-неизвестно

 -ћетки

алина остафийчук алкоголь арт библиотека боги ведьмы видео вкусно волосы врем€ гадание город гороскоп графика дети дизайн дом женщина животные жизнь здоровье им€ инфобизнес искусство истори€ исцеление календарь картинки кельты кира костенко книга колесо года комп корни неба космос кот красивые картинки красота креатив кухн€ литература литфест любовь люди маги€ мантика мода мудрость мужчина мужчина и женщина музыка наука небо нумерологи€ нэп обр€ды обычаи одежда он она оргазм отношени€ песн€ познай себ€ похудеть поэзи€ праздник прикол психологи€ путешестви€ рецепт рукоделье руны сайт свадьба секс скульптура слав€не смерть собака ссср стиль стихи счастье творческий орден корни неба творчество тест травы фестиваль фото футарк характер хохма художник хэллоуин человек шаманизм этнографи€ юмор €зычество

 -÷итатник

Ќежно и стильно, небрежно и винтажно - (0)

¬ стиле Ѕохо.Lookbook Collection | Daniela Dallavalle бренд Elisa Cavaletti (ЂЁлиза  авалеттиї) II ...

—ама€ больша€ бесплатна€ электронна€ библиотека - (0)

—егодн€ дл€ любителей читать книги, € предлагаю вам насто€щий подарок...))) “акой Ёлектронной б...

Ћайфхаки - (0)

ѕолезности разные 21 Ќажми на картинку 12 лайфхаков с...

Ђ уклы дл€ мальчиковї - (1)

” массовых отечественных солдатиков довольно коротка€ истори€, около ста лет — до револ...

 -я - фотограф

базова€ программа с гантел€ми

 онцентрированное сгибаниеЎрагиѕриседани€ с гантел€миќтжимание от полаќтжимание от полаѕопеременный подъем на бицепс“рицепсовые разгибани€ с гантел€миѕодъЄм на боковую часть прессаѕодъем гантелей

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Ћина_«вездоглазка

 -—ообщества

„итатель сообществ (¬сего в списке: 3) три_птицы „ортова_ƒюжина creative_art

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 29.10.2007
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 1798

 омментарии (0)

„Єрные клавиши - лестница в небо...ѕоэзи€

ƒневник

¬торник, 10 —ент€бр€ 2013 г. 17:28 + в цитатник

»нтересный текст. ѕульсирующий, музыкальный.
 расива€ концепци€...конечно, не нова€... но здесь оживлЄнна€ неподдельной страстью огн€ и вскипающих чЄрных клавиш.
“ак и видитс€ - клавиатура фортепиано - как лестница в небо...

ћестами €ркие, сильные впечатлени€.
Ќеровный по уровню, на мой взгл€д, есть неоправданные смысловые повторы.
ќтжать бы воду...



јвтор јлексей ¬еличко


 ак в провал - лететь вниз расслабившись.
ћои пальцы - черные клавиши.

ѕревраща€сь в свет, превраща€сь в звук
я сойду на нет, это просто стук
¬ тишине ночной, это треск огн€ -
ќн идет за мной, он возьмет мен€,
» € возгорю, как гор€т дома,
 ак гор€т костры, как горит роман.
ћо€ плоть - ожог, мо€ кровь - пожар,
» в глазах моих огоньки дрожат,
ј земл€ хромает, как сто калек,
«емл€ извиваетс€ столько лет,
¬рем€ гаммой сходитс€ в до-ре-ми - 
Ёто скрипки сделались арфами.
Ќе остановить и не спеть его - 
ѕереборы только, арпеджио.
ћоре закипит, ночь оплавитс€.
ћои пальцы - черные клавиши.

¬ыраста€ вверх, покида€ нас,
я - как стебль растени€ в этот час,
¬ этот час ночной на моих руках
–асцветает тень подорожника.
ќна выше нас, она больше всех,
ј над ней луна, а под ней - осев-
ша€ музыка, и мои слова
«амолкают в тихом "поцеловать".
≈сли падать вниз - то лететь-лететь
„ерной точкой, камушком в пустоте,
» гранит земли, избега€ свойств,
 ак бумажный лист прошивать насквозь,
ј потом прозреть, увидав в тиши,
—вои пальцы - черные клавиши.

≈сли будет искра - зажгут камин,
≈сли будет звук - то родитс€ мир,
–азвернетс€ марево рассто€-
ний и вспыхнет мысль противосто€ть.
Ёто - знать, что будущее внутри,
„то оно под кожей твоей горит,
»ль зайд€ в тупик, на куски дроб€сь - 
”ходить из ‘ив ослепив себ€.
» однажды, долгий проделав путь,
» присев под деревом отдохнуть - 
ќщутить, на посох свой опершись,
¬сей вселенной черные клавиши.

http://litfest.ru/publ/chernye_klavishi/216-1-0-15170

 

—ери€ сообщений "праздники, колесо года":
„асть 1 - Ўаманские практики, звуковые файлы,470 мб
„асть 2 - јист
...
„асть 33 -  олесо года: нео€зычество
„асть 34 - языческие ѕраздники и ритуалы - сопоставление
„асть 35 - „Єрные клавиши - лестница в небо...ѕоэзи€
„асть 36 - ѕерелЄтные деревь€ (поэзи€)
„асть 37 - ѕро ѕеруна и дождичек в четверг или когда лысые перекудр€веют
...
„асть 48 - Ќовогодн€€ упаковка дл€ мыла и не только
„асть 49 - ќвечки - подвески интерьерные
„асть 50 - ¬рем€ года и любовь. »нтересные наблюдени€, опрос

–убрики:  поэзи€
красивые картинки

ћетки:  
 омментарии (0)

”дивительные керамические инструменты

ƒневник

¬торник, 23 »юл€ 2013 г. 22:05 + в цитатник


–убрики:  арт-терапи€
мои коллекции

ћетки:  
÷итата сообщени€ гельб

ћ”«џ ј Ќј Ќќ„№.ѕќ≈“ ј»ƒј ¬≈ƒ»ў≈¬ј.

÷итата

¬торник, 23 »юл€ 2013 г. 19:57 + в цитатник
ѕросмотреть видео
275 просмотров
ѕќ≈“
ј»ƒј
¬≈ƒ»ў≈¬ј

перва€ часть тут

—ћќ“–≈“№ и —Ћ”Ўј“№ ≈ў≈
–убрики:  поэзи€

ћетки:  
 омментарии (0)
 омментарии (0)

‘орум ди-джеев,стили, муз.оборудование,советы и т.п

¬торник, 19 ћарта 2013 г. 17:53 + в цитатник
djforum.ru/forumdisplay.php...ca0413d77a

 

House, Progresive Trance, Hard Trance, Goa, Psychedelic, DnB, Jungle, IDM, Drill'n'bass, Electro, Rock, Chillout, Ambient, Lounge, Acid Jazz, Synthpop, Disco, Freestyle, Reggae, Dub, Emo, Emocore, Posthardcore, Techno, Shranz, Hardcore, Gabba, Minimal, Downtempo, Hip-Hop, Trip-Hop, Urban, RnB, Funk, Soul ... ќбсуждение, ќписание музыкальных стилей и направлений итд.
ѕодразделы A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U 0-9
 
 
 
—качать клубную электронню музыку бесплатно: ћиксы и Live выступлени€, альбомы, dj промо, синглы, ремиксы т.д. 
Ќовинки, обзоры, свежие релизы. —качать миксы из модных и известных клубов
—качать электронную музыку всех стилей. Cкачать electro house, minimal, dance, club, drum and bass, trance и др
ќбсуждение интересных музыкальных новостей, статей из мира шоу-бизнеса и музыки.
—лухи, сплетни, курьЄзы и прочее.
 
