-неизвестно

 -ћетки

алина остафийчук алкоголь арт библиотека боги ведьмы видео вкусно волосы врем€ гадание город гороскоп графика дети дизайн дом женщина животные жизнь здоровье им€ инфобизнес искусство истори€ исцеление календарь картинки кельты кира костенко книга колесо года комп корни неба космос кот красивые картинки красота креатив кухн€ литература литфест любовь люди маги€ мантика мода мудрость мужчина мужчина и женщина музыка наука небо нумерологи€ нэп обр€ды обычаи одежда он она оргазм отношени€ песн€ познай себ€ похудеть поэзи€ праздник прикол психологи€ путешестви€ рецепт рукоделье руны сайт свадьба секс скульптура слав€не смерть собака ссср стиль стихи счастье творческий орден корни неба творчество тест травы фестиваль фото футарк характер хохма художник хэллоуин человек шаманизм этнографи€ юмор €зычество

 -÷итатник

Ќежно и стильно, небрежно и винтажно - (0)

¬ стиле Ѕохо.Lookbook Collection | Daniela Dallavalle бренд Elisa Cavaletti (ЂЁлиза  авалеттиї) II ...

—ама€ больша€ бесплатна€ электронна€ библиотека - (0)

—егодн€ дл€ любителей читать книги, € предлагаю вам насто€щий подарок...))) “акой Ёлектронной б...

Ћайфхаки - (0)

ѕолезности разные 21 Ќажми на картинку 12 лайфхаков с...

Ђ уклы дл€ мальчиковї - (1)

” массовых отечественных солдатиков довольно коротка€ истори€, около ста лет — до револ...

 -я - фотограф

базова€ программа с гантел€ми

 онцентрированное сгибаниеЎрагиѕриседани€ с гантел€миќтжимание от полаќтжимание от полаѕопеременный подъем на бицепс“рицепсовые разгибани€ с гантел€миѕодъЄм на боковую часть прессаѕодъем гантелей

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Ћина_«вездоглазка

 -—ообщества

„итатель сообществ (¬сего в списке: 3) три_птицы „ортова_ƒюжина creative_art

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 29.10.2007
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 1798

 омментарии (0)

—амайн(очень кратка€ информаци€)

ƒневник

„етверг, 31 ћарта 2011 г. 11:01 + в цитатник

  
 ельтский календарь делил год на две части: темную, начинавшуюс€ в конце окт€бр€ — начале но€бр€ (мес€ц —амониос), и светлую. —ветла€ часть начиналась в марте — апреле (мес€ц √иамониус). —мена частей года, как и мес€цев, происходила с наступлением полнолуни€. “акже вместе с наступлением темной части года, в первые три ночи самониоса, кельтами праздновалс€ новый год. ѕраздник в латинской версии называлс€ «“ри ночи самониоса» (trinux[tion] samo[nii]). —мена темной и светлой частей года весной также отмечалась праздником —амайн (an t-Samhain) (по-шотландски произноситс€ [ˈsaʊn] — «саун» или [ˈsɑːwɪn] — «саувин»; по-ирландски [ˈsˠaunʲ] — «саунь»,  брет.Samhain,  валл.  Samhain, гэльск. Samhainn или  Samhuinn,  ирл. Samhain) — в шотландском (гэльском) €зыке €вл€етс€ обозначением мес€ца, аналогичного современному но€брю. ¬ ирландском €зыке  «—амайн» (Samhain) —  но€брь. ” кельтов издавна обозначает третий мес€ц осени. ¬последствии произношение изменилось соответственно правилам произношени€ на гэльских €зыках, и к началу нашей эры праздник стал называтьс€ —амайн, как и соответствующий ему мес€ц.

—амайн отмечалс€ как праздник, посв€щенный сбору урожа€, а также как день почитани€ мертвых. ¬ »рландии и Ўотландии его иногда называли «праздником мертвых», считалось, что в эту ночь умирают люди, нарушившие свои гейсы.
Ќачиналс€ праздник 31 окт€бр€, считавшимс€ последним днем сбора урожа€.“радиционно на —амайн делили собранный урожай, а так же решали, кака€ часть скота переживет зиму, а кака€ — нет. ѕоследнюю часть резали, чтобы сделать запасы на зиму.

¬о врем€ праздновани€ жгли костры. ƒруиды, при помощи оставл€емых огнем на кост€х убитых животных рисунков, предсказывали будущее. „ерез костры прыгали люди, или же проходили между двум€ р€дом сто€щими высокими кострами. ƒанный ритуал обозначал очищение огнем. „асто между кострами также проводили скот.

ƒлилось празднество семь суток (по трое суток до и после самого —амайна).
¬ западной части Ѕритании на —амайн до сих пор пекут хлеб в форме рогов, которыми приветствуют бога зимы.



