-Фотоальбом

Посмотреть все фотографии серии Моя шайка-лейка
Моя шайка-лейка
18:51 02.05.2016
Фотографий: 8
Посмотреть все фотографии серии Семья
Семья
21:28 11.09.2010
Фотографий: 3
Посмотреть все фотографии серии Брат и друзья
Брат и друзья
00:04 13.01.2010
Фотографий: 3

 -Я - фотограф

Наше живое сокровище...Большое фото...

Наше живое сокровище!
1 фотографий

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 20.04.2008
Записей: 7708
Комментариев: 61601
Написано: 81844


17 июля 1918 г. :В Екатеринбурге расстреляны последний российский император Николай II и члены его семьи

Суббота, 17 Июля 2010 г. 06:59 + в цитатник
calend.ru/printpage/2389/

     


В Екатеринбурге расстреляны последний российский император Николай
II и члены его семьи Царская семья. 1911 г.
 
Расстрел царской семьи был санкционирован Советом Народных Комиссаров и ВЦИК. В соответствии с этим решением Уральский Совет рабочих, крестьянских и солдатских депутатов на своем заседании 12 июля 1918 года принял постановление о казни.

В ночь с 16 на 17 июля 1918 года бывший российский император Николай II, императрица Александра Фёдоровна, их дети, доктор Боткин и три человека прислуги были расстреляны в «Доме особого назначения» – особняке Ипатьева в Екатеринбурге.

В половине двенадцатого ночи 16 июля заместитель областного комиссара юстиции Юровский приказал отвести царскую семью с прислугой в подвал. Первым шел Николай II с наследником Алексеем на руках. К нему присоединилась Александра Фёдоровна. За родителями последовали Ольга, Татьяна, Анастасия и Мария, за детьми – доктор Боткин, повар Харитонов, лакей Трупп и горничная Демидова.

Жертв и палачей было по 11 человек. Едва Юровский зачитал решение Уральского совета о казни царя, как загремели выстрелы. В наследника стреляли дважды. Анастасию и горничную после выстрелов закололи штыками. Рядом с умирающей царевной заскулила ее любимая собачонка Джемми, которую прибили прикладом.

 

Вы смотрите версию для печати. Полную версию описания этого события смотрите здесь.
Рубрики:  Мировая и наша история
Россия,СССР,русский язык

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 2 пользователям

Ярослав Бутаков:Четыре главных мифа о революции: полемические заметки

Пятница, 16 Июля 2010 г. 06:17 + в цитатник
stoletie.ru/print.php?ID=59847

Э.В.: Очень рекомендую данную статью для чтения и размышлений...

Битва титанов

Четыре главных мифа о революции: полемические заметки

Всё дальше и дальше от нас трагические события русской революции. Но они остаются в национальной памяти, и споры по ним по-прежнему животрепещущи. Более того, по прошествии многих десятилетий взгляды участников этих споров часто мало чем отличаются от взглядов их предшественников, непосредственно переживших кровавый русский излом начала ХХ века. Некоторые из этих взглядов, впрочем, не выдерживают проверки фактами. Поэтому представляется важным избавляться от легенд о русской революции, навеянных политическими пристрастиями сторон.

1. Оболганный император

Как советская историческая литература, так и значительная часть эмигрантской наделила Николая II отрицательными характеристиками. Ему приписывали безволие, нерешительность, недальновидность, даже скудоумие, леность и бессмысленную жестокость («Николай Кровавый»). Все такого рода мифы, в том числе о якобы безраздельном влиянии Распутина на царскую чету, были созданы ещё при жизни императора с целью опорочить династию и монархию. Серьёзные историки давно уже их опровергли. В этом плане особенно хотелось бы выделить труды историка русского Зарубежья, члена ЦК партии «народных социалистов» С.П. Мельгунова, сумевшего в эмиграции переосмыслить многие из мифов, созданных в своё время его идейными товарищами.

Казалось бы, со свержением монархии уничижительные мифы про Николая II сделали своё дело и должны были быть списаны в архив исторических анекдотов. Однако этого не произошло. Почему? Не было бы удивительно, если бы эти мифы продолжали поддерживать одни монархисты. Такая их позиция (типичный представитель – В.М. Пуришкевич) понятна. Им было важно убедить себя и других, что крушение монархии вызывалось не объективными историческими причинами, а исключительно личными качествами последнего царя. То есть якобы случайными факторами, не имевшими отношения к самому принципу монархии и не обусловленными природой тех общественных сил, на которые монархия опиралась.

Но противники самодержавия из либерального и социалистического лагерей, и после 1917 года распространявшие сказки о «ничтожном» царе, – разве они не понимали, что тем самым принижают значение своей собственной революции? Велика ли заслуга – свергнуть такого монарха!

Судя по всему, главная причина, почему даже коммунисты десятилетиями продолжали поддерживать тезис о государственной недееспособности Николая II, заключается вот в чём. Столетиями Россия управлялась под державным скипетром монархов. Монархизмом пронизана вся русская история. Ни один правитель России после 1917 года (за исключением, быть может, Сталина, и то лишь после победы в Великой Отечественной войне) не мог чувствовать себя настолько легитимным, как прежние цари.

Большевики могли не быть связанными мифом, который не они создавали. Однако и им гораздо проще было воспринять и тиражировать испытанное пропагандистское клише, чем пытаться восстановить истинное историческое лицо свергнутого императора. В дальнейшем, когда коммунисты приписали себе руководство всем революционным процессом в России начала ХХ века, пользование этим клише стало и для них необходимостью.

Негативный миф о Николае II питается предвзятой трактовкой многих эпизодов истории Первой мировой войны. Начнём с тезиса о том, что Николай II якобы без всякой необходимости ввергнул Россию в войну, несмотря на предупреждения покойного Петра Аркадьевича Столыпина и других мудрых сановников. В подтверждение приводят меморандум бывшего министра внутренних дел Петра Николаевича Дурново, поданный им царю в феврале 1914 года, где он прямо-таки пророчески описывает ход грядущих потрясений, которые неизбежно обрушатся на Россию в случае войны против Германии.

Однако критики царя почему-то забывают, что не Николай II, a германский кайзер Вильгельм II первым объявил войну. Что война была России навязана. Что в той ситуации царь не мог не заступиться за Сербию и не объявить мобилизацию.

Читать далее...
Рубрики:  Для любознательных...
Мировая и наша история
Политика,геополитика(видео и тексты)
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Общество,семья,дети

Метки:  


Процитировано 3 раз

Антон Чехов:29 января 1860 — 15 июля 1904

Пятница, 16 Июля 2010 г. 05:32 + в цитатник
calend.ru/printpage/1292/

   

Антон Чехов
 
Кому не известны цитаты: «Краткость – сестра таланта» и «В человеке все должно быть прекрасно…». Но далеко не все помнят, что их автором был Антон Павлович Чехов, великий русский писатель, чья слава распространилась далеко за пределы нашей страны и не померкла до сегодняшнего дня.

Антон Павлович Чехов - русский писатель и драматург  - родился (17) 29 января 1860 года в Таганроге. Учился в Таганрогской гимназии, а в свободное время помогал отцу в бакалейной лавке. Антон очень любил читать и часто читал вслух, разыгрывая сцены перед братьями и знакомыми.

В 1876 году семья разорилась и переехала в Москву. Чехов остался в Таганроге и, чтобы добыть средства к существованию, стал давать частные уроки. После окончания гимназии он поступил на медицинский факультет Московского университета. Чтобы заработать на жизнь, стал писать небольшие юмористические рассказы, публикуя их под псевдонимами: Антоша Чехонте, Человек без селезёнки и другими. Впоследствии они вошли в сборники «Пестрые рассказы» и «Невинные речи».

В большую литературу писатель пришел после окончания университета — работая уездным врачом, он одновременно продолжал публиковать свои произведения. Его сборник «В сумерках», вышедший в 1887 году, был замечен читателями и критикой. В том же году была поставлена его первая пьеса «Иванов». В 1890-х годах Чехов был самым читаемым писателем в России.

Основными темами творчества писателя являются идейные искания интеллигенции, проблемы обывательского существования. Его лучшими произведениями считаются рассказы «Палата № 6», «Человек в футляре», пьесы «Чайка», «Дядя Ваня», «Три сестры», «Вишневый сад». Они и сегодня выглядят современно и с успехом идут во многих театрах мира.

Антон Павлович Чехов скончался (2) 15 июля 1904 года и похоронен в Москве на Новодевичьем кладбище.

150-летний юбилей великого писателя отмечается в 2010 году.

 

Вы смотрите версию для печати. Полную версию описания этого события смотрите здесь.
Рубрики:  Для любознательных...
Литература,журналистика
ЖЗЛ

Метки:  

Историко-политологический ликбез:Вильфредо Парето: 15 июля 1848 — 20 августа 1923

Пятница, 16 Июля 2010 г. 05:21 + в цитатник
http://www.calend.ru/printpage/688/

    


Вильфредо Парето
 
Вильфредо Парето родился 15 июля 1848 года в Париже. Его отец был итальянским маркизом–республиканцем, мать француженкой. Мальчик с детства прекрасно говорил на обоих языках своих родителей. В 1858 году семья Парето переезжает в Италию. Родители дали сыну прекрасное образование. Парето учился в Политехнической школы в Турине, которую окончил в 1869 году. После этого молодой учёный успешно защитил диссертацию «Фундаментальные принципы равновесия в твердых телах».

Впоследствии понятия равновесия неоднократно появляется в экономических и социологических трудах Парето, большинство из которых были опубликованы в 1890-е годы. Он стал одним из основоположников теории элит, которая представляла общество как пирамидальную структуру, на вершине которой находится элита – социальный слой, во многом определяющий жизнь всего общества.

Помимо этого Парето разработал несколько теорий, названных его именем: статистическое Парето-распределение и Парето-оптимум. Эти теории нашли самое широкое применение в области народного хозяйства и также в других научных дисциплинах. В 1941 году Джозеф Джуран на основании теории Парето-распределения вывел изветный принцип Парето: «80% последствий проистекают из 20% причин».

В течение ряда лет Вильфредо Парето работал в железнодорожном ведомстве и в металлургической компании. В 1890-е годы он также пытался заняться политической деятельностью.

В 1893 году учёный стал профессором политической экономии Лозаннского университета в Швейцарии. В 1923 году он был удостоен звания сенатора Италии.

Умер Парето 20 августа 1923 года в Селиньи (Швейцария).

 

Вы смотрите версию для печати. Полную версию описания этого события смотрите здесь.
Рубрики:  Для любознательных...
Политология
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
ЖЗЛ

Метки:  

Почему России никогда не победить коррупцию?

Четверг, 15 Июля 2010 г. 02:54 + в цитатник
vlasti.net/news/95654?print=1

Э.В.:Что ж,сделаны очень важные первые шаги по борьбе с коррупцией... 

Генпрокуратура РФ направила в организацию Совета Европы «Группа стран против коррупции» («Греко») отчет, в котором говорится, что Россия исполнила только 12 из 26 рекомендаций, выданных ей в декабре 2008 года…

К осени эксперты «Греко» изучат его и на 49-й сессии организации в ноябре дадут оценку усилиям российского руководства по борьбе с коррупцией в стране.

12 рекомендаций исполнены полностью: приняты план и стратегия по борьбе с коррупцией, закон «О противодействии коррупции», расширены возможности участия общественников в президентском антикоррупционном совете, установлены критерии приема на работу прокуроров, судьи получили право оспаривать решения об увольнении, расширены возможности по доступу граждан к информации по деятельности судов и госорганов, введены публичные отчеты чиновников и правоохранителей, в ведомствах созданы комиссии по конфликту интересов.

В то же время отмечается, что не исполнено шесть рекомендаций, а восемь выполнено частично. Не созданы административные суды для обжалования действий органов власти. Не сокращен список лиц, пользующихся иммунитетом от уголовного преследования. Не введен запрет на подарки для чиновников. Не расширено число коррупционных статей, по которым в качестве меры наказания может применяться конфискация имущества. Не разграничена подследственность по коррупционным делам.

Кстати, по словам анонимного чиновника администрации президента, на которого ссылаются «Ведомости», в ближайшее время никаких законопроектов по коррупции вносить не планируется.

О том, как Россия борется с коррупцией, рассуждает директор Центра антикоррупционных исследований и инициатив «Трансперенси Интернешнл-Россия» Елена Панфилова.

 — Елена, мы показательно поборолись с коррупцией для Совета Европы, а теперь бороться закончили – раз не планируем принимать новых антикоррупционных законов?

– Дело не в том, что поборолись и бросили. Если посмотреть на рекомендации «Греко» профессиональным взглядом, их можно было изначально разделить на три категории. Первая – те, которые выполнить легко, вторая – которые можно выполнить при напряжении сил. А третья – это рекомендации, которые при нынешней политической, властной, правовой ситуации невозможно выполнить, хоть тресни. Многие вещи, которые «Греко» отнесены к рекомендациям, лежат в сфере улучшения системы судов, разграничении функций правоохранительных силовых структур. Это не борьба с коррупцией в чистом виде, а нормализация правового поля.

– Какие мы рекомендации выполнили, а какие нет, применительно к вашей классификации?

– Мы разработали национальную стратегию по противодействию коррупции – это первая категория. Разработали план борьбы, ввели в президентский совет по противодействию коррупции представителей регионов и гражданского общества. А вот рекомендация из второй категории – это разработка системы всеобъемлющего непрерывного мониторинга практических результатов антикоррупционных мер. В рекомендациях «Греко» сказано, что гражданское общество должно участвовать в мониторинге, и выражать свое мнение относительно его результатов. Как это сделать, у нас не решили: дальше обсуждения идеи с мониторингом на президентском совете дело не пошло.

А рекомендация номер пять сразу заваливается в категорию невыполнимых. От нас требуют разработать четкие руководящие принципы разделения коррупционных дел между правоохранительными органами и ведомствами. У нас это невозможно, в силу устройства правоохранительной системы. Как вы знаете, наши правоохранительные силовые «башни» – прокуратура, МВД, ФСБ – сроду не любили делиться полномочиями. Это вопрос глобального давления политической воли на правоохранительную систему, а где ее взять?! Согласитесь, никаким антикоррупционным законом этого не поправить.

Читать далее...
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия

Метки:  

Заблуждался ли Лев Толстой в поисках бога?

Четверг, 15 Июля 2010 г. 02:37 + в цитатник
vlasti.net/news/95634?print=1

Любой русский человек вот уже много лет пытается найти для себя объяснение одному противоречию: как же так, величайший из отечественных литераторов, автор, при жизни ставший классиком. И в то же время — единственный из писателей, отлученный от Церкви... 

Любой русский человек вот уже много лет пытается найти для себя объяснение одному противоречию: как же так, величайший из отечественных литераторов, автор, при жизни ставший классиком. И в то же время — единственный из писателей, отлученный от Церкви.

Когда Толстой обратился к Библии, в особенности к Новому Завету он уверился, что нашел ответ на многие вопросы. В каждом из нас, утверждал он, есть способность распознавать добро. Она является живым источником разума и совести, и цель нашей сознательной жизни – в повиновении ей, то есть в делании добра.

Толстой сформулировал пять заповедей, которые, как он считал, были истинными заветами Христа и которыми человек должен руководствоваться в своей жизни:

не впадай в гнев;

не поддавайся похоти;

не связывай себя клятвами;

не противься злому;

будь равно хорош с праведными и неправедными.

Толстой отвергал церковный авторитет, за что был отлучен от церкви. Скорее всего, ему не могли простить высказываний не против христианской веры (как таковой), а того, что он замахнулся на авторитет тогдашних столпов российской православной церкви.

Толстой полагал, что истина не может быть внушена — каждому человеку дано открыть ее лишь самому – ибо «Царство Божие внутрь вас есть».

Толстой принимал свободное толкование Евангелия, но не признавал остальных книг Библии. Важнейшими для него были слова Евангелия «Возлюбите врагов ваших» и Нагорная проповедь.

В качестве главных принципов Толстого были «всеобщая любовь», непротивление злу насилием, духовное и нравственное самосовершенствование.

А может Толстой был в чем — то не прав?

Власти.нет 

Рубрики:  Для любознательных...
Немного философии,этики
Литература,журналистика
Атеизм,религия,церковь
Россия,СССР,русский язык

Метки:  


Процитировано 4 раз
Понравилось: 2 пользователям

Почему Запад не хочет любить Россию...

Четверг, 15 Июля 2010 г. 02:19 + в цитатник
vlasti.net/news/95560?print=1

 Э.В.:Будет время - прочтите...

У России никак не получается улучшить свой имидж. Стоит ли из-за этого переживать, Когда эта эпидемия началась? Гораздо раньше комиссаров с красными флагами, которые будто бы настроили мир против всего русского.

Журналистка? Из Москвы? И до сих пор жива? — с полуужасом переспрашивает знакомая швейцарка.

Еще минута, кажется, и она поведет меня за руку показывать обществу как представительницу вымирающего племени аборигенов с какого-нибудь острова Тумба-Юмба.

Жива, представьте! И судя по тому, что на этот вопрос мне приходится отвечать часто, тема стала таким же расхожим штампом, как медведь с автоматом Калашникова и бутылка водки на завтрак, с которой начинает день каждый россиянин… Теперь эту систему сложившихся стереотипов называют клинической русофобией, двадцать лет назад именовали «холодной войной», а в XIX веке никак не называли, просто коллективно недолюбливали всех «русских», вместе взятых, — и баста.

Русские в Англии говорят о России плохо

 

Любили нас на Западе совсем ничего — всего десять лет, с 1988 года по 1998-й, когда мы клянчили кредиты под очень большие, кстати, проценты и с энтузиазмом посыпали собственную голову пеплом. А когда и первое, и второе делать перестали — прекратили и любить.

Надо сказать, что за минувшее десятилетие мы прошли большой эволюционный путь, превратившись из «рычащей мыши» (терминология газеты «Лос-Анджелес таймс») в «сердитого раненого медведя» (версия «Нью-Йорк таймс»). Про то, почему именно нас не любят, давно написаны тома, «холодная война» и ее последствия сделали докторами наук и академиками тысячи ученых по обе стороны океана. Речь о другом: надо ли по этому поводу нервничать?

ОПАСНЫЕ СКАЗКИ

Нет — ровно до того момента, пока эта нелюбовь не переходит в практическую плоскость. Ну например: всего года три назад антироссийские публикации в финской прессе казались несерьезными забавами тамошних журналистов, а вот поди ж ты — скандал за скандалом с детьми из смешанных русско-финских семей, к которым местная публика оказалась вполне подготовлена. Латвийский пропагандистский фильм The Soviet Story, который до этого бесплатно показали во многих финских кинотеатрах, свои деньги отработал.

 — Все, что в Финляндии пишут о русских, всегда отрицательно, — подтверждает и финский правозащитник Йохан Бэкман. — Имидж России сегодня — это смерть Анны Политковской, книги которой вышли на финском языке огромным тиражом. У нас есть определенные стереотипы («все русские мужчины — бандиты, а женщины — проститутки»), через которые никто не хочет переступать.

