-Метки

Атлантида Сенсация Уникальность азбука алфавит арии артефакт артефакты археология архитектура астрономия библия бог боги букварь буквы веды велесова книга вера волхвы вселенная гиперборея гипотеза гороскоп дольмен древний египет древняя цивилизация загадка земля знания значение слов значения слов имена индейцы исследования истина история календарь кириллица клады космос легенда лексика лемурия летописи луна магия марс махабхарата мегалиты медицина мировоззрение мифология мозг мудрость наука находки небожители непознанное нло открытие памятники пантеон богов пирамиды планеты предсказание предсказания притча пришельцы пророчества реальность религия руны русские 00 русский север русский язык санскрит сибирь сказка славяне слова словарь слово смысл жизни солнце судьба суфизм сфинкс тайна термины фантастика физика философия христианство цивилизация человеческий мозг человечество чудо этимология язычество

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в ГЛАГОЛЪ

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 26.06.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 26067




Я устал многое повторять, и многих просто уже смешно читать.
Вы спотыкаетесь на одних и тех же камнях, жизнь вас ничему не учит, а только калечит.
Мир уже в хаосе, паранойе и страхе
Вы никому не верите, ничего не видите, и ничего не понимаете..
Кто то очень постарался чтобы
вы слишком мало понимали, и слишком сильно боялись и не доверяли ничему...

Георгиевская лента


Пишу по-русски!

 


В цитатник

Воскресенье, 12 Августа 2007 г. 14:54 + в цитатник
    "Вся история народов часто представляется мне не чем иным, как книжкой с картинками, запечатлевшими самую острую и самую слепую потребность человечества — потребность забыть..."  Г. Гессе "Паломничество в Страну Востока"
Рубрики:  Цитаты

МОНТАУК: Эксперименты со временем - 15 (продолжение)

Воскресенье, 12 Августа 2007 г. 12:34 + в цитатник
    Исследователи проекта продолжали разведку во времени. В конце 1982 года или в 1983 году первым ощутимым итогом использования этой технологии стало достижение подземных районов в большой пирамиде на планете Марс.
    Поскольку эти сведения для большей части читателей покажутся спорными, попробую представить некоторые доказательства.
    Широко известен видеофильм под названием “Марс Хогланда” — материалы, представленные на суд специалистов НАСА научным журналистом Ричардом Хогландом и посвященные пирамидам и Лику Марса. В этой работе Хогланд показывает “лицо” и близлежащие пирамиды, сфотографированные космическим аппаратом “Викинг” в 70-х годах. Использование компьютерных методов обработки позволило “развернуть” поверхность планеты Марс в одно “лицо”. На видеоматериалах явно видны пирамиды.
    Хогланд старался убедить НАСА сделать более подробную съемку района марсианской поверхности, называемую Cydonia. НАСА упорствовало и приуменьшало значение работ Хогланда. По сути дела, главные усилия были направлены на то, чтобы предотвратить демонстрацию видеофильма по телевизионным каналам. Историю этого скандала обнародовала нью-йоркская радиостанция WABS.
    Почему же НАСА заняло такую позицию в отношении столь интересного исследования?
    Возможно, истинная причина изложена в книге Лесли Уоткинса, Девида Амброзе и Кристофера Майлса “Альтернатива-3”.
    Основой книги послужили видеозаписи 1977 года о секретной космической программе, проводимой в величайшей тайне Соединенными Штатами и русскими. Это — подробный отчет о нарушивших режим секретности астронавтах, исчезнувших ученых, убийствах и создании поселений невольников на Луне и Марсе. Материалы книги свидетельствуют, что в действительности люди высадились на Марсе еще в 1962 году.
    В мои цели не входит доказывать, что колонии на Марсе существуют или существовали прежде. Я привел эту информацию для того, чтобы читатель ясно понимал: независимо от Монтаукского проекта проводились и другие программы относительно Марса. Те, кого интересуют эти сведения, могут подробнее ознакомиться с ними по “Марсу Хогланда” и “Альтернативе-3”. Интересно отметить, однако, что в конце 1970 года по телевидению Сан-Франциско была показана документация, озаглавленная “Альтернатива-3”. Следствие: телекомпанию предупредили о немедленном лишении лицензии, если эти кадры вновь появятся на экране. Передачу не повторяли.
    Впервые книга издана в Великобритании. В США ее издали только в 1979 году.
    Руководители Монтаукского проекта знали о существовании колонии на Марсе. Более чем вероятно, что они участвовали в этом заговоре.
    Марс интересовал исследователей Монтаука, понимавших, что существовала древняя технология. Они сознавали, что кто-то построил пирамиды и “лицо” Марса, которые явно не были естественными образованиями. По сведениям, которые мне и моим соратникам удалось заполучить, люди, жившие на поверхности Марса, никак могли попасть в подземную часть марсианских пирамид. Входы либо не открывались, либо их попросту не могли обнаружить. В действительности, как выяснилось, большая пирамида была защищена от доступа лучше, чем малая. Несмотря ни на какие технологические ухищрения, вскрыть пирамиды не удавалось.
    Ученые Монтаука сочли за лучшее ориентировать свои средства непосредственно внутрь пирамиды. Открытие Монтаукской технологии позволяло проникнуть туда, используя искривление времени. Считали, что можно попасть в пустоты в пирамидах. Как полагали, эти строения возведены какой-то очень древней цивилизацией.
    Проход во времени позволял провести эту операцию без риска, поскольку мы научились просто смотреть через него, расшифровывая сигналы визуальных образов Дункана. Чтобы попасть в подземную часть пирамиды, мы перемещали противоположный открытый конец спирали, пока не появился коридор. В тот же миг мы закрепили тоннель. После этого походная команда могла отправляться из Монтаука в подземелье Марса.
    Теперь уже от Дункана не требовали постоянного пребывания в кресле, поскольку, изучив и записав основные управляющие сигналы его мозга, с помощью компьютера мы могли самостоятельно сопроводить команду туда и вывести ее обратно (объема памяти компьютера хватало на четыре часа такой работы). Если Дункана не оказывалось на месте к исходу этого времени, мысленные образы теряли реальность. В таком случае приходилось восстанавливать их, собирая по частям.
    Изначально для нормального функционирования системе необходим был живой человек, который создавал бы проходы во времени и поддерживал их открытыми посредством концентрации мысли. Когда проход открывался, мы могли записать сигналы, которые генерировал мозг экстрасенса. Затем мы могли использовать запись для создания другого прохода.
    Система постоянно улучшалась, совершенствовалась. Каждый раз, когда Дункан устанавливал связь во времени, мы регистрировали соответствующие параметры. Поскольку у нас иногда возникали трудности с установлением связи, имевшиеся записи позволяли просто и автоматически решить проблему. Со временем библиотека таких записей стала столь обширна, что отпала необходимость в постоянном использовании Дункана. Система была достаточно совершенной, чтобы послать через тоннель самого Дункана. Это осуществили в 1982 и 1983 годах. Его зачислили в группу, отправившуюся на Марс.
    Используя проходы во времени, удалось установить, что Марс был населен живыми существами. Исследователям пришлось углубиться в прошлое на 125 тысяч лет, чтобы кого-то обнаружить. Мне неизвестно, кого именно они нашли и какие сведения получили. Дункан пытался добраться до этой информации, но она оказалась хорошо защищенной и недоступной для контакта.
    Лично я считаю, что марсианские пирамиды служили антеннами. Возможно, в них расположено технологическое оборудование. Дункан вспомнил, что участвовал в путешествии внутрь пирамиды. Он видел там действовавшую аппаратуру и назвал ее “Обороной Солнечной системы”. По его мнению, исследователи Монтаука хотели остановить работу установки, пока не произошло каких-нибудь неприятностей. Защитную систему остановили в спирали времени, соответствующей 1943 году нашего летосчисления. Общепризнанно, что именно с 1943 года начались массовые проявления феномена НЛО.
    Вплоть до 12 августа 1983 года исследования продолжались, и бесчисленные миссии отправлялись в путешествия во времени. Но в тот день на пути в 1943 и 1963 годы был установлен настоящий заслон.

Таксист

Воскресенье, 12 Августа 2007 г. 01:23 + в цитатник

    Мифической фигурой, подобной Харону или святому Христофору таксиста делает дорога. Преодоление пространства есть нравственный акт. Безнравственность стопорит, превращает жизнь в беличье колесо. Если ты не подобен Христу, тебе вместо Христофора будет светофор, и красный-прекрасный. По известному (к сожалению, неприличному) анекдоту, в котором таксист выступает в роли "вопрошающего", "испытующего". Правда, анекдот этот сложен во времена, когда мало было "поймать такси", надо было убедить таксиста везти тебя по назначению.

