Малюта Скуратов


Скуратов-Бельский, Григорий Лукьянович (?–1573) – русский государственный, военный и политический деятель, один из руководителей опричнины.
Год и место рождения неизвестны. Прозвище «Малюта» получил за свой малый рост.
Выходец из среды провинциального дворянства, он довольно медленно врастал в систему государственного управления и первое время был больше на второстепенных ролях. В 1567 впервые упомянут в составе опричного войска. Во время начавшихся опричных репрессий 1569–1570 он резко выдвинулся в число самых приближенных к Ивану Грозному опричников благодаря «бездумному следованию царских прихотей». Совершал налеты на дома московских бояр, воевод, дьяков, отбирая у них жен и дочерей для потехи царя и его приближенных. Малюте царь поручил в 1569 «зачитывать вины» старицкого князя Владимира Андреевича перед его убийством. В декабре того же года Малюта лично участвовал в расправе над митрополитом Филиппом Колычевым, «сведенным» с митрополии в 1568 и сосланным в Тверской Отроч монастырь за то, что он отказал царю в благословении на опричные казни и всячески осуждавшего царский опричный произвол. Малюта прибыл в монастырь, распорядился связать митрополита прямо во время его службы в Успенском соборе и самолично задушил его.
С 1569 Малюта – среди самых приближенных Ивана Грозного, с 1570 по 1572 – думный дворянин. Одна из дочерей Малюты Скуратова – Мария – была выдана замуж за боярина, будущего царя Бориса Годунова, а другая – будущая отравительница М.В.Скопина-Щуйского, за Димитрием Ивановичем Шуйским.
В январе 1570 в связи с подозрением Новгорода в измене Малюта руководил грабежами и погромами в городе. Были вырезаны тысячи жителей. Все это сохранилось в народной памяти («Не так страшен царь как его Малюта», «По тем улицам, где ты ехал, Малюта, кура не пила» – то есть ничего живого не сохранилось). Некоторые факты его биографии обросли вымышленными легендами, в том числе об обнаруженном Иваном Грозным «отсутствии девства» у княжны Долгорукой и приказе царя немедленно утопить «юницу», что – якобы – было беспрекословно выполнено Малютой. После победы крымского хана Девлет-Гирея над русским войском Малюта по поручению царя вел следствие с целью выяснить причины поражения, в 1572 вел дипломатические переговоры с гонцом из Крыма. В конце 1572 во время Ливонской войны царь вместе с войском вступил в Эстонию. Малюта был в одном из полков и погиб в бою при взятии замка Вейсенштейн (ныне г. Пайде в Эстонии) 1 января I573. По приказу царя тело было отвезено в Иосифо-Волоколамский монастырь. Родственники Скуратова продолжали пользоваться царскими милостями, а его вдова получала пожизненную пенсию, что было уникальным фактом в то время.
Решительность и жестокость, с которыми Малюта выполнял все поручения царя, вызывали гнев и осуждение у окружающих. Образ послужного и бездушного исполнителя бесчеловечных приказов царя раскрыт в исторических песнях русского народа, на века сохранившего в своей памяти имя палача и душегуба Малюты Скуратова.

Этимология слова СВАРОГ

О слове ПЕРУН я уже рассказывал в старом дневнике:
PR + WN = впереди идущий + старец.
Это была этимология Н.Д. Андреева, не моя.
А вот со СВАРОГОМ всё сложнее: тут видны две версии, совершенно разные:
SW + XwR + XjG
и
SX + WR + GwX.

Первая формула увязывает древнее божество с идеями рождения, вырастания и пробуждения.
Вторая означает следующее: с солнцем спрятанным приходящий.
То есть - это тот, по чьей воле спрятавшееся на ночь солнце снова выходит на небо.
Обе версии имеют свои слабые и сильные стороны. С точки зрения праславянских фонетических процессов, там есть труднообъяснимые места (но никаких особых нарушений нет!). Ну а со смысловой точки зрения - опыт показывает, что все наши фантазии по поводу древнего смысла слов зачастую оказываются полным вздором. Древние люди ничего о них не знали и думали по-своему. Честь и блеск в том, чтобы стать на их точку зрения и понять их ход мысли, а не выдумывать что-то своё и с умным видом приписывать это нашим предкам - этим последним и занимаются многие знатоки этимологий.
Пока думаю. Правильное решение придёт только после работы с некоторыми другими словами, близкими по структуре к этому. СВАРОГ для меня - это просто слово, которое нужно хладнокровно расшифровать, исходя из среднеиндоевропейских фонетических процессов.


