-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Радужный_Змей

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 4) РОДНО-верие Саюри-стихия_воды Сила_ведьм Beautiful_Hamster

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 07.04.2008
Записей: 34
Комментариев: 53
Написано: 183





Русины - Осколок Древней Руси.

Среда, 03 Декабря 2008 г. 17:54 + в цитатник
Русины - Осколок Древней Руси. Русин– самоназвание населения Древней Руси. Сам этноним русин - производное от слова Русь. Он упоминается в литературных памятниках с X в. К примеру, в текстах договоров с греками князя Олега (912 г.) семь раз, князя Игоря (945 г.) - шесть, в «Русской правде» и т.д. Долгое время данный этноним сохранялся на всей территории, входившей в состав Древнерусского государства: Малороссии, Белоруссии, Великороссии, Карпатской Руси. Тверской купец Афанасий Никитин писал в «Хождении за три моря» (XV в.): «А в том в Чюнере хан у меня взял жеребца, а уведал, что яз не бесерменянин – русин».
К середине XIX в. этноним «русин» оставался широко распространенным в качестве самоназвания населения Карпатской Руси (Галичина, Буковина, Угорская Русь), чьи земли находились под владением Австро-Венгрии, а также населения севера Бессарабии и Холмщины.
Второй этноним населения Карпатской Руси – руснак. Население Карпатской Руси издавна проживало в соседстве с католиками-поляками. Этноним руснак возникло как противопоставление этнониму поляк. Руснаками (русняками) называли русинов их соседи поляки, словаки, чехи. Этот данный соседними народами внешний этноним был известен, по крайней мере, с начала XV в. В Чехии и Словакии русняками называли русинов, воевавших во время гуситских войн в отрядах таборитов.
Русины (руснаки) - потомки древнерусской народности. Впоследствии из нее, как указывала советская историография, выделились три братских восточнославянских народа: русские, украинцы и белорусы. Предки же современных русинов проживали в условиях гористой местности, в окружении иноязычного и зачастую иноконфессионального населения. Благодаря такой изолированности они сумели сберечь («законсервировать») многие культурные традиции Древней Руси, свой древний язык, сохраниться как этнос. Многовековое проживание в составе различных государств привело к возникновению у некоторых региональных групп русинов небольших этнокультурных отличий. Несмотря на это, русины и их потомки в большинстве своем сохранили русинское самосознание, историческую память и понимание единства всех русинов.
Проживая в составе Великого княжества Литовского и Русского, Венгерского и Польского королевств, русины смогли сохранить свою идентичность. Совместно с волохами и русинами Семиградья (Трансильвании) русины Карпато-Днестровских земель приняли участие в создании Молдавского княжества. В середине XIV в. русины составляли 40% населения Молдавии. Впоследствии большая часть русинов вошла в состав молдавской народности. К началу XX в. 250 тыс. русинов (более 1/8 населения Бессарабской губернии) проживали в основном на севере и северо-востоке Бессарабии. Несмотря на потери вследствие эмиграции и ассимиляции, в настоящее время в Республике Молдова проживают не менее 500 тыс. потомков русинов. Большинство их помнит о своих корнях, хранит обычаи дедов и отцов, свой несколько отличный от литературного русский язык.
В Молдавии фамилию Руснак носят 4696 человек. Также распространены фамилии Рэйляну (1998 чел.), Рэйлян (2937 чел.), Райлян (2230 чел.), Райляну (1241 чел.), Райку (378 чел.), Райко (около 175 чел.)5. Эти фамилии и производные от них носят потомки жителей Хотинского уезда, бывшего одно время турецкой провинцией – райей. Основным населением Хотинского уезда были руснаки.
В советские времена этноним «русин» по идеологическим мотивам был исключен из научного оборота и массового сознания.
В настоящее время во всем мире русинами себя считают около 2 млн. человек. Русины проживают в Словакии, Венгрии, Румынии, Польше, Чехии, Канаде и др. странах. Русинская диаспора в США насчитывает свыше 600 тыс. человек, действуют многочисленные научные учреждения и культурные организации русинов. Национальная идентичность русинов официально признана в Югославии и Словакии. В Словакии и Воеводине (Сербия) русинский литературный язык получил официальный статус, в Венгрии 13 районам компактного проживания русинов предоставлено самоуправление. В Парламенте Румынии представлены 19 организаций национальных меньшинств, в т.ч. Культурологический союз русинов Румынии. Русинов в румынском парламенте представляет депутат Георгий Фирцак. В вышеперечисленных странах действуют многочисленные общественные организации русинов, выходят книги, журналы, газеты, создаются интернет-сайты. С 1991 г. проводятся Всемирные конгрессы русинов.
И уже ни у кого, за исключением нескольких излишне политизированных граждан, не избавившихся от тяжелого наследия тоталитарного прошлого, не возникают вопросы: зачем это надо?, кто дал право русинам и их потомкам на сохранение своей культуры? Эти права представлены мировым сообществом всем людям, определившим свою принадлежность к национальным меньшинствам,
В Кишиневе создана этнокультурная организация русинов Молдавии - Республиканская общественная организация «Русь» (c 2007 г. - Общественная ассоциация «Русь»). Тел.: 27-02-84. Цель ОА «Русь» - научная разработка истории русинов. Вся работа Общественной организации «Русь» осуществляется в основном на средства ее активистов.
С 2005 г. Общественная ассоциация «Русь» издает Международный исторический журнал «Русин». Журнал выпускается по благословению первоиерарха Русской православной церкви за границей митрополита Лавра. В состав редколлегии журнала входят известные исследователи и общественные деятели Молдавии, Украины (Закарпатье), России, Словакии, Сербии и других стран. Электронная версия журнала размещена на сайте «Русины Молдавии».