    Женщина, в морозную ночь пытающаяся доехать домой, сперва останавливает машину - и таксист ей объясняет, что деньги ему не очень-то и нужны, а вот не согласится ли она... Возмущённая дама отскакивает от машины как ошпаренная. Со вторым таксистом та же история, а третьему таксисту замёрзшая и поддавшаяся отчаянию дама сама предлагает всё то, чего требовали предыдущие двое. Но третий таксист (понятно, что он лишь одна из трех граней мифологического Перевозчика; он под другим обличьем говорил с дамой и ранее) захлопывает перед нею дверь, грустно и грозно провозглашая: "Бл...й не возим!"


В цитатник

Воскресенье, 12 Августа 2007 г. 00:28 + в цитатник
    Живой занимает определенное пространство и время, мертвец занимает лишь пространство.
Рубрики:  Цитаты

Уроки мудрецов

Воскресенье, 12 Августа 2007 г. 00:27 + в цитатник
    Человек - не орудие. Он может быть заметен или полезен, но это нечеловеческое в нём. Гуманизм начал с того, что воспел человека как орудие (хотя бы под псевдонимом "творца") - так он перехватывал человеку у феодального мировоззрения, который видел в человеке лишь орудие, точнее даже - довесок к орудию, к плугу и мечу. Гуманизм, однако, открывает человека как "просвет", как абсолют.
Рубрики:  Уроки мудрецов

Евангелие самому себе

Воскресенье, 12 Августа 2007 г. 00:23 + в цитатник

Суть природы — борьба: живое поедает живое. Сильный побеждает слабого и больного. Наблюдай: это мудрый урок тебе.

Но вместо зубов и когтей тебе дан разум, чтобы ты не прозябал в страхе, а созерцал, творил и возвышался духом.

Тебя сотворили трое: отец, мать и Тот, чей замысел воплощён в тебе. Ты — есть процесс. Тело твоё — временная слякоть. Твои клетки отмирают, обновляются, кожа шелушится, волосы осыпаются. Ходишь и сеешь по земле следы свои. Сейчас ты состоишь не из того, что было в тебе при рождении. «Что же есть Я?» — скажешь ты. Ты — дух, идея, программа развивающейся материи. И если дух нездоров, то болит плоть. Страдания очищают.

Ты предупреждён о бренности земного пути и волен выбирать: либо толкаться, отнимать, поедать и копить, либо взращивать в себе духовность.

Каков твой дух, таковы мысли. Мысль рождает поступок, поступки выстраивают твою самость. Поэтому не сетуй на судьбу. Осознав цель своего бытия, ты обретёшь покой и равновесие.

Ты родился человеком. Будь им.

Рубрики:  Евангелие самому себе



Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

мысль...

Суббота, 11 Августа 2007 г. 21:18 + в цитатник

«Если на небесах нет секса, я туда не хочу».

«Если на небесах нельзя смеяться, я туда не хочу»

    Между смехом и сексом не очень много общего физиологически, но очень много – психологически. Это и вызывало настороженное отношение монахов к смеху. Смех, как и секс, слишком часто видит мир иерархически, как соревнование, как победу (над соперником, над женщиной, иногда над собственной слабостью и сомнениями). Конечно, «идеальный» секс, как и идеальный смех не таков, но под каким одеялом прячутся эти идеалы? Возможно ли смеяться и заниматься сексом, ничуть не самоутверждаясь? Кажется, более вероятно любить, не занимаясь сексом и не смеясь. Таков путь ханжей.

Рубрики:  Мысли...

МОНТАУК: Эксперименты со временем - 14 (продолжение)

Суббота, 11 Августа 2007 г. 19:53 + в цитатник
    После волны увольнений набрали новый технический персонал. Я не знаю, как сформировали пополнение и какова была квалификация прибывших, но назвали их “секретной командой”. Проект запустили вновь и теперь именовали “Феникс-3”. Этот этап длился с февраля 1981 по 1983 год.
    Цель — манипуляции со временем. Команда начала просматривать предыдущую историю и будущее, производя простую разведку (прежде всего во вражески настроенных регионах). Пользуясь тоннелем, они могли брать пробы воздуха, земли и прочего, не проходя через выход.
    Те, кто путешествовал по спирали, описывали ее как необычный спиральный освещенный тоннель, всегда ведущий вниз. Вступая внутрь, человек быстро преодолевал весь путь. Его бросало в другой конец, обычно в соответствии с тем, куда направлял передатчик, и он мог оказаться в любой точке Вселенной.
    Тоннель изнутри напоминал спираль со светящимися поперечными кольцами и был не гладкий, а с выемками. Он постоянно изгибался и поворачивал, пока вы шли к другому концу. Там вы кого-то встречали или что-то делали. Завершив свою миссию, вы возвращались в тоннель (для вас он всегда был открыт) и оказывались в итоге там, откуда вышли. Однако если в ходе работы возникали перебои в снабжении энергией, вы терялись во времени или оставались где-то внутри самой спирали. Обычно же потеря путешественника была вызвана сбоями в гиперпространстве. И хотя терялись многие, ученые не бросали их умышленно или по неосторожности.
    По словам Дункана, тоннель времени обладал еще одним свойством. Пройдя приблизительно две трети пути вниз по тоннелю, тело словно теряло энергию. Человек чувствовал сильное потрясение, сопровождаемое видением широкой ступени. При этом он испытывал интеллектуальный подъем, прилив какого-то духовного знания, что объясняли состоянием полного небытия, проявления которого исследователи пытались обнаружить у Дункана. Это могло пригодиться для дальнейших экспериментов по программе “Всевидящее око” или в иных аспектах.
    Стало уже обычным делом создать тоннель, схватить человека на улице и послать его вниз. Чаще всего эти люди были пьяницами и бездомными бродягами, исчезновение которых не могло вызвать скандала. Если они возвращались, то представляли полный отчет о всем увиденном. Большинство использованных в экспериментах пьяниц не вернулось обратно. Мы не знаем, сколько людей осталось в лабиринтах времени.
    С развитием проекта “Феникс-3” подобранные для эксперимента люди снаряжались разными видами телевизионного и радиооборудования, чтобы передавать сведения “в живую”. Затем их отправляли в проход, иногда силой. Телевизионные и радиосигналы поступали из прохода. Пока эта связь поддерживалась, исследователи могли видеть и слышать то же, что и путешественник.
    Те, кто управлял проектом, стали играть в разного рода игры, манипулируя с прошлым и будущим. Не скажу точно, что именно они делали, поскольку все-время был занят работой с аппаратурой. Моим рабочим местом было здание передатчика, где я находился неотлучно. Меня не ставили в известность о происходящем, но я знал, что существует обширная библиотека видео записей. Я видел сами пленки, но не обладал привилегией просматривать их. Но поскольку я сконструировал (пришлось проявить всю свою изобретательность) для этих работ специальный окуляр, у меня зародились некоторые предположения относительно происходящего. Многое из того, что мне стало известно, рассказал Дункан, с которым мы тогда стали добрыми друзьями. Естественно, нас разделили и направили разными жизненными путями. Большая часть моей памяти о Дункане была стерта.
    По словам бездомных, исследователи использовали также и детей. Не могу сказать точно, какие цели преследовали ученые, но в Монтауке жил один ребенок, который участвовал в экспериментах сам, а также приводил других. Он действовал весьма эффективно. В нью-йоркском метро всегда найдется много подростков, на отсутствие которых в течение шести-семи часов никто не обратит внимания. Существовала, целая команда, которая приводила детей в Монтаук. Некоторые потом возвращались домой, некоторые — нет. Обычно это были дети в возрасте от 10 до 16 лет, иногда бывали 9- или 18-летние. В большинстве своем они были на грани полового созревания или только достигли его. Чаще всего они были светловолосыми, голубоглазыми, высокими и белокожими. По внешним данным все они принадлежали к арийскому типу. Насколько мне известно, девочек в эту группу не набирали.
    В дальнейшем расследование показало, что Монтаук поддерживал связи с неонацистами, которые проповедовали теории арийской расы. Неизвестно, куда направляли этих детей, чему их учили или на что программировали. Возвращались они или нет, остается тайной. Удалось лишь получить сведения, что рекрутов сразу посылали в будущее — в 6037 год н. э. Причем всегда в одно место, которое представляло собой развалины брошенного города. Там все словно замерло, никаких признаков жизни. В центре города находилась площадь с золотой лошадью на пьедестале, на котором были выбиты надписи, и рекрутам поручали прочитать, о чем там говорилось. Каждый рекрут знакомился с надписью и докладывал. До сих пор остается тайной, чего добивались исследователи. Возможно, они стремились заполучить одинаковые ответы от разных людей. Утверждать что-либо не берусь. Дункан предположил, что на пьедестале была записана некая технология и что исследователи старались подобрать человека, который смог бы на чувственном уровне понять ее смысл.
    Как полагал кое-кто из работников проекта, на этом примере проверялась наблюдательность рекрутов. Их обязательно спрашивали, встречали ли они кого-нибудь, и каждый из них составлял описание всего увиденного.
    Известно также, что многих посылали в не столь отдаленное будущее — лет на 200 — 300 вперед. По некоторым оценкам, туда переместили от 3 до 10 тысяч людей. Мы не нашли объяснения этим действиям.
    Как уже отмечалось, я не знаю точно, какие именно цели преследовали манипуляции со временем. Непосредственного участия я не принимал, но мне известно, что в отношении первой и второй мировых войн предпринималось многое. Эти эпохи изучали, записывали на видеопленку, точно фиксируя все сделанное. Исследователи научились проводить вторичную спираль, чтобы наблюдать за происходящим, используя опыт, приобретенный в рамках программы “Всевидящее око”. Главная спираль позволяла человеку пройти через нее. Вторичная же спираль оказалась чисто энергетической и позволяла проникать лучу. Используя фазовые соотношения и накопленные компьютером данные, можно было проникнуть сквозь него и наблюдать прошлое или будущее на экране телевизионного приемника.
Рубрики:  Статьи