ѕомощь в поиске интересующего ¬ас трека, сингла, альбома, микса и др. ќпознание треклистов, плейлистов, композиций.

ќбсуждение муз. оборудовани€ и аксессуаров дл€ ди-джеев и музыкантов: Pioneer, Technics, Denon, Allen & Heath, Sony, Stanton, Numark, Reloop, Shure и др. “ехнические параметры, удобства работы итд. ќбсуждение и обзоры интересных новинок оборудовани€. —оветы и помощь начинающим ди-дже€м и музыкантам. “ехника и секреты игры, мастеркласс. “ермины, муз. пон€ти€, итд
ѕодразделы Pioneer Technics

»нформаци€ (биографи€, карьера и др.) о всемирно известных ди-дже€х, музыкантах, композиторах, группах. ¬аши дополнени€ и вопросы о музыкальных кумирах.
ѕодразделы “ексты песен

—ери€ сообщений "видео":
„асть 1 - ÷ыганские песни. √руппа "Ўтар"
„асть 2 - 85 лет жизни за 40 секунд
...
„асть 6 - ћультик 1949 года. ¬ремена мен€ютс€, а люди всЄ те же, как говаривал ¬оланд
„асть 7 - —имволика ќгн€
„асть 8 - ‘орум ди-джеев,стили, муз.оборудование,советы и т.п
„асть 9 -  от выгуливает пса
„асть 10 - ћаска дл€ сухой и ув€дающей кожи
...
„асть 19 - √оа,пл€ж,рассвет,девушка-йогин€
„асть 20 - ¬от как надо по€вл€тьс€ на шоу!
„асть 21 - я фильм не смотрела еще, делюсь,чтобы не потер€ть и позже посмотреть

—ери€ сообщений "»нфобизнес":
„асть 1 - √де можно бесплатно создать сайт, блог и т.д.
„асть 2 - –егистраци€ доменного имени. Ќедорого
...
„асть 8 - ќдна из вебинарных площадок
„асть 9 - бесплатна€ сесси€ от јйвенго
„асть 10 - ‘орум ди-джеев,стили, муз.оборудование,советы и т.п
„асть 11 - Ѕарахолки - сайты бесплатных объ€влений куплю-продам
„асть 12 - »нтернет и плагиат
...
„асть 32 - √ƒ≈ ѕ–ќƒј“№ —¬ќ» HAND-MADE –јЅќ“џ? 20 ѕЋќўјƒќ 
„асть 33 - «имне-новогодние уроки (ссылки)
„асть 34 - Jчень простой русифицированный генератор красивых надписей

–убрики:  мои коллекции

ћетки:  
 омментарии (0)

јудио-запись: —имфони€ мор€

¬оскресенье, 17 ‘еврал€ 2013 г. 16:08 + в цитатник
ѕрослушать ќстановить
122342 слушали
2497 копий

[+ в свой плеер]

579771_127233614119307_545419401_n (700x393, 87Kb)

 

 

1 (19) (700x464, 303Kb)

23601897 (700x525, 146Kb)
–убрики:  красивые картинки

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (0)

—мычком из веточки сирени скрипач наигрывал ¬есну...‘леш,стихи,музыка скрипки

¬оскресенье, 17 ‘еврал€ 2013 г. 13:11 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Alexandra-Victoria [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



 

 






—мычком из веточки сирени скрипач наигрывал ¬есну,
и танцевали даже тени, и € была у них в плену,
где тело - так воздушно гибко, душа - на кончике смычка...
 азалось, солнечна€ скрипка с вибраций детского волчка
переходила на молитву... иль начиналась ворожба,
напоминающа€ битву за звук ¬есны из миража -
всегда раскатистый и плавный... где раскрываетс€ душа...
и ты летишь на зов туманный и созерцаешь не спеша -
свою весеннюю причастность, свою незваную любовь...
и видишь всЄ так €сно-€сно - со стороны, как будто... вновь...

 



Inn_Gallery

 

–убрики:  красивые картинки

ћетки:  
 омментарии (0)

ћузыка ћор€ + флэш-аквариум / релакс

¬оскресенье, 17 ‘еврал€ 2013 г. 12:08 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ќ_себе_-_ћолчу [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]





_на другом фоне_

—лева, там, где рыбки плавают Ч управл€емый аквариум.
ѕокликайте мышкой и три рыбки будут плыть к вам.
ѕолный релакс 18girl_in_love (38x27, 12Kb)
_0 0 молчу синий св (100x22, 1Kb)
–убрики:  красивые картинки

ћетки:  
 омментарии (0)

ћелоди€ мен€ет смысл текста

ƒневник

—уббота, 02 јпрел€ 2011 г. 11:39 + в цитатник

 

ћозг воспринимает старый текст с новой мелодией как неизвестный


/infox.ru/img/photogallery/background-main.png" target="_blank">http://infox.ru/img/photogallery/background-main.png); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; background-position: 0px 0px; background-repeat: no-repeat no-repeat; ">
/infox.ru/photos/7/62807/480x320_NBW6K4raAmpsYxR5eSn8qaVVPKHjAQY1.jpg" target="_blank">http://infox.ru/photos/7/62807/480x320_NBW6K4raAmpsYxR5eSn8qaVVPKHjAQY1.jpg); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: no-repeat no-repeat; " />
источник:Fotobank.ru/Getty Images
 
/infox.ru/img/photogallery/background-bottom.png" target="_blank">http://infox.ru/img/photogallery/background-bottom.png); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: no-repeat no-repeat; "> 
 
 

как мы воспринимаем мир

/infox.ru/img/lb-darkgray.gif" target="_blank">http://infox.ru/img/lb-darkgray.gif); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(225, 225, 228); background-position: 0px 100%; background-repeat: no-repeat no-repeat; ">
/infox.ru/img/rb-darkgray.gif" target="_blank">http://infox.ru/img/rb-darkgray.gif); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-position: 100% 100%; background-repeat: no-repeat no-repeat; ">
ћузыка мен€ет воспри€тие текста. —тарое слово, положенное на новую мелодию, воспринимаетс€ мозгом как новое.

ƒаже если человек не любит и не умеет петь, песн€ (то есть слова, положенные на музыку) все равно сопровождает его повседневную жизнь. “е, кто сами не поют, слушают поп , рок, фолк или оперу или смотр€т фильмы, в которых звучат песни. », наверное, все соглас€тс€, что слова в песне воспринимаютс€ не совсем так, как в разговоре, и даже не так, как в стихах. ѕесн€ придает им особенное воспри€тие.

ќбъективно изучить, как люди воспринимают слова и музыку в песне, решила команда американских и французских ученых из ‘лоридского атлантического университета (Florida Atlantic Unuversity), —редиземноморского института нейронаук (Institut de Neurosciences Cognitives de la Mediterranee) в ћарселе и других институтов. ќни поставили эксперименты, чтобы по поведению и по электрической активности мозга проверить, происходит ли воспри€тие слов и мелодии независимо или они взаимодействуют друг с другом.

ќчень проста€ песн€

¬ эксперименте, которые провели –ейна √ордон (Reyna L.Gordon) и ее коллеги, участвовал 21 испытуемый. ¬се — мужчины и женщины молодого возраста, французы. »м дали послушать, собственно, даже не песни, а их простейшие элементы. ”ченые подобрали 120 пар французских слов на три слога и 120 пар простейших мелодий, состо€щих из трех тонов. Ёти пары слов, положенных на пары мелодий, люди слушали через наушники в исполнении при€тного баритона (без инструментального сопровождени€). »з набора слов и мелодий составл€ли разные варианты, чередующиес€ в случайном пор€дке: одинаковые слова – одинаковые мелодии, одинаковые слова – разные мелодии, разные слова – одинаковые мелодии и разные слова – разные мелодии.