Взято с сайта - http://www.rusyn.md/

Велес

Среда, 03 Декабря 2008 г. 17:35 + в цитатник
В народном фольклоре Велес часто употребляется в значении "пастух", Велес - "водчий бог". Он же - страж Нави, переносящий души умерших в Навь (небытие); владелец Перехода и Водчий из мира в мир.
В славянской языческой мифологии Велес так же предстает в обличье Змея, божественного противника Перуна. Велес-Змей, как ипостасть более обширного архетипа - космогонического Чернобога ("Черта"), воплощает в себе силы первобытного Хаоса, буйной, неупорядоченной, необжитой природы, зачастую враждебной человеку. Велес-Чернобог ("Черт"), обладая столь мощной разрушающей силой, но являясь так же богом мудрости, умеет держать собственные силы Хаоса в повиновении и направлять их в нужное русло. Противником Велеса, как "Черного бога", является "Белый бог" - Световит (Свентовит), что наглядно изображено на Збручском кумире (в греческих же мифах это отражено как противоборство бога Гермеса и Аполлона). Противопоставление Велес-Перун выводится не только из славянской мифологии, но и из индоевропейских параллелей. Например, Вала и Велес этимологически тождественны, а параллель Перун-Индра наблюдается так же наглядно.
Язычники-славяне чтили обоих божественных противников - и Перуна, и Велеса. Только святилища Перуна устраивались по высоким местам, а святилища Велеса - в низинах.
Классический славянский триглав:
Дид-Дуб-Сноп => Сварог-Перун-Велес.
Это также можно условно представить и как триаду: Правь ("Сущее", "Изначальное") – Явь ("Свет") – Навь ("Тьма") => Род – Световит -Чернобог.

Единственное! по поводу - "Имя Велеса восходит к древнейшему корню "вел" со значением "мертвый"."
Добавлю от себя - эта интерпритация данного корня в ученой среде считается вторичной и более позней, а первичной и основной считается значение корня "ВеЛ"\"ВоЛ" в смысле -"Величайший"( к примеру ВАЛУН - очень большой камень), "Обладающий властью", "Власть", "Владыка","Владелец чего-то(Силы к примеру)" - от сюда названия областей в древней Руси -волости (земельные владения кого-то) или названия должности, "ВОЛОСтной голова" - "владелец" +"главный", "Воля" , и т.д.

Взята с блога - http://vkontakte.ru/notes.php?act=s&nid=7844106&oid=2905054

Мы суда собираемся с Братомилом и другими!

Среда, 19 Ноября 2008 г. 09:57 + в цитатник
Мы суда собираемся с Братомилом и другими!

30 ноября 2008
фолк-группа Стары Ольса (Беларусь), Сколот (Тамбов), Later 18:00
Клуб - Plan B
Метро: Новослободская (Центр)
Адрес: Ул. Советской армии, 7

Аудио-запись: Andrea Bocelli & Christina Aguilera - Somos novios (its_impossible)

Музыка

Пятница, 14 Ноября 2008 г. 13:03 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (1)Комментировать

Аудио-запись: Uma2rman Лето - это маленькая жизнь

Музыка

Пятница, 14 Ноября 2008 г. 10:16 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (2)Комментировать

Аудио-запись: Reflex..."Сойти с ума"

Музыка

Пятница, 14 Ноября 2008 г. 10:10 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Аудио-запись: D - BIRTH

Музыка

Четверг, 13 Ноября 2008 г. 21:04 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Республика Антаркстан