LI 7.05.22

Заповеди Перуна

Заповеди Перуна

Прежде чем говорить о Перуне и его заповедях славянам, обратимся к славянской истории, да и не только славянской.

Читать далее

Саньтия 2

………………………………………………
4 (20).
Отвечал Перун Громовержец Волхву Многомудрому,
и всем кто собрался послушать его:
познавайте люди Заповеди мои,
поучения слов моих слушайте:
1)
Почитайте Родителей своих,
и содержите их в старости,
ибо как вы проявите заботу о них,
тако же и о вас проявят заботу чада ваши...
5 (21).
2)
Сохраните память о всех Предках Родов ваших
и ваши потомки будут помнить о вас...
3)
Защищайте старых и малых,
отцов и матерей, сынов и дочерей,
ибо это Родичи ваши, мудрость и цвет народов ваших...
4)
Воспитайте в чадах своих
любовь к Святой земле Расы,
чтобы не прельщались они чудесами заморскими,
а могли сами сотворить чудеса
более чудные и прекрасные,
да во славу Святой земли вашей...          Читать далее...

В корыте много ль корысти?

Этимология слова КОРЫТО:
Это было три раннеиндоевропейских корня, сложенные в такую конструкцию:
в выдолбленном + просторно + растекается.
Здесь всё просто и понятно: корыто - это ёмкость для воды, выдолбленная в дереве.

Этимология слова КОРЫСТЬ:
хватать + мясо + установленное.
Раннеиндоевропейский корень ST означал не только "нечто стоящее", "ставить", но и "нечто установленное" - причём в прямом смысле и в переносном. Например, установленный порядок или ритуал. Поэтому здесь мы можем понять так: некто хватает мясо, размещённое в установленном порядке, и это и есть корысть.


LI 7.05.22

Этимология слова БОЯН

В «Слове о полку Игореве» это имя древнего славянского певца. В греческой терминологии – аэда или рапсода.
Любое имя собственное непременно было когда-то именем нарицательным. Так же точно и это слово. Оно означает «боевитый», «боец» – что-то в этом роде. Я это слово введу в свой словарь и там подробно распишу его происхождение. Оно очень древнее – ещё среднеиндоевропейское!
Была попытка увязать это слово со словом БАЯТЬ. Отсюда: БАЯН – дескать, тот, кто бает, болтает, рассказывает (вспомним: КРАСНОБАЙ). Это ерунда, не хочу даже и обсуждать.
Тем не менее, известный музыкальный инструмент, названный так в честь древнерусского певца, получил такой облик: БАЯН. Есть мнение, что это просто отражение русского аканья. Очень может быть. Скорее всего.
Броненосный крейсер «БАЯН», участвовавший в Русско-японской войне, формально был назван в честь древнерусского певца, но написание получилось неправильным, и теперь это уже исторический факт, который не подлежит обсуждению. «БАЯН» – это «БАЯН».

На снимке, взятом мною из дневника Вольноопределяющегося, крейсер «БАЯН» на поздравительной открытке, которую японцы в те времена посылали друг другу. Дескать, пока русские терпят поражение, мы счастливы.
Как бы мне хотелось их огорчить!

