€ на то, что весь протест в ƒонецке или Ћуганске инспирирован извне российской властью.

— другой стороны, среди вмен€емой части европейских правых, напротив, нарастают симпатии к российской позиции по ”краине. ¬ частности, лидер Ќационального фронта ‘ранции ћарин Ће ѕен выступила в поддержку федерализации ”краины, категорически раскритиковала введение санкций против –оссии. ј ведь Ќациональный фронт — сама€ вли€тельна€ во ‘ранции правоконсервативна€ политическа€ сила. —о схожих позиций выступают и греческие националисты из ««олотой зари» («’риси авги») — крупнейшей в стране праворадикальной организации. „то касаетс€ венгерской праворадикальной партии «…оббик», то ее лидер √абор ¬она не только раскритиковал киевский режим, но и солидаризовалс€ с народно-освободительной борьбой ёго-востока, поддержав референдумы в ƒонецке и Ћуганске.  онечно, в поддержке «…оббиком» самоопределени€ ёго-востока играет роль и венгерский фактор на «ападной ”краине: в «акарпатской области проживает до 200 тыс€ч этнических венгров, которые также рассчитывают на получение широкой автономии.

“аким образом, мы видим, что среди европейских правых нет единства мнений по событи€м на ”краине. » радует то, что более респектабельные и действительно признанные в политике своих стран силы вроде Ќационального фронта или «…оббика» солидаризуютс€ с позицией ёго-востока.
„то касаетс€ левого спектра, то здесь также не все €сно. ≈вропейские социалисты и социал-демократы давно превратились в обычные буржуазные партии, отличающиес€ от либеральных лишь названи€ми и некоторыми нюансами идеологии и практики. ¬спомним, что большинство европейских социал-демократов с самого начала поддерживали и агрессию Ќј“ќ в ёгославии, и кампанию по свержению ћуаммара  аддафи, и антиасадовский м€теж в —ирии. ¬полне естественно, что эта часть европейских левых, €вл€юща€с€ одним из проводников нового мирового пор€дка и полностью раздел€юща€ идеи мультикультурализма, легализации однополых браков, выступающа€ за развитие миграции, поддерживает свои правительства в антироссийской политике и на ”краине.

ќсобую специфику имеет логика крайне левых — троцкистов и анархистов, которые выступают в поддержку ћайдана, невзира€ на то, что ключевую «скрипку» там играют их исторические противники — ультраправые. ƒавно известно, что многие левацкие группировки ≈вропы, да и –оссии, по сути €вл€ютс€ лишь авангардной частью неолиберального мирового пор€дка. Ќагл€дной демонстрацией этого стал недавний прием американскими конгрессменами «ѕусси –айт». «Ѕешеные писи» вроде как панки и леваки, тогда зачем же им ездить на поклон к американскому истеблишменту, к той самой буржуазии, которую они должны ненавидеть и отрицать?

¬прочем, не все леваки прин€ли сторону «мирового зла» в украинских событи€х. “ак, в ополчении ёго-востока, по сведени€м автора, принимают участие активисты – ј— — –еволюционной конфедерации анархо-синдикалистов. Ёто крупнейша€ на территории ¬осточной ”краины анархо-синдикалистска€ организаци€, котора€ отличаетс€ от прочих анархистов тем, что делает упор не на субкультурную молодежь, а на рабочих, прежде всего на донецких шахтеров и работников промышленных предпри€тий.  онечно, численность левых, участвующих в антибандеровском сопротивлении на ”краине, не столь велика, но те, кто принимает участие, заслуживают уважени€. Ёто и јлексей јлбу, депутат ќдесского областного совета, и погибший в ƒоме профсоюзов активист «Ѕоротьбы» јндрей Ѕражевский. »з леворадикальных фигур мирового значени€ борьбу народа ёго-востока поддержал всемирно известный боец ƒжефф ћонсон — тот самый, который не только спортсмен, но еще и философ-анархист.

¬ любом случае, мы видим, что позиции политических сил по событи€м в ”краине разделились пол€рно, и не всегда точка зрени€ конкретных политических активистов или организаций совпадает с общей линией, которой придерживаютс€ сторонники той или иной политической идеологии. ќсновное разделение проходит по реальному, а не декларативному отношению к американской модели «нового мирового пор€дка» и нав€зываемой странам и народам мира системе ценностей.

»ль€ ѕолонский

–убрики:  ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√
ѕолитический ликбез и портреты
ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (3)

–усский гений. √лавный дл€ ».–. Ўафаревича вопрос - что будет с –оссией в услови€х глобальной трансформации мира?

„етверг, 05 »юн€ 2014 г. 09:42 + в цитатник
stoletie.ru/print.php?ID=286911

Ё.¬.: Ќесомненно  - гений!!! ¬ первую очередь - математический! „то же касаетс€ его социально-философских,социально-политических идей,то одни € раздел€ю(концепци€ русофобии),другие же -  нет(в отношении социализма как такового,советского социализма, в частности, и атеизма).» если сравнивать ј.».—олженицына и ».–.Ўафаревича, то сопоставление по человеческим качествам не в пользу первого, к тому же ».–. не клеветал,не лгал в своих сочинени€х,как это делал ј.». ».наконец,как социальный мыслитель ».–. более глубок,чем ј.».

–усский гений

√лавный дл€ ».–. Ўафаревича вопрос - что будет с –оссией в услови€х глобальной трансформации мира?

’’ век – век катастроф и триумфов русской нации, стал и веком расцвета русской мысли. ќн дал стране и миру целую пле€ду выдающихс€ мыслителей, стремившихс€ раскрыть причины кризиса –оссии, найти пути его преодолени€. ќсобое место среди них принадлежит академику »горю –остиславовичу Ўафаревичу, —обрание сочинений которого, самое полное на сегодн€шний момент, »нститут русской цивилизации издает к 91-му дню рождени€ ученого.

»горь –остиславович Ўафаревич родилс€ 3 июн€ 1923 года на ”краине. ≈ще в юности про€вились его феноменальные способности: в 17 лет заканчивает мехмат ћ√”, в 19 защищает кандидатскую диссертацию. ¬ 23 года он уже доктор математических наук, а к 36 – член-корреспондент јкадемии наук ———– и лауреат Ћенинской премии. — середины 50-х Ўафаревич один из самых крупных математиков мира. „лен академий наук »талии, √ермании, —Ўј (вышел в знак протеста против агрессии в »раке), Ћондонского королевского общества. «ћоцартом математики» называют его коллеги.

ќднако математика лишь одна из граней уникального таланта Ўафаревича. «ƒвудюжий Ўафаревич», по выражению —олженицына, не оставл€€ математики, вступил и на совершенно иной путь де€тельности. ¬ 1955 году он поддержал протест ученых-биологов и подписал знаменитое «ѕисьмо трехсот» в ÷   ѕ—— против лысенковщины. ¬ 60-е годы начинаетс€ активна€ правозащитна€ де€тельность Ўафаревича.

јлександр —олженицын: «Ўафаревич вступил и в сахаровский  омитет ѕрав: не потому, что наде€лс€ на его эффективность, но стыд€сь, что никто больше не вступает, но не вид€ себе прощени€, если не приложит сил к нему».

 

¬ те годы у диссидентского движени€ ———– было три признанных столпа – —ахаров, —олженицын и Ўафаревич. ќднако очень скоро между Ўафаревичем и диссидентством образовалась пропасть. » причиной тому стал «русский вопрос».

ѕринципиально отличие своей правозащитной де€тельности от типично диссидентской Ўафаревич очень точно раскрыл в статье «‘еномен эмиграции»:

«Ѕыл даже сформулирован тезис, что среди всех "прав человека" право на эмиграцию - "первое среди равных". <…>  огда бесправное положение колхозников, поездки на автобусах в ћоскву за продуктами, полное отсутствие врачебной помощи в деревне - все это признавалось второстепенным по сравнению с правом на отъезд тонкого сло€ людей, то здесь было не только пренебрежение интересами народа в целом, здесь чувствовалось отношение к народу как чему-то мало значительному, почти не существующему»

Ќачина€ с 70-х годов, сначала в самиздате, а позже и в печати начинают по€вл€тьс€ научные и публицистические работы Ўафаревича, которые при всем разнообразии тем, были посв€щены одной, главной дл€ него проблеме – судьбе –оссии и русской нации. »менно тогда мир узнал не только Ўафаревича – математика, и Ўафаревича – борца за права человека, но и Ўафаревича – философа и историка.

Ѕольшинство научных работ прибавл€ют знани€ читателей. ‘илософские же и исторические труды ».–. Ўафаревича дают принципиально новую картину окружающего мира. „итатель не просто обогащает свой багаж некоторым (большим или меньшим) объемом новых знаний, он получает иную систему координат воспри€ти€ истории и современности.  ниги и статьи ».–. Ўафаревича измен€ют у читателей мировоспри€тие, а, следовательно – мен€ют и самого человека. Ќе случайно дл€ многих, включа€ и автора этих строк, чтение его работ стало вехой в биографии.

ќтличительна€ особенность трудов Ўафаревича – абсолютное отсутствие самоцензуры. »дти против государственной цензуры способны не все, но таких авторов немало. »дти против цензуры «общественного мнени€» способны лишь единицы. —амые отважные и бескомпромиссные авторы вынуждены обходить табуированные на общественном уровне темы, касатьс€ их намеками, давать пон€ть свое отношение к ним между строк. Ќичего подобного в работах »гор€ –остиславовича нет. «а иллюстраци€ми далеко ходить не надо. ƒостаточно сравнить два лучших исследовани€ «еврейского вопроса» в –оссии: «ƒвести лет вместе» —олженицына и «“рехтыс€челетнюю загадку» Ўафаревича.