Четверг, 13 Ноября 2008 г. 12:32 + в цитатник
antarktstan.webtalk.ru/ Республика Антаркстна - http://antarktstan.webtalk.ru/

Аудио-запись: Эпидемия - Королество Слёз

Музыка

Среда, 12 Ноября 2008 г. 14:51 (ссылка) +поставить ссылку
Прослушать Остановить
148 слушали
6 копий

[+ в свой плеер]

Эленхэл Первоисточник записи 14 слушали
1 копий

[+ в свой плеер] Эй, кто видел огонь - поднимите глаза!
Кто умеет молчать - пророните хоть слово!
В этом мире покой, словно с неба гроза,
Этот мир породила скупая слеза -
Никогда и нигде не найдёте его вы!
Равнодушие душ, бессердечность сердец…
Поскользнуться, упасть равносильно здесь смерти
Этот мир мне на сердце оставил рубец,
Ведь корона здесь - это терновый венец,
Но она так идёт новоизбранной жертве.
Высоко в небесах,
Где нет боли, и нет слова «страх»,
Там сбываются сны, и находится мир наших грёз.
Только Ангел и Бес позабыли про силы небес
И дерутся за власть над Королевством из слёз!
И дороги из льда от замёрзшей воды
Нам мешали пройти и ведут от подножия к вершине.
Здесь любой тихий смех был преддверием беды,
Но её не найдёшь, не увидишь следы.
И запутались мысли все, как в паутине!
А коль разум бессилен - на троне душа.
И разбитым сердцам вновь являются грёзы!
Говорят, что они здесь не стоят гроша,
Что небесные силы здесь судьбы вершат,
Но тогда почему снова падают слёзы?
Высоко в небесах,
Где нет боли, и нет слова «страх»,
Там сбываются сны, и находится мир наших грёз.
Только Ангел и Бес позабыли про силы небес
И дерутся за власть над Королевством из слёз!
Высоко в небесах,
Где нет боли, и нет слова «страх»,
Там сбываются сны, и находится мир наших грёз.
Только Ангел и Бес позабыли про силы небес
И дерутся за власть над Королевством из слёз!
И дерутся за власть над королевством,
Час королей - другим здесь не место,
Не место на троне Королевства из слёз!

[+ добавить в свой плеер]


Комментарии (0)Комментировать
Цитата сообщения FreddyKru

Без заголовка

Цитата

Среда, 12 Ноября 2008 г. 14:49 + в цитатник
Файл удален из-за ошибки в конвертации 7 раса - Армагедон



Армагедон уже здесь!

 

И все мы горько заплатим за наши эксперименты,

Когда из натуральных продуктов остануться лишь экскрименты,

Когда нас полностью задавит золотым кирпичём,

Наступит эра тракторов которым всё ни по чём

 

Я заливаю в себя пойло чтобы вспомнить кто я есть

ла ла ла ла лай

АРМАГЕДОН УЖЕ ЗДЕСЬ!!!!

Страшно поверить в долгожданную месть

ла ла ла ла лай

АРМАГЕДОН УЖЕ ЗДЕСЬ!!!!

 

Звон кошельков на ваших поясах мешает мне спать,

Но что ещё кроме этого вы миру сможете дать?

Но может сдвинеться хоть что-то под конец в голове

Когда вы все надорвётесь поднимая лавэ???

 

В моей крови давно бушует растворённая жесть

ла ла ла ла лай

АРМАГЕДОН УЖЕ ЗДЕСЬ!!!!

Страшно поверить в долгожданную месть

ла ла ла ла лай

АРМАГЕДОН УЖЕ ЗДЕСЬ!!!!

 

Армагедон уже здесь!!!!!

Здесь!!!!
АРМАГЕДОН УЖЕ ЗДЕСЬ!!!

Кому ты молитесь? Своим лакированным ботам?

Я знаю что большие деньги липнут к грязным рукам,

Но ничто не забыто и никто не забыт,

И адвокатов не будет, когда нас будут судить...

Но никого не испугала звезда Полынь,

Паденье наших самолётов, катастроф и слепней

 

Страшно поверить в долгожданную месть

ла ла ла ла лай

АРМАГЕДОН УЖЕ ЗДЕСЬ!!!!


