Наша жизнь суетлива и суетна. Мы все время спешим. Мы всегда в делах. Срок от рождения до смерти не так уж и велик. А что стоит за ее порогом? Пустота? Великое Ничто? Или какая-то другая форма существования Разума и Души? Есть ли жизнь после смерти? Бессмертна ли душа человека? Обладает ли она определенной формой? Возможно ли общение с теми, кто уже покинул свою физическую оболочку? Бесконечный ряд вопросов, на многие из которых уже получены вполне конкретные ответы. Конечно, практически все интересующиеся подобными вопросами знают о книге Р.Моуди "Жизнь после жизни". Но не он один пытался исследовать этот вопрос.

В последние годы на Западе и у нас, в России, были проведены наблюдения над теми, кто перенес клиническую смерть. Оказалось, что и после смерти или ухода из тела многие люди сохраняли полное сознание, способность видеть, слышать и даже говорить, однако живыми их уже не видели и не слышали.

Может, это состояние жизни после смерти сиюминутно? Временно? Нет. Об этом, например, свидетельствует книга Э.Баркер "Письма живого усопшего", в которой опубликованы наблюдения человека, перешедшего порог физической смерти окончательно, то есть после похорон, и попытавшегося поделиться впечатлениями о пребывании на том свете.

Как ему удалось продиктовать свои записки? С помощью автоматического письма, когда не сам человек, а кто-то другой невидимый водит его рукой. Так что в этой книге вполне удавшаяся попытка передачи достаточно объективных наблюдений Дэвида П.Хотча из Лос-Анджелеса, автора нескольких книг философского содержания, покинувшего земную жизнь в 1913 году и находившегося после ухода из физического тела в совершенно иных условиях существования. Книга впервые увидела свет почти сто лет назад. Однако современному человеку слишком трудно поверить в подобное. Неужели те, кто покинул свое тело, на самом деле обладают сознанием, видят, слышат, даже могут общаться между собой?

Тем не менее это так. Более того, некоторые люди слышат голоса умерших, чувствуют их настроение и даже видят их. Просто раньше у нас не было принято в этом признаваться, так как их просто сочли бы сумасшедшими.

Недавно я познакомилась с москвичкой Ириной, фармацевтом по образованию, матерью двоих детей, в детстве очень любившей гулять по кладбищу. При этой она, тогда ещс совсем маленькая девочка, например, могла ощущать, что бабушка, похороненная в этой могиле, никому не нужна, мысленно с кем-то разговаривать, считая это вполне нормальным. Единственное, что Ирина не любила на кладбище, так это детских могил, ощущая над ними шлейф родительского горя. Но не только голоса слышались на кладбище, Ира ощущала и какие-то полевые эффекты. Например, девочке казалось, что она купается в разных струях: теплых, холодных, обжигающих. Гулять таким образом по кладбищу она могла часов по шесть ежедневно. Благо кладбище было недалеко от дома. Когда Ирина подросла, то поняла, что окружающие ее люди не видят и не слышат того, что видела, слышала и ощущала она. При этом, несмотря на

большую широту диапазонов восприятия, Ира была на редкость веселым, предприимчивым и даже озорным ребенком. И не всегда приходила на кладбище, чтобы погулять. Иногда, например, с братьями они искали в могильных памятниках клады.

В пятом классе Ирина увлеклась астрологией, потом поступила в физико-математическую школу, чтобы увериться, что мир вполне материален и поддается расчетам и математическим выкладкам. Учеба в школе, занятия астрологией с ночными наблюдениями звезд в обсерватории, планетарий. Такой оказалась ее жизнь в старших классах школы. Как говорит Ирина, в 1-й медицинский институт, на факультет фармакологии, она поступила, постаравшись вытеснить необычное восприятие мира в детстве. И именно там вся материальность построенного ею мира рухнула окончательно и бесповоротно.

Дело в том, что студентов медицинского института с первого курса отправляли работать санитарками в клиники, так как их всегда катастрофически не хватало. Так хрупкая первокурсница попала в кардиологическое отделение Боткинской больницы. Там во время дежурства ее попросили протереть пол в помещении, где лежала после вскрытия умершая сорокапятилетняя женщина.

Итак, Ирина протирает пол в пустом помещении, где лежит только покойница, и слышит голос: "Выйди". На что девушка отвечает, что она материалистка, а умерший человек это умерший, и продолжает работать. И опять слышит голос: "Уйди", -на что отвечает "нет", поскольку ей надо закончить уборку, и продолжает мыть пол. После чего тут же почувствовала удар коленкой под зад, вполне материальный. Причем в совершенно пустой комнате. Ирина посмотрела на покойницу, чтобы убедиться, что та лежит на месте. Тело было неподвижно, в комнате никого постороннего не было, и все же, опять получив пинок, вылетела из двери, ударившись о стенку коридора.

С тех пор она вновь начала интересоваться вопросами нематериального мира, читать соответствующую литературу. Способность слышать голоса покойников у нее сохранилась. Поэтому, присутствуя при некоторых смертях, Ирине приходилось объяснять умершим, что это просто новое состояние. При этом покойник обычно успокаивался, после чего успокаивались и родственники. Иногда она видит умерших.

По-видимому, людям, не готовым расстаться с жизнью в физическом теле и ничего не знающим об ином существовании, бывает поначалу очень трудно. Однако не все слишком трагически воспринимают свой переход после смерти в физическом теле в мир тонких материй. В книге Р.Моуди "Жизнь после смерти" описано множество воспоминаний людей в состоянии клинической смерти, побывавших на "том" свете. А вот пример из нашей жизни, косвенно свидетельствующий, что при переходе из физического тела в мир тонких материй важно состояние духа, важно не испугаться, а присмотреться к тому невидимому для нас миру, и жизнь может продолжиться.

"Это странное происшествие произошло 24 января 1994 года а день похорон моего брата Павла. Утром мы несколько знакомых и родственников покойного ожидали в помещении морга Института судебно-медицинской экспертизы автобуса из похоронного бюро. Мы с сыном Дмитрием вышли на улицу подышать свежим воздухом.

В том месте, куда подъезжают спецавтобусы, над входом в морг нависает своеобразное перекрытие арочного типа. И вот когда мы продрогли, то с сыном встали в простенок под аркой, где не так дуло. Мы молча стояли друг против друга, беспрестанно поглядывая на дорогу, не идет ли наш автобус. И вдруг к нашим ногам откуда-то сверху упал хорошо слепленный комок снега! Немного удивленные столь неожиданным "подарком", мы посмотрели по сторонам, взглянули вверх под навес перекрытия. Все было спокойно, недвижимо. Но ощущение, что "кидаются" именно сверху, не оставляло нас. Это тем более было странно, что мы находились в замкнутом пространстве, ограниченном сверху и с боков бетонными перекрытиями.