ƒл€ Ўафаревича в научном исследовании табу не существует. —вое кредо он сформулировал предельно четко:

 

«Cейчас один из важнейших дл€ –оссии конкретных вопросов: отсто€ть право на осмысление своей истории, без каких - либо табу и "запретных" тем».

 

Ќесомненно, именно такой бескомпромиссный подход сделал на долгие дес€тилети€ табуированным само творчество Ўафаревича. ƒа и сейчас его им€ и труды - «персона нон грата» дл€ «общественного мнени€». Ќо тем ценнее они дл€ русского читател€.

¬се эти свойства творчества ».–. Ўафаревича €рко про€вились уже в первом крупном исследовании, посв€щенном не математическим проблемам, а судьбе –оссии, - книге «—оциализм как €вление мировой истории» (1974 г.). ¬ соответствии с логикой того времени автор подобной работы, тем более - всемирно известный ученый, друг —ахарова и —олженицына, просто об€зан был превратитьс€ в кумира демократической общественности и знам€ «свободного мира». » это об€зательно бы случилось, ограничь Ўафаревич объект своего исследовани€ марксизмом-ленинизмом и реальным социализмом. Ќо он пошел гораздо глубже.

Ўафаревич доказывает, что социализм не €вл€етс€ порождением противоречий капиталистической формации, закономерным результатом развити€ производительных сил и производственных отношений, и уж тем более стремлени€ к социальной справедливости.  омплекс идей, по которым через колено ломали –оссию большевики, он прослеживает на прот€жении тыс€челетий. Ўафаревич говорит даже о неверо€тном консерватизме социализма.

«— тех пор, как в системе ѕлатона были впервые сформулированы основные принципы социализма, религиозные представлени€ человечества совершенно преобразились: общемировое значение приобрела иде€ монотеизма, возникла концепци€ единого Ѕога в трех ипостас€х, богочеловечества, спасени€ верой и р€д других основоположных идей. ¬ то же врем€ основные принципы социализма не изменились вплоть до наших дней, мен€€ лишь свою форму и мотивировку».

Ѕолее того, Ўафаревич приходит к выводу о том, что марксизм €вл€етс€ лишь формой про€влени€ глобальной, но совершенно еще не изученной силы, главна€ цель которой - разрушение человеческого общества.

«ћарксизм сумел ответить на два вопроса, всегда встающие перед социалистическим движением: где искать "избранный народ", то есть чьи руки будут ломать старый мир? и - каков высший санкционирующий авторитет движени€? ќтветом на первый вопрос был - ѕ–ќЋ≈“ј–»ј“, на второй – Ќј” ј»

ƒругой важнейший вывод, сделанный Ўафаревичем (напомню, задолго до краха социализма в ———–), заключалс€ в том, что форма марксизма и советского реального социализма – уже отработанный материал(??? - Ё.¬.), и больше не отвечают цел€м этой глобальной силы, что она начинает искать новые формы и инструменты, способные разрушать общество «до основани€».

ххх

—ама€ известна€ книга »гор€ –остиславовича Ўафаревича – «–усофоби€» (1982 г.). ƒаже по€вившись первоначально в самиздате, всего лишь в сотн€х копий, она произвела эффект разорвавшейс€ бомбы. —равнить его, наверное, можно только с эффектом от всего лишь одной фразы ребенка: «ј король-то голый!».

 

Ўафаревич ввел в научный и общественный оборот пон€тие «русофоби€» - ненависть и одновременно страх перед всем русским.

 

ќн доказал, что в последние полтора века не какие-либо «измы», а именно русофоби€ лежала и лежит в основе идеологии и де€тельности вли€тельного общественного сло€ нашей страны.

–осси€ дважды за ’’ век переживала катастрофу, причем оба раза в результате удара не извне, а изнутри: от внутреннего, а не внешнего врага.  нига «–усофоби€» и посв€щена изучению природы тех сил, которые борютс€ не за преобладание в обществе, не за ту или иную линию развити€ страны, а ведут борьбу на уничтожение нации, ее культуры и государственности. ¬ книге дано наиболее полное и целостное изложение теории «ћалого народа», раскрывающей причины по€влени€ такого общественного сло€, его свойства и характер воздействи€ на окружающую жизнь.

—озданна€ Ўафаревичем теори€ «ћалого народа» раскрывает, как, казалось бы, «суща€ сентиментальщина» - чувство ненависти к окружающему миру - рождает мощные социальные силы разрушени€, определ€ет неизменные черты их идеологии независимо от времени и места действи€ – утопический рационализм и комплекс избранности. «ћалый народ» везде и всегда искренне убежден в необходимости переустройства жизни на никак не св€занных с нею «единственно правильных началах». ƒуховные корни нации, традиционное государственное устройство и уклад ему враждебны и даже ненавистны. Ќарод - лишь «материал», причем всегда плохой «материал». –аз нечего и некого жалеть, то ради достижени€ светлого идеала все позволено. ќтсюда - ложь как принцип, а при возможности и массовый террор. ѕоэтому по€вление «ћалого народа» всегда означает вызов самому существованию нации, созданной ею культуре и государственности.

 

ќткрытие Ўафаревичем родовых свойств «внутреннего врага» позволило ему доказать, что и большевики с коммунистическими лозунгами, и либералы с антикоммунистическими – две формы про€влени€ «ћалого народа».

 

ѕо образному выражению Ўафаревича при этих переворотах мен€лс€ лишь солист, исполн€вший одну и ту же партию. Ќеизменным оставалось одно – отрицательное мироощущение, про€вл€вшеес€ в ненависти к –оссии и всему русскому, в русофобии.

¬ области изучени€ «внутреннего врага» ».–. Ўафаревич был несомненным первопроходцем. ≈сли и правомерно проводить какие-то параллели, то речь надо вести только о теории антисистем Ћьва Ќиколаевича √умилева. —лучай уникальный в мировой научной практике. ƒва ученых, не знакомых друг с другом, оба вынужденных писать «в стол», без надежды на публикацию, обращаютс€ к одной проблеме – проблеме «внутреннего врага», и создают даже не две близкие теории, а в сущности два варианта одной теории.

ѕознакомившись с работами Ўафаревича, √умилев в последней книге («ќт –уси до –оссии», 1992 г.) употребл€л термин «малый народ», как синоним «антисистемы». »горь –остиславович использовал идеи √умилева при дальнейшем развитии своей теории в 90-х и начале двухтыс€чных.

ќтталкива€сь от тезиса √умилева - «отрицание давало им силы побеждать, но не позвол€ло победить», Ўафаревич раскрыл «ахиллесову п€ту» ћалого народа, его могильщика.

ћеханизм удара по ћалому народу изнутри, наносимый его собственным, и им же порожденным, «внутренним врагом» »горь –остиславович проиллюстрировал примером из романа «¬ойна миров» √ерберта ”эллса. ћарсиане легко сокрушили самые лучшие армии земл€н, но стали жертвой тривиального вируса гриппа.

ѕодобно марсианам ћалый народ, побежда€ храбрых и искренних своих противников, всегда становитс€ жертвой примыкающих к нему представителей Ѕольшого народа, без опоры на которых он не может разрушить мир «до основани€». Ўкурники и приспособленцы, а также романтики, искренне поверившие в декламируемые ћалым народом светлые идеалы, постепенно национализируют новый прав€щий слой. ¬ результате вместо тотального разрушени€ начинаетс€ процесс созидани€. ќднако дл€ сохранени€ своего положени€ во власти они должны играть по правилам, установленным ћалым народом, а значит отрицать свои национальные ценности и традиции, - созидать на песке, строить общество без корней.

—оответственно, в таком обществе, отрезанном от духовных корней, при очередном кризисе ћалый народ, оттесненный от власти, как всегда выступа€ за самые радикальные способы решени€ проблем, может вновь возглавить социальный протест, и под ликующие крики оп€ть начать крушить все «до основани€».

 

Ќагл€дный тому пример - утрата позиций ћалым народом в ———–, начина€ с 30-х гг., кризис советской системы в 80-е и новое торжество ћалого народа в 90-е.

 

ѕроизошедша€ при этом смена знамен и лозунгов на пр€мо противоположные дл€ ћалого народа была не принципиальна – разрушению ненавистной –оссии и всего русского это не преп€тствовало. ƒл€ Ѕольшого же народа повторный приход во власть ћалого народа обернулс€ второй за один век катастрофой. ѕоэтому, как показывает Ўафаревич, вывод о том, что ћалый народ после победы всегда приводит к власти и своего «могильщика», вовсе не повод дл€ самоуспокоени€.

«ћожет ли такой процесс смены одного ћалого народа другим повтор€тьс€ несколько раз, это дл€ нас вопрос не абстрактный, так как мы сейчас сталкиваемс€ с опасностью уже третьего подобного переворота»

ххх

ќсобое место среди работ ».–. Ўафаревича занимают исследовани€, которые условно можно назвать «цивилизационными». ѕервооткрывателем роли в истории культурно-исторических типов, позже названных «цивилизаци€ми», был Ќ.я. ƒанилевский. ¬ дальнейшем его идеи получили развитие у Ўпенглера, “ойнби и ’антингтона за рубежом, Ћ.Ќ. √умилева в –оссии. ќднако именно в трудах ».–. Ўафаревича цивилизационный подход к постижению общественных процессов обрел необходимую законченность и стройность, сравнимую с математической формулой.

