Соединив
две равные доли
дня,
нежит тебя в объятьях богиня
Маат,
что воплощает Истины ровный свет.
Ра, ниспошли же доблесть, премудрость, власть,
душу живую в плоть облеки, чтоб я
Гора узрел на розовых небесах!

Египетская богиня Маат
http://mithology.ru/Maat.html

Принципы Маат

42  признания (папирус Ани):

• Я не совершал греха.
• Я не совершал грабеж с применением насилия.
• Я не воровал.
• Я не убивал мужчин и женщин.
• Я не крал зерно.
• Я не похищал приношения.
• Я не воровал имущество бога.
• Я не произносил лжи.
• Я не увлекался пищей.
• Я не произносил проклятия.
• Я не совершал прелюбодеяния.
• Я не переспал с мужчинами.
• Я не заставил никого плакать.
• Я не ел сердца [то есть я не огорчал бесполезно, или не чувствовал угрызения совести].
• Я не нападал на любого человека.
• Я не человек обмана.
• Я не крал с обрабатываемых земель.
• Я не был шпионом.
• Я не оклеветал человека.
• Я не был сердит без уважительной причины.
• Я не развращал жену любого мужчины.
• Я не загрязнял себя.
• Я не терроризировал.
• Я не преступил [Закон].
• Я не был разгневан.
• Я не закрыл уши от слов правды.
• Я не порицал.
• Я не человек насилия.
• Я не сеял вражду (или возмущал спокойствие).
• Я не действовал (или судил) с излишней поспешностью.
• Я не влезал в вопросы.
• Я не умножал свои слова в разговоре.
• Я никого не обидел, я не сделал зла.
• Я не работал в колдовстве против короля (или хулы против короля).
• Я никогда не останавливал [потоки] воды.
• Я никогда не поднимал голос (говорил высокомерно, или в гневе).
• Я не проклинал его (или хулил) Бога.
• Я не выступал с высокомерием.
• Я не украл хлеб богов.
• Я не уносил торты Кенфу от духов умерших.
• Я не вырвал хлеб у ребенка, и не относился с презрением к Богу моего города.
• Я не убил крупного рогатого скота, принадлежащего к Богу.
• http://ru.wikipedia.org/wiki/%CC%E0%E0%F2
•  

еликолепный рельеф с изображением Маат — богини истины, справедливости, вселенской гармонии, божественного установления и этических норм, поступил в Национальный археологический музей Флоренции вместе с другими памятниками древнеегипетского искусства, вывезенными из Египта в 1828 — 1829 гг во время знаменитой Франко-Тосканской экспедиции, которую возглавлял Ж. — Ф. Шампольон.

Уникальная коллекция, прибыв в Европу, пополнила собрания музеев Италии и Франции. Среди шедевров древнего искусства были и фрагменты рельефов из знаменитой гробницы фараона Сети I в Долине царей: две плиты с изображением царя перед богиней Хатхор (одна хранится во Флоренции, другая — в Лувре) и небольшой блок с изображением богини Маат.

Фрагмент рельефа, отличающийся характерным для царствования Сети I высоким уровнем скульптурного искусства, прекрасно сохранил свою исконную полихромную раскраску. Маат изображена в виде женщины в широком ожерелье усех и массивном парике, украшенным страусиным пером — распространенным атрибутом богини.

В египетском мировоззрении Маат, являясь одной из наиболее почитаемых и значимых богинь, символизировала собой великий божественный порядок и закон, дарованный вселенной богом-творцом во время сотворения мира, согласно которому сменяют друг друга времена года, движутся в небесах звезды и планеты, существуют и взаимодействуют боги и люди. Представления о Маат являются осью всех представлений древних египтян о вселенной и этических основ их мировоззрения. Согласно традиции, как и другие боги, крылатая Маат в изначальные времена пребывала среди людей, греховная сущность которых заставила ее последовать за своим отцом Ра на небеса.

Принцип, заключенный в образе Маат включает в себя как правильность и закономерность развития вселенной, так и сплоченность общества, а также, что особенно важно, ответственность царя и простого смертного за свои поступки.

Установленный богом на земле, царь поддерживает Маат и посредством ритуалов, победоносных войн и личного благочестия уничтожает Исефет — ложь, хаос, разрушение. Поднося во время ежедневного богослужения в храме к лику божества статуэтку Маат, дочери солнца увенчанной страусовым пером, царь вновь из конкретного властителя становился воплощением самого принципа царственности, аккумулируя опыт многочисленных предков и создавая основу для жизни своих преемников. Статуэтка Маат воплощала в себе принцип локальной гармонии, царь тем самым восстанавливает космическую гармонию, ибо «сердце богини Маат возлюбило его, и она возносится к богам в вечности», воссоединяя локальный и вселенский миропорядок, небо и землю, провозглашая новое торжество порядка во вселенной над изначальным хаосом. Кроме того, богиня была связана и с действенностью произносимого слова; так, «Книга Коровы» упоминает, что на языке произносящего этот священный текст должна была быть начертана фигура богини истины Маат.

Несмотря на то, что изображения Маат сохранились практически во всех египетских храмах, ее культу были посвящены лишь несколько маленьких святилищ, одно из которых располагалось неподалеку от святилища Монту в Карнаке, а другое — на западном берегу Нила в Фивах — в Дейр эль-Мединэ.

