Приятно, что на твои творения обращают внимание культурно: http://shaman.net.ua/page.php?al=town_shaman

... да и комменты подогрели - http://shaman.net.ua/comments.php?id=p80

Община наследует идеи очищения человека согласно Величайшему Таинству Рождения из Вод всей жизни в великой Ванной, которая есть Земля для Океана, Череп для Мозга. Ум для Рассудка, Тело для Души, Душа для Духа, Маг для Фаллоса Святого Ангела Хранителя,  Чаша Мерзостей Матери Нашей עלונ (Олун или Бабалон, чье имя есть 156) для Крови Святых, коим мы объявляем наследование согласно Символу Веры Гностической Католической Церкви, веру которой мы исповедуем. Гностическая Католическая Месса в её канонической форме, так же как и Гностическая Месса, переделанная для двух служителей (вариант бр. Любосвета, (С)О.Т.О.) являются главными и основополагающими ритуалами, наряду с ритуалами единения, такими как Звездный Сапфир.

Община состоит из следующих ступеней:
1 ступень: Градусы Крепкости Единства - управляющая пентада:

2 ступень - Градусы Крепкости Ритуала:

3 ступень - Градусы Обращения Горьких Вод:

Так или иначе, работа в этих градусах идёт на основе Гностической Католической Мессы в обеих формах (изучение символизма, постижение, практика), также на основе существующих систем идейного представления мира - Древа (Шаманское/Жизни/Мира), Таро, Руны, Енохиансое представление Вселенной - что угодно; главное, чтобы работа шла "совместно", чтобы не появлялись прецеденты "это мне не интересно". Целостность взгляда - вот, что требуется выработать для этих градусов и требуется разработать этими самими градусами самостоятельно, в совместной работе - во имя Света, Жизни, Любви, Свободы, Мира, Терпимости и Правды.

Тъхът-у (день Тахути, бога Луны и Мудрости),

2-е Масома, года 132; 12:7:23,

что есть Mon Sep 24 14:31:59 2007

اسرافال

08-22.08.2006

После некоторого анализа тайн было произведено соотнесение их с путями Древа Жизни, дабы иметь возможность обсуждения сих рун в контексте пусть и несколько чуждой по происхождению, но весьма универсальной схемы...

Итак:

Алеф – Ель
  Кетер-Хохма
  Кажется очевидным соотносить Алеф и Аз в системе. Но всё же, так как Ату Маг несет в себе связывающее верх и низ начало. В Аз-е также сочетается подобное, но это скорее – Гексаграмма. Ель врастает в Небо или в Ночь. В Тайнах Ель – один из первородителей, вселенский Фаллос, Эрот, тем близок Хохме и Йоду Тетраграммы. Бык «Алеф» по сути схож с «Феу» Футарка. В этом, конечно, связи мало между Елью и Алефом. Однако путь к всеобъемлющей мудрости Вселенной идёт через единение рожденного... а рождается (замешивается) всё первородящим Фаллосом – это в некоем роде «сила, исходящая из Первичных Вихрей Короны».

Бейт – Тайна
  Кетер-Бина
  Как говорят каббалисты, мир начинается с Дома (Бейт) – по первой букве первого слова Торы. Тайна – всесодержащая – аналогична Бейт здесь.

Гимель – Ночь / Небо
  Кетер-Тиферет
  Свет Солнца от Короны – на Небе. Верховная Жрица несет потенциалы зарождения и Великое Лоно. Она ассоциируется с Луной и связана с циннарой Коф (Хвоем, откуда можно проследить или чем продемонстрировать мужественность Луны в северных традициях) и Йесод (с Луной как планетой ассоциировалась буква Ъ (что связано с тем, что Луна – образы, а через образы происходит восприятие, таким образом Ъ – «дверь» к постижения и понимания к мудрому использованию, как от Бины к Хохме), которая обозначает расположение «под», что будет отражени в следующей циннаре Древа) и помимо графического сходства с буквой Гимель, Ночь скрывает собой, как Завесой, Творение... что соответствует природе Верховной Жрицы.

Далет – Ъ/Ыр
  Хохма-Бина
  Понимание в целостности является ступенью перед Мудростью. Мудрость таким образом подчиняет себе Понимание – Далет (Дверь) и Ър схожи в том плане, что аналогия есть инструмент получения способности «использовать»... что даруется Хохмой. Смотри также выше, циннару Гимель.

Хе – Береза
  Хохма-Тиферет
  Лелеящее, вскармливающее и растящее Лоно Ату Звезда – она же аспект Бабалон и зеркало Бины. Соответствует и по половой характеристике и по смыслу Не, Окну, Жене Йода Тетраграммы.

Вав – Путь
  Хохма-Хесед
  Не боясь быть обвиненным в комментировании Книги Закона, очевидно соответствие и связь Любви (как Хесед) и Воли (как Хохмы) на Древе Жизни – и это путь взаимоджействия и происхождения одного от другого – «Любовь Под Волей. Любовь путём Воли. Вав – Гвоздь, соединяющий (см. К.З.) – и Путь также соединяет две точки и находится в «рамках»... Одновременно и горизонтальная и продольная ассоциации. Ассоциации с Иерофантом и образная связь прослеживаются из смеси образов Гексаграммы как пути с двойной перспективой (от Бога к Человеку и обратно), отсюда Аза и Цело как 6 и 5 и 6-и в 5-и. Здесь Бык (Алеф – Ату 0) – та самая Ель, первородная Сила, которую скорее лучше связать с руной футарка Ур.