”же полтора века «западники» и «слав€нофилы» ведут бесконечный спор. Ќо книги и статьи ».–. Ўафаревича мен€ют саму систему координат воспри€ти€ проблемы. ѕодлинным переворотом, до сих пор в полной мере не осмысленным ни в –оссии, ни за рубежом, стали «ƒве дороги к одному обрыву» (1989 г.).

„итать далее...
–убрики:  Ќемного философии,этики
ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
ƒемократи€,свобода,права
–осси€,———–,русский €зык
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
Ётносы,межэтнические отношени€
∆«Ћ

ћетки:  

ѕроцитировано 4 раз
 омментарии (1)

„ерна€ ненависть к –оссии

—реда, 04 »юн€ 2014 г. 01:18 + в цитатник
segodnia.ru/content/108679

—о времени изобретени€ книгопечатани€ круг лиц знакомых с печатным словом стремительно расшир€лс€, и уже к концу XV века книги вышли за пределы узкого круга гуманистической интеллигенции и ученых богословов.

»менно тогда пон€тие «информационна€ война», не будучи еще оформлено четкой терминологией, приобрело формы, вполне узнаваемые нами и в 21-м веке. Ќар€ду с Ѕиблией и солидными научными трактатами в начале 16 века по€вились и летучие листки, содержащие 4-8 страниц текста крупным шрифтом, сопровождавшегос€ нередко примитивными гравюрами на дереве – по сути «желта€ пресса» тех лет. »менно тогда среди этих предшественников газет впервые по€вилась и русска€ тема. ¬ 1514г. в очередной русско-литовской войне русские потерпели серьезное поражение в битве при ќрше. Ќа исход войны оно, правда, не повли€ло, но польска€ дипломати€ и пропаганда поспешила представить его как историческое событие, означающее перелом в борьбе литовско-польского содружества с «еретиками и схизматиками московитами». ѕо свидетельству современного польского историка дипломата »еронима √рал€, «с помощью «оршанской пропаганды» мы настроили часть ≈вропы против ћосковии». ”же тогда – в начале 16 века – голландец јльберт  ампенский, в ту пору папский камергер при  лименте VII, откровенно предупреждал римского папу, что «от корол€ ѕольши, государ€ благоразумного и весьма набожного, тем не менее, в деле, касающемс€ московитов, нельз€ ожидать ничего хорошего», ибо, «под предлогом ведени€ войны против схизматиков … он пользовалс€ огромнейшим расположением других христианских государей, сража€сь как бы за веру и религию, и большой помощью с нашей стороны, так как, обнароду€ ради этого повсюду индульгенции, мы ему часто оказывали поддержку из общей казны христианской».

ѕоэтому пол€ки стремились не пропускать послов и купцов в ћоскву, и давили на Ћивонию, чтобы и она их не пропускала. ќдновременно они стремились, по возможности, монополизировать информацию о «московитах» в своих руках. Ќедаром ћатвей ћеховский, крупный польский ученый, в предисловии к трактату «ќ двух —армати€х», писал о земл€х ћосковии, как об «открытых войсками корол€ польского» и ставших теперь известными миру. «ќршанска€ пропаганда» и ученый труд ћеховского укрепл€ли веками формировавшеес€ враждебное отношение к схизматикам. ќбраз врага-схизматика начинал приобретать более конкретные контуры. Ќо серьезно европейцы прин€лись за формирование представлений о –оссии как стране жестоких, агрессивных варваров, рабски покорных своим тиранам, в правление »вана √розного.

¬ €нваре 1558 года »ван IV ¬асильевич начал Ћивонскую войну за выход –оссии к Ѕалтийскому морю. ј в 1561г. по€вилс€ листок со следующим текстом: «¬есьма мерзкие, ужасные, доселе неслыханные, истинные новые извести€, какие зверства совершают московиты с пленными христианами из Ћифл€ндии, мужчинами и женщинами, девственницами и детьми, и какой вред ежедневно причин€ют им в их стране. ѕопутно показано, в чем заключаетс€ бoльша€ опасность и нужда лифл€ндцев. ¬сем христианам в предостережение и улучшение их греховной жизни писано из Ћифл€ндии и напечатано. Ќюренберг 1561». —ообщени€ «желтой прессы» подкрепл€лись художественно.

Ётот новый тип источника информации, ориентированный на широкую публику, изменил отбор информации и способы ее подачи.  ак и в современной бульварной прессе отбираютс€ шокирующие, ужасные извести€, и подаютс€ так, чтобы воздействовать на чувства, а не давать объективную картину. Ѕыстро формируютс€ определенные штампы. ѕр€мо или косвенно русских представл€ли через негативные образы ¬етхого «авета. —пасение Ћивонии сравнивалось с избавлением »зраил€ от фараона, а »вана √розного сравнивали с фараоном, Ќавуходоносором и »родом. ≈го однозначно определ€ли как тирана. »менно тогда слово «тиран» стало нарицательным дл€ определени€ всех правителей –оссии в принципе. јвторы известий о походах √розного пр€мо «заимствовали» описани€ турецких завоеваний. —аксонский курфюрст јвгуст I стал автором знаменитой сентенции, смысл которой сводилс€ к тому, что русска€ опасность сравнима лишь с турецкой. »ван √розный изображалс€ в платье турецкого султана. ѕисали о его гареме из 50 жен. ѕричем, надоевших он €кобы убивал. ¬идимо отсюда происходит настойчивое стремление современной прозападной историографии «насчитать» у реального »вана √розного как можно больше жен.

„итать далее

ѕочему же в антироссийской информационной войне такое внимание удел€етс€ именно √розному? Ќе став€ цели обел€ть эту без сомнени€ сложную фигуру, отмечу все же, что именно при нем –осси€ обрела границы, близкие к сегодн€шним, присоединив ѕоволжье и —ибирь. ќспорить эти приобретени€ можно, в том числе и через очернение исторического облика »вана √розного. “акже важно и то, что в Ћивонскую войну, –осси€ впервые воевала против «апада как коалиции государств. ѕо составу участников эта война €вл€етс€ всеевропейской войной. ћосковское царство »вана √розного находилось на пике военно-экономического могущества и потребовались усили€ половины ≈вропы, чтобы не пустить его к мор€м. »менно тогда перед ≈вропой встал выбор – признать государ€ ћосковского «своим», а конфликт на Ѕалтике «семейным делом» среди европейских монархов (в данном случае –оссии и ѕольши), или посчитать –оссию чуждой цивилизацией вроде мусульман. ≈вропа свой выбор сделала…

“еперь перейдем ко второму герою – императору ѕавлу I. ќн сродни »вану √розному в том, что его исторический образ €вл€етс€ образцом еще одной успешной информационной кампании «апада против русских царей. ѕричем при »ване √розном степень вестернизации –оссии была невелика, и образ √розного приходилось искажать, расставл€€ «нужные» оценки задним числом. ¬ случае же с ѕавлом компани€ «черного пиара» велась и на западную и на российскую аудиторию одновременно, сопровожда€сь комплексом спецопераций, в конечном итоге приведших к физическому устранению ѕавла заговорщиками в ночь на 11 марта 1801 года. ћы здесь не рассматриваем версию, что »ван √розный также был устранен с помощью европейских врачей, за ее недоказуемостью. ’от€ содержание сулемы, т.е. €довитого хлорида ртути в останках цар€ и здесь наводит на размышление, и делает аналогии еще более прозрачными…

ѕричины информационной войны против императора ѕавла ѕетровича те же самые, что и при √розном.   концу 18-го века –оссийска€ импери€ в первый раз достигла пика могущества, позвол€ющего ей на равных бросить вызов всей континентальной ≈вропе. —обственно, позднее – в 1812-1814 гг. – она это успешно и сделала.

”же конец правлени€ ≈катерины II характеризуетс€ резким ухудшением отношений с Ѕританией. Ёто ухудшение очень легко проследить по применению относительно нового оружи€ информационной войны – карикатуры. ”ничтожение разбойничьего  рымского ханства, укрепление –оссии в —еверном ѕричерноморье и создание „ерноморского флота, а затем и блест€щие победы адмирала ”шакова на море – все это встревожило јнглию. ¬есной 1791 года разгорелс€ острейший международный конфликт, вошедший в историю как «ќчаковский кризис». Ѕританский флот безраздельно господствовал в Ѕалтийском море и имел полный контроль над всем восточноевропейским экспортом. „ерное море давало –оссии обходный путь торговли с ≈вропой, что не устраивало јнглию. ¬от почему 22 марта 1791 года британский кабинет министров прин€л на своем заседании ультиматум –оссии. ≈сли последн€€ откажетс€ вернуть ќчаковскую область “урции, то ¬еликобритани€ и союзна€ ей ѕрусси€ грозили объ€влением войны. ƒипломатический нажим сопровождалс€ созданием соответствующего образа ≈катерины и ее окружени€ в европейской прессе. Ќа карикатурах мы видим медведицу с головой ≈катерины II и кн€з€ √.ј.ѕотемкина с обнаженной саблей в руке; вдвоем они успешно противосто€т группе британских политических де€телей. «а спинами политиков наход€тс€ два епископа, один из которых шепчет неверо€тную молитву: «»збави мен€, √осподи, от –усских медведей …». «десь вполне пон€тные европейскому читателю аллюзии к известной в раннем —редневековье молитве «»збави мен€, √осподи, от гнева норманов …».