Комментарии (0)

Аудио-запись: ЭРА

Музыка

Среда, 12 Ноября 2008 г. 14:44 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Метод биорезонансной терапии (БИТ) ЗУБОВОЙ-СТЮАРТ

Среда, 12 Ноября 2008 г. 14:35 + в цитатник
Метод биорезонансной терапии (БИТ) ЗУБОВОЙ-СТЮАРТ

Представленный Вашему любезному вниманию текст предельно точно воспроизводит соответствующий информационный меморандум Института натуральной медицины, включая особенности грамматики и орфографии, а также ссылки на фотографии и другие материалы. Исходный материал находится в архиве БИТЭКО-ФондоКлуба

Сегодняшняя Россия - территория поступательного развития экологической катастрофы, что явилось причиной развала иммунной системы человека. Дети, рожденные в последние 10-15 лет с не сформировавшейся иммунной системой, уже несут в себе "заряд" тяжелейших и неизлечимых болезней (СПИД, гепатиты, синдром хронической усталости, рак, туберкулез, диабет, артрит, астма, стрептококк А, паразитарные и грибковые поражения человека и др.). В результате смертность превысил рождаемость, население России вплотную приблизилось к порогу вырождения.

Метод биоинформационной медицины Директора Биоэнергетического Центра, Хьюстон, США, Русско-Американского Института Натуральной Медицины, Москва, РФ, Члена Международной Ассоциации Натуральной Медицины, Академики Международной Академии Энергоинформационных наук, Академика Российской Академии Естественных наук Натальи Борисовны Зубовой - одна из эффективных попыток снять эту проблему. Метод не имеет аналогов в мире, его признание - четыре золотые медали международных организаций, включая самую престижную - "Всемирную организацию охраны интеллектуальной собственности" (ОМПИ, Женева, Швейцария). Метод разрабатывается в течение 20 лет, применяется в ряде стран (Англия, Канада, Болгария и др.).

Суть биорезонансной терапии (БИТ) состоит в нейтрализации частотных параметров возбудителя болезни, полном очищении от всего спектра интоксикации, восстановления естественных, заданных Природой параметров организма человека. Давно известно, что биополе человека такая же реальность, как его материальная оболочка, оно регулирует деятельность всех органов, клеток, ядер клеток. С помощью приборов, разработанных Н.Зубовой, эталонная частота того или иного органа переносится с эталона на организм человека. Таким образом, происходит нормализация его деятельности. Использование метода направлено на лечение человека, а не болезни.

Основные особенности метода БИТ:

уникальная эффективность при очищении организма от высокотоксичных воздействий радиации, тяжелых металлов, пестицидов, нефтехимии и т.п., а также в экстремальных ситуациях (стихийные бедствия, катастрофы, эпидемии и т.д.);

высокая эффективность восстановления иммунной системы организма;

радикальное сокращение сроков реабилитации пациентов с самыми тяжелыми формами инфекционных заболеваний, ожогов, травм, отравлений;

применимость в любых условиях (приборы работают от сети и аккумулятора);

универсальность и отсутствие ограничений к применению;

отсутствие побочных эффектов;

краткие сроки подготовки персонала (3-5 дней);

возможность развития принципиально новой фармакологической базы и создание высокоэффективных "частотных лекарств" нового поколения.

Метод Н.Зубовой, оборудование и препараты прошли успешные испытания в научно-исследовательских и лечебных учреждениях, как России, так и ряда зарубежных стран, имеют патенты, разрешение Минздрава РФ на их использование, лицензию.

Лечение по методу БИТ во много раз дешевле, чем при использовании других методик.

Метод БИТ эффективно применяется в таких традиционных областях медицины как кардиология, пульмонология, гастроэнтерология, неврология, нефрология, отоларингология, урология, сексопатология, гинекология, проктология, дерматология, медицинская токсикология, заболевания опорно-двигательного аппарата и др.

Особенно высокий эффект получен в работе с поражениями в результате чрезвычайных ситуаций - ожоги, радиационное облучение, переломы, ранения, а также в случае острых вирусных и послеоперационных осложнение (парезы, свищи и т.д.).

Целесообразно привести некоторые факты, цифры и результаты испытаний метода БИТ в медицинских учреждениях, а также мнение специалистов о нем.

Главный врач лечебно-диагностического центра Министерства внешних экономических связей В.А.Вохмин отмечает положительный эффект при применении метода Зубовой-Стюарт практически у всех пациентов.

По результатам длительного (в течение трех лет) применения метода Зубовой-Стюарт в поликлинике Министерства Иностранных Дел РФ проведен соответствующий анализ, на основе которого Главный врач поликлиники Г.Ф.Моисеев сделал вывод:"...что метод БИТ Н.Зубовой обладает высокой эффективностью при лечении острых и хронических заболеваний, не имеет побочных эффектов, прост и доступен".