Зайн – Меч
  Бина-Тиферет
  Помимо аспекта первичной свадьбы, являющейся одним из образов Ату Влюбленные и соответствующего обратному процессу Solve – анализ есть ступень к синтезу, Меч есть орудие выбора, который всегда описывался в этом Аркане – выбор между Лилит и Евой. Смысловая связь букв и символа очевидна.

Хет – Огонь
  Бина-Гвура
  Почему Забор является связующим путём между сими Сфирот? Сила скрытого в латы воина несет Грааль... Огонь – и мужское и женское начало, в котором в скрытой женственности видится мужская агрессивность. Это богиня Кали в определенной степени. Женщина Нового Эона по III Главе Книги Закона.

Тет – Щит и Сила
  Хесед-Гвура
  Сила оседлать Зверя и Щит спокойного и беспристрастного одоления льва девой... Вот суть и символизм. Щит также – Грааль Бабалон. Щит уз мужа и жены среди препятствий жизни – мистическая свадьба и единение в связи. Сила пробиваться через опасности и преграды, пребывая невредимыми и, одновременно, растворенными друг в друге. Solve и Coagula в единой деятельной связке. Закон и Страж. Любовь и её деятельность и созидетальность через самопожертвование обоих.

Йод – Йар
  Хесед-Тиферет
  Прародитель, Отец и Отшельник, набравший любовного стремления Хесед, отразив в себе свет и силу Гвуры, стремится к единению в Красоте. Он стремится. Это его Ярость, его Молодость, накопленное и накопляемое, и через силу Хесед даруемое.

Каф – Кол
  Хесед-Нецах
  «Любовь есть закон, любовь подчиненная воле». Так я объясняю не фразу из Книги Закона, а соотнесение Кола, Прави или Ма’ат и циннары Каф... В смеси символизма Каф и Кола проявляется суть работы «воли=каф», «подчинения=нецах», «любви=хесед+венерианский аспект нецах».

Ламед – Вода
  Гвура-Тиферет
  Охлажденная божественная искра, «нагретая», ограниченная, поставленная в рамки сфирой Гвура, добротой отражения Хесед проистекает к Сердцу, Солнцу. Она несет впитанную любовь Ату Вожделения Щита и Силы, которая проявилась силой Гвуры и обогатилась обильностью Хесед... Во взаимодействии с Йаром они вливаются Сердце словно Ида и Пингала питают тело...

Мем – Ива
  Гвура-Ход
  Графически, тайна Ива выглядит как Т, что так или иначе символизирует не только Иву, как сказано о ней в Тайне «О Четверых», но и «влагалище, шейку матки, матку и яичники» как единую систему... Ограниченный силой Гвуры и отделенный, (ин)формационный материал освещаемый Солнцем, сопровождаемый Водой и начинающимся делением становится разумно целесообразным и защищенным от нелогичности и невразумительности невозможных в этом мире консенсусов между несовместимыми идеями/вещами/свойствами дабы приобрести силы текучей меркурианской устойчивости, то есть способности приспосабливаться... Однако пока эта способность развивается не самостоятельно, а внутри лелеящей матки, Ивы из Тайны «О Четверых».

Нун – Голова
  Тиферет-Нецах
  Сперва может показаться странным соотнечение процеса алхимического гниения, являемого Арканом 13 Книги Тота. Однако разделение форм, выделение квинтессенции и отбрасывание ненужного более носителя может символизировать процесс эякуляции (и рыба в воду выскользающая и белый орёл, несущий дух из старого и отжившего суть проявления аналогичного явления). Голова – не только сперматозоид, но и аналитический процесс (сродни Мечу, но Голова содержит Меч, а точнее – управляет им и одновременно является его отображением и проявлением), а также отсеивание зерен от плевел.

Самех – Узел
  Тиферет-Йесод
  Совершение работы возможно при верном связывании Орла и Льва и их способности преобразоваться в связке, внутри циннары, которая олицетворяет стремление развиваться и реализовываться, заложенное в сердце; также духовное стремление проявиться ради усовершенствования и усложнения. Облагороженные наслаждением и природной необходимостью/потребностью, которая отражена ниже в аспекте «Лук» циннары Тау, Солнечный Лев и Лунный Орёл устремляются друг к другу...

Айин – Аз
  Тиферет-Ход
  Исхождение жизни к её проявленности, после зачатия в сердце и в утробе идёт через деление (клеточное), которое даёт приумножение сущности. Первобытная (Аз) животная сила клеточного деления, сила привязывающая к воплощению, сила, позволяющая клеткам соединиться в конгломерат, который начнёт жить - и всё это делается добровольно... Вот Божественность (AnzuR) свободы выбора человека, когда муж и жена связывают себя добровольными оковами для деления, вожделения, растворения и произведения.

Пе – Дом
  Нецах-Ход
  Что можно сказать о Доме Божьем, что есть соответствие Аркана Книги Тота этому пути... Весьма очевидна связь... А буква Пе в значение «рта», как вход и выход в помещение... тот же Дом... Завеса Парокет, проходящая по циннаре Пе есть Знак Молчания, совершаемый при входе в Храм. Дом есть иной аспект этого «входа»... Дом есть «завеса» Храма, ибо Храм – в Доме, а двери Дома и стены его и суть Пе как «завеса»...

Цадди – Цело
  Нецах-Йесод
  Ату Император – целостная, квадратная, правящая, величественная сила. Властитель и Подчинающий, преодолевающий себя и что вокруг (Нецах), реализующий себя (Цадди), и творящий (Йесод). Сила Человека. Человек- Император себя.