—нова, как и во времена √розного, –осси€ представлена в образе варваров, угрожающих европейцам. —равнительно со временем √розного, мы видим смещение акцентов информационной войны. «–усска€ угроза» уже не равнозначна турецкой. ќна намного больше.

Ќадо сказать, британское давление оказало некоторое вли€ние на ѕетербург. Ѕольшинство членов русского правительства склон€лись к удовлетворению требований јнглии. Ќо ≈катерина II про€вила политическую твердость. –оссийской дипломатии удалось подн€ть общественное мнение английской нации против войны и заставить английское правительство отказатьс€ от своих требований –оссии. ¬се закончилось не унизительными уступками европейским дипломатам, как уже бывало, а победным ясским миром, окончательно утвердившим –оссию в ѕричерноморье и сделавшим ее арбитром во взаимоотношени€х православных балканских народов с ќсманской империей. Ёто получилось благодар€ использованию против «апада его оружи€ – манипул€ций с общественным мнением, в том числе и карикатуры. ѕерва€ насто€ща€ русска€ политическа€ карикатура – картина √авриила —кородумова «Ѕаланс ≈вропы в 1791 году», изображающа€ большие весы, которые накренились в ту сторону, где на чаше стоит суворовский гренадер – «один да грузен», – перевешива€ всех врагов –оссии.

≈катерина недвусмысленно намекает, каким образом будет решатьс€ «ќчаковский вопрос» если јнгли€ продолжит свою политику. Ётот €зык в јнглии прекрасно понимали… и отступились.

ѕосле первого поражени€ английска€ пропагандистска€ машина заработала на полную мощность. ћишенью сделались «русское зверство» и наш самый знаменитый полководец – ј.¬.—уворов. Ѕлаго повод нашелс€ быстро – подавление польского восстани€. ««аготовки» пропаганды использовались вполне в духе времен Ћивонской войны. ”дар разом наносилс€ по самой ≈катерине, лучшему русскому полководцу и русскому народу, который преподносилс€ в образе «бесчеловечных казаков». Ѕыли задействованы и классические батальные картины и карикатура. ¬ первом случае, казаки уничтожают мирных жителей, во втором (карикатура «÷арска€ забава»), подошедший к трону —уворов (это его первое, но далеко не последнее по€вление в английских карикатурах) прот€гивает ≈катерине головы польских женщин и детей со словами: «»так, мо€ ÷арственна€ √оспожа, € в полной мере исполнил ¬аше ласковое материнское поручение к заблудшему народу ѕольши, и принес ¬ам —бор ƒес€ти “ыс€ч √олов, заботливо отделенных от их заблудших тел на следующий день после  апитул€ции». «а —уворовым трое его солдат, несущих корзины с головами несчастных полек.

Ќаступление на –оссию вообще, и —уворова в частности, в «желтой прессе» достигло пика при императоре ѕавле I, проводившем внешнюю политику, руководству€сь исключительно интересами –оссии. ѕолководец представал перед европейским обывателем в облике кровожадного пожирател€ вражеских армий. Ётакого упыр€-кровопийцы.

ќбратим внимание – эти карикатуры датированы 1799-1800 гг. “.е. временем, когда –осси€ выступает —ќё«Ќ» ќћ јнглии против революционной ‘ранции! Ќо к тому времени геополитические противоречи€ достигли такого накала, что на подобные «мелочи» никто в јнглии уже не обращал внимани€. »менно с этого времени в јнглии существует антисуворовска€ традици€, отразивша€с€, в частности, в стихах Ѕайрона:

—уворов в этот день превосходил

“имура и, пожалуй, „ингисхана:

ќн созерцал гор€щий »змаил

» слушал вопли вражеского стана…

ѕозднейша€ характерна€ заметка о —уворове опубликованна€ в английской газете «The Times» от 26 €нвар€ 1818 года содержит такую характеристику: «все почести не могут смыть позора прихотливой жестокости с его характера и заставить историка писать его портрет в каких-либо иных красках, кроме тех, что достойны удачливого сумасшедшего милитариста или ловкого дикар€». Ёти воззрени€ на личность —уворова сохранились в западной исторической науке и сегодн€. Ёто один из законов информационных войн – грамотно распропагандированный миф воспринимаетс€ как »стина детьми его создателей.

Ќадо сказать, в конце 18 века јнгли€ обладала колоссальной пропагандистской машиной ранее невиданной в мире. Ќа пропаганду, так или иначе, работали дес€тки газет и журналов, а также более полутора сотен художников-карикатуристов, и более сотни издательств, эти карикатуры печатающих. Ќесколько дес€тков крупных гравировальных мастерских работали круглосуточно, тыс€чи эстампов ежегодно экспортировались на континент. —атирические листы выходили ежедневно и раскупались всеми сло€ми английского общества. Ѕыли и повторные тиражи, и даже пиратские копии.  арикатура становилась мощнейшим оружием информационной войны, пожалуй, главным на тот момент.

„то касаетс€ ѕавла I, то о сумасшествии и скором свержении цар€ заговорили сразу – еще на коронации 5 апрел€ 1797г. англичане «предсказывают»: «¬ –оссийской империи скоро произойдет важное событие. Ќе смею сказать большего, но € боюсь этого…». Ёто «предсказание» совпало с отказом ѕавла направить войска против ‘ранции. ќн имел «дерзость» не воевать за интересы далекие от интересов –оссии. ѕришлось британцам раздавать обещани€: военно-морскую базу в —редиземном море на ћальте, раздел сфер вли€ни€ в ≈вропе и т.д.  онечно, по завершению победоносных походов ј.¬.—уворова британские джентльмены, что называетс€ «кинули» московитов. Ќо ѕавел в ответ демонстративно пошел на антибританский союз с ‘ранцией, предвосхитив тем самым на восемь дес€тилетий мысль своего правнука – јлександра III. ¬от тогда накал антипавловской и антироссийской истерии в английской прессе достигает предела. ѕавла называют – «≈го ћосковитским величеством» – так сказать, привет из времен Ћивонской войны!

÷ентральные английские газеты уже в €нваре делают информационные вбросы о гр€дущем свержении ѕавла: «ћы потому ожидаем услышать со следующей почтой, что великодушный ѕавел прекратил править!» или «Ѕольшие изменени€, суд€ по всему, уже произошли в правительстве –оссии, или не могут не произойти в ближайшее врем€». “аких сообщений в €нваре-феврале насчитываетс€ дес€тки, они неизменно сопровождаютс€ указанием на слабоумие императора.

Ќу, правда, кем же еще может быть человек, который поступил с Ѕританией так же, как она поступала со всеми континентальными странами? “ема союза с наполеоновской ‘ранцией, как смертельно опасна€ дл€ Ѕритании, вызывала €ростные нападки. Ќапример, на одной из карикатур Ќаполеон ведет на цепи –усского ћедвед€ – ѕавла.

 арикатура должна была подчеркнуть зависимую роль –оссии в готов€щемс€ союзе с ‘ранцией, что не соответствовало действительности. ¬ стихотворении, сопровождающем картину, содержитс€ удивительное «предвидение». ћедведь-ѕавел говорит «—коро мо€ власть падет!», а вина за гр€дущее возлагаетс€ на самого ѕавла словами «я усиленно готовлю свое падение». »столковать это иначе, как сигнал, уже сформированной команде убийц ѕавла, а также как подготовку общественного мнени€ ≈вропы к гр€дущим «переменам» внутри –оссии, трудно. » жалеть изображенного сумасшедшего монстра €вно не стоит…

’от€ тогда еще прекрасно понимали, что это пропаганда – в тех же газетах где пишетс€ о сумасшествии русского цар€, признавалось, что его внешнеполитическа€ лини€ вполне разумна. ѕо мнению британских обозревателей: «ћальта это не просто прихоть ѕавла», а вполне совпадает с интересами –оссии иметь базу в —редиземном море против “урции. ¬ыступивший в рамках ¬торого Ќейтралитета российский флот, был в состо€нии разорвать британскую блокаду ≈вропы и высадить десант на Ѕританские острова – давний страх англичан. Ётот рационализм политики ѕавла и ее соответствие интересам –оссии признавали сквозь зубы английские политики тех лет, и не признает, по сей день, российска€ историографическа€ традици€…

Ќо вернемс€ к информационной войне зимы 1801 года… 27 €нвар€, в английской прессе по€вл€етс€ сообщение, что в Ћондон «прибыл российский чиновник с новост€ми о смещении ѕавла и назначении –егентского совета, возглавл€емого »мператрицей и принцем јлександром». ƒо смерти ѕавла оставалось ровно полтора мес€ца…

«десь своего рода черна€ маги€ информационной войны: упорно повтор€€, то, что хочешь достичь, как будто это ”∆≈ случилось, ты измен€ешь –еальность, готов€ заранее при€тие того, чему еще предстоит произойти. Ётот прием информационной войны ≈вропа тогда применила в первый, но далеко не в последний раз! Ќикто уже ни в ≈вропе, ни в –оссии не удивилс€, когда 11 марта 1801г. »мператор ѕавел был убит…

ѕодведем итоги: наша истори€ загромождена мифами, сформированными специально дл€ –оссии, чтобы принизить нашу историю и наших правителей. ќбраз каждого российского цар€ сопровождаетс€ собственным «черным мифом» западного происхождени€. –азве€ть это нагромождение лжи наша задача.

