Оказывается до настоящего времени египтологам не известно истинное значение таких символов древнеегипетской символики, как ключ Анх, Джет, Тиет, Уас,

«. "Анкх", “закрепленный петлей крест”, как говорят ученые, представляет дыхание жизни, но его истинное значение остается тайной для египтологов. Некоторые считали, что это представляет стилизованную матку. Сэр Алан Гардинер видел ремень сандалии с петлей, идущей вокруг лодыжки. Однако ни одна из гипотез не получила широкого признания.»

Как вам это нравится? Каким же образом тогда египтологи изучают египетские манускрипты, если они не знают самого главного?!

Давайте же тогда сегодня разберёмся в основных символах древнего Египта.

И начнём с ключа Анх, тем более, что мы с ним уже знакомились ранее.

Итак, мы знаем, что ключ Анх символизирует кольцом – душу человека, горизонтальной линией – внешний мир, а вертикальной – духовный.

Таким образом, нет ничего проще – это символ душевного, плотского и духовного единения, и кто его имеет – имеет и ключ Жизни и ключ Мудрости.

Ведь просто знать - это совсем не достаточно, следует ещё уметь и применять свои знания.

А как же применить ключ анх? Смотреть следует духовным зрением, а не плотским, но если нет духовного зрения, где его взять? Да никогда никто не прочтёт египетские манускрипты, пока не возродится духовно. Если боги - это незримые духи, то и всё, что их окружает несёт в себе иносказательный смысл незримого внутреннего мира.

В представленном здесь нами ключе Анх, мы видим и символ Джед:

А что мы знаем о символе «Джед»?

Вот что мы находим:

« Наконец возникает вопрос относительно символа "джед" ("djed"). Что это такое, и почему он изображался рядом с "тиет"? Почему под обоими символами находятся на четверть круглые шары? Джед - один из самых узнаваемых символов Древнего Египта.»

«Египетские фараоны носили талисман, называвшийся джед. Он часто изображается стоящим на квадратном основании. В некоторых сценах джед – столб с человеческими руками, держащими анкх и цеп. Некоторые ученые предложили, что джед представляет изобилие, или, в более широком представлении, силу и стабильность.»

Смотрите, ежели «Джед», входит, как составляющая часть ключа Анх, то зачем же так ломать себе голову? Ведь мы с вами уже знаем, что означает вертикальная часть ключа – духовность, Мысль свыше. Следовательно, и символ Джед, как одна из составляющих частей ключа Анх.

А вот и в подтверждение тому, мы видим, чтовершину Джеда венчают перья богаМина – символизирующего Разум.

А здесь, так явно прослеживается и Его атрибутика, в виде жезла и треугольника. И четыре уровня земного бытия, которые преодолевает Эта самая Мысль, говорят о земном, плотском (внутреннем), душевном и, наконец-то – духовном!

Теперь посмотрите опять на представленный здесь ключ Анх. Смотрите, по вертикальной его части также проходит и скипетр* Славы, значение которого, как ни странно, тоже не ведомо египтологам…

Скипетр, как и жезл является отличительными признаками власти.

В данном, конкретном случае – власти Божественного Разума.

1. * Значение скипетра близко символике жезла и его производных (столба, колонны, меча, стрелы...

До Среднего царства умершему давали с собой в могилу деревянный скипетр уас, чтобы тот мог применять его для пользования божественными благами.

«Вспомним посох Аарона или жезл Моисея. Исходя из этого положения, имеет смысл говорить об амбивалентной природе скипетра, объединявший в себе силы оплодотворения и разрушения, что говорит о его родстве с фаллической символикой»

И, наконец, символ «Тиет»

Что мы смогли найти и прочесть о нём? А вот что:

«Точное происхождение символа "тиет" (tyet или tiet) неизвестно. Во многих отношениях он напоминает анкх за исключением того, что его ручки сгибаются вниз. Его значение также напоминает об анкхе (он часто переводится как "благосостояние" или "жизнь"). Уже во времена Третьей Династии тиет использует в художественном оформлении, вместе с колонной "джеда" и скипетром "вас". Тиет связан с Исидой и часто называется "узлом Исиды" или "кровью Исиды". Возможно этот "узел" использовали боги в предметах своей одежды. Опять же это только догадки, а реальное назначение этого предмета неизвестно.»

«Изида была Богиней змей и первозданных Вод, Корова с питательным молоком, Богиня Древа Жизни, та, которая приносит удовлетворение, существование и Воду бессмертия.»

***

Интересно, если Изида – богиня, то почему же она «была»?! и куда она подевалась?