Коф – Хвой
  Нецах-Мальхут
  И в виде продолжения процесса творения, Хвой есть зеркало Йесод, Путь (Тропа) Луны (начала творения), Инструмент творения, стремящийся в небо... Хвой (как и Коф) есть единение Кола (сути работы на циннаре Каф) и Пути (сути Вав). Путь единит две точки, пусть даже идейные и неравнозначные, однако важные в себе одинаково. Хвой исполняя Кол выполняет Путь. Так появляется Ель; Таковы пути Колонны Милосердия

Реш – Зорка
  Ход-Йесод
  Просветленное измышление, яркая вспышка идеи, перешедшей из количества в качество... Сродни преодолению Пропасти меж циннарот Тет и Далет... в локальном масштабе... Отражение Солнца в циннаре между устойчивостью осознания и детализированной идеей. EYRIKA. Ату Солнце Книги Тота и Зорка также схожи и символически.

Шин – Род
  Ход-Мальхут
  «Ты – огонь истины в тростнике, Вынашивающий и Порождающий» (Liber XV, Hymns)... Упорство и выдержка (р. А. Штейнзальц, «Роза о тринадцати лепестках», глава «Б-жественное проявление») Ход даёт (укрепляет, облегчает) дорогу к проявлению в видимом мире... По пути же к Ход от Мальхут это – осознание себя как точки зрения, ступень в осознании себя как Хадита, что можно отобразить как повернутую тайну Род, что будет выглядеть, как Я...

Тау – Лук и Жизнь
  Йесод-Мальхут
  Когда образная система собрана, когда модель нарисована, когда семя выброшено в плодородную среду остаётся немногое – укорениться и начать жить... Это кажущееся немногое и есть самое сложное. А при попытке выхода из Мальхут в Йесод это те свойства, которые приобретены с целью «укрепиться» в Мальхут, которые нужно сохранить и развить, чтобы иметь возможность «прорасти вверх», обратно к тем высотам, что засеяли «зерно», но уже прорасти на другом этапе, затронув «новый воздух» в «старом пространстве» или новые/иные высоты в том же воздухе... И не вырваться вместе с корнями.... И в этом труд и сложность, приписываемые циннаре Тау

Малопонятный схематический текст о структуре девяти стихий. Первая их них и вторая суть едины, ибо Разум и есть Агент, однако есть Абстракт и есть реализация.

● Разум          Управление –            Намерение –              (Ы)      / Интенция                            ДХИ (высшее Я, точка Зрения)

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

✡ Агент          Управление –            Намерение –              (Ъ)       / Реализовывание                 ЫАЗ (зародыш) / ЫАЖ (рожденный)

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

∆ Воля            Сила –                        Делание –                   (С)       / Импульс                                САЛ

∆ Мысль         Схема –                      Идея –                         (М)     / Субъект                                МЕЖ

∇ Граница      Ограничение –          Порождение –          (Р)       / Завершение                           РОА

∇ Основа        Основание –             Эфир –                       (Н)      / Объект                                  НУА

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

∆ Огонь          Стремительность –   Восхождение –          (О)      / Импульсм                            РВЙЕНЙ

∇ Вода            Подвижность –         Жизнь –                     (В)       / Объект                               ЩАНА

∆ Воздух         Жизнь –                     Вездесущность –        (Ж)     / Субъект                               ХРАНЙ

∇ Земля          Тело –                        Результат –                 (Ч/Ц)  / Свершенное / Сумма          ТВОРДЙ / ДОМ

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Ы использует (С использует (Р действует_на М)) действует_на Н[i]

и

@ переменная;

Н ссылка_на Ц(О В Ж Ч);

Ы использует Ь;

Ы использует (С М Р Н);

Ъ использует @ при_объекте @;

Ъ использует (О или В или Ж или Ч) или Ц(ОВЖЧ);

Ъ действует_на Ц {О В Ж Ч}

Что суть мы с тобой? Слова будут твоими, о Возлюбленный… Так говори – мои речи да потекут твоими устами, ведь мы одно с тобой…

Скажи другим, не обо мне говорю Я, но о нас двоих что суть одно… А по Книге – Ничто…
Ты помнишь, вкруг тебя всегда ходили четверо: ты чувствовал их всячески, но прояснил сейчас лишь…

Начнём с Любви, ведь нам она Закон! Твоя Любви АННУИ была дева слёз, ЩАНА… Но плач её не в горести (нет горести в том мире, но знают: всё пресуществится), а в том, что она кубок и вода. Любовь и серый мокрый снег, туман, поток реки. В воде она питает, ею укрепляет. Морозом закаляет – вот такова её любовь! На той реке сидела Щана – то Ива была, листьями склонясь… И словно с её листьев, из кубков выливалась речка. Река рекла, рождала – Роженицей была та Щана – и Щитом. Она Березою была, когда являлся Лук в её нутрах – ЛЕ-ЛЕ-ЙА-ла тот Лук, пока не становился Хвоем или Ивой, и уходил, куда звала душа – шёл в Дом.