ƒенис ћальцев,

старший научный сотрудник –»—»,

кандидат исторических наук

ѕосто€нный адрес: http://www.segodnia.ru/content/108679
–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
—ћ»,»нтернет
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€

ћетки:  

ѕроцитировано 5 раз
 омментарии (8)

”краинцам придетс€ простить –оссию, - политолог

—реда, 04 »юн€ 2014 г. 15:27 + в цитатник
lb.ua/news/2014/06/04/26880...html?print

 

”краинцам придетс€ простить –оссию, - политолог

‘ото: јртем јтаманюк

 

ѕоследстви€ вторжени€ –‘ могут ощущатьс€ около 40 лет.

ƒиректор социологической службы "”краинский барометр", политолог ¬иктор Ќебоженко считает, что украинцам придетс€ простить –оссию за про€вленную агрессию.

ќб этом он за€вил во врем€ круглого стола в »нституте √оршенина.

"ѕоследстви€ войны перейдут на два поколени€ украинцев и росси€н – около 40 лет. » нам как старшим брать€м с точки зрени€ более укорененного народа придетс€ простить росси€н", - за€вил политолог.

Ќебоженко считает, что нужно привлекать и европейских посредников дл€ поиска мира между ”краиной и –оссией.

"Ќужно будет и украинцам, и росси€нам идти на встречу друг другу", - добавил он.

Ќапомним, украинцы и росси€не пр€мо противоположно оценивают событи€, происход€щие на востоке ”краины. —огласно опросу ¬сероссийского центра изучени€ общественного мнени€, 78% росси€н считают, что объ€вленна€ антитеррористическа€ операци€ - это попытка подавить законные протесты населени€ и заставить их отказатьс€ от борьбы за свои права.

ѕри этом более 56% украинцев, опрошенных ÷ентром –азумкова, считают, что речь идет о войне между ”краиной и –оссией.


–убрики:  ќпросы,голосовани€,тесты,
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
„еловек,его биологи€,психологи€,социологи€
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√
ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€

ћетки:  

ѕроцитировано 2 раз
 омментарии (4)

ѕ”Ў »Ќ —“–ј“≈√»„≈— ќ√ќ Ќј«Ќј„≈Ќ»я »Ћ» ѕќ„≈ћ” Ќ≈ —“ќ»“ —ѕќ–»“№ —  Ћј——» јћ»

—реда, 04 »юн€ 2014 г. 10:52 + в цитатник
nethistory.mirtesen.ru/blog...ge_0&pad=1

 

sputnikipogrom.com

¬еликий тролль Ќевзоров опубликовал на «—нобе» статью, в которой предлагает сбросить ѕушкина и всю русскую классику с корабл€ современности, поскольку классическа€ русска€ литература перестала отвечать современной жизни и т.д. и т.п. Ћюд€м, мол, надо что-то практичное читать. « ак выйти замуж за олигарха», «—екреты эффективных продаж», «—оветы домашнему мастеру».

 онечно, можно возразить, что русска€ классика вообще-то про универсальные принципы гуманизма и что можно быть достойным членом общества, не зна€ секретов эффективных продаж, но нельз€ быть достойным членом общества, не понима€ основ гуманистической философии, демократизма и пристального внимани€ к внутреннему миру даже самого маленького человека (на чем русска€ классика и строитс€), но это слишком затасканный аргумент, который €вно поблекнет перед здоровым цибульно-майданным цинизмом Ќевзорова.


ѕоэтому € зайду с другой стороны. ¬ 1831-ом году в ѕольше случилс€, говор€ современным €зыком, ≈вромайдан. ∆елающие евроинтегрироватьс€ пол€ки начали палить покрышки, кидатьс€ «коктейл€ми «ћолотова», разогнали местный «Ѕеркут», сколотили отр€ды польских правосеков и пошли жечь польских колорадов и ватников (под которыми в те времена подразумевались, в первую очередь, православные - в противовес еврокатоликам, которые тогда были полны надежд и представить не могли, что в итоге 170 лет борьбы приведут к по€влению мема «польский сантехник»). » так как тогда –оссией правил, к счастью, не ѕутин, а его »мператорское ¬еличество Ќиколай I, то вместо бесконечных жалоб в —овбез ќќЌ и последних китайских предупреждений «кровавой варшавской хунте» пополам с требовани€ми оплатить газ наша пресв€та€ –оссийска€ импери€ вз€ла и молча ввела в ѕольшу миротворческие войска. Ќу типа как сто семьдес€т лет назад нельз€ было заживо сжигать русских и в ответ лишь получать ноты протеста, которыми разве что задницу подтереть. —то семьдес€т лет назад, если ты сжигал русских, то приходило еще больше русских, и теб€ немножко вешали на ближайшем суку за шею, потому что, повторюсь, ≈го »мператорское ¬еличество было ≈го »мператорским ¬еличеством, а не ¬ладимиром «ћы будем работать с украинскими партнерами» ѕутиным.

“ак вот, 1831-й год, гуманитарные русские войска штурмуют  иев, то есть, простите, ¬аршаву, а во ‘ранции начинаетс€ массова€ кампани€ в защиту ѕольши. ћол, как вы смеете пшекосеков забижать, они всего лишь зверски убили пару тыс€ч русских, а вы их пр€м сразу в ответ огнем и мечом, как будто русских безнаказанно вообще убивать нельз€. “ребуем отвести войска, признать пол€ков самосто€тельной европейской нацией и продавать им газ со скидкой, а то мы сейчас Ќј“ќ соберем и вам там всем устроим, руки прочь от наших будущих сантехников, вы их сейчас перестрел€ете, кто ж нам потом унитазы чинить будет.


» вот, в ответ на эту истерику, в момент вот реально штурма ¬аршавы, когда русские танки прорываютс€ к ћайдану практически, а барабанные перепонки лопаютс€ от европейского визга, первейший русский поэт эпохи јлександр —ергеевич ѕушкин сочин€ет стихотворение« леветникам –оссии», выход€щее в сборнике «Ќа вз€тие ¬аршавы» (i.e. «Ќа штурм  иева»), и обращенное к коллективной ƒжейн ѕсаки XIX века. “акое, если говорить современным €зыком, «ѕисьмо к Ќј“ќ». —ущество Ќевзоров утверждает, что оно вообще устарело и никому не нужно, € же предлагаю вам его прочесть и оценить актуальность классики самосто€тельно.


ј. —. ѕушкин, «ќбращение к  онгрессу —Ўј»:

1-pushkin (466x700, 163Kb)ќ чем шумите вы, народные витии?
«ачем анафемой грозите вы –оссии?
„то возмутило вас? волнени€ Ћитвы?
ќставьте: это спор слав€н между собою,
ƒомашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
¬опрос, которого не разрешите вы.
”же давно между собою
¬раждуют эти племена;
Ќе раз клонилась под грозою
“о их, то наша сторона.
 то устоит в неравном споре:
 ичливый л€х, иль верный росс?
—лав€нские ль ручьи сольютс€ в русском море?
ќно ль исс€кнет? вот вопрос.
ќставьте нас: вы не читали
—ии кровавые скрижали;
¬ам непон€тна, вам чужда
—и€ семейна€ вражда;
ƒл€ вас безмолвны  ремль и ѕрага;
Ѕессмысленно прельщает вас
Ѕорьбы отча€нной отвага -
» ненавидите вы нас…
«а что ж? ответствуйте: за то ли,
„то на развалинах пылающей ћосквы
ћы не признали наглой воли
“ого, под кем дрожали вы?
«а то ль, что в бездну повалили
ћы т€готеющий над царствами кумир
» нашей кровью искупили
≈вропы вольность, честь и мир?..
¬ы грозны на словах - попробуйте на деле!
»ль старый богатырь, покойный на постеле,
Ќе в силах завинтить свой измаильский штык?
»ль русского цар€ уже бессильно слово?
»ль нам с ≈вропой спорить ново?
»ль русский от побед отвык?
»ль мало нас? »ли от ѕерми до “авриды,
ќт финских хладных скал до пламенной  олхиды,
ќт потр€сенного  ремл€
ƒо стен недвижного  ита€,
—тальной щетиною сверка€,
Ќе встанет русска€ земл€?..
“ак высылайте ж к нам, витии,
—воих озлобленных сынов:
≈сть место им в пол€х –оссии,
—реди нечуждых им гробов.


ѕонимаете теперь, почему «проверенна€ временем классика» называетс€ «проверенной временем классикой»?

 

–убрики:  ѕравосудие,преступлени€,правонарушени€
ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√
ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€

ћетки:  

ѕроцитировано 5 раз
 омментарии (0)

«акон —Ўј о порабощенных народах: правовой фундамент дл€ Ђцветных революцийї

¬оскресенье, 01 »юн€ 2014 г. 18:11 + в цитатник
cccp-2.su/blog/43092118817/...ge_0&pad=1

Ё.¬.:  ак наивны мы были на рубеже 80-90-х, искренне верили,что "холодна€ война" закончилась...

“еперь €сно,что она продолжалась все это врем€...ћен€лись только форма ее и риторика...

 огда –осси€ уступала —Ўј,пренебрегала своими национальными интересами, то она на врем€ становилась хорошей,когда же –осси€ начинала твердо защищать свои национальные интересы,то она сразу же превращалась в плохую страну......