Не придав, однако, этому значения, мы продолжали терпеливо ожидать свой автобус. Не прошло и минуты, как довольно увесистый ком снега точно и сильно ударил мне в грудь! В испуге я отшатнулся и в то же мгновение интуитивно взглянул наверх. И опять ощущение того, что "кидаются" именно сверху, стало абсолютно явным. Но наверху никого не было! Там все так же неподвижной бахромой свисал по краям перекрытия снег!

Не прошло и двух минут, как третий комок снега упал точно на грудь сына. И опять мы с сыном переглядывались с недоумением. Вот тут-то невероятная догадка и озарила мою голову: что если "шалит" со снежками он, усопший брат мой, вернее, не совсем он, а его дух, бесплотная субстанция, не видимая нами, но хорошо видящая нас. При жизни он был весьма веселым человеком, любил пошутить, подтрунить, рассказать что-нибудь остроумное и смешное. Разумеется, и в снежки он

не прочь был поиграть. Еще совсем недавно, на исходе прошлогодней зимы, мы с ним, два взрослых человека, затеяли неуместную и, наверное, нелепую игру в снежки на тротуаре. Неужели этот случай у морга явился печальным продолжением той нашей прошлогодней игры в снежки на тротуаре? Подняв голову вверх, под свод арки, и ничего не видя там, я все же мысленно произнес: "Слушай, Павел, я знаю, ты здесь. Перестань шутить со снежками. Не пугай нас и прости, если мы еще в этом мире, а тебя уже нет среди нас. Видно, так распорядилась судьба. Прощай".

Больше уже никто не швырял в нас комьями снега. Вскоре подъехал похоронный автобус, и, погрузив в него нашу печальную ношу, все мы сопровождающие уехали с нею на место погребения.

В книге "Письма живого усопшего" Э.Баркер рассказывается о многих очень важных для людей вещах и, самое главное, об ощущениях после физической смерти и о том, чем живут покинувшие свое тело. В одном из писем наш собеседник с того света обращает внимание на то, что во сне умершие люди могут общаться с живыми. Вот о чем предупреждал нас пребывавший тогда уже вне тела Дэвид Хотч: "Не оставляйте никогда без внимания снов, касающихся умерших людей. Такие сны имеют всегда какой-нибудь смысл. Они передают не всегда верно, ибо дверь между обоими мирами чрезвычайно узка, и мысли часто искажаются, переходя из одного мира в другой. Но не забывайте, что мы все же можем общаться с вами этим путем".

Наверняка у многих из людей есть подобный опыт. Например, после того как умерла одна моя знакомая, именно во сне она пришла попрощаться со всеми своими друзьями. Пришла она вместе со своей мамой, счастливая и молодая. А к моей знакомой, врачу, во сне пришла ее умершая мама и попросила не оставлять включенным на ночь приемник, объяснив, что это вредно.

К Ирине во сне тоже приходили ее умершие родственники, например, одно время приходил дед, с которым она до его смерти много лет не виделась, и пригласил посмотреть ее, как он живет. А жил он плохо. Домик как землянка, стол и кровать. Попросил поесть. Успокоился, когда Ирина сказала матери, что надо поставить свечку.

Часто во сне приходила прабабушка Поля, умершая через три месяца после рождения Иры. До сих пор между ними существует очень сильная связь. Именно на ее могилу девочка начала ходить, полюбив прогулки по кладбищу. В отличие от деда живется прабабушке на том свете хорошо в шикарном двухэтажном срубе.

Подтверждений сонахождения в ином состоянии и измерении умерших людей множество. Например, мне хорошо запомнился случай, когда одной женщине приснился совершенно незнакомый молодой человек и, назвав адрес, попросил сходить к его матери и сказать, чтобы та поминала его не деньгами, а куличом и яйцами, а то он ходит голодный. Женщина запомнила адрес и, придя по нему, узнала, что там действительно умер молодой человек. Тогда она передала его просьбу матери.

А вот известной певице Алле Баяновой несколько лет назад через сорок дней после смерти ее подруги Иры приснился вот такой сон. "Стою я в коридоре, а из своей комнаты выходит ко мне покойная Ира, вспоминает сон Баянова. "Ира, неужели это ты? " спрашиваю. "Да, ты не беспокойся, я теперь совсем здорова", отвечает она и объясняет, что пришла сказать, чтобы Мария не устраивала сорокадневные поминки по своему мужу в понедельник, потому что она неправильно высчитала срок, и сорок дней с его смерти исполнится только в среду". По словам Аллы Баяновой, после этого сна вдова действительно обнаружила ошибку в определении дня поминок и устроила все "честь по чести".

Казалось бы, вполне убедительные подтверждения того, что жизнь существует и после похорон. Но современному человеку обычно хочется более достоверных доказательств. И они, оказывается, существуют. Например, голоса умерших, записанные на магнитную пленку, или умершие, которых смог запечатлеть фотоаппарат стоящими рядом с живыми на фотографиях, сделанных уже после их смерти. Умерших, при помощи специальной аппаратуры, можно увидеть на экранах телевизоров. В Японии, говорят, даже разработан персональный компьютер, с помощью которого любой желающий может поговорить с ушедшими.

Уверена, что многим запомнилась необычная телевизионная передача. Немолодая женщина рассказала, что начиная с февраля 1982 года Владимир Высоцкий (как известно, ушедший из жизни 25 июля 1980 года) продиктовал ей огромное количество стихов, у них состоялось много диалогов и монологов. Эти "продиктованные" стихи собраны в специальный альбом под названием "Послесловие". Зимой 1984 года, по ее словам, дух Высоцкого перешел в так называемый огненный мир, мир чистого духа, и их контакты прекратились.

Конечно, у многих, если не у большинства, это вызовет улыбку сомнения. Но, может быть, надо несколько иначе отнестись к подобным рассказам?

Вспомним, что книга "Письма живого усопшего" впервые была издана в 1913 году. А мы с вами живем в конце двадцатого столетия, когда наука нам уже может кое-что объяснить и в этой весьма сложной сфере. В самом деле, возможно ли общаться с теми, кто ушел из жизни, а если да, то нет ли для нас в этом общении риска? Эксперты считают, что души умерших посылают сигналы в виде волн, которые могут принимать сверхчувствительные приборы. И есть сведения, что в Японии разработан персональный компьютер, благодаря которому можно "поговорить" с умершими. В книге А.Приймы "Вести с того света" описывается случай с инженером-радиоэлектронщиком. При апробировании опытной модели созданной им телевизионной антенны совершенно неожиданно даже для него на экране появилось изображение его дочери Кэрин, которая в восемнадцатилетнем возрасте погибла а автокатастрофе. Дочь сразу же заговорила с ним.