Недавно на французских телеэкранах заплакали кровавыми слезами матрешки. Жди беды - готовится почва для какой-то интриги.
Недавно на французских телеэкранах заплакали кровавыми слезами матрешки. Жди беды — готовится почва для какой-то интриги.

Сейчас окровавленные матрешки с подписью «Пресса» под задорное «Ой, полным-полна моя коробушка»  запрыгали вдруг и на французских телеэкранах. Значит, через некоторое время жди беды — готовится почва для какой-то интриги. Особой реакции в России этот видеоклип не вызвал — и вовсе не потому, что за компьютером у каждого россиянина стоит по агенту ФСБ. По большому счету всем все равно, что там про нас показывают и пишут непонятными буквами. Но булгаковский принцип «Никогда никого ни о чем не проси — сами все предложат и принесут» хорош ровно до той минуты, пока гордость не переходит в глупость. Мы ничего и не просим, но вот в конце марта происходит теракт в московском метро — и вместо сочувствия Россия опять получает репортажи про партизан и борцов с оккупационным режимом… Не выдержал даже живущий в Америке писатель-фантаст Николай Перумов: «В США — стране, где сами пережили тяжелый теракт, случившееся вызвало плохо скрываемое злорадство. Достаточно открыть редакционную статью газеты «Нью-Йорк таймс», чтобы прочитать клишированный набор про борцов за свободу, которых здесь никогда не называют террористами — только повстанцами. Тем самым бандиты вводятся в благородный контекст. Повторяются все правозащитные сказки — как про миллионы немок, которых якобы изнасиловала Красная Армия, так и про миллионы изнасилованных чеченок, которые теперь мстят этим ужасным русским. Прожив в США много лет и зная, что средний американец не заражен предвзятостью по отношению к нашей стране, я должен сказать, что те, кто управляет СМИ и дергает за ниточки, заражены тяжелейшей русофобией как болезнью».

Когда эта эпидемия началась? Гораздо раньше комиссаров с красными флагами, которые будто бы настроили мир против всего русского. Нелюбовь к СССР была лишь ширмой, за которой пряталось нечто гораздо большее.

Окровавленные матрешки. Взгляд из Франции

«Боже мой, как вся Европа озлоблена против России! Журналистика преследует русских самыми жестокими эпитетами. Возьмите какой угодно нумер какой угодно газеты, испанской или французской. Вы встретите о России самые безотрадные выражения. И вот чем сии известия начинаются ныне: Россия скандализирует мир. Законы Божеские и человеческие попираются. В этих полудиких татарах нет ни уважения к власти, ни к собственности, ни к совести… В криках западных народов наибольшее место занимает какая-то слепая злоба, слепая ненависть к России. Это тем более вероятно, что в то же время ни одна западная газета ничего почти не говорит против Наполеона III, который ведет пребессовестнейшую и преподлейшую войну в Мексике. И ни одна газета ничего не говорит против Англии, которая бессовестно навязывает Греции короля».

Эти строки протоиерей Константин Кустодиев написал еще в 1865 году.

Можно сказать, что за 145 прошедших лет ничего не изменилось.

Читать далее...
Рубрики:  Мировая и наша история
Политика,геополитика(видео и тексты)
СМИ,Интернет
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия

Метки:  


Процитировано 4 раз
Понравилось: 1 пользователю

Наталия Нарочницкая:Вспоминая Вадима Кожинова

Среда, 14 Июля 2010 г. 05:24 + в цитатник
stoletie.ru/print.php?ID=59648

Э.В.:Очень хорошо помню статью,о которой идет здесь речь  - «Правда и истина».Ценю его книгу "Россия.Век XX- й". Согласен с оценками Н.Нарочницкой.

Вспоминая Вадима Кожинова

К 80-летию со дня рождения русского мыслителя

Впервые имя Вадима Валериановича Кожинова обратило на себя моё внимание в 80-е годы, когда я работала в секретариате ООН в Нью-Йорке. Часть из нашей русской общины читала «Наш современник», пользовавшийся у нее большой популярностью (журнал копировали на ксероксе и передавали друг другу). И вот в одном из номеров журнала появилась большая статья Вадима Кожинова «Правда и истина», в которой был дан блестящий анализ мировоззренческой сути книги Анатолия Рыбакова «Дети Арбата».

Помню, как эта статья меня взволновала! Я вдруг увидела, что есть ещё люди, которые думают так же, как и я! Но только я боялась высказаться, так как мне казалось, что меня никто не поймёт. Ведь вся тогдашняя идеологическая полемика проходила между двумя ветвями одного левого мировоззрения – между ортодоксами марксистами-ленинцами и постсоветскими либералами-западниками, выросшими из того же революционного антирусского лагеря. А у Кожинова прослеживался совсем иной взгляд на историю советского периода.

Я даже показала эту статью Алексею Пороховскому – русскому эмигранту, тоже работавшему в Секретариате ООН, который весьма подозрительно к нам относился, хотя был очень вежлив. Было ощущение, что он думал - мы все строем ходим и боимся, как в первые годы революционного террора. И он мне сказал: «Я изумлён, что у вас в Советском Союзе могла выйти такая статья. Ведь она не левая, а скорее правая». Он-то правильно понимал термин «правый» - это антипод революционному – и марксистскому и либеральному! Это ведь только курьез постсоветской политической семантики сделал «правыми» убежденных воинствующих левых либералов, атеистов и рационалистов - «граждан мира» А. Сахарова, Е. Боннер, С. Ковалева, представителей левой большевистской эстетики «Пролеткульта» – Е. Евтушенко, Чубайса и Немцова, А. Вознесенского, В. Аксенова с их эстетикой советского андерграунда. Даже гротескные персонажи вроде В. Новодворской, вызывающей образ Петруши Верховенского с дохлой мышью в кармане для иконы, именуют себя и считаются «правыми», хотя относятся к философской и идеологической левизне и к левацкой субкультуре.

Мне кажется, Кожинов, что мне очень близко, оценивал развитие СССР не по соответствию «идеалам революции» (как мыслил герой Рыбакова Саша Панкратов), а по критерию восстановления элементов традиционной государственности и обычного понятия - национальные интересы. А тогдашние идейные кумиры постперестройки - ниспровергатели советского государства, ненавидели СССР вовсе не за догматическую приверженность марксизму-ленинизму, а за советское великодержавие.

Честно скажу, что именно Кожинов был тем человеком, благодаря которому я сама осмелела и окрепла. У меня роились мысли, меня мучили размышления о том, что происходит. Но вокруг себя я как-то совершенно не видела собеседника по этим темам, кроме моего уже покойного отца, беседы с которым перед его смертью в 1989 году очень на многое мне открыли глаза. Именно кожиновские работы поразили меня близостью мировоззренческой панорамы, взглядом на революцию, на большевиков.

Кожинов в своей статье разоблачил суть главного героя «Детей Арбата» Саши Панкратова, который был представлен автором этаким благородным борцом против культа личности Сталина, однако, на деле, принадлежал к оголтелым марксистам-революционерам.

Основная претензия Панкратова (а вместе с ним и Анатолия Рыбакова) к власти: «Не тех расстреливают» (кстати, те же обвинения Сталину в своих мемуарах бросает Троцкий, сравнивая сталинский период с термидорианской реакцией, а себя – с якобинцами!).

А личное знакомство с Вадимом Валериановичем состоялось в 1991 году. В это время в Москву приезжал один из деятелей Конгресса русских американцев из эмигрантов первой волны Аркадий Николаевич Небольсин, который попросил меня познакомить его с ведущими общественными деятелями некоммунистического толка. Через депутата Михаила Георгиевича Астафьева и Кадетскую партию, к которой я тогда примкнула, пригласили человек 12. Не со всеми я даже сама была лично знакома! Встреча проходила у меня дома. Были: Владимир Осипов, В. Кожинов, И.Р. Шафаревич, Ксения Мяло, С. Куняев, А. Мельникова, Михаил Астафьев, В. Селиванов.

Читать далее...
Рубрики:  Мировая и наша история
Политика,геополитика(видео и тексты)
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Заметки неангажир. политолога
ЖЗЛ

Метки:  

Исаак Бабель:13 июля 1894 — 27 января 1940

Вторник, 13 Июля 2010 г. 05:57 + в цитатник
calend.ru/printpage/673/

    


Исаак Бабель
 
Исаак Бабельсоветский писатель -  родился в Одессе 13 июля 1894 года в зажиточной и образованной еврейской семье.

Учился в Одесском коммерческой училище имени Николая I, потом в Коммерческом институте. Увлекался историей, штудировал языки – немецкий, английский, французский. Писать начал в 15 лет. Участвовал в любительских спектаклях и сочинял пьесы. Завершив образование, он не пошел по финансовой части, а стал служить в книжном издательстве.

Одесса его детства, юности – яркий, колоритный, праздничный мир, который он любил. У жителей города был свой особый говор, бытовой уклад и редкостное чувство юмора. Сгустком энергии Одессы была Молдаванка, где обитали извозчики, грузчики, налетчики и воры, – персонажи «Одесских рассказов» Бабеля.

В 1916 году Бабель приехал в Петербург с твердым намерением жить писательским трудом. Два рассказа Бабеля – «Элья Исаакович и Маргарита Прокофьевна» и «Мама, Римма и Алла» – были опубликованы в журнале «Летопись». Рассказы вызвали интерес у читающей публики и у судебных органов. Бабеля собирались привлечь к уголовной ответственности за порнографию. Февральская революция спасла его от суда, который уже был назначен на март 1917 года.

Семь лет Бабель ездил по стране, сменив множество профессий, – служил в ЧК, был корреспондентом газеты «Красный кавалерист», участвовал в продовольственных экспедициях, работал в Наркомпросе, в Одесском губкоме, воевал на румынском, северном, польском фронтах, был репортером тифлисских и петроградских газет. В 1920 году он отправляется в Ростов-на-Дону, где присоединяется к первой конной армии Семена Буденного, участвует в боевых действиях и ведет дневник, ставший основой цикла рассказов «Конармия». Буденный был в гневе, прочитав рассказы и требовал защитить от безответственной клеветы тех, «кого дегенерат от литературы Бабель оплевывает художественной слюной классовой ненависти». Горький, защищая Бабеля, писал, что тот показал бойцов первой конной ярче, чем Гоголь казаков.

16 мая 1939 года Исаак Бабель был арестован, а 27 января 1940 года расстрелян. Реабилитирован в 1954 году. В литературном наследии Бабеля восемьдесят рассказов, две пьесы, пять киносценариев.

 

Вы смотрите версию для печати. Полную версию описания этого события смотрите здесь.
Рубрики:  Для любознательных...
Литература,журналистика
ЖЗЛ

Метки:  

Историко-философский ликбез:Сергий Булгаков:28 июня 1873 — 13 июля 1944

Вторник, 13 Июля 2010 г. 05:35 + в цитатник
calend.ru/printpage/3262/

 

   

Сергий Булгаков
 
Сергей Николаевич Булгаков - протоиерей Русской Православной Церкви, богослов, философ -  (отец Сергий) родился 28 июня 1873 года в маленьком городке Ливны Орловской губернии. Будучи сыном священника, он окончил духовное училище и Орловскую духовную семинарию, затем учился в Елецкой гимназии.

В 1894 году Сергей окончил Московский университет и получил диплом юриста. Во время учебы в семинарии он увлекся марксизмом, а в университете много времени посвятил изучению политэкономии. Он осознал несостоятельность учения марксизма и вновь пришел к религиозному осознанию мира.

Вскоре Булгаков стал одним из духовных лидеров российской интеллигенции. Он много пишет на темы религии и культуры, участвует в работе Второй Государственной думы.

В 1918 году он становится священником, принимает участие в церковной деятельности. Отрицая Октябрьский переворот, он был включен в список деятелей науки и культуры, которые подлежали высылке за рубеж. В 1922 году он покидает Россию, живет в Константинополе, Праге, Париже.

По его инициативе в Париже был открыт Православный Богословский Институт и он же стал его первым главой. В 1939 году у него был обнаружен рак горла. Перенеся несколько операций, он почти потерял возможность говорить. Но и в оккупированном в годы Второй мировой войны Париже он служил литургию, читал лекции, писал.

Скончался он 13 июля 1944 года.

 

Вы смотрите версию для печати. Полную версию описания этого события смотрите здесь.

 

Рубрики:  Для любознательных...
Немного философии,этики
Атеизм,религия,церковь
ЖЗЛ

Метки:  

Историко-философский ликбез:Эразм Роттердамский:28 октября 1467 — 12 июля 1536

Понедельник, 12 Июля 2010 г. 03:12 + в цитатник
calend.ru/printpage/226/

     

 

Эразм Роттердамский Эразм Роттердамский - европейский гуманист, философ и писатель
 
Эразм Роттердамский занимает совершенно особенное место в истории. Впервые ученый и писатель получил такое влияние и славу. Никто до него не был так популярен. А после так знаменит был только Вольтер. Самые могущественные правители и самые известные учёные считали за честь находиться с ним в переписке. Когда он прибывал в какой-нибудь город, ему устраивали торжественную встречу, которой не удостаивались иногда и государи. Всё это было тем более удивительно, что свой жизненный путь Роттердамский начинал как незаконнорожденный сирота, изгой общества.

Эразм Роттердамский родился 28 октября 1466 года, в Гауде, неподалеку от Роттердама. Родители его не состояли в браке. В юности он вынужден был уйти в монастырь. Но жизнь в стенах монастыря казалась Эразму скучной, а нравы монахов чудовищными. Зато у него была масса времени на изучение классических языков и литературы.

Вскоре талантливый и обладающий выдающимися познаниями юноша нашел себе богатых меценатов, а вместе с тем и дорогу из монастыря. Больше нигде он не задержится слишком долго. Вся дальнейшая жизнь Эразма прошла в постоянных путешествиях.

Деятельность Роттердамского была очень разнообразна. Он коллекционировал рукописи классических авторов и занимался их издательством, впервые применил научные приемы к богословию, подготовил почву для реформации церкви, преподавал в университете богословие. Кроме того, являлся автором собственных литературных произведений. Его «Похвала глупости» представляет собою пародию на популярный тогда панегирик. Автор позволил глупости самой похвалить себя. От многих сатириков его отличал тон. Эразм почти никогда не смеялся зло, он просто благодушно подшучивал над несовершенствами людей.

Роттердамский пользовался популярностью среди многих правителей. Все они хотели получить от него мудрые наставления. Карл V, император Священной Римской Империи, пожаловал ему чин «королевского советника», что впрочем не обязывало Эразма давать советы и вообще находиться при дворе.

Он продолжал путешествовать почти до самой смерти. Он умер в Базеле в ночь на 12 июля 1536 года.

 

Вы смотрите версию для печати. Полную версию описания этого события смотрите здесь.
Рубрики:  Для любознательных...
Немного философии,этики
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
ЖЗЛ

Метки:  


Процитировано 1 раз

«Театр висельников» Владимира Путина

Воскресенье, 11 Июля 2010 г. 22:55 + в цитатник
vlasti.net/news/95251?print=1

Э.В.: Неоднозначная статья...

Владимир Путин на самом деле – не столько брутальный персонаж, сколько человек, который обладает талантом извлекать комическое, сталкивая простодушные обиды и фобии с собственным же царственным статусом…

Гениальная по силе звучания ремарка о том, что, может быть, коррупционеров следует вешать, не привнесла ничего принципиально нового в уже привычный облик Владимира Путина. Склонность к брутальному юмору он обнаружил еще в начале своей президентской карьеры, когда на вопрос западного журналиста о том, что произошло с подлодкой «Курск», дал кощунственный, с точки зрения многих, ответ: «Она утонула». Поднять планку выше той черты, которую он преодолел тогда, на сей раз ему не удалось. Нынешняя шутка лишь дает повод поговорить об особенностях комического в путинском мировоззрении.  

Комический эффект рождается как результат видимого несоответствия, мнимого или истинного. Путинскую шутку делает смешной несоответствие предложенной меры пресечения степени тяжести вины коррупционера. Смерть через повешение воспринимается как архаичное и жестокое наказание, не сочетаемое ни в правовых, ни в морально-нравственных аспектах с современной практикой государственного воздаяния. Собственно, на это меланхолично указывает и сам премьер-министр, который сначала высказывает предположение, что, возможно, коррупционеров нужно вешать, а потом отрицает возможность применения повешения: «Это не наш метод».

Но в замечании Путина несколько уровней несоответствия, многогранность – свойство тонкого юмора, вне зависимости от его брутальности. То, что премьер-министр выбирает смертную казнь в одном из самых экстремальных ее форматов, демонстрирует аудитории, насколько неискоренимой и плохо поддающейся лечению посредством государственного воздействия он считает коррупцию. И здесь появляется еще одно несоответствие. Ныне применяемые формы наказания не в состоянии нейтрализовать болезнь, метастазы которой, по его мнению, слишком глубоко проникли в общественный организм.

Социальный пессимизм в этой области помимо прочего указывает на соотношение в параметрах мудрости и философичности в негласной конкуренции Кремля и Белого дома. Путин мимоходом, не задумываясь, опрокидывает щеголеватый и мальчишеский позитивизм президента Медведева, присягающего борьбе с коррупцией денно и нощно. Здесь  наверняка нет и не может быть никакого специального умысла; главе правительства просто сложно ловить себя за руку каждый раз, когда то или иное его высказывание бросает пародийный отблеск на деятельность соратника.

Итак, какой вывод следует сделать из сообщения, заложенного в путинскую шутку? Повешение невозможно, разводит руками премьер, а по-другому, видимо, с коррупцией бороться непродуктивно. Значит, и нет необходимости? Едва ли из сказанного следует такой вывод, комическое гипертрофирует реальность до неизбежного и непреодолимого, просто чтобы подчеркнуть масштаб явления. Так что смысл остается открытым и противоречивым, иначе шутка обрела бы форму назидательного или циничного утверждения.

Но одна определенность в высказывании есть. И имя ей – виселица. Несмотря на отрицание повешения как актуального способа, его эффективность в шутке не то чтобы не опровергается, а утверждается как аксиома. Это и есть характернейшая специфика брутального путинского юмора. На самом деле, в момент говорения повешение происходит, но конституирует оно себя не в реальности, а в голове самого говорящего. Там, в изысканной паутине путинского воображения смешно качаются на перекладине коррупционеры, но не в натуральную величину, а уменьшенные до размеров куклы.

Мне кажется, что когда Путин спросил недавно Шевчука: «Как вас зовут?» – он совсем не пытался унизить собеседника, как подумали многие. Он действительно просто забыл о существовании такого артиста в тот момент, когда тот неожиданно разразился непозволительной крамолой.