В цитатник

Суббота, 11 Августа 2007 г. 15:24 + в цитатник
Не воспринимайте жизнь слишком серьёзно. Всё равно из неё живым никто не выйдет
Рубрики:  Цитаты



Процитировано 3 раз

Загадки славянской письменности

Суббота, 11 Августа 2007 г. 15:21 + в цитатник
Чудинов В.А.
Загадки славянской письменности. Загадочна ли славянская письменность?
Как ни странно, почти все, что мы знаем о славянах и об их письменности, крайне загадочно. Например, каждый русский знает, что мы пишем письмом, которое в древности называлось кириллицей. Это значит, что данный тип письма создал Кирилл, святой, которого православная церковь вместо с его братом Мефодием причислила к лику святых, и не просто святых, но равноапостольных. Так в чем же тут загадка? — А в том, что по мнению лингвистов, «азбукой, которую создали Кирилл и Мефодий в 863 (или 855) году, была глаголица. Создание кириллицы датируют эпохой богарского царя Симеона (893-927), вероятно, она была составлена учениками и последователями Кирила и Мефодия (Климентом Охридским?) на основе греческого (византийского) торжественного унциального письма» — Так что Кирилл создал вовсе не кириллицу, славянская древность оказалась на поверку средневековьем, кириллицу создали ученики Кирилла, но представлены они одним Климентом Охридским, азбука которого почему-то не названа «клементицей». Короче говоря, чудеса в решете, да и только!
Почему Кирилл создал такое странное письмо, как глаголица? — На это вразумительных ответов до сих пор нет. Это загадка. — А почему вместо этого письма Кирилла утвердилось письмо Климента? — Тоже загадка. Существовало ли какое-либо письмо у славян до кириллицы и глаголицы? — Об этом в утвердительном ключе сообщали многие выдающиеся представители предшествующих эпох, включая М.В. Ломоносова и Екатерину Великую, однако где его следы? Где оно само? — И это загадка. — В 20-м веке были найдены десятки образцов неизвестных видов письма в виде каких-то текстов, которые были названы «загадочными»; неужели их нельзя прочитать? — Какие-то из них пока не читаются, но огромное большинство вполне возможно прочитать. Как прочитать? — На сегодня это загадка. Но некоторым исследователям удалось ее решить. — Так почему же академическая наука не пропагандирует результаты таких дешифровок? — Опять загадка. Загадки сопровождают славянскую письменность на всех зигзагах ее развития. «С историей ее возникновения связано много загадок и тайн, — отмечает историк славянской письменности Е.В. Уханова. — Некоторые из них мы, наверное, никогда не узнаем. Однако, о многом сведения сохранились»
Задача данной книги — снять покров тайны с загадок славянской письменности. Вообще говоря, за выполнение такой задачи брались многие исследователи, но просто тонули в ворохе фактов, которые с одной стороны подтверждали определенные гипотезы, с другой стороны, их опровергали и, потолковав на протяжении книги о том, какие аргументы можно выдвинуть «за», а какие — «против», они с удовольствием писали в заключении, что хотя и не решили проблемы, но все же продвинулись в определенном направлении, чаще всего — неизвестно в каком. Что же меня отличает от них? Вовсе не эрудиция или, напротив, безапелляционный тон, с которым можно отвергать любые построения оппонентов. Просто я исхожу из существования докирилловской письменности как данности, причем не из одной системы письма славян, а из многих, из которых одна, а именно слоговая руница, мне не только известна своим фактом существования, но, после ее дешифровки, дала мне возможность читать и понимать множество текстов. Сегодня я их прочитал более полутора тысяч, и каждый месяц читаю по десятку новых. То, что для подавляющего числа моих предшественников было сладкой надеждой или даже проверяемой гипотезой, для меня стало ежедневной работой последнего десятилетия. И с высоты этой вершины совершенно иначе выглядят как раз те проблемы, которые прежде казались непреодолимыми. И теперь стала выявляться логика исторического развития славянского письма, и давить стали не отдельные факты, а эта самая логика.
Главная загадка, рассматриваемая в данной работе — это наличие у славян в течение всего времени их существования особой, весьма оригинальной письменности, с помощью которой они записывали практически все события их общественной и личной жизни. На существование этой письменности, как я уже отмечал выше, указывали многие замечательные личности прошлого, но надо было найти источники — а это, пожалуй, самая большая загадка; надо было найти и исследователей, которые пытались ее прочитать, но не смогли, и загадкой стало — почему не смогли; надо было разгадать загадку способа кодирования этой письмености, то есть произвести ее дешифровку; наконец, каждый новый текст представляет собой маленькую загадку, головоломку, которую я буду решать вместе с читателем. И тогда за мозаикой прочитанных текстов откроется жизнь наших далеких предков, их повседневные интересы и заботы, их огорчения и радости, их ушедший в небытие быт. С другой стороны, мы порадуемся воскрешению хорошо забытых слов, например таких, которыми славяне обозначали предметы для начертания письменных знаков, печать, пломбу, браслет, пинцет, пассатижи, проколку, ювелирные изделия и многих других. Узнаем мы и то, как славяне называли сами письменные знаки. Среди этих забытых слов — и первоначальное название ряда русских городов, которые назывались не так, как сейчас. Так что помимо загадок древнего быта будут решены и некоторые тайны древнего языка.
Можно будет практически ответить и на вопрос, зачем нужно изучать письменность. Хотя ее исследование представляет и самостоятельный интерес, но основное тут заключается в том, что с помощью письменных знаков можно зафиксировать человеческую речь далеких исторических эпох, а сама эта речь сообщит нам ряд таких подробностей, которые вряд ли передадут любые «немые» памятники археологии. Поэтому наличие письменности переводит тот или другой этнос из «дикого» в разряд «культурного», а наличие незаимствованной, оригинальной системы письменных знаков позволит поднять его статус до уровня «цивилизации». Я считаю себя славянином и горжусь тем, что мои предки в течение многих тысячелетий обладали традициями письма, весьма продуманного и по-своему совершенного — и это в то время, когда большинство европейских народов писать и читать не умели. Так что славяне были не только культурными, но и весьма цивилизованными. Другой вопрос — были ли это славяне? На эту загадку в книге тоже дается ответ, причем ответ утвердительный.
Данная книга не могла появиться в советское время, потому что тогда она звучала бы как крамола. В самом деле: в ней доказывается, что у славян вообще, и у русских в частности задолго до создания кириллицы (или глаголицы) святыми Кириллом и Мефодием существовал свой собственный вид письма. Только это письмо было не буквенным, а слоговым, то есть каждый слог изображался отдельным знаком, например, БА, ВЕ, ВИ, ГО и т.д. И это письмо было широко распространено не только в быту, но и в государственном делопроизводстве: эти знаки стояли на печатях государственных деятелей, они чеканились на монетах, ими писались книги. Короче говоря, данное письмо обслуживало все сферы письменной коммуникации.
Первая реакция, которая обычно возникает после прочтения этих строк — не может быть! Ведь если бы такое письмо существовало, его бы давно заметили ученые! Но ведь они ничего не сообщают о подобном открытии! — Верно. Ученые о нем ничего не говорят, потому что это им невыгодно. Это ломает очень много устоявшихся взглядов и стереотипов и не слишком украшает маститых исследователей, которые и до сих пор говорят о том, что самобытного письма у славян до кириллицы не было. Потому и сама проблема докирилловского письма оказывается чуть ли не научной ересью, а защитник подобных взглядов представляется ученым дерзким самозванцем.
«Пусть так, - скажет знающий читатель, — но ведь если такое письмо существовало, да еще в крупных масштабах, то ученые должны были с ним сталкиваться. Ведь не может же быть, что бы они ни говорили, что им не попадались в руки многочисленные памятники с таким письмом!» — Все верно. Через руки археологов и эпиграфистов прошли тысячи явно не кирилловских надписей на памятниках Руси и других славянских стран. И что же? — А ничего! Одни надписи были не замечены, приняты за случайные царапины или штрихи; другие замечены, но не опознаны «из-за неясного начертания», третьи признаны за письменность других народов, четвертые сочтены за «пробы пера », не имеющие никакого смысла, четвертые — за «знаки собственности», имеющие тайный смысл только для изобретшего их владельца. Вот так оказалось возможным не видеть в упор целый пласт славянской культуры.
Однако дотошный читатель на этом не успокоится, и возразит, что в таком случае кто-то из исторических деятель непременно упоминал бы наличие письменности у славян до Кирилла — и будет абсолютно прав. Такие упоминания действительно были, однако они, как правило, не удостаивались внимания ученых. К сожалению, либо авторы таких высказываний не считались достаточно авторитетными, либо сами высказывания допускали различные трактовки. Кроме того, черноризец Храбр, монах Х века, вроде бы однозначно заявил, что до крещения у славян книг не было, а потому письменность началась только с Кирилла.
И опять проницательный читатель возразит, что даже несмотря на все это, наверняка существовали исследователи, которые пытались прочитать докирилловские тексты и тем самым имели возможность показать не только внешний вид самих текстов, но и раскрыть их содержание. И опять возражение оказывается верным: и энтузиасты не переводились, и их дешифровки публиковались (хотя и не слишком широко, но достаточно для интересующихся). Что же из этого? — Опять ничего: брались читать тексты, как правило, не специалисты (да и откуда им взяться, ведь эпиграфистов никто не готовит!), фоновых знаний для чтения имелось слишком мало, и потому результаты дешифровок оказывались не только фантастическими, но и подчас просто анекдотичными. Так что ученые, похохотав над чтениями вроде СВЧЖЕНЬ на грузике для прядения, или НАРАМ НЯМ на сосуде с берегов Днепра, или УМ. МАЛУ СТАВИХ, НУЖАЯ на кувшине из-под Рязани, лишний раз убеждались в том, что такая письменность существовать не могла.
«Но неужели нельзя создать добротные дешифровки, основанные на достижениях современной науки?» — будет недоумевать читатель, и опять окажется прав. — Можно. Только кто этим будет заниматься? Энтузиасты, которые бывают благодарны только за сам факт известности их усилий, не требуя ничего взамен? Но уровень их компетенции этого не позволяет. Для того, чтобы делать дешифровки профессионально, мало одного горячего желания прочитать надписи, мало даже наличия некоторого эпиграфического опыта. Необходимо быть в курсе чтения в области смежных систем письма, нужно знание иностранных языков и работ иностранных коллег в этом направлении, нужен выход на конференции и семинары научной общественности, а главное, — нужен систематический, многолетний опыт чтения, который требует не только усидчивости, но и весьма обширных познаний. Иными словами, требования к исследователю предъявляются предельно жесткие, которым может удовлетворить только крупный специалист. Но специалиста эта область привлечь никак не может, уж больно она рискованная. Ведь многие энтузиасты не заслужили ничего большего, кроме насмешек. Стоит ли ставить на карту свою репутацию ученого, связываясь с такой неблагодарной проблемой? Это — как в медицине при оперировании аппендикса: лавров стяжать нельзя, а больной умереть вполне может. Никто не гарантирован от провала, так что в результате многих лет эпиграфических усилий будет получен очередной анекдотический результат. И крупные исследователи от решения этой проблемы уклонились.
Я тоже не сразу решился на публикацию данной работы, хотя она была начерно готова еще в 1993 году. Прошло несколько лет публикаций отдельных заметок и коротких статей, затем — обзоров и сводок по этим статьям, наконец, монографий — и теперь я чувствую себя и морально, и по фактическому материалу вполне готовым к выполнению очень непростого задания — демонстрации примеров славянского слогового письма.
Хотя книга предназначена для массового читателя, она затрагивает массу научных проблем, решаемых на требуемом научном уровне. Поэтому каждое высказывание анализируемых в ней исследователей имеет сноску на литературу, список которой помещен в конце работы. Терминология разъясняется, но ее использование автор стремился свести к минимуму. Здесь встречается несколько терминов, которые мне бы хотелось пояснить с самого начала, чтобы они не пугали читателя. Прежде всего, наука, которой посвящена книга, называется грамматология, то есть буквально — учение о букве. Вообще говоря, грамматология понимается как наука о знаках самой разной природы. В ее состав входит, в частности, палеография — наука о древних письменных тектах (как правило, пространных, в виде книги или рукописи) с целью определения места и времени их создания, и эпиграфика — наука о таких же текстах на иных носителях (на глине, металле, дереве и т.д., где помещаются обычно очень краткие тексты, но в весьма необычном начертании) с целью их прочтения и истолкования содержания, которое часто гораздо менее понятно, чем в книгах или рукописях.
Говоря о письме, следует вспомнить пиктографию, то есть рисунок, который можно понимать как письмо (например, очень условное изображение человека, спускающегося по лестнице в смысле ПОДЗЕМНЫЙ ПЕРЕХОД); логографию — словесное письмо, где каждому слову соответствует свой знак (часто возникающий из картинки); силлабографию — слоговое письмо, где знак обозначает уже только слог; консонантное письмо — тут пишутся только согласные, например, КНЗ СВТСЛВ; наконец, буквенное письмо — привычное нам всем письмо руссских, англичан, греков и римлян. Остальные понятия я поясняю по ходу их введения.
Надеюсь, что книга сможет продемонстрировать новые, до сих пор не проявлявшиеся грани и глубины русской и славянской культуры.
Рубрики:  Статьи

В цитатник

Суббота, 11 Августа 2007 г. 01:20 + в цитатник
    Имеется лишь одно хорошее определение Бога: свобода, которая допускает существование всех остальных свобод.
Рубрики:  Цитаты