ѕрин€то считать, что такое €вление как «цветные революции» — это ноу-хау внешней политики —Ўј. ќднако, мало кому известно, что разрушительна€ политика —Ўј имеет давний правовой фундамент и богатые традиции.

¬ 1959 году c подачи украинского националиста и бандеровца Ћьва ƒобр€нского президент —Ўј подписал закон 86-90 «ќ порабощенных народах». «акон официально признавал, что ———– €вл€етс€ зловещей империей, угрожающей безопасности —Ўј, поработителем вход€щих в состав ———– народов, которые необходимо освободить. ÷итата из документа:

«ѕолитика коммунистической –оссии привела к порабощению и лишению национальной независимости Ћитвы, Ћатвии, Ёстонии, ”краины, Ѕелоруссии, јрмении, √рузии, “уркестана, јзербайджана, »дель-”рала,  азакии…“ак как эти порабощенные нации вид€т в —оединенных Ўтатах цитадель человеческой свободы, ищут их водительства в деле своего освобождени€ и обретени€ независимости…дл€ национальной безопасности соединенных Ўтатов жизненно необходима непоколебима€ поддержка стремлени€ к свободе и независимости, про€вл€емому народами этих покоренных наций… народ —оединенных Ўтатов раздел€ет их ча€ни€ вновь обрести свободу и независимость».

ƒанный закон действует до сих пор. ѕоэтому не верьте, когда вам говор€т, что холодна€ война окончена.
 аждый год в —Ўј проход€т недели «порабощенных народов».

ќсобенно интересны пон€ти€ «»дель-”рал» и « азаки€». „то скрываетс€ под этими наименовани€ми и почему —Ўј считают их «порабощенными народами»? ¬ы удивитесь, но с точки зрени€ —Ўј должны «освободитьс€» части современной –оссии.

«»дель-”рал» — название несосто€вшейс€ республики в ѕоволжье в 1918 году. ѕозднее так называлось подразделение вермахта, состо€вшее из представителей поволжских народов (татары, башкиры, марийцы, мордва, чуваши, удмурты). ÷елью €вл€лось создание в ѕоволжье марионеточного государства.
« азаки€» — нацистский проект по формированию на ƒону «казачьего государства», возникший в ходе ¬ќ¬ под руководством прогерманского √лавного управлени€ казачьих войск (Hauptverwaltung der Kosakenheer).

 ак могло так получитьс€, что —Ўј, воевавшие вместе с ———– против нацизма, стали использовать нацистские идеи дл€ уничтожени€ ———–? –азгадка проста — —Ўј всегда рассматривало ———– как главного врага, подлежащего уничтожению. јмериканцы сберегли дл€ реализации своего плана недобитых нацистских преступников, использу€ их в проведении антисоветской политики. »менно —Ўј и ¬еликобритани€ были вдохновител€ми украинского националистического подполь€, они продолжали поддерживать его после окончани€ ¬ќ¬. » сейчас на ”краине не происходит чего-то неожиданного — это лишь продолжение плана, придуманного ранее.

»менно «акон «ќ порабощенных народах» стал официальной идеологической основой в антисоветской (сейчас — антироссийской) политике —Ўј. ј вдохновителем этой политики была нацистска€ √ермани€, передавша€ —Ўј идеологические наработки. “аким образом, —Ўј стали преемниками в деле нацистов по развалу ———– и –оссии.
÷ели со времен “ретьего –ейха не изменились, они официально провозглашены на законодательном уровне: разрушение –оссии до уровн€ отдельных бантустанов под американским протекторатом.

 

ѕоэтому, когда очередной «либерал» вроде Ћатыниной или Ќавального станет увер€ть вас о лучших намерени€х —Ўј в отношении –оссии — отправьте его…читать закон 86-90 «ќ защите порабощенных народов».

»сточник

–убрики:  ћирова€ и наша истори€
ѕолитика,геополитика(видео и тексты)
–осси€,———–,русский €зык
ѕолитологи€
—оцио-гуманитарные науки,историогрфи€
«аметки неангажир. политолога
Ётносы,межэтнические отношени€
”краина,Ѕелорусси€,другие ЌЌ√
ѕроисшестви€,м€тежи,скандалы,стихийные бедстви€

ћетки:  

ѕроцитировано 3 раз
 омментарии (3)

Ќиколай Ћеонов: Ђѕолитика Ц есть искусство возможного, а не желаемогої

—уббота, 31 ћа€ 2014 г. 00:08 + в цитатник
stoletie.ru/print.php?ID=286265

Ё.¬.: –аздел€ю позицию Ќ.Ћеонова на 99 %,но не на 100%...–осси€ может оказать ƒЌ– иЋЌ– реальную помошь, о формах ее € уже писал не раз, и без ввода войск - ј в остальном,присоедин€юсь к мнению генерал-лейтенанта  √Ѕ,д.и.н....

Ќиколай Ћеонов: Ђѕолитика Ц есть искусство возможного, а не желаемогої

Ѕеседа о событи€х на ”краине с генерал-лейтенантом  √Ѕ в отставке, доктором исторических наук

‒ Ќиколай —ергеевич, ваши последние выступлени€ в «—толетии» по наиболее жгучим вопросам: вводить ли –оссии войска на ”краину и войдет ли ƒонецка€ народна€ республика в состав –‘ – вызвали шквал читательских откликов, комментариев, причЄм мы ещЄ не все поставили: там были слишком эмоциональные, несправедливые, вас обвин€ли, м€гко говор€, в нерешительности, в том, что вы готовы отдать наших людей на заклание… Ќо ведь, действительно, жалко до боли русских людей, которые там гибнут под бандеровскими пул€ми и снар€дами.

– ƒо смерти жалко. Ѕолее того, € всегда, когда мне пишут возмущЄнные корреспонденты, что вот € чуть ли не предаю своих сородичей, говорю: реб€та, если бы € был в вашем возрасте, то просто пошЄл бы туда добровольцем, вз€л бы автомат и стал воевать, а не строчить анонимные комментарии на эту тему. ≈сли уж на то пошло, € никогда от армии не «откашивал», и в  √Ѕ служил не только в информационном управлении, но и оперативником, выезжал в различные командировки. ј сегодн€, в мои 86 лет, приходитс€, прежде всего, обращатьс€ к аргументам разума. ѕомогать надо, а вводить войска – нет. ” –оссии нет сил сейчас, которые бы позвол€ли ей пойти на такой рискованный и опасный шаг, име€ против себ€ всю ≈вропу, —оединЄнные Ўтаты. Ёто было бы самоубийственно дл€ самого –оссийского государства.

ѕонимаю, что оп€ть на мен€ обрушатс€ читатели, но говорю горькую правду.

– ¬ чем главное различие между аналитическим подходом и эмоциональным?

– ќсновна€ причина различного подхода к оценке исторических событий, к оценке событий нынешних заключаетс€ в том, что политика – есть искусство возможного, а не желаемого. я и сам с удовольствием нарисую очень красочную картину ра€, который бы мне хотелось видеть и у себ€ в стране, и в мире. Ќо, увы, реальна€ политика, а соответственно, и реальна€ оценка всех процессов, которые протекают в мире и в стране, должна основатьс€ на учЄте реальностей. ≈сть така€ немецка€ формула – «Realpolitik», и аналитику от этого отходить нельз€. ¬ы должны анализировать все составл€ющие силы того или иного процесса, видеть эти силы в динамике и никогда не поддаватьс€ эмоци€м, которые отвечают на вопрос «„его € хочу?». я хочу и хотел всю жизнь коммунизма, но понимаю, что это невозможно.

Ѕорьба за ”краину – это истори€ очень долга€, и вс€кий, кто занималс€ этой проблемой хот€ бы поверхностно, знает, что эта борьба продолжаетс€ 400 лет. ”краину раздирают силы изнутри и извне. — одной стороны, ее т€нут в «ападную ≈вропу, с другой – в –оссию. Ёто началось с бунтов и восстани€ казаков в XVI веке, а потом развернулась векова€ война... ћы сейчас переживаем один из этапов этой войны, у которой всегда были две характерные особенности. “рудовой народ, простые казаки всегда т€готели к –оссии. ¬ерхушка, раньше это была казацка€ верхушка, польска€ шл€хта, котора€ была хоз€ином ”краины, они, конечно, всегда т€нули ”краину на «апад. » эта борьба носила идеологический религиозный характер. ¬сЄ православное население, естественно, т€готело к –оссии, а всЄ католическое – конечно, к ≈вропе.

– ƒуховный момент и сегодн€ присутствует. ”ниаты, а также сектанты, которых на ”краине огромное количество, были особенно активны на майдане.

–  онечно, ведь униатство, как известно, родилось на самой ”краине. » хот€ формально уни€ была подписана в Ѕресте, но в принципе, ареал еЄ вли€ни€ – в основном «ападна€ ”краина. ”ниатство – это уродлива€ церковь, котора€ позиционирует себ€, с одной стороны, как православна€, а с другой – €вл€етс€ католической по определению, потому что признаЄт верховенство ѕапы –имского, а это основа основ духовной борьбы.  ак мы помним, всЄ это особенно про€вилось еще в —мутное врем€, в 1605–1612 годы, когда, по существу, между католичеством и православием развернулась жестока€ борьба. “огда интересы всего «апада представл€ла ѕольша. ќна была в те времена достаточно сильным, агрессивным государством, дошло до того, что они уже были в ћоскве и были претензии на московский престол королевича ¬ладислава.

„асть наших бо€р была готова капитулировать, но духовенство во главе с ѕатриархом √ермогеном подн€ло народ на борьбу...