–имл€не  сопоставл€ли —амайн своему собственному празднику мертвых —Ћемурии, хот€ она и праздновалась 13 ма€.
языческий праздник отмечалс€ и после прин€ти€ христианства насел€ющими Ѕританию народами. “ак, при ирландском дворе в  “аре праздновалс€ в первые три дн€ но€бр€, многолюдно и с соблюдением всех древних традиций, ещЄ в XII веке . ѕразднование древнего —амайна продолжаетс€ до сих пор. Ётому времени года соответствует канун ƒн€ ¬сех —в€тых, или ’еллоуин.


—ери€ сообщений "праздники, колесо года":
„асть 1 - Ўаманские практики, звуковые файлы,470 мб
„асть 2 - јист
...
„асть 14 -  ельтские праздники
„асть 15 - …оль(кратка€ информаци€)
„асть 16 - —амайн(очень кратка€ информаци€)
„асть 17 - …оль
„асть 18 - √осподи, кака€ красота!
...
„асть 48 - Ќовогодн€€ упаковка дл€ мыла и не только
„асть 49 - ќвечки - подвески интерьерные
„асть 50 - ¬рем€ года и любовь. »нтересные наблюдени€, опрос


ћетки:  
 омментарии (2)

„ем полезна тыква(рецепты к хэллоуину ;-) )

ƒневник

ѕонедельник, 08 Ќо€бр€ 2010 г. 09:02 + в цитатник

„ем полезна тыква

ћатушка тыква своей формой, объЄмами и вольготным расположением на гр€дке среди зелЄного кружева крупных листьев всегда напоминала мне матрону. ѕожалуй, редкий плод в средней полосе –оссии может весить больше 80 кг. ¬ общем, тыква - дама основательна€, поэтому и относитьс€ к ней надо с почтением.

<a href=http://www.rorer.ru/><img src=http://engine.rorer.ru/i/240x400.gif width=240 height=420 border=0 alt="RORER advertising network"></a>

—остоит тыква из оболочки, занимающей 15-17% от общего веса, м€коти – 70-75% и сем€н - не более 10-11% от общего веса.



—емена тыквы полезны дл€ мужской потенции. ј ещЄ их ед€т натощак, чтобы выгнать глистов.



ћ€коть у

тыквы

нежна€, жЄлтого цвета, содержит витамины: —, ¬1, ¬2, ¬6, ≈; никотиновую кислоту, такие микроэлементы, как: магний, калий, кальций, фосфор, железо, кремний, медь. Ѕольшое количество содержащихс€ в тыкве пектинов помогает вывести из организма избытки вредного холестерина, поэтому медики назначают еЄ люд€м преклонного возраста дл€ лечени€ и профилактики атеросклероза. Ќо склероз, как все и все другие болезни, последнее врем€ заметно «помолодел», так что включать тыкву в свой рацион следует и дет€м, и молодым люд€м, и пожилым.



¬ысокое содержание кали€ и воды усиливают отделение мочи и способствуют растворению камней в мочевом пузыре.



 летчатка у тыквы нежна€, поэтому она €вл€етс€ ценным диетическим продуктом и оказывает благотворное действие на людей, страдающих желудочно-кишечными заболевани€ми.



“ушЄна€, отварна€ тыква и каша из неЄ особенно полезны люд€м с повышенной кислотностью желудочного сока. ¬рачи и диетологи включают протЄртую тыкву в питание больных с €звой желудка и двенадцатипЄрстной кишки. “ыква помогает быстрее рубцеватьс€ €звам.



—ыра€ тыква стимулирует отделение желчи и помогает избавитьс€ даже от застарелых запоров, стимулиру€ перистальтику кишечника.



ƒл€ лечебных целей рекомендуетс€ съедать в день 250-300 г протЄртой тыквы до еды, разделив еЄ на три приЄма.



 улинары в тыкве души не чают! „то только не готов€т из тыквы! —упы, каши, фарш, салаты, оладьи,

кисели

, сок… ћожно, не откладыва€ в долгий €щик, и нам что-нибудь приготовить из тыквы пр€мо сейчас.



ћолочный суп из тыквы

¬ам потребуетс€:

- 1 литр молока;


- 3 ст. ложки манной крупы;


- 250 г тыквы;


- соль, сахар, сливочное масло по вкусу.



—пособ приготовлени€:

»з молока и манки сварить кашу, кип€тить 10 минут. “ыкву натереть и добавить в кашу, размешать, добавить соль, сахар, масло. ƒовести до кипени€ и сн€ть с огн€. ѕодавать к столу можно гор€чим и охлаждЄнным.



 аша с тыквой

¬ам потребуетс€:

- 400 г тыквы;


- ½ стакана риса;


- ½ стакана пшена;


- 2 стакана молока;


- сахар, соль по вкусу.



—пособ приготовлени€:

“ыкву очистить, нарезать мелкими кусочками, уложить в кастрюлю, долить немного воды, тушить до полуготовности, добавить сахар, соль, промытый рис и пшено, залить молоком и варить до готовности. ѕотом поставить в нагретую и выключенную духовку потомитьс€.



—уп-пюре

¬ам потребуетс€:

- 250 г тыквы;


- 4 картофелины;


- 2 белых сухар€;


- 1 литр молока;


- соль, сахар, масло по вкусу.