Хроника массовых исчезновений людей


История накопила достаточно много совершенно необъяснимых фактов массовых исчезновений людей. Вот некоторые из них.
В конце девятнадцатого века на скалистом острове Фленнан был установлен маяк Эйлин-Мор. 15 декабря 1900 года маяк перестал функционировать, потому что исчезли все три смотрителя. Расследование показало, что люди не могли уплыть или быть похищенными. Они пропали так, как будто их унесла с острова неведомая сила. Это происшествие так и осталось неразгаданной тайной.
Известно еще более таинственное происшествие. Утром 21 августа 1915 года батальон английских войск должен был отбить у турок "высоту-60". После подхода к высоте на батальон "упал" туман, превратившийся затем в мутное облако, которое поднялось в небо и медленно поплыло в направлении, противоположном ветру. А батальон исчез. Вблизи высоты не осталось ни живых, ни мертвых. До сих пор нет даже предположений о причинах этой странной трагедии.
Не менее таинственный случай произошел в декабре 1937 года в Китае. К югу от Нанкина 3000 китайских бойцов заняли позиции для защиты одного из мостов. Утром перед самым наступлением неожиданно пропала радиосвязь с этим отрядом. Посланные для выяснения офицеры обнаружили, что окопы на позициях пусты. Не обнаружили не только трупов, но даже следов возможных военных действий. Совершить массовый побег солдаты не могли, ведь для этого им пришлось бы перейти через тщательно охраняемый мост. Что же могло случиться с таким количеством людей? Ответа нет до сих пор.Читать далее...

ДОМОСТРОЙ. 17. Како дети учити и страхом спасати

Како дети учити и страхом спасати

Казни сына своего от юности его и покоит тя на старость твою и даст красоту души твоеи и не ослабляи бия младенца, аще бо жезлом биеши его не умрет но здравие будет ты бо бия его по телу, а душу его избавляеши от смерти, дщерь ли имаши положи на них грозу свою соблюдеши я от телесных да не посрамиши лица своего да в послушании ходит да не свою волю приимеши и в неразумии прокудит девство свое, и сотворится знаем твоим в посмех и посрамят тя пред множеством народа аще бо отдаси дщерь свою бес порока то яко велико дело совершиши и посреди собора похвалишися при концы не постонеши на ню любя же сына своего учащаи ему раны да последи о нем возвеселишися казни сына своего измлада и порадуешися о нем в мужестве и посреди злых похвалишися и зависть приимут враги твоя, воспитаи детище с прещением и обрящеши о нем покои и благословение, не смеися к нему игры творя в мале бо ся ослабиши в велице поболиши скорбя и после же яко оскомины твориши души твоеи, и не даж ему власти во юности но сокруши ему ребра донележе растеть а ожесъточав не повинет ти ся и будет ти досажение и болезнь души и тщета домови погибель имению и укоризна от сусед и посмех пред враги пред властию платежь и досада зла.

Кто мы - потомки Золотой Орды или Руси?

Еще одна важнейшая тема для обсуждения:

 

ОРДА СОБИРАЕТ РУССКИЕ ЗЕМЛИ Артем ДЕНИКИН «Аналитическая газета «Секретные исследования» В прошлом номере газеты в статье «Куликовская битва: новый взгляд российских историков» мы рассказали о том, как интерпретируют битву современные российские историки: их взгляды ныне изменились, и они стали утверждать, что Дмитрий Донской воевал не против Орды, а за Орду. Историки объясняют мотивы ордынской политики Москвы якобы тем, что она вместе с Ордой противостояла «западной угрозе». На самом деле весь исторический контекст событий, предшествовавших Куликовской битве, доказывает обратное: постоянную совместную агрессию именно Орды и Москвы против Руси и Европы. МИФЫ И РЕАЛЬНОСТЬ Российские историки в период царизма и затем СССР придумали целый ряд мифов. Что «весь русский народ изнывал от ордынского ига» (хотя в Орде была одна Московия). Что в Руси царила феодальная раздробленность (хотя вся Русь собралась в ВКЛ добровольно, сформировав единое Русское Государство). Что «Литва захватила Русь» (хотя «Литва» - это именно и только белорусский этнос, а не что-то иное). Эти и прочие выдумки «дают обоснования» тому, как правители Московии «собирали земли Русские» - собирая их при этом из Руси в Орду.

Читать далее...

Кельтика принадлежит народу :-)

ГОд назад я уже писала о Книге из Келлса - ирландском фолианте, украшенном наизнаменитейшими иллюстрациями. Собственно, 3/4 всех ирландских орнаментов, известных нам сейчас, восходят именно к этому памятнику. Это евангелие, но читать его местами сложновато, ибо, например, начальные слова евангелия от Матфея выглядят так:


По сей причине страницы надо либо загружать файлами по 3-4мб каждый, либо нарезать крупными планами. Я пошла по второму пути, и рекомую страницу можно рассмотреть так:



(разумеется, кликабельно; большие версии - обои)

