-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Кайзер_Сузэ

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 27.06.2007
Записей: 39
Комментариев: 26
Написано: 79




Величайшая хитрость дьявола заключается в том,что он убедил мир в своей нереальности....

С Праздником!!!

Пятница, 12 Октября 2007 г. 00:05 + в цитатник
Дорогие братья и сестры,поздравляю вас всех с Праздником Разговения!!!Да примет Аллагь Всевышний наш пост и наши дуа! Амин! Аллагьу Акбар!
9c2ceadebc64 (640x480, 40Kb)


Понравилось: 21 пользователям

Женщина в Исламе.

Пятница, 31 Августа 2007 г. 15:05 + в цитатник


Коран,сура 55,"Ар-Рах1ман"("Милостивый").

Пятница, 31 Августа 2007 г. 15:02 + в цитатник


chechen modern lezginka ;)

Четверг, 23 Августа 2007 г. 21:08 + в цитатник


Лезгинка-Фугас :)

Четверг, 23 Августа 2007 г. 21:06 + в цитатник


хороший сайт нашел...)

Вторник, 21 Августа 2007 г. 13:49 + в цитатник

О нашидах....

Вторник, 21 Августа 2007 г. 13:45 + в цитатник
Дозволены ли нашиды?

Вложение: 3602814_nashid.doc


Еще раз о музыке....

Вторник, 21 Августа 2007 г. 12:50 + в цитатник

клип..

Суббота, 28 Июля 2007 г. 21:27 + в цитатник
http://zamanaonline.com/video/smert-razluchnica.wmv

[Видео] Смерть-разлучница всех надежд

Дуа Шейха Мишари Рашида....

Пятница, 27 Июля 2007 г. 23:12 + в цитатник

Завещание АбдаЛлагьа Аззама.

Пятница, 27 Июля 2007 г. 23:05 + в цитатник
 (225x300, 14Kb)
ЗАВЕЩАНИЕ НУЖДАЮЩЕГОСЯ В МИЛОСТИ АЛЛАГЬА ЕГО РАБА АБДУЛАГЬА ЮСУФА АЗЗАМА




Хвала принадлежит Аллаху.Воздаём Ему хвалу ,просим Его помощи и прощения грехов.прибегаем к Нему от зла наших душ.Никто не собъёт того кого Он наставил на путь истинный и никто не наставит того кого Он сбил с прямого пути.Свидетельствую что нет Бога кроме Аллаха.И свидетельствую что Мухаммад(с.а.с) Его раб и посланник.

Я пишу эти слова в доме амира Джелалеттина Хаккани 20 апреля 1986 года.

Сура Покаяние в которой приводятся постановления насчёт джихада наполняет моё сердце болью.потому что когда мы читаем эту суру то сознаём что виновны в недостаточных действиях на пути Аллаха.
Эта сура отменяет около 120-140 аятов насчёт джихада которые сошли до неё.Аят меча является достаточным ответом для тех кто играет с аятами насчёт войны на пути Аллаха или хочет толковать их не имея достаточных для этого знаний.Аят меча:"Сражайтесь с ними все вместе также как они сражаются с вами.И знайте что Аллах с боящимися Его." и "Как пройдут запретные месяцы убивайте мушриков где найдёте.Хватайте их,окружайте их и подстерегайте в засадах на дорогах.Но если они покаются,будут совершать намаз и платить зекят то оставьте их..."(Покаяние,аят 5)

Выискивание причин что бы не выходить на войну на пути Аллаха,успокоение души(нафса) и довольство отсидкой дома не воюя на пути Аллаха является игрой.Точнее это значит играть с религией Аллаха.В Коране нам приказанно отвернуться от этих людей:"Оставьте тех кто сделал религию игрой и развлечением,тех кто обманулся жизнью в этом мире..."

Даже уборку и посещение Запретной Мечети нельзя сравнивать с джихадом на пути Аллаха.Согласно хадису из сборника Муслима 19-22 аяты суры Покаяние снизошли в ответ на спор асхабов о том какое дело является лучшим после имана.Один из них сказал что посещение Запретной Мечети,другой-подача воды паломникам,трет ий-джихад на пути Аллаха.Эти аяты были ниспосланны в ответ на споры асхабов насчёт этой темы.Недозволенно придумывать(выискивать) другую причину ниспослания этих аятов или пытаться толковать их.Так как эти аяты имеют ясное значение.

Абдуллах ибн Мубарек написал Худаю бин Язиду:

О человек молящийся в Запретной Мечети
Если ты видел нас!
Тогда бы понял ты сам что играешь споклонением
О человек украющий щеки слезами
Наши шеи украшенны кровью

Алим и знаток хадисов Абдуллах ибни Мубарек называет эти поклонения игрой с религией Аллаха в то время как духовные ценности мусульман растоптанны,а религию Аллаха хотят стереть с лица земли.
В то время как мусульман вырезают не препятствовать этому хотя бы словом и не стремиться обратить внимание мусульман на проблемы их братьев и сестёр произносить слова "Ля хауля" и "Инна ли Ллахи" и совершение других поклонений является игрой с религией Аллаха.

Как мусульмане могут сидеть на месте?как они могут быть спокойны?В то время как мусульманские женщины находятся в руках врага.

Как я и написал в книге "Защита Мусульманских Земель Важнее Фарзов-`aйн " я разделяю мнение Ибни Таймийя насчёт этой темы:После имана нет более сильного фарза чем разгром врага,который нападает на религию и имущество мусульман.

То есть в наше время нет разницы между оставившим джихад и оставившим намаз,пост и зекят,а Аллаху обо всём этом известно лучше.

Я считаю что в наше время всё население земли в ответе перед Аллахом.также я считаю что никакое дело-будь то распространение религии,учёба или что-то другое-может спасти от ответственности за оставление джихада.Сегодня каждый мусульманин несёт ответственность за оставление войны на пути Аллаха.Каждый мусульманин является грешником за то что не носит оружие на пути Аллаха.

Я считаю что всякий кто не нося оружия на джихаде без причины на это предстанет перед Аллахом предстанет перед Ним грешником.Потому что он оставил войну.А сейчас воевать фарз-`айн для всех мусульман.Кроме тех кого Аллах освободил от этого.Невыполнение фарза является грехом ослушания Аллаха.
Я считаю что Аллах может простить за неучастие в джихаде слепого,хромого,больного и тех мустазаф из мужчин женщин и детей кто не может выйти на джихад,то есть не знает как пробраться туда где идёт джихад или не знает дороги,Аллаху алем.