Известны случаи, когда на аудиопленке внезапно появлялись голоса умерших. Немецкий физик, профессор Э.Сенковский предложил обозначать записи словом "транскоммуникация". Другой немецкий ученый, Ганс Отто Кеннинг, создал специальный прибор, который назвал генератором, и, по некоторым сведениям, общался с его помощью с духами умерших.

Как ни странно, подробно рассказал об общении с потусторонним миром, или даже мирами, парижской газете "Пари матч" католический теолог Франсуа Брюн. Это интервью перепечатали некоторые российские издания. Вот небольшой отрывок из этого интервью.

Вы католический священник, более того, теолог, а вас стали называть "папой транскоммуникаций". Насколько вы интересуетесь данной темой? Не тянет ли в какой-то степени от этого сюжета серой?

Сначала одно уточнение. Спиритизм в широком смысле слова, то есть общение с духами потустороннего мира, всегда виделся церковью как явление нормальное. Когда церковь молится святым, она обращается к умершим, в потусторонний мир, то есть она общается с духами.

С каких пор наблюдаются явления электронной транскоммуникации?

Трудно назвать точную дату. С тех пор как это явление стало известно, многие утверждают, что имели подобные контакты. В действительности же среди самых первых отмеченных случаев один по крайней мере не вызывает сомнения, а свидетель, которого я встретил, еще жив.

17 сентября 1952 года отец Пелегрино Эрнетти, специалист по физике элементарных частиц и квантовой физике, работал с отцом Джумелли, в то время президентом Понтификальной академии, в лаборатории экспериментальной физики в католическом университете Милана. Они пытались удалить обертоны в записях григорианских песнопений. Тогда же в магнитофонах использовали не ленту, а нить, причем она часто обрывалась. Каждый раз, когда это случалось, отец Джумелли восклицал: "О папа, помоги мне! " Однажды, прослушивая исправленную после обрыва запись, он услышал не григорианские песнопения, а голос собственного отца: "Конечно, я помогу тебе, я же всегда с тобой! " Ошеломленные, оба священнослужителя внимательно проверяют слышимость после следующего исполнения. И снова слышат голос отца Джумелли: "Глупыщ, неужели не слышишь, это я! " Сочтя этот случай весьма важным, отец Эрнетти увез своего друга в Рим, чтобы поговорить с папой Пием XII. Хочу процитировать вам точные слова Его Святейшества: "Будьте спокойны, это сугубо научный факт, он ничего общего не имеет со спиритизмом. Записывающий аппарат объективен, он не поддается внушению. Он ловит и регистрирует звуковые вибрации, откуда бы они ни исходили. Возможно, этот опыт положит начало новым научным исследованиям с целью подтвердить реальность веры в потусторонний мир".

Однако оказалось, что подобные наблюдения были и ранее: в 1957 году с Фридрихом Юргенсоном, который не был ни христианином, ни крещеным. Чтобы записать пение птиц, Юргенсон установил магнитофон на опушке леса в окрестностях Стокгольма. Прослушивая ленту, он услышал среди птичьего гомона голос, который советовал ему записать пение ночных птиц в Норвегии. Полагая, что магнитофон уловил какую-то радиофразу из эфира, Юргенсон проверил всю аппаратуру. Затем снова начал запись. На этот раз среди птичьих голосов послышался звук трубы, закончившийся фанфарами. После этого Юргенсон посвятил себя изучению этих паранормальных записей. В 1965 году литовец Константин Раудив совершенно случайно повторил тот же опыт. Оба встретились и обратились к техникам с просьбой проверить аппаратуру, ибо до того, как предположить, что имеешь дело с потусторонним миром, следует исчерпать иные, более правдоподобные гипотезы.

Все началось с голосов, которые каким-то непостижимым образом записались на магнитофонных лентах. Другие явления начались позднее. Больше всего различных идей по поводу такого рода исследований в Германии. Немцы вложили массу денег в эту область исследований, привлекая компетентных людей первоклассных ученых и техников. Для улавливания посланий из потустороннего мира достаточно маленького магнитофона, но желательно, чтобы он был снабжен внешним микрофоном, чтобы исключить шум аппарата. Включив запись, задают примерно такого типа вопрос: "Есть ли кто-либо в потустороннем мире, кто желал бы что-то сообщить? " Такой вопрос можно также адресовать и конкретному лицу. В течение двух

минут магнитофон оставляют в режиме записи. Если в потустороннем мире находится некто, желающий заявить о себе, этого времени вполне достаточно для ответа. Магнитофон останавливают, перекручивают и прослушивают. Слышен ваш собственный голос, а в случае удачи и ответ. На магнитофонах обычно получают короткие послания. Несколько слов, пять-восемь, редко больше. Затем следует задать еще вопрос. Использование радио позволяет получать и более продолжительные сообщения. Включают приемник и настраивают на длину волны между двумя передающими станциями. Слышится фоновый шум. Данный метод позволяет вести диалог, поскольку радиоприемник отвечает на задаваемые вопросы. В этом большое преимущество перед магнитофоном. На экране возникают изображения усопших. Такие паранормальные изображения более редки, чем записи на магнитофонную ленту. На сегодня более десяти тысяч человек в мире легко получают записи паранормальных голосов, но лишь сотне человек удается получить изображение на экранах телевизоров.

Следует отметить, что такие странные явления возникают не только на магнитофонах и телеэкранах. Они бывают и на компьютерах. Причем любой человек, проявляя терпение и настойчивость, может добиться этого, но замечено регулярно занимающиеся подобной практикой развивают у себя способности медиума. А некоторые авторы посланий с того света сообщают нам, что медиумы облегчают им задачу. Более того, согласно моим данным, авторы таких посланий утверждают, что организовались группы и хотят работать с Землей, дабы убедить скептиков в существовании потустороннего мира. Некоторые говорят даже, что создают аппараты, связанные с нашими для улучшения связи. Они дают названия аппаратов, которыми пользуются в потустороннем мире ради общения с нами. Некоторым ученым Дармштадта, например, авторы посланий сообщили о трансплантаторе. Их цель, говорят они, в том, чтобы помочь нам эволюционироваться, доказать, что жизнь продолжается, помочь нам определить смысл своей жизни на Земле -он отнюдь не в избытке наслаждений, а в постижении науки любви друг к другу, в подготовке к жизни там, в потустороннем мире.

Однако надо отметить, что есть и другие возможности, подтверждающие многократность наших воплощений на Земле. Конечно, это прежде всего воспоминания многих людей о своих прошлых жизнях, официально зафиксированные и подтвержденные многочисленными проверками.