остальные страницы

Фрагменты славянского знакового письма

Статья эта написана Марой Мининой. С некоторыми её положениями - по поводу рун - я не совсем согласна. Хотя информация интересная - на мой взгляд. Смотрите читайте. Смысл глубокий :)

Все, что нас окружает - наполнено смыслом. Смыслом наполняли раньше и все, что творилось человеком в своем окружении. Знаки защиты, поддержки наносились на одежду, на утварь, на оружие, на жилище. Вполне естественно желание продолжать эту традицию.
Часто говорят о "руническом письме славян". Мне хотелось бы на сей раз четко оговорить свою позицию: руническое письмо - это письмо с использованием рун. Рун Старшего и Младшего Футарка, возможно, также более поздних образований того же графического ряда. Славянское же знаковое письмо никоим образом не опиралось и не опирается на скандинавские руны. При переходе от орнаментальных рядов к буквенным возникли знаки, впоследствии послужившие основой кириллицы. Так что если очень хочется что-то написать "совсем правильно" - право, не стоит изобретать очередных "пляшущих человечков". Пишите по-русски. По-украински, по-белорусски... Пишите на своём живом языке, очень вас прошу.
От прежних времен нам осталось несколько орнаментальных рядов. Они местами пересекаются, что подтверждает лишний раз единство культуры балто-славянской зоны.
Абсолютно всё описать - довольно сложно. Я решилась предложить для ознакомления наиболее архаичный ряд, который может быть использован в общем декоре и при создании оберегов.

далее

МечТа

Что такое по своей сути мечта? Иллюзия? Или ещё не до конца оформившаяся цель? Как часто каждый из Нас мечтает? И становятся ли его мечты реальностью... И что каждый из нас вкладывает в свои мечты?

Возможно, вам, мои любимые пчёлкины, этот пост покажется сильно притянутым за уши, но, тем не менее – натолкнуть на дельные состояния, я надеюсь, сможет.

Что такое по своей сути Мечта? Не помню и не знаю где слышала, но мне рассказывали, что первый меч, которым было совершенно самоубийство – назывался Та.
Меч Та – как вам?

Производные от этого

Мечтая – Меч Та Я

Мечтания – Меч Та Ни Я

Откровенно говоря – логических выводов из этого сделать не могу – потому как есть ещё куча образований от слова Мечта. И трактовать их можно как угодно, с какой угодно стороны. Потому как мой принцип – нет ничего однозначного. Но чувствуя это слово – начинаешь как-то по иному воспринимать себя. Наверное, не зря равняют Дух и Меч. И не зря многие практики говорят о убийстве личности или эго на определённом этапе развития. Т.е. – о самоубийстве.
Хотя такая трактовка мне неприемлема – я считаю, что нет ничего плохого в человеке, есть просто непознанное и не осознанное – и оно вылазит у кого навсегда, у кого время от времени. Ну, об этом можно говорить долго и нудно.
Вот такой небольшой постец. И как всегда – иду, размышляю, озаряюсь так сказать, пониманием - с нетерпением добегаю до компа – и в итоге в просто выливаются жалкие крохи пережитого. Но, может, хоть они кому-то помогут.
Спасибо за внимание и понимание.

ИЗ РАЗНЫХ ПРЕДСКАЗАНИЙ О БУДУЩЕМ МИРА, РОССИИ, ПОСЛАННИКА


Предсказания Эдгара Кейси
«Миссия славянских народов, - говорил Эдгар Кейси, - состоит в том, чтобы изменить сущность человеческих взаимоотношений, освободить их от эгоизма и грубых материальных страстей, восстановить на новой основе – на любви, доверии и мудрости». Эдгар Кейси. Он считал, что именно: «Из России в мир придет надежда – не от коммунистов, не от большевиков, а из свободной России! Пройдут годы, прежде чем это случится, но именно религиозное развитие России и даст миру надежду». Читать далее...

История возникновения карт Таро

Сам факт возникновения карт Таро был основан на необходимости сохранения знаний, оставшихся после гибели крупной цивилизации. Эти знания содержали в себе опыт, накопленный Магами Атлантиды и собранный в священной книге Тота, которая хранилась у жрецов Древнего Египта.
Очевидно, что мощь и величие цивилизации Египтян была основана на тайных знаниях, дошедших до их времён из глубины веков. Этот неоспоримый факт неоднократно подтвёрждён как современными учёными, так и научными работами археологов.