НАСТАВЛЕНИЕ АСМЫ БИНТ ХАРИДЖИ СВОЕЙ ДОЧЕРИ:

Четверг, 26 Июля 2007 г. 18:54 + в цитатник
“Ты покинула гнездо, где выросла, и оказалась на ложе, которого ты не знаешь, с супругом, к которому ты не привыкла. Так стань же для него землей, и он станет для тебя небом, стань для него ложем, и он станет для тебя опорой, стань для него рабыней, и он станет для тебя невольником. Не приставай к нему, ибо тогда он возненавидит тебя, и не удаляйся от него, ибо тогда он забудет тебя, но если он приблизится к тебе, приближайся и ты, если же станет удаляться, удаляйся и ты. И береги его обоняние, слух и зрение, и пусть он ощущает от тебя только приятный запах, и слышит от тебя только хорошие слова, и видит тебя только красивой”. Подобное наставление делала своей дочери и Умм Акъиль. См. "Табаи' ан-Ниса" 28.



Процитировано 1 раз

Книги о Джих1аде...

Среда, 25 Июля 2007 г. 14:13 + в цитатник
Присоединяйтесь к Каравану
Доктор АбдуЛлах Аззам(Шахид ИншаАллах!)
http://ia300242.us.archive.org/2/items/Prisoedinya...Llah_Azzam_nuruddin.4bb.ru.doc


Решение в Сабле
Доктор АбдуЛлах Аззам(Шахид ИншаАллах!)
http://www.megaupload.com/?d=0JQW78G2


Защита Мусульманских Земель
Доктор АбдуЛлах Аззам(Шахид ИншаАллах!)
http://ia301113.us.archive.org/0/items/Zashita_Mus...Llah_Azzam_nuruddin.4bb.ru.doc


Историческое Движение Связанное с Джихадом
Доктор АбдуЛлах Аззам(Шахид ИншаАллах!)
http://ia310113.us.archive.org/2/items/Istoricesko...Llah_Azzam_nuruddin.4bb.ru.doc


Наша Потребность в Джихаде(и Хутба Шейха АбдуЛлаха Аззама)
http://ia310115.us.archive.org/2/items/Nasha_Potre...t_v_Jihade_nuruddin.4bb.ru.doc


Мученики:Строительные Блоки Наций
Доктор АбдуЛлах Аззам(Шахид ИншаАллах!)
http://ia301212.us.archive.org/1/items/Muceniki_St...Llah_Azzam_nuruddin.4bb.ru.doc


И побуждай Верующих к Сражению!
Лекция шейха АбдуЛлаха ибн Мухаммад ар-Рашуда.
http://ia310113.us.archive.org/2/items/I_pobujdai_..._ar_Rashud_nuruddin.4bb.ru.doc


Величие принадлежит только Аллаху,Его посланнику и верующим,но мунафики этого не знают.
Лекция шейха АбдуЛлаха ибн Мухаммад ар-Рашуда.
http://ia310115.us.archive.org/1/items/Velicie_Pri..._ar_Rashud_nuruddin.4bb.ru.doc


Совет тем,кто воздерживается от Борьбы на Пути Аллаха
Ибн Нухаас
http://ia301215.us.archive.org/1/items/Sovet_tem_k...ibn_Nuhaas_nuruddin.4bb.ru.doc


“О,сестры!Ваша очередь -мужчины спят!”
Муна бинт Салих Аш-Шаркауи
http://ia301105.us.archive.org/0/items/O_Sestry_Va...h_Sharkaui_nuruddin.4bb.ru.doc


Книга джихада
Имам Мухаммад бин Исма‘ил Абу ‘Абдуллах аль-Джу‘фи аль-Бухари
(фрагмент из МУНТАСАРА «САХИХ» ИМАМА АЛЬ БУХАРИ)
http://ia301107.us.archive.org/2/items/Kniga_Jihad..._al_Buhari_nuruddin.4bb.ru.doc


Джихад (священная война и усилия на пути Аллаха)
Ибн Хаджар аль-Аскалани(Книга 11.Фрагмент из «Булуг аль-Марам мин Адиллат аль-Ахкам»(сборник хадисов о мусульманском праве)).http://ia310104.us.archive.org/1/items/Kniga11_Jih...g_Al_Maram_nuruddin.4bb.ru.doc

Исламская Законность "Действий Мученичества"
http://www.megaupload.com/?d=53IFPVB1

http://www.leva.musulmanin.com/books/Oproverjenie_zablujdeniy.doc

Дуа Мишари Рашида.

Вторник, 24 Июля 2007 г. 20:15 + в цитатник
Dua by Mishary Al-Afasy

http://www.alafasy.com/audio/ad3eya/02_do3a2.rm

Allahumma lakal-hamdu anta noorus-samaawaati wal-ardi wa man feehinna, wa lakal-amdu anta qayyimus-samaawaati wal-ardi wa man feehinna, wa lakal-hamdu anta rabbus-samaawaati wal-ardi wa man feehinna.

O Allah, for You is all Praise - You are the Light of the Heavens and the Earth and all that is in them; and for You is all Praise - You are the Guardian of the Heavens and the Earth and all that is in them; and for You is all Praise - you are the Lord of the Heavens and the Earth and all that is in them.

Antal-Haqqu wa wa3dukal-haqqu wa qawlukal-haqqu wa liqaa’uka haqqun, wal-jannatu haqqun wan-naaru haqqun, was-saa3atu haqqun, wan-nabiyyoona haqqun wa Muhammadun haqq.

O Allah You are the Truth, Your Promise is True, Your Speech is True, Your Meeting is True, Paradise is True, the Hellfire is True, the Hour is True, the Prophets are True and Muhammad is True.

Allaahumma laka aslamnaa, wa bika aamannaa, wa 3alayka tawakkalnaa, wa bika khaasamnaa, wa ilayka haakamnaa, faghfir lanaa maa qaddamnaa wa maa akhkharnaa, wa maa asrarnaa wa maa a3lannaa, antal-muqaddimu wa antal-mu’akhkhiru laa ilaaha illa ant.