В заключении, подписанном Директором Сибирского Регионального НИИ Профилактической медицины, членом-корреспондентом АЕН РФ, профессором А.С.Медведевым, - Руководителем отдела Экологической Иммунологии Института Общей Патологии и Экологии человека СО РАМН, членом-корреспондентом РАМН, профессором, доктором медицинских наук Л.А.Труновой, Главным врачом Государственного Областного Кардиологического Диспансера, Главного кардиолога Управления здравоохранения области, Заслуженного врача России Н.Г.Мезенцевой сделан вывод о высокой эффективности применения метода БИТ в целях профилактики и лечения людей, подвергшихся мощному воздействию экологических загрязнителей, стрессовых факторов, нерационального питания, вирусных инфекций, травм. Рекомендовано применять данный метод в наиболее "горячих" точках современной экологической медицины: очистка внутренней среды организма, нарушение защитной биотрансформирующей функции печени, иммунной системы, лечения "синдрома хронической усталости", дисбактериоза, вирусных инфекций и др.

Вот что сообщил главный врач Республиканской детской клинической больницы г. Симферополя Александр Анатольевич Астахов:"После двух дней лечения по методу Натальи Борисовны, детей, находящихся в реанимационном отделении, у ребенка с эндокардитом первый раз нормализовалась температура - из реанимации он был переведен в отделение. Нормализовалась температура у ребенка с сепсисом и медикаментозным гепатитом, вдвое улучшились показатели биохимического анализа. У мальчика с восемью гнойными очагами остеомиелита и стафилококком произошло полностью очищение от гноя, температура нормальная". Возраст всех детей - до трех недель (Журнал "ЛИЦА", № 11, ноябрь 1997 г., стр.54-56).

В своем заключении Руководитель отделения сексопатологии и Института урологии и нефрологии АМН Украины, Главный сексопатолог МЗ Украины, профессор И.Горпиченко отмечает 90%-й эффект метода БИТ при лечении больных, страдающих хроническим и сексуальными расстройствами.

Руководитель отделения неотложной проктологии, Лауреат Государственной премии РФ, профессор А.М.Копталадзе отмечает преимущество метода БИТ перед традиционными методами лечения.

По мнению профессора С.Гупта, из лондонского госпиталя Випс Кросс, человечеству грозит новая опасность - сердечная хламидия. Эта инфекция полностью купируется методом БИТ (Журнал "Женское здоровье", июнь 2002 г., стр.24-25).

В настоящее время лечение с помощью БИТ метода уже проводится в лечебных центрах Минатома РФ и МИД РФ. Аппаратура для БИТ метода приобретена рядом федеральных органов: Управлением Делами Президента РФ, ГУИН Министерства юстиции РФ и т.д.

В свое время вице-премьер Правительства РФ О.Сысуев, ознакомившись с результатами БИТ метода, направил в ряд министерств и организаций специальное распоряжение от 11.08.98. (копия прилагается). К сожалению, вследствие последовавшей в скором времени отставки Правительства, это распоряжение выполнено не было.
Результаты лечения

1. Вирусные гепатиты

Имеются данные о высоко эффективных результатах применения биоинформационной тепарии по методу Зубовой-Стюарт С.П. при лечении больных вирусным гепатитом в центральном Военном госпитале МО Республики Узбекистан (майор м/с Осипов), в инфекционной больнице №5 Киева )было пролечено 50 больных вирусным гепатитом), а также в клинической больнице им. Боткина - всего 93 человека.

За период с 15 мая по 25 июля 1998 года в 34 отделении клинической больницы им. Боткина биоинформационную терапию получили 42 больных: женщин - 12 (28,5%), мужчин - 30 (71,5%).

У 40 больных диагноз вирусного гепатита был подтвержден соответствующими специфическими маркерами.

Вирусный гепатит А - у 3 больных (7,14%)

Вирусный гепатит B - у 17 больных (40,46%)

Вирусный гепатит C - у 1 больного (2,3%)

Вирусный гепатит В+С - у 12 больных (28,57%)

Вирусный гепатит B+C+D - у 1 больного (2,3%)

Вирусный гепатит С+А - у 1 больного (2,3%)

Хронический вирусный гепатит В - у 3 больных (7,14%)

Хронический вирусный гепатит В+С - у 2 больных (4,76%)

Острый гепатит не уточненной этиологии - у 2 больных (4,76%)

Анализ 42 историй болезни больных с различными вирусными гепатитами, при лечении которых был применен метод биоинформационной терапии Зубовой-Стюарт, позволил сделать следующее заключение.