– —ейчас очевидно, что 20 с лишним лет незалежной ”краины дали возможность прозападным силам провести колоссальную промывку мозгов населению. » –осси€ допустила это.

– ¬ 2004 году впервые достаточно открыто столкнулись прозападные и, условно говор€, пророссийские силы на президентских выборах на ”краине, когда янукович представл€л ориентир как бы на российскую линию, а ёщенко – на западную. ћне, тогда депутату √осдумы, довелось быть на ”краине в качестве международного наблюдател€ за ходом подготовки к тем выборам. Ќепосредственной зоной моей ответственности была „еркасска€ область. ѕриехав туда, € применил свои старые профессиональные приЄмы разведчика. ћне надо было обрасти св€з€ми, чтобы поговорить с людьми знающими: как обстоит дело и какие настроени€ в этой области ”краины. я был поражЄн одним фактором: у американцев уже имелась там информационна€ пропагандистска€ сеть. ј у нас там не было ничего, только €, единственный международный наблюдатель от –оссии, который впервые попал в „еркассы в разгар событий… ” американцев же была, повтор€ю, сеть, в частности, краеведческий музей города „еркассы был превращЄн в их опорный пункт. я уверен, что это была разведка, потому что они занимались сбором информации и изготовлением огромного количества пропагандистских материалов.

– » сколько человек там работало?

– ¬ арендованном помещении краеведческого музе€ сидела никому не известна€ компани€, человек 15-20 за письменными столами с компьютерами. ј € пришЄл туда в поисках информации о положении в области. ¬от они, конечно, знали эту ситуацию очень хорошо, а мы – нет. » это наша вина. » выбор наших послов в  иеве был крайне неудачным: то, что происходило нарастание вли€ни€ —оединЄнных Ўтатов, чреватое тем, что мы видим сейчас, они должны были видеть и своевременно предупредить.

¬едь что касаетс€ разведок, то договорились же во врем€ распада —оветского —оюза, что мы не будем вести разведку друг против друга в странах —Ќ√. –осси€, как законопослушное государство, это условие выполн€ла, а потом мы узнали, что американцы спокойно занимаютс€ разведкой в странах —Ќ√. ќни работали на полную катушку везде. ѕоэтому мы с нашей разведки не можем так жЄстко спрашивать по поводу недостатка информации, а вот с посольства – в об€зательном пор€дке.

 онечно, в глаза бросаетс€ и абсолютное расхождение интересов нашей бизнес-элиты и наших государственных интересов. Ќа ”краине очень много нашего бизнеса. я уж не говорю о том, что «Ћукойл» там имеет целую сеть бензозаправочных станций, колоссальные хранилища горюче-смазочных материалов. ƒругие наши фирмы тоже представлены очень широко. ј вот политического эффекта от их присутстви€ там – нет абсолютно. ” американцев, мы знаем, бизнес и политика всегда идут нога в ногу. ≈сли где-то что-то американскому государству не нравитс€, даЄтс€ команда бизнесу свернуть инвестиции, гражданам не ездить в эту страну, отозвать оттуда капиталы и т.д. ќдним словом, работают все в некоей такой симфонии. ” нас же такой симфонии абсолютно нет. Ѕизнес занимаетс€ своим, а государственные интересы идут своим путЄм.

– ј когда вы были в „еркассах 10 лет назад, какие у вас остались впечатлени€ о настроени€х людей?

– „еркассы – не сама€ пророссийска€ область. ” мен€ было впечатление, что там выборы дадут преимущество ёщенко, хот€, по моим оценкам, оно могло быть не более чем 60% к тем 40%, которые должен был получить янукович. Ќо и пропагандистска€ работа януковича была крайне слабой. —ам он – никудышный оратор. ≈го штаб, окружение – это такие скучные, серые, «застиранные» люди, которые совершенно очевидно работали за деньги. ѕотому что работать за идею, работать по убеждению – это совершенно другое дело, глаза у человека гор€т иначе, и слова выход€т другие, и энергетика, которую выступающий человек передаЄт аудитории, друга€. Ёто как любовь: или насто€ща€, душевна€, или улична€ девка, которую покупают. ¬ообще выбор януковича, если тут была в какой-то степени и наша составл€юща€ вложена, был крайне неудачен.  ак личность янукович, конечно, не €вл€етс€ политическим лидером. —корее всего, это даже антипод политического де€тел€, человек, у которого все интересы свод€тс€ только к материальным нуждам. я недавно слышал от одного человека из его команды (ссылаюсь только на его слова, сам этого не знаю), что даже в момент кризиса янукович больше всего заботилс€ только о своЄм личном состо€нии. » говор€т, что в том самолЄте, в котором он прилетел в –оссию, он вЄз долларовую наличность в мешках вместо того, чтобы вз€ть людей, которые просились прилететь с ним в –оссию. Ќу и когда уже стало €вным, что он лжЄт о своих финансах, это окончательно подрубило все его возможные перспективы.

– Ќа дн€х по нашему “¬ был показан фильм про Ѕандеру, кака€ это была мрачна€ личность. Ќо где же были раньше такие фильмы? ћы в «—толетии» ещЄ в годы президентства ёщенко давали материалы, и € поражалс€, кака€ идЄт на ”краине широка€ пропагадистска€ антироссийска€ волна: голодомор, ћазепа, ѕетлюра, эсэсовцу Ўухевичу присваиваетс€ звание √еро€ ”краины… ј ћосква молчит, стараетс€ дружить с  иевом, чтить вместе того же “араса Ўевченко, который €кобы сближает русский и украинский народы. ј вот недавно к 200-летнему юбилею этого поэта мы дали о нем статью «ѕророк майдана» с жуткими русофобскими, антиправославными цитатами из его писаний. ¬се ошибки и преступлени€ —оветской власти западные и прочие политтехнологи свалили на «москалей», а ведь среди руководства ———– русских было не так и много, тем более на самой ”краине. » от всех тех преступлений русский народ как таковой пострадал в наибольшей степени.

“еперь это всЄ сказалось. ѕоэтому и вы пишете, что вот, введЄм войска, а там будет половина за эти войска, а половина будет против, даже в восточных област€х… Ќеужели мы сейчас действительно не можем реально помочь ƒонбассу?

– ѕовторю, мы не можем помочь ƒонбассу реально, потому что мы должны вз€ть на себ€ такие риски, которые превышают возможности –оссийского государства. ƒа, те санкции, которые уже наложены на часть наших представителей госаппарата, бизнес-сообщества, по большому счЄту неэффективны. ќднако следующа€ волна может коснутьс€ целых отраслей нашей жизни.

–оссийским руководством была допущена груба€ стратегическа€ ошибка, котора€ называетс€ «складывать €йца в одну корзину». ¬едь мы почти 25 лет буквально стучались в окна и двери «апада, чтобы нас прин€ли в так называемый общеевропейский дом на положении равноправных жильцов. ј нас туда не пускают под вс€ческими предлогами. “ут много разных причин: исторических, идеологических – каких угодно. Ќо мы всЄ равно делали ставку на «апад, и наша российска€ элита (политическа€, делова€, культурна€) в большинстве своем оп€ть-таки ориентирована на «апад. “уда она тащит свои деньги, как правило, наворованные из бюджета. ќна берЄт и насаждает в –оссии все те же модели или модули поведени€, которые прин€ты на «ападе. “ам отмен€ют смертную казнь, и мы отмен€ем, хот€ уровень преступлений у нас и в ≈вропе – это абсолютно разные величины. ќни мен€ют у себ€ модуль образовани€, и мы т€немс€ в кильватере ‒ тот же ≈√Ё. » мы тут годами между собой спорим, ссоримс€: надо, не надо? ћы мен€ем, уродуем свою систему и во всЄм стараемс€ подражать им. ƒл€ нас теперь главное, не что скажет наша грибоедовска€ «кн€гин€ ћарь€ јлексевна», а что скажет кака€-нибудь европейска€ фрау. ¬от мы уже в —овете ≈вропы, мы в европейском парламенте. ћы так увлеклись этой игрой, что забыли о главном: стратегически они нас никогда не воспринимают как друзей. ¬едь никогда европейцы не забудут, что крах Ќаполеона был в –оссии, что крах польских интервентов в XVII веке был в –оссии, крах немецкого блицкрига также произошЄл на наших просторах. » у них эти раны не зат€гиваютс€, эта боль остаЄтс€ с ними навсегда. ƒа ещЄ и холодна€ война, котора€ длилась почти полвека после окончани€ ¬торой мировой, отравила окончательно сознание миллионов людей, нескольких поколений европейцев. ” них закостенело представление о нашем государстве как государстве агрессивном, непор€дочном, что ли, – государстве, которое живЄт по другим каким-то канонам. ј русский человек соответственно €вл€етс€ антиподом европейского, его надо бо€тьс€. ѕоэтому слепа€ вера в то, что «заграница нам поможет», ни на чем не основана.

—обыти€ на ”краине, как говоритс€, вынудили все стороны открыть карты. 400-летн€€ борьба за ”краину, теперь, когда они уже решили еЄ просто прикарманить, счита€, что она созрела дл€ этого, вызвала этот совершенно жуткий по остроте своей политический кризис.  огда они пошли уже не на демократические формы изменени€ государственного и социально-общественного стро€ на ”краине, а – на майдан, на насилие, на изгнание законного президента, пусть нехорошего, но законного, чего в ≈вропе они вообще-то у себ€ не делают. ј здесь они на ”краине решили на это пойти, потому что считали, что –осси€ всЄ проглотит. » вот решение народа  рыма перейти под эгиду российского государства, – это абсолютно законное право людей, которые не вид€т дл€ себ€ достойного места в том новом пор€дке, который формируют сейчас на ”краине. Ќо что касаетс€ ƒонбасса, Ћуганской и ƒонецкой областей, здесь мы видим несоответствие наших желаний нашим возможност€м.

