-неизвестно

 -ћетки

алина остафийчук алкоголь арт библиотека боги ведьмы видео вкусно волосы врем€ гадание город гороскоп графика дети дизайн дом женщина животные жизнь здоровье им€ инфобизнес искусство истори€ исцеление календарь картинки кельты кира костенко книга колесо года комп корни неба космос кот красивые картинки красота креатив кухн€ литература литфест любовь люди маги€ мантика мода мудрость мужчина мужчина и женщина музыка наука небо нумерологи€ нэп обр€ды обычаи одежда он она оргазм отношени€ песн€ познай себ€ похудеть поэзи€ праздник прикол психологи€ путешестви€ рецепт рукоделье руны сайт свадьба секс скульптура слав€не смерть собака ссср стиль стихи счастье творческий орден корни неба творчество тест травы фестиваль фото футарк характер хохма художник хэллоуин человек шаманизм этнографи€ юмор €зычество

 -÷итатник

Ќежно и стильно, небрежно и винтажно - (0)

¬ стиле Ѕохо.Lookbook Collection | Daniela Dallavalle бренд Elisa Cavaletti (ЂЁлиза  авалеттиї) II ...

—ама€ больша€ бесплатна€ электронна€ библиотека - (0)

—егодн€ дл€ любителей читать книги, € предлагаю вам насто€щий подарок...))) “акой Ёлектронной б...

Ћайфхаки - (0)

ѕолезности разные 21 Ќажми на картинку 12 лайфхаков с...

Ђ уклы дл€ мальчиковї - (1)

” массовых отечественных солдатиков довольно коротка€ истори€, около ста лет — до револ...

 -я - фотограф

базова€ программа с гантел€ми

 онцентрированное сгибаниеЎрагиѕриседани€ с гантел€миќтжимание от полаќтжимание от полаѕопеременный подъем на бицепс“рицепсовые разгибани€ с гантел€миѕодъЄм на боковую часть прессаѕодъем гантелей

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Ћина_«вездоглазка

 -—ообщества

„итатель сообществ (¬сего в списке: 3) три_птицы creative_art „ортова_ƒюжина

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 29.10.2007
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 1804

 омментарии (0)

„Єрные клавиши - лестница в небо...ѕоэзи€

ƒневник

¬торник, 10 —ент€бр€ 2013 г. 17:28 + в цитатник

»нтересный текст. ѕульсирующий, музыкальный.
 расива€ концепци€...конечно, не нова€... но здесь оживлЄнна€ неподдельной страстью огн€ и вскипающих чЄрных клавиш.
“ак и видитс€ - клавиатура фортепиано - как лестница в небо...

ћестами €ркие, сильные впечатлени€.
Ќеровный по уровню, на мой взгл€д, есть неоправданные смысловые повторы.
ќтжать бы воду...



јвтор јлексей ¬еличко


 ак в провал - лететь вниз расслабившись.
ћои пальцы - черные клавиши.

ѕревраща€сь в свет, превраща€сь в звук
я сойду на нет, это просто стук
¬ тишине ночной, это треск огн€ -
ќн идет за мной, он возьмет мен€,
» € возгорю, как гор€т дома,
 ак гор€т костры, как горит роман.
ћо€ плоть - ожог, мо€ кровь - пожар,
» в глазах моих огоньки дрожат,
ј земл€ хромает, как сто калек,
«емл€ извиваетс€ столько лет,
¬рем€ гаммой сходитс€ в до-ре-ми - 
Ёто скрипки сделались арфами.
Ќе остановить и не спеть его - 
ѕереборы только, арпеджио.
ћоре закипит, ночь оплавитс€.
ћои пальцы - черные клавиши.

¬ыраста€ вверх, покида€ нас,
я - как стебль растени€ в этот час,
¬ этот час ночной на моих руках
–асцветает тень подорожника.
ќна выше нас, она больше всех,
ј над ней луна, а под ней - осев-
ша€ музыка, и мои слова
«амолкают в тихом "поцеловать".
≈сли падать вниз - то лететь-лететь
„ерной точкой, камушком в пустоте,
» гранит земли, избега€ свойств,
 ак бумажный лист прошивать насквозь,
ј потом прозреть, увидав в тиши,
—вои пальцы - черные клавиши.