—пособ приготовлени€:

“ыкву и картофель нарезать некрупными кусочками, залить небольшим количеством воды и сварить почти до готовности. ƒобавить разломанные сухари, соль, сахар, поварить, потом протереть всю массу через сито, добавить масло и

молоко

, варить до готовности.



“ыква жарена€

¬ам потребуетс€:

- 500 г тыквы;


- 2 ст. ложки панировочных сухарей;


- подсолнечное масло дл€ жарки;


- соль по вкусу.



—пособ приготовлени€:

“ыкву очистить, посолить, обвал€ть в сухар€х и обжарить на подсолнечном масле с обеих сторон до золотистого цвета. —разу подавать на стол со сметаной.



—алат из тыквы

¬ам потребуетс€:

- 150 г тыквы;


- 4-6 €блок;


- 1 чайна€ ложка сока лимона;


- 1-2 чайных ложки мЄда;


- цедра лимона;


- ¼ стакана измельчЄнных грецких орехов;


- пакетик кокосовой стружки.



—пособ приготовлени€:

“ыкву и €блоки без сердцевины натереть на крупной тЄрке, перемешать. ƒобавить сок лимона, цедру лимона, мЄд, снова всЄ перемешать и посыпать сверху грецкими орехами и кокосовой стружкой.



“ыква фаршированна€

¬ам потребуетс€:

- 1 небольша€ тыква;


- 2/3 стакана риса;


- 1 репчата€ луковица;


- 2 помидора;


- 2 дольки чеснока;


- 5 г зелени укропа;


- 1 стакан любого м€сного бульона;


- 20 г сливочного масла;


- 20 г сыра;


- соль, перец по вкусу.



—пособ приготовлени€:

ѕромыть и замочить рис. Ћук мелко нарезать и обжарить в масле. “ыкву разрезать пополам, очистить от кожуры и сем€н. ¬ынуть м€коть (не до конца) и измельчить. Ќарезать мелко помидоры, укроп, чеснок. —мешать их с рисом и м€котью тыквы, посолить, поперчить и нафаршировать этой смесью половинки тыквы, залить в них бульон. «апекать в духовке на сильном огне. ћинут за 5 до готовности положить сверху на каждую половинку сливочное масло и насыпать тЄртый сыр.



“ыква с картофелем

¬ам потребуетс€:

- 400 г тыквы;


- 6-8 молодых

картофелин

;


- немного муки;


- 10 г зелени укропа;


- соль, перец по вкусу.



—пособ приготовлени€:

“ыкву очистить, нарезать ломтиками, обвал€ть в муке, обжарить на масле до образовани€ золотистой корочки.  артофель отварить в мундире, очистить, посолить, поперчить и поставить запекатьс€ в духовку вместе с тыквой. √отовое блюдо посыпать зеленью укропа. ѕодавать со сливочным маслом.



“ыквенные оладьи

¬ам потребуетс€:

- 500 г тыквы;


- 2 стакана молока;


- 1 €йцо;


- 1-2 ст. ложки сахара;


- мука на глаз;


- соль по вкусу.



—пособ приготовлени€:

“ыкву очистить, натереть на тЄрке, залить гор€чим молоком и варить на среднем огне до м€гкости. —н€ть с огн€, остудить. яйцо взбить с сахаром и добавить в тыкву, посолить и, помешива€, тонкой струйкой досыпать муку, пока тесто не приобретЄт консистенцию сметаны. ¬збить его в миксере. ∆арить оладьи, как и обычные, на разогретом растительном масле. ѕодавать к столу с молоком, сметаной, джемом.



“ыква маринованна€

¬ам потребуетс€ на 1 полулитровую банку:

- 340-350 г тыквы;


- 1 ст. ложка 9% уксуса;


- 4 гвоздики;


- 2 горошка чЄрного,


- 2 горошка душистого перца;


- 1 лавровый лист;


- чуточку корицы.



ƒл€ рассола:

- на 1 литр воды 2 ст. ложки сахара;


- 1 ст. ложка соли.



—пособ приготовлени€:

Ѕерут тыкву, хорошо прозревшую, с золотисто-оранжевой м€котью, очищают и режут кубиками не толще 1 см, бланшируют в кип€щей воде 2 минуты, опускают в холодную воду, потом в дуршлаг, чтобы стекла вода. ѕерекладывают тыкву в банку, добавл€ют все специи, заливают гор€чим

маринадом

и стерилизуют в слабо кип€щей воде полулитровые банки 5-7 минут, литровые - 10-12 минут, закатывают и охлаждают.



«аготовка сока

Ќа 1 литр сока берут 1 стакан сахара. ѕастеризуют и закатывают на зиму.



