О художественных образах
Продолжаю восстанавливать материалы, уничтоженные современными гестаповцами.
Среди образов, принятых в искусстве, самый главный – вода. Но на втором месте по значению идёт образ огня или яркого освещения. Далее уже без всякой нумерации следуют ещё несколько важнейших образов:
– красивый женский образ;
– образ Героя (сверхчеловека);
– образ прозрачного предмета, через который можно вести наблюдение (лёд, стекло, драгоценный камень, вода, туман, дымка, прозрачная одежда на женщине); сюда же можно отнести такую разновидность этого же самого образа – отражение (в воде, в зеркале);
– дымка, через которую мы наблюдаем изображение, – это в точности предыдущий художественный образ, но здесь происходит плавный переход к новому сильнейшему образу – образу далёкого, несбыточного, того, что никогда к нам не вернётся, того, что нам только снится, но с чем в реальности мы не можем встретиться;
– красивый пейзаж, на фоне которого происходит действие, а также – величественная панорама – это всегда очень сильно действует на восприятие;
– смешение нескольких совершенно разных пространств;
Есть ещё много других художественных образов, но эти, пожалуй, самые главные среди всех. Повторяю: они следуют непосредственно за образом воды, важнее которого в искусстве нет ничего.
Образ воды – как правило более оптимистический и добрый, чем образ огня. Огонь наводит на размышления (посиделки у костра, свеча в темноте), но он может и вселять тревогу.
В Интернете я однажды подружился с двумя девушками, которые уверяли меня, что они колдуньи. Одна из них отличается добрым характером, другая – очень мрачным. Добрая прислала мне свою фотографию, где она сидит на фоне моря и смеётся; мрачная прислала мне фотографию такого содержания: она сидит в темноте перед огнём и смотрит на него, дым от огня поднимается и затуманивает изображение.
Все настоящие деятели искусства прекрасно знают силу всех этих образов или просто чувствуют особую их ценность.
Как правило все эти образы используются в искусстве не порознь, а в комплекте. Сразу несколько. Отчего сила их воздействия на сознание человека возрастает многократно.
Одним из самых прекрасных примеров такого одновременного использования самых сильных образов является творчество югославского кинорежиссёра Эмира Кустурицы. В его фильме «Подполье» («Андерграунд») все перечисленные выше образы действуют как единый мощный механизм. Эффект получается совершенно ни с чем не сравнимый. Это по-настоящему гениально. В других своих фильмах он не смог достичь такой же силы, хотя, как видно, очень старался. Но и на том спасибо.
Система всех этих образов работает не только в искусстве, но и в нашей повседневной жизни.
Лично для меня самыми прекрасными впечатлениями являются воспоминания о моём раннем детстве на Курильских островах. Причём самыми главными картинками являются такие:
– я стою с отцом на вершине сопки и смотрю то вниз, то вдаль на океан; зелёный берег и синяя вода;
– я в ущелье ловлю с кем-то из взрослых рыбу в горном ручье; прозрачная вода стекает по камням, а с окрестных скал свисают деревья.
Когда мне было 27 лет мне впервые довелось однажды увидеть в реальной жизни, как сильно срабатывают все эти образы, когда это происходит практически одновременно.
Дело было в конце сентября. Я был на озере Малая Рица (это в Абхазии). Глубина озера – 120 метров, температура воды – градусов 5, цвет – синий. Я полез купаться в это озеро и переплыл его, но на противоположный берег выбраться не мог – там была отвесная скала, на которую невозможно было залезть. Я нырнул в прозрачную воду и посмотрел, что там. И увидел: каменная стена уходила далеко вниз – на многие десятки метров и терялась где-то в темноте. Вот это был образ! На следующую ночь я дежурил у костра. Огонь отражался в близлежащем озере, а у меня над головой скакали белки на высоких деревьях и время от времени там наверху что-то трещало – какие-то веточки. Наш лагерь спал, но молодой абхазский пастух, который прибился к нам на эту ночь, подошёл к костру и сказал, что ему пора уходить. У него была абсолютно нордическая внешность, волосы и брови были белыми с рыжеватым оттенком. С ним были несколько длинных свечей, которые ему подарил наш инструктор. Пастух зажёг одну из них от костра, и попрощавшись со мною, отправился в путь, держа перед собою зажжённую свечу. Он шёл вдоль берега озера, и свеча бросала блики на чёрную воду. Потом он скрылся за деревьями и, поднимаясь всё выше и выше, огибал озеро. Так прошло полчаса, а потом и час, но я всё это время видел в темноте огонёк его свечи, который был уже на другом берегу озера.
Это было незабываемо. Образ огня, образ воды.
А наутро мы проснулись и двинулись в путь. Нас была орава в 40 человек – парней и девушек. Со всякими приключениями мы поднялись на вершину тамошней горы под названием Пшегишхва (Четырёхскалье), откуда нам открылась совершенно невероятная кавказская панорама. И это тоже был образ – образ Величественной Природы. Потом спустились с горы на какое-то небольшое плато, и там я увидел этого же самого пастуха, но уже при свете дня. Я знал, что это сильная личность – пройти такой путь за такое короткое время, ночью, со свечой в руках! Но другие этого не знали. У него было всё то же самое мужественное и умное лицо, но он выглядел совсем обыкновенным человеком на фоне нескольких других пастухов и обступивших его молодых горожан. И только я один знал: это сильный человек. С тех пор, когда я думаю об Абхазии и её народе, я представляю себе именно этого пастуха с нордическою внешностью. Понимаю, что это не совсем правильно, но ведь это просто образ такой – образ сильного человека, один из самых главных образов.
На снимке: образ таинственного и загадочного Китая. Мощно действуют образы воды, огня, красивого пейзажа и панорамы, отражения, а также образ Сверхчеловека – непостижимые, таинственные, мудрые люди делают своё дело и ничего не знают о нашем презренном и скучном существовании. Думаю, что реальный Китай ничего общего не имеет с этим снимком: перенаселённая сверх всякой меры страна, зверски уничтожаемая природа, жестокие нравы людей. Мне вспоминается история про нашего солдата, который попал в плен к китайцам после конфликта на границе. Его возили по всему Китаю в железной клетке и зверски при этом истязали. Многомиллионные массы китайцев с обезображенными от ненависти лицами ревели на митингах, глядя на него и так было несколько месяцев. А потом его привезли на то самое место, где взяли в плен, и на глазах у наших пограничников зверски убили. Те только и подобрали обезображенное тело с седыми волосами, а ведь это был когда-то молодой русский парень! Вот это и был настоящий Китай.
А картинка красиво врёт, создаёт волшебный образ. Но мы смотрим на неё и думаем: ах, как это красиво!