O Allah, to You have we submitted our souls, in You have we believed, upon You have we relied, for You have we argued, to You have we taken our judgement, so forgive us all that we have done and what we have not done, what we have hidden and what we have disclosed. You are the Promoter, and You are the Delayer, there is no God but You.

Allaahumma salli 3alaa Muhammadin wa 3alaa Muhammad, kamaa sallayta 3alaa Ibraaheema wa 3alaa aali Ibraaheem, Innaka hameedun majeed. Wa baarik 3alaa Muhammadin wa 3alaa aali Muhammad, kamaa baarakta 3alaa Ibraaheema wa 3alaa aali Ibraaheem, Innaka hameedun majeed.

O Allah, send prayers upon Muhammad and upon the followers Muhammad, just as you sent prayers upon Ibrahim and upon the followers of Ibrahim. Verily, you are full of praise and Majesty. And O Allah, send blessings upon Muhammad and upon the followers Muhammad, just as you sent blessings upon Ibrahim and upon the followers of Ibrahim. Verily, you are full of praise and Majesty.

Allaahumma a3izzal-Islaama wal-Muslimeen, Allaahumma a3izzal-Islaama wal-Muslimeen, wa adhillash-shirka wal-Mushrikeen, wa dammir a3daa’ad-deen, wahmi hawzatal-Islaami yaa rabbil-3aalameen.

O Allah raise the standing of Islam and the Muslims, O Allah raise the standing and the Muslims, and degrade the standing of Kufr and the Kaafireen, and Shirk and the Mushrikeen. Destroy the enemies of the Deen, and protect the lands of Islam, O Lord of the Worlds.

Allahummansur deenaka wa kitaabaka wa sunnata nabiyyika wa 3ibaadakal-Muwahhideen.

O Allah, grant Victory to Your religion, Your book, and the Sunnah of Your prophet, and Your monotheist slaves.

Allahumma innaa nas’aluka bi anna lakal-hamd, laa ilaaha illaa ant, wahdaka laa shareeka laka, al-mannaan, yaa badee3as-samaawaati wal-ardi, yaa dhal-jalaali wal-ikraam, yaa hayyu yaa qayyoom.

O Allah, we ask of You, by virtue of all praise being to You, there is no God worthy of worship but You alone, there is no partner for You, the Beneficient, Creator of the Heavens and the Earth, O Lord of Majesty and Bounty, O Alive Self-Subsisting One.

Nas’aluka bi annanaa nash-hadu annaka antallaah, laa ilaaha illaa ant, al-ahadus-samadu-ladhdhee lam yalid wa lam yoolad wa lam yakul-lahoo kufuwan ahad, an tansural-Islaama wa ahlahoo fee kulli makaan, Allaahumma-nsuril-Islaama wa ahlahoo fee kulli makaan, Allaahumma-nsuril-Islaama wa ahlahoo fee kulli makaan,

We ask You - by virtue of bearing witness that You are Allah, there is no God worthy of worship but You, the One, the Self-Sufficient, Who begets not, nor was He begotten, and there is none who is comparable to Him - [we ask You] to grant victory to Islam and the Muslims everywhere, O Allaah, grant victory to Islam and the Muslims everywhere, O Allaah grant victory to Islam and the Muslims everywhere.

Ilayka nashkoo da3fa quwwatinaa, wa qillata heelatinaa, wa hawaananaa 3alan-naas, yaa arhamar-raahimeen, anta rabbul-mustad3afeen

To You we complain of our weakness, our failure, our shame before the people, O Most Merciful, You are the Lord of the weak and oppressed.

Wa anta rabbunaa, ilaa man takilunaa, ilaa ba3eedin yatajahharunaa, wa ilaa 3aduwwin mallaktahoo amranaa, in lam yakun bika ghadabun 3alaynaa falaa nubaalee, ghayra anna 3aafiyataka hiya awsa3u lanaa.

And You are our Lord, to whom will you entrust us? To a distant person who will treat us with enmity, or to an enemy You have made over us. If You are not angry at us, we would not care, for Your pardon is greater for us.

Na3oodhu bi noori wajhikal-ladhee ashraqat lahudh-dhulumaat, wa saluha 3alayhi amrud-dunyaa wal-aakhirah, ay-yahilla 3alaynaa ghadabuk, wa ay-yanzila binaa sakhatuk, lakal-3utbaa hattaa tardaa, wa laa hawla wa laa quwwata illaa bik.

We seek refuge in the Light of Your Face for which darknesses shine, and with which the affairs of this life and the Hereafter become good, from Your anger or displeasure fall upon us. You have the right to admonish until You are pleased, and there is no power and no might except in You.

Fa ilayka nashkoo da3fanaa, fa ilayka nashkoo da3fanaa

So to You we complain of our weakness, to You we complain of our weakness.

Allaahumma haadhihi roosiyaa jaa’at bi jayshihaa wa hadeedihaa, bi dhulmihaa wa fakhrihaa, jaa’at tuhaadduka wa tukadhdhibu rasoolaka, wa tuqattilul-mustad3afeena minal-mu’mineena fish-sheeshaan.

O Allaah, Russia came with her army and iron, with her oppression and arrogance, she came to challenge You and deny Your Messenger, and to slaughter the weak and oppressed believers in Chechnya.

Allaahumma anjiz lahum maa wa3adtahum, Allaahumma anjiz lahum maa wa3adtahum, Allaahumma anjiz lahum maa wa3adtahum fee kitaabik.

O Allaah, bring about what You promised them, O Allaah bring about what You promised them, O Allaah bring about what You promised them in Your Book.

Allaahumma innanaa nanshudu 3ahdaka wa wa3dak, Allaahumma anzil nasraka wa ta’yeedak, anta 3adeeduhum, wa anta naseeruhum, wa bika yuqaatiloon.

O Alllah, we seek Your protection and Your promise, O Allaah, bring down Your help and support, You are their helper and supporter, and for You they will fight.

Allaahumma innahum maghlooboona fantasir lahum.

O Allaah, they are helpless, so help them.

Rabbanaa afrigh 3alayhim sabran wa thabbit aqdaamahum wansurhum 3alal-qawmil-kaafireen.

Our Lord, pour upon them patience, make them steadfast, and grant them victory over the Disbelivers.

Allaahumma makkir lahum, wakfihim bimaa shi’t. In tansurhum falaa ghaaliba lahum, wa in takhdhulhum fa man dhal-ladhee yansurhum min ba3dika.