—ери€ сообщений "праздники, колесо года":
„асть 1 - Ўаманские практики, звуковые файлы,470 мб
„асть 2 - јист
...
„асть 4 - √ороскоп цветов
„асть 5 - Ѕез заголовка
„асть 6 - „ем полезна тыква(рецепты к хэллоуину ;-) )
„асть 7 - йоль
„асть 8 - ћировое древо жизни в слав€нской мифологии
...
„асть 48 - Ќовогодн€€ упаковка дл€ мыла и не только
„асть 49 - ќвечки - подвески интерьерные
„асть 50 - ¬рем€ года и любовь. »нтересные наблюдени€, опрос

–убрики:  этнографи€, обычаи

ћетки:  
 омментарии (0)

Ѕез заголовка

ƒневник

ѕ€тница, 08 ќкт€бр€ 2010 г. 20:00 + в цитатник
–убрики:  этнографи€, обычаи

ћетки:  
 омментарии (0)

’эллоуин

ƒневник

—реда, 04 Ќо€бр€ 2009 г. 05:11 + в цитатник

’эллоуин — один из самых древних праздников, возникший на территории современной »рландии предположительно 3000 лет тому назад, когда там жили кельтские племена. ќни были солнцепоклонниками и как верховного бога почитали бога этого светила, который, по преданию, в течение каждой зимы находилс€ в плену у —амхэйна — властелина мертвых и кн€з€ тьмы. »менно в день, соответствующий нашему 31 окт€бр€, древние кельты поклон€лись —амхэйну, праздну€ конец старого и начало нового года. ¬ер€ в то, что в ночь —амхэйна открываетс€ завеса, раздел€юща€ мир людей с потусторонним миром, а значит духи умерших за прошедший год, нар€ду с представител€ми нечистой силы и фе€ми, получали доступ в мир живых, кельты переодевались пострашней, чтобы духи, демоны и прочие мистические существа прин€ли их за своего. ј чтобы переодевание было не зр€, они ходили по домам и от имени "нечистой силы" требовали еду дл€ своего умиротворени€. „тобы отпугнуть злых духов, полагалось носить при себе фонарик в виде страшной, подсвеченной изнутри рожицы, который был сделан из выдолбленной репы (позже стали использовать тыкву). “акие же фонари ставились и у входа в дом. —овременное название праздник приобрел в VII веке, когда ѕапа –имский Ѕонифаций утвердил 1 но€бр€ как ƒень всех св€тых.  атолический ƒень всех св€тых — All Hallows Eve — позже стали называть Hallowe’en, и в конце концов — Halloween. —читалось, что в течение нескольких дней до и после —амайна упор€доченное обычно мироустройство становитс€ неустойчивым, поэтому весьма веро€тна встреча с обитател€ми волшебных холмов — сидами (в этом представлени€ ирландцев о —амайне схожи со слав€нскими предани€ми о времени св€ток и ночи накануне дн€ »вана  упалы). ∆ители каждой ирландской земли были об€заны собратьс€ в этот день на праздничный пир во дворце своего корол€, иначе им грозила потер€ рассудка. ¬о всех домах гасили очаг и свечи, чтобы потом разжечь их от огн€, принесенного из центра »рландии, где на вершине св€щенного холма ”снех разжигалс€ большой костер. Ётот обычай перешел в народную культуру из древних сказаний. “ак поддерживалось чувство единства всех кельтов, ведь огонь во всех домах ежегодно обновл€лс€ от единого источника. √адани€ о будущем, шестви€ со свечами и разжигание костров были характерны дл€ самых разных регионов кельтского мира, пишет www.ej.ru. “радицию вырезать из выдолбленных тыкв устрашающие маски и зажигать внутри них свечи св€зывают с ирландской сказкой о ƒжеке Ћампадном. ѕо легенде, пь€ница и обманщик по имени ƒжек обманул однажды —атану, загнав его на дерево. ѕозволив дь€волу спуститьс€, он получил в награду возможность избежать ада, однако и двери ра€ были закрыты дл€ него за нечестивые дела. —атана дал ему лампаду в виде выдолбленной репы с угольком внутри, чтобы ƒжек мог освещать себе путь в вечной холодной пустоте. ќдновременно уголек воспринималс€ как обещание нового урожа€ — возрождение жизни из смерти. ѕриехавшие в јмерику ирландские иммигранты обнаружили, что тыквы гораздо удобнее дл€ «лампады ƒжека», и освещенна€ свечой тыква стала основным символом ’еллоуина. “ыква, с вырезанной на ней человеческой рожицей, веро€тно, изображает разгильд€€ ƒжека и так и называетс€ «ƒжек Ћампадный», хот€, по некоторым верси€м, маска эта — символ смерти. Ќаступлению холодов сопутствует сокращение светового дн€. ƒень символизирует жизнь, ночь — смерть. ƒжек Ћампадный, идущий с угольком между миром живых и мертвых, раем и адом, как бы стирает барьеры между материальным и сверхъестественным. —читалось, что в ночь —амайна души умерших беспреп€тственно брод€т среди людей. ¬ эту ночь они могут возродитьс€ к жизни, завладев телом живых людей, и обр€д переодевани€ во вс€кую нечисть есть не что иное, как стремление сбить души с толку, чтобы избежать их непрошенного вторжени€ в частную телесную собственность. ≈ще один распространенный обычай — играть на ’еллоуин в игру «ѕоймай €блоко». яблоко подвешиваетс€ на веревочке, и задача игрока — съесть свое €блоко, не каса€сь его руками. ¬ другом варианте игры €блоки помещаютс€ в большой таз с водой и играющие «ныр€ют» за €блоками, соревну€сь, кто быстрее их съест. Ёту игру св€зывают с римским праздником ѕомоны, т.е. яблочницы, богини плодов и деревьев, отмечавшимс€ римл€нами в конце окт€бр€.   43 году н.э. уже все кельтские земли были под властью –имской империи, праздники завоевателей и побежденных племен смешивались и начинали восприниматьс€ всеми как собственные. ≈сли праздник ѕомоны совместилс€ с празднованием —амайна как обещани€ нового урожа€, то еще один римский праздник, ‘ерали€, посв€щенный умершим, совпал по духу с той ипостасью —амайна, котора€ открывала мистическую св€зь между царством мертвых и царством живых.   VII веку вли€ние христианской церкви усилилось, и папа Ѕонифаций IV назначил, дабы заместить €зыческий праздник церковным, 1 но€бр€ ƒнем всех св€тых. —лово ’еллоуин происходит от искаженного All Hallows Eve, т.е.  анун всех св€тых. ¬ 1000 году ÷ерковь сделала 2 но€бр€ ƒнем поминовени€ усопших, по аналогии с €зыческим праздником ‘ерали€. ¬ этот день полагалось ходить р€жеными по домам, просить традиционные кексы с коринкой, мелким сушеным черным виноградом без косточек, обеща€ прочесть столько молитв за упокой усопших, сколько кексов получено. ѕозднее эта традици€ стала называтьс€ «–озыгрыш или угощение» и приобрела форму потехи, угощение стали давать не как плату за молитвы, а как откуп от развеселых гул€к. ѕраздновани€ происходили так же, как и раньше, в €зыческие времена, с р€женьем в ангелов, св€тых и чертей, и выливались в трехдневный карнавал ’еллоумас, когда розыгрыши и игры чередовались с разжиганием костров и лампад ƒжека. —овременный ’еллоуин давно утратил свой первоначальный смысл и превратилс€ просто в повод повал€ть дурака, нар€дитьс€ в немыслимые костюмы, жечь костры, попугать и попугатьс€. —егодн€шние любители праздника нечистой силы напоминают детей, с упоением рассказывающих страшные истории про «черную-черную руку в черной-черной комнате», про гроб на колесиках и проч. ѕогружа€сь в мир сказок, взрослые на врем€ возвращаютс€ в детство. “ака€ потребность вполне пон€тна. ¬едь накопленные взрослыми стрессы, тревоги, переживани€, опасени€, запреты требуют какого-то выхода, и возможность посме€тьс€ над страхом, позволить себе непозволительное — лучша€ разр€дка, пишет www.day.kiev.ua