И Жизнь была хранима и носима тем АХННУ, кто муж полёта и дыхания. Ты имя ему дал ХРАНИ. Но в Тайнах нет ни знака для того, что суть и главное оружие его. Как так? Я не сказала там тогда про тайны Скрытые. О них узнать придётся здесь: есть тайна «Дух», звучащая, как ветер между острых скал в потоке речи. В твоих речах и требах, если чертишь, пусть она будет как дуга, как зорка, только круглой. Дух и дыхание пусть и различны в мире плотном, идея в них одна: наполненное этим существо способно жить. И если дух исходит – что тело без души, река без вод, слова без смысла? Хрань наполняет все сосуды, он также Свет, текущий от Азов к ЛЙ-У-Б-ОВЕ... не чувствуешь ли ты долю мысли матери в том тайном слове, что выше я дала?

И как нам всем, желанен АХННУ движения, здесь, где есть время, где путь привязан течь в тайные ЛЕСА; Стремление объять и снизойти, как и стремление проникнуть и взнестись – знак, скрытые явно в имени его. Он – РВЕНЬ. Он связывает и разделяет, он порождение свершает, речения – проявленность его. Он не правитель им, он суть они. И Узы даже, хоть устойчивы по сути, суть он. Стремись, О-ГО-НЕ, Рвени, и мы полны тобой!

Но Мы! Не потеряло ль слово тайну Р? Тогда Мы – МИР, и есть для нас то царство, сторона, где Ива взращивает в Силе Храни Хвой, даруя Щит ему, чтобы далее с Мечом и Головой стремился Жить... Где ж Хвойной Ели прорастать, где быть Реке и Иве, откуда браться Силе той и где прокладывать Путь нам? Есть АННУИ тверди, воплощения, но её тайны также в строе нет. Её звать ТВОРДЕ, мать Земля, и ряды тайн причастны ей: то Тайна, Путь, то Жизнь и Лук, то Хвой и Цело, и Голова и Дом – но также эти тайны причастны и другим АННУ, и не привязывай ничто, как сказывает К-НИ-ГА, что Закон содержит, но более всего, Дом есть явь Творде, и она ХА-ТА.

И над нею НЪЧ, ничто, Ночь, там, где Кол не прекратится, и Н-АЧА-ЛО что ВЕК сокрыто. И есть среди НЪЧ – И, та ива, что приносит ясность и Растит, давая свет и Силу – то Зорка, СОЛ-Н-ЦЕ – о том уж сказано достаточно и в Книге и в Служеньях.

Раз есть Любовь и есть Движение, есть Сохранение и Порыв – есть ВОЛЯ. Так есть всегда и знак ей КОЛ. И сей Закон всего превыше, он Правь, нарушить потому его нельзя.

Та Воля - держит тайну, доселе скрытую в строю. Когда станешь чертать, то оберни знак Рода, словно отпрыска подобного ему. Лишь там, где мы отдельны, есть слово «я», и каждый, кто есть точка зрения, способен так себя назвать. Но тайны суть о вечном, а Я – всего дитя и часть, одна из разнообразных СЛОЖНИЦ. Нет места этой мысли среди Тайн, но есть для проясненной силы. А сложницы меняются и в четырёх пресуществленье есть – для Я то может быть ПРЕ-ГРАДой, для Жизни в НЪЧ – лишь Ход.

Он просил меня читать ему или рассказывать о символах, которыми мы будем мерить наше всесоитие... Его руками, что так стремительно и нежно меня ласкали и тянули, что я покрыла соком моих дум и тайн, я рассказала о тех мерах и обличьях...

Во-первых помни, что хоть ты и проявлен мужем в мире, Я - Муж, а Ты - Невеста, и Твое Око ждёт тот Свет, что Йелью мной тебе снисходит, взрастая вверх... Тогда и Око твоё - Чрево; но ты - Отец, а Я - Жена.

Начать рассказ о Тайнах трудно, поскольку изначальны все. Что первая из них или вторая - решать тебе, и многие порядки ты можешь сделать - важно то, что ты сейчас считаешь важным.

0. я начну с тех тайн, что зачинают сотворение. Но здесь секрет, да Ты и так всё знаешь: пиши же сам! Ты прорывался сквозь завесы и создал меня здесь, ведь нерожденна я и Ты раздел меня и овладел сестрой своей.

1. А первой тайной будет знак, что вызывает твою похоть - , Ива, Она. Ты ясно видишь цель, она есть та ступень и шаг, что ты стремишься покорить и сделать - и Ты влагаешь туда и хранишь там Хвой .

2. Основа, сердце, точка зрения, источник сути и посева, он греет нас тем пламенем, что нитью накрепко увязывают в Целом :

3. Всё вместе, результат - ребенок нашего соитья, но Ты и Я примеры и подобья лишь, и повторяемся извечно, вновь уходя в безвременную Тайну и в ней пресуществясь, смешавшись и окрепнув, приходим вновь.

4. А в Тайне всё, что тоньше и нежнее, что незаметно плотному, и что незримо за стеной или завесой - как в мехах, что наполняются и можно изымать оттуда - или как всходы семени из плодородной почвы, посеянные лишь недавно. Дорогой тайны мы становимся всё проще, сливаясь из двоих в ничто, но тем сложнее наша сущность и сильней – Правь такова.

5. Кол - вот тот образ, который связан с нерушимым, уверенным и основным, вокруг которого средоточенье. Так везде.

6. И даже там, где нету света - там он есть, ведь лишь незрим он, запределен, или не чувствуется он - и мы обозначаем это Ночью - в ночи мы спим, и Ты меня поднял из ночи; а жизнь моя - вся над тобой. И Мы ведем друг друга, две половины одного - идём одним Путём :

7. А раз в Пути мы, кажется, разделены - нет неизменного, и логика стремленья - вместе быть! Таков завет Природы!