O Allaah, plot for them, and suffice them with what You please, if You support them then nobody can overpower them, and if You forsake them, then who will be able to support them after You?

Laa ilaaha illal-laah, al-3adheemul-haleem. Laa ilaaha illal-laah, rabbul-3arshil-3adheem. Laa ilaaha illal-laahu rabbis-samaawaati wa rabbil-ardi wa rabbul-3arshil-kareem.

There is no God worthy of worship but Allaah, the Mighty the Forebearing, there is no God worthy of worship but Allaah, Lord of the Mighty Throne, There is no God worthy of worship but Allaah, Lord of the Heavens and Lord of the Earth and Lord of the Noble Throne.

Allaahumma anjil-mustad3afeena minal-mu’mineena fish-sheeshaan, Allaahumma anjil-mustad3afeena minal-mu’mineena fish-sheeshaan,
Allaahumma anjil-mustad3afeena minal-mu’mineena fish-sheeshaan,
Allaahummash-dud wata’ataka 3alaa roosiyaa, Allaahummaj-3alhaa 3alayhim sineena ka sineeni yoosuf

O Allaah, help the weak and oppressed believers in Chechnya, O Allaah, help the weak and oppressed believers in Chechnya, O Allaah, help the weak and oppressed believers in Chechnya, O Allaah, increase Your force against Russia.

Allaahumma khudh-um akhdha 3azeezin muqtadir, Allaahummaj-3al ad-daa’irata 3alayhim, Allaahumma arinaa feehim yawman aswadaa

O Allah, annihilate them with your authority and power, O Allaah, let all they have done be done to them, O Allaah, show us their black day.

Allaahumma shattit shamlahum, wa mazziq jam3ahum, wa kharrib diyaarahum, wa dammir aslihatahum, Allaahumma anzil 3alayhim al-a3aaseeral-mudammira wal-amraadil-fattaaka

O Allah Disperse their gatherings and shatter their unity, demolish their houses, destroy their weapons, O Allaah, send upon them destructive hurricanes, and fatal diseases.

Allaahumma ahsihim 3adadaa, waqtul-hum badadaa, wa laa tughaadir minhum ahadaa, waj3alhum 3ibratan li amthaalihim minal-yahooda wan-nasaaraa wal-mushrikeena adhillatan saaghireen

O Allah, count them and kill them selectively, and do not leave a single one of them, and make them an example for their likes among the Jews, Christians, and mushriks, humilitated and abased.

Allaahumma innaa naj3aluka fee nuhoorihim, wa na3oodhu bika min shuroorihim.

O Allah, we want Your help against them and seek Your protection against their atrocities.

Allaahumma munzilal-kitaab, mujriyas-sahaab, haazimal-ahzaab, ihzimhum wa zalzilhum, wa arinaa feehim 3ajaa’ina qudratik, fa innahum laa yu3jizoonaka yaa qawiyyu yaa 3azeez

Oh Allah! Revealer of The Book, Controller and Dominator of the clouds, Defeater of the armies of Your enemies…defeat them and make the ground shake beneath their feet, and show us in them the wonders of Your Might, for they are weak before You, O Mighty, O Powerful.

Rabbanaa anta 3adeedunaa wa anta naseerunaa, wa anta hasbanaa wa ni3mal-wakeel.

O Allaah, You are our Helper, and You are our Victor, and You are sufficient for us, and the best guardian.

Allaahumma fukka qayda asraanaa wa asral-muslimeen, Allaahumma fukka qayda asraanaa wa asral-muslimeen, Allaahumma fukka qayda asraanaa wa asral-muslimeen, wa ruddahum ilaa ahlihim saalimeen.

O Allaah, break free the shackles of our prisoners and the prisoners of the Muslims, O Allaah, break free the shackles of our prisoners and the prisoners of the Muslims, O Allaah, break free the shackles of our prisoners and the prisoners of the Muslims, and return them safely to their families.

Allaahumma innahum fee haajatin 3aajilatin ilaa rahamaatik, Allaahumma innahum fee haajatin 3aajilatin ilaa rahamaatik, Allaahumma innahum fee haajatin 3aajilatin ilaa rahamaatik, fa anzil 3alayhim rahamaatika yaa rahmaanu yaa raheem, fa anzil 3alayhim rahamaatika yaa rahmaanu yaa raheem.

O Allaah, they are in urgent need of Your Mercies, O Allaah, they are in urgent need of Your Mercies, O Allaah, they are in urgent need of Your Mercies, so send upon them Your Mercies O Rahmaan, O Raheem, so send upon them Your Mercies O Rahmaan, O Raheem.

Allaahumma man aadhaahum wa aadhihi, wa maan 3aadaahum fa 3aadihi.

O Allaah, whoever has harmed them, then harm him, and whoever has shown enmity to them, then show enmity to them.

Laa ilaaha illaa anta subhaanaka, innaa kunnaa minadh-dhaalimeen.

There is not God worthy of worship but You, Glory be to You, Truly we have been of the wrongdoers.

Allaahumma rabbanaa 3azza jaaruk, wa jalla thanaa’uk, wa taqaddasat asmaa’uk, Allaahumma laa yuraddu amruk, wa laa yuhzamu junduk, subhaanika wa bi hamdik.

O Allaah, Your allies are strong, Your praise is glorified, Your names are sanctified, O Allaah, Your command cannot be repelled, and Your armies cannot be defeated,

Allaahumma a3idil-masjidil-aqsaa ilaa rihaabil-muslimeen, Allaahumma a3idil-masjidil-aqsaa ilaa rihaabil-muslimeen, Allaahumma a3idil-masjidil-aqsaa ilaa rihaabil-muslimeen, war-zuqnaa feehi salaatan qablal-mamaat.

O Allaah, return al-Masjid al-Aqsa to the Muslims, O Allaah, return al-Masjid al-Aqsa to the Muslims, O Allaah, return al-Masjid al-Aqsa to the Muslims, and bestow on us a prayer in it before we die.

Allaahumma tahhirhu min ikhwaanil-qiradati wal-khanaazeer, allaahumma mazziqhum kulla mumazzaq, Allaahumma farriq baynahum wa bayna man shaaya3ahum.

O Allaah, purify it from the brothers of monkeys and pigs, O Allaah, tear them to pieces, and sow dissension between them and their followers.