Баба - Яга

Суббота, 11 Августа 2007 г. 01:08 + в цитатник
    БАБА—ЯГА, Яга Ягйшна, Яга Виевна, Яга Змйевна — сказочный персонаж; «род ведьмы или злой дух под личиною безобразной старухи».
    Согласно сказкам восточных и западных славян, Баба-Яга обладает характерным демоническим обликом: кости у нее «местами выходят наружу из-под тела»; сосцы (нередко костяные или «железные цыщки») висят ниже пояса; она может быть слепой на один глаз, хромой (у нее «костяная нога»), черной, лохматой, растрепанной и т.д. Сказки часто подчеркивают огромность этого существа: «Баба-Яга лежит из угла в угол: в одном углу йоги, в другом голова, губы на притолоке, нос в потолок уткнула»; «Баба-Яга через всю избу протянулась: ноги на порожке, губы на сошке, руки из угла в угол, нос в потолок»; «Баба-Яга, костяная нога, морда глиняная, на лавке лежит, грудью печку затыкает» и т.п. Очевидно, образ ее аналогичен образу Лиха Одноглазого, которое, согласно поверьям, «ростом выше самого высокого дуба».
    В сказках Баба-Яга обитает, как правило, вне обычной сферы жизни человека, чаще всего в густой и непроходимой лесной чаще, «в избушке на курьих ножках»; при этом не только ее вид, но и сам образ жизни противоестественны и противопоставлены человеческим. Так, например, в сказках она «руками в печку садит вместо лопаты, ногами уголье выгребает, языком печку лижет» и т.д. Забор вокруг ее избы — из человеческих костей, а на заборе вместо горшков висят черепа; вместо засова у нес — человеческая нога, вместо запоров — руки, а вместо замка — рот с острыми зубами (или волчья пасть). В печи Баба-Яга жарит (или, по крайней мере, старается изжарить) похищенных детей; при случае же она пожирает и взрослых людей, попавших в ее владения.
    Передвигается Баба-Яга обычно также подобно ведьме или нечистому духу. Так, в сказках она ездит в железной ступе, погоняя ее пестом и заметая следы помелом: «Яга-баба... ездит за человечьим мясом, похищает детей, ступа ее железная, везут ее черти; под поездом этим страшная буря, все стонет, скот ревет, бывает мор и падеж; кто видит Ягу, становится нем». Иногда она может перемещаться с места на место, принимая облик вихря или бури; вообще, она, как и ведьма, может оборачиваться змеей, кобылой или коровой, деревом, различными предметами, природными явлениями и т.д. Слугами Бабы-Яги, как и слугами ведьмы, считали гадов (змей, лягушек, ящериц и пр.), черных котов, воронов и ворон; считалось также, что у нее в подчинении находятся черти и вообще всякая нечистая сила, а также различные фантастические существа (например, сказочный Кот Баюн, наделенный голосом, слышным за семь верст, и способный видеть за семь верст, а своим мурлыканьем напускающий колдовской сон, почти неотличимый от смерти).

Евангелие самому себе

Суббота, 11 Августа 2007 г. 01:08 + в цитатник

Посмотри вокруг. Природа гармонична и прекрасна. Но ты плачешь и ожесточился: вокруг тяготы, зло и нет правды. Внемли, ведь все твои беды от людей и от твоего отношения к окружающему.

Но Создатель не вмешивается в суету людского муравейника, ибо уважает человеческое право выбора. Не взывай к справедливости и не кляни несовершенный мир. Ибо нет большего заблуждения, чем твоё ощущение своей правоты. Не размахивай своей правдой и не бей ею по головам ближних. Говори себе: «Боже, упаси меня от правоты».

Ты, мудрец в глазах своих, утвердился в заблуждении, что реальность — это то, что ты видишь, слышишь, ощущаешь и понимаешь. Но помни, ты слеп и глух. Все твои представления условны, приблизительны и искажены.