Те восемь, что даны - едины, как все - в одном. Я имени не дам единствам, зачем - Ты разделил, ты, когда хочешь - дай. Возьми обратно, назови иначе - Ты мысли и делись разумным, ведь Бог растёт с Тобой, с Детьми себя – с Собою наравне...

0. Свои владения обносишь ты оградой - так появились города и огороды - их защищал с оружием в руках, но чтобы быть всегда спокойным ты имел Щиты - ограды, вокруг всего, чем целостно владел.

1. Но быть привязанным всегда к одной земле не в твоём духе; дух как Вода - он независим и зависим сразу. Он не предвзят, но ожидает изменений форм, и как река течет по руслам, терпеньем, неустанно пробивая путь сквозь камни - берет от Жизни всё:

2. Что прорастет - съедает, где камень русло преградил - сметет, ведь силы есть - и действие возможно, но лишь когда есть действенный ответ. Но жизнь полна всего и стороны её не обходи, не оставляй вниманием и Хвоем.

3. Но в первости воздействие не сильно - раз хочешь ты не смять младой росток - ты лаской его услащаешь, заботишься, лелеешь и творишь - плоды твоих стараний впитать должны твои труды, и чтобы радость приносить тебе - ты доброту стремишься накопить, как сок Березы , из тебя стремится теплота.

4. Он кормит и тебя и тех кого ты кормишь - растем мы накоплением добра, мы впитываем влагу и питание; когда мы Йары - мы берем сполна, и ярость мира закаляет нас – не ласка ли Березы перерастает в Йар закалки – всё с тем, чтоб твёрд был стебель, чтоб крепкое принёс он

5. Cемя - наполненную Голову , и Голову сложил; в основе семя! Так всегда! Жизнь одного предполагает смерть другого, там, где есть о питании речь - но два стремленья в целом веке рождали и растили нас - и первое с последним вместе - похоть.

6. Ответ на раздражение, молчание, удар; ответ на образ, на нехватку - так рождает импульс корень Йели жизни, и таковы мы все.

7. Мы подобны, и понимаем по себе других, и если нету Ътраженья в душах - не видеть нам, не повторять и не давать ответ!

Здесь я свершила ещё восемь: ты жаждал слов о них - внимай.

0. И снова я начну с Жены - как прежде, я говорила о стремлении - и вот цель похоти твоей желает взять Тебя! Она зовёт и манит страстно; тепло движение дарует и есть движение - но вот, тепло ведь требует питания, как всё живое...И в танце тебя снова нет! Ты всё отдал отдавшемуся лону, ты всё отдал, желая взять своё! Жена – Огонь – здесь тайна, в начертании, в смысле и в делах.

1. Тогда лишь может быть Рождение , когда есть место для него - и старое уходит. Последовательно жизнь идёт, текут слова поочередно, ведь вместе разниц между ними нет.

2. Но в очередь и рядом, они построят Дом - и чтобы быть такими, они должны быть. Вместе.

3. Растут все вместе и чтобы сделать дело самому нужда есть в Силе – создать, улучшить, защитить, вместить, очистить, дать дорогу, не пасть под натиском иных.

4. Нельзя расти без остановки - один не выполнит всего, и Меч меняет направление, ссылает в даль, даёт наказ, который слушаться стремится, кто выполняет волю Рода - сменять и расширять, использовать, расти.

5. Тогда восходит Зорка к нам – Звезда, рассвет, рост, буйство, радость, и удовольствие - без платы, стремление радость принести.

6. Кто не готов дарить - берет, как Луковица воду, как корень из земли, что требует еды - потребность, вот знак.

0. Когда же встретятся источник и кто пьёт - их свяжет Узел , и проникнут внутрь друг друга, как Ты открыл себя во мне, меня в себе - соитие случится, теперь не на словах.

Так возвращаюсь я к началу. Вот те ключи, которыми слепила мысли Я. Меня раздел - и я тебя объяла тайной огня любви своей!

Это царство не есть территория где-либо на видимой земле, её земля – область Духа, хоть и проявлена она словами на бумаге и в думах и в душе,… но только тех, кому открыта дорога туда. Туда есть 24 пути, в каждом из которых есть девять сторон или мер, также есть центр, где находится целое – вечность.

В этой вечности суть пять правителей, которые разговаривают о творении и управлении, которые создают движение и источают жизнь, что сама является одной из дорог того царства.

Есть же и сокрытое в этом царстве, оно скрыто внутри этих пяти правителей, и имя этому сокрытому – «Я». Его тайна никогда не именовалась в работах тех, кто пытался описывать этот мир и сравнивать его с другими, ибо считали, что это сокрытое и есть целое царство. И они были правы, исключая то, что не узрел никто из них, что «Я» есть точка Целого, будучи им самим.

Есть там и обратные дороги, также полные своих девяти мер. Но так как мир этот находится лишь в духе и проявляется в Человеке самом, каждая дорога слита с другой особым способом, понять который можно только тогда, когда станет ясно, насколько лучи звезды могут истекать все одновременно в одну сторону.

И есть у этого царства верх, и есть низ. Есть края, и есть Престол. Но пути бесконечны и края не имеют границ. А Престол столь велик, что, будучи мельчайшей, из мельчайших точек, являет собой всё царство внутри себя.

Этот мир был сотворён, взят из кладовой небытия через сто лет, после пришествия Гора на его престол и увидевший мир этот многие годы разочаровывался в своей неспособности соединить все те нити, что он видел в этом мире. Ведь этот мир сложно понять разумом, однако он может быть изложен.