Культ Маат засвидетельствован еще с эпохи Древнего царства; в Новом царстве богиня почиталась как дочь солнечного божества, супруга Птаха или Тота. Даже Эхнатон, основы религиозной реформы которого позже считались противоположностью Маат, в ранних текстах гробницы везира Рамосе в Фивах, назван «живущим согласно Маат». Священное насекомое Маат — пчела, посвященный богине и ее солнечному отцу материал — воск.

Титул «жрец Маат» носил чати — великий везир, который одновременно был верховным судьей и носил золотой образ богини на груди в знак своего особого статуса. Маат является одной из важнейших действующих лиц Психостасии, или загробного суда, во время которого ее статуэтка или эмблема — страусиное перо является противовесом сердца умершего на великих весах, установленных пред престолом Осириса; кроме того, ее изображение часто венчает и сами весы. Даже сам зал, в котором определялась мера грехов сердца умершего, назывался «Чертогом Двух Истин (Маати)». Имя богини входило в большое число теофорных имен, популярных во все эпохи существования древнеегипетской цивилизации.

Публикация

Ions V. The World Mythology. — London, 1994, p. 21.

 

14Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, 15и обув ноги в готовность благовествовать мир; 16а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; 17 И шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.” (Еф.6:16-17).

Посему, (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа. - 1 Петра 1:13.

ИСТИНА ЖЕ ЕСТЬ - Ист ина (сущее иное, бытие иное - истинное)

Пчела - плоть чела. Плотью чела является Мысль, познающая Истину. Она, подобно пчеле трудится, добывая мёд знания (медо) Жизни Вечной.

Аромат

Арона приоткрылась суть,
Маат пчелой её разверзла,
В соцветие проникла вглубь,
У лепестков расторгла чресла
И - источая аромат,
Наполнив обонянье вздохом,
Уста открылись, и Маат
Живым струится млечным соком...
*

Аромат происходит от: Аро Маат – Арон (ковчег завета с древнееврейского, Аарон - уста)
Маат – Истина (древнеегипетская богиня истины изображалась в виде пчелы)
Тоесть АРОМАТ – изначально – Уста Истины
*

С «о» Знание

Лей  в улей мёд – отраду для  ума,

Когда чело похожее на соты,

То плоть чела - незримая  пчела,

О сколько у неё с утра работы!

Она послушна и кротка,

Из каждого раскрытого цветка

Нектар приносит,

собирает в соты…

*

Ра скрытый - раскрытый

1.


2.Итак: «чресла ума» мы препоясали! Посмотрим, что написано на картуше, прикреплённом к «Шен» и повествующему о внутреннем смысле:

Хлеб – сошедший с небес (нет беса) или пущенный по водам ниспадающего с небес Нил, т.е ДУХОВНАЯ ПИЩА!

Твердыня земли

Волнистая воды

Амфора с Аромаатом Маат

Перо

Триединство и уста, над которыми опять Хлеб

Хлеб же и перед богиней Мут (Нехбет), олицетворяющей Мудрость Мысль божественного Разума, сотворившую мир (внутренний мир)

Все эти образы несут в себе информацию о том, чем питает уста  Истина: Хлебом небесным, мудростью Божественной из вод духовного учения

3.

Просветлённый тот, кто знает про Свет Лона, он и про-Свет-лённый...

Избранный тот, в ком Избыток РА;

Озарение - это "О" зари, или восход Зари в "О" сход - свет сходит в "О" внутрь в Нут три (дущевное, духовное и плотское)

Чаша сознания (с "о" Знания), та самая  чаша весов, в которой прибывает Маат! Кто не принял Истину в себя, как Закон Божий и не познал Правду её и Премудрости не имеет, нет у того надежды...

Маленькое чудо

Рассказываю подруге про пчелу, о происхождении слова пчела, как П-чела, символ (Плоти -Чела), где плоть чела – это Мысль... «Слово пришедшее во ПЛОТИ» А Чело - это то, что ел "О" - Ч-ЕЛ-О, тем и живёт чело-век! Вдруг, в этот самый момент, прилетает маленькая пчёлка и садится мне на раскрытую ладонь. На безымянный палец, с внутренней стороны.

Подруга пугается: Укусит! – говорит она.

Я отвечаю: Не укусит...

И, продолжая рассказывать, рассматриваю пчелу, говорю: Смотри, какая она маленькая! Глупая ещё...Ведь если укусит – умрёт! И тут меня осеняет, что истинный, новый смысл познанных слов, живёт, а старый – умирает, как пчела, после укуса...

На безымянном пальце она символизирует Мысль, дающую всему названия. Она объясняет мне все образы и носит смысл, как мёд в мой у-лей льёт его и, когда ты с «о», то это твои соты (С «О»ТЫ)

Моя П-Чела - Мысль от Бога, аки та пчела носит мне пищу духовную и, как безымянный палец входит в кольцо, давая невесте Имя Мужа, так моя пчёлка - Мысль, влетает в Чело моего "о" - нуля, открывая каждое новое Слова Божье - давая Имя Жениха Жизни Вечной.

Сдуваю пчёлку с пальца.