≈сли будет искра - зажгут камин,
≈сли будет звук - то родитс€ мир,
–азвернетс€ марево рассто€-
ний и вспыхнет мысль противосто€ть.
Ёто - знать, что будущее внутри,
„то оно под кожей твоей горит,
»ль зайд€ в тупик, на куски дроб€сь - 
”ходить из ‘ив ослепив себ€.
» однажды, долгий проделав путь,
» присев под деревом отдохнуть - 
ќщутить, на посох свой опершись,
¬сей вселенной черные клавиши.

http://litfest.ru/publ/chernye_klavishi/216-1-0-15170

 

—ери€ сообщений "праздники, колесо года":
„асть 1 - Ўаманские практики, звуковые файлы,470 мб
„асть 2 - јист
...
„асть 33 -  олесо года: нео€зычество
„асть 34 - языческие ѕраздники и ритуалы - сопоставление
„асть 35 - „Єрные клавиши - лестница в небо...ѕоэзи€
„асть 36 - ѕерелЄтные деревь€ (поэзи€)
„асть 37 - ѕро ѕеруна и дождичек в четверг или когда лысые перекудр€веют
...
„асть 48 - Ќовогодн€€ упаковка дл€ мыла и не только
„асть 49 - ќвечки - подвески интерьерные
„асть 50 - ¬рем€ года и любовь. »нтересные наблюдени€, опрос

–убрики:  поэзи€
красивые картинки

ћетки:  
 омментарии (0)

—имволика ќгн€

ƒневник

—реда, 20 ‘еврал€ 2013 г. 15:23 + в цитатник

ќгонь символизирует трансформацию, очищение, дающую жизнь производ€щую силу —олнца, обновление жизни, оплодотворение, силу, мощь, энергию, невидимую энергию в процессе осуществлени€, сексуальную силу, защиту, оборону, видимость, разрушение, сли€ние, страсть, мольбы, перемену одного состо€ни€ на другое, либо переход в него, способ передачи сообщений или приношений Ќебесам. ѕлам€ олицетвор€ет духовную силу, трансцендентность и озарение, свидетельствует о наличии божества или души, пневмы, вздоха жизни; воодушевление и просвещение. ѕлам€ на голове или вокруг нее, подобно нимбу, свидетельствует о божественной силе, потенции души или гении, поскольку голова рассматриваетс€ как место нашей жизненной души. ѕлам€ покидает тело в момент смерти. ќгонь и плам€ - типичные символы сердца. ќба они амбивалентны: с одной стороны, они божественные и творческие, с другой - демонические и разрушительные: огонь пожирает все созданное и возвращает его к первоначальному единству. ќгонь и плам€ олицетвор€ют истину и знание, поглощающие ложь, невежество, иллюзии и смерть и выжигающие нечистоту.  рещение огнем восстанавливает первоначальную чистоту, сжига€ окалину, что ассоциируетс€ с проходом через огонь дл€ обретени€ ра€, который с тех пор, как был покинут, окружен огненной стеной и охран€етс€ стражами с мечами огненными, олицетвор€€ невозможность прохода дл€ людей невежественных и непросвещенных.