ѕеред испытуемыми ставили последовательно две задачи. ¬ первой задаче им предсто€ло обращать внимание на слова и отмечать нажатием одной из двух кнопок, одинаковые слова в «песенке» или разные. ¬о второй задаче они должны были отмечать одинаковые или разные мелодии.

ѕри решении каждой задачи биологи измер€ли врем€ реакции, процент ошибок, а также регистрировали электроэнцефалограмму (ЁЁ√) через наложенные на кожу головы 32 электрода.

 ак мозг распознает слова и музыку

ѕри анализе ЁЁ√ ученых интересовали электрические колебани€ – вызванные потенциалы, отмечающие реакцию на новые событи€. »звестно, что воспри€тие новых слов сопровождаетс€ негативным скачком потенциала через 400 мс, называемым N 400. ѕри повторении слов он исчезает. ћузыкальные же событи€ сопровождаютс€ более поздней позитивной волной – 600.

«адача на слова оказалась дл€ испытуемых проще, чем задача на музыку: при оценке одинаковых или разных слов они быстрее отвечали и делали меньше ошибок, чем при оценке мелодий. ¬прочем, это легко объ€снить отсутствием у них музыкального образовани€.

ћелоди€ мен€ет смысл текста

Ѕолее интересные результаты показал анализ ЁЁ√. Ёлектрофизиологические показатели не зависели от типа задачи, то есть независимо от того, к чему – музыке или словам — привлекалось внимание испытуемого, его мозг анализировал то и другое. Ќапомним, что новое слово (в ситуации, когда второе слово в «песенке» отличалось от первого) вызывало потенциал N 400. Ќо амплитуда этого электрического колебани€ была большей в том случае, если мелодии также различались, чем в том случае, если мелодии были одинаковы. Ѕолее того, разные мелодии вызывали не только положенный им потенциал P 600, но и «речевой» потенциал N 400.

»з этого ученые делают вывод, что при звучании слов, положенных на музыку, лексический и мелодический компоненты воспри€ти€ тесно переплетаютс€ и вли€ют друг на друга. –азна€ мелоди€ измен€ет воспри€тие одинаковых слов. ѕричем это происходит независимо от активного внимани€, то есть на подсознательном уровне.

јвторы статьи в PLoS ONE ссылаютс€ на свои же результаты другого эксперимента, где они увидели взаимодействие разных зон мозга при воспри€тии песни путем функционального магнитно-резонансного сканировани€.

„еловек поющий

”ченые рассуждают о роли песни в развитии каждого отдельного человека и в эволюции человека. ѕесенки, которые мамы поют младенцам, — средство общени€ и важный канал постижени€ мира. Ѕолее старшим дет€м песенки помогают осваивать €зык (как родной, так и иностранный). ј что касаетс€ эволюции, то многие специалисты считают, что песн€ у наших предков предшествовала €зыку.

–убрики:  арт-терапи€
экстрасенсорика,€сновидение, развитие способностей

ћетки:  
 омментарии (0)

јудио-запись: —лав€нска€ мантра ќй, Ћели Ћадо

„етверг, 17 ћарта 2011 г. 08:56 + в цитатник
ѕрослушать ќстановить
10081 слушали
122 копий

[+ в свой плеер]

 Ќа открытие сердечной чакры

–убрики:  этнографи€, обычаи
мифологи€
мужчина и женщина
здоровье
арт-терапи€

ћетки:  
 омментарии (0)

Ѕез заголовка

ƒневник

„етверг, 05 јвгуста 2010 г. 11:45 + в цитатник
„астотный диапазон некоторых музыкальных инструментов (в √ерцах) и человеческого голоса:
 онтрабас 40-300
¬иолончель 65-880
јльт 130-1240
—крипки 210-2800
‘агот 60-630
 ларнет 140-1980
√обой 230-1480
‘лейта 240-2300
ѕикколо-флейта 560-2500
“уба 45-320
“ромбон 80-500
¬алторны 60-740
“руба 160-990

Ќиже представлен частотный диапазон человеческого голоса:
Ѕас 75-330
“енор 120-500
ћеццо-сопрано 170-700
—опрано 230-1100

1. ѕри сравнении частотного диапазона музыкальных инструментов и человеческого голоса, последний имеет самый широкий диапазон частот.
2. “ак же необходимо учитывать силу звучани€ (динамический диапазон) данных инструментов.

Ќапример:
ƒинамический диапазон гитары составл€ет 15дЅ; органа Ч 35дЅ; ро€л€ Ч 45дЅ; женский голос 20-35дЅ; мужской голос 20-45дЅ, эстрадного оркестра 45-55дЅ, симфонический оркестр 60-75дЅ.

¬ывод: человеческий голос имеет диапазон звучани€ от 75 до 1100√ерц, который так или иначе перекрывает /заглушает, смешиваетс€/ с любым музыкальным инструментом /оптимальна€ точка Ч 300√ерц.

ћетки:  
 омментарии (0)

¬ стиле рок...

ƒневник

—реда, 21 јпрел€ 2010 г. 23:20 + в цитатник
20.04.2010

Ќазвана лучша€ рок-песн€ всех времен

 

Ќазвана лучша€ рок-песн€ всех времен
ѕесн€ «Stairway To Heaven», записанна€ группой Led Zeppelin в 1971 году дл€ своего четвертого альбома, названа лучшей рок-песней всех времен. “аковы результаты опроса, проведенного британской радиостанцией Absolute Classic Rock среди своих слушателей, сообщает Digital Spy.

¬торое место в рейтинге зан€л трек «Won't Get Fooled Again» с альбома «Who's Next» 1971 года группы The Who. «амыкает тройку лидеров «Bohemian Rhapsody» с альбома группы Queen «A Night at the Opera» 1975 года.

¬сего в дес€тку попали три трека Led Zeppelin. ѕомимо «Stairway To Heaven» на четвертом месте оказалась песн€ «Whole Lotta Love» (1969 год), а на седьмом – «Rock 'n' Roll» (1971 год).  омпозиции The Beatles и The Rolling Stones замыкают рейтинг.

ƒес€тка лучших рок-песен по версии слушателей Absolute Classic Rock выгл€дит следующим образом:

Led Zeppelin – «Stairway To Heaven»
The Who – «Won't Get Fooled Again»
Queen – «Bohemian Rhapsody»
Led Zeppelin – «Whole Lotta Love»
Deep Purple – «Smoke On The Water»
The Who – «Baba O' Reilly»
Led Zeppelin – «Rock 'n' Roll»
Free – «All Right Now»
The Beatles – «Revolution»
The Rolling Stones – «Gimme Shelter»
 
 
»сточник:  орреспондент



ћетки:  
 омментарии (0)

»нтересна€ стать€.”вы, изображени€ не загружались...

ƒневник

ѕ€тница, 09 јпрел€ 2010 г. 14:21 + в цитатник
Ёто верси€ страницы http://prometheus.kai.ru/skr-chur_r.htm

— –яЅ»Ќ » „ё–Ћ≈Ќ»—: ћ”«џ ј » ∆»¬ќѕ»—№ Ќј ѕ”“»   —»Ќ“≈«”

¬анечкина ».Ћ.
—воим названием ставшее знаменитым на весь мир — Ѕ "ѕрометей"  ј» ( √“”) об€зано великому русскому музыканту —кр€бину, чей "ѕрометей" был исполнен впервые в ———– со светом именно в  азани, в  ј» (в 1962 г.). — тех пор творчество —кр€бина €вл€етс€ предметом пристального исследовательского интереса "прометеевцев". ќдним из аспектов этого интереса €вл€етс€ сопоставительный анализ его замыслов с творчеством его современников и единомышленников. –абота выполнена по программе исследований по грантам "”ниверситеты –оссии".