Подруга смотрит на меня восхищёнными глазами и считает чудом сам факт прилёта пчелы в тот самый момент и на тот самый палец. Но для меня это не чудо, а естественное состояние. Раз вся Природа для меня – наглядное пособие для обучения.

Поэтому, получив маленькую подсказку от богини Маат, самой Истины, в виде крохотной пчёлки, севшей в мою ладонь, я продолжила рассказывать о том, как Бог на пальцах, мне, как глухонемой, объяснил значение каждого пальца в иконописи...

Как вам это нравится?

"Мертві бджоли не гудуть!" :))

Украинская пословица

Этимология:

«ПЧЕЛА. Общеслав. Бьчела > пчела после падения редуцированных и оглушения б перед ч. Бьчела — суф. производное от той же основы (с перегласовкой), что и диал. бучать "жужжать, гудеть", бык, букашка1 и т. д.. Насекомое названо по характерному жужжанию при полете. Ср. жук, шмель.»

Яндекс.Словари › Этимологический словарь. — 2004

***

Пчела – П (бь) ЧЕЛА. Бдение Чела, поиск Чела!

Знаете ли вы, что такое чело? А, Чело –Веки?! П-чела – это маленький образ пытливого чела, ищущего нектар знаний и носящий его в свои соты и если с «о» ты, тогда понятен тебе и этот образ: соты! С «о» ТЫ! Там много мёда – ммм-еда! Объеденье...:)))

И тогда ты знаешь, что пчелинная матка – это: Маат Ка – Истина Духовная...

И, что трутень – это ничто иное, как тру – Тень и ничто...А рабочая пчела – это раб «о» чая(ний) и надежд! Раб – очи Й – это зрение, это ОЧИ!

И далее по тексту...

Пасека – пасе Ка – это то, где пасётся твой дух Ка...

Улей – это куда У – лей, У – улов, уд, ум... лей, вливай знание туда в У- лей!

И будьте детьми в познании мира, природы и самого себя...

Гудеть - гул, гуд, гусли, ни гу-гу, агу!..:))

Гудеть - гу-деть, звук, звучание...Ist sehr gut! Gut - добро!

Где "Г" - буквица, означающая глагол ("Глаголом жги сердца людей")

Уд - внешнее обращение мысли внутрь (удилище - уд ищет)

«Хвала тебе, Маат, дочь Ра,
Супруга бога, любимая Птахом.

Та, кто украшает грудь Тота,
Создавшая сама свою природу.

Находящаяся впереди Душ Гелиополя.
Усмирившая двух богов по ее доброй воле,

Заполняющая храм Пер-вер жизнью и властью
Искусная, которая родила богов и подавляет головы врагов.

Снабжающая собой Дом Всех Богов.
Обеспечивающая ежедневными подношениями тех, кто на службе.

Великолепный ее трон пред судьями - 
Она истребляет врагов Атума»
Левая сторона Маат (Мудрость человеческая) или «Направь левый глаз в правое ухо»
Что означает: Всё, что видишь в материальном мире открывает свою суть в свете Знания Ра (правый глаз)
Мы видим препоясанные «чресла ума» истиной (Маат) - символ ленточки на челе. Т.е Чело обращено к целостности и духовности.
Левую и правую руку охватывают запястья, символы «шен», обращен – об Ра «шен» в Свет Знания.
Над левым плечом Маат
1. Холм «бен-бен» место зарождающегося солнца или «лоно души»
2. Хлеб сошедший с небес в виде дух. пищи и дара
3. уста открытые, получающие пищу
4. цыплёнок, новорождённый ум
5. перо, как внутренний слух. Перо изображается над ухом
6. Воды познания (крещения ) К Ре «Шен» к Имени внутрь
7. прямая вертикальная символ роста
8. хлеб, пища над горизонтальной прямой, над земным мышлением...
9. верхняя часть скипетра Уас с изображением лица в фас и в профиль говорит о образе человеческом. Если скипетр обращён влево, говорится о внешнем, если вправо, о духовном...
10. Над головой Маат хлеб, чаша и петля, Символ пиши душевной, связующей с Богом
11. Справа от Маат : Гусь (геб, бог земли с хлебом – пища земная, душевная),
12. круг обозначает «лоно» ума, препоясанные чресла и то, что туда принято:
13. 1. Маат – Истина, правда, справедливость с ключом Жизни Анх.
2.Пищей является для неё рука, согнутая в локте, как мера длины «локоть»
3. и серп предназначенный для жатвы и раздела зерна от плевел. Всё это предназначение земной мудрости «Софии», Маат или Справедливости. Ведающей правое.Глядя вправо, она открывает левую сторону, природного мира.

НА ШАХ МААТ НОЙ ДОСКЕ (Царстов Истины) или, как возникла игра в  шахматы. Так древнеегипетские цари  обдумали  ходы правления и власти...чтобы поступать по законам Истины и правопорядка...

О шах и Маат

Очи видят только очевидное

Очевидное по происхождению слов, по образу и по атрибутике и закону (обычаю, правилам)

Шах. Всё о шахе:

Шах – это король в современных шахматах.

Шах – царь, власть, твердыня.

Король ходит на любое соседнее поле, которое не атаковано. Олицетворяет фигура короля (шаха) УМ.