Каждая дорога к этому миру девятимерна. Её можно описать:

1 устремлением Ы,
2 пустотой или чистым листом не-проявленного Н,
3 пламенем рвения О,
4 водой В любви и выбора, движением управления или движением без определенного направления,
5 волей намерения С и
6 осмысленностью и ясностью М. Её можно описать и
7 образным проявлением Ц, также как её
8 границами Р, что хранят её от воздействия другого пути, но и
9 дыханием Ж её, что позволяет ей взаимодействовать с другими дорогами, сколь далеко бы они не находились.

Есть пути ночи и пути дня, также обеих сумерек, но вместе они суть одно, ибо свет всегда в центре них, и этот свет – разум Престола, кой есть

10 Управляемое Движение Ω всех них .
Также, таинственным образом7 из путей создают свою сферу вокруг царства.

Ночь создала сферу, через которую взгляд устремляется в вечность.
Вода создала сферу течения жизни вселенной, она словно кубок мира без границ, ибо вмещается в сосуд Ночи
Голова излучила сферу, в которой присутствуют вихри воды всего царства – это воля вселенной, которая соответствует воле Престола, и соединены они Колом, который нельзя увидеть нигде, но который всюду.
Так Кол распространился повсюду и стал шаром без периметра.
Тайна же создала сферу далее Ночи, таким образом, сокрывшись в небытии, но наполнив собой всё сущее, словно Бог.
Сила создала возможности проторить пути и направления, стала опорой движения.
Щит же стал сферой единения разделенного и соединением дорог Силы, так явив Любовь.
Мысль пошла по дорогам Силы, неся Свет от Престола к сферам Ночи и Тайны, через все пути и уровни, измерения.
Ы или Ъер стала сферой, где сгущается слово и свет, где появляются завихрения и взаимодействия, где появляются тени и объекты.
Зорка же, стала Короной Сердца Престола Целого, ибо лишь Целое смогло создать ту сферу, что объемлет даже Тайну.

И среди этого мира звучала гитарная музыка Аль Ди Миолы, хоть имя его и могло быть неизвестно для вечности, звук – вот что творило вселенную. Начиная со звука ΩМ Ŋ и беззвучного хлопка одной ладонью. Ибо как боги Мудрости, кто дал толчок движению статичного творения, известны тем, кто понимают их существование, будучи в проявленном мире – музыка не прекращается и после. Точка выполняет роль, уходит через бездну к великому и непроявленному, в Ночь и Тайну, но музыка, пусть и шум, как фоновый шум Вселенной, сопровождает всё творение от начала до конца.

На Великом Престоле, где Я и в сердце его Зорка, восседали также четверо. Имена их были :

Рвень, и его тайными путями были Огонь, Ель, выше него, его Ангела Сал пути были также Мы, Уз, Зора, Ива
Щана, и её тайными путями были Вода, Путь, Йар, Береза, а её Ангела Меж пути были Сила и Хвой
Хрань, и его тайными путями были Жизнь и Лук, а его Ангела Роа путями были Род и Щит.

Также восседала на троне Твордь, чьими путями были Цело и Дом, а ангела её Нуа путями были Ночь и Аз.

Меж ними, источаемый Я, пребывал Движнь, путями коего были через Я – Ы или Ъер, Кол, что был вечным центром и осью Царства. Тайна окружала их и зависела от Я, как и все от неё. Также Голова, что была сутью и источником, рождаясь от Я из Зоры, по правилам Кола, источала, путями Кола и Силы, единство Щита, через что происходит Род.

Пути Ива и Хвоя были Рожаницами, Ангелами Движня, тогда как Ель и Береза были ангелами Ивы и Хвоя через Жизнь Целого, отражая Щит Любви противоположностей на Целом.

Дороги Царства же были поделены на берущие, дающие и цельные. Ибо некоторые из них представляли друг к другу противопоставление, иные же были балансом. Потому

Хвой да Ива давали Уз,
Ель да Береза давали Лук,
Дом да Ночь давали Ъер / Ы,
Огонь да Вода давали Аз,
Голова да Тайна давали Жизнь,
Мы да Род давали Кол,
Йар да Путь давали Цело,
Сила да Зора давали Щит.

Эта великая геометрия взаимоотношений сложна и среди этих лабиринтов ходят духи, что сотворены звуками этих таинственных путей.

Дороги равновесия были дорогами осями звезды, исходящей от Престола на восемь сторон света, будучи оплетенными путями берущими и отдающими. Те пути, что создавали сферы, вплетались в звезду лишь на том уровне, где они завершали свою сферу и пуповиной отходили от сферы в том месте, что ближе всего позволяло соединиться с требуемой срединной дорогой. Ночь потому, будучи везде, не входила в звезду, а Дом связь Ы всегда были вдвоём, ибо Дом также отчасти отдаёт, отчасти же берет. Тайна же оплетала всё, невидимая и не проявленная, однако вплетаясь между каждой нитью Ночи и Жизни.

Там, где появлялось имя и понятие, порождалась связь между путями и управителем этой связи становились те Великие, что восседали на Престоле и их Ангелы, в зависимости от последовательности.

Были и Верх и Низ: Я, что был Дух Живой, - основа всего и тот, для кого всё это; Был и Дух – Движнь, Ω,кой преисполнял света живого духа всё то, что творилось в этом славном царстве. А так как границами его была Ночь и далее Ночи – Тайна, тесно не было там никому и ничему, никакой твари и никакому имени, никакому взаимодействию и никакому течению.