Читать далее:)

ФСБ расследует убийство Христа


ФСБ расследует убийство Христа

Ученые Института криминалистики ФСБ России завершили серию исследований Плащаницы Иисуса Христа.

По преданию, этот кусок льняной ткани был погребальным саваном Спасителя и на нем чудесным образом отпечатались его лик и тело. Настолько зримо, что ученые смогли увидеть следы ужасных ран. На этом полотне они видны в негативном изображении – будто на фотографии, сделанной две тысячи лет назад! Эксперты всего мира пытаются разгадать тайну «Пятого Евангелия», как верующие называют Туринскую Плащаницу. К ним присоединились ученые-криминалисты Федеральной Службы Безопасности России. Они провели серию уникальных экспериментов, которые вскрыли обстоятельства казни Христа. Специалисты ФСБ намеренно ушли от религиозной трактовки Плащаницы. Они решили исследовать ее как «вещдок», материальное свидетельство с места преступления. Работа проходила под руководством доктора технических наук Анатолия Фесенко, который долгое время руководил Институтом криминалистики. – Исследования провели комплексные, на стыке химии, физики, математики и биологии, – рассказывает он. – Для начала мы выяснили возможный возраст ткани, смоделировав процесс старения. И пришли к выводу, что американские ученые, «омолодившие» Плащаницу более чем вдвое, ошибались. Ей действительно не менее двух тысяч лет.    Читать далее...

Кто они- калики перехожие?


Почему-то считается, что на Руси никогда не было орденской духовно-рыцарской традиции, по крайней мере, в том виде, в каком она преподносится нам историей Средневековой Европы. Не было у нас ни тамплиеров-храмовников, ни францисканцев, ни госпитальеров-иоаннитов, не было и крестовых походов на Святую Землю для освобождения «гроба господня».
Читать далее...

Загадка киндяковского камня


КИНДЯКОВСКИЙ КАМЕНЬ
http://demyanovo.narod.ru/kamen.html

Телевизионная программа "ИСКАТЕЛИ", расследуя загадку истории древнего города Дмитрова, неожиданно столкнулась с тем, что принято называть звучным русским словом "непознанное". Телевизионщики обнаружили в лесах под Дмитровом странный камень, к которому, как оказалось, на протяжении многих веков приходят люди за исцелением, и который, как считают многие, хранит город Дмитров, а заодно и Москву от всех бед.

Историческая справка.

1282 год. Новгородская летопись сообщает: "есть пошла война за Переяславль". К небольшому городу Дмитрову с разных сторон приближаются сразу четыре войска с намерением не оставить от города камня на камне. Жители, прослышав об этом, в панике, бросая пожитки, бегут из своих домов к Кремлю – чтобы укрыться за его стенами. Город затаился – как будто вымер. Однако, ни в тот день, ни на следующий, ни потом дружины враждующих князей так и не появились у крепостных стен. Когда люди, наконец, выбрались из своих укрытий, выяснилось, что войска почему-то остановились в пяти верстах от города, постояли и, заключив перемирие, разошлись.

Андрей И., ведущий программы "Искатели": "Все в этой истории странно: и то, что в конфликте из-за Переславля войска четырех князей двинулись не к Переславлю, а почему-то к Дмитрову; и то, что дружины остановились, так и не дойдя до места; и то, что непримиримые враги внезапно, без видимых причин, помирились – тоже очень странно. Тем не менее, именно так закончился один из самых напряжённых эпизодов в древнерусской истории, о котором современные историки, кстати, почти ничего не пишут".

Дмитровское примирение в 13 веке значило практически то же самое, что и разрешение карибского кризиса в 20-м. Конфликт князей был настолько острым, что если бы тогда примирения не получилось, то, возможно, сегодня столицей страны была бы не Москва. Но вот что особенно интересно: ни в одном другом русском городе не заключалось столько мирных договоров! Есть статистика: из 18 крупных примирительных съездов русских князей 11 проходили в Дмитрове. И все они имели положительный исход. Говорили, что в этих местах кроется какая-то особая животворящая сила.