И правила короля действовать во всех направлениях, с ограничениями на одно поле (шаг) Себя же шах ставит на последнее место (шаш – шестой), а на первое место он ставит пешку «пеш» - !

пешка – «пеш» - я, «Ка» - дух!

ФЕРЗЬ

Ферсь (форсе) осирис

ФОРСИРОВАТЬ. Заимств. в Петровскую эпоху из нем. forcieren< франц. forcer, производного от force"сила". Форсировать буквально — "усиливать".

Персь – перед, фронт

И олицетворяет собой Силу, действие.

Ходит Ферзь во всех направлениях и эта сила, которой он обладает -  «Зрение»!

Слон – с лоном Слон по-арабски звучит как аль-филь-бог-любовь

И по тому, каким правилам подчинён слон, мы можем понять, что он обязан быть дипломатом, избегающим острых углов. Поскольку олицетворяет слон «уста», а именно Слово. И начертание его хода «Х» означает собой «умножить» умно жить.

Конь – закон.  Буква закона. Ходит по букве закона Г. Жизнь, Огонь, СВЕТ.

Олицетворяет собой конь меру длины, расстояния, «локоть».ЛОКОТЬ. Общеслав. Суф. производное (суф. -tь) от той же основы, что и др.-прус. Al-kun-is. (Аль – бог, кун – кон, закон,  и ис – трон, царство), сравнить с Конеч ность – кон, закон носит; т.е, каждый член тела носит свой собственный закон действия и, например, то, что может сделать рука, не сможет никогда сделать нос...)

Турка(бык) ладья башня крепость, основа (левое, правое, земное, небесное) воля,

Справедливость. Олицетворяет собой «плюс» или ДАР. Горизонт. Расстояние «Аршин»

Пешка от пеш – «я».  Ка – дух; т. е движение на один ход «я». Шестая фигура

Олицетворяет собой «семя» жатвы.Каждый раз, когда ты подставляешь «пешку», ты подставляешь самого себя. Отсюда так дорога каждая пешка тому, кто двигает рукой.

В этом весь смысл шахмат: Победа без потерь в Шах Маат – царстве Истины.

О ПОЛЕ

Если представить, что шахматное поле – это поле жизни одного человека, одной семьи или одного царства, то можно понять, насколько важен каждый шаг в шахматах.

И  шестью фигурами, стоящими на поле руководит седьмая «хафт» - семь;

Когда произносится «Мат»! подразумевается «маат» - истина и «хафт» - седьмая.

Шах – царь, «шаш» - шесть. Маат – Истина, «Хафт» - семь.

Шах Маат (царство Истины)! и ли Шаш Хафт (шесть семь)!

Бывает в шахматах и «Пат» - от «Панч» или «пять» - это когда ничья («Дай пять!»).

Т.е «рукопожатие», когда нет иного хода и «принято мировое соглашение»

Таким образом, шахматы подсказывают нам о законе Маат, как жить по истине.

Жить по Истине, это – не переходить границы данные законом: нравственные, общечеловеческие, членообязательные. Как подчиняется закону тела каждый его член:

Рот – ест и говорит, нос – обоняет, ухо – слышит, руки – работают, ноги – ходят ...

И все вместе они незаменимы для одного конкретного человека.

И все они управляются некой силой, заложенной в самой сути человека. Человеку даже в голову не может прийти, в знак протеста ходить на голове, есть ушами, а смотреть носом...тем не менее, в государствах, где отсутствует закон, происходит нечто подобное. Люди кричат, что это – свобода и безумствуют, выходя за рамки общепризнанных человеческих нравственных законов и норм.

Что приводит их к другому рабству – рабству греха...

***

Предлоги «ба пеши» и «ба назди» являются эквивалентными «to», когда речь идёт о движении в направлении объекта, причем имеется в виду достижение цели.

Пат (ничья), шах и мат
 

Як, ду, се, чор, панч, шаш, хафт, хашт, нух, дах.

санскр. bhaggii "шаг, путь, странствие" (ср. шаги и значение *вят., *камч. шахма "след, колея, накат").

Пат (ничья), шах и мат


пат "безвыходное положение" (ср. семантику числа пять) или мировое соглашение по безвыходному положению одной из сторон. Шах – захват власть и маат – победа истины. Правды. Достижение некой цели.
шах - шаш

мат - хафт

панч, шаш, хафт,

Изначально в шахматах были только четыре пешки и четыре фигуры (четыре ранга), т.е. ровно половина всех фигур в современной версии игры. Отсюда вполне очевидно, что главной фигурой был кто-то один или король или ферзь. 

Сравните ферзь и блр. першы "первый" (что равнозначно "предводителю"), санскр. Пуруша "первочеловек", purastaat "сперва", puurva"первый", перс. ferz "полководец", англ. first "первый", русс. перст ("один как перст")

ферзь = першь = перст = first - "первый, главный"

Ферзь самая подвижная фигура, что ему и полагается как полководцу.

Пешка от «панш» - пять, пятая фигура в игре шах мат (шесть, семь)

Четыре главных фигуры и пятая пешка.