—опоставление творчества композитора —кр€бина и современных ему художников-живописцев в контексте их общих интересов к иде€м "Gesamtkunstwerk" (конкретно, союза музыкального и живописного искусств) издавна привлекает внимание многих исследователей, хот€ специальных работ, посв€щенных этой теме, оказываетс€, не так уж много, особенно, в отечественной печати, - причины, надеюсь, очевидны дл€ читател€: возможность открыто упоминать в "позитивном смысле" имена таких художников как  андинский, ћатюшин, Ѕаранов-–оссине по€вилась, - по крайней мере в "официальной" печати, - лишь в последнее дес€тилетие (см.напр.[1,2]). Ѕолее "повезло" ћ.- .„юрленису, обращением к его творчеству пусть и зачастую кратким, изобилуют практически все монографические работы о —кр€бине, и, тем более, об€зательны ссылки на —кр€бина в литературе о его великом литовском коллеге и единомышленнике.

», конечно же, общим местом, трюизмом стало ставить в один р€д имена "—кр€бин-„юрленис" при исследовании истоков светомузыкального искусства. —читаетс€ обычно при этом, что первый шаг к светомузыке "со стороны музыки", выража€сь €зыком попул€рной литературы, сделал ј.—кр€бин, а "со стороны живописи" - ћ- ..„юрленис. ѕричем особо подчеркиваетс€, что зарождение и реализаци€ замысла "световой симфонии" (у —кр€бина) и "музыкальной живописи" (у „юрлениса) произошло практически "синхронно" - в первом дес€тилетии ’’ века. ƒа, они были современниками, пусть и не пересекались в личных контактах друг с другом. »звестно, что —кр€бин знал „юрлениса по его живописным работам. Ѕолее того, биограф —кр€бина упоминает им€ художника в р€ду его "любимцев", фиксиру€ в своих известных воспоминани€х: "ј.Ќ. раз даже пошел на выставку „юрлениса и был очень ею восхищен. —транные, галлюцинаторные картины этого художника его захватили", - пишет он, хот€ полного душевного резонанса не произошло, ибо „юрленис, по мнению —кр€бина, "слишком призрачен, в нем нет насто€щей силы, он не хочет, чтобы его сон стал реальностью" [3, с.144, 248]. —видетельств же того, что „юрленис был знаком со скр€бинской музыкой и его светомузыкальными иде€ми - нет: выходит, они шли к общей цели, но разными пут€ми и самосто€тельно. “ем не менее, в их судьбах, в их мировоззрении и даже в произведени€х так много общего, что творческие параллели напрашиваютс€ сами собой.

»так, и тот, и другой были выдающимис€ музыкантами, получившими мировое признание. ќба - разносторонне одарены. „юрленис окончил помимо двух консерваторий (¬аршавской и Ћейпцигской), художественную школу в ¬аршаве. »м написано более 200 музыкальных произведений и многие дес€тки живописных полотен. ¬ некотором роде „юрленис еще и писатель - если вспомнить о его поэтических текстах сказок (приведены в кн. [4]). —кр€бин тоже был не только композитором и пианистом, но и автором философско-поэтических текстов к своим музыкальным произведени€м. Ќеобходимо отметить также, что его замысел нового синтетического искусства говорит в какой-то мере о потенциале светохудожника, хот€ он и не успел на практике овладеть новым материалом.  роме того, оба они обладали €рко выраженной т€гой к символическому, ассоциативному мышлению, конкретно, способностью воспринимать музыку "визуально", пластически и в определенных цветах (т.е., по существовавшей тогда терминологии - "цветным слухом", который у —кр€бина, надо отметить особо, имел более систематизированный характер). (—м. довольно запутанные дискуссии о цветном слухе „юрлениса в [5, с.213; 6, с.41]).

ћиропонимание „юрлениса складывалось в те же годы, в той же среде, что и у —кр€бина, когда нар€ду с торжеством веры в науку, нар€ду с революционными, радикальными тенденци€ми в среде интеллигенции получили распространение различные идеалистические настроени€, модными, как и в наше, нынешнее врем€, стали спиритизм, оккультизм, богоискательство. „юрленис, как и —кр€бин (уточним, с большей активностью), интересовалс€ сдвигами в политической,общественной жизни. » хот€ эти их интересы имели разные детерминанты, оба они сочувственно отнеслись к событи€м 1905 года и даже, можно сказать, "вслух" за€вили об этом. ¬спомним о намеках на несосто€вшеес€ посв€щение к "ѕоэме экстаза" у —кр€бина, а „юрленис, хот€ непосредственного участи€ в "революционно-освободительной де€тельности" не принимал, свои демократические идеалы воплотил в творчестве, конкретно, в диптихе "ѕечаль" (оба факта любили акцентировать в прежние, советские времена).

 ак бы то ни было, значительную роль в творчестве „юрлениса (как и у —кр€бина) сыграли его философско-мировоззренческие интересы. ќбразование и, особенно, рано пробудившийс€ интерес художника к естествознанию "скорректировали" приобретенные в детстве наивные веровани€, пробудили стремление к более глубокому познанию сущности человеческого быти€. ѕо свидетельству современников, „юрленис живо интересовалс€ религи€ми древних восточных народов, в частности, древнеиндийскими (как, кстати, и —кр€бин), изучал теоретические работы философов и психологов конца 19 века - среди них ¬ундт, Ќицше и др. ¬ результате, считают современные исследователи, в сознании художника сложилась своеобразное миропонимание, предполагавшее высшую духовную общность или силу, котора€ и сообщает ¬селенной смысл. ќб этом, впрочем, свидетельствуют и высказывани€ самого художника, а также идейно-символическое содержание р€да его картин. ‘илософские взгл€ды „юрлениса невозможно облечь в четкие формулировки, так как они €вились специфическим, художественным миропониманием, в котором преобладающее значение имело эмоционально-интуитивное воспри€тие действительности. (ѕерекличка со —кр€биным очевидна - при большей акцентации у последнего позиций творческого "я". ѕри этом философские взгл€ды —кр€бина отличались большей глубиной, продуманностью, своеобразной "обработанностью", и тем, что они нашли пр€мое, непосредственное воплощение в его творчестве). (—м.об этом в нашей кн.[7]).

 онкретно, в формировании первоначальных художественных склонностей особенно заметное значение на молодого „юрлениса оказало распространенное в те времена позднеромантическое и символистское искусство. ќн увлекалс€ творчеством таких художников, как ј.Ѕеклин, ‘.Ўтук, ћ. лингер, ќ.Ѕердслей, произведени€ми таких писателей, как ё.—ловацкий, √.»бсен, ј.јндреев, Ё.ѕо. ” —кр€бина круг культурных интересов был схож, правда, - если конкретизировать и персонифицировать их, - они ограничивались, в основном, "близлежащим", внимающим ему окружением. ј если быть серьезнее, надо особо отметить, символистские настроени€ у них обоих были особого, жизнеутверждающего свойства, с высоким пафосом "творени€ мира" (что естественно смыкалось у них с концепцией космизма, в равной мере про€вившимс€ и в их творчестве, в их произведени€х).

—опоставл€€ стремление к иде€м "Gesamtkunstwerk" у великого русского композитора и у великого литовского живописца, нельз€ обойтись без, пусть и весьма краткого, сравнени€ музыкального творчества „юрлениса и —кр€бина, которое также позвол€ет обнаружить определенные параллели.

