Вера  жила-была  всюду,  в  каждом  мире,  где  было неверие  или  сомнения.  Она, даже  не узнанная,  таилась  в    уме  любого  человека,  поскольку ограниченный  ум   все  время  сомневается  и  ищет  знания. Вера в  полученные знания  и опыт  жизни   видоизменялась,  ведь  опыт и  знания  тоже  менялись,  изредка  она  становилась  Верой  в неведомое  и  незнаемое.  Там, где  сомнения  и неверие  иссякали,  Вера  преображалась в  Любовь.  Но  случалось  это крайне  редко и  не  с каждым человеком. Избавившись  от  сомнения  по  одному  вопросу, человек  тут  же  получал  сомнения  по  другому поводу…  Самое  же  обидное   было неверие  в  себя,  им-то страдал  практически  каждый  человек, а  кто  не  страдал, те  упивались  самомнением и непременно  впадали  в  сомнения  по  отношению к  другим  людям.  Лишь  немногие  верящие в  себя  были  по-настоящему  счастливы.

Однажды  Вера  ощутила  на  себе  пристальное  внимание  группы  ученых,  задавшихся целью  найти  ей  научное  определение и  объяснение.  Ученые - это  такие  странные  люди, которые  думают, точнее сказать,  которые  верят, что  мир  можно  описать в  словах и формулах  и  практически  использовать  открытые ими  свойства  мира.    Вера  ученых  в науку, как и  вера  волшебников в магию,  действительно,  приносила  хорошие  плоды и некоторую  повторяемость  опытов.  Она  позволяла  использовать именно  те  свойства  мира, в  которые  они  догматически верили. Их  Вера  строила  во  времени  надежный фундамент  знания и  распространялась  на  многие  страны,  ее  изучали  в школах,  и  с  течением  времени  Вера  в знание  создавала в  восприятии  людей объективную  Реальность.

Необходимо  в самых  общих  чертах  рассказать о Реальности.  Реальностью называли  то,  что  можно  было  физически ощутить  или  увидеть, услышать  и  объяснить.  Все  остальное  называлось  миром  иллюзий  или  нереальностью. При  этом не  отрицалась  сама  нереальность,  напротив,  ее  называли неведомым,  сновидением, творческим или больным воображением и  т.п. Человечество  многие  века  накапливало  свои знания, опыт и  Веру  в  нечто  повторяющееся и желаемое, что и  стало  ныне  человеческой  Реальностью. Согласитесь,  что  для  планеты или   звезды,  например,  Реальность  совершенно  иная…   Но   и вера у них иная.   

Таким  образом,  можно  сказать, что  нашей Реальностью  стало  время  жизни  людей и  каждого  человека в  отдельности.  В каждом  человеке,  подобным  образом,  сосуществовали  как  бы  две  взаимосвязанные  реальности  -  общая  и  индивидуальная.  Связывались реальности, естественно,  памятью человека.  На  фоне  этих  двух Реальностей  как грибы  росли  все  другие  такие же  временные  Реальности:  реальность семьи, города, страны, народа,  взаимосвязанных дел,  событий,  войн,  научных и  творческих коллективов и т.д.  Все  они взаимодополняли друг  друга  и  были  вложены  одна в  другие.  Иногда  Вера человека  в  свою  уникальную  Реальность  превосходила  Веру  в  коллективную,  привычную  Реальность,  тогда  его  лечили  от  сумасшествия.

Коллективная человеческая  Вера  оказалась  нашей  коллективной  Реальностью.  Итак,  Вера,  ощутив  на  себе  интерес  ученых,  сама  проявила интерес  к  их  научному поиску. Любое  действие,  по  сути,  есть  взаимодействие.  Она  стала  наблюдать  за этим  странным коллективом странных  людей, которых  она же  и объединяла…  Вера  любила  своих слуг,  носильщиков  и охранников, при  этом  она  сама  несла  им  знание, реальность и  охраняла  людей от глупых  сомнений.

Ученые  люди  исследовали  Веру  с  разных  точек  зрения.  Это у них  называется  толерантностью и  объективностью.  Так вот,  исследуя  Веру  людей,  верящих в  Бога,  которого,  разумеется,   никто  никогда не  видел,  и существование  которого  невозможно  было  доказать,  ученые  вдруг  обнаружили,  что  слепцы  из  когорты  религиозных  фанатиков, верящих в  загробную  жизнь,  обладают  некоторой  неизвестной  науке  силой.  Эту  силу  нельзя было  измерить  или  научно  объяснить.  Сами  фанатики  называли  ее силой  духа. 

О  том, что  такое  дух  все  люди,  включая ученых,  как бы  имели  смутное  представление,  но для  методологии  науки  дух  оказался  бесполезен.  Понятием   духовности пользовались  лишь  поэты,  писатели,  мистики  да  фанатики. В  научных  физических  законах,  которые почему-то  иногда  все же  нарушались,  дух не  участвовал и  не  присутствовал.  Для  него  не  было  ни  единицы  измерения, ни  обозначения.  Однако  ученые  рассматривали  вполне  конкретные  силы,  происхождение которых оставалось  науке  неизвестным.  А  зачем  усложнять и  без того  сложные  области  точных  наук?

Тем не менее,  нашлись в  научной  среде и  такие  открытые  миру  личности,  что  уловили  «здесь и сейчас»  связь  физических и духовных  миров,  и  даже  создали  на  этой  зыбкой  связи  свои  новые  науки.  Одна из  таких новых наук  пошла  дальше  всех,  хотя  оказалась и  труднее всех  для понимания,  это  милогия.  Используя  графический и математический инструменты,  она  утверждает, что  основной  Универсальный  Закон  мира  устанавливает  взаимосвязь  духовного и материального  миров  единством  Монады,  о  которой говорил великий  посвященный  Пифагор,  единством  Дао,  о  котором  говорил величайший   древнекитайский мудрец  Лао-цзы,  единством взаимосвязи  Четырех  стихий,  о  котором  говорили  в  своих  трудах  многие  выдающиеся  мудрецы  древности,  египетские жрецы  и   древнегреческие  мыслители. Храни  их  Творец  миров!  Да  хранит  их  имена  Время!

Все,  что  выходило  за  рамки  объяснимого  наукой,  ученые  называли  случайными  явлениями.  Была  создана  даже   теория  случайности и  теория  невероятности  или  вероятности,  что,  впрочем,    одно и  то  же…

Что ж,  сказка, говорят,  ложь,  да ведь  правдивая.  Но  группа  ученых этого  не  хотела учитывать, сказками  пренебрегала, и  потому  верила  только в  свои  формулы  и  слова. Они  полагались  на  человеческую  научную  логику. И  правильно  делали.  Ведь  любая  Вера  создает  фундамент  для  движения  к  цели.   Разумеется,  категория  Веры  и  понятие  духа  так и  остались  для  них загадкой,  но  важное  наблюдение  было  все  же  ими  зафиксировано:

-              в  структуре  ДНК,  являющейся  основой  всего  живого  в  нашем  мире, заложена  огромная неизвестная науке направляющая сила,  как  и  внутри  атома, возможно,  являющаяся  духом;

-              различия  неживого и  живого  условны,  в зависимости  от  Веры, а мир  целостен  благодаря    неизвестной  науке  силе;

-              в состоянии молитвы или  в  состоянии  аффекта  активируется  нечто имеющее  огромную направляющую  силу,  неизвестную  науке;

-              сильная  Вера  творит  необъяснимые  пока  наукой  чудеса…

Вот  то  немногое, что  Вера  в  себя  ученых  смогла  донести  до  их  человеческой  логики…