Числа же происходят от Шаш – Шах, Семь – Истина Маат

русс., блр., укр. конь, болг. кон, англ. knight "конь шахм.", исп. caballo "конь шахм.", ит. cavallo "конь шахм.", фр. cavalier "конь шахм." - все слова так или иначе связаны с конём, а точнее с конником - всадником. По всей видимости смысл этой фигуры понимается и сейчас в первоначальном значении.

Слово конь, так или иначе связано со словами гнать, догонять, погоня, гон, т.е. конь - это гонь - то, на чём можно гнать.

Отсюда - совершенно естественны и скачки шахматного коня (ср. скакун), и то, что он ходит буквой "Г" (конь-гонь).

закон Общеслав. Преф. производное от конъ «граница, начало, конец», той же основы, что искони, конец, начать, кон.

 Итак, что вступает у нас в борьбу.

Глава, Закон, Сила,

Белый (-ая, -ое) - сафЕт. Борода - риш. Человек – нафАр. 
Чётки – тасбИh. (Так же назвается и молитва с Ч.) День - руз. (Добрый Д.! - Р. бахАйр!) 
Дерево - дарАхт. 

Виноград - ангУр. 
Вода - аб, ау. Это, эта, этот - ин.

ЛОКОТЬ. Общеслав. Суф. производное (суф. -tь) от той же основы, что и др.-прус. Al-kun-is.  Сравнить с Конеч ность

фигураЗаимств. в XVIIв. через польск. посредство из лат. яз., где figura— суф. производное от fingere«давать форму, образовывать».

Фигу́раре́чи (ритори́ческая фигу́ра, стилисти́ческая фигу́ра; лат. figuraот др.-греч. σχῆμα)

Фи – (фил) любовь, Гура или ГорРа (незримое Солнце в зените) – Любовь освещающая в зените Солнца Знания, проецирует все внешние объекты, внутренним зрением. И названы они словом «фигуры»

«Я - утром Хепри, Ра - в полдень, Атум - вечером»,-

14Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, 15и обув ноги в готовность благовествовать мир; 16а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; 17 И шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.” (Еф.6:16-17).

Посему, (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа. - 1 Петра 1:13.

С «о» Знание

Лей  в улей мёд – отраду для  ума,

Пока чело похожее на соты,

Познание чела - твоя Пчела,

О сколько у неё с утра работы!

Послушна, кропотлива и  кротка,

Внедряется в цветочные пустоты,

Из каждого незримого цветка

Приносит мёд и собирает в соты…

*

Чело, п-чела – это познание чела, олицетворение мысли, которая трудится для Истины.

У древних египтян «медо» - мысль, слово! Маат – Истина (пчела);

Улей - ум лей; Соты – с «о» ты;  Аромат – Арон – уста незримые и Маат – истина, отсюда и аромат;

Повелитель мух*

Но если ум твой - повелитель мух,

Отбросы любит, ценит нечистоты,

То сможешь ли, ты избежать всех мук,

Отхожих мест несметные щедроты?!

*

Веельзевул - повелитель мух ("Сатана - князь, ум человеческий")

***

Отступники

До той поры и человек - мертвец!

Чтит мертвецов, мощам творит поклоны

И не даётся Истина ему,

Пока лобызает мёртвые иконы

Засиженные мухами ума...

Где мертвецы и там же мухи - мысли,

Потребностей - огромная сума!

И всё для временной...нежизни...

Попы же набивают тем мошны,

Чем ложь отступники оплатят, любя тело...

Покаются?! И вновь уж тем грешны,

Что любят мир сильней, чем любят веру!

*

Слово "мертвец" - мертв есть, мер-тв - "мера твари", а не Творца, ежели нет меры Божьей в человеке - его Чаши Причастия - мертв есть - мертвец!

Без Бога - мир мертвецов...

Хлеб  в чаше сознания, обращённого к Духу:

Хлеб - Пища с небес - это мёд, собранный с тростника пчелой, т.е он, Хлеб-  триедин.

Каким образом?

Пчела, собирающая мёд, должна отыскать тростник из которого она извлечёт нектар Знания.

Пчела - Мысль Божья, Его творящая Премудрость. Что ищет Премудрость?  - Она ищет мёд Истины.

Мёд истины находится в сахарном тростнике,  который растёт, как правило при водах Нила.

Воды Нила же, ничто иное, как Живой Источник небесного Разума (Ра с умом), так как он питает землю веры, даёт силу корню и рост стеблю и весь этот процесс происходит у Вод Познания.

Пчела - премудрость  собирает уже созревший истекающий нектар и не будет мёда без тростника, тростника без Нила, Нила без глубоких источников и воды с неба в виде дождя. Всё вытекает и дополняет друг друга одно из другого и всё это целостно и гармонично.

Тростник - трость ник триединство Ро - уст Божиих вник в них получил медо (Мёд в Пищу)

Пчела - п Чела

Мёд - "медо" - Мысль Божья (Слово)

И так, премудрость чела собирает божественную правду из сахарного тростника - вникая в триединство оси, основы, истока и сути всех вещей.

Сахар - Сах - Тело новое, живое, нетленное, чистое, белое, ибо божественное, незапятнанное. Хар, от Хор или Гор Хар - от него "Харе" - творческое зерно бесконечности (Мысль Божья)

Эн-це-би – тростник и пчела, небо и земля

Сравнить: Biene(немецкий) -Би- пчела и "эне" - тростник, т.е бине не просто пчела, а тростниковая пчела.