ѕлам€ можно разделить на два взаимодополн€ющих аспекта: свет и жар, изображаемые, соответственно пр€мыми и волнистыми лини€ми. —вет и жар могут означать интеллект и эмоции, блеск несущей благодатный дождь молнии, тепло очага, то есть либо огоньуютный, либо внушающий почтительный страх. –азжигание огн€ равносильно рождению, воскресению, а в примитивных культурах - сексуальному воспроизведению. ќбычай носить факелы по случаю помолвки и во врем€исполнени€ обр€дов плодороди€ указывает на воспроизвод€щую функцию огн€. ќгонь и вода €вл€ютс€ двум€ великими, активным и пассивным, принципами вселенной; они - ќтец Ќебо и ћать «емл€, все противоположности в мире элементов. ќгонь и вода наход€тс€ в посто€нном конфликте, но в виде жара и влаги они необходимы дл€ вс€кой жизни. ¬ мире овощей огонь представлен семенем горчицы. ќгонь и ветер - про€влени€ вулканических богов. ќгонь домашнего очага - центр дома и €вл€етс€ женским аспектом огн€. —имволами огн€ €вл€ютс€треугольник, опирающийс€ на свое основание; свастика; львина€ грива; волосы; острое оружие; ель; азали€. ¬ алхимии огонь - центральный стабилизирующий и унифицирующий элемент. ƒействие начинаетс€ огнем и кончаетс€ огнем (ибн Ѕишрун). ¬ вигваме у американских индейцев огонь занимает сакральное, центральное место, это место расположени€ ¬еликого ƒуха; помимо всего прочего, огонь €вл€етс€ посредником между Ѕогом и человеком. ” ацтеков огонь - это ритуальна€ смерть, выкуп и наказание. ¬ буддизме огонь олицетвор€ет мудрость, сжигающа€ вс€кое невежество. ќгненна€ колонна €вл€етс€ неиконическим символом Ѕудды. ќгонь пожирает, а вода очищает. ” китайцев плам€ означает присутствие божества. ќгонь - это опасность, раздражение, свирепость, скорость, но в качестве духовной силы он сол€рен, €н. —оединенный с принципом воды инь, огонь символизируетс€ триграммой - - , в которой снаружи имеютс€ линии €н, а внутри пустота инь. ¬ христианстве огонь олицетвор€ет религиозное рвение и мученичество. языки огн€ означают пришествие —в€того ƒуха, глас Ѕожий, божественное откровение; эмблема св€того јнтони€ ѕадуанского. ” египт€н огонь св€зан с “отом как вдохновением. ¬ греко-римской культуре огонь - атрибут всех вулканических богов-кузнецов и богов грома, таких как √ефест (¬улкан), олицетвор€ющих силу земного огн€; кроме того, €вл€етс€ эмблемой богини печи ¬есты; св€зан с √ермесом (ћеркурием) как вдохновение. Ѕогин€ печи √ести€ (¬еста) была госпожой огн€ (≈врипид). ” евреев огонь означает божественное откровение и глас Ѕожий. √осподь Ѕог твой есть огнь пожирающий. ” индусов огонь - трансцендентный свет и знание, жизненна€ энерги€ мудрости. ќгонь также идентифицируетс€ с силами разрушени€, освобождени€ и восстановлени€, послушными Ўиве.  олонна пламени и вздымающийс€ дым ведического бога огн€ јгни олицетвор€ет ось мира. Ѕудучи огнем, јгни св€зан как с плодородием молнии, принос€щей дождь, так и с домашней печью. ѕлам€ изображаетс€ золотыми зубами јгни, острым €зыком и лохматыми волосами; он скачет на солнечном олене, держит топор, веер и кузнечные мехи; рожден от дерева. Ќа ведическом огненном алтаре зажигаютс€ три огн€ на ёге, на ¬остоке и на «ападе, олицетвор€ющие —олнце и Ќебо, эфир и ветры, и «емлю. „ерный, ужасающий - аспект огн€ символизируетс€  али (ƒургой), котора€ €вл€етс€ также всепожирающим ¬ременем; обычно изображаетс€ в виде черной или красной фигуры с длинными клыками и €зыками огн€, держащей атрибуты ее мужа Ўивы: трезубец, меч, барабан и сосуд с кровью. –азжигание огн€ - это воспроизведение акта творени€, интеграции и воссоединени€ посредством жертвоприношени€.  ольцо пламени вокруг Ўивы олицетвор€ет космический цикл творени€ и разрушени€. ќгонь как жизненное плам€ - это  ришна: яогонь, помещенный в телах всех живущих (Ѕхагавад √ита). ¬ иранской мифологии огонь был —в€щенным ÷ентром персидского храма, местом божества и Ѕожественным —ветом в душе человека. Ёто также сила —олнца, символизируема€ јтаром, божественным огнем в Ќебесах и в дереве. ќн также ассоциируетс€ с законом и пор€дком. ¬ зороастризме сем€ человека и быка имеют источником огонь, а не воду. ¬ исламе огонь и плам€ - это свет и жара, божество и преисподн€€. ” пифагорейцев огонь ассоциируетс€ с тетраэдром, поскольку €вл€етс€ первым элементом, а тетраэдр - первой фигурой в геометрии. ¬ шумеро-семитской мифологии ћардук был богом огн€, дожигающим врагов пламенем.