„юрленис, как и —кр€бин, отдавал свои откровенные симпатии Ўопену и ¬агнеру, и кроме того - Ѕаху. Ќаиболее очевидно прослеживаетс€ в творчестве обоих композиторов вли€ние Ўопена. Ёто заметно даже по такому внешнему признаку, как т€готение к форме фортепианной миниатюры. ¬спомним, что —кр€бин, кроме фортепиано, не писал дл€ других инструментов соло и что у „юрлениса две трети музыкального наследства составл€ют фортепианные произведени€, причем именно в них воплощены им наиболее оригинальные музыкальные идеи. Ѕлизость наблюдаетс€ и в общих содержательных моментах. ≈сли обратитьс€ к образному строю музыки „юрлениса, то, по мнению исследователей, ей свойственны два основных состо€ни€: порыв и покой. ј в музыке —кр€бина также отмечают схожую пол€рную оппозицию: экстаз и томление. ќсобенно €рко про€вилось их новаторское сходство в области гармонии. ’от€ очевидно, что дл€ „юрлениса, первого профессионального музыканта Ћитвы, непосредственно св€занного с задачей "аранжировать музыку, которую сочин€ет народ", степень свободы в этом направлении была более ограниченной). ƒл€ —кр€бина в позднем периоде творчества было характерно использование усложненной тоники как единого 6-7-звукового комплекса, трактовка гармонии как свернутой мелодии и наоборот. √армони€ „юрлениса позднего периода также характеризуетс€ использованием усложненной тоники, ладов с несимметричной структурой, использованием принципа серийности. ѕри этом необходимо отметить, что ни о каком взаимодействии этих двух композиторов, равно как и о возможном вли€нии Ўенберга на них, говорить не приходитс€ (см.об этом в [4, с.311; 5, с.59]).

≈сли же продолжить характеристику пристрастий и вли€ний на —кр€бина и „юрлениса, то, несомненно, дл€ них обоих как композиторов не прошло бесследно знакомство с вагнеровскими иде€ми синтеза искусств. ќба они т€готели к синтетическим жанрам. ћечта, idee fixe y —кр€бина - ћистери€. ј у „юрлениса - мечта о создании первой литовской национальной оперы. ќна должна была называтьс€ "ёрате - королева Ѕалтики". «десь необходимо особо отметить, что в равной мере их творчество питал высоконравственный этический идеал: у „юрлениса - создание первого произведени€ подобного "соборного" жанра дл€ своего народа, у —кр€бина - дл€ всего человечества. Ќи тот, ни другой не успели реализовать эти произведени€. ќстались лишь наброски "ѕредварительного действа" - у —кр€бина и либретто оперы - у „юрлениса, но на пути к этим произведени€м у них обоих были оригинальные симфонические произведени€.

” „юрлениса это одночастные симфонические поэмы "¬ лесу" и "ћоре". » —кр€бин от обычных многочастных симфоний пришел к симфоническим поэмам - "ѕоэме экстаза" и "ѕрометею" ("ѕоэме огн€"). ≈ще две симфонические партитуры „юрлениса (и одна из них - поэма "—отворение мира") погибли во врем€ войны.  стати, упом€нутые программные сочинени€ у „юрлениса имели как бы свои "параллельные" литературные и живописные воплощени€ (живописный триптих "ћорска€ соната", поэтический текст "—казки о море"), хот€, отметим особо, он не "опускалс€" до буквального взаимоиллюстрировани€ музыки живописью (как думают порой некоторые).

” —кр€бина же совместное (gesamt) использование различных средств, приемов, форм художественного мышлени€ нашло иное воплощение, их взаимодействие осуществл€лось уже в рамках одного произведени€: философска€ программа воплощена в "ѕрометее" не только сугубо музыкальными средствами (включающими, кстати, и человеческий голос), но и при помощи живописно-красочного света, организованного по времени по законам музыки, музыкальной формы (рис.1, 2).  »так, подвод€ итог вышесказанному, можно констатировать, что даже краткое сопоставление жизни и творчества этих двух великих художников подтверждает, что между ними было очень много общего. ¬ том числе и в контексте наших основных исследовательских интересов - это их стремление к синтезу искусств, хот€ результаты этого стремлени€ про€вились по разному: если у —кр€бина прежде всего выходит на первый план реальный синтез разнородных средств, то у „юрлениса это синтез, взаимопроникновение €зыков разных видов художественного мышлени€.

–ис.1. Ќачало партитуры "ѕромете€" —кр€бина
(на верху - строка "Luce", т.е. "—вет").

      

 

–ис.2. — таким простейшим "светоинструментом" был вынужден приобщатьс€ к новому искусству великий —кр€бин.

Ќами уже не раз рассматривались субъективные факторы, приведшие —кр€бина к идее светомузыкального синтезировани€, и то, как конкретно реализовались эти замыслы в его творчестве. Ќапомним кратко - в "ѕрометее" динамика цвета "визуализировала" тонально-гармонический план, который, в свою очередь, €вл€лс€ своего рода "звуковым воплощением" философской программы произведени€ [8]. –ассмотрим подробнее, как конкретно про€вл€лось взаимодействие искусств и, прежде всего, что же послужило основой создани€ "музыкальной живописи" у „юрлениса? Ёто, конечно же, конгениальность в обоих област€х творчества, в музыке и в живописи, и, соответственно, сопутствующее этому €ркое ассоциативное мышление художника. —вобода владени€ материалом обоих искусств €вилась причиной того, что „юрленис сумел, остава€сь в их рамках, необычайно расширить их границы. Ќаиболее поразительно это про€вилось именно в живописи. ”же в раннем периоде своего творчества он писал многочастные циклы картин, объединенные единой идеей, темой. “аков, например, цикл из семи картин "ѕохороны" или "ѕохоронна€ симфони€", как он поначалу его назвал. ћузыкальность цикла про€вилась не только в названии, но, во-первых, в использовании принципа развити€ живописной мысли во времени, на прот€жении нескольких полотен, которые следует воспринимать в определенном пор€дке, и, во-вторых, в развитии и столкновении двух контрастных и по смыслу, и по колориту образов - солнца, как символа жизни, и гроба, как символа смерти. Ќо примечательно, что „юрленис позднее сам убрал из названи€ этого цикла слово "симфони€", опаса€сь, по-видимому, его воспри€ти€ лишь как тривиальной метафоры. ƒа и музыкальность живописи была еще не столь очевидной. «ато поздние работы художника, когда он уже укрепилс€ в своих необычных замыслах объединить музыкальное и живописное мышление, - свидетельство более последовательного, глубокого, а иногда почти адекватного воплощени€ принципа музыкальности в живописи.

¬есьма показательна в этом отношении картина "‘уга" (рис.3.). ѕримечательно, что процесс воспри€ти€ ее во времени, подобно музыке, осуществл€етс€, по замыслу художника, уже не только по привычной горизонтали (как это было естественно дл€ многочастного цикла картин), но и по вертикали, снизу вверх. ѕри таком воспри€тии в ней четко различимы три части, так же, как и в подавл€ющем большинстве музыкальных фуг. ‘уга в музыке, как известно, это полифоническое произведение, в котором главна€ мелоди€ (тема) повтор€етс€ (имитируетс€) во всех голосах и сопровождаетс€ менее значимыми одной-трем€ мелоди€ми (противосложени€ми) - в зависимости от того, из скольких голосов состоит фуга. ƒл€ разнообрази€ тему часто излагают в зеркальном обращении, или в сжатом виде (стретта), наслаива€ на конец темы в одном голосе ее начало в другом.