Allaahumma asli ahwaalal-muslimeena fee filisteen, Allaahumma asli ahwaalal-muslimeena fee filisteena wa fee kulli makaanin yaa dhal-jalaali wal-ikraam.

O Allaah, rectify the affairs of the Muslims in Palestine, O Allaah, rectify the affairs of the Muslims in Palestine and in every place, O Lord of Majesty and Bounty.

Allaahumma laa taj3al li kaafirin 3alaynaa sabeelaa, Allaahumma innaa na3oodhu bika min soo’il-qadaa, wa darkish-shaqaa’, wa shamaatatil-a3daa’, wa jahdil-balaa’, wa na3oodhu bika min munkaraatil-akhlaaqi wal-a3maali wal-ahwaa’I wal-adwaa’.

O Allaah, do not grant a disbeliever any way to harm us, O Allaah, we seek refuge in You from a bad decree, being overtaken by misery, the gloats of the enemies, and the pains of afflictions, and we seek refuge in You from the disliked manners, deeds, desires and diseases.

Allaahumma abrim li haadhihil-ummati amra rushd, yu3azzu feehi ahlu taa3atik, wa yudhallu feehi ahlu ma3siyatik, wa yu’maru feehi bil-ma3roof, wa yunhaa feehi 3anil-munkari 3alaa baseeratin, yaa dhal-jalaali wal-ikraam.

O Allah, grant this Ummah a guiding command, by which those who obey You are strengthen, and those who disobey You are degraded, and in which the good is commanded and the evil is forbidden with clear knowledge, O Lord of Majesty and Bounty.

Allaahumma arinal-haqqa haqqan warzuqnat-tibaa3ah, wa arinal-baatila baatilan warzuqnaj-tinaabah, bi rahmatika yaa arhamar-raahimeen.

O Allaah, let us see the good as good, and bless us with following it. And show is the falsehood as falsehood, and bless us with staying away from it, with Your mercy, O Most Merciful.

Allaahumma waffiq imaamanaa lima tuhibbu wa tardaa, wa khudh bi naasiyatihi lil birri wat-taqwaa, Allaahumma waffiqhu li hudaak, waj-3al 3amalahu fee ridaak, wa hayyi’ lahul-bitaanats-saalihatan-naasihah allatee tadulluhoo 3alal-khairi wa tu3eenuhu 3alayhi yaa dhal-jalaali wal-ikraam.

O Allaah, enable our Imaam to act by what You love and what pleases you, and lead him by his forelock to righteousness and piety. O Allaah, grant him your guidance, and be pleased with his deeds, and grant him a guiding, righteous inner sense that guides him and helps him to what is good, O Lord of Majesty and Bounty.

Wa waffiq jamee3a wulaata umooril-muslimeena lil 3amali bi kitaabik, wat-tibaa3i sunnati nabiyyika sallallaahu 3alayhi wa sallam.

And enable all the guardians of the Muslims to act by Your Book, and follow the sunnah of Your prophet Muhammad peace be upon him.

Allaahumma aaminnaa fee awtaaninaa, wa adim ni3matal-amni wal-istiqraari fee bilaadinaa

O Allaah, grant us security in our lands, and continue to bless us with peace and settlement there.

Allaahumma man araadanaa wa bilaadinaa bi soo’in fash-ghilhu fee nafsih, waj3al kaydahu fee nahrih, waj3al tadbeerahu tadmeerah.

O Allah! Let those who want to harm us and our lands and the Muslims, then keep them busy with their own troubles, and return their plots to their own necks, and make their plans the cause of their own destruction.

Allaahumma 3alayka bi man adkhala ilaa bilaadinaa wa bilaadil-Muslimeenal-Mukhaddiraati wal-muskiraat, Allaahumma 3alayka bi man adkhalahaa, Allaahumma 3alayka bi murawwijeehaa, wa saani3eehaa wa tujjaarihaa, Allaahumma 3alayka bi muharribeehaa wa baa’i3eehaa wa man a3aana 3alan-tishaarihaa.

O Allaah, destroy those who brought to our land and the land of Muslims, drugs and intoxicants, O Allaah, destroy who brought them, O Allaah, destroy those who spread them and who make them and who trade in them, O Allaah destroy those who smuggle them and sell them and help to distribute them.

Allaahumma in lam turid hidaayatan lahum fal3anhum la3nan kabeeraa, Allaahumma in lam turid hidaayatan lahum fal3anhum la3nan kabeeraa, rabbanaa aatihim di3fayni minal-3adhaabi wal3anhum la3nan kabeeraa fid-dunyaa wal-aakhirah.

O Allaah, if You do not want to guide them, then grant them a great curse and damnation, if You do not want to guide them, then grant them a great curse and damnation, if You do not want to guide them, then grant them a great curse and damnation in this world and the next.

Allaahummar-fa3 3annal-ghalaa wal-wabaa’ war-ribaa waz-zinaa wal-zalaazila wal-mihan, wa soo’al-fitan, maa dhahara minhaa wa maa batan, 3an bilaadinaa haadhaa khaasatan wa 3an saa’iri bilaadil-muslimeen, yaa arhamar-raahimeen.

O Allaah, remove from us transgression, plagues, fornication, earthquakes and tests, and bad trials, both apparent and hidden…from this land of ours especially and from all lands of the Muslims, with Your Mercy, O Most Merciful

Allaahumma yaa hayyu yaa qayyoom, bi rahmatika nastagheeth, aslih lanaa sha’nanaa kullahu wa laa takilnaa ilaa anfusinaa tarfata 3aynin wa laa aqalla min dhaalik.

O Ever-Living, O Self-Subsisting, and Supporter of all, by Your Mercy we seek assistance, rectify for us all of our affairs and do not leave us to ourselves ever for the blink of an eye or less than that.

Walhamdulilllaahi rabbil-3aalameen, wa sallil-laahumma wa sallim wa baarik 3alaa nabiyyinaa Muhammadin wa 3alaa aalihi wa sahbihi wat-taabi3een.

And all praises are to Allaah Lord of the Worlds, and send Your prayers, peace and blessings on our Prophet Muhammad and on his family, companions and followers

Сердце..

Вторник, 24 Июля 2007 г. 20:11 + в цитатник
БисмиЛлягьи-р-Рах1мани-р-Рах1им.