Рубрики:  Евангелие самому себе



Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

«КОХИНУР» - ПОВЕЛИТЕЛЬ АЛМАЗОВ

Пятница, 10 Августа 2007 г. 22:00 + в цитатник
 (149x200, 11Kb)Глава 1  Пророчество княжества Мальва.
    История эта насчитывает более двух тысяч лет. Когда-то в незапамятные времена этот камень был найден в Южной Индии в копях Голконды, о которых упоминается в сказках «Тысяча и одной ночи».Это был гигантский кристалл. В первозданном виде он весил больше 800 карат.
    Индийские сказания связывают его с временами героя древнеиндийского эпоса Викрамадитья ( 56 год до нашей эры). Много веков этот камень являлся родовой драгоценностью раджей княжества Мальва. Он являлся символом их власти. Старинная легенда гласила, что в тот день, когда этот камень перейдёт к другим владельцам, весь народ Мальвы будет обращён в рабство.
    В 1304 году в результате вторжения войск султана Ала-ад-дина Хильджи древнее княжество Мальва пало, народ был порабощён завоевателями, а алмаз «Гора света» очутился в сокровищнице Дели.
    Так сбылось старинное пророчество. Много бед и злосчастий принёс этот камень своим последующим владельцам. Много было пролито людской крови и слёз за обладание гигантским алмазом...
Глава 2  «Милость» Бабура .
    Основатель династии Великих Моголов и мусульманской империи, правнук Тамерлана, великий султан Бабур вторгся в Индию в 1526 году. Войска индийцев были полностью разгромлены. В сражении с завоевателями погиб и владелец алмаза раджа Бикерамит. Его семью захватили в плен.
    Несчастная вдова раджи, обезумевшая от страха за жизнь своих детей на коленях умоляла нового владыку принять от её семьи в дар его сыну и наследнику Хумайану чудесный алмаз. Она молила убийцу своего мужа сохранить жизнь её детям.
Великий государь милостиво принял подарок и повелел придворным летописцам отметить в «Летописях Бабура» ( «Бабур-намэ »), что среди множества других сокровищ , полученных в виде дани его сыном Хумайаном имеется крупный алмаз. Запись датирована 4 мая 1526 года.
Кстати, о судьбе несчастной женщины и её детей ничего более неизвестно. По восточным обычаям вряд ли кто-либо из них увидел рассвет следующего дня. У великих владык такая «благодарность» всегда была как бы в порядке вещей. Подумаешь, какие-то людишки, какая-то вдова и чьи-то там дети. Мелочи. Как любил говорить другой повелитель в другие времена: «Есть человек - есть проблема, нет человека - нет проблемы.»
    В этом смысле что султан Бабур, что шах Надир, что император Калигула, что Наполеон Бонапарт - всегда были и будут одинаковы. Любой человек, оказавший властителю какую-либо услугу или помощь, или одаривший его чем-либо, так или иначе вызывает во властителе чувство должника, а властитель никогда и никому ничего не может быть должен, это ему все должны, психология у него такая. Следовательно: « Нет человека - нет долга.» То есть, любой подарок любому властителю - это смертный приговор дарителю. Увы, как и сотни лет назад, эта истина не всегда и не до всех доходит...
Глава 3  Сыновняя «любофф».
    Итак, с той поры, как алмаз оказался в руках династии Великих Моголов и стал символом их власти новые правители Индии стали считать, что пока «Гора света» сияет над троном Великих Моголов - власть их непоколебима.
    Лет 70 так оно вроде и было. Но, увы, там где речь идёт о власти, в конце концов иссякают даже родственные чувства.
    Сын шаха Селим любил власть больше, чем родного отца. Поэтому он не стал ждать, когда батюшка передаст её ему, а в 1605 году сверг своего отца с законного трона, отобрав у него (естественно) и алмаз.
    С той поры членов царствующей фамилии преследовали семейные трагедии, сопровождавшиеся заточениями, пытками и даже убийствами.
Глава 4  Павлиний трон.
    При шахе Джехане империя Великих Моголов вроде бы достигла своего расцвета. Известный французский путешественник и коммерсант-ювелир Жан-Батист Тавернье (1605 - 1686 г.г.) в своей книге «Шесть путешествий, совершенных Ж.-Б. Тавернье в Турцию, Персию и Индию» ( Париж. 1676 г.) писал, что по повелению шаха Джехана алмаз был огранен в форме розы, напоминал половину разрезанного поперёк яйца и весил 186 карат.
    Памятуя о том, что до обработки, выполненной венецианским камнерезом Гортензио Борджио, алмаз был гораздо тяжелее, можно себе представить, как расстроился всемогущий шах Джехан! Он не только не заплатил мастеру за работу, но и лишил его всякого имущества и выгнал в пустыню без еды и питья на верную смерть. Даже убивать не стал, посчитал , что это было бы для виновника его огорчений слишком лёгким наказанием и чересчур быстрым избавлением от заслуженных им страданий.
    Главным сокровищем шаха Джехана был Павлиний трон. Это достояние династии Великих Моголов находилось в специальном зале на массивном мраморном возвышении, украшенном бесчисленными рубинами, изумрудами и сапфирами.
    Сиденье трона поддерживалось шестью массивными золотыми столбами. Над троном находился ажурный навес, сплетённый из тонкой серебряной проволоки в виде растительного орнамента: виноградных лоз, листьев и цветов с лепестками из прозрачных зелёных изумрудов, почками из малиновых, огненно-красных и пульсирующих алым светом рубинов, а сердцевина цветов состояла из кристально чистых глубокого василькового цвета сапфиров. Поддерживали это чудесное сооружение инкрустированные золотом и самоцветами серебряные шесты. Позади тронного сидения располагались фигуры двух павлинов, отлитые из чистого золота. Именно поэтому и весь трон назывался Павлиньим. Гребни и хвосты сказочных птиц были сплетены из золотой и серебряной проволоки и украшены драгоценными каменьями, которые были подобраны таким образом, чтобы своим цветом повторить в точности оперение живых павлинов. Глазами этих птиц являлись чистейшие и прозрачнейшие алмазы, каждый - величиной с лесной орех.
    Но самым главным в Павлиньем троне были всё же не сами драгоценные павлины. Нет. Главным «действующим лицом» здесь был бесценный волшебный алмаз «Гора света», символ несокрушимой власти, побеждающей время, расстояния и народы.
Непревзойдённый сияющий алмаз располагался ровно между двумя драгоценными золотыми птицами. Он был укреплён с таким расчётом, чтобы всегда находиться прямо над головой сидящего на троне повелителя. Главной обязанностью священного камня «Гора света» было охранять от любых напастей своего хозяина.
    Как зеницу ока оберегал властитель своё бесценное чудо. Даже детям шаха под страхом смерти запрещалось приближаться к алмазу. Днём и ночью, не смыкая глаз, стояла на страже камня свирепая шахская гвардия.
Глава 5  Сокровища узника Агры.
    С безумной тоской глядел издали на алмаз «Гора света» сын шаха Джехана по имени Аурангзеб. С юных лет принц грезил о безграничной власти, дать которую ему мог только волшебный алмаз отца. Но как завладеть сокровищем? Не раз подсылал Аурангзеб своих слуг, чтобы они выкрали камень, но всякий раз лишь обрекал их тем самым на верную мучительную смерть. Стража шаха Джехана не подпускала к алмазу никого.
    Ослеплённый яростью Аурангзеб собрал своих сторонников и совершил дворцовый переворот. С нечеловеческой жестокостью он лично убил всех своих братьев, а отца приказал схватить и вместе со всеми его сокровищами заключить в страшную неприступную тюрьму Агры. Убить отца Аурангзеб не мог не из-за мук совести, которая у него отсутствовала напрочь, а лишь потому, что знал: гнев волшебного камня «Гора света» настигнет его повсюду, если он попытается забрать его у отца силой. По замыслу подлого Аурангзеба его отец шах Джехан должен был добровольно передать ему «Гору света».
    Семь лет просидел шах Джехан в душной и сырой тюрьме среди своих сокровищ. Каждый день требовал Аурангзеб ответа от узника, который был его родным отцом. Но ни под каким предлогом не соглашался шах Джехан добровольно передать подлому сыну бесценную реликвию, алмаз, перешедший к нему когда-то от венценосных предков.
    Однажды, чтобы смягчить сердце узника, коварный Аурангзеб разрешил дочери шаха Джехана навестить отца в его пожизненной тюрьме. Едва узнала сестра Аурангзеба в измождённом седом старике с блуждающим взглядом своего прежде могучего и всесильного отца, владыку народов всей Индии! Горько разрыдались они, обнявшись. Несчастный отец стал умолять свою дочь тайно привести к нему несколько оставшихся в живых верных слуг с молотами, дабы раздробить все драгоценности, находящиеся вместе с ним в тюрьме Агры. И уничтожить «Гору света», чтобы этот алмаз никогда не достался проклятому Аурангзебу...
    Вот что бывает, когда родители не занимаются вовремя и как следует воспитанием своих детей. Порой из родного сына можно вырастить настоящее чудовище, особенно когда в роду такая дурная наследственность.
    До конца своих дней узник Агры шах Джехан так и не признал власти тирана Аурангзеба. Он умер на руках своей дочери в украшенной драгоценностями тюремной камере.
Глава 6  Исчезновение алмаза.
    Прошли годы. Однажды, знойным днём 1739 года с древних сторожевых башен Дели часовые увидели , как с запада на город надвигается огромное тёмное облако. Это приближалось бесчисленное войско великого шахиншаха Персии Надира. Он остался в истории народов мира как умный, хладнокровный, умеющий достигать своей цели, жестокий властитель.
    Непобедимая армия Надира покорила всю Северо-Западную Индию, она ворвалась на улицы Дели, прокладывая себе дорогу огнём и мечом. Тысячи горожан погибли. Склонил голову перед властью шахиншаха и сам делийский правитель шах Мохаммед.
Надир завладел всеми сокровищами Великих Моголов. Всеми, кроме одного. Того, без которого завоевание всего мира не имело для Надира никакого смысла. Исчез алмаз «Гора света»!
    Во все концы разослал шах своих гонцов. За любые сведения о могущественном алмазе была обещана огромная награда. Долго, но тщетно искал грозный Надир царя царей среди сокровищ мира - легендарный камень...
Глава 7  Тюрбан Мохаммеда.
    И всё-таки нашёлся язык , проболтавший тайну алмаза. Одна из жен в гареме шаха Мохаммеда расказала вездесущим шпионам Надира о том, что волшебный камень прячет шах Мохаммед в своём тюрбане, который не снимает со своей головы никогда, ибо верит в чудесную силу сокровища, которое поможет ему вернуть утраченную власть.
