Ат-ум - Полнота ума

Полнота - по ол (полно)та - земля)

Образ полноты Ума

"Чело - это Я, а тело - это церковь" - Дух Божий

Тело (т-ело) Церковь - ковы круга (окружность)

Нога - "га" - путь.

Нижняя часть тела - мир земли: инстинктов, желаний, потребностей.

Изображён, как "нижний мир" из которого следует подняться духу человека над самим собой.

Этот мир изображён, как "пирамида". Угол пирамиды "юбка" - юг Ка - духа, в виде восходящего солнца.

Восход. Это Солнце должно подняться над головой Чела века. Чело века озарится Светом Истинного Знания Ра.

Озарится - от Оза (спасение) ария - оза-арение,

Средний мир - середина тела, где сердце.

"Конец артерии - начало сердца" - Дух Божий

Артерия - ар- вершина, поверхность "терры" - Земли внутренней - начало середины.

Вершина пирамиды над  "нижним миром" - это начало сердца - в человеке.

Рамена же есть - Ра Мина - Свет явленный в человеке из неявленного Амона.

На уровне плеч (рамен) Атум держит блюдо с 4 сосудами, высота которых точно на уровне глаз.

Где лаз - там -г-лаз (глаза - аза - )

1. Сосуд (с "о" суд) нижнего мира (преисподнего) со всеми страстями и горестями.
2. С "о" суд среднего мира эмоций, душевных переживаний и качеств души человека
3. С "о" суд духа человека с его мыслительными способностями, осознанным приходом к Богу Духу. Его интеллектуальный  выбор подняться над своими желаниями, пройти путь внутри самого себя и соединиться с Богом.
4. Четвёртый сосуд - это новый, духовный человек. Его "я" в Боге, как семя духа нового, возрождённого, воскресшего. Так Полнота Атум (ума) преподносит мир человека с которым он полностью соединился.

Об этом свидетельствует и его корона на челе, ибо "корона" нижнего Египта соединены с короной верхнего Египта, образуя одно целое.

Корона нижнего мира в виде ковша с полым открытым вместилищем, а корона верхнего Египта наоборот

Совершенно закрыта, как бутон Лотоса, сокрыта и содержит в себе тайну и таинство соединения двух "земель" Души и духа. Рост чела века над самим собой в Духе.

Название короны нижнего мира:

 «Деш-рет» Священное (Дже) имя (Рен)

Зачатие - андешида (живое "деш" ида - отделилось) дешрет - корона

Даст -  приносить доход, Рехт -лить — Красная корона. Эта корона олицетворяет («о» лице творит) или творит внутренний новый образ, называемый – Нижний Египет (северный).

Т.е Получивший «Священное Имя» получил Дар свыше в виде Жизни, ибо Имя Божье – Слово, оживляющее посвящённого.

Нижний Египет изображается цветущим папирусом – где «Пап» - благочестие, «Ир» – око (дар) и Ус – Уас – процветание, т.е Красная корона – это «о» лице творящая Нижний Египет, что есть – Благочестие, Дар Зрения и Процветание.

Красная корона олицетворяет собой живое зачатие духа божия в Чело-веке. И белая корона в красной - дух Божий взращивает своё собственное семя. (доштан - держать, от "дош", живая земля (тан - плоть)

БЕЛАЯ КОРОНА - Хе-джет - Слово (хе) непоколебимое, незыблемое (джет).

Мысль зачала Слово (семя духа)

Объединённая корона: ПШЕНТ!

От корня "шен" - внутренний мир В Нут "ренный" наречённый Богом или "ранний" от Ра живой.

С древнеперсидского "пшент" - от

"Пешона" - лоб - пеш - перед "шон" - шен (знак шен - значение) чело -  пшент  чело перед внутреннего мира "шен" (знак "шен" - значение)

Т.е Полнота ума в короне Пшент  (Чело внутреннего мира)

"Путь начинается в Человеке."

древние знания, которые люди ищут, будут найдены не под пирамидой Хеопса, а под другой, которую еще не нашли. "Жизнь же человеческая, – добавил рассказчик, – изменится только тогда, когда откроют сфинкса, который открывается где-то за ухом... Но об этом я забыл".

Сфинкс - "живой образ"