"«О, сын Адама, ты состоишь из дней.
Когда уходит день, уходит часть тебя»
Аль-Хасан аль-Басри"

Каждый человек, проснувшись утром, отправляется по своим делам: кто на работу, кто на учебу, кто в магазин, одним словом, каждый занят благоустройством своей дольней жизни.

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Все люди отправляются утром (по своим делам), и продающий душу свою либо освобождает её, либо губит» (Муслим)

Кто же те, что освобождают ее и кто те, что губят?

В момент смерти пред каждым из нас будет представлена наша жизнь, каждый ее день, каждая минута, благое и плохое, явное и тайное. И она промелькнет перед нами так быстро и все, что мы усложняли в этой жизни и чему всецело отдавались, покажется нам таким бессмысленным и пустым. И как сказал Всевышний в Священном Коране, скажет человек: «Господи! Верни меня обратно. Быть может, я стану совершать праведные поступки, которые я отбросил» (Коран. 23:99-100)

Но будет поздно…

Теперь представим себе этот момент смерти и проанализируем хотя бы этот один день. Сколько раз мы вспомнили нашего Господа за этот день? Сколько раз воздали Ему должную Хвалу? Сколько раз просили у Него прощения? Сколько деяний мы совершили, стремясь лишь к Его довольству?

«Да уж…» - скажем с тяжелым вздохом.

«Но я молящийся!» - может кто-то возразить. Так остановимся же на каждом своем намазе за день: один сделан быстро спросонья, другой быстро в обеденный перерыв, третий быстро от усталости и т.д., а некоторые, может быть, и вовсе пропущены. Так в каком же из них было наше сердце и сосредоточены наши мысли? Были ли они искренни или были просто движениями, а ведь молитва – это первое за что спросится у верующего. Так если мы не уделяем должного внимания обязательной молитве и искренности, что же говорить об остальном?

Просто удивительно, когда мы любим человека, то думаем о нем постоянно, пытаемся угодить ему, боимся обидеть или разгневать его, извиняемся, если обидели, рассказываем о его хороших качествах всем, короче, делаем все, чтобы он был доволен. Так почему же наши сердца неискренни в своей любви к Всевышнему, ведь Он самый достойный?! Но причина в том, что сердца наши покрываются ржавчиной. И если сердце потеряло искренность и любовь, упование и обращение, страх и надежду, терпение и удовлетворенность перед своим Творцом, то какими же могут быть дела.

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Поистине, в теле есть кусочек мяса: если он здоров, то все тело здорово, если же он заболевает, то все тело заболевает. Поистине – это сердце!»

Преславен Аллах! Так неужели, если самое лучшее создание Всевышнего, мир ему и благословение Аллаха, так беспокоился об этом куске мяса, почему же мы к нему так беспечны.

Теперь прочувствуйте ваше сердце: отбивает ли оно имя Аллаха или отбивает ритм, прослушанной недавно музыки, боится ли оно Аллаха или боится бедности, опечалено ли оно недостаточным поклонением Ему или опечалено неосуществленными мечтами и планами. Но, к сожалению, наши сердца привязываются к этому миру и поклоняются ему, а вместе с ним и наши тела. А ведь для того, чтобы сердце стало праведным оно должно стремиться к тому, что действительно принесет ему пользу. И так в неискреннем поклонении Аллаху, а порой и в полном его отсутствии, проходит безвозвратно весь наш день и часть нас.

Шейх уль-Ислам ибн Теймийя писал: «Сердце – это основа основ, и если оно обладает знаниями и волей, то это обязательно воздействует на все тело, ибо тело никогда не выступает против того, чего хочет сердце…И если сердце в порядке, если оно наполнено верой благодаря знаниям и присущим ему делам, то все тело непременно будет отличаться праведностью благодаря словам и поступкам, соответствующим абсолютной вере».

Из всего сказанного можно сделать вывод, что, прежде всего, необходимо воспитывать свое сердце с помощью знаний о своем Господе и воли, предостерегающей от всего порочного.

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Воистину, сердца покрываются ржавчиной, подобно тому, как ржавеет железо» У него спросили: «Что же может послужить их очищению?» На что последовал ответ: «Чтение Корана и память о неминуемой смерти».

Конечно же, главным источником истинных знаний является Священный Коран.

Всевышний Аллах сказал в Священном Коране: «Боятся Аллаха среди Его рабов только обладающие знанием» (Коран. 35:28)

Необходимо часто читать Коран, размышлять над его аятами и стараться заучивать наизусть, чтобы его священные слова всегда звучали в сердце и мыслях. Но надо делать это не через продолжительные периоды времени, а ежедневно и понемногу, постоянно продвигаясь вперед. Плохи те, кто забывают Коран, и не размышляет над ним. К таким нерадивым Всевышний Аллах обращается так:

«Неужели они не размышляют над Кораном? Или же на их сердцах замки?» (Коран. 47:24)

«Это – благословенное Писание, которое Мы ниспослали тебе, дабы они размышляли над его аятами и дабы обладающие разумом помянули назидание» (Коран. 38:29)

Всевышний Аллах говорит нам, чтобы мы должны не просто читать аяты, а размышлять над ними и принимать назидание, воплощая его в жизни. Следующим важным фактором в этом направлении является познание своего Господа через Его Прекрасные имена и атрибуты.

Ибн аль-Каййим сказал: «Души ни в чем не испытывают такой необходимости, как в познании своего Творца и Создателя, в любви к Нему, в поминании Его, в получении удовольствия от этого, в стремлении приблизиться к Нему. Однако добиться всего этого можно только посредством познания Его качеств и имен, и чем глубже раб познает их, тем лучше он узнает Аллаха, тем желаннее он становится для Него…»

Ибн Саади говорил, что «познание прекрасных имен Аллаха – это основа веры, от которой и берет начало сама вера».

Но, к сожалению, многие не знают их и даже не задумываются о том насколько знание их важно для нашей веры. Этих Прекрасных имен, которые открыл нам Всевышний Аллах, девяносто девять и размышление над ними поможет каждому лучше познать Его Величие.

Еще одним важным и полезным знанием на пути очищения своих сердец и укрепления в них веры является изучение и размышление о жизненном пути благородного посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и его сподвижников.