Кроме того, в настоящее время существует немало возможностей вспомнить о своих прошлых жизнях. Например, метод доктора Грофа.

Одним из самых убедительных подтверждений устойчивости "души" человека, а точнее, его сущности в других измерениях после ухода из физической жизни может служить опыт контакта бразильского Хозе де Фрейтаса, более известного под псевдонимом Ариго, который с помощью невидимых для людей "консультантов" за последние 15 лет своей жизни вылечил более двух миллионов больных.

Целитель вел прием больных весьма оригинальным способом: очередь пациентов медленно продвигалась прямо перед сидевшим за столом Ариго, и тот, едва взглянув на стоявшего перед ним человека, что-то быстро набрасывал на клочках лежавшей перед ним бумаги. Эти беглые записи были рецептами, написанными на немецком или португальском языках, а лекарства, приготовленные в обычных аптеках по этим рецептам, оказывались удивительно эффективными.

Исследователям его феномена Ариго объяснил, что ему помогает лечить людей некий голос, который он слышит правым ухом. Как утверждал сам Ариго, этот голос принадлежал духу немецкого врача доктора Фрица. Доктор Фриц, по словам Ариго, умер в Эстонии в 1918 году. Помогая Ариго в его медицинской практике, этот дух в свою очередь советовался с духами японского хирурга и французского врача.

Все эти факты свидетельствуют о существовании разумной жизни и вне физического тела человека. А о том, что "душа" человека, или его информационный" центр, может быть действительно очень устойчивой и даже, возможно, вечной, свидетельствует и гипотеза профессора Б.И.Исканова, получающая все больше и больше подтверждений в работах других ученых.

Ученые обнаружили самое старое живое существо на планете – 405-летнего моллюска.

Англичанка Рос Рейнолдс утверждает, что была похищена "инопланетянами", несколько часов находилась у них в плену и до сих пор ее пробирает дрожь, когда она смотрит на небо.
Рассказ 35-летней Рос - часть нового телевизионного сериала "Секреты паронормального", подготовленного к показу по каналам Би-би-си.
"То, что я говорю, - правда, - рассказывает Рос. - Я ужасе, что они вернутся". Ее встреча с "пришельцами" произошла 14 лет назад на проселочной дороге в графстве Саффолк. В компании с молодым человеком Рос направлялась в гости к родственникам. Неожиданно они увидели подковообразный летательный аппарат размером с вертолет, нажав на газ, пытались уйти, но машина заглохла, и "встреча" началась. Рос утверждает, что помнит овальную комнату серо-розового цвета, существа с огромными головами и большими черными глазами, с длинными паучьими руками. Пахло от них чем-то тухловатым. "Я чувствовала грязь, так как если бы надо мной надругались", - говорит женщина

Она уверена, что стала объектом экспериментов. На ее теле сохранился небольшой шрам. Последствия похищения - бесплодие, жуткие головные боли, "как от входящей в голову раскаленной иглы".

За последние 50 лет в Великобритании зарегистрировано 100 человек, которые также утверждают, что против своей воли "знакомились" с неземными существами. "Волосы встают дыбом от некоторых историй, которые они рассказывают", - говорит Филин Мантл из общества по изучению НЛО.

В прошлом году министерство обороны Великобритании зафиксировало 373 случая наблюдения за небесными предметами, которые не могли быть непосредственно идентифицированы. В 1994 году таких наблюдений было 250.

На такую мысль наводит сенсационное открытые европейских ученых

Как сообщает Франс Пресс, ученые крупнейшей в Европе лаборатории, занимающейся физикой твердых частиц, утверждают, что в результате серии экспериментов им впервые удалось создать антиматерию. По их утверждению, это открывает дорогу к "обстоятельному изучению антимиров". Опыты, которые проводились в сентябре 1995 года, привели к созданию 9 атомов антиводорода - субстанции, которая идентична водороду, но в которой каждая из двух частиц имеет противоположный заряд.

"Антиатомы", которые перемещались со скоростью, близкой к скорости света, существовали лишь доли секунды до того момента, как они столкнулись с обычной материей, и произошла аннигиляция.

Наличие антиматерии, которая при обычных условиях не может существовать на Земле, было доказано учеными ранее только теоретически.

"Знакомый лектор мне вчера сказал: "Антимиры - мура", - так писал Андрей Вознесенский в начале 60-х годов о гипотезе антимира. И он же восклицал: "Да здравствуют антимиры - оазисы среди муры!". Не только поэзия, но и научная литература того времени была переполнена мечтами об открытии антимира.

Повод для этого был, да еще какой. Одна за другой открывались античастицы, и, вполне естественно, возникло предположение о существовании антиматерии и антимира.

Что это такое, толком никто не знал, но многих напугало грозное слово "аннигиляция". Если хотя бы маленькая частица материи встретится с такой же частицей антиматерии, то мир мгновенно аннигилирует, т.е. взорвется.

Поскольку наш мир до сих пор цел и невредим, то и шансов на существование в нем антиматерии практически как бы не оставалось. Публикации об антимирах стали появляться все реже и вскоре сошли на нет. Зато философы и фантасты обсосали идею антимиров, до косточки. Если есть антиматерия и антимир, параллельный нашему, то в нем есть антипространство и антивремя. Наше темное прошлое -для антимирян светлое будущее, а потому путешествие в прошлое и в будущее из сферы научной фантастики перешло в область научного исследования. Если есть антимир, то и время может двигаться а обратную сторону.

Как не вспомнить тут пьесу великого футуриста Велимира Хлебникова под названием "Мирсконца" (мир с конца). В ней похоронная процессия движется от кладбища к дому, умерший старик встает из гроба, молодеет, становится студентом, потом гимназистом, потом младенцем, которого везут по сцене в детской коляске. Если смотреть на нашу скорбную жизнь из соседнего антимира, то она так и выглядит. Сначала мы умираем, потом оживаем, потом движемся от старости к юности и заканчиваем свой путь рождением.

До сих пор ко всему этому можно было относиться, как к легкой игре ума, и не более, однако теперь, когда антиматерия открыта и возможность движения времени в обратную сторону подтверждена, впору задуматься об ограниченности наших представлений о жизни и смерти.

Если у каждого из нас есть свой двойник в антимире, то наша смерть для него - рождение, а наше рождение - смерть. Смерть-рождение - излюбленный образ всех магических и фольклорных обрядов, а свадьба-похороны и невеста-смерть - ключевой образ мистической драмы А. Блока под названием "Балаганчик". В китайской мифологии есть некий младенец-старец по имени Паньгу, он и есть полный портрет человека в мире и антимире. Многие философы, пророки и поэты говорили о существовании у каждого человека некоего двойника - тени. Велимир Хлебников так описал встречу со своим двойником: "Здравствуй же, старый приятель по зеркалу", - сказал я. Но тень отдернула руку и сказала: "Не я твое отражение, а ты мое".