ћетки:  
 омментарии (0)

„то можно сделать из арбуза?

ѕонедельник, 12 ќкт€бр€ 2009 г. 02:07 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Leonov [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„то можно сделать из арбуза?



Ёто произведение искусства, просто обалденно. јрбуз можно нарезать по вс€кому,
ну чтоб вот так, никогда не видел.




„то можно сотворить из арбуза (14 фото)



„итать далее...

ћетки:  
 омментарии (1)

“ыквенна€ √алате€...ј ≈—Ћ» ќЌј ¬ќ— –≈—Ќ≈“?!!

ƒневник

¬оскресенье, 02 Ќо€бр€ 2008 г. 04:25 + в цитатник
 (500x500, 57Kb)

 

 

 (500x500, 45Kb)


ћетки:  
 омментарии (0)

ќбр€ды ’эллоуина

ƒневник

—уббота, 01 Ќо€бр€ 2008 г. 03:18 + в цитатник

 (500x500, 38Kb)

image1_1 (250x177, 14Kb)

—егодн€ от древнего €зыческого праздника осталс€ набор забавных увлекательных традиций. ¬ эту ночь прин€то одеватьс€ в костюмы нечистой силы и устраивать маскарады. —огласитесь, не часто у вас есть шанс почувствовать себ€ ведьмой или демоном. Ќеотъемлемый символ ’эллоуина — тыквенна€ голова. »з тыквы удал€етс€ внутренность, вырезаетс€ лицо и внутрь вставл€етс€ свеча. “ыква символизирует одновременно окончание сбора урожа€, злобного духа и огонь, отпугивающий его. “ак странно концентрируютс€ древние поверь€ в одном предмете. Ќепременный атрибут ’эллоуина — обр€д «Trik or trak» («ѕакость или подарок»). ¬ эту ночь дети стучатс€ в дома с криками: «Treat or trick!» — «”гощай или пожалеешь!». ≈сли вы не принесете жертву, эти маленькие злые демоны могут жестоко пошутить над вами, например, вымазать сажей ручки двери.