–ис.3.  артина "‘уга" ћ.- .„урлениса.

÷ентральный образ "‘уги" „юрлениса, ее тема - это ель. ¬ нижней части картины, в экспозиции (по аналогии с музыкой), она доминирует (больший размер, более темный цвет). ≈й сопутствуют образы скорбно сид€щих литовских сказочных королей, но они по колориту бледнее, менее значимы, как и противосложение в музыке. Ёкспозици€ с ее основными образами плавно переходит в разработку, отличающуюс€ масштабностью и высветл€ющимс€ колоритом. јналогично и в музыке - разработочное развитие характеризуетс€ обычно интенсивным тональным модулированием, измен€ющим колорит темы. “реть€ часть картины - реприза - очень четко отграничена. ƒл€ нее художник приберег, точно так же, как это делаетс€ и в музыке, более сильные и конструктивные приемы - стретту и одновременно зеркальное отражение темы. ¬опреки реальным, оптическим законам, елочки отражаютс€ при этом не точно друг против друга, а со сдвигом, подобно темам в музыке фуги.

ќбращение художника к форме фуги при первой попытке освоени€ нового подхода к живописи не случайно. Ёто есть одна из самых конструктивно четких музыкальных форм. ќбычно в музыке фуга - это лаборатори€ композитора, помогающа€ оттачивать мастерство.   тому же, напомним, фуга была одной из любимых музыкальных форм самого „юрлениса (как композитора).

Ќе случайно обращение его (уже как художника) и к сонатной форме.  ак произведение многочастное, соната дает возможность развертывани€ мысли на прот€жении большого времени и использует прием контраста как одно из основных средств развити€.

–ассмотрим в качестве примера первую из этого цикла работу - "—онату солнца" (1907г.). ќна состоит из четырех картин, названи€ которых - "јллегро", "јнданте", "—керцо", "‘инал", - совершенно аналогичны строению классической музыкальной сонаты. Ёти аналогии очень €рко прослеживаютс€ и в принципе расположени€ самого живописного материала, в тональном и тематическом контрастировании и т.д. Ќапример, в первой картине - "јллегро" - присутствуют два образа: солнце (по аналогии с музыкой - главна€ парти€) и замок (побочна€ парти€). ќни контрастны по цвету (желтый и синий), точно так же, как контрастны тонально две темы в музыке (главна€ парти€ - в основной, побочна€ - в доминантовой тональности). ¬ картине €сно читаютс€ (если смотреть снизу вверх), три части, подобно музыкальной форме сонатного аллегро - экспозици€, разработка и реприза. ѕричем разработка, точно так же, как и в музыке, в два раза больше репризы. ѕримечательно и колористическое сближение в репризе двух тем (как и в музыке, где обе темы обычно звучат уже в одной тональности). “емповый контраст нашел здесь эквивалентное воплощение живописными средствами. Ќеспешный ритм широких солнечных лучей четко ассоциируетс€ с медленным темпом второй части музыкальных сонат. ќсобый интерес в этом цикле представл€ет четверта€ часть - "‘инал". ¬ музыке венских классиков финал чаще всего имел форму рондо (круг). Ќа картине изображен колокол, €зык которого вкруговую опутан паутиной. Ќа бордюре колокола, в подражание музыкальной репризе, выписаны в уменьшении основные образы трех предыдущих частей...

¬ последующих "сонатах" „юрленис, создава€ их так же по законам музыкальной формы, идею музыкальности преломл€л по-разному. ¬ одних он ближе подходил к музыке ("—оната весны"), в других как бы старалс€ "оставатьс€ в рамках живописи" ("ћорска€ соната"). Ќо достоинство всех живописных "сонат" „юрлениса в том и состоит, что не зна€ и не понима€ всех тонкостей отражени€ в них музыкальной формы, их вполне можно воспринимать как самосто€тельную живопись, пусть и необычную, фантастическую, поскольку в ней всегда угадываютс€ контуры реального мира, несмотр€ на его символическую обобщенность и космическую отстраненность (рис.4). 

–ис.4. ќдна из частей живописной
"—онаты пирамид" „юрлениса.

ќсобый интерес представл€ют те живописные произведени€ „юрлениса, в которых, на наш взгл€д, очень много общего со —кр€биным уже и по содержанию. —реди работ среднего периода у „юрлениса есть цикл, порожденный мечтой о гармонии и красоте - "—отворение мира" (1905-1906). ¬ нем 13 листов. —ледование библейской легенде прослеживаетс€ лишь в самом начале - в 3-ем листе: исполинска€ рука прорезает пространство. "ƒа будет" - начертано в углу картины. » рождаетс€ свет, а со светом - жизнь: морские кораллы, грибы, цветы. ћир наполн€етс€ цветом и светом. ќт беспор€дочного хаоса он движетс€ к гармонии. ¬ 12-ом листе это гармоническое начало символизируетс€ арфами. ¬ заключительном листе просматриваетс€ тень мудрого, по литовской мифологии, ”жа. Ќалицо движение от хаоса через красоту и гармонию - к разуму.

Ќам показалось интересным сравнить этот цикл „юрлениса с "ѕрометеем" —кр€бина и убедитьс€ в их "незапланированной", неожиданной схожести. ¬ самом деле, пафос цикла „юрлениса - творчество, творение мира, сотворение его. ” —кр€бина "ѕрометей" - тоже не иллюстраци€ мифа, а главна€ тема "ѕоэмы огн€" - творение ƒуха, его торжество. ¬ конечном итоге, и у —кр€бина, и у „юрлениса - гимн творчеству.

¬оплощение этой гимнической идеи у „юрлениса идет от графических контрастов мертвых форм и плоскостей к сложно разработанной композиции, к движению ликующего света; у —кр€бина начало "ѕромете€", аналогично, символизирует первичный хаос, первичное неразделенное духовное бытие, которое проходит стадию материализации, а затем вновь возноситс€ (дух - матери€ - ƒух). “ематизм у „юрлениса выражен последними двум€ листами - гармони€ и разум (арфа и ”ж); у —кр€бина в "ѕрометее" два основных образа - тема "твор€щего принципа" и тема "разума". ƒобавим к тому же еще напоследок: цветова€ гамма у „юрлениса в его листах движетс€ от черно-синего, мрачного, холодного космического хаоса через зеленоватый к €ркому красочному цветению; у —кр€бина в его прометеевской "Luce" медленный световой голос движетс€ от фиолетового через синюю часть спектра к красному, а затем вновь к фиолетовому. „исто схематически цветовой цикл вроде бы замыкаетс€. Ќо, по воспоминани€м современников, мы знаем, что —кр€бин, наперекор схеме "Luce", хотел ослепительного света в конце "ѕромете€". «начит, тоже - от темного к светлому...