Человек, под началом которого действовала армия, уничтожавшая тысячами мирных жителей Чечни, не может позволить себе увидеть лицо врага, опознать его человеческие черты, иначе ему придется персонально участвовать в его убийстве. Когда перед тобой человек, а не далекая маска, приказ на уничтожение перестает быть технической процедурой. Ты спускаешь курок или затягиваешь петлю сам, собственными руками, стирая жизнь, которой был наполнен взгляд, гримаса, улыбка, чужая индивидуальность, отражающая твое одиночество и неповторимость. Выдержать подобное обычный, среднестатистический гражданин едва ли способен. Поэтому в составе мастерства сотрудника КГБ, ФСБ или МВД – всех прошлых и нынешних силовых структур –  неизменно присутствует навык перевернутого зрения. Человека нужно отодвинуть на расстояние неразличения лица. По этой причине смерть в устах Путина и приобретает характер комического действия, совершаемого не над людьми, а над их куклами, которые изображают специфические социальные пороки – корыстолюбие и мздоимство.

Но Владимир Путин с театром висельников в голове, на самом деле, – не столько брутальный персонаж, сколько человек, который обладает талантом извлекать комическое, сталкивая простодушные обиды и фобии с собственным же царственным статусом. Утверждение, что вешать нужно всех, даже безбилетников, можно услышать в любой пивной. Иногда это будет жестокая шутка, иногда – просто обывательская дурость. Нестерпимо смешным высказывание Путина делает то, что оно звучит из уст руководителя России: то ли первого, то ли второго.

Slon.ru 
Рубрики:  От улыбки до гогота...
Политика,геополитика(видео и тексты)
Человек,его биология,психология,социология
СМИ,Интернет
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык

Метки:  

Эксперт: Путин выполняет программу русских националистов?

Воскресенье, 11 Июля 2010 г. 05:33 + в цитатник
vlasti.net/news/95257?print=1

Э.В.:Категорически не согласен с главным выводом в отношении В.Путина.ВВП отстаивает интересы всех народов ,проживающих в России...В той мере, в какой они в этом нуждаются....

Информационно-аналитический центр «Сова» подготовил доклад о проявлениях расизма и экстремизма и противодействии им в России в первой половине 2010 года. Эксперты центра отмечают спад активности расистов и неонацистов…

Эксперты центра отмечают спад активности расистов и неонацистов, но говорят о переходе ультраправых к антигосударственному террору. Что из себя представляют сейчас правые радикалы, рассуждает заместитель директора аналитического центра «Сова» Галина Кожевникова.

– Галина, какие тенденции в праворадикальной среде?

– Идет сокращение насилия расистов и неонацистов – потому что в Москве и Петербурге активно ловят людей, которые занимались систематическим расистским насилием и терактами. По остальной России ситуация не меняется. По-прежнему, география расового насилия очень широка, в качестве жертв чаще всего фигурируют выходцы из Центральной Азии. Зато уроженцы Кавказа в топ-листе жертв сместились со второго места на четвертое. На второе вышли представители субкультурных молодежных групп, которые неонацистами воспринимаются как социальные конкуренты.

Сохранились тенденции антигосударственного террора. Более того, на ультраправых ресурсах предпринимаются активные попытки обосновать рамки этого террора. Например, идут споры, можно ли производить взрыв, если случайной жертвой может оказаться этнический русский. Эти идейные искания так или иначе выльются в реальное насилие.

– Чем особым по части расистского насилия отличается 2010 год?

– Нас тревожит, что резко выросло бытовое ксенофобное насилие. Это не неонацисты, это люди, которые в нормальной ситуации не прибегают к насилию. Но в экстренных случаях, например, после взрыва в московском метро, они дают волю кулакам. После взрывов и в Москве, и в других городах России была зафиксирована вспышка агрессии к людям с кавказской внешностью и мусульманам.

Еще одним объектом бытового ксенофобного насилия стали в последнее время «Свидетели Иеговы». После того, как одна из местных религиозных организаций была признана экстремистской, «свидетелей» начали просто бить, а милиция перестала за них заступаться.

– А как обстоит ситуация с противодействием расистскому насилию?

– Главным событием стало, безусловно, появление постановления Пленума Верховного суда, разъясняющее правоприменительную практику в области защиты СМИ от неправомерного применения антиэкстремистского законодательства. Кроме того, обнадеживает, что в уголовном преследовании количество приговоров за расистское насилие растет. Сегодня количество вынесенных приговоров в 1,5 раза превышает аналогичный показатель за весь 2008 год. С другой стороны, нас тревожит, что растет условное количество таких приговоров. Для идейно мотивированного человека – это сигнал к продолжению действий, сигнал, что вот эту конкретную группу граждан можно бить безнаказанно. Де-факто, условные приговоры поощряют расистское насилие.

– Вы анализируете состояние ультраправой среды регулярно. Нынешняя ситуация в ней – это застой?

– Нет никакого застоя – среда развивается. Другое дело, мы постепенно теряем источники, по которым мы можем следить о развитии этой среды.

– Вы говорите, среди ультраправых идут идеологические споры. Вы не думаете, что это похоже на эсеровскую модель?

– Похоже. Просто у ультраправых есть разные направления мысли. Кто-то исповедует эсеровские лозунги: главное – шатать государство, чтобы подтолкнуть общество к революции, на волне которой можно прийти к власти. Но есть и другие мнения: мол, революция нужна, но немотивированный террор по отношению к этническим славянам лишает нас социальной поддержки, опираясь на которую мы можем прийти к власти. Вот о чем дискуссия, а не о том, можно или нет осуществлять террор.

– Чем отличаются ультраправые времен Ельцина и времен Путина?

– Праворадикалы 1990-х, постсоветские, были ориентированы на публичную политику, которая в то время была. Мало кто из них был готов пропагандировать насилие, тем более расистское, тем более – его практиковать. В 1990-е попадались и группы откровенно неонацистские, но это, скорее, были откровенные бандиты. Например, в знаменитой группе Пирожка были совершенные отморозки, которые совершили несколько убийств на почве расизма.

Сейчас – дело другое. Путинские праворадикалы, в отличие от ельцинских, не стремятся к публичной политике. Но главное – на новое поколение сильно повлияло развитие технического прогресса. Неонацистские группы, особенно последних двух лет – это люди, которые действуют в реальности, как в компьютерной игре. Это, понятно, связано не с Путиным.

Вообще, в начале 2000-х в праворадикальной среде был громадный кризис. Ультраправые много лет были в оппозиции к Ельцину, который воспринимался абсолютным врагом. Но когда пришел Путин, ультраправым понадобилось полтора года, чтобы сформулировать свое отношение к новому президенту. Путин ими интуитивно, изначально был воспринят, как свой – неважно, имели они основания так считать или нет. И через полтора года это ощущение было сформулировано публично – ультраправые заявили о поддержке Путина, потому что он русский, и реализует программу-минимум русских националистов. Кстати, у Медведева такой поддержки ультраправых уже нет.

Свободная Пресса 

Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Человек,его биология,психология,социология
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Заметки неангажир. политолога
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  

В Британии учителям разрешили бить учеников

Воскресенье, 11 Июля 2010 г. 04:59 + в цитатник
vlasti.net/news/95167?print=1

 Э.В.:В принципе,применение физической силы против воспитуемых - антипедагогично....Но это в принципе...Однако  когда читаешь про тот кошмар,который творится в школах в Англии,то понимаешь,что бывают ситуации,когда ее, как крайнюю меру, следует применять.Но только должны это делать не учителя....

В Британии учителям разрешили бить учеников

Министр образования Ник Гибб ознакомил нацию с правилами, которые призваны «привести в равновесие баланс власти между учениками и преподавателями». Итак, отныне учителя имеют право прибегать к физической силе, но с единственным условием…

Новшество в системе британского образования: «Преподаватели могут применять физическую силу, но так, чтобы не поранить подростков», пишет La Stampa.

50-летний министр образования Ник Гибб ознакомил нацию с правилами, которые призваны «привести в равновесие баланс власти между учениками и преподавателями, которым предлагается применять сильные меры, когда необходимо восстановить порядок в классе», пишет автор статьи.

Согласно данным за прошлый 2009 год, из учебных заведений Великобритании были отчислены 2300 учащихся за нападения на преподавателей или товарищей, два преподавателя из пяти стали объектами насилия.

Гибб, с одобрения выпускника Итона Дэвида Кэмерона, решил закрутить гайки: «Только так мы сможем защитить права тех, кто действительно хочет совершенствоваться и учиться».

Итак, отныне учителя, чтобы помешать асоциальному поведению, имеют право прибегать к физической силе, с единственным условием — не ранить подростков. Второе: преподаватели могут вмешиваться не только, когда речь идет о применении оружия, наркотиков, алкоголе, что предусмотрено действующими нормами, но и для того, чтобы не допустить использования мобильных телефонов, mp3, электронных устройств, порнографических материалов и других предметов, считающихся недопустимыми на занятиях. Третье: преподаватели могут применять так называемые меры по задержанию, пишет издание.

Наказанный подросток может быть оставлен в послеобеденные часы для прохождения уроков по перевоспитанию и не отпускаться домой. Четвертое: учителям, которых обвиняют в дурном обращении или некорректном поведении, обеспечивается анонимность, чтобы отвести от них клевету.

Министр образования высказался и за введение с 2011 года в начальных и средних учебных заведениях школьной формы, пишет автор статьи.

Кристин Блауэр, руководитель профсоюза учителей, сухо прокомментировала новые правила: «Вполне справедливо принимать меры против подростков, которые переходят границы, попытки сексуального насилия и использование ножей против нас стали обыденностью». Только университет Халла предостерег правительство от принятия таких мер: угроза телесного наказания может привести к тому, что школьники будут меньше любить учебу и поэтому получат меньше знаний.

Отметим, что насилие в школах нарастает, но его жертвами становятся не только ученики, если верить британскому исследованию, в ходе которого выяснилось, что почти каждый третий учитель подвергался насилию со стороны детей: их толкали, лягали, били, на педагогов нападали с оружием и бросали в них различные предметы.

Больше половины учителей ранее утверждали, что школьная политика борьбы с плохим поведением учеников недостаточно строга, а две трети учителей подумывали об увольнении из-за физической агрессии, словесных оскорблений и угроз.

NEWSru.ua

Рубрики:  Человек,его биология,психология,социология
Педагогика,образование
Демократия,свобода,права
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Заметки преподавателя

Метки:  


Процитировано 1 раз

Катынь: правда и кривда

Пятница, 09 Июля 2010 г. 02:53 + в цитатник
stoletie.ru/print.php?ID=59340

Э.В.: Всех,кого интересует правда истории,прочтите беседу с В.Илюхиным....

Катынь: правда и кривда

Депутат Госдумы В.И. Илюхин рассказывает о сенсационном повороте в громком деле

Казалось бы, на трагической истории расстрела польских офицеров под Смоленском поставлена точка. Мы можем гордиться, пусть с опозданием, что наша страна принесла извинения Польше и теперь, по сути, нет ничего, что бы мешало росту взаимного уважения, доверия, дружелюбия, открытости. Ан, нет.

Депутаты ГД, известные писатели, учёные-историки, юристы, эксперты, представители общественных организаций направили обращение президенту России, в котором предлагают возобновить предварительное расследование по уголовному делу о расстреле польских офицеров и дать судебно-правовую оценку имеющимся в нём доказательствам.
 

За разъяснениями мы обратились к депутату Государственной Думы, заместителю председателя Комитета Госдумы по конституционному законодательству и государственному строительству, заслуженному юристу РФ, в прошлом одному из руководителей главного следственного управления Генеральной прокуратуры СССР.

– Уважаемый Виктор Иванович, у меня к вам просьба в самом начале разговора. Давайте вести его спокойно, без горячности, стараясь избегать политических оценок. Как говорится, на фактах. Тема ведь очень деликатная. Не хочется навредить.

– Согласен. Мы все заинтересованы, чтобы в конце концов восторжествовала истина, а отношения между Польшей и Россией, между поляками и россиянами были как у добрых соседей, которые не помнят зла друг к другу. Однако ворошить прошлое начали не участники круглого стола, а польская сторона.

– Тогда к делу. Среди аргументов, которые говорят о том, что по Катыни остаётся немало вопросов, особо впечатляет то – и вы сейчас об этом часто упоминаете, – что польские офицеры были расстреляны немецкими пулями, а руки у многих перевязаны бумажной бечёвкой, которой тогда не производили в СССР. Это, говорите вы, противоречит элементарной логике. Да, элементарной логике противоречит. А не элементарной? Мы ведь знаем, в советской разведке, контрразведке, по-современному говоря, в наших спецслужбах всегда хватало мастеров выполнить задание так, что комар носа не подточит. Разве не могли доставить из Германии немецкое оружие и бечёвку, чтобы устроить инсценировку? Можете это хотя бы допустить? Как и допустить, что от дотошных немцев не осталось никаких письменных документов о расстреле польских офицеров?

– То, о чём вы меня спрашиваете, все эти вопросы должны быть адресованы нашей Главной военной прокуратуре (далее ГВП. – Ред.). В первую очередь.

- Почему? Коль она возбуждала в 1990 году уголовное дело по факту уничтожения польских офицеров в Козьих горах (Катынь) недалеко от Смоленска и 14 лет вела расследование, то она и должна была тщательно проверить все обстоятельства событий.

- Знаете, историки или политики вправе спорить по поводу состоятельности той или иной концепции, приводить аргументы, находить исторические параллели. Следствие же, если оно заинтересовано в установлении истины, должно ответить точно: было или нет событие преступления, и если было, то кто его совершил. Оно обязано точно сказать о самих жертвах, их количестве, установить время и место происходившего, а также назвать, если это установлено и доказано, конкретных виновных лиц. Одним словом, исследовать объективно все как доказывающие вину человека или группы людей факты, так и те, которые могут их оправдать, объяснить мотивы преступления.

Этого-то в расследовании катынской трагедии не произошло. Можете заподозрить меня в пристрастности – мол, что можно ожидать от депутата-коммуниста. Однако я ведь бывший следователь. Убеждён, исход расследования определила позиция Горбачёва и Ельцина, которые задолго до его завершения поспешили извиниться перед поляками за расстрел пленных офицеров. К сожалению, к ним присоединился позже Владимир Путин, будучи на посту президента России. Постараюсь по ходу разговора убедить вас, что мой вывод основан на фактах, а не на политическом противостоянии с кем-то.

Для начала скажу, что, как выясняется, никто из трёх президентов глубоко не изучил материалы. Зато появилась политическая воля (и не важно, чем она обосновывается), следствие лишь облекло её в правовую оболочку. Не думаю, что это путь к истине. Работая в Генпрокуратуре СССР, я всегда говорил подчинённым: «Следствие – наука точная, почти как математика, вы не историки, чтобы допускать вольные рассуждения, ибо решаете вопрос о виновности или невиновности конкретного человека, конкретных лиц». В серьёзных же расследованиях, когда речь идёт о гибели тысяч людей, да ещё из другой страны, ответственность следователей возрастает во сто крат. Как, впрочем, и политиков.

При расследовании, особенно на первом этапе, почти всегда возникает несколько версий. У каждой должна быть основа её состоятельности, или, как иногда говорят, разумное право на существование. Принятая на сегодня версия катынской трагедии мне, всем участникам круглого стола кажется спорной, поскольку не имеет чёткой системы доказательств. Она основана и на фальсификациях, недобросовестной работе следователей.
Что касается вопроса о пулях и бечёвке, то, конечно, наши спецслужбы, органы НКВД в сталинский период и потом проводили уникальные операции. Но допустить, что для сокрытия расстрела пленных поляков в 1940 году под Смоленском НКВД использовало немецкое оружие, связывало руки поляков немецким шпагатом, – это не выдерживает никакой критики. Если встать на эту позицию, то почему бы таким же образом энкавэдэшникам не расстреливать польских офицеров, жандармов, надзирателей и шпионов под Харьковом и Калинином (ныне Тверь) после 1940 года? Эти расстрелы – факт, и ни я, ни кто-то другой не станет с этим спорить: есть приговоры, есть списки, доказательства. Нелепость и в том, что это никак не вяжется с хорошо известной вещью: Сталин даже за неделю до войны был уверен – немцев мы далеко не пустим, если вообще пустим на свою землю. Тогда зачем маскарад с немецким оружием и шпагатом в 1941-м?

О дотошности немцев. Гитлеровцы наверняка имели документы о расстреле поляков в Катыни, но вряд ли были заинтересованы в особой их сохранности. Тем не менее, в печати приводилась ссылка на рапорт начальника «Айнзатцгруппы «Б» при штабе группы армий «Центр» Франца Стаглецкера на имя Гейдриха о действиях группы с августа по декабрь 1941 года. Там говорится: «…Выполнил главный приказ, отданный моей группе, – очистил Смоленск и его окрестности от врагов рейха – большевиков, евреев и польских офицеров». По нашим данным, оригинал рапорта хранится в архиве нью-йоркского «Идишсайнтифик инститьют», копия – в архиве Союза антифашистских борцов в Праге. Вопрос: исследовала ли рапорт Стаглецкера ГВП, пыталась понять, что за всем этим стоит, о каких «польских офицерах» речь? Ответ: нет.

Читать далее...
Рубрики:  Для любознательных...
Мировая и наша история
Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
История ВОВ,ВМВ

Метки:  


Процитировано 4 раз

Грузинских школьников будут учить по новому учебнику — «200 лет российской оккупации»

Четверг, 08 Июля 2010 г. 15:03 + в цитатник
vlasti.net/news/94959?print=1

 Э.В.: А у нас уже 20 лет об этом талдычит группа историков-унионистов-бессарабских румын....И в курсе "История румын",который читался до недавнего времени,с начала 90-х утверждалось об оккупации Россией Бессарабии в 1812 году,а затем -  СССР Бессарабии в 1940 году...Так что Грузия опоздала на 20 лет...

Еще в апреле президент Михаил Саакашвили образовал специальную комиссию, чтобы изучить все аспекты исторических взаимоотношений двух стран. Тогда и появились планы написать «учебник оккупации».

С нового учебного года в грузинских школах в дополнение к обычным учебникам истории появится пособие «200 лет российской оккупации», пишет газета «Время новостей». Согласно тбилисской газете «Версия», издание, подготовленное грузинским Фондом гуманитарных и общественных исследований, вводится в рамках реформ в сфере общего образования на ближайшие пять лет.

Еще в апреле президент Михаил Саакашвили образовал специальную комиссию, чтобы изучить все аспекты исторических взаимоотношений двух стран. Во время создания президентом Грузии комиссии и появились планы написать «учебник оккупации».

Деятельность комиссии затрагивает период с 1801 года, когда Павел I подписал указ о присоединении Картли-Кахети к Российской Империи. Этот указ был подтвержден сыном и наследником убитого Павла, императором Александром I в сентябре того же года.