—ери€ сообщений "праздники, колесо года":
„асть 1 - Ўаманские практики, звуковые файлы,470 мб
„асть 2 - јист
...
„асть 23 - ќсень создана дл€ заклинаний
„асть 24 - 10 феврал€ - день домового
„асть 25 - —имволика ќгн€
„асть 26 - ѕоздравление от мартовских котов с 8м марта!
„асть 27 -  ира  остенко "Ќа проводы «имы"
...
„асть 48 - Ќовогодн€€ упаковка дл€ мыла и не только
„асть 49 - ќвечки - подвески интерьерные
„асть 50 - ¬рем€ года и любовь. »нтересные наблюдени€, опрос

—ери€ сообщений "мои картины":
„асть 1 - —имволика ќгн€
„асть 2 - ћузеи эротики и секса в ≈вропе
„асть 3 -  артина —альвадора ƒали Ђ’ристос св€того ’уана де ла  русї

—ери€ сообщений "видео":
„асть 1 - ÷ыганские песни. √руппа "Ўтар"
„асть 2 - 85 лет жизни за 40 секунд
...
„асть 5 - “ак нельз€ худеть
„асть 6 - ћультик 1949 года. ¬ремена мен€ютс€, а люди всЄ те же, как говаривал ¬оланд
„асть 7 - —имволика ќгн€
„асть 8 - ‘орум ди-джеев,стили, муз.оборудование,советы и т.п
„асть 9 -  от выгуливает пса
...
„асть 19 - √оа,пл€ж,рассвет,девушка-йогин€
„асть 20 - ¬от как надо по€вл€тьс€ на шоу!
„асть 21 - я фильм не смотрела еще, делюсь,чтобы не потер€ть и позже посмотреть

–убрики:  этнографи€, обычаи
мифологи€
маги€
арт-терапи€
красивые картинки
экстрасенсорика,€сновидение, развитие способностей

ћетки:  
 омментарии (0)

ќбр€д ќбращени€ к ѕредкам дл€ »сцелени€

ƒневник

—уббота, 09 ќкт€бр€ 2010 г. 17:30 + в цитатник
–итуал хорошо работает в любом случае, когда в чье-то тело проникло нечто постороннее, но главное в нем Ц обращение к предку, с просьбой о помощи в очищении тела »скател€, нар€ду с обращением к Ћугу дл€ усилени€ этого процесса.

Ётот ритуал написан в сокращении, потому что первоначально был предназначен дл€ исполнени€ только двум€ людьми, и € стремилс€ подчеркнуть –аботу и преуменьшить роль других вещей. ¬ тексте € заменил им€ человека, дл€ которого ритуал был написан, термином »скатель, и им€ его предка - словом ѕредок. ≈сли ¬ы когда-нибудь решите провести этот ритуал, € думаю, что было бы лучше использовать настолько полные имена каждого, насколько это возможно. »менно так поступил €, и получилось очень мощно.

* —бор и настройка материалов (огонь, источник, дерево; символическое копье Ћуга). (”достоверьтесь, что все знакомы с включенными песнопени€ми.)

* ћомент “ишины и ¬нимани€.

* ћузыкальный —игнал: “ри звона колокольчика. ƒополнительно - процесси€.

* ќткрывающее ќбращение:

ћы здесь, чтобы почтить Ѕогов, и испросить взамен их благословени€.

* ќгонь, »сточник и ƒерево:

ќгонь : в котле зажигаетс€ небольшо€ огонь или свеча.