Аллах Всевышний сказал: «В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха» (Коран. 33:21)

Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был послан как милость к мирам и весь его жизненный путь представляет собой целую науку, изучение которой облагораживает того, кто ее постигнет. Его мудрые и верные наставления, любовь и страх перед Всевышним, стойкость при самых тяжелых испытаниях и прекрасный нравственный облик заставят очнуться даже самые беспечные и черствые сердца. Айша, да будет доволен ею Аллах, говорила: «Его нравом был Коран».

Сам Всевышний Аллах сказал в Священном Коране о своем посланнике: «Воистину, твой нрав превосходен» (Коран. 68:4)

Так не следует ли нам, чтобы добиться истинного успеха в этой жизни для будущей вечной жизни, руководствоваться жизненным примером любимого и лучшего создания Всевышнего Аллаха и тех, кто сопровождал его.

Лишь сердца тех, кто каждый свой день проводит в стремлении к довольству Аллаха, будут искренне верующими, богобоязненными и любящими своего Господа. И даже если жизненные невзгоды опечалят их немного, они все равно не собьются с Истинного пути, ибо верующие понимают, что испытаниями Аллах очищает и возвышает нас, и терпение вознаграждается Раем, иншалла.

«Они уверовали, и их сердца утешаются поминанием Аллаха. Разве не поминанием Аллаха утешаются сердца?» (Коран. 13:28)



О человек, не теряй сегодняшний день,
ибо завтра для тебя может не наступит.
И не губи свою душу, продавая ее этому мир,
ибо она у тебя одна.



Процитировано 2 раз

ЯД ДЛЯ СЕРДЦА .

Вторник, 24 Июля 2007 г. 20:01 + в цитатник
Из работ Ибн Раджаба Аль-Ханбали,
Ибн Аль-Кайима Аль-Джаузийа и Абу Хамида Аль-Газали

Знай, что все деяния неповиновения — яд для сердца и причиняют ему болезнь и разрушение. Они приводят к схождению с пути Аллаха, и к дальнейшему усилению и разрастанию болезни. Ибн Аль-Мубарак сказал:
Я видел дурные деяния, убивающие сердца. А их разложение приводит к тому, что они увлекаются ими (дурными деяниями). Отказ от дурных деяний дает жизнь сердцам, И борьба со своей душой — лучшее для нее.
Тот, кто обеспокоен здоровьем и жизнью своего сердца, должен избавить его от воздействия этих ядов, а затем защищать его, избегая нового отравления. Если человек принимает какой-либо яд по ошибке, то он должен спешить с устранением его действия, обращаясь с раскаянием и ища прощения у Аллаха, также, совершая благие дела, которые сотрут его дурные деяния.
Под четырьмя ядами мы подразумеваем бесполезные речи, несдержанные взгляды, обжорство и пребывание в дурной компании. Из всех ядов, эти наиболее широко распространены и оказывают самое серьезное воздействие на состояние сердца.

Бесполезная речь
Передано в Аль-Муснаде, со слов Анаса, что Пророк сказал: "Вера раба не установлена прямо, пока не установлено прямо его сердце, и его сердце не установлено прямо, пока не установлен прямо его язык". Это высказывание показывает, что Пророк сделал очищение сердца — условием очищения веры, а очищение языка — условием очищения сердца.
Ат-Тирмизи передал со слов Ибн Умара: "Не говорите чрезмерно, не поминая Аллаха, потому что такая чрезмерная речь без поминания Аллаха ожесточает сердца. И дальше всех от Аллаха — человек с жестким сердцем".
'Умар ибн Аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: "Человек, который говорит слишком много, — часто ошибается, а тот, кто часто ошибается, — часто грешит. Огонь властвует над часто грешащим".
В хадисе, переданном со слов Му'аза, Пророк сказал: "Не сообщить ли мне вам, как управляться со всем этим?" Я (Му'аз) сказал: "Да, о посланник Аллаха". Он взялся за свой язык пальцами, а затем сказал: "Удержи это!" Я сказал: "О, пророк Аллаха! Будем ли мы отвечать за то, что мы говорим?" Он сказал: "Горе твоей матери! Разве есть что-нибудь большее, чем урожай языков, бросающих людей лицами (или он сказал: "носами") в огонь?"
Под фразой "урожай языков" имеется в виду наказание за высказывание запретных вещей. Человек своими деяниями и речами сеет семена добра или зла. В День Воскрешения он пожинает плоды. Тот, кто сеял зерна добрых слов и дел, пожнет урожай почести и благословений. Тот, кто сеял зерна дурных слов и дел, пожнет только горечь и унижение.
В хадисе, переданном Абу Хурайрой, говорится: "То, что главным образом приводит людей в Огонь — есть два отверстия: рот и прикрываемые места".
Абу Хурайра также передал, что посланник Аллаха сказал: "Раб говорит слова, последствия которых он не понимает, и за которые он брошен в нижние слои Огня, более отдаленные чем расстояние между востоком и западом".
Подобное передано Ат-Тирмизи: "Раб говорит нечто, что он считает безопасным, за что он будет брошен в нижние слои Огня на семьдесят осеней".
Укба ибн Амир сообщил: "Я сказал: "О посланник Аллаха! Что является нашим лучшим путем спасения?" Он, мир ему и благословение Аллаха, ответил: "Охраняйте ваши языки, сделайте свои дома достаточными для удовлетворения вашей частной жизни, и плачьте о своих дурных делах".
Было передано со слов Сахля ибн Са'д, что Пророк сказал: "Тому, кто сохранит то, что между его челюстями и то, что между его ног, я обещаю Сад".
Также было передано Абу Хурайрой, да будет доволен им Аллах, что Пророк () сказал: "Пусть тот, кто верит в Аллаха и в Последний День говорит благое или молчит".
Таким образом, речь может быть благой, и тогда это похвально, или дурной, и тогда она — запретна (харам).
Пророк сказал: "Все, что говорят потомки Адама, — против них, кроме побуждения к благому и удержания от зла, и поминания Аллах, Прославляемого и Всемогущего". Это было передано Ат-Тирмизи и Ибн Маджа со слов Умм Хабибы, да будет доволен ею Аллах.