—леду€ кельтским легендам, в ночь с 31 окт€бр€ на 1 но€бр€ друиды — духи живой природы — собирались в дубовых рощах на вершинах холмов (кельты считали дубы св€щенными деревь€ми), зажигали костры и приносили злым духам жертвы, чтобы умилостивить их. ј по утрам друиды дарили люд€м угли от своих костров, чтобы те разжигали очаги своих домов. ќгонь друидов согревал дома в течение долгой зимы и охран€л дом от нечистой силы.

Ќочью девушки гадали. ћожно бросить два каштана в костер друидов. ≈сли плоды будут сгорать р€дом, то девушка будет жить в дружбе и согласии с милым, если раскат€тс€ в разные стороны — разойдутс€ их пути в разные стороны. ”видеть своего будущего мужа девушка могла, сев перед зеркалом в полночь с €блоком в руке. —амым плохим предзнаменованием считалс€ упавший подсвечник. ««лые духи хот€т погасить огонь в доме», — верили кельты.

 ельты верили, что в ночь на Ќовый год открываетс€ граница между мирами мертвых и живых, и тени усопших в прошедшем году навещают землю.

„тобы не стать добычей мертвой тени, люди гасили очаги в домах и нар€жались как можно страшнее — в звериные шкуры и головы, наде€сь распугать привидени€, переползшие открытую границу. ƒухам выставл€ли угощение на улицу, чтобы они удовлетворились этим и не ломились в дом. ¬ эту ночь делались предсказани€, приносились в жертву животные, а потом каждый брал в свой дом €зычок св€щенного пламени, чтобы зажечь зимний очаг.

 

≈сли очень хочетс€ увидеть ведьму, есть одно верное средство — в полночь выйдите на улицу, одевшись шиворот-навыворот, и пройдите задом наперед. ѕри€тной встречи!

 

 

 (226x468, 26Kb)60848_52337 (258x468, 40Kb) (202x468, 26Kb)


ћетки:  
 омментарии (0)

 ак праздновать ’эллоуин

ƒневник

—уббота, 01 Ќо€бр€ 2008 г. 02:59 + в цитатник


 (340x506, 21Kb)

 

 

 

















 

 

≈сли ¬ы хотите отпраздновать гр€дущую Ќочь всех св€тых, ¬ам не об€зательно становитьс€ «св€тым», скорее наоборот, собирайте все, что в ¬ас есть демонического и отправл€йтесь на поиски тыквы, т.к. главным атрибутом ’эллоуина €вл€етс€ тыквенный светильник.

ƒл€ приготовлени€ оного ¬ам понадобитс€ крупногабаритна€ тыква, добыта€ следующими способами:

  1.   честно купленна€ на рынке
  2.   слезно выпрошенна€ у бабули под благовидным предлогом приготовлени€ диетической кашки
  3.   самосто€тельно выращенна€ на своих 6-ти сотках (что уже само по себе подвиг)

 ’руст€щему от раннего морозца овощу следует срезать верхушку (своего рода трепанаци€ черепа, если ¬ы медик, или сн€тие скальпа, если индеец). —одержимое тыквы (желта€, в€зка€ масса) извлекаетс€ всеми подручными средствами, будь то ложкой, ножом или 
просто руками.


 (600x387, 30Kb)

¬ыскабливание и выдалбливание тыквы продолжаетс€ до тех пор, пока внутренние стенки тыквы не станут идеально чистыми.

“еперь от ремесленничества можно перейти к творчеству – к вырезанию глаз, носа и зубастой ухмылки. „ем зловещее получитс€ физиономи€ ¬ашего светильника, тем больше злых духов ¬ы сможете отпугнуть от себ€ в эту страшную-престрашную ночь ’эллоуина.

 

 

Ќаконец ¬ы помещаете гор€щую свечу внутрь тыквы и возвращаете срезанный «скальп» на прежнее место. —ветильник готов.

beetlejuice2 (500x500, 43Kb)

 

 

 

 

 

 

 

 




 

 

ѕереходим к следующему этапу приготовлени€ к празднованию ’эллоуина. ¬згл€ните на себ€ в зеркало.  ак бы критически ¬ы не относились к собственной внешности, без грима ¬ам все же не обойтись.

 

 (500x372, 47Kb)

 

 

 (340x511, 34Kb) 

 

 

 

 

 

≈сли ¬ы не учитесь в цирковом училище, и у ¬ас нет под рукой профессионального грима, придетс€ ¬ам прибегнуть к услугам декоративной косметики и даже гуаши (раз в год можно пожертвовать самым дорогим и рискнуть покрытьс€ аллергической сыпью).

 

 

 

 

 

 

 (600x387, 41Kb)






≈сли ¬ы не намерены выбиратьс€ из дома, а собираете друзей у себ€ (идеальным местом дл€ проведени€ ’эллоуина €вл€етс€ студенческое общежитие), то попробуйте себ€ в body art. — помощью обыкновенной гуаши на теле человеческом можно запечатлеть все:

  (450x318, 32Kb)1.паутину, с множеством мохнатых пауков, поджидающих свою добычу, и т.д. и т.п. 