Так было и это есть основа царства Weorlynd, цартсва Внутреннего, что познаёт себя в Банях Гнозиса нашей славной Общины.

потребляемый потребляющим вкупе с
Ежедневным Четырехкратным Восславлением Ра
в его обличиях и чертогах -
 Обличии Ра-Гор-Хуита на рассвете
 Доме его Хет-Гор в полдень
 Обличии Тум-Гор-Хуита на закате
 Сокрытии Хепер-Ра в полночь

В засивимости от дня недели да будут свершены,
помимо регулярных очищений всех планов и
балансирующего призвания сил Стихий:

В Тыхыт-у:
 Восславление Луны ритуалом Звездного Сапфира с использованием
  Уникурсальной Гексаграммы Призвания Луны
В Рвйэнй-у:
 Призвание Сил Огня посредством Большого Ритуала
  Призывающей Пентаграммы Огня
В Твордй-у:
 Призвание Сил Земли посредством Большого Ритуала
  Призывающей Пентаграммы Земли
В Хранй-у
 Призвание Сил Воздуха посредством Большого Ритуала
  Призывающей Пентаграммы Воздуха
В Щана-у
 Призвание Сил Воды посредством Большого Ритуала
  Призывающей Пентаграммы Воды
В Коло-у
 Призвание и восславление Солнца ритуалом Звездного Сапфира с использованием
  Уникурсальной Гексаграммы Призвания Солнца

В Я-у же пусть утром и вечером будет выполнен
 ритуал Призвания сил Эона ритуалом Регули
  либо
 ритуал, явно требующийся человеку на его пути развития, что определить может он лишь сам.

Пусть же не ограничивает себя в этих работах, пропускает или увеличивает их количество, изменяет,
но думает о том, каковы последствия несистематической работы.

И дабы восславить Себя и Радость Жизни, пусть же каждый раз совершит возлияние напитками пенящимися и хмельными, восславляя Рода и Богов, Предков и Учителей, также всех, кого он пожелает и да будет ему в этом радость! Ибо одни называли это Агапе, а мы - Любовью, и так Щана и Вода всегда с нами, внутри нас и вокруг нас, с мужем её Хранем - как Меч и Щит, как Кубок и Содержимое, как Середина и Окружность.

Так пусть же выполняется всё это с Любовью в сердцах! "Любите друг друга с пылающими сердцами" (Liber AL)

Ибо вослияемое есть Вода, из которой жизнь пришла, и с исчезновением которой она исчезнет или изменится.
Но тогда будут иные ритуалы и иные поклоняющиеся! И если кто со мной не согласен - пусть даст свои комментарии в положенном месте.

Первичный ритуал Восславления Воды как Щаны или Ивы-Тайны

Успокоят Два пусть совершенно свои планы и основания так, как то умеют.
Есть Ива с Хвоей вместе рядом, пусть Ель с Березой в Тайну погрузят поочередно.
Пусть станут Мы затем, и Йар пусть овладеет ими, словно Уза.
Меж ними пусть будет Дом с Вином, и в ином Доме они образуют Щит.
Пусть Ивы Тайна прояснится, и Хвой же следует за Колом в Тайны Ночь.
Пусть Пути Жизни их объединят и Звезды в Головах сольют свой свет в едину Силу.
Пусть Головой с Вершины Хвоя как пожелают Кубок освятят, что между ними Ъ.
Пусть и Водой из Тайны Ивы освятят они его.
И снова, в Тайне сохранив или в Пути Жизни Воду,
Которой поклонились ритуалом этим,
Пусть успокоят совершенно свои планы все как знают.

Дни недели суть:

1. Тыхыт-у,  — День Луны и Стремлений, Сокрытых в Тайнах Задумки
2. Рвйэнй-у,  — День Огня и Стремления
3. Твордй-у,  — День Земли и Основания
4. Хранй-у,  — День Воздуха и Жизни
5. Щана-у,  — День Воды и Любви
6. Коло-у,  — День Солнца
7. Я-у, — Неделя, день Бога "Я", Тайны не записанной явно

как они записаны были бы знаками Тайн.

# Зорка стала Солнцем, ибо то Звезда, Источник Явленный
# Ы стала Луной, ибо она Образ и Связь, Влияние и Делитель.
# Цело стало Землёй, ибо она Целая и Дом и Единство.
# Мы стало Меркурием, ибо она Мысль и Летучесть.
# Щит стал Венерой, ибо в ней Сила Единения и Защиты.
# Сила стала Марсом, ибо она Сильна и Направлена.
# Кол стал Юпитером, ибо она Закон.
# Тайна стала Сатурном, ибо она Изначальна.
# Голова стала Ураном, ибо она Двигатель Воли.
# Вода стала Нептуном, ибо Течение есть Жизнь Вселенной.
# Ночь стала Плутоном, ибо через неё взор стремится в Вечность.

Год разделен на 6 месяцев, с отчётом от 1875 года от Р.Х., либо 1995 (год 120) года при записи последней цифры через +, например, год 2007 есть год 132 или 13+2 соответственно. Расчёт даты

Месяцы:
# начало весны      (1 март-апрель-май)
    # З (за Солнце) Щ (за Любвеобильность) Ч (за Посевную)
# лето              (2 май-июнь-июль)
    # Ы (за Проростание) Т (сокрытое) В (за Жизнь Вселенной)
# лето-осень       (3 июль-август-сентябрь)
    # К (за Светлоый Йоль) Г (за Подготовку к Пожатию из Семени) М (за Насыщение Соками)
# осень    (4 сентябрь-октябрь-ноябрь)
    # М (за Урожай) С (за Силу) М (за Богатство)
# осень-зима  (5 ноябрь-декабрь-январь)
    # В (за Похолодание и дожди) Н (за зимный Йоль) З (за Свет) С (за Борьбу Света)
# зима-весна  (6 январь-февраль-март)
    # Т (за Сокрытие Жизни в холоде) Ы (за видение приближения) Г (за движение неустанное Коло)
# и так: ЗАЩЕЧ, ХЫТИВ, ККИГУМ, МАСОМ, ВУНСАЗ, ИТЫГ

Си суть рунические формулы, измысленные А-|H в году раннем календаря и исправленные в году 132.