'Умар ибн Аль-Хаттаб посетил Абу Бакра, да будет доволен ими Аллах, и нашел его, оттягивающим свой язык пальцами. Умар сказал: "Остановись! Да помилует тебя Аллах!" Абу Бакр сказал: "Этот язык навлекает на меня опасность".
Абдулла ибн Масуд сказал: "Клянусь Аллахом, помимо которого нет божества, ничто не заслуживает долгого заключения больше, чем мой язык". Он также говорил: "О язык! Говори благое и ты получишь прибыль; воздержись от высказывания злых вещей и ты будешь в безопасности; иначе ты найдешь только сожаление".
Абу Хурайра сообщил, что Ибн Аль-Аббас сказал: "Человек не будет чувствовать большую ярость или возмущение на какую-либо части своего тела в Судный День больше, чем то, что он почувствует к своему языку, если только он не использовал его для высказывания или побуждения к добру".
Аль-Хассан сказал: "Тот, кто не придерживает свой язык, не может понимать свою религию (дин)".
Наименее вредная из ошибок языка — высказывания о том, что не касается человека. Следующего хадиса Пророка достаточно, чтобы указать на вред этой ошибки: "Одно из достоинств Ислама человека — его отказ от того, что не касается его".
Абу Убайда передал, что Аль-Хассан сказал: "Один из признаков оставления Аллахом раба является то, что Он делает его озабоченным тем, что его не касается".
Сахль сказал: "Тот, кто говорит о том, что его не касается, — лишен правдивости".
Как мы уже упоминали выше, это наименее вредная из ошибок языка. Есть гораздо худшие вещи, такие как злословие, сплетни, непристойная и вводящая в заблуждение речь, двуличная и лицемерная речь, похвальба, ссора, препирательства, пение, ложь, высмеивание и мошенничество. И существует много больше ошибок, которые могут совершаться языком раба, уничтожая его сердце и приводящие его к утрате счастья и удовольствия в этой жизни, и успеха и прибыли в жизни грядущей. И Аллах — Тот, у Кого мы ищем помощи.
________________________________________
Да'иф хадис, Аль-Мунзари, 3/234; и Аль-Ираки в Аль-Ихйа, 8/1539.
Да'иф хадис, Ат-Тирмизи, Китаб аз-зухуд, 7/92. Хадис гариб; никто не передавал его, кроме Ибрахима ибн Абдулла ибн Хатиб. Аз-Захаби упоминает (1/43), что этот хадис является одним из гариб хадисов, приписываемых ему.
Да'иф хадис, Ибн Хиббан, Аль-Байхаки и Аль-Ираки в его редакции Аль-Ихйа, 8/1541.
Сахих хадис, Ат-Тирмизи, Аль-Хаким, Аз-Захаби.
Сахих хадис, Ат-Тирмизи и Ахмад; также Аль-Хаким и Аз-Захаби.
Аль-Бухари в Китаб ар-рикак, и Муслим в Китаб аз-зухуд.
Ат-Тирмизи, Китаб аз-зухуд; он сказал, что хадис — хасан гариб.
Ат-Тирмизи в Китаб аз-зухуд с немного иной формулировкой; он сказал, что хадис — хасан. Эта формулировка передана Абу На'имом в Аль-Хилийа.
Аль-Бухари, Китаб ар-рикак, 11/308 и Китаб аль-худуд, 12/113.
Аль-Бухари, Китаб ар-рикак, 11/308; Муслим, Китаб аль-иман, 2/18. Полностью: "Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний День говорит благое или молчит. И пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний День, будет великодушным к своему соседу. И пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний День, будет щедрым к своему гостю".
Хадис — хасан и передан Ат-Тирмизи в Китаб аз-зухуд и Ибн Маджа в Китаб аль-фитан. Ат-Тирмизи классифицировал его как хасан гариб. Мы не имеем иной передачи этого хадиса, кроме как от Мухаммада ибн Йазид ибн Ханис.
Хасан согласно Абу Йа'ля, Аль-Байхаки и Ас-Суйути. Муснад, 1/201; Ас-Са'ати.
Сахих, Ат-Тирмизи, Китаб аз-зухуд, 6/607; Ахмад, Аль-Муснад, 1/201; Ас-Са'ати, Аль-фатх ар-раббани, 19/257; хадис № 12 в сборнике "Сорок хадисов" Ан-Навави.

Об обтирании руками лица после мольбы.

Вторник, 24 Июля 2007 г. 19:57 + в цитатник

Датский профессор сделал открытие: Коран лечит людей.

Вторник, 24 Июля 2007 г. 19:48 + в цитатник
В ходе исследования было установлено, что чтение Корана удивительным образом восстанавливает артериальное давление пациентов, лечит депрессии и различного вида психозы, аритмию сердца, восстанавливает нарушение дыхательной системы, нормализует дыхательный процесс легких, работу сердца и пр. Известный датский профессор психологии Вандер Ховен (Vander Hoven) уже несколько лет изучает медицинские секреты Корана. Объектом его последнего исследования стало воздействие Корана на психологическое и физиологическое состояние людей. В течение трех лет датский профессор изучал реакцию человеческого организма и психики на чтение Корана. Среди пациентов профессора были, как мусульмане, (знающие и незнающие арабский язык), так и немусульмане, представители других религий, которые не слышали Коран. В ходе исследования было установлено, что чтение Корана удивительным образом восстанавливает артериальное давление пациентов, лечит депрессии и различного вида психозы, аритмию сердца, восстанавливает нарушение дыхательной системы, нормализует дыхательный процесс легких, работу сердца и пр. Надо указать, что профессор Вандер Ховен не мусульманин, однако он уже давно интересуется феноменом влияния Корана на здоровье людей. Напомним в этой связи, что в самом Коране Всевышний Аллах (с.т.) сообщает верующим, что Коран является лечением для души и тела. А исламские врачи уже 1400 лет успешно используют Коран, как средство избавления человека от болезней. Укажем так же, что Коран, единственная книга за всю историю человечества, которая поддается человеку для полного заучивания наизусть.

АЛЛАГЬУ АКБАР!!!
 (466x400, 35Kb)

детки...:)))

Вторник, 24 Июля 2007 г. 19:30 + в цитатник
МашаАллагь,какие детки,да жи?:)))
 (221x292, 61Kb)
 (221x400, 52Kb)
 (549x399, 45Kb)
 (400x400, 19Kb)
 (533x400, 45Kb)
 (272x290, 15Kb)
 (275x400, 10Kb)
 (382x343, 37Kb)


Поиск сообщений в Кайзер_Сузэ
Страницы: [2] 1 Календарь