Итак: трость - это триединство Ро - уст, это рост, это ось, как основа всего, -  вник - получил МЕДО! Трост-ник.

Вникающий в основы, получает суть истока.

Куда же пчела Чела носит Медо?

Правильно!  В бесконечность существования. Соты для этого мёда "замочная скважина", открывающая Путь и она есть Дверь в Царствие Божие! Ключ Анх, крест Анх - Жизнь вечная. Ибо то, что изначально принадлежало духу, будет собрано.

Слева от центра пустые Анхи и светильники в  равнобедренных треугольниках.  Равны бедра углов.

Картуши - Ка духовные наименования, вписанные в  Нут (три)

Цвет золотой - нетленность, сложные иероглифы, но двойная трость Уас , как олицетворение головы (интуиции) и рождение Ра (диски, круги красные - олицетворение,  "о" лице творение, творение образа. Синего цвета - о лице творение  разума.

Самое потрясающее, так это то, что и Пчела и Мёд и тростник - всё это в самом чело-веке! И даётся ему Духом Святым в Нут три. В духе его, в челе его, в жизни его. 

Правый Дар - правда!

Правый - п- Ра "вые" - (прана - жизненная энергия, пронизывающая все творения) Ра шее. Дар - дать "Ар" - Вершину (верх шен), высота (высь "та" - земли)

Правда подобна женщине, сидящей на возвышенности (в ось выше шен).

В ось выше "шен" ости. Голова её подобна земле, в которой посеяно Семя Слова и чело (ум) препоясан  Истиной

(бытие, царствие иное - истина)Она являет собой внешнюю сторону, а правя сторона сокрыта.

Хор - Горпократ- Гор отделившийся от Отца Гора, чтобы стать сыном Осириса (Усира) Оси зрячей, духовное начало (на "чало") в человеке (ОсьИрИс). Истина является через Слово, которое является плотью Мысли.

Мысль Гор и Слово - Хор, язык наречия ДжеХуТи - слово воскрешения. Ибо птица ибис кричит на рассвете, будит Солнце Сознания - Ра.

В руках маленького Гора музыкальный инструмент голоса, при помощи которого Слово - Мысль-Голос является в мир. Музыкальный инструмент в виде головы богини Хат-Хор (Хат - тело, Хор - Слово изречённое).

Домом  изречённого Слова является слух (сл-ух) слышащее ухо - это Дом Мысли -Слова- Гласа- Языка Божия.

Богиня Хатхор является не только Домом Гора, его телом, но и его женой, ибо он соединяется с женой в своём доме, она - Любовь Божия.

Название муз. Инструмента  СИСТР(греч) "Сесешет" (египетс) от  "СЕ-СА-ШЕТ" - олицетворяет "шен" , как внутренний мир получивший Са - сына Сесашет - "Кто сына слышит" - имеет слух, который слышит Господа, голос которого подобен Хоралу (Хор-Аль).

Са - Сын (древнеегипетский)

Шен - "врата в бесконечность" или внутренний мир, кто вне "шен" - внешен, внешний человек не войдёт во врата "шен"!

С-истр-ум -  С Исидой (Истр) Ум - Ист  - Бытие, Царствие Божие. Ум с "Царствием Божьим" слышит звучание музыкального инструмента "систрум", ибо это инструмент Исиды, её звучный, немолчный голос. Голос Истины (Иного Бытия)

Исида (греч) Ист (древнеегипетское) Ист принимает участие в Слово-образовании таких слов, как

Жизнь -Жить Ист

Истина - Ист-иная

Быстрый - Ба Ист Ра - душа Исиды (Ист) Свет Знания Истины

Исток - Ист Око - Око Исиды - это истинный исток Знания!

Искусство - Ист -кус-с- Тво(рцом), т.е истинное искусство - это Быть частью с Творцом.

"Систр (др.-греч. σεῖστρον, лат. sistrum) — ударный музыкальный инструмент, древнеегипетская храмовая погремушка.

Состоял из металлической пластины в форме продолговатой подковы или скобы, к более узкой части которой прикреплена ручка. Сквозь небольшие отверстия, сделанные по бокам этой подковы, продевались металлические прутья разной величины, концы которых загибались крючком. Надетые на крючки металлических стержней тарелочки или колокольчики звякали или бряцали при встряхивании

Навершия систра обычно украшали изображением кошки с человеческим лицом, а на рукоятке изображали лицо Хатхор и богини-кошки Бастет.

Огромный золотой систр стоял в главном святилище Хатхор — в её храме в Дендера (египт. Иун-та-нечерт).

Плутарх («Об Исиде и Осирисе») приписывает систру магическую роль — с помощью систра отпугивают и отражают Тифона (Сета).

Систр использовался в религиозных процессиях и других церемониалах, приуроченных к культу Исиды."

Древнеегипетская богиня Маат (истина), не богиня истины (как говорят египтологи), а именно ИСТИНА!