Правда, в советской историографии акцент делался на событиях 1783 года, когда в северокавказской крепости Георгиевск по просьбе Грузии был заключен трактат о покровительстве и верховной власти России с объединенным грузинским царством Картли-Кахети. Протекторат России на тот момент спасал Грузию от тогдашних внешних врагов — турок и персов, которые угрожали Грузии оккупацией. Дипломатические отношения с Россией Грузия разорвала в августе 2008 года, после трагических событий на Кавказе.

Мнения экспертов по поводу нового учебного пособия разделились. Грузинский профессор, историк Симон Масхарашвили полагает, что новое пособие необходимо, дабы «развенчать уродливый миф о том, что Россия — наш друг». По его словам, если же Россия «вернет территории» и не будет опасности новой вооруженной конфронтации, от пособия можно будет отказаться. Как это сделали американские студенты, изучавшие СССР в 1980-е годы как противника по холодной войне.

Однако президент грузинской Лиги образования Манана Николаишвили напоминает, что за свою многострадальную историю Грузия подвергалась захватам и персов, и турков, и монголов, и тогда следует написать пособия по каждой из этих оккупаций, а не следовать политической конъюнктуре. По словам госпожи Николаишвили, сейчас Азербайджану и Турции принадлежат части бывших грузинских земель.

Кандидат исторических наук Зураб Брагвадзе заявил, что «у властей нет определенной политики по отношению к России: то говорят, что за диалог, то вносят в школы изучение оккупации, что, конечно же, отразится негативно на двусторонних отношениях». Этот ученый полагает, что в действующих учебниках истории и так хорошо описано все хорошее и особенно плохое, что было в отношениях России и Грузии: «Тогда в чем же логика? Неужто цель — воспитать поколение, которое будет думать, что Россия монстр? Но ведь спустя годы сегодняшним школьникам нужно будет уметь выстраивать отношения с Россией». Кстати, изучение русского языка в грузинских школах обязательно.

Власти.нет
Рубрики:  Мировая и наша история
Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Заметки неангажир. политолога

Метки:  

"Робот": Говорящий Путин

Четверг, 08 Июля 2010 г. 14:00 + в цитатник
esquire.ru/speech Э.В.:Вот такой прикольчик...Не ахти какой,но все же забавно...Зайдите на сайт Esquire.ru - http://esquire.ru/speech - , выберите существительное (глагол,прилагательное и т.д.)под избражением ВВП,а затем нажмите на кнопочку справа....И В.Путин произнесет выбранное Вами слово...А можете составить целые фразы...Напрмер:"Возможно, я как Сталин....".
И что из этого получится,Вы видите ниже...



Рубрики:  Видео(разное),аудио
Игры
От улыбки до гогота...
Политика,геополитика(видео и тексты)
СМИ,Интернет
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык

Метки:  

Редактор Esquire: Как я сделал из Путина робота

Четверг, 08 Июля 2010 г. 13:51 + в цитатник
vlasti.net/news/94921?print=1

Э.В.:Вот такой прикольчик...Не ахти какой,но все же забавно...Зайдите на сайт  Esquire.ru, выберите существительное  (глагол,прилагательное и т.д.)под избражением ВВП,а затем нажмите на кнопочку справа....И В.Путин произнесет выбранное Вами слово...А можете составить целые фразы...Напрмер:"Возможно я как Сталин...."(текст ниже)...

Говорящий Путин

Журнал Esquier создал флэш-версию премьер-министра Владимира Путина, которая позволяет каждому гражданину сделать так, чтобы «лидер нации» говорил именно то, что от него хотят услышать. Словарный запас робота Путина невелик…

Словарный запас робота Путина невелик – около 360 слов, включая предлоги, которые были ранее частью одной из длительных телеконференций премьера. Небогатый словарь, однако, позволяет «премьеру» говорить о многих вещах.

Первые пользователи конструктора беспощадно для премьера воспользовались возможностями «робота». Пользователи, например, составляли такие фразы:«Возможно я как Сталин. И мы на Кавказе решим острые проблемы до полного уничтожения с минимальными административными издержками повторяю до полного уничтожения Это мне никто не запрещает Конечно репрессии внутри России будут Я своей собственной рукой хочу схватить и наказать Ответственности вы не дождётесь».

Трудно ли было сконструировать Путина, рассказывает один из создателей «робота», редактор сайта Esquire.ru Сергей Кривохарченко.

– Сергей, нарезка из выступлений премьера, фрагменты которой можно складывать в фразы и предложения – ваше изобретение?

– Нам тут знающие люди подсказали, что в 1980-х годах в «Огоньке» была публикация, где можно было составлять речи Политбюро из имеющихся фрагментов. Но мы об этом не знали, когда придумывали этот сервис.

– Чья была идея?

– Общая, все основные идеи придумываются у нас совместно. В любом случае, они совместно обсуждаются и доводятся до какого-то результата.

– А ваша роль какая была?

– Я, как редактор сайта, должен был найти видео с Путиным, должен был организовать процесс его обработки – нарезки на отдельные слова, отбора слов.

– Много вам пришлось просмотреть выступлений премьера, и почему именно такой составлен лексикон?

– На самом деле, тут было довольно много чисто технических проблем. Если вы внимательно посмотрите на «конструктор», то заметите: при составлении длинной фразы Путин дергается. Тем не менее, везде один и тот же фон, и везде премьер снят с одной и той же камеры.

Мы нашли очень длинное его выступление, на три с половиной часа, выбрали камеру, на которую он дольше всего говорит, и брали слова и выражения, которые были сказаны именно в эту камеру. Мы не могли использовать какие-то другие камеры, на которые режиссер периодически переключался – где Путин был в профиль, потому что это бы выглядело еще хуже.

Словом, нам пришлось ограничиться видео, снятым с одной-единственной камеры. Не могу сказать, сколько с нее было исходного видеоматериала. Но потом нам пришлось это дело расшифровывать дословно, и выбирать слова и фразы по разным критериям.

– По каким критериям?

– В первую очередь, мы старались найти какие-то наиболее часто употребляемые слова – типа междометий «я», «он», «мы», какие-то частоупотребляемые глаголы и прилагательные, чтобы из них можно было составлять более или менее связные фразы. Кроме того, нам в какой-то степени повезло: именно на эту камеру Путин произнес несколько веселых слов и словосочетаний, которые мы тоже посчитали необходимым вставить в сервис. Это «финтифлюшки», «ламборджини», «мазать черной краской», «хочу обратить внимание всех присутствующих селян».

– Понятно. Я-то сразу полез искать слова «мочить», «сортир». Не нашел фирменных путинских словечек, и очень расстроился…

– Вы понимаете, эти слова были сказаны довольно давно, в другой обстановке. Их было невозможно использовать просто потому, что там и камера была другая, и свет другой. Если бы, грубо говоря, вырезали их из других видеофрагментов, они бы в итоге смотрелись бы очень чужеродно и некрасиво.

– Чисто юридически к вам могут возникнуть претензии со стороны аппарата правительства? Что вы без разрешения используете образ Путина?

– Честно говоря, не знаю, поскольку я не юрист. Надеюсь, что нет.

– Можно расширить возможности «робота», добавив склонения в слова, чтобы оживить лексикон?

– Теоретически – да. Но на практике… Видите ли, сайт делается усилием трех-четырех человек. У нас сейчас довольно много мелких проблем, которые всплывают каждый день, потому что сайт только что запущен. И расширять сейчас один-единственный сервис, наверное, не очень целесообразно.

В Интернете все очень быстро происходит. Сейчас есть взрыв интереса к нему, но, боюсь, через три-четыре дня он будет падать. А у нас есть еще миллион веселых идей, которые мы хотим реализовать.

– Кто будет следующим говорящим «роботом»?

– В самом начале мы думали, что будет несколько персонажей. Вообще, в российской действительности довольно много кандидатов на «робота».

Евгений Минченко, политолог:

– Не стоит искать в этом сервисе глубокого политтехнологического смысла. Ну, решили люди приколоться – и прикололись. Не думаю, что это какой-то пиар Путина: у него и без того с пиаром все очень и очень неплохо. Я считаю, у премьера реально работает одна из лучших команд пиарщиков.

– А вообще такой «робот» может стать популярной пиар-фишкой, эту идею будут тиражировать?

– Практика показывает, что такие разовые проекты не воспроизводятся. Мне кажется, это одноразовая штука. Повторы возможны, конечно, но вряд ли они будут эффективными. Анекдот, рассказанный два раза, перестает быть смешным.

Свободная Пресса 

Рубрики:  Видео(разное),аудио
Игры
От улыбки до гогота...
Политика,геополитика(видео и тексты)
Россия,СССР,русский язык

Метки:  

Роковая ошибка Гагарина

Среда, 07 Июля 2010 г. 02:31 + в цитатник
vlasti.net/news/94327?print=1

Э.В.:Очевидно,что только специалисты могут судить профессионально о новой версии гибели Ю.Гагарина...Таковым я не являюсь...

Я хочу написать о другом:для моего поколения,по-крайней мере для меня и моих друзей, гибель Юрия Алексеевича была воспринята  как личная трагедия.Как когда-то для старшего поколения  - гибель Валерия Чкалова,всенародного и сталинского любимца...

Как мы все радовались,когда Он полетел...Как мы им гордились,как Его любили и восхищались им...И неожиданно нашего Кумира, с его лучезарной, обаятельнейшей улыбкой,завоевавшей весь Мир,  не стало...А ведь было Ему тогда всего 34 года...

 

Роковая ошибка Гагарина

Новую версию гибели первого космонавта Юрия Гагарина изложил летчик-космонавт Владимир Аксенов. В день гибели Юрия Гагарина, 27 марта 1968 года, Аксенов проходил вместе с ним на аэродроме предполетное медобследование…

Версия Аксенова сводится к тому, что экипаж Гагарина и Серегина, совершив ошибку в сложных метеоусловиях, не сориентировался в обстановке, что и привело к падению и гибели самолета. Причины гибели Юрия Гагарина Владимир Аксенов изложил в книге «Дорогами испытаний», вышедшей в свет ограниченным тиражом. Один экземпляр издания летчик-космонавт с автографом передал корреспонденту РИА «Новости» в Мемориальном музее космонавтики, пишет РИА «Новости».

«Представляемую версию первым сформулировал в первые дни после гибели экипажа Герой Советского Союза, заслуженный летчик-испытатель, член государственной комиссии по расследованию авиакатастрофы Сергей Анохин. Одному из первых он рассказал ее мне не только потому, что мы были в очень близких дружественных отношениях и понимали многое, относящееся к авиации с полуслова, но, вероятно, еще и потому, что в тот трагический день мне пришлось вместе с Юрием Гагариным утром одеваться для полетов в одной комнате, проходить у одного врача необходимое предполетное обследование и получать сведения о метеообстановке у одного метеоролога», — вспоминает Аксенов.

По его словам, после этого экипажи разошлись на разные самолеты: Юрий Гагарин — выполнять вместе с Владимиром Серегиным контрольный полет на МиГ-15, а Аксенов — на другой самолет, на котором в этот день проходили тренировки на невесомость.

Летчик-космонавт уточняет, что метеоусловия в день авиакатастрофы были сложными, но вполне приемлемыми для выполнения летных заданий. «Облачность в этот день была необычной: нижний край почти сплошных облаков был на высоте примерно 600 метров над землей. Затем до высоты 4 тысяч метров облачность была плотная, с небольшими разрежениями. Над верхним краем никаких облаков: чистое небо и очень хорошая видимость. Нам показали даже фотографии верхнего края, сделанные с самолета-метеоразведчика», — отмечает Аксенов.

По его словам, последнее сообщение с борта самолета Юрия Гагарина было о том, что они вместе с Владимиром Серегиным закончили выполнение летного задания, которым они занимались над верхним краем облачности, то есть на высоте более 4 тысяч метров.

Аксенов полагает, что свое сообщение летчики сделали, вероятнее всего, после выхода из заключительной фигуры, на небольшой скорости в спокойном полете, но находясь еще на достаточно большой высоте. После этого им необходимо было выполнить значительное снижение, а затем подготовиться и проходить облачный слой.

«Снижение из зоны пилотажа можно выполнять разными способами: либо нисходящей спиралью за несколько кругов, либо сделав переворот с выходом из пикирования в сторону аэродрома. Второй способ — интенсивное снижение переворотом — применяют многие летчики, которым необходимо побыстрее завершить свое задание и предоставить самолет другим пилотам. А в этот день должен был летать еще и космонавт Евгений Хрунов, так что мотивы для наиболее быстрого снижения были», — констатирует Аксенов.

По его мнению, выполнив переворот, Гагарин и Серегин задержались на две-три секунды с выходом из пикирования и неожиданно для себя попали в слой сплошной облачности. Аксенов уточняет, что предпосылками для попадания в плотные облака после переворота могли стать и другие обстоятельства: увеличение высоты и плотности облачности по сравнению с ее общим уровнем в месте входа в нее самолета, или недостаточная начальная высота ввода МиГ-15 в переворот.

«Таким образом, причиной катастрофы могли стать усложненная метеообстановка с расположением верхнего края сплошной облачности на высоте около 4-х километров, а нижнего края — на высоте всего 600 метров от земли; недооценка летчиками, прежде всего, Владимиром Серегиным, сложности имеющейся метеообстановки, а также ставшее неожиданностью для пилотов попадание в сплошную облачность на большой скорости в режиме интенсивного снижения, и, как следствие, невозможность устойчивого пилотирования по приборам. Еще одной причиной авиакатастрофы стал недостаток высоты от нижней кромки облаков до вывода самолета из пикирования», — заключает Аксенов.

По его словам, самым вероятным исходом от неожиданного попадания самолета в плотную облачность на высокой скорости без устойчивой работы приборов пространственного положения, в первую очередь, авиагоризонта, стало затягивание машины в глубокую нисходящую спираль, либо, при интенсивных попытках уйти вверх — срыв в скоростной штопор.

Согласно официальным данным расследования, самолет с Гагариным и Серегиным после выхода из облаков шел к земле почти вертикально со скоростью около 700 километров в час. На такой скорости МиГ-15 пролетел 600 метров, оставшихся до земли, примерно за три секунды.

«Отсутствие попыток катапультироваться как у Гагарина, так и Серегина, равно как и попыток выйти на связь, можно объяснить тем, что попадание в облачность стало для них неожиданностью, а после они уже оба пытались найти выход из создавшегося положения. Если же аварийная ситуация была связана с какой-либо внешней причиной, то пилоты незамедлительно сообщили бы об этом по радиосвязи», — уверен Аксенов.

Он отмечает также, что вертикальный пилотаж на тяжелом самолете МиГ-15 УТИ является очень непростой задачей.

«В нижней точке выполнения фигур и переворотов скорости самолета почти максимальные — около 700 километров в час. На МиГ-15 при интенсивном снижении проскочить лишних нескольких сот метров и даже километр вполне реально», — заключает Дважды Герой Советского Союза, летчик-космонавт Владимир Аксенов.

Версии и слухи о гибели Юрия Гагарина

Читать далее...
Рубрики:  Мои личные записи
Для любознательных...
Россия,СССР,русский язык
Происшествия,мятежи,скандалы,стихийные бедствия

Метки:  


Процитировано 2 раз

Демократический транзит:Какой гуманизм предлагает нам Запад

Вторник, 06 Июля 2010 г. 06:14 + в цитатник
stoletie.ru/print.php?ID=59096

Э.В.:В этой статье разумные мысли(90%)сочетаются с  неприемлимым религиозным фундаментализмом(10%),опошляющий идеи гуманизма...

Демократический транзит

Какой гуманизм предлагает нам Запад

В России демократии нет. И быть не может. По определению, данному так называемой правозащитной организацией Freedom House (Дом свободы). Структура солидная. Американская. С большим опытом продвижения демократии. Повсюду, где «постояльцы» только учуют меркантильный интерес.

Сладкими посулами вначале демократию продвигают. А когда «клиент» созреет, на зеленые «бумажки» не скупятся. Так что по всему выходит, будто «дом» этот странноприютный ведут по планете исключительно благие намерения. И не придерешься. Правда, к чему приводят такие намерения, давно известно. И подтверждено практикой «цветных» переворотов, в которых «домик» сей активно участвовал. Предложил бы потому в Европе трансформировать англосаксонский Freedom House, скажем, в немецкий «Frankensteins Haus», а в России использовать название, приятное каждому среднестатистическому желудку, – «Избушка на «ножках Буша», которая к россиянам поворачивается то так, то эдак. Но чаще – «эдак».

По озабоченно-правозащитному мнению, за последние 10 лет именно в России произошло самое существенное снижение уровня демократии по сравнению с остальными государствами Восточной Европы и бывшего Советского Союза, а 2008 и 2009 гг. в этом отношении признаны самыми плохими. В прошлогоднем исследовании России было «присвоено звание» носителя «консолидированного авторитарного режима». Нынче РФ попала в категорию просто авторитарных режимов (прогресс или наоборот?) наряду с Азербайджаном, Белоруссией, Казахстаном, Киргизией, Таджикистаном, Узбекистаном и Туркменией.

Объективность этих «исследований» всякий раз вызывает большие сомнения. Сейчас – особенно.

К странам с «устойчивой демократией» причислены Эстония, Латвия и Литва. Будто не прибалтийскими улицами маршируют бывшие эсэсманы и их последователи.

Вроде как не в этих государствах оскверняют памятники воинам-освободителям Европы от фашизма. Не отсюда исходят истошные вопли о «советской оккупации», «российской угрозе», откровенные призывы к пересмотру итогов Второй мировой войны. И главное: якобы не здесь цинично попирают права русскоязычного населения. Эти и другие подобные факты «лимитрофной», так сказать, демократии пусть бы и дальше оставались на совести хозяев «хауса», самозабвенно болеющих за права людей в глобальном масштабе, но появился ряд симптоматичных обстоятельств.

Так, выступая в парламентском Комитете по делам вооруженных сил, заместитель госсекретаря США по делам Европы и Евразии Филипп Гордон сообщил, что госдеп готов-де потратить на «продвижение демократии» в России $29 млн. Мол, несмотря на то, что отношения с Москвой улучшаются, США «не собираются отступать от своих принципов или игнорировать озабоченности в связи с состоянием демократии и прав человека в России». Это заявление прозвучало в аккурат сразу после публикации результатов «исследования» Freedom House. И следом госсекретарь США Хиллари Клинтон, пребывая с визитом в Киеве, заявила, что ждет от руководства Украины конкретных шагов по… «продвижению демократии». «Соединенные Штаты будут разговаривать с Украиной, с лидерами Украины о вопросах, которые нас беспокоят. Среди них свобода слова и свобода собраний. И правительство должно выполнить те обещания, которые оно публично дало». По словам Х. Клинтон, во время встречи с украинским президентом они также обсудили возможность защиты украинской демократии (от кого, интересно?) путем поддержки мощного гражданского общества, независимости СМИ и прозрачности Особенно интересно замечание о «поддержке мощного гражданского общества». Как и «экшен» г-жи Клинтон о России: «Нас также беспокоит отношение к журналистам, к правозащитникам».