Метод БИТ все больные перенесли хорошо, без побочных и аллергических реакций. Несмотря на сочетанную патологию вирусных гепатитов В, С, А, D на фоне героиновой интоксикации или хронического алкоголизма (71,4%) у всех больных отмечалась быстрая положительная динамика: снижалась интоксикация, биохимические показатели быстро снижались в течение 1-2 недель у 60,9%-73,17% больных.

Применение БИТ метода Зубовой-Стюарт при лечение 3 больных с тяжелым лечением (у 2 больных на фоне прекомы) позволило оборвать прогрессирующий процесс.

Таким образом, по мнению доктора медицинских наук, профессора кафедры инфекционных заболеваний Н.М.Беляевой, "Биоинформационный метод Зубовой-Стюарт является современным, новым явлением в подходах к терапии больных вирусным гепатитом. Учитывая особую сложность в ведении больных с высоким процентом формирования хронических форм - гепатит с наркотической зависимостью, (особенно при лечении микст-гепатита), данный метод является, возможно, единственной терапией, способной купировать сочетанную патологию вирусно-токсикологического поражения печени".

В сентябре 1999 г.доктор Полищученко Т.И. и один из автором БИТ метода провели "мастер-класс" в г. Атланте, США (клиника "Эммануэль"). На лечение были взяты 49 "терминальных" больных с заболеваниями печени (гепатит B,C,D и цирроз) и 4 человека с лучевой болезнью в последней стадии. В результате проведенного лечения были получены результаты, подтверждающие высокую эффективность метода Зубовой-Стюарт. У всех больных отмечена положительная динамика, а больные с лучевой болезнью по американским тестам и анализам были признаны здоровыми и допущены к работе.

II. Ожоговая болезнь

В марте 2002 г. методом БИТ доктор Полищученко Т.И. провела лечение ожоговых больных в Челябинском межтерриториальном ожоговом центре им. Р.И.Лифшица (заведующий Коростелев М.Ю., телефон ...., по результатам лечения имеется подписанный протокол). По мнению специалистов, это прорыв российской науки в XXIII век. При лечении по методу Зубовой-Стюарт лечение ускоряется в несколько раз, не требуется пересадки тканей кожи, не остается рубцов и келоидов, а главное - происходит излечение больных, перед которыми традиционная медицина бессильна.

Приводим только два случая.

1. Больной Антон Горбачев, 10 лет - ожог 2-ой и 3-ей степени лица и головы. Мальчик выписан с полной эпителизацией на 6-й день (находился на лечении с 08.03.2002 по 13.03.2002 гг.)

2. Взрослый с ожогом 80% поверхности тела (фрагмент текста отсутствует) больной в коме, легкие, кишечник и почки не работают - грибковококковая инфекция. Прогноз - каждые несколько часов ожидали смертельного исхода. В таком состоянии больной взят на лечение по БИТ методу. В анамнезе у больного язва желудка и двенадцатиперстной кишки в течение 15 лет, а также непосредственный контакт с радиоактивными отходами производства. Больной поступил в ожоговый центр 05.03.02; 07.03.02 начато лечение по методу Зубовой-Стюарт.

К 14.03.02 начали заживляться ожоги лица, отпала опасность признаков раннего сепсиса в то время как по совокупности первичных данных, вероятность его развития была высока.

В настоящее время больной давно выписан и полностью здоров.

По нашему мнению, если БИТ метод будет распространен в столице, то Москва может стать, своего рода, медицинской Меккой в лечении таких заболеваний как гепатиты, хламидиоз (сердечный, легочный), травмы, ожоги, лучевая болезнь и др.

Взято с сайта - http://zubova.armos.ru/Method.htm

Аудио-запись: Static-X - Monster

Музыка

Вторник, 04 Ноября 2008 г. 11:59 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Без заголовка

Вторник, 04 Ноября 2008 г. 10:18 + в цитатник
Это цитата сообщения Mila111111 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Питание по группе крови



.
Читать далее...

БОЯТЬСЯ СМЕРТИ

Воскресенье, 02 Ноября 2008 г. 23:58 + в цитатник
БОЯТЬСЯ СМЕРТИ - ЭТО НЕ ЧТО ИНОЕ, КАК ПРИПИСЫВАТЬ СЕБЕ МУДРОСТЬ, КОТОРОЙ НЕ ОБЛАДАЕШЬ, ТО ЕСТЬ ВОЗОМНИТЬ, БУДТО ЗНАЕШЬ ТО, ЧЕГО НЕ ЗНАЕШЬ.
ВЕДЬ НИКТО НЕ ЗНАЕТ НИ ТОГО, ЧТО ТАКОЕ СМЕРТЬ, НИ ДАЖЕ ТОГО, НЕ ЕСТЬ ЛИ ОНА ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ВЕЛИЧАЙШЕЕ ИЗ БЛАГ, МЕЖДУ ТЕМ ЕЕ БОЯТСЯ, СЛОВНО ЗНАЮТ НАВЕРНОЕ, ЧТО ОНА ВЕЛИЧАЙШЕЕ ИЗ ЗОЛ.
НО НЕ САМОЕ ЛИ ПОЗОРНОЕ НЕВЕЖЕСТВО - ВООБРАЖАТЬ, БУДТО ЗНАЕШЬ ТО, ЧЕГО НЕ ЗНАЕШЬ?