С открытием антиматерии зеркальный потусторонний мир из области художественного вымысла и мистических прозрений переходит в сферу малоисследованной, но несомненной реальности. Сразу после опубликования на русском языке общей теории относительности Альберта Эйнштейна Павел Флоренский написал книгу "Мнимости в геометрии", стоившую ему жизни. В книге доказывалось, что наш мир устроен по принципу ленты Мебиуса и есть точка, где пространство нашего мира выворачивается наизнанку. Потусторонний мир становится посюсторонним, и тогда Данте пишет "Божественную комедию", где все события земной жизни даны глазами человека, побывавшего на обеих сторонах перекрученной ленты. Образно говоря, антимир - оборотная сторона ленты Мебиуса. Мы все время бредем по верхней стороне и не можем уловить момент, когда оказываемся на том свете, потому смерть видится отсюда как конец жизни, в то время как это - всего лишь плавный переход в область потустороннего антимира.

Никто не знает, что такое антиматерия, но она есть, а это означает, что потусторонний антиматериальный мир - физическая реальность.

"На небе и на земле, друг Горацио, есть много такого, что и не снилось твоей учености", - говорил Гамлет. На исходе XX века совершено открытие, перед которым бледнеет даже расщепление атома. Впервые не на уровне мысли, а на уровне физического контакта человечество соприкоснулось не с отдельными осколками, микрочастицами антиматерии, а с целым потусторонним миром.

О существовании антиматериального мира человечество знало всегда. Поскольку физически этот антимир был для нас недоступен, его образной реконструкцией занимались философы, поэты, пророки. Платон говорил о невидимых двойниках всех вещей, называя их эйдосами. Апостол Иоанн Богослов увидел однажды "новое небо и новую землю", будучи в ссылке на острове Патмос, и описал свое видение в "Апокалипсисе". Там есть удивительное утверждение: "И голос был, что времени больше не будет". Действительно, если время движется одновременно в мире и антимире от смерти к жизни и от жизни к смерти, то одно движение поглощает другое и его нет. Есть только вечно длящееся мгновение, блистательно отраженное в образе разбитого кувшина, из которого все время льется, но никогда не выльется вся вода, ибо, выливаясь, она одновременно вливается.

Самая пылкая религиозная и поэтическая фантазия не могла представить себе то, что открывает физика XX века. На рубеже XXI века и третьего тысячелетия совершено грандиозное открытие, 96-й год распахнул перед человечеством завесу материи. За ней нематериальный, вернее, антиматериальный мир.

Подтвердилась самая смелая, самая "сумасшедшая" гипотеза, в которую большинство давно перестало верить. Наши взгляды на жизнь и смерть становятся такими же наивными, как представления древних о плоской Земле. Если есть обратное движение времени (а оно есть), то жизнь не кончается смертью, а просто переходит, хотел сказать, в потусторонний, скажу точнее: в антиматериальный мир.

"Некоторым пользователям не хватает памяти, - говорит Грег Джосвиак, вице-президент и специалист по продвижению iPhone и iPod Apple. - Теперь люди носить с собой больше музыки, фото и видео на самом революционном мобильном телефоне и плеере с Wi-Fi".

Новый iPhone 16GB уже доступен через Apple Store и в салонах  связи оператора AT&T.

Также компания обновила плеер iPod Touch с поддержкой Wi-Fi - новая версия будет оснащаться 32 Гб памяти и продаваться за $500, присоединившись к 16-гигабайтной модели за $400 и 8-гигабайтной за $300.

Но никаких признаков приближения 3G-iPhone пока нет...

Компания Yahoo начинает тестирование системы единой аутентификации OpenID, благодаря которой пользователи смогут применять одну и ту же связку логина и пароля для доступа к различным веб-сервисам.

Платформа OpenID представляет собой открытую децентрализованную систему единого входа. Её протокол был разработан Брэдом Фицпатриком, создателем популярного сервиса онлайновых дневников LiveJournal. Дальнейшие улучшения в спецификацию вносились многими специалистами и компаниями.

На сайтах, поддерживающих платформу OpenID, посетителям не придется регистрироваться и помнить свои персональные данные. Вместо этого, пользователям достаточно будет предварительно зарегистрироваться на сайте "провайдера" OpenID, после чего они смогут работать со всеми веб-сервисами, совместимыми с данным протоколом.

Компания Yahoo как раз и будет выступать в роли "провайдера" идентификации. Иными словами, пройдя регистрацию на сайте Yahoo, пользователи смогут взаимодействовать с другими сервисами с поддержкой протокола OpenID 2.0. В свою очередь веб-сайты, применяющие OpenID, смогут добавить на свои страницы авторизации кнопку "Sign-in with Your Yahoo! ID" (зарегистрироваться при помощи идентификатора Yahoo) для быстрого входа. Таким образом, у пользователей отпадет необходимость создавать многочисленные аккаунты и помнить пароли доступа к различным сервисам в Сети.

Тестирование системы единой аутентификации компания Yahoo планирует начать 30 января. Кстати, на текущий момент, как отмечает PC World, протокол OpenID поддерживают порядка 10 тысяч веб-сайтов.

Жизнь Иисуса Христа. Был ли Он Сыном Бога? Краткий обзор жизни
Иисуса и еще о том, что это - не просто слепая вера...

Пол Литтл

Мы не можем полностью удостовериться в существовании Бога и познать, каков Он, если только Он Сам не проявит инициативу и не откроет нам Себя.

Листая страницы истории, мы ищем ключ к Божественному откровению. И один ключ мы точно находим. Около 2000 лет назад в безвестном палестинском городке, в хлеву, родился Младенец. И по сей день во всём мире отмечают рождение Иисуса.

О его детстве и юности известно очень мало. В тридцать лет он начал своё земное служение и нёс его три года. Оно изменило весь ход истории. Он был добрым человеком, «и множество народа слушало Его с услаждением». И «Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи» (Мф. 7:29).

Иисус говорил что он — Сын Божий

Однако вскоре оказалось, что он пугает и шокирует многих своими заявлениями. Он начал говорить о себе совсем не как о выдающемся учителе или пророке. Он начал объявлять себя Богом. И свою личность он сделал центральным пунктом своего учения. Своим последователям он задавал самый важный вопрос: «А вы за кого почитаете Меня?» Когда Пётр ответил: «Ты — Христос, Сын Бога Живого» (Мф. 16:15-16), Иисус не удивился и не обличил Петра. Наоборот, он похвалил его!