    Хладнокровный и расчётливый Надир решил использовать эти надежды Мохаммеда и заполучить заветный алмаз не силой оружия, а силой своего изворотливого ума. Таким образом, ему было важно, как почти сто лет до него тирану Аурангзебу , чтобы алмаз перешёл к новому владельцу по доброй воле его прежнего хозяина. В отличии от Аурангзеба Надир добился желаемого! Как же он сделал это?
Надир сам предложил Мохаммеду заключить между ними вечный мир и обещал вернуть ему царство. Безумно обрадовавшийся Мохаммед сразу поверил в то, что это магические силы, заключенные в алмазе « Гора света», помогают ему снова стать властелином. Ни на мгновение не усомнившись в искренности намерений шахиншаха Надира счастливый Мохаммед отправился к своему врагу на пир по случаю заключения мира между ними.
    Шах Надир был крайне внимателен и любезен с Мохаммедом, создавая у того впечатление, что завоеватель действительно собирается сдержать своё слово. Совершенно потерявшему всякую бдительность, счастливо расслабившемуся Мохаммеду посреди пира Надир внезапно предложил в знак того, что между великими правителями больше никогда не будет вражды, как это подобает традиции, обменяться тюрбанами. Отказаться от такого предложения в этот момент было равносильно объявлению войны, поскольку хозяин имел право расценить отказ как личную смертельную обиду.
    Хитро улыбаясь , радушный и коварный одновременно Надир снял свой головной убор и спокойно протянул его гостю. Страшно побледневший Мохаммед проделал то же самое и спешно удалился. Он мгновенно осознал, что потерял навсегда своё сокровище, а вместе с ним не только надежду на власть, но и последний шанс на сохранение своей жизни.
Глава 8  Безумие шаха Надира.
    В тот миг, когда новый владелец сокровища, великий Надир, размотал тюрбан Мохаммеда и впервые увидел лучезарное сияние алмаза, он воскликнул в восхищении: «Кох - и - нур!»
    «Кохинур» - именно так переводится с персидского языка «Гора света»... Надир долго не мог поверить реальности обрушившегося на него счастья. Вместе с алмазом в сердце Надира вселился великий страх потерять его. Сокровище не принесло спокойствия своему владельцу. Паническая боязнь потерять «Кохинур» - «Гору света» лишила его спокойствия навсегда, он не мог ни спать , ни есть, и думал лишь об одном... Он стал подозрителен к самым близким людям. Сияние камня сводило его с ума!..
    В 1747 году великий шахиншах Персии и Индии Надир был убит в столице своей империи городе Исфагане. Священный «Кохинур» не спас властителя и завоевателя от трагической гибели. Увы, но таковы обычно плоды любого деспотического правления...
После смерти Надира власть и «Гора света» на короткое время перешли к его младшему сыну, принцу Роху. Однако, заговорщики быстро лишили его власти. Принц успел надёжно спрятать могущественный алмаз. Роха схватили, пытали и даже ослепили, но он так и не открыл тайны «Кохинура» и не выдал заветного сокровища.
Глава 9  Воровская династия.
    В Исфагане начались беспорядки. Смутные времена наступили для Персии. Великая империя распадалась на глазах. Прожжёный авантюрист безродный афганец Ахмад Абдали предпринял безуспешную попытку захватить трон. Когда его заговор провалился, он, воспользовавшись всеобщим замешательством, похитил из сокровищницы царя царей шахиншаха Надира драгоценный алмаз «Кохинур» и вместе с легендарным рубином Тимура тайно вывез его в Кандагар!
    Там безродный Ахмад Абдали основал Афганское королевство и объявил себя основателем династии Дурр-и-Дауран ( «Жемчужина века»). Поэтому все его наследники стали носить прозвище Дуррани. Наследник Ахмада Тимур перевёл столицу из Кандагара в Кабул в 1773 году. Туда же с собой он перевёз и бесценный алмаз. В 1793 году Тимур скончался...
Глава 10  Афганская смута.
    И опять началась великая смута! Двадцать три сына Тимура Дуррани участвовали в борьбе за единоличную власть в Афганском королевстве. Сначала преемником Тимура стал пятый из двадцати трёх сыновей Заман-Мирза. Чтобы сохранить своё шаткое положение он уступил часть своего королевства провинцию Лахор сикхскому авантюристу Ранджиту Сингху, надеясь на его поддержку. Но ещё раз подтвердилась древняя мудрость о том, что у абсолютной власти не бывает ни братьев, ни искренних друзей.
    В том же году Заман-Мирза был свергнут с трона своим родным братом Махмудом. Но и тому не удалось поцарствовать всласть, ибо вскоре и он был свергнут с трона сторонниками другого брата, Шуджа-уль-Мулька. «Кохинур» достался ему. Однако, несмотря на поддержку придворных, новый правитель не пользовался ни любовью, ни уважением своих подданных.
    В июле 1813 года, чтобы спасти свою жизнь, Шудж-уль-Мульк был вынужден бежать в Лахор, рассчитывая на защиту и покровительство того же Ранджита Сингха. Тот предоставил ему убежище. Но, разумеется, не бескорыстно. Взамен правитель сикхов , объявивший себя магараджей, потребовал от Шуджи все его сокровища.
    И, конечно, в первую очередь Сингх отобрал у беглеца бесценный алмаз «Гора света» - «Кохинур»...
Глава 11  Последняя воля магараджи.
    Волшебный алмаз был вставлен в браслет, который Ранджит Сингх носил на всех приёмах и зорко хранил среди драгоценностей своей короны в Тошахане, дворце близ Лахора. Долгими ночами в одиночестве посреди своей сокровищницы при свете горящих огней любовался правитель Лахора красотой бесценного камня, всматриваясь в его глубину...
...И оборвётся жизнь моя,
И растворится след
На вечном камне бытия,
Вобравшем целый свет.
Ни расколоть, ни растереть
Тот камень никому,
Поскольку жить и умереть
Положено всему.
В нём так изменчивы черты,
Сиянье стольких глаз...
В нём вперемежку - я и ты
И всё, что кроме нас.
Гляжу на блеск его лучей,
На вечный свет зари:
Как будто я уже ничей
И где-то там, внутри...
    Ранджит Сингх долго размышлял о судьбе «Горы света» и, однажды, он пришёл к выводу, что «Кохинур» не приносит людям ничего, кроме огромных несчастий. В душе Ранджита стало зреть решение избавиться от алмаза, обладать которым он стремился многие годы своей жизни. Однако, никто из смертных не вечен под луной, даже могущественный магараджа. В 1839 году, лёжа на смертном одре, он пытался сказать подданным о том, что хочет завещать бесценный алмаз лахорскому храму бога Джаганатха. Но язык его уже не шевелился.
    Придворные стали поочередно спрашивать его о том, что он хотел сказать. Умирающий повелитель кивком головы выразил своё согласие на передачу алмаза храму. Однако казначей Ранджита так и не решился исполнить волю магараджи без её документального засвидетельствования.
    Так, помимо воли владыки великий алмаз «Кохинур» остался в сокровищнице сказочного Лахора.
Глава 12  «Скорая помощь» по-английски.
    Новым хозяином алмаза стал молодой раджа Далиб-Сингх, утвердившийся на лахорском престоле при международной поддержке Англии. В середине 19 века Британия , владычица морей, была в зените своей силы и славы.
    Дабы «помочь» утвердить власть Далиб-Сингха, хотя на самом деле это было только поводом, Англия направила в «поддержку» радже в Лахор своего резидента с отрядом британских регулярных войск. Однако, в действительности - «помощники» вели себя как хозяева.
В 1848 году в Лахоре вспыхнул бунт двух сикхских полков. На подавление бунта прибыли дополнительные регулярные части англичан. Воспользовавшись ситуацией, руководство Ост-Индской компании объявило о переходе сокровищ Лахора в её владение... Причём поначалу компания забрала сокровища вроде бы как на хранение, чтобы во время смуты их не выкрали.
    Но потом вступил в силу принцип силы: « Что охраняю, то и имею». По-моему, и сейчас и раньше подавляющее большинство краж происходят при участии или при пособничестве охраны. Принцип «что храню - то и имею» - бессмертен!
    И уже в 1849 году драгоценности короны правителей Лахора были объявлены военными трофеями английских войск.
Глава 13  Прихоть королевы.
    По поручению Ост-Индской компании 3 июня 1850 года лорд Далхаузи преподнёс алмаз «Гора света» королеве Великобритании Виктории. В 1851 году камень при огромном стечении публики демонстрировался на Большой выставке. И только английской королеве Виктории великий алмаз «Кохинур» показался невзрачным!
    Древняя индийская огранка камня не устроила венценосную правительницу Великобритании и 6 июля 1852 года под наблюдением королевского минералога Джеймса Теннанта на амстердамской фабрике обработки алмазов была начата работа по переогранке «Кохинура».
Работники посольства, доставившего алмаз в Голландию на переогранку, полгода ухаживали за старшим шлифовальщиком , как за маленьким ребёнком. Его кормили в строго определённое время, наблюдали за тем, чтобы пища была питательная и здоровая, не разрешали переутомляться, устраивали ему развлечения, охраняли его сон и покой, принимали меры предосторожности, чтобы он не заболел и на него не напали бандиты... 456 часов напряжённой работы потребовалось для того, чтобы переогранить величественный «Кохинур»!
    После переогранки вес камня уменьшился до 108,9 карата, причём многим специалистам минералогам и доныне кажется сомнительной мудрость этого поступка. Дело в том, что в новой форме алмаз так и не достиг точных пропорций бриллианта, игра света в нём улучшилась ненамного.
    А самое печальное заключается в том, что с потерей изначальной формы камень утратил львиную долю своей исторической привлекательности! Увы, но это уже не Тот «Кохинур», о котором грезили властители мира... Так вздорный каприз избалованной венценосной женщины уничтожил чары древней легенды.
Глава 14  Гордость британской короны.
    Королева Виктория носила иногда этот алмаз в виде броши, но честно говоря, особого интереса к нему так никогда и не имела.
После её смерти камень ( вернее, то, что от него осталось после «улучшения») был причислен к королевским регалиям. Он был укреплён в центре переднего креста Государственной короны, которая принадлежала вначале королеве Александре, а с 1911 года - королеве Марии - бабушке нынешней английской королевы Елизаветы П.
    Для коронации Её Величества королевы Великобритании Елизаветы П фирмой «Гаррард и Ко» была изготовлена новая корона. И теперь камень «Гора света» украшает эту корону.