ПЛАТОН

про волчитцу...

Воскресенье, 02 Ноября 2008 г. 02:05 + в цитатник
про волчитцу...

Что ищет ,серый взгляд??
меж звезд во чреве тьмы....
где жертва для неё?
В раздолье млечной мглы...
и как понять ее ???
Что вечно голодна....
Познание и смерть - вселенские врата.....:)
Светослав-Змей(с)

«О МЕСТЕ ЖЕНЩИНЫ В ЯЗЫЧЕСТВЕ».

Среда, 29 Октября 2008 г. 02:05 + в цитатник

«О МЕСТЕ ЖЕНЩИНЫ В ЯЗЫЧЕСТВЕ».
В начальных летописях, касающихся славянского жречества, нет упоминаний о женщинах-жрицах, но только о мужчинах: волхвах, кудесниках, скоморохах (последних я считаю людьми, имеющими отношение к магии). Зато средневековые анналы, переполнены описаниями судебных процессов, над ведьмами, колдуньями, знахарками. Мужчины фигурируют там гораздо реже. Это говорит о том, что в большинстве своём, именно женщины сохраняли и донесли до сегодняшнего дня славянские сакральные знания, магические приёмы и т.п. Пусть каждая из деревенских узко специализирующихся колдуний и не обладала всей полнотой знаний верховного жреца, но мы можем по этим личным крупицам восстановить общее сакральное целое (хотя бы в общих чертах). Слава славянским женщинам!
Теперь рассмотрим проблему в более глобальном масштабе. Период патриархата, который на наших глазах постепенно сходит на нет, начинался приблизительно тогда, когда у человека появилось металлическое оружие и одомашненная лошадь, то есть периода бесконечных военных походов. (Видимо, до того, обработка каменных орудий занимала слишком много времени, и далеко таскать его на себе было тяжеловато).
Как известно холодное оружие оставляет чудовищные раны. Оставшиеся в живых после боёв, феодальных разборок и т.п. рано или поздно становились калеками. В сказке «Безрукий и безногий богатыри» (или «Калтома-дядька», в германской версии «Песнь о Нибелунгах») два инвалида скооперировались и продолжали военную деятельность так: безрукий бегал, запрягшись в тележку, а безногий сидел в ней и стрелял из лука. Большинство же возвращались домой, к матерям и жёнам частично или полностью не трудоспособными. Со всеми вытекающими для дам последствиями.
Легче ли было вдовам? Вряд ли. Ведь пенсий по потери кормильца им никто не выплачивал. В одной из былин Крюковой говориться, о старухе- вдове киевского богатыря, которая нищенствовала, но хранила, не продавала богатырский лук мужа. Она побиралась в городе, защищая который погиб её супруг, нищенствовала буквально на глазах у «Красного Солнышка» (города в те времена были маленькими). Лук она подарила Добрыне, чем сохранила родовую традицию преемственности поколений (от старших – к младшим опыт, знания, орудия, оружие). Все эти высоко моральные качества славянок сформировались именно в языческий период.
С моей точки зрения, бытование всех патриархальных, унижающих, с современной точки зрения, женщин обрядов и обычаев типа разувания супруга, права первым зачерпнуть щей из общей посуды, лишение права голоса на сходках и т.п. дамы допускали из жалости. Женщины не без оснований считали, что их жизнь стабильней, прочней, безопасней и радостней (например, кайф акта рождения), чем у мужчин и от души сочувствовали им. Это сочувствие выражалось в преувеличенно покорном поведении в отношениях с мужчинами дома и в обществе. А как ещё себя вести с контуженными, замученными «поставганским» синдромом (который существовал с момента появления войн, но только сейчас обрёл название), или с теми, кто только готовиться отправиться на очередную резню? Фольклорные плачи, причитания и лирические песни о тяжёлой женской судьбе, в большинстве своём, кокетливо преувеличены с вполне, определённой целью – показать мужчинам, что их жизнь лучше женской доли. Такой женский стереотип поведения сформировался также в языческий период, христианство лишь официально закрепило его.
Но те времена прошли, теперь воюют не все мужчины поголовно, а только профессиональные военные, медицина и соцобеспечение помогают худо-бедно, но жить и после ранений. Вот уже несколько последних столетий неоправданные требования мужчин по отношению к женщинам являются пережитками. Женщины же, интуитивно чувствуют, эти перемены, и ведут себя соответственно новой расстановке сил.
Я не устаю повторять слегка переделанный лозунг: «язычество не догма, а руководство к действию». Обычаи и обряды не соответствующие нынешней обстановке необходимо отвергать и брать из опыта предков только то, что соответствует и полезно реалиям сегодняшнего дня.
Например, в данный исторический момент, будет весьма к стати, обратить внимание на многочисленные фольклорные свидетельства о доминирующей роли женщин в Купальской обрядности.
Отправляясь наряжать купальское деревце, агрессивная толпа девок и баб валила по дороге с угрозами в адрес мужчин:

