Мы с Грифом

"Мене, мене, текел, упарсин" (ивр. ;;;;; ;;;;; ;;;;;; ;;;;;;;;;;;, по-арамейски означает буквально «Мина, мина, шекель и полмины»
 Явлено, явлено,  божье  принято, земное отброшено;
*
Грифель, гриф и Гор и «ефа» -
Мера  для сыпучих тел,
Слова – образа и дел,
Путь – как пройденная веха…
С грифом мы вдвоём измерим
Взвесим на весах, сочтём
И в духовность возрастём,
И поднимемся над тельным,
И взлетим, незримы оку,
С грифом, грифелем, - грифон,
Слово, мысль, звучанье, фон -
Песнь – Хорал  парит  высоко…
Кто узрел  границы свода?!
Кто измерил прясла чресл?!
Кто, родившись бы, исчез?!
В Духе ожил? то – СВОБОДА!
*
Гриф (грф) – Гор, ефа – Слово-мера;
Грифель – Слово, мера, божья
Грифон – Слово, мера, звука
Ефа – библейская мера веса
Гор- бог Хор (гор), горний, высокий, хорал – звук слова божьего;
Гриф – птица – образ Премудрости Божественного Разума (всеобъемля  крылами мир) у древних египтян;
*
"Мене, мене, текел, упарсин" (ивр. ;;;;; ;;;;; ;;;;;; ;;;;;;;;;;;, по-арамейски означает буквально «Мина, мина, шекель и полмины» 
(меры веса), традиционно трактуется как «исчислено, исчислено, взвешено, разделено»).
А на самом деле это означает:
 «Мина, мина, шекель и полмины»
Явлено, явлено,  божье  принято, земное отброшено;
*
Фото из древнеегипетских изображений богини Нехбет (олицетворение премудрости Божией);

ОТКРЫТИЕ

Открыть мы можем лишь от крыл,
Всё то, кто для себя открыл –
Оно является от крыл
И если в крыльях мощь и сила 
Им не нужна альтернатива.
Семь кобр,  обращены все к "о"
И оттого дано им имя
К «о» ба и Ра отныне
Влияние их велико,
велит им к Оку обратиться
И это – горизонт, граница,
Того, куда смотрели лица,
Когда их к Разуму влекло…
*
Кобра – К «о» Ба Ра, где «о» внутренний мир, Ба – душа, Ра – Свет Знания, т.е кобра – это символ внутреннего, душевного света, поэтому она символизирует Урей (внутреннее зрение), которым был сотворён мир
Велико – велит к «о»
Горизонт – Гор и зонт, т.е  «зонт», зона  Бога Гора,
Граница – грани царства;
Обратиться – об Ра «тит» или тиет – откровение , т.е обращается тот, в ком свет откровения,
Сравните со словом обращён – об РА «шен», где «шен» -  оживший, прозревший внутренний мир – об Ра (свет Знания) Шен – прозрел;
Открыл – от крыл, закрыл – за крыльями, сравните с откровением: откровение - от крови венной.
***
На изображении богиня Мут – олицетворение Мудрости, несущая, держащая «ШЕН» - прозревший внутренний мир, а значит и оживший, воскресший и получивший Жизнь вечную, где вечность от вече нести – совет с Богом всегда везде и во всём…
Мудрость – Мут и рост – богиня Мут (Нехбет), её рост в Нут-три, в сознании – с «о» Знание. 
Слова становятся устами богов ибо из них вышли и к ним возвращаются
В «о» вращаются во вселенной, ибо "Нехебт" - это незыблемость земной души;
Незыблемость - незыблем-ость, несокрушимая ость, ось, основание на котором она - душа, зиждется (с И ждёт с "я"), где И - отражение земного и небесного друг в друге их разделение и единство, их равновесие, баланс, для того, чтобы подняться над собой...

 

Крылья – Ах-ет   (или ахен? )

Серия сообщений "БОГИ В СТИХАХ":
Часть 1 - НЕФТИДА
Часть 2 - ЧЕЛО ИСИДЫ
...
Часть 13 - Свидетельство
Часть 14 - Бес
Часть 15 - Нехбет
Часть 16 - Когда в уста целует Бог
Часть 17 - Себек и Таурт
...
Часть 25 - Олицетворение
Часть 26 - Нерукотворный храм
Часть 27 - Два сосуда