Эпилог.
    На этом сказка самого знаменитого алмаза на Земле заканчивается. А, может быть, что-то ещё произойдёт? Не знаю. Ответить на этот вопрос может только Вечность, заключённая в волшебном алмазе.



Процитировано 7 раз

мысль...

Пятница, 10 Августа 2007 г. 16:54 + в цитатник
Почему, ещё каких-то 100 - 150 лет назад мы воспроизводили себе подобных для того, чтобы выжить, чтобы не прервался род. А сейчас мы этого не делаем по той-же причине? Чтобы выжить? Ведь раньше не было никаких норм для количества потомства. А сейчас? Если в семье меньше двух детей - это уже вырождение!
Рубрики:  Мысли...

В цитатник

Пятница, 10 Августа 2007 г. 16:02 + в цитатник
    «Папа, почему, собственно, ты так знаменит?» «Видишь ли, когда слепой жук ползёт по поверхности шара, он не замечает, что пройденный им путь изогнут. Мне же посчастливилось заметить это», — ответил Альберт Эйнштейн.
Рубрики:  Цитаты

МОНТАУК: Эксперименты со временем - 13 (продолжение)

Пятница, 10 Августа 2007 г. 11:14 + в цитатник

Искривление времени

    В 1979 году в ходе экспериментов обнаружили странное явление. В момент прохождения через передатчик мысли Дункана неожиданно прерывались, исчезая и появляясь непонятным образом. Случайно заметили, что не прерывались проекции мыслей (мысли, спроецированные на прошлое или будущее). Дело в том, что они находились вне нормального потока времени!

    Например, Дункан концентрировался на чем-то в 8 часов вечера, а событие происходило в полночь или даже в 6 часов утра. То, о чем он думал, происходило не в тот момент, когда он об этом думал.