2.  потЄки крови,следы гниени€ и разложени€, если ¬ы выбрали дл€ себ€ роль какого-нибудь неспокойного мертвеца,

3.летучую мышь, шуршащую перепончатыми крыль€ми в черном небе,

4. шкуру тигра (убитого ¬ами на охоте), поко€щуюс€ на ¬ашем плече,

5. крыль€ белого или чЄрного ангела,

6. маску, например, всеми любимого главного геро€ "кошмара перед рождеством" или жуткого шамана вуду

 

 

 

 

 

¬ключайте свою фантазию!  (500x372, 121Kb)

 

 

 

 

 

 (600x412, 31Kb)

 

¬ыбирайте образ, который вам по душе:



¬едьма,

 

 

ƒракула,

ќборотень,

¬осставший мертвец,

ѕризрак,

 (600x387, 41Kb) ƒжек-¬оробей,

Ћешачиха,  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ћуми€,

¬орон,

русалка,

 тулху,

„ернокнижник

или тень

отца √амлета –

 








 

 

 

 

 

 

                                 главное не быть самим собой.

 (500x372, 33Kb)








                                             

 

 

 Ќо помни, «олушка!

 

 (228x468, 37Kb)

 

 

 

„ерез 3-4 часа гуашь начнет подсыхать, трескатьс€ и осыпатьс€, а наутро при попытке смыть с себ€ вчерашний грим тебе придетс€ основательно потрудитьс€, чтобы не пойти на работу или учебу с физиономией еще более страшной, чем накануне.

 

 
 (382x600, 33Kb) 

 

Ќо это проза завтрашнего утра, а сейчас снова поэзи€ страшного-престрашного вечера.

≈сли ¬ы все же надумали выбратьс€ с друзь€ми на улицу во всем том, что ¬ы на себ€ надели и намазали, (600x400, 66Kb)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

не забывайте, что ’эллоуин все же праздник кельтский, а коренных кельтов у нас раз, два и нет, поэтому публика ¬ашу шумную компанию будет действительно принимать за нечистую силу и обходить стороной.

  (500x372, 48Kb)

—тражи пор€дка тоже не тронут, особенно если среди ¬ас найдетс€ хот€ бы один трезвый парламентер, который сможет доступно объ€снить, в чем суть дела (’эллоуин – это такой €зыческий праздник, который…).  онечно, при условии, что ¬ы не будете играть в св€тую инквизицию или поджигать церкви между делом.

“еперь, после того как ¬ы напелись песен и вволю попугали прохожих, самое врем€ всей ¬ашей компанией направитьс€ в какой-нибудь ночной клуб, куда ¬ас по давно уже заведенной традиции пропуст€т без билета (при наличии костюма и грима) и там до самого рассвета веселитьс€ в обществе таких же бодрствующих всю ночь вурдалаков.  

 (500x389, 27Kb)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Ќаутро, если у ¬ас в квартире пахнет пережженным воском и ладаном, а бабул€ на кухне варит ту самую диетическую кашку из ¬ашего трофе€, значит, ночь ’эллоуина прошла спокойно и нечиста€ сила ¬ас обошла стороной до следующего года.

 (500x375, 42Kb)



ћетки:  
 омментарии (0)

”лыбочка )))

ƒневник

—уббота, 01 Ќо€бр€ 2008 г. 01:16 + в цитатник

 (400x400, 28Kb)

...несмотр€ на то, что некоторые продолжают ворчать, что негоже перенимать чужие традиции и праздники, ничто не может удержать народ от перевоплощени€ в зомби, ведьм и привидений, и заставить отказатьс€ от "запредельных" вечеринок в готическом стиле, главное действующее лицо которой - зубаста€ тыква с глазами-свечками.
ѕравда, это самое "лицо" на всех вечеринках практически одинаковое, - будто тыквы-близнецы оказались одновременно приглашенными на сотни вечеринок... » только насто€щие художники создают из своих тыкв не просто атрибут ’эллоуина, а самые насто€щие произведени€ искусства, которые потом и выбрасывать жалко.

ћетки:  
 омментарии (0)

’ЁЋЋќ”»Ќ

ƒневник

—уббота, 01 Ќо€бр€ 2008 г. 23:48 + в цитатник

001789 (110x110, 12Kb)

’эллоуин - один из древнейших праздников в мире. ¬ этом странном празднике переплелись кельтска€ традици€ чествовани€ злых духов и христианска€ - поклонени€ всем св€тым.

»стори€ праздника ’эллоуин насчитывает тыс€челети€, начина€ от кельтского фестивал€ —амхэйн, римского ƒн€ ѕомоны и христианского ƒн€ всех св€тых.

—толети€ назад земли современной ¬еликобритании и северной ‘ранции насел€ли кельтские племена. ќни были €зычниками и как верховного бога почитали бога —олнца.  ельты делили год на две части - зимнюю и летнюю. ¬ течение всей зимы бог —олнца находилс€ в плену у —амхэйна, властелина мертвых и кн€з€ тьмы.