Иван, Ивашечка,
Не переходи стёжки- дорожки,
Ибо как перейдёшь, так виноват будешь,
Поймаем, зарубим,
Посечём на дробный мак,
Рассеем на три дороги…(Украина).

Это напоминает ритуальное женское опахивание села в моменты эпидемий, во время которых особей мужского пола (людей и животных) действительно жестоко избивали, а то и убивали.
Купальский костёр возжигала девушка или молодая женщина, после чего подходили мужики, а самая древняя старуха, изображающая ведьму, в конце праздника пыталась утащить из огня головешку, её прогоняли с побоями (Белоруссия)
Купала завершались игрищем, на котором мужчины, призывая женщин утихомириться, пели:

Нехай девки, так,
Нехай будет мир,
Пусть каждый из нас
Возьмёт любую из вас!
Женская половина милостливо соглашалась:
Нехай парни, так,
Нехай будет мир,
Пусть каждый из вас
Возьмёт любую из нас!

Народ, разбившись на пары, расходился по домам.
Разумеется, следует видеть здесь не конкретные примеры для подражания, а общую схему поведения типа: в начале Купалы, по инициативе женщин, мир раскалывается на два лагеря - антагониста; в середине праздника мужчины и женщины действуют вместе, но женщины доминируют, буянят; в конце порядок восстанавливается по инициативе мужчин, но с согласия женщин. Обычная схема поведения женщин на Купалу кардинально меняется. Если в будни женщины подчинялись мужчинам, то в эту ночь они ведущие, а мужчины – пристяжные.
Мы же с вами живём в мире, в котором уже сто лет как признаётся
равенство полов. Как же нам вести себя на празднике Купалы, чтобы ситуация «перевернулась»? Вероятно подчёркивая неравенство мужчин и женщин. (Тех, кто понял идею, прошу высказать свои соображения).
Сегодня современная женщина в состоянии самостоятельно вести хозяйство и воспитывать детей, всё же она должна помнить (и помнит!), что потенциальными физическими защитниками государству, ей и её потомству остаются, по-прежнему, мужчины. Независимо от того, чья роль на данном историческом этапе доминирует, женщины и мужчины, для пользы дела (родноверия в том числе) должны образовывать взаимовыгодные союзы, основанные на любви, общих интересах, стремлении к единой цели.

Слава Богам!
Писано волхвой Пятницей 24 авг. 2006г

 (700x525, 302Kb)



Процитировано 1 раз

Ярило...с символами Рождения и Смерти...

Воскресенье, 27 Июля 2008 г. 10:32 + в цитатник
Нет смерти... есть только переход из жизни в жизнь!
 (699x466, 52Kb)



Процитировано 1 раз

Марго и Потешный конь

Воскресенье, 27 Июля 2008 г. 10:29 + в цитатник
Только истинная женщина пожет приручить Потешного коня....зверя вумного, яростного, похотливого и свирепого...:-)))))))
 (699x466, 86Kb)

Дневник Радужный_Змей

Понедельник, 07 Апреля 2008 г. 19:13 + в цитатник
Здравствуй дружок, сегодня я раскажу тебе сказочку...про маленького мальчика(твоя душа) и...большую бабищю матерую!( Природа)..... ;-))))

Радужный Змей - Мифический персонаж у аборигенов Австралии. Играет важную роль в обрядах инициации. Радужный Змей обитает в прудах и источниках и охраняет находящиеся там кварцевые кристаллы, которые, попав в эпоху сновидений на землю из небесного мира, служат для создания органов тела нового шамана.
******************** ****************


Поиск сообщений в Радужный_Змей
Страницы: 2 [1] Календарь