Слышали мы уже подобные пассажи, слышали, доброхоты вы наши неуемные. Еще 39-й президент США Джимми Картер рассказывал, как по совету Збигнева Бжезинского (тогда «архитектора» внешней политики США) кампания в «защиту прав человека» использовалась для откровенного вмешательства во внутренние дела СССР и других стран. А сам Збиг в своих мемуарах признался, что «видел в вопросе о правах человека возможность заставить Советский Союз занять идеологическую оборону». Это, напомним, тот самый «человеколюб», который при обсуждении Договора ОСВ-2 в 1977 г. на заседании совбеза спросил: сколько можно уничтожить русских в условиях ограничения ядерного оружия? И на ответ «непонятливого» чиновника, что, мол, 113 млн. советских граждан, уточнил вопрос: «…я имею в виду русских русских».

Читать далее...
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Атеизм,религия,церковь
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Заметки неангажир. политолога

Метки:  

Юрий Мухин:Россия под хунтой...

Понедельник, 05 Июля 2010 г. 17:15 + в цитатник
vlasti.net/news/94294?print=1

Э.В.:Не будь это Юрий Мухин,я не опубликовал бы этот текст.Но я уважаю Юрия Мухина как историка.В частности, за честную и смелую книгу "Если бы не генералы".В нижепостируемой статье Юрия Мухина эмоции бьют через край.Этим и объясняются ряд  резких высказываний.И ошибочных утверждений.Я твердо уверен,что государственная "идеология"(образное выражение.Она подразумевается из запретов,а не декларируется как обыкновенная  идеология) антиэкстремизма - это необходимость и благо для России.Другое дело,что суд должен добросовестно доказать,что та или иная организация  - экстремистская и она разжигает  вражду - всякого рода -  в обществе ...

Лично я поддерживаю власть В.Путина-Д.Медведева.Вижу в ее деятельности намного больше плюсов,чем минусов.И вместе с тем,в тексте Ю.Мухина много рационального зерна.Так что, в любом случае,этот текст полезно будет прочитать всем,кто искренне любит Россию и желает Ей и ее гражданам всяческого блага и процветания...

 

 

Россия под хунтой

Попранием Конституции, прав и свобод граждан России, Кремлевский режим установил и укрепляет в России самые гнусные строй и власть из всех известных в истории.(???Явное преувеличение. - Э.В.). И история со «Славянским союзом» — одно из доказательств этого… 

29 июня Верховный суд России отклонил жалобу лидера «Славянского союза» Дмитрия Демушкина, оспаривавшего решение Мосгорсуда о запрете его организации. Это означает, что Союз в России признан экстремистской организацией и запрещен.

В предыстории сообщается, что Мосгорсуд 27 апреля закрыл Московскую организацию «Славянский союз» по иску прокуратуры. Она собрала «доказательств» того, что «цели и действия указанного объединения направлены на осуществление экстремистской деятельности, повлекшей нарушение прав и свобод человека и гражданина, причинение вреда личности, здоровью граждан, обществу и государству».

А из интервью Дмитрия Демушкина узнали, что против членов «Славянского союза» не было возбуждено ни одного уголовного дела.

Я, если и знаком с Дмитрием Демушкиным, то, скорее всего, только шапочно, и не могу сказать, что этот Союз вызывал у меня хоть какой-то интерес своей деятельностью, однако по факту признания его экстремистским, сказать можно очень много.

Ну, к примеру, если Союз запрещен «по иску», то значит запрещение его проведено в рамках гражданского судопроизводства. Если против членов союза не было возбуждено ни одного уголовного дела, то получается, что гражданский суд признал своим решением «Славянский союз» виновным в совершении уголовных преступлений (создание экстремисткой организации, причинение вреда здоровью граждан и государству – это уголовные преступления). А такое решение гражданским судом уголовных дел, это попрание статьи 49 Конституции РФ, согласно которой: «Каждый обвиняемый в совершении преступления считается невиновным, пока его виновность не будет доказана в предусмотренном федеральным законом порядке и установлена вступившим в законную силу приговором суда».

То есть, уголовного суда!

Но я хочу обратить внимание не на это.

Конституцию России начинает глава «Основы конституционного строя», и 16 статьям этой главы не может противоречить не то, что ни один закон России, но даже остальные статьи Конституции. Эти Основы не имеет права менять Дума, их можно изменить только референдумом при принятии новой Конституции. И в Основах конституционного строя есть статья 13, установившая в России:

«1. В Российской Федерации признается идеологическое многообразие.

2. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

3. В Российской Федерации признаются политическое многообразие, многопартийность.

4. Общественные объединения равны перед законом.

5. Запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни».


Еще подчеркну, все деяния, перечисленные в пункте 5 статье 13 Конституции – это уголовные деяния, и нет ни одного вступившего в силу приговора, из которого следовало бы, что «Славянский союз» такие деяния совершал, или имел такие цели. Так почему его запретили, если по Конституции у нас идеологическое многообразие?

Надо думать потому, что Президент России Дмитрий Медведев чрезвычайно занят, он вечно в делах, скажем, недавно вся Россия с чувством глубокого удовлетворения наблюдала, как здорово он гамбургеры ест!

С аппетитом!

Естественно, что при такой загрузке и нагрузке у него руки не доходят до всяких пустяков типа вписанных в Конституцию пунктом 2 статьи 80: «Президент Российской Федерации является гарантом Конституции Российской Федерации, прав и свобод человека и гражданина».

Разве может Дмитрий Медведев нести ответственность за то, что в Российской Федерации установлена тоталитарная государственная идеология антиэкстремизма?

Читать далее...
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Коммунизм,большевизм
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Заметки неангажир. политолога
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  

Филипп Киркоров осрамился в интернете

Понедельник, 05 Июля 2010 г. 01:34 + в цитатник
eg.ru/daily/stars/20173/print/
Э.В.:После истории с "розовой кофточкой" -  Филипп мне неприятен как человек...Хотя некоторые песни в его исполнении мне и нравятся.
 
 
Юлия ЯКОВЛЕВА. Опубликовано 28 Июня 2010г.
Филипп Киркоров (фото Бориса Кудрявова)

Филипп Киркоров (фото Бориса Кудрявова)

Едва создав свой блог, артист принялся оскорблять читателей

В новый скандал на пустом месте вляпался известный своим вспыльчивым нравом Филипп Киркоров. Певец поддался веянию моды и открыл свой микроблог в Twitter. Но общаться с читателями благожелательно у него не получилось.

Создавая свою страницу, Филипп, видимо, и впрямь надеялся читать исключительно комплименты от фанатов: к критике он оказался не готов. Хотя звезды редко отвечают на комментарии юзеров, артист не поленился осадить первого же читателя, написавшего замечание в его адрес.


- Пшел на х…й! Уродина! Зато я миллионер и купаюсь в роскоши,а ты "жалкий среднестатистический"!!! - «скромно» заявила звезда. - Поэтому и злобный такой!!  А песни мои поет вся страна уже 25 лет как! И просто так ничего не бывает, впрочем, как и появление на горизонте таких злобариков- комариков как ты, болван! Бай! Чтоб ты захлебнулся в злобе своей!


После этой маленькой мести певец обратился к читателям блога, объяснив такое поведение тем, что захотел продемонстрировать свою манеру диалога с недоброжелателями.


- Вот на таком маленьком плюгавом отпрыске я всем вам - и моим друзьям и не друзьям – показал, насколько велика сила популярности! За считанные часы я создал очередную «розовую Фуфайку» мужского рода, которому так захотелось выделиться на фоне новой народной забавы «играем в твиттер с Киркоровым!» - написал он.


Многие юзеры просто не могли поверить своим глазам и посчитали, что страницу Филиппа кто-то взломал и рассылает оскорбления от его имени. Но Киркоров «успокоил» публику, заявив, что все написанное – его рук дело.


- Просто есть люди, которые другого языка не понимают и не заслуживают!

– пояснил певец.

 

Рубрики:  Музыка
Человек,его биология,психология,социология
СМИ,Интернет
Демократия,свобода,права

Метки:  

Крестовый поход на Запад: Московская Патриархия и Ватикан призывают к новой евангелизации Европы

Воскресенье, 04 Июля 2010 г. 15:34 + в цитатник
vlasti.net/news/94312?print=1

Э.В.:Ничего ,господа ,у Вас не получится...Идет естественный процесс...

 

Крестовый поход на Запад: Московская Патриархия и Ватикан призывают к новой евангелизации Европы

Ватикан давно уже вынашивает планы «новой евангелизации» Европы. Еще в 2000 году кардинал Ратцингер, ставший пятью годами позже Папой Римским, говорил о «тревожном процесс дехристианизации» на Западе.

Накануне открывшегося вчера в Москве заседания комитета по консенсусу и сотрудничеству Всемирного совета Церквей (ВСЦ) Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, председатель Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского Патриархата митрополит Иларион (Алфеев) и его заместитель игумен Филипп (Рябых) не раз негативно высказывались по поводу «либеральных тенденций» в современных западных протестантских Церквах. Представители Русской православной церкви говорят о необходимости «новой евангелизации» Европы, о планах которой в эти дни публично заявил и Папа Римский Бенедикт XVI.

На прошедшей во вторник встрече Патриарха Кирилла с генеральным секретарем ВСЦ пастором Олафом Фюксе Твейтом предстоятель Русской православной церкви сказал, что в Европе «христианство нуждается в совместных усилиях христиан по его защите от секулярных сил, которые стремятся навязать всему миру антихристианские и в целом антирелигиозные настроения», и предложил «предпринять активные шаги для активизации совместного христианского свидетельства». О «христианофобии» на Западе и необходимости противостоять «нетерпимости и дискриминация в отношении христиан» говорили в эти же дни и другие видные представители РПЦ – 23 июня в Христианской богословской академии в Варшаве глава ОВЦС митрополит Иларион (Алфеев) и 28 июня на проходившей в Астане конференции Организации безопасности и сотрудничества в Европе глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин.

Находясь в Варшаве, митрополит Иларион также прямо выразил поддержку деятельности католиков в оспаривании решения Европейского суда по правам человека по делу «Лаутси против Италии» от 3 ноября 2009 года о выносе распятий из школ. Публичные слушания в Страсбурге с прениями сторон об отмене этого решения начались как раз на эту среду. По словам митрополита, это не его личная позиция, но вся «Русская православная церковь поддержала Италию, Россию и ряд других государств, которые выступили против вышеуказанного решения». Это вместе с осуждением «либерализма» западных протестантов и словами Патриарха о том, что объединяющий преимущественно православных и протестантов ВСЦ находится в данный момент в затяжном кризисе, наводят на мысль, что российским «борцам за христианство во всем мире» пример наиболее верной позиции видится прежде всего в Католической церкви.

Ватикан давно уже вынашивает планы «новой евангелизации» Европы. Еще в 2000 году кардинал Ратцингер, ставший пятью годами позже Папой Римским, говорил о «тревожном процесс дехристианизации» на Западе и призывал «к новой евангелизации, способной прорваться в этот мир, который недоступен для классической евангелизации». 28 июня с.г. в своей проповеди в канун памяти апостолов Петра и Павла он объявил о создании нового органа Римской курии, под названием Папский совет по новой евангелизации, чьей задачей будет проповедь в странах, где произошло «затмение» веры в Бога и воцарился секуляризм.

Сложно усомниться в том, что этот Совет будет защищать, проповедовать и возрождать не «просто христианство», а католицизм, причем, учитывая позицию Папы, с весьма консервативным уклоном, и что одной из областей проповеди станет и Восточная Европа, где Рим постарается восстановить утерянные на протяжении последних веков позиции. Но об этом на фоне разыгрывающихся в российских СМИ эмоций по поводу «дехристианизации Запада» пока мало кто задумывается.

Независимая газета 
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Атеизм,религия,церковь
Демократия,свобода,права
Политология
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Заметки неангажир. политолога

Метки:  

Христианофобия на западный манер...

Воскресенье, 04 Июля 2010 г. 15:14 + в цитатник
stoletie.ru/print.php?ID=58863

Э.В.:Постирую две взаимосвязанные,но разные по посылам  статьи...Первая из них,написанная с позиции христианского  фундаментализма - мне чужда...Хотя многие факты ,излагаемые в ней, достоверны... Но посыл неприемлем:Европа и должна стать светской,плюралистической, либерально-демократической и толерантной...И никакой христианофобии в Европе и в США нет!!!

 

Христианофобия на западный манер

Как Европа, древняя опора христианства, на глазах превращается в светскую и неоязыческую

Политический обозреватель «Вашингтон таймс» и президент института «Эдмонд Берк» анализирует положение христианства на Западе. Его вывод неутешителен: христианство умирает.

Когда-то оно было бастионом западной цивилизации, а теперь мы видим лишь жалкие остатки былого величия. Повсюду на Западе христианство отступает. Скандалы, связанные с сексуальным насилием, раздирают католическую церковь, очерняя и самого папу. Англиканская церковь тает на глазах, теряет свою паству, поддавшись либеральной волне защиты прав геев и разрешая женщинам иметь священнический сан. Целый ряд протестантских организаций оставляют свою веру и пламенное миссионерское усердие, заменяя традиционное евангелие разбавленным социализмом и переключаясь на модные проблемы климата. Для европейцев Бог мертв. Его заменил материальный человек.

Светская волна ударила и залила и Америку. С 60-х годов XX века США – жертва сексуальной революции, которая прославляет гедонизм и свободу личности. Порнография, аборты, гомосексуализм, СПИД, внебрачные дети, высокий уровень разводов и распад семьи, - все это ядовитые плоды «плейбой» философии. Мораль MTV принимается, а мораль Христа – нет!

Война, начатая либералами против христианства, перешла на другой, значительно более опасный уровень, граничащий с тоталитаризмом.

Недавно в городе Дэйвенпорт (штатАйова) из местного календаря убрали Страстную Пятницу. Комиссия по гражданским правам Дэйвенпорта пожелала заменить название праздника другим, каким-нибудь более общего характера. День распятия Христа решено было впредь именовать «Весенним праздником». В письме к руководствам общин городские власти подчеркнули, что воспоминание о Страстях Господних является нарушением закона об отделении Церкви от государства, к тому же в городе проживают представители различных религий.

После мощного протеста разгневанных христиан городской совет решил вернуть празднику старое имя. Секуляристы потерпели поражение. Пока.

И все же налицо зловещие симптомы.

Читать далее...
Рубрики:  Немного философии,этики
Мировая и наша история
Политика,геополитика(видео и тексты)
Человек,его биология,психология,социология
Атеизм,религия,церковь
Демократия,свобода,права
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Заметки неангажир. политолога

Метки:  

Историко-политический ликбез:Джузеппе Гарибальди:4 июля 1807 — 2 июня 1882

Воскресенье, 04 Июля 2010 г. 02:38 + в цитатник
calend.ru/printpage/468/

    


 

Джузеппе Гарибальди
 
Джузеппе Гарибальди - итальянский революционер, народный герой  -  родился 4 июля 1807 года в Ницце (Франция). Его отец Доминико Гарибальди был потомственным мореходом. Сын пошёл по стопам отца. Уже в 15 лет он начинает служить юнгой, а затем и матросом на торговых и военных судах.

С юных лет Джузеппе вдохновляется идеями равенства, братства и равноправия. В 1833 году он вступает в тайное революционное общество «Молодая Италия». В Марселе Гарибальди участвует в подготовке восстания в Пьемонте, которое, однако, закончилось ничем. Гарибальди пришлось бежать, он был заочно приговорен к смертной казни. До 1848 года революционер находился в изгнании. Всё это время он активно сражался за независимость южноамериканских республик.

В 1842 году Гарибальди женится на юной бразильянке Анне Марии (Аните) Рибейро да Сильа. В браке у них родилось трое детей. В 1848 году Джузеппе Гарибальди решает вместе с семьёй вернуться в Италию.

Именно в это время Италия была охвачена революционным движением. Пламенный революционер принимает самое активное участие в этом движении. Вместе с отрядом волонтёров-«краснорубашечников» он ведёт военные действия в Альпах против Австрии, которой Пьемонт объявил войну. Гарибальди становится одним из вождей революционного крыла Рисорджименто.

В 1849 году итальянская революция была подавлена. Гарибальди вместе со своем отрядом отправляется в Венецию, но в горах они были окружены. Народный герой был взят в плен и заключен в крепость в Генуе. Однако, в то время он был уже очень популярен в народе, как символ справедливости и борьбы с неравенством. Его арест вызвал бурю возмущения. В итоге правительство освободило его и выслало из Пьемонта сначала в Северную Африку, а затем в Америку.

Впоследствии Гарибальди принимал участие в освободительных войнах против Австрии. В 1860 году он возглавляет знаменитый поход «Тысячи»,освободившей юг Италии. Это обеспечивает победу Итальянской революции 1859-1960 годах. В 1862 и 1867 годах он пытался освободить Рим от власти пап.

Итальянский патриот и партизан провёл всю свою жизнь в борьбе за идеи cвободы и равноправия. Его борьба была посвящена в первую очередь независимости и объединению Италии.

Джузеппе Гарибальди умер 2 июня 1882 года на острове Капрера в Италии.

 


 

Вы смотрите версию для печати. Полную версию описания этого события смотрите здесь.
Рубрики:  Для любознательных...
Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Политический ликбез и портреты
ЖЗЛ
Общество,семья,дети

Метки:  


Процитировано 1 раз

Франсуа Рене де Шатобриан:4 сентября 1768 — 4 июля 1848

Воскресенье, 04 Июля 2010 г. 01:43 + в цитатник
calend.ru/printpage/4264/

    


Франсуа Рене де Шатобриан
 
Франсуа Рене де Шатобриан, один из основателей французского романтизма и дипломат, родился 4 сентября 1768 в Сен-Мало. Он происходил из бретонской дворянской семьи, получил отменное образование, путешествовал, в том числе плавал в Северную Америку.

Во Францию вернулся прямо к Великой Французской революции, и выступил на стороне короля. После победы революционеров Шатобриан был вынужден эмигрировать, жил в Англии, где написал «Опыт о революциях», весьма критически анализируя французские события.

Вернувшись во Францию по приглашению Наполеона, он начал дипломатическую карьеру. Когда Бурбоны вернули себе трон, Шатобриан продолжил дипломатическую работу, служил послом в европейских столицах, в 1823-1824 годах возглавлял министерство иностранных дел. После падения Бурбонов в 1830 году, Шатобриан, не приняв очередную революцию, ушёл в отставку.

В литературе Шатобриан занял почётное место одного из основоположников французского и европейского романтизма. Главным его произведением является «Апология христианства» (или «Гений христианства»), а также «обрамляющие», «иллюстративные» романы роман «Атала, или Любовь двух дикарей в пустыне», и повесть «Рене, или Следствия страстей» (о страдающем французском Вертере).