” нашего государства ведь есть свои разломы, которые опасны, и не следует о них забывать: это и —еверный  авказ, и ваххабиты в ѕоволжье...

–  стати, мы в конце декабр€, после терактов в ¬олгограде дали материал «»спытание огнЄм» о состо€вшемс€ в ћоскве круглом столе «ќткуда исходит угроза православию в “атарстане», где участники с большим накалом говорили, кака€ там идЄт подготовка ваххабитов. Ќо в целом этот круглый стол прошЄл в наших —ћ» почти не замеченным. «амалчиваютс€ острые проблемы, а когда, не дай Ѕог, рванЄт, то начнут удивл€тьс€… 

Ќаши политические, государственные структуры сейчас несколько малоподвижны, ну а если пожЄстче сказать – трусоваты в выдвижении тех или иных острых вопросов. ¬озможно, надо поэнергичнее ставить эти вопросы и в прессе, потому что, если мы даЄм какие-то критические оценки той или иной стороны де€тельности нашего государства и нашей власти, то делаем это не из-за того, что нам хочетс€ каких-то насильственных перемен (мы совсем не сторонники Ѕолотной площади), а мы просто хотим обратить на это внимание. ћы вы€вл€ем болевые точки. » если у нас хватит опыта и разума подсказать какое-то хорошее, правильное, разумное решение, то и слава Ѕогу! – значит, и наши труды были не напрасными.

-  ак вы видите сейчас политику нашего президента? ”краина,  рым, ƒонбасс,  итай, подписание договора о ≈вразийском экономическом союзе…

– —о всей откровенностью скажу, что когда € слушал речь президента 18 марта в √еоргиевском зале  ремл€, когда он объ€вл€л обо всех мерах по прин€тию в состав –оссии –еспублики  рым, € увидел президента другим. Ќеобычайный, совершенно неслыханный тон, патриотический, боевой, решительный, без вс€ких попыток улыбнутьс€, ухмыльнутьс€ в сторону «апада. ќбнажЄнна€ правда. я был при€тно поражЄн такой постановкой вопроса в крайне важной проблеме присоединени€  рыма. Ѕыло у нашего президента и раньше известное мюнхенское выступление, когда он тоже сказал, в сердцах, правду «ападу, бросил им в глаза гневные слова о том, что в принципе-то они руководствуютс€ только своими интересами. Ќо ведь с тех пор прошло видите, сколько лет. ћы продолжали всЄ-таки наде€тьс€, что мы залатаем все эти прорехи в отношени€х с «ападом. Ќе получаетс€. ¬с€ та ткань, котора€ св€зывает блок Ќј“ќ и ≈вропейский союз, или, скажем так, «апад с –оссией – выгл€дит очень непрочной, она расползаетс€ на глазах при малейшем остром моменте. ¬озникает ли вопрос о —ирии, об иранской €дерной программе, о чЄм угодно – немедленно чувствуетс€ определЄнное непри€тие.

я проработал 35 лет в разведке, и после этого уже более 20 лет, наход€сь в отставке, занимаюсь журналистской, педагогической, частично политической де€тельностью, был депутатом √осударственной думы IV созыва. » € все эти полвека стараюсь убедить нашу политическую элиту в том, что не будет никогда со стороны —оединЄнных Ўтатов и объединЄнной ≈вропы стремлени€ к нормальным, добропартнЄрским отношени€м, именно добропартнЄрским, равным. » даже в советское врем€, когда, конечно, мы были очень могущественны и могли стать вообще альтернативным путЄм развити€ человечества, —оединЄнные Ўтаты и тогда не признавали за нами принцип равенства во всех отношени€х. ќб€зательно везде была попытка оставить за собой преимущество, посто€нно. я бы даже сказал, это была нав€зчива€ иде€ американцев. » хот€ мы говорили о паритете, но ‒ о €дерном паритете. ќбо всЄ остальном никогда речи не заходило. » как только мы ставили вопрос о том, что мы должны исходить на переговорах из принципа равной безопасности, эти слова «равна€ безопасность» сразу отпугивали их, как нечистую силу крестное знамение. Ќемедленно. –авной безопасности дл€ них не должно было быть, а вот преимущество в любой форме – это то, что надо.

я, например, помню хорошо, как покойный маршал јхромеев горько сожалел о том, что, когда он подписывал соглашение об ограничении обычных вооружений в ≈вропе, ему пришлось уступить в вопросе о военно-морских силах. јмериканцы ни в коем случае не соглашались на равенство военно-морских сил: вот, пожалуйста, танки обсудим, а у нас их было больше в —оветском —оюзе, самолЄты обсудим, потому что численно у нас их тоже было больше, артиллерийские системы – мы договариватьс€ по этому вопросу могли. Ќо как только касаемс€ флота, то когда у них, скажем, 15 авианосцев, а у нас 1 или 2, то немедленно все переговоры стопор€тс€.

…„то касаетс€  рыма, это настолько болева€ зона была в нашем национальном сознании, что возвращение его в состав –оссии, это, конечно, победа. ѕричЄм она действительно была достигнута абсолютно идеально. Ѕез крови, без единого выстрела, без насили€, при всенародном волеизъ€влении. ¬едь поразительно, что украинские вооружЄнные силы, которые там находились, не оказали никакого сопротивлени€.  ак будто понимали, что это не их, что они здесь временные люди.

– Ќо с ƒонбассом и другими област€ми такой сценарий вр€д ли возможен.

– — ƒонбассом всЄ не так просто.

 азалось, та сама€ «реалполитик» вроде бы срабатывает. Ќа прошлой неделе, перед выборами, киевска€ ¬ерховна€ –ада прин€ла декларацию, в которой она, во-первых, признала сам факт, что восточные и южные районы ”краины должны получить какие-то свои региональные преимущества, которые обеспечат их интерес. Ёто очень важно. ¬ этой декларации заговорили открыто о статусе русского €зыка…

ќднако после президентских выборов наступление в ƒонбассе возобновилось с новой силой… ѕолилась кровь.

– “о есть предстоит больша€ т€жЄла€ борьба за всЄ, за наши позиции на ”краине…

– Ќеобходимо мощное политико-дипломатическое наступление. ћы здесь должны и активно задействовать международное сообщество. ’отелось бы вообще поставить вопрос перед ќќЌ: мы когда-нибудь, человечество, представленное в ќрганизации объединЄнных наций, придЄм к окончательному выводу, кто решает вопрос о государственной принадлежности той или иной территории к тому или иному государству? Ќарод, насел€ющий эту территорию, или юридические какие-то документы, св€зывающие его с другим народом? ¬едь по каждому такому эпизоду об€зательно возникает сложна€ международна€ ситуаци€, гроз€ща€ войной. ћы уже видели это на примере –еспублики —еверного  ипра, ¬осточного “имора и т.д. ≈сли народ этой территории высказываетс€, как в данном случае в  рыму на референдуме, окончательно и бесповоротно в пользу присоединени€ к –оссии, то это надо уважать, а не делать это предметом ещЄ каких-то санкций. ¬едь мы же должны помнить, что в своЄ врем€ точно также в Ћиге Ќаций решалс€ вопрос по определению —аарской области √ермании. Ёту область по итогам ѕервой мировой войны получила ‘ранци€. Ќо население —аарской области проголосовало на референдуме за присоединение к √ермании ‒ и волю народа уважили. ѕосле ¬торой мировой войны аналогична€ ситуаци€ возникла в городе “риест в »талии. ќн был оккупирован одновременно югославскими част€ми Ќародно-освободительной армии и другими. Ќо »тали€ была в союзе с гитлеровской √ерманией во врем€ ¬торой мировой войны и, казалось бы, должна быть наказана. Ќо поскольку народ “риеста во врем€ такого же референдума проголосовал всЄ-таки за присоединение к »талии, международное сообщество с этим согласилось. » “риест до сих пор находитс€ в составе »талии. “о есть надо не каждый раз решать по отдельному сценарию: с  осово вот так решили, а в другом случае иначе. Ёто надо обсудить просто-напросто в ќќЌ и сделать нормой международного права.

– ≈два ли нас услышат. “акое впечатление, что ведущие западные политики и представители их —ћ» – это какие-то роботы, действующие по заданной программе. ѕравда и справедливость дл€ них – пустой звук.

– Ќаше дело поставить вопрос, потому что иначе так вот и не будут признавать  рым. Ќа «ападе начинают предпринимать санкции против отдельных крымских фирм. ј по-какому, спрашиваетс€, праву? ѕросто потому, что мо€ лева€ нога так захотела? ј дл€ чего нам тогда ќќЌ? Ёто, € считаю, нормальна€, разумна€ постановка вопроса.

 – —егодн€шн€€ ситуаци€ на ”краине как-то странно напоминает наши «лихие» 90-годы. Ќекое затмение в умах значительной части общества, банды, разгул порока, уверовавшие в своЄ всесилие олигархи… ќтрезвление в –оссии зан€ло не менее 10-15 лет. —уд€ по всему, и ”краин