Две ошибки "египтологов":

1. Богиню Истину они наделили таким атрибутом, как "перо", а на самом деле это не перо, а пальмовая ветвь, как символ Мудрости и Истины.
2. Египтологи изучают "Египет" - страну, которой никогда не существовало. Так называли древние греки страну Кхем (или "Земля Хема",  второго  сына Ноя, которого оклеветали, назвав его потомков "хамами".

Сим (семя) Хем (Слово) и Иоафет - божественная корона

Та-кемет, Та-мери, Та-уи, Кеми

— Мицраим, Мудраия, Миср, Маср, но только не Египет! Древние египтяне бы очень удивились, узнав, что они "египтяне", потомки Ханаана,  от хан - царь Ана - Живой! Живое царство! Потомки живого царства страны изысканий.

В древнеегипетских текстах также можно встретить поэтические наименования страны — «Земля Сикомора», «Земля ока Хора» и др.

Изучая "египет" египтологи почему-то наделяют всех древнеегипетских богов и царей греческими именами, а истинные имена выделяют за скобки.

Тоесть изначально они стали на ошибочный путь.

А мы с вами посмотрим на образ Истины Маат и увидим, что она "коленопреклонённа",  крылата и с препоясанным челом. Пальмовая ветвь за левым ухом, а сторону Правды не видно - она сокрыта и является другой стороной - правой.

Она подняла правую руку, над левой, а левая покоится на колене.

Она наглядно демонстрирует смотрящему на неё человеку:

1. Склони колени и левый мир (мирское мышление) оставь на левом колене (забудь)
2. Считай правое (правду) превыше всего
3. Препояшь чело своё, от внешнего и сосредоточься на внутреннем.

4. Я - Истина! Я дам тебе крылья!

5. Я наделю тебя мудростью (пальмовой ветвью)

Почему пальмовой ветвью? - По очи "ему" (уму).

Пальма - от  п-аль Ма (сокращённо от Маат)  - плоть божественной истины (п-Аль-Ма, где "п" преобразовано от "Ф" от "Фамарь" *(имя древнеегипетское) Фа - сосуд, ма- истина и Арь высокая  - сосуд высокой истины, переводят просто, как высокая пальма (фальма)

И по сей день идут пилигримы и паломники по святым местам в надежде на то, что получат от неё "Пальмовую ветвь"

В то время, как "перо страуса" египтологи обосновывают таким смехотворным доказательством, как то, что оно самоё лёгкое…Нелепость и невежество!

***

• Фамарь - иудеи считают еврейским именем и переводят его просто "пальма"!

Сем, или "Зем" - низ, земля, земляне (зимиты, семиты или "нижнее царство" природный народ - мирские мысли, земные мысли. Ядро "сим", от него и слово "зимля"

1. краткая форма имени Симон "услышанный Богом". 2. иврит (שֵׁם‎) "имя, титул. ". 3. корейское (심) "ядро"Сим - библейский персонаж, старший сын Ноя, родоначальник семитских народов. Потомки Сима считаются прародителем евреев, арамеев и арабов, а также всех остальных семитских наций. Отсюда название "семиты". Есть также и Сим (женское имя).

ХАМ - От др.-евр. имени חָם‎ (Хам) - "горячий" химия - "хемхемет"

Значение имени Хам. 1. арабское (حام‎‎) "орбита, сварка; горячий; важный". 2. турецкое ham "сырой". ... Хам - библейский персонаж, переживший всемирный потоп, один из трех сыновей Ноя, брат Иафета и Сима, легендарный прародитель множества народов.

ОРБИТА если "сим" - ядро, то Хем - орбита (дух)

          1) путь, проходимый небесным телом, нпр., путь земли вокруг солнца; 2) глазная о. - впадина, в которой помещается глазное яблоко.

(Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке, 1907)

орбита

          - лат. - 1) астр. кривая линия, по которой движутся небесные тела вокруг центрального тела; орбита планет (в том числе земли) есть эллипс, в одном из фокусов которого находится солнце; 2) анат. глазница, полость, в которой помещается глазное яблоко; 3) круг (напр. о. влияния - круг влияния).

Значение имени Иафет ( ефа - мера, ефод (эфод бад)- душа - одежда священников. т.е тело - одежда души, а душа - одежда духа)

еврейское имя (יפת) Йефет, «да распространит Бог», латинское имя Iafeth, арабское имя: يافث Яфид) - в Пятикнижии один из трёх сыновей патриарха Ноя, спасшийся вместе с ним от Потопа, и, следовательно, один из родоначальников человечества. Неизвестно, в каком отношении старшинства находился он к своим братьям Симу и Хаму, так как хотя в библейском повествовании он назван последним (Быт. V), но при изложении родословия их потомков он стоит на первом месте (Быт. X, 1 Пар. I). Считается, что Иафет является прародителем Европейцев и вообще белой расы(иногда к потомкам Иафет причисляют также монгологидов).