Город Дмитров почти такой же древний, как Москва – ему 850 лет. И заложен он, как и Москва, Юрием Долгоруким – в честь рождения сына. Здесь, судя по последним находкам археологов, задолго до появления в этих местах Юрия Долгорукого, была цивилизация, о которой сегодня практически ничего не известно. Но у нее были свои высокоразвитые торговые, политические, социальные, религиозные и культурные традиции. Возможно, какие-то из этих традиций переняли у местного населения пришлые переселенцы. Тогда обычай русских князей собираться в Дмитрове для переговоров о мире вполне мог иметь в своей основе какую-либо древнюю традицию или поверье коренных жителей. Это тем более вероятно, что Дмитров никогда не был политически значимой точкой на карте древнерусских княжеств. И вот что интересно: в свое время на это обстоятельство обратил внимание историк Татищев. Когда же он углубился в изучение вопроса, почему именно в Дмитров во время феодальных войн съезжались князья для заключения мира, то установил совершенно невероятную вещь.

Андрей И, ведущий программы "Искатели": "Оказывается, в этой точке на карте Родины происходили мирные переговоры даже тогда, когда самого города Дмитрова как такового не было. Одна такая встреча князей произошла в начале 12 века после абсолютно курьезного военного похода: две дружины выступили навстречу друг другу, чтобы сойтись где-то у Яхромы. Так получилось, что оба войска заблудились в лесах. Войны поэтому не получилось, зато где-то здесь князья заключили крестный мир".


Историк Татищев, ссылаясь на Иоакимовскую летопись, пишет об очень странном эпизоде в истории северо-востока Руси. Якобы однажды по реке Кимерше приплыл к людям камень, огромный валун. Он шел даже против течения и поэтому стал почитаться у местного народа как священный. Со всеми вытекающими из этого последствиями – ритуалами вокруг него, посвящением во власть на камне и жертвоприношениями. Камень на Кимерше породил также множество поверий о своей исцеляющей силе и способности защитить прикоснувшегося к нему человека от врагов. Тот же Татищев упоминает о другой легенде, когда по реке Яхроме, тоже против течения, приплыл к людям чудотворный крест, прикоснувшись к которому мгновенно прозрела женщина, слепая от рождения. В обеих легендах интересны как совпадения, так и различия: и крест, и камень, приплыли по рекам, расположенным недалеко друг от друга, оба против течения, оба являлись исцеляющими. Но камень – языческая святыня, а крест – христианская. И поскольку на заре христианства многие языческие праздники и действа сознательно заменялись православными аналогами, можно предположить, что в основе обеих легенд лежит какое-то одно явление. Кстати, тот самый чудотворный крест до революции находился в Успенском соборе в Дмитрове, а сейчас хранится в запасниках Третьяковской галереи.

В "Описании путешествия в Московию" 17 века немецкого ученого Адама Олеария приводится легенда: "в далекие времена пришли на Москву странники от самого Белого моря и принесли с собой Алатырь-камень. Разбили его на девять частей и положили их у Сергиевой лавры, Коломны, Серпухова, Дмитрова, и еще пяти городов. Русские верят, что нет на свете более могучего оберега, нежели осколки Алатырь-камня, от войны и иноземного нашествия, а также от мора и других злых бед". Далее Олеарий пишет о том, что к этим камням, разбросанным у девяти городов, постоянно приходят люди в надежде на исцеление, а великий князь московский даже водил к камню, что лежит у Дмитрова в Шутовом лесу, свое войско перед самым походом на орду. Якобы князь верил, что, прикоснувшись к этому камню, его воины станут неуязвимы и вернутся с победой. Так и вышло: это было знаменитое стояние на реке Угре, где дружины Ивана III и татары встретились, постояли напротив друг друга и разошлись! Опять разошлись! А что если некий загадочный камень в Шутовом лесу у Дмитрова, что, якобы, помогает одолеть врагов, и был той веской причиной, по которой сын Александра Невского, князь Дмитрий, неожиданно отправился из Переяславля в Дмитров? Может быть, и он хотел таким образом обеспечить себе победу над братом? Интересно также другое: во время Великой Отечественной войны немцы остановились у Дмитрова и без каких-либо видимых причин не стали развивать наступление в этом направлении. Город только обстреливали.
Читать далее...