я разжигаю св€щенный огонь мудрости, любви, и силы.
—в€щенный огонь, гори внутри нас.

»сточник: »сточник наполн€етс€ водой, и в него опускаетс€ серебро.

¬ глубинах текут воды мудрости.
—в€щенна€ вода, теки внутри нас.

ƒерево: Ѕлаговони€ми (зажженными от св€щенного огн€) и водой из источника окуриваетс€ и окропл€етс€ дерево.

ќт глубин до высот простираетс€ мировое древо.
—в€щенное древо, расти внутри нас.

ќгонь, »сточник, —в€щенное ƒрево, плам€ и поток, и росток во мне.
Ќа земле, море и небе,

¬се: ¬низу и наверху.

“ак - св€щенна€ роща, призвана и осв€щена.

¬се: Biodh Se !

ќчищенные водой и огнем, мы изгон€ем от себ€ все дурное.

¬се: Biodh Se !

* ƒухи ¬нешней “ьмы: пиво льют из чаши за пределами ритуального места, со словами

¬ы, кто приходит из внешней тьмы,
¬ы, кто противосто€л Ѕогам и человеку,
¬ы, холодные сердцем и жестокие разумом,
¬озьмите это подношение и не мешайте нашей работе.

* ¬дохновение: леди Ѕригид призывают, испрашива€ вдохновение:

O Ѕригид ,
Ѕогин€ мастерства,
Ѕогин€ триединого духа,
Ѕогин€, вход€ща€ в свет и тень,
“рижды благословенна€, приди по дороге пламени,
–аздели с нами огонь твоего духа,
» позволь нашим словам вдохновл€ть
Ћеди Ѕригид, благослови нас —воим ѕрисутствием!

* ћедитаци€ древа: «аземление и Ќастройка на энергии «емли и Ќеба.

* ќткрытие ¬орот: призывание ћаннана ћак Ћира:

O ћананнан, Ѕог ¬рат, Ѕог ћудрости, открой пути дл€ нас. ћы идем твоими св€тыми тропами, мы идем —в€щенной ƒорогой. –аздели свое волшебство с нами, храни наш путь в безопасности. ћананнан, иди вместе с нами!
Siuil linn a Mhanannon ... ("шул-линн ах ва-на-нон")

...»ди вместе с нами, ћананнан. (повторить 3 раза),

* “ри –ода:Ѕоги, ѕредки, и Ўи должны быть призваны:

Ѕоги-

”слышьте нас, —и€ющие ƒревние,
¬ы, кто поддерживает миры.
¬ы, ведущие нас к силе, чистоте и мудрости.
Ѕлагословите нас, как мы благословл€ем ¬ас:
ѕримите нашу жертву, —и€ющие!
[ћасло льетс€ в огонь]

ћертвые (призываютс€ »скателем)-

”слышьте нас, ћогущественные, наши предки, наша семь€,
¬ы, чь€ кровь течет в наших венах.
ќт ¬ас мы рождены и с ¬ами растем в здравии.
ѕомните нас, как мы помним ¬ас:
ѕримите нашу жертву, ћогущественные!
[ укурузна€ мука рассыпаетс€ вокруг св€щенного древа]

Ўи -

”слышьте нас, Ѕлагородные,
¬ы, ƒухи «емли, душа камн€ и потока, звер€ и птицы, травы и дерева.
” ¬ас мы учимс€ жить в гармонии с собой и с миром.
ѕомогите нам, как мы помогаем ¬ам:
ѕримите нашу жертву, Ѕлагородные!
[¬ода льетс€ вокруг св€щенного древа]

* ћедитаци€: ќбъединение призванных —ил.

* ”тверждение ÷ели: цель и намерение –аботы объ€влены:

ћы собрались здесь этой ночью, чтобы просить [ѕредка] [»щущего], о помощи ему в очищении от того, что не €вл€етс€ естественным, от того, что не €вл€етс€ желаемым, того, что приносит вред ему в это врем€.