НОЙ Др. - еврейское имя (נח) "успокаивающий, умиротворяющий- отдых, покой". Арабская форма имени Ной - Нух. Почитается в исламе в качестве пророка. Английск. форма имени - Noah. Ной - последний (десятый) из допотопных ветхозаветных патриархов, происходящих по прямой линии от Адама. Согласно Библии, Ной был праведником в своём поколении, за что был спасён Богом от Всемирного потопа и стал продолжателем человеческого рода. С этой целью Бог повелел Ною построить Ковчег и взять туда членов своей семьи и по паре животных каждого вида. По окончании потопа ковчег прибило к горам Арарата, где Ной принёс жертвы Богу, и Бог благословил его и его потомство, заключив с ним Завет, пообещав никогда больше не уничтожать мир потопом, и в знак этого договора положил радугу в облаках. Через своих сыновей Сима, Хама и Иафета он сделался родоначальником рас, ведущих свое название от этих его сыновей (семиты, хамиты и Иафиты или арийцы).

Тутанхамон  - тот, анх, хам, мин - 

9 Ты, Господи, высок во веки!

10 Ибо вот, враги Твои, Господи, – вот, враги Твои гибнут, и рассыпаются все делающие беззаконие;

11 а мой рог Ты возносишь, как рог единорога, и я умащен свежим елеем;

12 и око мое смотрит на врагов моих, и уши мои слышат о восстающих на меня злодеях.

13 Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане.

14 Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего;

15 они и в старости плодовиты, сочны и свежи,

16 чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем.

91 псалом – Псалтирь – Библия: https://bible.by/syn-77/19/91/#13

15 И не будет в Египте такого дела, которое совершить умели бы голова и хвост, пальма и трость.

1

Исаия 19 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/23/19/#15

18 сделаны были херувимы и пальмы: пальма между двумя херувимами, и у каждого херувима два лица.

19 С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, а с другой стороны к пальме – лице львиное; так сделано во всем храме кругом.

20 От пола до верха дверей сделаны были херувимы и пальмы, также и по стене храма.

21 В храме были четырехугольные дверные косяки, и святилище имело такой же вид, как я видел.

22 Жертвенник был деревянный в три локтя вышины и в два локтя длины; и углы его, и подножие его, и стенки его – из дерева. И сказал он мне: «это трапеза, которая пред Господом».

23 В храме и во святилище по две двери,

24 и двери сии о двух досках, обе доски подвижные, две у одной двери и две доски у другой;

25 и сделаны на них, на дверях храма, херувимы и пальмы такие же, какие сделаны по стенам; а перед притвором снаружи был деревянный помост.

26 И решетчатые окна с пальмами, по ту и другую сторону, были по бокам притвора и в боковых комнатах храма и на деревянной обшивке.

Иезекииль 41 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/26/41/#18

10 Опустошено поле, сетует земля; ибо истреблен хлеб, высох виноградный сок, завяла маслина.

11 Краснейте от стыда, земледельцы, рыдайте, виноградари, о пшенице и ячмене, потому что погибла жатва в поле,

12 засохла виноградная лоза и смоковница завяла; гранатовое дерево, пальма и яблоня, все дерева в поле посохли; потому и веселье у сынов человеческих исчезло.

13 Препояшьтесь вретищем и плачьте, священники! рыдайте, служители алтаря! войдите, ночуйте во вретищах, служители Бога моего! ибо не стало в доме Бога вашего хлебного приношения и возлияния.

14 Назначьте пост, объявите торжественное собрание, созовите старцев и всех жителей страны сей в дом Господа Бога вашего, и взывайте к Господу.

15

Иоиль 1 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/29/1/#12

13 И укоренилась я в прославленном народе, в наследственном уделе Господа.

14 Я возвысилась, как кедр на Ливане и как кипарис на горах Ермонских;

15 я возвысилась, как пальма в Енгадди и как розовые кусты в Иерихоне;

16 я, как красивая маслина в долине и как платан, возвысилась.

17 Как корица и аспалаф, я издала ароматный запах и, как отличная смирна, распространила благоухание,

Что являет собой богиня Маат?

Дух Маат - дух истины.

Дух Маат - дума мать - думать.

Думу "мать", в смысле "иметь". Иметь Думу, как дух уму.

Маат "супруга" ДжеХуТи  (Тота), который является божественным языком.

Т.е Истина - жена, Язык Божий - Тот и дети их - Мысли.

"Мои Мысли, не ваши мысли!" - Гор - дитя божие, или живой дух истины во плоти слова.

И он является одновременно сыном Исиды, ибо рождён Сознанием и в Сознании,

Которое олицетворяет царство Божие и трон его на голове.

Маат повторяет своей позой этот  трон, олицетворяя его.

Трон Исиды - Истина!

Дух Маат живёт в Сознании со Знанием, поэтому пальмовая ветвь за ухом свидетельствует

Её неоспоримость, первенство и победу над смертью и тьмой незнания.

Каким образом?

С мерой - смерть, а дух маат - не имеет меры - он вывел за рамки мер и стал неограниченным.

Знание - знать "ание", знать благое от Анх - Благо и Жизнь  (др. египетский)

Способность думать позволяет нам обращаться к Истине, которая есть Трон на

 голове Сознания Богини Исиды. Богини матери всего сущего, Бытие.

Богиня Маат в позе трона Исиды (Исис) Бытия, Сознания, Богини матери всего сущего.

Истина рождает своих детей Живые Мысли в Сознании, которое и есть Храм Божий.

Храм богини матери для детей божиих.

И это есть Жизнь вечная - вечное Бытие!

Дух Божий постепенно выгонит из своего Храма всех "торговцев"  и "менял".

Да будет так...