Шатобриан использовал новые способы выразительности, передавал чувства героев через состояние природы. Как и все романтики, места, где происходит действие, Шатобриан старался выбирать поэкзотичней, поромантичней – или же переносил действие в «романтические» исторические эпохи, а то и сочетал оба приёма сразу.

Например, для романа «Мученики», продолжающего идеи «Апологии христианства», Шатобриан поездил по Греции и Ближнему Востоку, чтобы самому увидеть места, где будут разворачиваться действия романа о первых христианах.

Творчество писателя оказало влияние не только на французскую, но и на всю европейскую литературу эпохи романтизма. Константин Батюшков и Александр Пушкин высоко ценили творчество Шатобриана, а творчество выдающихся представителей французского романтизма Альфреда де Виньи и Виктора Гюго основывается на элементах романтизма, использованных Шатобрианом.

Шатобриан скончался 4 июля 1848 года. Его мемуары вышли посмертно с красноречивым (и вполне в духе романтизма) названием – «Замогильные записки».

 

Вы смотрите версию для печати. Полную версию описания этого события смотрите здесь.
 
Рубрики:  Для любознательных...
Литература,журналистика
Атеизм,религия,церковь
ЖЗЛ

Метки:  

Ярослав Бутаков:Операция «Катапульта»:Неафишируемые страницы Второй мировой войны

Суббота, 03 Июля 2010 г. 04:46 + в цитатник
stoletie.ru/print.php?ID=58939

Э.В. :Полагаю,об этой операции мало кто знает...

Операция «Катапульта»

Неафишируемые страницы Второй мировой войны

Третьего июля 1940 года, 70 лет назад, Великобритания без объявления войны напала на Францию. Об этом эпизоде Второй мировой не очень любят вспоминать на Западе.

Подписав 22 июня 1940 года перемирие, фактически – акт о капитуляции, с нацистской Германией, Франция обязывалась передать ей в целости и сохранности свой военно-морской флот для разоружения. Неясность этой формулировки стала поводом для последующих операций англичан по захвату французского флота.

Согласно букве Второго Компьенского перемирия, победители не могли претендовать на французские военные корабли. В то же время эти корабли должны были быть «сосредоточены в определённых портах и там демобилизованы и разоружены под германским и итальянским контролем». Это подразумевало, что до того момента корабли оставались бы полностью вооружёнными и укомплектованными. А что, если нацисты и фашисты просто постарались бы присвоить себе французский военно-морской флот как трофей?

Черчилль писал в этой связи: «Правда, в этой же статье [акта о перемирии] германское правительство торжественно заявляло, что оно не имеет намерения использовать французский флот в своих целях во время войны. Но кто, находясь в здравом уме и твёрдой памяти, поверил бы слову Гитлера?..»

Итак, британский военный кабинет министров принял решение о превентивных мерах по недопущению захвата немцами французского флота.

Иными словами – о том, чтобы самим завладеть им. В худшем случае – французские корабли должны были быть уничтожены или повреждены так, чтобы противник не смог ими воспользоваться в военных целях.

Напомним обстановку, сложившуюся в англо-французских отношениях летом 1940 года. Бегство английских войск из Дюнкерка подорвало доверие к своему союзнику со стороны руководства Третьей республики. Когда 16 июня 1940 года британский премьер Черчилль, приехав в Тур (Париж был уже сдан немцам), изложил французскому правительству свой план дальнейшей войны, он был встречен весьма холодно.

Предложение Черчилля сводилось к тому, что Англия и Франция объединялись в одно государство, при это Англия брала на себя все финансовые расходы по ведению войны. Черчилль считал возможным удержание плацдармов в Бретани и на юге Франции. Французов это прельстить не могло, так как театром военных действий при этом была Франция. Ей предстояло быть обращённой в развалины, тогда как англичане жертвовали лишь деньгами! Кроме того, французские правители не без оснований считали этот план покушением на колонии Франции. «Лучше стать нацистской провинцией, чем британским доминионом!» – это мнение уже сложилось к тому моменту во французских верхах. Черчилль уехал ни с чем, а Франция 17 июня начала переговоры о перемирии, завершившиеся спустя пять дней.

Англия, которой ничто не угрожало (приготовления Гитлера к десанту были блефом, и британское руководство знало это очень хорошо), мириться с Германией отнюдь не собиралась. Ей было важно, с одной стороны, приобрести новые ресурсы и союзников для продолжения войны, с другой – лишить противника возможности увеличить свои силы. В телеграмме Черчилля премьер-министру Южной Африки от 27 июня 1940 года есть такое указание на дальнейшие планы Великобритании: «Наша большая армия, которая создаётся сейчас для обороны метрополии, формируется на основе наступательной доктрины, и в 1940 и 1941 годах может представиться возможность для проведения широких наступательных операций» (курсив Черчилля).

Естественно, что в таких условиях флот выведенной из войны Франции мог стать только призом для одной из двух сторон. С точки зрения военной необходимости и всех последующих событий, конечно, решение британского кабинета было оправданным. Но в то время действия недавнего союзника произвели тяжкое впечатление на французов.

Возникает вопрос: в тот момент, когда Черчилль отдавал приказ о проведении операции по захвату французского флота, думал ли он о будущем англо-французских отношений?

Читать далее...
Рубрики:  Для любознательных...
Мировая и наша история
Политика,геополитика(видео и тексты)
История ВОВ,ВМВ
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Общество,семья,дети

Метки:  

Франц Кафка:3 июля 1883 — 3 июня 1924

Суббота, 03 Июля 2010 г. 04:26 + в цитатник
calend.ru/printpage/451/

    


Франц Кафка
 
Кафка перед смертью завещал сжечь все неизданное, но друг Макс Брод вопреки воле усопшего издал их. Его непослушание явило миру не только гениального писателя, но и загадку – литературную, философскую и экзистенциальную, – над решением которой бьется уже несколько поколений исследователей его творчества и просто читателей.

Франц Кафка родился 3 июля 1883 в семье, жившей в бывшем еврейском гетто Праги.

Интереса к традиционной культуре восточно-европейских евреев не проявлял и предпочитал немецкий язык. Вырос в атмосфере одиночества и деспотизма отца, что отразилось на всем его творчестве, да и на здоровье тоже. Материнские гены и отцовское воспитание создали личность, склонную к рефлексии и самоанализу.

Семья была многодетной – Франц был старшим ребенком в семье, у него было еще два брата и три сестры. Браться умерли в малолетнем возрасте, а сестры погибли в концлагерях Польши во время 2-й мировой войны.

Закончив Пражский Карлов университет, Кафка получил степень доктора права и поступил на службу чиновником в страховом ведомстве, где и проработал на скромных должностях до выхода на пенсию по болезни в 1922 году. Работа для него была занятием второстепенным и обременительным. На первом плане всегда стояла литература, которая была оправданием всего его существования.

В 1917 году после легочного кровоизлияния завязался долгий туберкулёз, от которого писатель умер 3 июня 1924 года в санатории под Веной.

Франц Кафка при жизни успел издать очень немного – вышли в свет его 4 сборника («Созерцание», «Сельский врач», «Кары» и «Голодарь»), первая глава романа «Америка» и ряд коротких сочинений. Романы «Америка», «Процесс» и «Замок» остались в разной степени незавершенными.

 

Вы смотрите версию для печати. Полную версию описания этого события смотрите здесь.
 
Рубрики:  Для любознательных...
Литература,журналистика
ЖЗЛ

Метки:  

Фармакологические опыты над людьми — скандал в США...

Пятница, 02 Июля 2010 г. 18:08 + в цитатник
vlasti.net/news/94269?print=1

Э.В.: Увы,нет такого прибора,который мог бы проверять врачей и фармакологов на сострадательность, жалость и совестливость...И поэтому вокруг нас - в том числе и в странах СНГ -  предостаточно  невыявленных врачей-фармакологов-преступников и даже врачей-убийц и фармакологов-убийц ...Конечно,их мало  и тем не менее....И у меня ест основание так говорить...

 

Америка переживает скандал, связанный с врачебными опытами над людьми. Восемь правозащитных организаций, среди которых весьма влиятельные Amnesty International и Human Rights Watch

Америка переживает скандал, связанный с врачебными опытами над людьми. Восемь правозащитных организаций, среди которых весьма влиятельные Amnesty International и Human Rights Watch, подали официальный запрос на расследование деятельности ЦРУ, обвиняя разведывательное ведомство США в проведении незаконных медицинских экспериментов над гражданами Ирака и Афганистана.

Опыты над людьми практикуют не только в Америке, но и в нашей стране, и в бывших союзных республиках. Но у нас правозащитники об этом помалкивают, опасаясь судебных исков: доказать, что людей используют в качестве подопытных кроликов, почти нереально. И опыты продолжаются: где-то пациентам просто не говорят, что им придётся разделить судьбу лабораторных крыс, где-то обманывают, расхваливая целительный эффект новейшего препарата.

Многие врачи убеждены, что без подобных опытов невозможно дальнейшее развитие медицины. На одной чаше весов – этические принципы, на другой – научный прогресс. Вторая чаша, как правило, перевешивает. Корреспондент «Нашей Версии» разбирался: благо это или зло, медицинские опыты над людьми?

Если проверка действий ЦРУ в Ираке и Афганистане подтвердит причастность американских врачей, сотрудничавших с разведкой, к проведению опытов над людьми, скандал может выйти немалый. Вот только историю скорее всего замнут. По свидетельствам правозащитников, обратившихся к конгрессменам с просьбой инициировать расследование, на заключённых, подозреваемых в связях с террористами, испытывали дорогостоящие противораковые препараты. Это сотни миллионов долларов сверхприбылей для фармакологов и медицинских центров.

…В качестве фигового листка, прикрывающего расправу над врачами и присвоение их инноваций, миру был дарован Нюрнбергский кодекс врача. Который никто и не думает соблюдать.

О новых препаратах пока ничего не известно, зато выяснено, что широко тестировались три уже давно изобретённых, но всё ещё плохо изученных препарата – токсин Коули, лаэтрил (амигдалин) и сыворотка Бёртона (иногда именуемая у нас как «сыворотка Буртона»). Все они считаются «альтернативными» противораковыми средствами. Токсин Коули открыли ещё 100 лет назад и периодически применяли на протяжении всего XX века – правда, далеко не всегда успешно.

Коули подметил, что больные рожистым воспалением, которые одновременно лечатся от рака, как-то подозрительно быстро выздоравливают и от рожи, и от злокачественных новообразований. И Коули стал заражать своих раковых пациентов рожей: температура у больных поднималась до 42 градусов, многие умирали, сгорая от жара, но приличная часть выживших выздоравливала. Если верить правозащитникам, американцы умертвили не менее 300 человек, тестируя на них токсин Коули в одном только Ираке.

Широко проводились и опыты с сывороткой Бёртона – в Ираке в них принудительно поучаствовали полторы тысячи человек. Эффект, создаваемый инъекцией сыворотки, направлен не на уничтожение злокачественной опухоли, а на создание всплеска собственного иммунитета. Правда, этот всплеск может закончиться для пациента гибелью, и именно по этой причине автор инновации в своё время сбежал из США на Багамы, скрываясь от преследования ФБР. Сегодня в Америке использовать сыворотку запрещено законом, а за её ввоз в страну судят так же строго, как за контрабанду наркотиков. Тем не менее фармакологические концерны, видимо, заинтересованы в продолжении экспериментов. И без двуногих подопытных кроликов им никак не обойтись. При этом глупо искать добровольцев: мало кто отважится на такие опыты даже за большие деньги. А заключённых спрашивать не принято. Где Америка, а где Ирак и Афганистан!

Справедливости ради нужно признать, что в деле освоения Ирака и Афганистана американские «фармакологи в штатском» идут след в след за своими советскими коллегами. К примеру, исследования Лаэтрила, которые проводились американцами на заключённых в 2004–2009 годах, советские врачи проводили гораздо раньше, в начале 60-х годов, на дедушках и бабушках нынешних «арабских террористов».

В 1960 году Ирак и Афганистан пригласили советских геологов – нужно было «разведать» воду, ну а если удастся, то и нефть (хотя поначалу приоритетом была именно разведка подземных водных ресурсов). Вместе с инженерами-геологами в эти страны выехали и врачи. И уже в 1961 году произошёл первый скандал с участием наших эскулапов, решивших вакцинировать чем-то малоизученным несколько сотен крестьян. Почти все вакцинированные умерли, и международного скандала удалось избежать чудом. Но врачей так и не выслали, и эксперименты продолжались довольно долго, до 1965 года совершенно определённо.

Так вот, лаэтрил, он же амигдалин. Получили его в середине 50-х в США, и некоторое время препарат считался секретным. Наши разведчики внедрились в лабораторию биохимика Эрнеста Кребса и в ходе головокружительной шпионской истории со стрельбой и погоней похитили препарат, на поверку оказавшийся… вытяжкой из фруктовых косточек. В 70-е годы в США разработали программы метаболической профилактики и лечения злокачественных новообразований посредством использования специальной диеты с лаэтрилом, веществом растительного происхождения из группы цианогенных гликозидов, компонентами которых являются сахар и цианид.

Но в 60-е годы ещё никак не могли рассчитать нужную дозировку. По всей видимости, цианида в препарате было слишком много. Неизвестно, сколько жителей Ирака и Афганистана погибло от опытов с лаэтрилом, но то, что счёт вёлся на сотни, известно хотя бы потому, что опыты были приостановлены как раз из-за слишком высокого уровня смертности среди подопытных. Советские врачи от опытов с лаэтрилом отказались в 65-м, а их американские коллеги продолжают экспериментировать до сих пор.

В ходе подготовки этого материала автору довелось пообщаться со многими врачами, имевшими отношение к неоднозначным медицинским экспериментам. Естественно, никто из них не был готов приподнять завесу анонимности, зато все как один уверяли: эксперименты продолжаются, и остановить их не в состоянии ни этические принципы, ни уголовные статьи. Вот мнение одного из таких экспертов: «Обычно на то, чтобы опробовать новое лекарственное средство, уходит от пяти до десяти лет. Но в случае с вакцинами от тяжёлых болезней, с препаратами от рака и от ВИЧ 10 лет, как выясняется, ничего не решают.

Иногда мы уходим от испытаний некоего препарата, и возвращаемся к ним спустя 20, а то и 30 лет. На кроликах опыты, конечно, гуманнее, вот только кролик не человек. Для точности эксперимента нужны люди, много людей. Десятком волонтёров вопрос не решится. Сотни, а то и тысячи человек должны участвовать в испытаниях препарата. Согласятся люди участвовать в испытаниях добровольно, если будут знать, что речь идёт о 99% вероятности летального исхода? Ответ очевиден.

И где взять подопытных? В бывших республиках СНГ, в развивающихся странах – там, где стоимость человеческой жизни традиционно невысока».

Читать далее...
Рубрики:  Мировая и наша история
Человек,его биология,психология,социология
Экономика
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Заметки неангажир. политолога
Здоровье,болезнь,медицина
Украина,Белоруссия,другие ННГ

Метки:  


Процитировано 1 раз

МИД России — Госдепу США: сами вы работорговцы!

Пятница, 02 Июля 2010 г. 15:12 + в цитатник
vlasti.net/news/94022?print=1

Э.В.:Совершенно адекватный ответ....

 

Очередной ежегодный доклад о торговле людьми в мире, подготовленный Госдепом США, вызвал недовольство России. Как заявили в российском МИДе, приведенные в документе данные не отличаются ни объективностью, ни справедливостью.

Министерство иностранных дел России выразило недовольство докладом Государственного департамента США о торговле людьми в мире. По мнению ведомства, Россия незаслуженно попала в список особо проблемных государств.

«Вместо глубокого и объективного рассмотрения причин нарастания масштабов торговли людьми на территории США авторы доклада без ложной скромности сразу же записали себя в отличники, то есть в группу 1 по изобретенному ими же делению государств на рейтинговые уровни. Между тем ни для кого не секрет, что именно США были и остаются крупнейшим в мире импортером живого товара. Нас не удивил тот факт, что в нынешнем докладе Россия вновь включена в число проблемных государств — в так называемую группу 2», — говорится в сообщении пресс-службы МИД.

В ведомстве утверждают, что авторы доклада «умудрились проглядеть многочисленные публикации американской прессы», рассказывающие о том, в каких условиях проживают и трудятся более 11 млн нелегальных мигрантов на территории США. «Они предпочли также не заметить приводимых местными правозащитниками фактов ежегодного вовлечения более 50 тыс. женщин и девочек в сферу американской секс-индустрии», — отмечает пресс-служба.

Недоумение у российского дипломатического ведомства вызвала и попытка США навязать России американские методы борьбы с индустрией торговли людьми. «Чтобы заслужить повышение в рейтинге, мы должны были выполнить подготовленный минюстом США план действий для России, в котором нам предписывалось изменить законодательство и правоприменительную практику по борьбе с торговлей людьми. С самого начала это требование было невыполнимым — российские власти в борьбе против организованной преступности, частью которой является противодействие трафикингу, никогда не будут руководствоваться инструкциями, разработанными в другой стране, и тем более выполнять поставленные чуть ли не в ультимативной форме условия», — говорится в комментарии МИДа.

В докладе о торговле людьми за 2008 год Госдепартамент США точно так же обвинял Москву в попустительстве торговле людьми. По его данным, Россия недостаточно борется с такого рода преступлениями и остается, одним из основных поставщиков проституток в страны дальнего зарубежья (Турция, Греция, Израиль, Испания, Германия и т. д.).

С другой — в страну активно ввозят нелегалов из Белоруссии и среднеазиатских республик и эксплуатируют их на стройках и других низкооплачиваемых работах. МИД России и тогда назвал доклад Госдеп необъективным, а данные о количестве российских граждан, ставших за рубежом жертвами торговли людьми, явно завышенными.

Infox.ru
Рубрики:  Для любознательных...
Политика,геополитика(видео и тексты)
Человек,его биология,психология,социология
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия

Метки:  

Юлия Бекичева:Гомосексуалисты. Беспредел или толерантность?

Пятница, 02 Июля 2010 г. 14:58 + в цитатник
digest.subscribe.ru/style/l...40725.html

 Э.В.: Все тот же разговор о толерантности...Трудная тема...Но говоря о ней,надо твердо помнить,что гомосексуализм это,прежде всего(не только,но прежде всего), генетический сбой.Уверен,что когда мы будем терпимее к ним, то и они перестанут эпатировать нас всех своими гей-парадами...

Гомосексуалисты. Беспредел или толерантность

В 1925 году Владимир Маяковский написал стихотворение "Что такое хорошо и что такое плохо". Помните?

Крошка сын к отцу пришел, и спросила кроха:

- Что такое хорошо и что такое плохо?

Спустя 85 лет, выступив в качестве режиссера, сама жизнь создала римейк популярного стихотворения.