Символ Тиет, ничто иное, как ключ открывший человеку духовное значение и отныне для него не существует «горизонтального» препятствия земного мышления. Значит Тиет – это символ откровения тайны.

И смотрите, как он похож на образ человека. А "реальное назначения этого предмета" будет неизвестно до тех пор, пока мы будем искать его реального и материального применения, а не духовного и божественного.

Вот мы и разобрали все символы, которые лежали на поверхности духовного учения.

Беда лишь в том, что духовное не применимо для земной мудрости и земной мудрости никогда не постичь духовного.

"Ключ Мудрости" АНХ так и останется непостижимым символом и пустым звуком?

Но ведь благодаря Ему я читаю эти тайны. А получила я его из Рук Божьих, постигая Слово Его, читая Библию.

Символ Акхет - (сиять) восходящее солнце) - как начало духовного познания

СИА - Мысль в трёх ипостасях (плотского, душевного и духовного) понимания

Лестница - символ пути духовного восхождения

САМ - символизирующий поток солнесного Света Знания из Разума небесного.

Полукруг - замкнутое пространство возрождающейся души.

"Древнейший символ. Исконное значение «слияние», наслаждение."

Шен - символизирует пустое замкнутое пространство собственного "я" невозрождённой ещё познанием обычной земной души

Нефер - символизирует звучание голоса. Символ Слова - мысль входящая через образ.

"Символ счастья, удачи, красоты. Иероглиф первоначально изображал музыкальный инструмент"

Некоторые несоответствия

Что я почерпнула из книги «Древний Египет»

История называет бога «с головой сокола» богом Монту.

написано:

«Монту обычно изображался в головном уборе из солнечного диска, с двумя длинными соколиными перьями и с двумя кобрами – богинями»

Об этом же говорит религия вот что:

«Крылатый диск, с крыльями сокола изначально был символом бога Гора, две кобры были добавлены во времена древнего царства. Крылатый диск был наделён свойствами защитника.»

В истории мы читаем о фараонеМентухотепе, изображаемом в виде бога Мина, с перьямистрауса на голове.

Каким образом бог становится фараоном или фараон - богом?!

При том, что в Истории бог Мин фигурирует ещё и как бог Амон-Ра и бог Осирис.

История нам ничего не объясняет, как ровным счетом ничего не объясняет и религия.

Из чего следует сделать выводы, что, по сути, мы ничего не знаем о древнем Египте, не смотря на все его находки.

Поэтому я решила не руководствоваться познаниями египтологов и исследователей разного рода, а продолжать свои собственные постижения, начатые с нуля, только читая то, что в силах прочесть при помощи Мудрости Божьей, через откровение тайн.

А для наглядности приведу лишь незначительный оригинальный пример, чтобы укрепить вашу, читатель, веру в то, что вы у меня читаете и уже прочли.

Вот посмотрите на этот диск:

Что вы здесь видите? Читаем:

«Этот расписанный диск изображает сцену охоты, где две газели спасаются от преследования собак.» Далее идёт описание того, из чего сделаны изображаемые фигурки…

Давайте же теперь посмотрим на этот диск под другим углом зрения и увидим в нём символ мироздания (раскрученную центробежной силой – жизнь), чередования ночи и дня. Смотрите чёрная «собака» - это ночь, а красная «собака» – день. Тогда изображаемые две «газели» - это утро и вечер. Вот так по кругу идёт время. А если смотреть на этот диск, как на «блюдо» для пищи нашей внутренней сути, то мы можем на это блюдокласть две противоположности, состоящие из добра и зла; жизни и смерти; мудрости и невежества; греха и добродетели.

Тогда промежуточными явлениями будут, как между добром и злом – радость и горе. Ведь зло питается горем, а добро радостью. Как мудрость питается знанием, так невежество питается гипотезами и предположениями. А между грехом и добродетелью промежуточное звено – это вред и благо, как грех питается причинением вреда, так добродетель благодатью.Между жизнью и смертью будут вечность и время. Смерть пожирает время, а жизнь питается вечностью.

Так где мы находимся - в жизни или в смерти? Если мы с вами смертны, то мы находимся в ограниченном временем пространстве, а если мы с вами стали бессмертными, то мы возродились в жизнь вечную, и мы теперь - вечны.

Раскручивайте дальше этот диск, задавайте вопросы и ищите ответы.

Это нам в помощь и назидание. При помощи двух противоположностей легко найти истинную середину, как суть и зерно чистого знания.

Вот вам и диск с изображаемой «охотой»

Вот так и дальше будем продвигаться вперёд.

В добрый путь!