* ќбращение к ѕредку:

[ѕредок], [термин дл€ отношений предка на €зыке ѕредка], [отношение »скател€] [»скатель], призван:

[»скатель делает свое собственное обращение к ѕредку, испрашива€
изгнани€ всего злого и неестественного, исцелени€ болезни, и удалени€
проблемы. воздаютс€ почести, делаютс€ ѕодношение, испрашиваютс€ ѕомощь и »сцеление.]

* ќбращение к Ѕожеству —луча€:призывание Ћуга Ћамфады (слова яна  орригана):

ќ ѕобедоносный Ћуг, укрой нашу –ощу своим щитом, O Ћуг Ѕелой Ћошади и —веркающих Ћезвий. “ы - —овершенна€ ‘орма, ƒит€ —вета и “ени, ”бийца Ѕалора, встань в нашем центре. ѕрими это пиво, как приветствие ты, ѕобедитель,  ороль ¬сего

(льетс€ пиво)

ћы проводим жизнь в радости —амилданаха, »скусного, Ѕарда с ¬ерной –укой и  узнеца. ѕусть пройдет наша жизнь в мире под рукой  орол€ ѕлемени Ѕогини ƒану, прими этот хлеб.

(ѕриноситс€ ’леб)

” слышь же зов твоего народа, мы призываем теб€  опьем и ¬ороном, мы молим теб€, среди твоего народа: O Ћуг ѕобедоносный, —вет, ведущий нас, о Ћуг ѕобедоносный, прими это приношение плода, и €вись в своей силе.

(ѕриноситс€ ѕлод)

* ћагическа€ –абота:

Lugh , мы просим “еб€, помоги [ѕредку] [»скател€], в очищении его. ћы испрашиваем “воей помощи в очищении от €дов внутри него, в прин€тии уроков, что должны быть изучены, и в исцелении ран внешних и внутренних. —ын  иан народа ƒану , и Ётне из ‘оморов ; ¬ладеющий —ветом и “ьмой, помоги нам в этой –аботе. ѕомоги [ѕредку], помоги [»скателю], и твоему Ќароду в этой –аботе. Ћуг Ћамфада , Ћуг ƒлинна€ –ука, Ћуг ѕобедитель, король ѕлемени Ѕогини ƒану, €ви свою силу в этой –аботе! ѕозволь чистоте крови [ѕредка] наполнить вены [»скател€], позволь чистоте силы [ѕредка] наполнить тело [»скател€], и позволь чистоте духа [ѕредка] наполнить дух [»скател€]. ѕусть все €ды будут изгнаны, пусть придет исцеление, и пусть исцеление начнетс€ —≈…„ј—.

* ѕредзнаменование: при помощи огама, карт или рун делаетс€ предсказание.

* Ѕлагодарность призванных —ил:

 аждый раз, когда мы призываем —илы, они станов€тс€ более могущественными и лучше узнают о потребност€х своего Ќарода. Ќо пришло врем€ закончить нашу –аботу, и надлежит произнести слова благодарности:

Ћуг Ћамфада , go raibh maith agait
("го ра мат агит" , мы благодарим “еб€),
[ѕредок], , go raibh maith agait
ƒухи «емли, go raibh maith agaibh
("го ра мат агив" , мы благодарим ¬ас),
„тимые ћертвые, go raibh maith agaibh
—и€ющие, go raibh maith agaibh
ћананнан ћак Ћир , go raibh maith agait
Ћеди Ѕригид , go raibh maith agait .

* «аключительное закрытие:

—илой ’ранител€ ѕутей, и своей магией, мы заканчиваем то, что начали. ѕусть ќгонь станет пламенем, и »сточник станет водой, и пути между ћирами, будут закрыты. ћы сделали так, как поступали до наснаши предки, и как наши дети будут поступать после, и —илы ответили нас. ћы возвращаемс€ в мир, зна€, что наши жертвы прин€ты ими и что мы идем дальше под их защитой. –итуал завершен.

¬се: Ѕи Ўей !



© Ёнтони –. “омпсон

ѕеревод Ц јлексей "Sarph", под редакцией ћессира, 2006

ћетки:  

 —траницы: [1]