В наши дни во многих семьях разыгрывается сценарий по стихотворению Маяковского, но в современной обработке. А именно …крошка сын к отцу пришел, и спросила кроха:

- Папа, а кто такой педик? В школе сказали…

Понятно, что родителю, услышавшему такой вопрос от шестилетнего сына, зубной порошок, мыло и даже корень валерианы помогают слабо.

Но не буду отвлекаться на сантименты. Ведь мы остановились на самом интересном месте, и всем нам, наверняка, хочется узнать, кто такой "педик"… Послушаем, как объясняют это несчастные родители.

- Младший сын услышал это слово в детском саду. Ему всего 5 лет. Меня как обухом по голове ударили. Я что-то невнятное пробурчал. Короче, сын так и остался в неведении, - рассказывает мне мой хороший знакомый, отец двоих детей.

"Я отправил сына к матери. Пусть она объясняет, если сможет", - читаю на одном из форумов, посвященных материнству.

"Мы ребенку сказали, что это работник пединститута", - нашлась одна из мамочек – форумчанок.

"У нас тоже подобное было. Ребенок "принес" этот термин из школы. Муж говорил сыну что-то, вроде: "Это, когда дядя любит не тетю, а дядю". Ребенок спросил "Почему". Нам с мужем поплохело и мы срочно пошли варить пельмени, замяв разговор".

"А я сказала, что гомосексуалист – это мужчина, который очень хотел родиться женщиной, но ему не повезло".

"У меня в детстве была прекрасная "Энциклопедия сексуальной жизни". Красивые иллюстрации, доступное, адаптированное для детей содержание... Но ни про каких педиков там ничего не было!!!! А теперь…Что творится теперь", - возмущается мама четырехлетнего мальчика…

Вы спрашиваете? Мы отвечаем.

В 2006 году на одном из сайтов, посвященных отношениям детей и родителей, была выложена информация о книге, написанной и опубликованной в Германии. Авторы пособия предлагали немецким детишкам разобраться, "кто такие гомосексуалисты и почему с ними хорошо живется в семье".

- Видимо, пособие так понравилось нашим издателям, что они решили осчастливить подобной литературой и наших малышей, - возмущается петербурженка, мама 5–летней дочки, - вот, пожалуйста, покажу Вам страницу из энциклопедии. На букву А мы видим Автобус, Арбуз, Абрикос… На букву Г, среди прочих слов, - гомосексуалисты.

"Гомосексуалисты - читаю я в энциклопедии. - Так называют мужчин, которые вступают в половые отношения с мужчинами. В Америке и некоторых европейских странах гомосексуалисты не скрывают своих отношений и появляются в общественных местах, развлекаются, живут вместе и даже заключают браки…".

Ключевой фразой вышеприведенной (не полностью) энциклопедической справки является фраза:

"Гомосексуалисты есть и ничего с этим не поделаешь".

Интересна иллюстрация, которая приведена рядом с текстом. Видимо, художник, которому дали задание нарисовать гомосексуалистов для детской энциклопедии, слегка обалдел от нежданной радости. Так появились два кокетливых петуха.

Читать и смотреть далее
Рубрики:  Для любознательных...
Немного философии,этики
Человек,его биология,психология,социология
Педагогика,образование
Демократия,свобода,права
Заметки неангажир. политолога
Здоровье,болезнь,медицина

Метки:  

Нострадамус:14 декабря 1503 — 2 июля 1566

Пятница, 02 Июля 2010 г. 05:10 + в цитатник
calend.ru/printpage/37/

   


Нострадамус Портрет Нострадамуса, написанный его сыном Сезаром
 
Многие вчитываются в его пророчества, ища в них описание событий будущего, другие считают, что это просто шарлатанство, легкий способ завоевать славу пророка. Однако, жизненный путь Мишеля де Нотрдама едва ли назовешь легким.

Нострадамус (Мишель де Нотрдам) - врач, ученый и предсказатель родился 14 декабря 1503 года в городке Сен-Реми (Прованс). В 1518 году он отправляется на учёбу в Авиньон, где в 1521 году получает степень магистра искусств. В 1529 году он поступает на медицинский факультет университета Монпелье. В 1534 году Мишель получил докторскую степень. С этого момента его фамилия пишется на латинский манер: «Nostradamus».

Закончив своё обучение на врача, Нострадамус поселился в Ажене, где и начинает заниматься астрологией, которая в то время ещё считалась точной наукой. Но его начинают преследовать несчастья. В городе вспыхивает эпидемия чумы, унесшая жизни жены и двоих детей Мишеля. А потом вдобавок неблагодарные жители города обвинили его в ереси и Нострадамусу пришлось срочно покидать Ажен и скрываться от инквизиции.

Те годы он провел в Италии и именно тогда у него появился его пророческий дар, который дал Нострадамусу силы продолжать жить. Он возвращается на родину в самый разгар эпидемии чумы, переезжает из города в город, повсюду спасая жизни и заставляя болезнь отступить. Это приносит ему славу национального героя, почести и немалые деньги. Личная жизнь тоже налаживается. Нострадамус женится во второй раз, от этого брака у него будет шестеро детей.

В то же время его не оставляют пророческие видения и он решает публиковать ежегодные альманахи предсказаний, что приносит ему необыкновенную популярность. Одной из его ярых поклонниц была Екатерина Медичи, королева Франции. Она делает его придворным врачом и астрологом.

Нострадамус погиб на пике своей славы 2 июля 1566 года. Эпитафией ему стали слова «Здесь покоятся кости знаменитого Мишеля Нострадамуса, единственного из всех смертных, который оказался достоин запечатлеть своим почти божественным пером, благодаря влиянию звёзд, будущие события всего мира».

 

Вы смотрите версию для печати. Полную версию описания этого события смотрите здесь.
Рубрики:  Для любознательных...
ЖЗЛ

Метки:  

Коллаборационизм в странах Центральной и Восточной Европы и на Украине

Пятница, 02 Июля 2010 г. 04:48 + в цитатник
materik.ru/rubric/detail.ph...06&print=Y

30.06.2010 11:43:07
 

Барышников Сергей


 

Коллаборационизм[1] как исторический факт и явление общественной жизни существовал всегда и везде, однако именно в период Второй мировой войны он принял поистине всеобщие масштаб и формы. В данном случае речь идет о добровольном или вынужденном сотрудничестве с врагом во вполне определенных сферах жизнедеятельности: политической, военной, экономической, бытовой, культурной и других, которое носило черты преступной деятельности. В качестве некоего общего знаменателя в оценке коллаборационизма следует выделить добровольно–принудительное пособничество оккупантам, причем во всех, без исключения, странах ставших жертвами германской и итальянской агрессии. Пособничество оккупантам – это добровольное или вынужденное содействие врагу в совершении военных, политических, экономических, культурных мероприятий, направленных на укрепление оккупационного режима.

Следует выделить ряд общих направлений этого сотрудничества. Политический коллаборационизм – это взаимодействие с врагом на ярко выраженных идейных принципах. Административный коллаборационизм – форма сотрудничества с врагом лояльного населения в органах управления различного уровня, деятельность которых была управляемой и подконтрольной оккупантам. Военный коллаборационизм – добровольная или принудительная служба в военных формированиях гитлеровцев и их сателлитов. Экономический коллаборационизм – сотрудничество в каких-либо отраслях экономики в интересах врага. Бытовой коллаборационизм связан с установлением доброжелательных (в том числе и весьма личного плана) отношений между оккупантами и подвластным им населением, которые не имеют преступного содержания. Культурный коллаборационизм – сотрудничество с оккупантами в духовной сфере, которое содействовало распространению среди населения верноподданнических и лояльных чувств, пропаганде и реализации соответствующих идейно-политических постулатов.

Фактически данное явление в подобных масштабах впервые в мировой практике было задействовано именно в германской системе управления оккупированными территориями. Несмотря на наличие ряда разновидностей, в целом эту систему можно разделить на два вида (формата) – непосредственное управление со стороны оккупационных органов и управление через марионеточные национальные органы. Кое-где эти виды применялись в совокупности.

Так, статус Австрии во Второй мировой войне характеризуется своеобразной двойственностью. С одной стороны, государство стало первой жертвой гитлеровской агрессии и было мирно оккупировано Вермахтом. Но, с другой стороны, австрийские военнослужащие составляли значительную долю численности германских войск, а в Югославии они занимали все руководящие посты в оккупационной администрации, проводя общую репрессивную политику в отношении «неарийских» народов. Иными словами, Австрия была «встроена» в систему нацистской оккупационной политики и по-праву квалифицировалась участниками Московской конференции министров иностранных дел СССР, США и Великобритании в октябре 1943 г. как страна, которая «несет ответственность, которой не может избежать за участие в войне на стороне гитлеровской Германии».

Весьма показательной стала система управления территорией бывшей Чехословакии. Уже в марте 1939 г. нацистское руководство приняло решение о создании на оккупированных чешских землях «Протектората Богемии и Моравии» со статусом государственного образования, принадлежащего Германии (протекторы – К.Нейрат, Р.Гейдрих, К.Далюге и В.Фрик). С формальной точки зрения руководству Третьего рейха было важно позиционировать протекторат как «государственное образование», являющееся якобы объектом международного права. Реализации данного проекта способствовала ярко выраженная коллаборационистская позиция значительной части бывшей политической элиты Чехословакии (Э.Гаха, А.Элиаш, Е.Моравец, Ф.Хвалковский и др.). В самом конце войны, в апреле 1945 г., немцы попытались передать власть протекторатному коллаборационистскому правительству и объявить так называемую Чешско-Моравскую республику, однако эта попытка завершилась провалом.

В несколько иной форме осуществлялось германское господство в Словакии, для формализации «государственного суверенитета» которой был принят закон о Словацкой республике. Глава правительства новоиспеченной республики И.Тисо тут же обратился к Гитлеру с просьбой принять на себя «защиту» молодого государства. В Берлине поспешили дать положительный ответ. Таким образом, в самом центре Европы, в лице «суверенного» Словацкого государства возникло своеобразное квазигосударственное образование типа «европейского Маньчжоу-Го», фактически ставшее «образцовой» колонией в системе гитлеровского «нового порядка». Политическим прикрытием этого марионеточного режима стала буржуазно-националистическая (людацкая) партия. В ходе широкомасштабного наступления Красной Армии в конце 1944 – начале 1945 гг. людацкий коллаборационистский режим в Словакии прекратил свое существование.

Однако, в качестве подлинного испытательного полигона, на котором Гитлер проверял свою структуру оккупационного управления в целях ее дальнейшей универсализации, стала Польша, а точнее – так называемое «генерал-губернаторство для оккупированных польских областей» (позднее – просто «генерал-губернаторство») во главе с Г.Франком. Активно привлекая на низовые административные должности местных коллаборационистов (сельские и городские старосты, бургомистры, войты и т.д.), Франк с середины 1940 г. заявил о том, что отныне Польшу нельзя считать оккупированной страной, и она стала составной частью «Великогерманской империи».

Таким образом, фактически Австрия, Чехословакия и Польша были превращены в страны-сателлиты, т.е. в коллаборационистские общества и нации, что вполне вписывалось в классическую формулу захватчиков всех времен и народов: «Разделяй и властвуй».

Читать далее...
Рубрики:  Для любознательных...
Мировая и наша история
Политика,геополитика(видео и тексты)
История ВОВ,ВМВ
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Украина,Белоруссия,другие ННГ
Общество,семья,дети

Метки:  


Процитировано 1 раз

Новое исследование: Христа никто не распинал?

Четверг, 01 Июля 2010 г. 20:44 + в цитатник
vlasti.net/news/94094?print=1

 

Иисус, возможно, не умер, пригвожденным к кресту, потому что нет никаких доказательств того, что 2000 лет назад римляне именно так казнили заключенных, утверждает ученый

Иисус, возможно, не умер, пригвожденным к кресту, потому что нет никаких доказательств того, что 2000 лет назад римляне именно так казнили заключенных, утверждает ученый, пишет MIgnews

Легенда основывается на традиции христианской церкви и на художественных иллюстрациях, а не на античных текстах, указывает богослов Гуннар Самуэльсон.

Он убежден, что Библия изначально была неправильно истолкована, хотя в ней нет прямых ссылок на использование гвоздей или распятия — только то, что Иисус нес на Голгофу staurus, но это слово не обязательно означает крест, оно может также означать «шест».

Самуэльсон, написавший 400-страничную диссертацию после изучения оригинальных текстов, отмечает: «Проблема заключается в том, что в античной литературе вообще не существует описания распятия».

«Источники, где можно было бы ожидать найти подтверждение для устоявшегося понимания тех событий, на самом деле НИЧЕГО не говорят», — подчеркивает он.

Древнегреческая, латинская и ивритская литература от Гомера до I века нашей эры описывает целый арсенал совершения казней, но ни слова не упоминает о «крестах» или «распятиях».

Самуэльсон, преподающий в университете Гетеборга, приходит к выводу, что «современное представление о распятии в качестве наказания подлежит серьезному пересмотру».

«Но еще более сложной задачей является пересмотреть наши представления о распятии Иисуса. Новый Завет не говорит ничего такого, сколько бы нам не хотелось в это верить», — отмечает ученый.

Все имеющиеся свидетельства, что Иисус был оставлен умирать после того, как его прибили к кресту, — поразительно редки — как в древней дохристианской и в апокрифической литературе, а также в Библии.

Самуэльсон, сам преданный христианин, признает, что его заявления так близки к основе самой веры, что на них проще реагировать эмоционально, а не логически.

По словам ученого, те тексты, где говорится о казни, ни словом не упоминают, как именно Христа «прикрепили».

«Это суть проблемы. Тексты носят эмоционально-описательный характер, но не содержат той точной информации, какую мы, христиане, иногда хотим видеть». «Если вы будет искать тексты, которые изображают акт прибивания людей к кресту, вы их просто не найдете», — отмечает ученый.

В большом количестве литературе того периода используют те же расплывчатые термины, в том числе в латинских источниках. В той же латыни слова автоматически относят к кресту, в то время как patibulum – это перекладина. Причем оба слова — staurus и patibulum употреблялись в более широком смысле.

«То, что человек по имени Иисус существовал в этой части мира и в определенное время хорошо задокументировано. Он оставил серьезный след в литературе того времени. Я верю, что упомянутый человек — сын Бога. Моя гипотеза не означает, что христиане должны отвергнуть или подвергнуть сомнению библейский текст. Мое предложение состоит в том, чтобы читать текст, как он есть, а не как нам хочется или как мы привыкли. Мы должны читать в первую очередь строки, а не между строк. Текста Библии вполне достаточно. Нам не нужно ничего прибавлять», — говорит Самуэльсон.

Власти.нет
Рубрики:  Для любознательных...
Мировая и наша история
Человек,его биология,психология,социология
Атеизм,религия,церковь

Метки:  


Процитировано 1 раз

Указом о «дне советской оккупации» Гимпу пытался оправдать несостоятельность своей политики, заявляют в Госдуме

Четверг, 01 Июля 2010 г. 19:49 + в цитатник
materik.ru/rubric/detail.ph...10&print=Y

Э.В.: Все верно...

30.06.2010 16:15:23
 

Источник: Вести.ру

Госдума России в принятом в среду заявлении осудила указ исполняющего обязанности президента Молдавии Михая Гимпу, объявившего 28 июня «днем советской оккупации», передают российские СМИ.

«Это не только акт спланированной политической кампании, направленной против российско-молдавских отношений, но и прямая попытка исказить факты, пересмотреть мировую историю, а также оправдать несостоятельность политики властей Молдавии», - говорится в заявлении российских парламентариев.

В документе с сожалением констатируется, что в последние годы на постсоветском пространстве развивается порочная практика переписывания истории.

«Не трудно догадаться, что псевдоисторические оценки причин и итогов Второй Мировой войны используются такими руководителями для принятия конъюнктурных решений в интересах той политической силы, которая в угоду собственным корыстным замыслам предает историю своего народа», - считают в Госдуме.

«Это кощунственно еще и потому, что происходит в год, когда все мировое сообщество отмечает 65 лет нашей общей Победы в Великой Отечественной войне», - подчеркивают российские депутаты.

Они расценивают указ М.Гимпу как попытку отвлечь внимание от внутренних проблем Молдавии, граждане которой живут в условиях социально-экономического кризиса.

В заявлении Госдумы отмечается, что подобные решения временных властей Молдавии наносят удар и по процессу приднестровского урегулирования.

Российские депутаты также призвали мировое сообщество осудить очередную попытку переписать историю.

В то же время Госдума отмечает, что вопреки попытке столкнуть братские народы России и Молдавии Москва и впредь будет принимать все необходимые меры по созданию надлежащих условий для молдаван, проживающих и работающих в России.



 
 
Copyright ©1996-2010 Институт стран СНГ.
 
Рубрики:  Мировая и наша история
Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Молдова,Приднестровье,молдавский язык
Россия,СССР,русский язык
История ВОВ,ВМВ
Социо-гуманитарные науки,историогрфия

Метки:  

Есть ли пределы у религиозной терпимости?

Четверг, 01 Июля 2010 г. 16:36 + в цитатник
vlasti.net/news/94072?print=1

 Э.В.:Тема - пределы толерантности, - которая волнует ныне весь Мир...

Если в некоторых мусульманских странах европейцам запрещают употреблять спиртное или обниматься в общественных местах, поскольку это нарушает местные обычаи, то должны ли европейцы проявлять терпимость к мусульманским обычаям?

Где граница, за которой уважение к чужим обычаям и традициям начинают угрожать национальной идентичности?

Если в некоторых мусульманских странах европейцам запрещают употреблять спиртное или обниматься в общественных местах, поскольку это нарушает местные обычаи, то должны ли европейцы проявлять терпимость к мусульманским обычаям — ношению никабов и хиджабов, жертвоприношениям в черте города?

Эти вопросы обсуждаются на конференции по проблемам толерантности и недискриминации, которую проводит в столице Казахстана — городе Астане — Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ).

Тема религиозной и национальной толерантности во многом связана с растущей в странах Западной Европы исламо — и ксенофобией. Ношение паранджи и никаба законодательно запрещено в Испании. Аналогичные законопроекты подготовлены в Бельгии и Франции.

Запрет на строительство минаретов и мечетей введён в Швейцарии. В Нидерландах снимаются антиисламские фильмы. Почти во всех странах Европы существует дискриминация при приёме на работу выходцев из неевропейских стран. Столь жесткие меры европейцев связаны с боязнью потерять свою национальную идентичность под напором быстро растущих этнических общин, не желающих принимать нормы традиционной европейской культуры. Масло в огонь этнической и религиозной нетерпимости подливают террористические акты, которые время от времени потрясают Европу.