Он совершенно чётко утверждал это, и его слушатели испытали на себе всю силу его слов. Написано: «И ещё более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу» (Ин. 5:18).

В другой раз он сказал: «Я и Отец - одно». Иудеи сразу же решили побить его камнями. Он спросил, за какое именно доброе дело они хотят его убить. И они ответили: «Не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом» (Ин. 10:30-33).

Иисус чётко заявлял, что ему присущи атрибуты Бога. Когда паралитика спустили через отверстие в крыше, потому что он хотел, чтобы Иисус исцелил его, он услышал: «Дерзай, чадо! пощаются тебе грехи твои». Из-за этого среди религиозных лидеров начался большой переполох, ведь они рассуждали так: «Почему этот человек такое говорит? Он богохульствует! Кто может прощать грехи, кроме Бога?»

В тот момент, когда его жизнь висела на волоске, первосвященник напрямую спросил его: «Ты ли Христос, Сын Благословенного?»

Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.

Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что ещё нам свидетелей? Вы слышали богохульство» (Мк. 14:61-64).

Его связь с Богом была настолько тесной, что он приравнивал отношение человека к нему к отношению этого человека к Богу. Таким образом, знать его значило знать Бога (Ин. 8:19, 14:7). Видеть его значило видеть Бога (Ин. 12:45, 14:9). Верить в него значило верить в Бога (Ин. 12:44, 14:1). Принять его значило принять Бога (Мк. 9:37). Ненавидеть его значило ненавидеть Бога (Ин. 15:23). И чтить его значило чтить Бога (Ин. 5:23).

Только четыре варианта

Поскольку Христос утверждал всё это, существуют четыре варианта того, кем же он был на самом деле. Он был либо лжецом, либо сумасшедшим, либо мифом, либо Истиной. И если мы говорим, что Истиной он не был, мы автоматически утверждаем, что к нему применима одна из трёх оставшихся характеристик.

• Возможно, Иисус лгал, называя себя Богом — то есть он знал, что он не Бог, но сознательно обманывал своих слушателей, для того чтобы его учение пользовалось большим авторитетом. Очень немногие так думают — если вообще найдутся такие люди. Даже те, кто отрицают его божественность, утверждают, что он был великим учителем, преподающим нравственные принципы. Они не понимают, что эти два утверждения противоречат друг другу.Вряд ли Иисус мог быть великим учителем нравственности, если он сознательно лгал насчёт основного положения своего учения — самой своей сущности.

• Второй вариант помягче, хотя это всё равно было бы удивительно. Предположим, он был искренен, просто сам заблуждался. В наши дни человека, который считает себя Богом, называют сумасшедшим. Если бы Христос так сильно заблуждался бы по поводу своей личности, он бы и был сумасшедшим. Однако, глядя на его жизнь, мы не видим никаких проявлений ненормальности, неуравновешенности, свойственных помешанному человеку. Напротив, под давлением он демонстрировал редкостное самообладание.

• Третий вариант — представим, что все эти разговоры о собственной божественности — миф. Просто в третьем-четвёртом веках его последователи-энтузиасты вложили в его уста такие слова, услышав которые, он бы сильно удивился. Если бы он вернулся, то непременно отрёкся бы от них.

Эта теория была опровергнута благодаря открытиям современных археологов. Они подтвердили, что четыре биографических описания жизни Христа были написаны при жизни его современников. По словам доктора Уильяма Ф. Олбрайта, всемирно известного археолога, работавшего в Университете Джонса Хопкинса, нет причин думать, что какое-либо из Евангелий было написано позднее 70 г. н. э. Невозможно поверить, что легенда о Христе, написанная в виде Евангелия, распространилась по стольким странам и произвела такой эффект, при том что она не была основана на реальных событиях.

Это то же самое, как если бы в наши дни кто-нибудь написал биографию покойного Джона Ф. Кеннеди, и в ней было бы сказано, что он был Богом, прощал людям грехи и воскрес из мёртвых. Эта история настолько неправдоподобна, что в неё бы никто не поверил, потому что ещё живы люди, которые лично знали Кеннеди. Таким образом, в свете раннего происхождения Евангелий, теория о мифе не выдерживает никакой критики.

• Остаётся только один вариант — Иисус говорил правду.
С одной стороны, однако, слова значат не так уж много. Что такое слова? Кто угодно может объявить себя кем угодно. Многие другие люди заявляли, что они — боги. Я могу сказать, что я — Бог, и вы тоже, однако в этом случае нам будет необходимо доказать, что дело обстоит именно так. В случае со мной вам потребовалось бы меньше пяти минут, чтобы разоблачить меня. И вас вывести на чистую воду было бы не намного сложнее. А вот когда речь заходит об Иисусе из Назарета, всё не так просто. Свои утверждения он подкреплял доказательствами. Он говорил: «Когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтоб узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нём» (Ин. 10:38).

Доказательства, предоставленные Иисусом

• Во-первых, его нравственные качества соответствовали его заявлениям. Многие пациенты психиатрических лечебниц утверждают, что они божества или знаменитости. Но эти утверждения опровергаются их поведением. А с Христом было по-другому. Он уникален — прямо как Бог.

Иисус Христос был безгрешен. Его жизнь была настолько чиста, что он мог спокойно спросить у своих врагов: «Кто из вас обличит Меня в неправде?» (Ин. 8:46). И они не нашлись, что ответить, хотя если бы в его характере была хоть какая-нибудь порочная черта, они бы обязательно её упомянули.

Мы читаем об искушениях Иисуса, но никогда не видим, чтобы он исповедовался в каком-либо грехе. Он никогда не просил прощения, хотя своим последователям велел делать это.

Это отсутствие чувства вины за проступки тем более поражает, что ни у одного мистика или святого за всю историю мы не всртечаем ничего подобного — наоборот, все они терзаются от чувства собственного несовершенства.

Чем больше человек приближается к Богу, тем тяжелее ему становится от собственных поражений, испорченности и недостатков. Чем ближе человек к источнику света, тем больше он понимает, насколько ему необходимо смыть с себя грязь. С нравственностью дело обстоит точно так же — для обычных смертных, по крайней мере.

Примечательно, что Иоанн, Павел и Пётр — люди, с детства привыкшие верить в то, что все люди грешны, — в один голос заявляют о безгрешности Христа: «Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его» (1 Пет. 2:22).

Пилат, которого нельзя назвать другом Иисуса, сказал: «Какое же зло сделал Он?» Он подразумевал, что Христос невиновен. А римский сотник, бывший свидетелем смерти Христа, сказал: «Воистину Он был Сын Божий» (Мф. 27:54).

• Христос продемонстрировал такую власть над стихиями, какая могла быть только у Бога, Создателя стихий.