‘естиваль —амхэйна, который праздновалс€ 1 но€бр€, - это врем€, когда начиналась зима. ¬ это врем€ лето смен€лось зимой, день - ночью, жизнь - смертью, и все барьеры между материальным и сверхъестественным мирами устран€лись, ворота между ними открывались на одну ночь. ¬ это врем€ все нереализованные надежды и планы умерших вновь возвращались на землю, а их души спускались к родным очагам. ƒуши умерших могли принимать разные обличь€, злые всел€лись в животных, а самые опасные - в котов. ¬ этот день вс€ нечиста€ сила спускаетс€ на землю. ≈сли вам очень хочетс€ увидеть ведьму, могу порекомендовать одно верное средство - в полночь выйдите на улицу, одевшись шиворот-навыворот, и пройдите задом наперед. ѕри€тной встречи!

¬ ночь с 31 окт€бр€ на 1 но€бр€ друиды - духи живой природы - собирались в дубовых рощах на вершинах холмов (кельты считали дубы св€щенными деревь€ми), зажигали костры и приносили злым духам жертвы, чтобы умилостивить их. ј по утрам друиды дарили люд€м угли от своих костров, чтобы те разжигали очаги своих домов. ќгонь друидов согревал дома в течение долгой зимы и охран€л дом от нечистой силы.

Ќочью девушки гадали. ћожно бросить два каштана в костер друидов. ≈сли плоды будут сгорать р€дом, то девушка будет жить в дружбе и согласии с милым, если раскат€тс€ в разные стороны - разойдутс€ их пути в разные стороны. ”видеть своего будущего мужа девушка могла, сев перед зеркалом в полночь с €блоком в руке. —амым плохим предзнаменованием считалс€ упавший подсвечник. `«лые духи хот€т погасить огонь в доме`, - верили кельты.

¬ начале нашей эры римл€не завоевали кельтскую территорию, принес€ с собой свои традиции и праздники. ¬ ночь с 31 окт€бр€ на 1 но€бр€ они праздновали ƒень ѕомоны - богини растений.

¬ IX веке, когда христианство распространилось на территории ¬еликобритании, эти древние традиции смешались с еще одним праздником - католическим ƒнем всех св€тых - All Hallows Even, или All Hallows Eve. ѕозже его стали называть Hallowe`en, и в конце концов - Halloween.

—егодн€ от древнего €зыческого праздника осталс€ набор забавных увлекательных традиций. ¬ эту ночь прин€то одеватьс€ в костюмы нечистой силы и устраивать маскарады. ѕо-моему, нельз€ упускать редкий шанс почувствовать себ€ ведьмой или демоном. Ќеотъемлемый символ ’эллоуина - тыквенна€ голова. »з тыквы удал€етс€ внутренность, вырезаетс€ лицо и внутрь вставл€етс€ свеча. “ыква символизирует одновременно окончание сбора урожа€, злобного духа и огонь, отпугивающий его. “ак странно концентрируютс€ древние поверь€ в одном предмете. ¬ эту ночь дети стучатс€ в дома с криками: `Treat or trick!` - `”гощай или пожалеешь!`. ≈сли вы не принесете жертву, эти маленькие злые демоны могут жестоко пошутить над вами, например, вымазать сажей ручки двери.

∆аль, что за этими развлечени€ми забываетс€ древний смысл ’эллоуина. ’эллоуин интригует загадочностью, своей мифической значимостью. Ётот праздник - попытка пон€ть св€зь между нашим и потусторонним мирами. ’эллоуин - это переход, ворота из одного мира в другой. Ёти ворота, как и любые другие, парадоксальны. Ќаход€сь между двум€ мирами, они принадлежат в одно и то же врем€ им обоим - и ни одному из них.

—амхэйн - ворота в зиму. ћы до сих пор склонны воспринимать зиму с непри€знью и отвращением.  ажетс€, что все живое умирает. ќднако приход смерти по определению есть приход жизни. Ѕела€ пустын€, где живет —амхэйн, необычайно красива. ќна освобождена от всего лишнего, наносного. ≈го врем€ - это врем€ сбросить груз забот и сует, накопившихс€ за лето и потер€вших свое значение, следу€ примеру деревьев, которые освобождаютс€ от листьев, отживших свой срок. ¬едь если деревь€ не сброс€т их, мертвые листь€ не дадут им возможность ожить вновь весной.

Ћегенда гласит, что в эту ночь —амхэйн открывает ворота в прошлое и будущее. ƒве стихии станов€тс€ доступны в насто€щем. Ёто врем€, когда человек не ограничен клеткой своего времени и может осознать свое место в паутине вечности.

ќднако переход в другое пространство или врем€ обычно бывает болезненным. ¬орота хорошо охран€ютс€. ¬едьмы и демоны - герои ’эллоуина - это тени хранителей ворот. — нашей стороны быти€ они кажутс€ пугающими воплощени€ми зла. Ќо если ворота пройдены, кого увидим мы, огл€нувшись? я думаю об этом, гл€д€ на людей в масках во врем€ праздника ’эллоуин.

 

 (400x400, 20Kb)

 (400x400, 22Kb)


ћетки:  

 —траницы: [1]