Вопрос баланса толерантности и интересов национальной безопасности стоит сейчас остро — и не только в европейских странах. Необходимо искать компромиссы, которые позволили бы совместить права и обычаи национальных меньшинств с законами государственной власти и интересами безопасности граждан, подчеркнул в интервью «Голосу России» директор Московского бюро по правам человека Александр Брод:

«Вопросы ношения паранджи и национальной одежды — это тонкие и деликатные вопросы. С одной стороны, всё, что касается безопасности, это очень серьезно. И, вероятно, в людных и общественных местах верующие должны ходить без религиозного одеяния, чтобы не возникало никаких угроз и тревоги. Что же касается других мест, а тем более храмов, то верующие могут быть одеты в соответствии со своими традициями, обрядами и религиозными убеждениями».

По последним данным Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ), большинство жителей России не испытывает неприязни к представителям других национальностей. А из тех, кто признался в такого рода неприязни, только половина связывает это с угрозой терактов. Однако большинство граждан, утверждают социологи, раздражено тем, что «представители других народов не хотят считаться с обычаями и нормами поведения, принятыми в России».

Мировое сообщество должно выработать принципы и механизмы, которые, с одной стороны, защищали бы традиционную культуру, а с другой — не допускали дискриминации национальных и религиозных меньшинств, уверен заместитель председателя Синодального отдела РПЦ по взаимоотношению Церкви и общества священник Георгий Рощин:

«Необходимо выработать некий «модус вивенди», при котором не будут ущемляться права верующих ни в ношении внешних религиозных символов, ни в совершении молитв в общественных местах, богослужений и, самое главное, жизни по вере не только в храмовой общине, но и на работе, и в школе. В этой связи, Русская православная церковь предпринимает большие усилия для налаживания диалога как с представителями конфессий, так и с представителями власти и общества — не только в России, но и в странах СНГ, а также на всей территории влияния РПЦ за рубежом».

В России пути решения назревшей проблемы ищут власти,  общество и религиозные организации. Один из таких путей — специальный курс Основы религиозной культуры, который вводится в российских школах. Его цель — с детства заложить принципы толерантности и уважения к национальным и конфессиональным особенностям других народов.

Власти.нет

Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Человек,его биология,психология,социология
Атеизм,религия,церковь
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Заметки неангажир. политолога
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  

Иван Грек:"Михай Гимпу – не больной и не дурак"

Четверг, 01 Июля 2010 г. 16:12 + в цитатник
ava.md/034-kommentarii/prin...durak.html

 Э.В.:Полностью поддерживаю позицию моего хорошего знакомого доктора истории  Ивана Грека  по данному вопросу...Михай Гимпу - честный политик,со своеобразным чувством юмора и себе на уме.И с головой - у него полный нормалек.(Правда, не слишком хорошо воспитан и с эрудицией -  напряженка,но это уже другой вопрос).Он целеустремленный политик, последовательно воплощающий свои воззрения в жизнь.А по своим взглядам,на беду Молдовы - он ярый унионист,зоологический антикоммунист и русофоб...Над нашей Молдовой нависла Беда.О чем я уже говорю печатно и устно последние полгода...

 

Иван Грек:"Михай Гимпу – не больной и не дурак"

«Знаменитый» Указ М. Гимпу от 24 июня сего года вновь породил в СМИ массу комментариев относительно того, в своем ли уме спикер пока что молдавского парламента и врио президента все еще Республики Молдова. В таком же духе выступают и известные политики.

Я глубоко уверен в ошибочности и недальновидности  создания такого имиджа этому политическому персонажу правобережной Молдовы. По двум причинам.

Первая. Гимпу занял эти должности в результате известных итогов досрочных парламентских выборов 29 июля 2009 г., формирования АЕИ и освободившейся президентской вакансии после добровольной отставки действующего главы государства. И если допустить, что больной человек стал во главе Парламента и государства, то возникает вопрос о состоянии здоровья всех тех, кто поспособствовал этому, включая и тех избирателей, кто отдал свои голоса Либеральной партии М. Гимпу – Д. Киртоакэ.

Вторая. Никакой он не больной, а нормальный и физически здоровый человек для своего возраста. Он родился от отца и матери, которые были румынами по самосознанию, даже если скрывали это. Его воспитывали румыном в духе Великой Румынии. И когда пришло его время в 1990-х годах, Михай Гимпу проявил себя во всем своем унионистском блеске. Он был депутатом Парламента 1990–1994 гг., и в этом качестве, наряду с другими унионистами, может более умными и более влиятельными, реализовывал мероприятия первого этапа  объединения с Румынией:

- принимал пронизанную унионистским духом Декларацию 1990 года;

- делил граждан страны на «коренных» и «некоренных»;

- идеологически подготавливал поход против гагаузов и развязывание Приднестровской войны;

- вводил историю румын и румынский язык в учебных заведениях республики;

- организовывал цветочные мосты на реке Прут и создавал совместные парламентские комиссии в Кишиневе и Бухаресте по объединению и т. д.

Да, унионизм в тактическом плане был тогда и остается  теперь многослойным, сочетая в себе его радикальное течение, к которому принадлежали братья Георгий и Михай Гимпу, и не отвергая его ползучего проявления, изобретателем и вождем которого был Петр Лучинский. Да, межличностные отношения в унионистской элите Кишинева были далеко не идиллическими. Однако все работали в одном стратегическом направлении: доказать, что нет молдавского языка, а есть только румынский язык; убедить молдаван в том, что они румыны и заставить мировое сообщество согласиться с тем, что один народ, разговаривающий на одном языке должен жить в одном государстве. Румынском, естественно.

Оказавшись в кресле спикера и врио президента, Михай Гимпу продолжает начатое в 1990-х годах дело всей своей жизни – объединение Молдовы и Румынии. И его ничто не останавливает и не остановит, пока он ходит по нашей грешной земле. У него есть власть в руках, и он будет ее использовать до конца. У других тоже была в руках эта власть, и они могли ее использовать, чтобы отменить сгоревшую 7 апреля 2009 г. Декларацию, прервать процесс румынизации  страны, реинтегрировать страну, укрепить молдавскую государственность. И если они этого не сделали, значит, не смогли или не захотели. Но это их проблемы, и им отвечать перед историей за свое бездействие. А Гимпу не таков. Он тоже будет держать ответ перед историей, но не за бездействие. Пока этот ответ тянет на памятник-монумент, сопоставимый с памятником Штефану чел Маре.

Для нас важно определить, где находилась правобережная Молдова в своем движении по пути объединения с Румынией до Михая Гимпу и до правления АЕИ, и какую задачу в этом плане решает власть, установившаяся в Кишиневе после 29 июля 2009 года. Только в этом случае мы можем оценить роль и значение Указа от 24 июня.

До прихода Альянса за европейскую интеграцию к власти унионисты добились следующих результатов:

- совершилось почти полное проникновение румыно-унионистской идеологии в духовную жизнь и информационное пространство мажоритарного этноса;

-  мажоритарный этнос изолирован от миноритариев Молдовы;

- территориально страна дезинтегрирована, что позволяет им решать проблему объединения правого берега Днестра (часть бывшей Бессарабии до 1940 г.) с Румынией без Приднестровья;

- мнение миноритариев правого берега Днестра при решении вопроса об объединении с Румынией игнорируется.

Если кратко, то выше сказанное  вмещается в формулу: до 2009 г. унионисты на правом берегу Днестра уже решили проблему названия  языка -  румынский. Теперь  они считают, что успешно взялись за решение проблемы одного этноса, румынского, сформировав посредством румынских паспортов,  румынской идеологии румынское самосознание  у подавляющего большинства мажоритарного населения до 30–40-летнего возраста, прошедшего через румынскую школу в Молдове. И они подошли вплотную к тому рубежу, когда должны заняться практической реализацией унии.

Нынешняя власть поставила перед собой задачу завершить дискуссию относительно принадлежности молдаван-бессарабцев к румынскому этносу и объединить Молдову с Румынией. С этой целью она:

- убрала все препятствия, созданные прежней властью в отношениях с Румынией (нормализовала политические отношения с Бухарестом,  сняла колючую проволоку на границе с Румынией, заключила соглашение о малом приграничном трафике, предоставила Бухаресту право быть адвокатом Молдовы в ЕС и других европейских структурах);

- пересматривает все конституционные и законодательные нормы, затрудняющие проведение референдума об объединении с Румынией и получение искомого результата (признание итогов референдума «за» при 50% плюс один голос, принявших участие в голосовании). В условиях, когда мажоритарное население и румынское меньшинство на правом берегу Днестра составляет более 75% от общего количества населения, вопрос объединения решается без учета мнения миноритариев;

- объявило о намерении изменить в Конституции название молдавского языка на румынский и вернуть в систему образования учебный предмет «История румын» вместо «Интегрированной истории»;

- реализует план уничтожения оппозиции не столько из-за ее коммунистической символики, сколько преследуя цель лишить сторонников государственности Молдовы политической силы, вокруг которой большинство из них консолидированы как избиратели.

Указ врио президента от 24 июня логически вписывается в политику, идеологию и практику АЕИ на завершающем этапе процесса объединения с Румынией, начатого установлением нового языкового режима в августе 1989 года и продолжаемого  после 7 апреля – 29 июля 2009 г.

Смысл Указа не столько в том, что в нем в контексте парламентской Декларации 1990 г. относительно пакта Молотова – Риббентроппа от 23 августа 1939 г. пересматривается оценка событий 28 июня 1940 г., хотя именно они в нем и фигурируют. На мой взгляд, главный смысл Указа в том, что он пересматривает итоги русско-турецкой войны 1806 – 1812 гг., зафиксированные в майском 1812 г. Бухарестском мирном договоре. Согласно ему, к России отошли Пруто-Днестровская часть Молдавского княжества, а также Буджак, ставшие затем общей административно-территориальной единицей в составе Российской империи под названием Бессарабская область. Ведь только в этом случае можно логически и исторически выстроить принадлежность Пруто-Днестровского междуречья Молдавскому княжеству, которое, объединившись с Валахией, вместе создали новое государство Румыния. Следовательно, если бы не было 1812 года, то и не было бы отделения Пруто-Днестровской части Молдавского княжества от процесса объединения двух Дунайских княжеств в одно государство. Вот истинная логика Указа Гимпу. Насколько эта логика соответствует историческим реалиям и насколько она способна в 2010 году вернуть территориальную ситуацию, существовавшую до Бухарестского мира 1812 года – это другой вопрос. Это уже логика истории без сослагательного наклонения, которой Гимпу и АЕИ не подчиняются. Но не они первые пытаются пересмотреть исторические реалии, не они первые развязывали кровавые войны, пострашнее и покровавее Бендерской 1992 г. Но вот, ожидает ли их такой же финал?

Указ Гимпу нацелен на то, чтобы  развязанной пропагандистской кампанией прозомбировать всех граждан Молдовы унионизмом, убедить их, что в 1940 г. была оккупация Бессарабии Советским Союзом и этим она была отторгнута от матери-родины. Эта пропагандистская кампания должна предшествовать проведению референдума об объединении. И почему бы его не провести в юбилейном 2012 г.? Во всяком случае, Михай Гимпу, если мне память не изменяет, еще в 2007 году озвучил эту идею. Почему бы ее не осуществить, коль власть в руках? АЕИ поддержит, никуда не денется, кормушка то у них одна и та же.

Так что, не дурак Михай Гимпу, и не больной. Его Указ обусловлен не только предстоящей избирательной компанией, он многофункционален. А вот мы, объявляя спикера и врио не здоровым и не с неба звезд хватающим, недооцениваем угрозу, нависшую над суверенитетом и нейтралитетом демократической Республики Молдова, и разоружаем ее народ перед  угрозой утраты им политической идентичности. Вместо того чтобы мобилизовать его на борьбу против унионизма за право самому решать свою судьбу и судьбу своей Родины.

Иван Грек, доктор истории, политолог, член Ассоциации историков и политологов «Pro-Moldova»           

P.S. От редакции портала ava.md
Когда-то одного дебошира из немецких пивных тоже не хотели воспринимать всерьез, считали придурковатым клоуном. Вскоре он заставил «веселиться» весь мир. «Historia est magistra vitаe»?

Рубрики:  Мировая и наша история
Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Молдова,Приднестровье,молдавский язык
Россия,СССР,русский язык
Коммунизм,большевизм
Заметки неангажир. политолога
Здоровье,болезнь,медицина

Метки:  

Рейтинг главных ценностей россиян: религия сразу после секса...На 8-ом месте...

Четверг, 01 Июля 2010 г. 01:40 + в цитатник
vlasti.net/news/93990?print=1

 

Эксперты ВЦИОМ представили результаты опроса, проведенного в мае в 140 населенных пунктах в 42 областях, краях и республиках России, который показал, что именно для россиян является основными ценностями в их жизни.

Самой главной ценностью в жизни россияне назвали семью — на первое место ее поставили 97% участников опроса.

На втором месте по значимости оказалась дружба с 92%.

Третье место заняла любовь — 86% назвали ее своей основной ценностью.

Столько же — 86% — считают особо важной для себя ситуацию в стране.

На пятом месте расположилась деловая сфера — профессию и свое дело главными назвали 83% опрошенных россиян.

Свободное время оказалось главным для 81% респондентов.

Секс у россиян оказался на предпоследнем месте среди самых важных сфер жизни — его на седьмое место вывели голоса 70% участников опроса.

Религия в этом списке заняла лишь восьмое место с 68%.

Впрочем, как отмечают эксперты ВЦИОМ, за пять последних лет значимость религии для россиян выросла на 5%. В 2005 году одной из основных базовых ценностей религию назвали 63% опрошенных. При этом женщины придают больше значения религии (75% против 61% среди мужчин), отмечает «Интерфакс».

И, что интересно, с годами ценность религии для россиян падает: среди 25-34-летних ее ценность оценили 72%, а вот среди 45-59-летних на процент меньше — 71%.

Социологи также отмечают, что женщины придают больше значения религии (75% против 61% среди мужчин).

NEWSru.com

Рубрики:  Для любознательных...
Человек,его биология,психология,социология
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия

Метки:  

1 июля 1535 г. в Лондоне состоялся судебный процесс над лордом-канцлером Английского королевства, философом и писателем Томасом Мором

Четверг, 01 Июля 2010 г. 01:23 + в цитатник
calend.ru/printpage/2277/

 

В Лондоне состоялся судебный процесс над лордом-канцлером Английского королевства, философом и писателем Томасом Мором, завершившийся в тот же день оглашением смертного приговора

1 июля 1535 г.




В Лондоне состоялся судебный процесс над лордом-канцлером Английского королевства, философом и писателем Томасом Мором, завершившийся в тот же день оглашением смертного приговора Портрет Томаса Мора. Ганс Гольбейн. 1527 г.
 
1 июля 1535 года английский государственным деятель и мыслитель Томас Мор предстал перед судом по обвинению в государственной измене. До начала процесса он в течение года находился в тюрьме Тауэр. Британский лорд-канцлер был арестован за отказ одобрить развод короля Генриха VIII Тюдора с его первой женой — испанской принцессой Екатериной Арагонской.

Ревностный католик и крупнейший правовед Мор заявил, что освящённый церковью королевский брак можно расторгнуть только по санкции Папы Римского. Когда глава Римско-Католической церкви отказался одобрить развод монарха и благословить его женитьбу на юной красавице Анне Болейн, то разгневанный властелин объявил о разрыве с католицизмом и провозгласил себя главой английской церкви. В то же время его канцлер и некогда друг Томас Мор был настолько возмущён отходом Англии от «истинной веры», что демонстративно не появился на коронации новой королевы.

Он также отказался дать присягу о признании законными будущих королевских наследников от нового брака, так как она противоречила его убеждениям — и был обвинен в государственной измене. Заключенный в тюрьму и неоднократно увещеваемый королем, канцлер мужественно отстаивал свои взгляды и был обречен на казнь. Получив еще несколько дней на раздумья и монаршее обещание прощения за «раскаяние», Мор все же предпочел взойти на эшафот.

  В 1935 году за верность католицизму Томас Мор был причислен Папой Пием ХI к лику святых. В историю мировой культуры Томас Мор вошел как автор философского романа «Утопия», где изобразил фантастическое идеальное государство всеобщего равенства, а также как родоначальник одноименного направления в философии и литературе — утопизма. А кроме того,он был родоначальником такого направления в гносеологии как эмпиризм - работа  "Новый Органон".  

 

Вы смотрите версию для печати. Полную версию описания этого события смотрите здесь.

 

Рубрики:  Для любознательных...
Немного философии,этики
Атеизм,религия,церковь
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
ЖЗЛ
Общество,семья,дети

Метки:  

Истрико-политический ликбез:Тит Флавий Веспасиан:30 декабря 41 — 24 июня 81

Среда, 30 Июня 2010 г. 18:39 + в цитатник
calend.ru/printpage/3315/

    

Э.В.:Весьма любопытная и противоречивая биография...

Тит Флавий Веспасиан
 
Тит Флавий Веспасиан - 10-й Римский император -  родился 30 декабря 41 года. Его родителями были Флавий Веспасиан и Флавия Домитилла. Воспитывался при императорском дворе вместе с сыном Нерона Британником.

Рано проявив военные таланты, он совершил множество побед в Британии и Германии, получил должность военного трибуна. Вслед за отцом был отправлен Нероном для подавления Иудейского восстания.

Покоряя бунтующие земли Палестины, проявил редкую жестокость, разрушил Иерусалим, но благодаря этому укрепил свое положение полководца. В Риме в честь его побед в Иудее была заложена триумфальная арка. Во время иудейского похода близко сошелся с дочерью Ирода Агриппы I-го Вереникою.

Был не только выдающимся полководцем, но и умелым политиком. Опираясь на правителя Сирии Муциана и некоторых римских сенаторов, возвел на императорский трон своего отца. После возвращения в Рим стал делить власть с отцом, также назывался Императором и правил от его имени. Проявил себя жестким правителем, боялся заговоров и безжалостно убивал всех подозреваемых.

Его имя было очень не популярно в народе и среди вельмож. Многим не нравилась его политика террора и то, что он привез с собой Веренику из Иудеи. Однако после смерти отца Тит занял его место и резко изменил практику предыдущего правления.

Карал доносчиков, оправдал многих обвиненных в оскорблении достоинства Императора, жертвовал много денег на народные развлечения, при нем были построены многие амфитеатры и термы.

Его взаимоотношения с Сенатом считаются самыми конструктивными за всю римскую историю. Несмотря на проявленную Титом жестокость народ называл его «любовью и утешением человеческого рода». Историки приписывают Титу Флавию такой эпизод: вспомнив, что за весь день он не совершил ни одного благодеяния, Тит воскликнул: «Друзья, я потерял день!».

Умер Тит 13 сентября 81 года, от скоротечной горячки, простыв в пути. Весь народ плакал о нем, как о родном.

 

Вы смотрите версию для печати. Полную версию описания этого события смотрите здесь.
Рубрики:  Для любознательных...
Мировая и наша история
Политика,геополитика(видео и тексты)
Политический ликбез и портреты
ЖЗЛ
Общество,семья,дети

Метки:  

Поиск сообщений в Эдуард_Волков
Страницы: 88 ... 25 24 [23] 22 21 ..
.. 1 Календарь