Он усмирил ветер и волны во время шторма на Галилейском море. И сидящие с ним в лодке спросили с благоговением: «Кто же это, что и ветер и море повинуются Ему?» (Мк. 4;41). Он превратил воду в вино, накормил пять тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами, воскресил из мёртвых сына несчастной вдовы и дочь безутешного отца. Он сказал старому другу: «Лазарь! иди вон!» — и воскресил и его тоже. Заметьте, что его враги не отрицали этих чудес. Они просто пытались убить его. «Если оставим Его так, то все уверуют в Него» - вот что они говорили (Ин. 11:48).

• Иисус продемонстировал власть Творца над болезнями. Благодаря ему паралитик пошёл, немой заговорил, а слепой прозрел. Он исцелял в том числе и людей с врождёнными болезнями, которые не поддаются психосоматическому лечению. Самое большое чудо — это исцеление слепого, о котором написано в девятой главе Евангелия от Иоанна. Он не мог толком ответить на провокационные вопросы, которые ему задавали, но его собственного опыта ему оказалось достаточно, чтобы уверовать. «Одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу!» - заявил он. Он поразился, что его друзья не признали его Исцелителя за Сына Божия: «От века не слышано, чтобы кто отверз очи слепорождённому» (Ин. 9: 25, 32). Для него это было очевидно.

• Самое веское доказательство божественности Иисуса — его воскресение из мёртвых. За свою жизнь он пять раз предсказывал свою смерть. Также он предсказывал, как именно умрёт и как через три дня воскреснет и явится ученикам.

Это была хорошая проверка. Подобное заявление было бы очень легко опровергнуть. Потому что это либо произошло бы, либо нет.

Как христиане, так и враги христианства признают, что воскресение Христа является краеугольным камнем всего вероучения. Павел, великий апостол, писал: «А если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша» (1 кор. 15:14). Павел сказал, что абсолютно всё зависит от физического воскресения Христа. Он либо воскрес, либо нет. Если это произошло, то эта самая большая сенсация за всю историю человечества.

Если Христос воскрес, то нам теперь достоверно известно, что Бог существует, как он выглядит и как можно лично общаться с ним. Жизнь обретает значение и смысл, и современный человек может наслаждаться общением с живым Богом.

Музейный экспонат?

С другой стороны, если Христос не воскрес из мёртвых, христианство — всего лишь музейный экспонат, и ничего больше. Оно не имеет никакого отношения к реальности, а также никакой ценности. Мысль, конечно, была хорошая, но из-за чего весь сыр-бор, непонятно. Все эти мученики, идущие на растерзание львам с песней на устах, все эти современные миссионеры, умирающие в Конго и Эквадоре, неся Евангелие тамошним жителям — все они просто дураки, которых обманули.

Враги христианства чаще всего утверждают, что Воскресения не было, потому что именно этот момент — решающий. Одну из самых ярких атак совершил молодой британский адвокат в начала тридцатых годов прошлого века. Он был убеждён, что Воскресение — это выдумка. Чувствуя, что это краеугольный камень христианской веры, он решил оказать человечеству большую услугу и развенчать сей миф. Будучи адвокатом, он думал, что ему не составит труда найти необходимые доказательства своей правоты. В свою очередь, он не собирался признавать никаких доказательств, которые не соответствовали бы современным судебным требованиям.

Однако во время проведения этих исследований с Фрэнком Моррисоном случилась удивительная вещь. Дело оказалось гораздо более запутанным, чем он предполагал. В результате первая глава его книги «Кто отодвинул камень?» получила название «Книга, которая так и не была написана». В ней он пишет, как, исследовав все доказательства, он, против своей воли, пришёл к выводу, что Христос действительно физически воскрес из мёртвых.

Смерть и похороны Иисуса

Иисус подвергся публичной казни и был распят на кресте. Правительство думало, что казнит его за богохульство. Иисус же сказал, что умирает, чтобы заплатить за наши грехи. После жесточайших пыток запястья и ступни Иисуса пригвоздили к кресту, и он висел там, медленно умирая от удушья. Потом его бок проткнули копьём, чтобы удостовериться в его смерти.

Тело Иисуса обернули в пелены, пропитанные примерно 45 килограммами клейких благовоний. Его тело поместили в гробницу, высеченную в скале. При помощи рычагов вход в гробницу закрыли огромным валуном весом в полторы-две тонны. Поскольку Иисус прилюдно заявлял, что воскреснет на третий день, у могилы выставили стражу — обученных римских солдат. Вход в гробницу запечатали официальной римской печатью, в знак того, что это государственная собственность.

И несмотря на всё это, через три дня тело исчезло. Остались только пелены, сохранившие форму тела, но при этом пустые. Валун, закрывавший вход, оказался отодвинут довольно далеко.

Пустая гробница

• Самое первое объяснение — ученики украли тело. В Мф. 28:11-15 мы читаем о реакции первосвященников и старейшин на новость, сообщённую им стражниками — они, безусловно, были разъярены и терялись в догадках. Они дали стражникам денег и приказали им говорить всем, что ученики пришли ночью и забрали тело, пока стража спала. Это была настолько явная выдумка, что Матфей даже не подумал её опровергнуть! Какой судья поверил бы вам, если бы вы заявили, что, пока вы спали, ваш сосед прокрался к вам в квартиру и стащил телевизор? Кто может знать, что происходит вокруг, когда он спит? Подобные свидетельские показания высмеяли бы в любом суде.

К тому же это невозможно по причинам психологического и этического характера. Подобные действия — кража тела Христа — вступает в полное противоречие с характером учеников и вообще со всем, что мы о них знаем. Это значило бы, что они преднамеренно совершили преступление, там самым обманув и приговорив к смерти тысячи людей. Невозможно представить, чтобы, даже если несколько учеников сговорились и совершили эту кражу, они не рассказали бы об этом остальным.

Все ученики подверглись пыткам и стали мучениками за то, во что верили и что утверждали. Человек может умереть лишь за то, что он считает истиной, даже если на самом деле это не истина.Однако никто не умирает за то, что заведомо ложно. На смертном одре любой скажет правду. И если бы ученики украли тело, и Христос был бы мёртв, как объяснить утверждения о его дальнейших явлениях?

• Согласно второй гипотезе, тело могли забрать власти — или иудейские, или римские. Но для чего? Они же поставили стражу у гробницы, так зачем же было красть тело? К тому же власти молчали, когда в Иерусалиме апостолы открыто говорили о Воскресении. Всё духовенство кипело от негодования и делали всё возможное, чтобы предотвратить распространение слуха о том, что Иисус восстал из мёртвых. Они арестовали Петра и Иоанна и пытались заставить их замолчать, избивая их и угрожая им.

