«Тёмной ночью снимем маски
И заплачем вдруг навзрыд,
Кто сказал, что в этой сказке
Мы должны всех веселить?
Нам, шутам, ведь так не просто
Улыбаться всем вокруг
И вопрос стоит тут остро
Надо рвать порочный круг.
Веселимся ради смеха,
Когда хочется рыдать!
Надо помнить человеку,
Клоун должен отдыхать.
Улыбаться нет уж силы,
Мы в душе давно в слезах...
Вечно радость приносили,
А теперь тоска в глазах.
Но народ не понимает-
Людям просто наплевать.
Разве в жизни так бывает?
Маску нам нельзя снимать.
Полон зал людей бездушных,
И насмешка их видна.
Поражает равнодушье
К чувствам бедного шута.
Но ведь мы уже привыкли,
Отыграем номер свой.
Видно, что судьба такая,
И не будет нам другой.»
(с) не знаю кто, но это супер.

Вот этот стих я хотел выложить в блоге где-нибудь так в декабре-ноябре, всем показать как же мне якобы плохо… Знаете, склонность к «драмоголизму» свойственна очень большому количеству людей. Думаю, многие хотят быть героями своей собственной истории. Кому-то ближе геройская сага по спасению чести своей девушки от целой армии таджиков\скинхедов\фанатов или просто уличных бандюг. А кому то ближе простая драма. Ведь она такая маленькая, такая одинокая, такая печальная. Ах! А ж на слезу прошибает! Не буду говорить за всех, да и не могу этого делать, скажу лишь, что мне порой так и хочется, чтоб произошло что-нибудь такое плохое, чтоб мне было реально плохо (а самый изощренный и мерзкий вариант, когда плохо мне становится через кого-то близкого т.е. косвенно)… На самом же деле, подсознательно я хотел, чтобы меня пожалели. И в этом есть большая доля гордости и эгоизма, я бы даже сказал не доля, а эссенция из этих двух свойств характера. Вот случится у меня что-нибудь и я тут же начинаю накручивать себе проблемы: и то плохо теперь и это, да и здесь тоже плохо, да и вообще, как так жить то можно?! вот какой я бедненький и никто об этом не узнает, я сам буду сидеть со своими проблемами! Чувствуете чем пахнет? Во-во, а я только недавно начал это понимать… И от этого страшно…
Да и вообще кто я такой, чтоб своими постоянно меняющимися настроениями и проблемами, (которые я всегда сам себе и создаю) портить настроение другим? Это неправильно. Поэтому самый оптимальный вариант, это не поддаваться своим же настроениям негативной окраски и прочей нечисти. Сделать, правда, это весьма не просто. Да и книги типа «Как избавится от депрессий за 10 минут» не катят. К каждому человеку свой подход, у каждого человека своя жизнь. Да, каждого человека можно понять, но для этого прежде всего нужны желание понять и феноменальные усилия. Хочу привести одну статью Н. Козлова по этому поводу:
«Трудная жизнь Внутреннего Человечка
Человек, Вас не знающий, подумает о сильном высокомерии Автора...
Огорченное мнение Наташи Захаровой, самого справедливого человека на свете а внешностью, за оболочкой тела человека мне всегда видится человек внутренний, и почти всегда это маленький, жалкий ребенок. Иногда ребенок рано состарившийся, с потухшими, усталыми глазами и повисшими, вялыми ручками. Иногда — в синяках, ранах и ссадинах маленький звереныш, затравленно озирающийся и насмерть бьющийся с только ему видимыми Врагами.
Печальное это зрелище — наблюдать, насколько Внутренний Человечек слаб и беспомощен... На одного бычка, наделенного природной животной силой, приходится обычно десять дистрофиков, не способных стоять на собственных подкашивающихся ногах и не выдерживающих никакого давления.
• Они действительно слабы, но еще более любят это представить. Их игра в Слабого — игра, дающая возможность избегать ответственности и нагрузок. Видели бы вы, какую богатырскую силу и недюжинное упорство проявляют они, доказывая при случае свою слабость и беспомощность!