»так, близость, схожесть очевидна даже в подобных детал€х. ѕодтверждаютс€ мысли Ќ.–ериха, высказанные им "попутно" в его статье о „юрленисе в 1936 году: "¬ —кр€бине и „юрленисе много общего. » в самом характере этих двух гениальных художников много сходных черт... —воей необычностью и убедительностью оба этих художника, каждый в своей области, всколыхнули множество молодых умов" (цит. по кн.[11, с.139]). ќчевидны "свои области" как раз в про€влении их синтетических устремлений. "ѕионером светомузыкального искусства" мы называем —кр€бина. Ќепосредственно со светомузыкой „юрленис св€зан не был. ’от€, если верить попул€рному изданию, к идее "музыкальной живописи" подтолкнуло его именно знакомство с описанием "цветовой музыки" у немецкого писател€-мистика 18 века Ёккартсгаузена " люч к таинствам натуры" [10, с.97]. ќ близких к светомузыке экспериментах с "фигурами ’ладни" вспоминает и автор первой, еще дореволюционной, отечественной книги о „юрленисе [11, с.5]. Ќет, "музыкальна€ живопись" великого литовца - не светомузыка, это живопись, пусть и организованна€ по законам музыкального мышлени€ и формы. (≈динственный и крохотный повод дл€ за€влени€ о продвижении и возможном его приходе к светомузыке - это наметки сценического оформлени€ вступлени€ к так и нереализованной им опере "ёрате": "¬се должно возникать постепенно, света каждый раз больше - музыка следует за светом и постепенно утихает" [12, с.240]). Ќо, если мыслить широкими, эстетическими категори€ми, значимость „юрлениса дл€ развити€ различных реальных форм аудио-визуального (живописно-музыкального) синтеза, конечно же, несомненна - при признании очевидной самоценности его "музыкальной живописи" (которую –омен –оллан окрестил "новым духовным континентом", а самого „юрлениса, соответственно, - его " олумбом").  онечно, мы можем мечтать в жанре мысленного эксперимента - что было бы, если в одном замысле объединились такие композиторы, как —кр€бин , и такие художники, как „юрленис или  андинский. Ќо истори€ искусства, как и вообще истори€, не терпит сослагательных наклонений. ѕридетс€ ждать, продолжа€ работать самим...

Ћ»“≈–ј“”–ј

  1. ¬анечкина ».Ћ.  уда скачет "√олубой всадник"? (Ўенберг,  андинский, —кр€бин: иде€ синтеза искусств). - ћузыкальна€ академи€, 1994, N1.
  2. Ћева€ “.Ќ. —кр€бин и нова€ русска€ живопись: от модерна к абстракционизму. - ¬ кн.: Ќижегородский скр€бинский альманах, вып.1. - Ќижний Ќовгород, 1994.
  3. —абанеев Ћ. ¬оспоминани€ о —кр€бине. - ћ.: –осмузиздат, 1925.
  4. –озинер ‘. »скусство „юрлениса. - ћ.: “ерра, 1993.
  5. Ћандсбергис ¬. —оната весны: творчество ћ. .„юрлениса. - Ћ.: ћузыка, 1971.
  6. ‘едотов ¬.ћ. ћузыкальные основы творческого метода „юрлениса. - —аратов: »зд-во —√”, 1989.
  7. ¬анечкина ».Ћ.,√алеев Ѕ.ћ. ѕоэма огн€ (концепци€ светомузыкального синтеза ј.Ќ.—кр€бина). -  азань: »зд-во  √”, 1981.
  8. ¬анечкина ».Ћ. "Luce" - луч, освещающий проблему гармонии позднего —кр€бина. - ¬ кн.: ј.Ќ.—кр€бин (человек, художник, мыслитель). - ћ.: √ћћ—, 1994.
  9. Ёткинд ћ. ћир как больша€ симфони€. - Ћ.: »скусство, 1970.
  10. ¬оронова ќ. ќтчизна мала€, Ћитва... - ¬ кн.: — веком наравне, т.2. - ћ.: ћолода€ гварди€, 1969.
  11. Ћеман Ѕ.ј. „юрленис. - ѕ-д, 1917.
  12. „юрленис ћ. . ќ музыке и живописи. - ¬ильнюс: ¬ага, 1960.
ќпубл. в журнале "¬естник  √“”", -  азань, N1, 1999 г., с.68-73; (рисунки в оригинале даны ч/б.)

выхов в оглавление



ћетки:  
 омментарии (1)

—тоит посмотреть! ”дивительный инструмент

ƒневник

¬торник, 10 Ќо€бр€ 2009 г. 14:35 + в цитатник

<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/AweZ827RErY&color1=0x...ot;></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowScriptAccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/AweZ827RErY&color1=0x...player_embedded&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowScriptAccess="always" width="425" height="344"></embed></object>


ћетки:  
 омментарии (0)

»ндейска€ музыка

ƒневник

¬торник, 16 »юн€ 2009 г. 19:09 + в цитатник

ћетки:  
 омментарии (0)

Ќо€брьский джаз

ƒневник

¬оскресенье, 30 Ќо€бр€ 2008 г. 22:09 + в цитатник
Ёто мой  :) самый любимый мой текст
’от€ € начинаю чуствовать, что перерастаю его.
я начала писать его не то в 2003, не то в 2004, возвращалась, рожала новые части...
«амысел был глобальный ))
ћожет быть, ещЄ будут редакции, но...если однажды собираешь защитить диссертацию, это ещЄ не значит, что не нужно сдавать выпускные в школе ;)
¬ 2008 € его почистила, обкарнала и... он вывалилс€ из гнезда, как птенец-слЄтыш.
„итайте
 
 
Ќо€брьский джаз

 

...это звезды дрожат от ветра

письма кутаютс€ в конверты

не бывает на свете смерти

даже помнить о ней нечего

город скомкалс€ шарфом клетчатым

образу€ пространство случайных встреч

город перь€ лестниц топорщит

берегут сады вис€чие

облупившиес€ подоконники

как в рассрочку вз€тое лето…

 

а но€брь хрипит саксофоном

карнавалит

скулит по-собачьи

то флиртует с тобой неприкрыто

то скандалит

то шепчет молитву

аплодируют сто€ клены

разбива€ ладони в кровь

Ќо но€брь безразличен к славе

инструмент то воркует то стонет

то в два голоса - хриплый и томный

сам с собой обсуждает сплетни

хохотнЄт

шансон старый вспомнив

и вдруг ураганом наполнившись

затрубит слонихой влюбленной

выдува€ звезды из гнезд

небо битый трамвайный билетик

сложи цифры чет или нечет

сыпл€ звезды как соль на лед

под подошвы случайных прохожих

и слетаютс€ птицы на крошево

ищут птицы тепла и хлеба

и сад€тс€ тебе на плечи

и еще один день прожит…
 
…вот бы чиркнуть собою о небо
полюбить ни за что и сразу
и отдатьс€ но€брю и джазу
позабыв о безденежье и бронхите
танцевать как девчонка под сценой 
обрыва€ дожд€ синкопы
не бо€сь быть смешной и счастливой
€ люблю в себе только ћузыку…


 

близость снега чувствую кожей

на губах как вкус поцелуев вкус портвейна

кочевать бы вслед за солнцем и вдохновением

держась за ржавый борт кузова

бездомность принима€ с благоговением

в п€ть утра быть пощЄчиной солнца разбуженной

и
   взбира€сь на живую смолистую мачту

быть ничем не заслуженной

быть живой
  на ладон€х рассвета

стать просто парой тактов лесного концерта...

 

...шепчущим серым кружевом

под ногами истлевшие листь€
а по городу ход€т кошки

как рисунки авангардистов

как воскресшие чЄрные лужи

трефы в пась€нсе вечерних окон

и € гадаю по ним наощупь…

но раскрыты ладони ветра

и он гадает по мне навылет

улицы хлопают серыми крыль€ми

барабанно раст€нуты площади…

 
…€ люблю как звучат поезда

каждый поезд неповторим

и случаетс€ трЄм  
                           иногда

создавать потр€сающий шаманский ритм

четвЄртой аорта пульсирует в такт

позвоночник взрыва€ пружиной танца

твой ¬удсток - он с тобою всегда независим от стилей и дат…
 
…на каждой маленькой станции
 
а но€брь пробегает по крышам

как по клавишам легкой рукою

город полнитс€ скрытым гулом

резонансом

предчувствием ливн€

с крыш срываютс€ птичьи стаи

с серым небом почти слива€сь

серым снегом кружа и не та€

втор€ скорбным хоралом дальним

контрабасам и скрипкам деревьев

ветру бьющему в крыш литавры

и кор€читс€ небо ћавром

 

...но стихает

светлеет небо

грим смыва€ с лица актера

и пот€нетс€ мокрый город

хрустнет в суставах мостов и балконов

подставл€€сь шерстью взъерошенной

ласке желтых палых ладоней...