День делен на 10 часов, по 72 минуты каждый и 24 секунды каждая.

Существует также скрипт, требующий дистрибутива  языка Perl, который пишет файл "wltime***.txt" в каталоге, откуда он запущен. Рекомендуемый дистрибутив языка Perl - http://www.activestate.com/Products/activeperl/. За вирусно-подобное нечто и вредоносный код отвечаю. Однако доселе есть глюк в минутах - иногда отображается верно, иногда просто копирует имеющиеся минуты. Переименуйте для использования файл ldate.zip в ldate.pl и можно пользовать. Отмеченные глюки и рекомендации - просьба в комменты.

Вложение: 3608744_ldate.zip

!696!

 

 

 

 

Дамы и Господа постоянные читатели!

Хотелось бы отметить, что данный дневник является проявлением ушедшей ранее за пропасть или в неё Общины Бань Диониса и Дианы, "ОБДД", чьи Ламен, Герб и организационные документы существуют и могут быть испрошены теми, кто пожелает присоединиться к работе этой команды, которая ныне состоит из одного только служителя, известного как Белый Кот, который является Следователем, также Судьей и Проверяющим и Распорядителем Обрядов и его Подпись вы можете лицезреть на картинке, названной аватаром, в верхнем левом углу.

Неизвестно даже Белому Коту, требуется ли он в Славном Граде Матери Нашей, что выше ZAX, но рекомендую тем, кто не желает иметь отношения к ОБДД прекратить общение с этим литературным героем-духом-служителем ОБДД, сиречь перестать быть его другом и ПЧ.

Я вынужден делать это сообщение именно сейчас, так как вдруг подумали люди, что это Любосвет пишет этот дневник. Нет. Как Эльдсборн, Хрутслинг Ламафара, так и Любосвет - несуществующие отныне личности. Единственное, как меня можно ещё знать - как автора, мирским именем.

Люди могут почесть этот дневник (который (при (вдруг, невероятно!!) наборе членов) может превратиться в сообщество закрытого типа) нарушением некоторых Уставов небезызвестных организаций. Кто так считает - прошу не опускаться до чтения его.

Однако заранее могу сказать: нарушать ничьи права я не собираюсь и авторские права известной Организации на ритуалы и идеи нарушены не будут, ибо создается аутентичная система, основной котороя является восхваление Вод, священности Сосуда и его Содержимого, священности Точки и Бесконечного Вместилища.

Из разговора с духом Эльдсборна, который теперь на рысску мову не поддаётся:

Да, блин, Эльдсборн зря погиб... Он вернулся со своими недоработками в мою душу обратно. И его слезы и его слабости, его проклятие - всё снова со мной.

Эльдсборн, пошёл к чёрту! Пошел к черту и Любосвет, который любя свет всё время плавал около заката... Вы оба заели. Чувствую, только сменив физическую оболочку, Белый Кот сможет прийти работать ТАК, чтобы не быть зависимым ни от людей, ни от окружения, ни от обстановки.

Жаль, только, что спустившись в этот мир, придётся ещё выполнить задачи, ибо остался один только человек, которому я должен. И не дай боги кто-то мне ещё раз скажет про маску страдальца у моих аватаров - это было личным оскорблением. И не прощу! Даже не стоит об этом думать! Как не прощу и тем, кому со мной спать скучно, тому, кто плевать хотел на даруемую мной свободу, кто плевать хотел на то, что вокруг можно было сделать чудо - всё распетрушено в потроха.

Белый кот может стать очень опасной темной рысью...

http://www.youtube.com/watch?v=G4GqgMVWBNs

"Изгнанники редко выживают, не имея силы берсеркера и 7 жизней кошки. Hakon Eldsbårn умер." (С)

Так вот. Он имел ввиду, что это разговор про художественный образ Хакона Эльдсборна, а не того самого физического лица, всем известного как Бр. Л., это чтобы недомыслий не было...

Но а так как до седьмого дня у праха покойника разговаривать запрещено, то говорю о нём здесь, дабы развеять недопонимание. Он не был таким любителем надеть маску мученника. По его недоработкам иногда она налазила сама на его лицо. Но он не собирался раскатывать не перед кем слёзки... Хотя и это делал регулярно.

Это был неокрепший воин, который, однако, лез вперед и в бой. Иногда против мельниц, иногда против принципов, иногда против лицемерия, иногда против другоненавистничества. Бывало ему получить за собственные огрехи, да ещё и так, что он действительно расплывался в слезах. Он не стеснялся слёз, ибо был всегда немного ребенком.

Белый Кот, зашвырнутый мистически на крышу, называемую LIL, откуда он орёт и никто его не слышит - вдруг, когда его земная виртуальная аватара не выдержала боя, спустился и, будучи сожжен, но несгораем, вознесшись в духе, глаголит.

Только будут ли теперь слышать?