Вместо того чтобы учиться стоять и ходить самостоятельно, они собираются в пары и кучи, что, конечно, устойчивее. Называют они это дружбой и очень ценят. В таком симбиозе они почти не падают, хотя, привыкая к поддержке, скоро отвыкают от самостоятельного хождения и все в большей степени становятся инвалидами.
Они рядом еще и потому, что замерзшим так хочется согреться. Прижавшись, а то для надежности и привязавшись, им становится действительно теплее, но теперь им мешают локти.
Спокойно пребывающих в их рядах практически не встретишь, постоянно заметно какое-то колыхание. Кого-то потянуло к свету, другого пошатнул ветер, третьего толкнули окружающие — они постоянно трепыхаются. Но когда дергается один, то, как правило, толкает локтями и дергает привязанных к нему других — близких. Те дергаются в свою очередь — и так по бесконечной живой цепочке.
• Кроме того, что бестолково, это достаточно болезненно.
Так они и живут, как стадо дикобразов: порознь — холодно, а вместе — колко, постоянно натыкаешься на иголки ближнего...
Они обычно голодны, и их вечно пустой желудок требует постоянного заполнения. Соответственно, в их широкие рты, открытые всем ветрам и мусору, постоянно что-то вливается, эпизодически пережевывается и частично переваривается, что-то усваивается, хотя и плохо. Наполнившись, а то и обожравшись, они успокаиваются, но теперь в них начинается процесс брожения, и результаты плохого душевного пищеварения в той или иной форме выходят наружу.
• Люди это называют "Я переполнен и не могу не поделиться".
Как лепешки из коров или пар из чайника без крышки, из них постоянно что-то выходит или вываливается. Если из одного что-то вывалилось (мысль, желание, переживание, в том числе острое) и задело (а то и оцарапало или толкнуло) другого, то теперь в действие приводится получивший. Откачнувшись и взболтав свое внутреннее содержание, на обратном махе он выплескивает что-то тому в ответ, запуская теперь его гидравлические процессы, и т.д.
• Если расплескивалось дерьмо, то такое взаимодействие называется руганью, а если сладкая вода, то приятным разговором. Обычно же консистенция смешанная.
Большинство предпочитают поглощать все что угодно, лишь бы не оставаться голодными. Оставшееся меньшинство старается дурно пахнущие продукты не есть, но трудность в том, что свой постоянно открытый рот почти никто из них закрывать не умеет. Поэтому если кто-то от ближнего не увернулся, то все выплеснутые ему гадости он все равно вынужденно съедает.
Гадости нередко оказываются просто ядовитыми. Тогда существа мужского пола, то ли более закомплексованные, то ли в заботе об экологии, пытаются переварить все это внутри себя, результатом чего является их более ранняя смертность. Существа женского пола, более раскрепощенные и не затрудняющие себя ненужными размышлениями, вываливают все на окружающих. В результате вокруг них — грязно, но им — хорошо.
• А в целом получается даже как-то гармонично.
Друг без друга человечкам тяжело, но и к совместным действиям они приспособлены плохо. Неуклюжие и постоянно пребывающие в каком-то полусне, они постоянно задевают друг друга, в упор этого не замечая. Когда же задевают их, они отвечают крайне агрессивно, чуть что — стараются бить наотмашь и желательно по самым больным, уязвимым местам. От этого тонкая кожа их всегда в синяках и царапинах, как будто в постоянном раздражении, и раны могут не затягиваться годами.
• Многие с упрямым лицом Жертвы ковыряют себе в ране сами.
Почти единственное и прекрасно действующее лекарство, оно же универсальная общеоздоравливающая процедура для них — это поглаживания, но, как ни странно, поглаживания среди страдающего населения там практикуются крайне редко.
• То ли они об этом лекарстве не знают, то ли считают его чем-то неприличным...
Пытаясь защитить себя от тычков окружающих, они прячут свое тельце в защитную скорлупу, умело лишая себя при этом и царапин, и поглаживаний, и вообще живого потока жизни. Некоторые подвижные панцири с набором социальных шаблонов, надо признать, очень удобны, плюс по внешности напоминают вполне живого человека.
• О том, что это панцирь, догадываешься только по его механичности и потому, что рядом с ним всегда холодно…»
Эта запись только мои размышления, и объектом являюсь я сам.