А ведь было так просто решить эту проблему. Если бы тело Христа было у них, они могли бы провезти его по улицам Иерусалима. Одним махом они задушили бы христианство на корню. Но они не сделали этого — а значит, тела у них не было.

• Ещё одна теория гласит, что обезумевшие от горя женщины заблудились в сумерках и пришли не к той гробнице. Потрясённые, они решили, что Христос воскрес, потому что гробница была пуста.Однако эта теория терпит крах по той же причине, что и предыдущая. Если женщины перепутали гробницы, почему первосвященники и другие противники веры не отправились к гробнице Иисуса и не предъявили тело? К тому же невозможно представить, чтобы и Пётр с Иоанном тоже пришли не туда. По крайней мере, Иосиф Аримафейский, хозяин гробницы, мог бы решить эту проблему. Кроме того, необходимо учесть, что это была частная гробница, а не общее кладбище. Рядом не было других могил, и перепутать было очень сложно.

• Некоторые утверждают, что всё дело в потере сознания. По их версии, Христос вообще не умирал. Его ошибочно признали мёртвым, но на самом деле он просто потерял сознание от изнеможения, боли и потери крови. А оказавшись в прохладной гробнице, пришёл в себя. Затем он вышел из гробницы и предстал перед учениками, которые решили, что он воскрес из мёртвых.

Это современная теория. Впервые она появилась в конце восемнадцатого века. Важно учесть, что подобное предположение возникло вовсе не в древности, когда христианство подвергалось жесточайшим нападкам. Ранее факт смерти Иисуса никогда не подвергался сомнению.

Но предположим, что Христа действительно похоронили заживо. Возможно ли поверить, что он пробыл в сырой гробнице целых три дня, без пищи, воды и медицинской помощи, и остался жив? Откуда у него взялись силы, чтобы освободиться из погребальных пелен, отодвинуть тяжелый камень от входа в гробницу, пройти мимо римских стражников и идти ещё несколько километров пешком, хотя его ноги были проколоты гвоздями? Эта версия даже более фантастична, чем само Воскресение.

Даже немецкий критик Давид Штраусс, который никоим образом не верит в Воскресение, отверг эту невероятную идею. Он сказал:

Не может быть, чтобы тот, кто только что полумёртвым вылез из гробницы, весь слабый и больной, кому нужна была медицинская помощь — перевязки, восстановление сил, усиленная забота, — кто в конце концов не выдержал страданий, мог произвести на учеников впечатление, будто он победил могилу и смерть, что он — Князь жизни.

И наконец, если эта теория верна, Христос сам участвовал в вопиющем обмане. Его ученики верили и проповедовали, что он умер и вновь воскрес. Иисус не сделал ничего, чтобы разоблачить их — наоборот, он их поощрял.

• Единственная теория, в достаточной мере объясняющая наличие пустой гробницы, состоит в том, что Иисус Христос воскрес из мёртвых.

Бог, Которого можно познать

Если Иисус Христос воскрес из мёртвых, доказав свою божественность, то Он жив и по сей день. И от нас Ему нужно больше, чем поклонение. Он желает быть познанным нами и войти в нашу жизнь.

Иисус сказал: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20).

Покойный Карл Густав Юнг сказал: «Главный невроз нашего времени — пустота». Все мы очень хотим, чтобы у нашей жизни был смысл, чтобы мы жили не просто так. Христос предлагает нам более значимую, более наполненную жизнь, которую можно обрести, вступив во взаимоотношения с Ним. Иисус сказал: «Я пришёл для того, чтоб имели жизнь и имели с избытком» (Ин. 10:10).

Иисус умер на кресте, взяв на себя грех всего человечества, и поэтому теперь Он предлагает нам прощение, принятие и подлинные отношения с Ним.

Вы можете пригласить Иисуса Христа в свою жизнь прямо сейчас. Например, так: «Иисус, спасибо Тебе за то, что Ты умер на кресте за мои грехи. Прошу Тебя, прости меня и войди сейчас в мою жизнь. Спасибо Тебе за то, что Ты даруешь мне взаимоотношения с Тобой».

ТНТ

Телеведущая Анфиса Чехова подверглась нападению в подъезде собственного дома, сообщает "Твой день".

На днях Чехова возвращалась с затянувшейся вечеринки. Открывая дверь в подъезд, Анфиса заметила мужчину, который шел вслед за ней. "Поначалу не обратила внимания на мужчину, топтавшегося неподалеку, – вспоминает Анфиса. – Но он окликнул меня, попросил не закрывать дверь. Я всех соседей своих не знаю, а поэтому ничего не заподозрила".

Анфиса зашла в подъезд и направилась к лифту. Мужчина проследовал за ней. "Я нажала кнопку, и тут у меня словно что-то щелкнуло – вспомнила, что еще в детстве меня учили не заходить в лифт с незнакомцами", – рассказывает Чехова.

Отойдя от открывшихся дверей, Анфиса направилась в сторону лестницы. Но мужчина пошел вслед за ней. "Я очень испугалась, – рассказывает Анфиса. – Меня всю трясло от страха, спиной я чувствовала его пристальный взгляд.

Ускорив шаг, телеведущая буквально взбежала на третий этаж, но открыть дверь ей не удалось. "Даже не успела ничего сообразить, – говорит Анфиса. – На меня просто напал какой-то ступор". Мужчина настиг девушку и, сбив с ног, повалил ее на пол. Одной рукой он крепко схватил Анфису за руки, а другой зажал рот.

Затем нападавший развернул девушку лицом к себе, но Анфиса отчаянно сопротивлялась. "Я укусила этого урода за нос, да так сильно, что он вскочил как ошпаренный, – усмехается Чехова. – Не давая ему опомниться, я пнула его изо всех сил по причинному месту и закричала: "Пожар! Горим! Помогите!"

На крики телеведущей начали выбегать соседи. Мужчина сразу же скрылся. Звонить в милицию Анфиса не стала.

"Я его даже толком не помню. А если увижу случайно – вряд ли узнаю, – объясняет телеведущая. – Но это не значит, что я все быстро забуду. Сейчас мне страшно даже из комнаты выходить. Думаю, придется нанять охранника, иначе я вряд ли смогу жить спокойно!"

07.04.2008, Москва 10:00:11 Температура воздуха в Москве сегодня днем составит плюс 17 градусов.  РБК  10:00

Температура воздуха +13...+18?C, на побережье +8...+13?C, сообщает Приморскгидромет.  Комсомольская правда  06:13

Как сообщили службе информации радио "Лемма" в Приморскгидромете, в ближайшие сутки циклон, постепенно теряя силу, будет медленно смещаться на восток, унося с собой облачную с осадками погоду.  Радио Лемма  04.04 07:24