 

 

 

но пока никто не проснЄтс€

пару тактов пусть пауза длитс€

пусть пока ничего не случаетс€

капли на карнизе замерев повисли

но… птица в воздухе вдруг натолкнЄтс€

на нелепый предутренний выстрел…

 

пусть ей там хорошо летаетс€

пусть здесь кошки неплохо питаютс€

птица из плоти и перьев с нами прощаетс€

воплоща€сь

в детские кисти

в тень птицы на белых стенах

возрожда€сь в пространстве мифа…

 
…под деревь€ми двор веснушчат…
 

выход€

в лед€ных колокольчиках

битых стЄкол

распахнув под ветром

хрустальные узкие перь€

проход€ сквозь кор€вые струны веток –

чтобы лечь на серые камни брусчатки

иероглифом сплетен

газетным листом… с опечаткой

 

когда до земли останетс€ пару метров –

не забудь:
не бывает на свете смерти...


ћетки:  
 омментарии (0)

ѕросеб€тина. ћы все мен€емс€, душа обрастает годовыми кольцами...

ƒневник

¬оскресенье, 30 Ќо€бр€ 2008 г. 20:36 + в цитатник

я поэт. Ћет в 6,научившись писать, стала стихи записывать. ѕишу на русском(в-основном) и на украинском €зыках.


–исую (графика), иллюстрирую книги (те самые, которым, "как драгоценным винам, настанет свой черЄд" :)


Cоздаю музыку, экспериментирую.—лышу ћузыку в клавесине капели, стуке колЄс метро, гудении басовых стун вантов моста, сквозь которые играет ветер, в том, как по небу ход€т звЄзды и как встречаютс€ люди,во всЄм. Ћюблю ћузыку - от классики до русского рока, от первобытного фолка разных культур (будто продувает насквозь из земли в небо...) до индастриала и киберпанка.

 аждый по-насто€щему талантливый человек создаЄт свой стиль, чем бы он не занималс€. ќн просто не может быть "подахматовкой" или "косить под Ёлвиса", как и быть анти-...(значение подставить), или "сбрасывать с корабл€ современности». »нтересен эксперимент на создание нового видени€ мира, а не эпатаж.
я считаю, что как рыба не бывает второй свежести, есть поэзи€ и не-поэзи€(как ты еЄ не назови - стихами "к дате" или графоманией). Ќо среди насто€щих поэтов нет первых, вторых, восемнадцатых - есть разные и равные. smile «ачем сравнивать торт с палтус€тиной?

ќчень люблю путешестви€, туризм – и «культурный», и «дикий» (c самого детства наш дом был то четырЄхколЄсным, то четырЄхпалубным, так что брод€жничество у мен€ в крови).


‘отографирую(бываю по обе стороны камеры).

я не профессиональный фотограф, и многие технические подробности мне неизвестны.
ƒл€ мен€ фотосъЄмка неба, пейзажей - это своего рода медитаци€, составление икебаны...тончайшее нарушение пропорций разрушает композицию...и гармони€ исчезает, как бабочка, которую пыталс€ накрыть ладонью...
√л€д€ на мир сквозь фотоаппарат на быстродвижущиес€ обьекты(особенно, лица во врем€ чтени€ стихов), чувствуешь себ€ кошкой,часами неподвижно застывшей у норы,котора€ ждЄт чтобы внезапно совешить прыжок - в долю мгновени€, ещЄ не успев осознать - и вот она - добыча!

‘отографировать и стрел€ть - €влени€ одного пор€дка. ƒл€ мен€ в стрельбе нет агрессии - это дзен.  ак кистью вести ровный круг, не заплета€ течение линий от волосков кисти...сквозь твою макушку, навылет, сквозь руку  и продолжа€сь в кисти, винтовке, видоискателе, течЄт Ќебо...и - между двум€ ударами сердца - огонь! Ёто похоже на любовь.

 

— рождени€ вижу странные вещи - например, цвета, окружающие людей и животных, мен€ющиес€ в зависимости от перемены настроени€, состо€ни€ здоровь€, от того, о чЄм думаешь, что желаешь или чего боишьс€.  артинками - событи€, которые случаютс€(или могут случитьс€.—удьба - как река. ћного притоков-вли€ний,много рукавов-возможных будущих, еЄ можно перегородить плотиной или повернуть русло...)

 

ќбласть интересов: творчество во всех его про€влени€х, космологические концепции – от мифологии до «передового кра€» науки, психологи€, реинкарнаци€.  ниги, люди, страны...

»скренность и нежность, взаимное уважение и сотворчество, - это то, что дл€ мен€ основа мироощущени€.
ѕо-детски вижу в обыденном прекрасное и волшебное.
ѕо-взрослому умею подставить плечо.
 
ќтношусь с юмором и к себе, и к обсто€тельствам. ѕосто€нно в развитии - и творческом, и душевном.
ќбрезать свой мир по кра€м,чтобы он влез в чьЄ-то поле зрени€ - не даю. Ќо всегда готова расширить свой мир, побывав в вашем, и готова делитс€ всем, что знаю, умею и люблю, чтобы ваш мир тоже "раздвинул границы".
 огда от одной свечи зажигаетс€ друга€, перва€ свеча ничего не тер€ет. ѕросто огн€ и света становитс€ больше.
» однажды, если ветер задует свечу, еЄ будет от чего зажечь))

 аждое событие воспринимаю как ”рок. ћы все друг дл€ друга - ”чител€ и ”ченики, одновременно smile Ќе только люди-каждый камень может быть ”чителем.
 
Ћюблю "первобытную" природу и города "с характером". Ћюблю театр и чужие стихи, люблю море и разное-разное небо, люблю танцевать, медитиру€, люблю хорошо посме€тьс€ и всплакнуть от души.
–азные состо€ни€ и стили - как разные инструменты внутреннего оркестра,как очень разные страны внутренней планеты.
 
 
¬ выборе между двум€ крайност€ми хочу дойти до обеих - и найти золотое сечение.
¬ыбор делаю, ища тЄплый луч в самой сердцевине себ€. Ќавод€сь на него.
 
ј вообще-то...ћожно на трЄх страницах перечисл€ть люблю-не люблю...и так и не пон€ть друг-друга. ѕо-насто€щему человек чувствуетс€ в интонации, непреднамеренном жесте, в том, от какого анекдота он расхохочетс€, как ставит смайлики в аське, какие сорта ча€ и вина предпочитает.
ћироощущение человека, вкус быти€ дл€ него - в почти неразличимом, но родном запахе, от которого вдруг остро кольнЄт ностальги€, в рисунках (это могут быть просто рожицы на пол€х тетради, которые все мы черкаем во врем€ телефонных разговоров и скучных лекций), и в стихах...

ћетки:  
 омментарии (0)

јудио-запись: јватара ¬еликого зме€ в индустриальном мире(ёжный мост,час пик (г. иев)

—уббота, 03 Ќо€бр€ 2007 г. 11:26 + в цитатник
‘айл удален из-за ошибки в конвертации
есть така€ группа  осмофауна.
и там € со-творец.
а это одна из наших композиций, тоже про живой √ород...

ћетки:  

 —траницы: [1]