    Значит, ученые Монтаука могли использовать силу психики Дункана, чтобы изменить или запрограммировать историю!

    Они с увлечением бросились исследовать особенности этого явления. Мы отправились на известные "Сигма-конференции", регулярно проводившиеся в Олимпии, штат Вашингтон. Эти конференции были посвящены изучению времени, и там мы могли получить наиболее полные сведения о его свойствах. Для манипуляций с временем нам посоветовали усовершенствовать передатчик.

    Стало ясно, что наше оборудование достаточно мощное, но требует доработки. Используемая антенна давала нам то, что могло быть побочным эффектом "искривления времени". Этот побочный эффект смещения времени, однако, показал, что основное оборудование позволяет добиться этого. Но нам необходима была антенна более эффективная для создания потенциалов времени.

    Побывав на нескольких конференциях и побеседовав со многими людьми, наша исследовательская группа решила, что используемые радиочастоты непригодны для этих целей. Еще одним из предложенных вариантов было использование импульсных токов в катушках. Кроме того, мы экспериментировали с геометрическим расположением катушек, пытаясь таким образом повлиять на поле времени. Мы также углубились в изучение того, что принято называть функциями изменения времени (функциями "Delta Т").

    Ключом к пониманию времени стало предположение, что мы используем антенну особой конструкции, которую сейчас я причисляю к антеннам типа "ОрионDeltaT". Об этих антеннах говорили, что их конструкцию подсказали союзники из созвездия Ориона (в отличие от сирианцев, поделившихся знаниями, использованными для создания монтаукского кресла). По слухам, орионцы знали, что мы далеки от решения своей задачи, и передали нам свои программы для ЭВМ.

    Антенна "Орион" была выполнена в форме восьмигранника, имела более 100 футов в диагонали и располагалась под землей приблизительно в 300 футах от здания передатчика.

    Монтаукское кресло установили между передатчиком и антенной "Delta Т" в соответствии с фазовыми характеристиками антенн так, чтобы оно оказалось в точке, где их влияние взаимно компенсировалось. Передающая антенна "Delta Т" имела три канала, два из которых передавали сигналы от импульсных модуляторов двух передатчиков и питали на Х- и Y-катушки "Delta Т". Третья ось - ось Z, индуктивные витки которой образовывали периметр антенны и запитывались от источника белого шума' через аудиоусилитель мощностью 250 киловатт. Белый шум был согласован с передатчиком лучше, чем прежде.

    Радиочастоты поступали на излучающую по всем направлениям антенну, расположенную над зданием передатчика. Другая, неэлектромагнитная составляющая радиочастоты (эфирная по своей природе) исходила снизу, вызванная магнитным полем, генерируемым подземной антенной. Суммируясь, эти частоты вызывали завихрения и искривления-времени.

    Технически эксперимент обеспечивался теми же средствами, которые использовались в Филадельфийском эксперименте. На главной мачте "Элдриджа" была установлена радиочастотная антенна. Катушки укрепили на палубе и обеспечили подачу на них импульсного напряжения. Мы фактически воспроизвели ту же схему, но усилили мощность установки и улучшили управление. Кроме антенны "Delta Т" существуют еще два ключевых понятия: "ноль времени" и "белый шум".

    Ноль времени уже упоминался прежде, но здесь я хочу дать более полные пояснения. Во-первых, ноль времени находится вне нашей трехмерной Вселенной. Его следует считать более общим свойством природы, чем окружающий нас мир, поскольку ноль времени существовал до возникновения нашего мира. Ноль времени является нашей главной связью с всеобщей Вселенной. Пока наша вселенная вращается, она вращается вокруг нуля времени. Но наша Вселенная не единственная, и у каждой - своя нулевая точка. Все нулевые точки разных вселенных совпадают и неподвижны - потому такая точка и называется нулевой.

    Чтобы представить себе некую аналогию, вообразите карнавальную карусель, вращающуюся вокруг центральной неподвижной колонны. Человек, стоящий на этой колонне, находится в нулевой точке. Представьте теперь, что карусель состоит из нескольких ярусов, вращающихся по-разному, но вокруг той же центральной колонны (нулевой точки).

    Генератор нулевого стандарта времени Тесла сконструировал в 20-е годы. Он состоял из набора кружащихся и вращающихся колес. Устройство такого рода мы обычно называем "волчком". Это странный прибор-, потому что, когда его вращают, можно услышать, что в нем что-то замыкает, хотя к нему ничего не подключали. Он подключается и к вращению Земли, которая является вторичным нулевым стандартом времени. Вторичным, потому что вращение Земли связано с вращением Солнечной системы, которое связано с вращением галактики, а та-с вращением Вселенной. Вселенная же вращается вокруг точки нуля времени.

    Желающие могут лучше разобраться в этом, прочитав работы самого Теслы о том, как он открыл переменный ток, опираясь на принципы вращения магнитных полей Земли. Генератор нуля времени в определенной степени повторяет эти процессы, однако не связан с вращением Земли. Он принимает в расчет вращение Солнца, нашей галактики и непосредственно центр нашей реальности.

    Другим ключом к пониманию является белый шум, который можно определить как клей, соединяющий части воедино и тем самым составляющий из них работоспособное целое. Он обеспечивает полную взаимосвязь передающей системы. Попробую упрощенно описать эти технически сложные действия.

    Передатчик "Мудрого радара" состоит приблизительно из сорока пятидесяти собранных на кристаллах гетеродинов, смесителей и усилителей, которые формируют сигнал на частоте 425 мегагерц. Для него характерна также нестабильность частоты, то есть он может самопроизвольно переключиться с одной частоты на другую. В состав станции входит генератор когерентной частоты, но не за счет его использования достигали когерентности монтаукского передатчика.

    Чтобы добиться полной когерентности, мы все частоты и амплитуды модулировали белым шумом. Поскольку белый шум имеет 50-процентную корреляцию при любых параметрах радиоволны, он служит универсальной автокорреляционной функцией. В результате все эфирные компоненты генератора оказываются согласованными друг с другом. Мы не стремились согласовать обычные электрические характеристики, поскольку они нас не занимали. Нас интересовали только свойства эфира, так как именно они позволяли нам получить нужный результат.

    Генератор нуля времени производил очень стабильный стандарт времени. Он испускал две волны частотой 30 герц, соответствующих нулю времени. Одна волна предназначалась для компьютеров и синхронизации часов. Другая модулировала генератор белого шума. Регулируя разность фаз между ними, мы могли обеспечить необходимую точность и контроль, добиться корреляции белого шума и настроить сигнал на центральную точку времени, в которой пересекаются все потоки времени.

    Целью эксперимента было сделать передачу психических сигналов Дункана когерентной по времени. Доктор фон Нейман разъяснил, что передатчик должен быть когерентен по времени с нулем времени. Стандарт нуля времени служил также доказательством возможности возвратиться к моменту проведения Филадельфийского эксперимента. Теперь целью проекта было открыть во времени дверь в 1943 год, к американскому эсминцу "Элдридж".

    Усовершенствования оборудования продолжались в течение всего 1979 года, пока, наконец, мы не наладили систему передачи, когерентной по фазе со временем.

    Теперь надо было "откалибровать" Дункана, то есть модифицировать и настроить установку синхронно с ним. Он уже показал, что несет в себе стандарт нуля времени, когда искривление времени получилось случайно. Пожалуй, это объяснялось прежде всего его опытом, приобретенным в ходе Филадельфийского эксперимента. Тогда его бросило во временной вихрь. В Монтауке он оказался в совершенно иных обстоятельствах, но однажды испытанное ощущение нуля времени уже никогда не покидало его.

    В распоряжении ученых были и другие экстрасенсы, но в первую очередь работали с Дунканом, и он находился в кресле 90 процентов рабочего времени системы. Готовы были даже на день-другой приостановить эксперименты, если он был болен или не очень хорошо себя чувствовал. Дело в том, что при смене оператора в кресле приходилось заново настраивать и перепрограммировать компьютеры и импульсный модулятор, а на это уходило не менее двух суток. Если же становилось очевидным, что Дункан не сможет вернуться к работе в течение двух недель или более, приходилось использовать другого оператора. Но на моей памяти такое случилось лишь однажды и стало настоящим бедствием, поскольку изменение настройки и последующая предварительная отладка всех параметров системы были чрезвычайно трудоемким делом.

    К 1980 году большая антенна радара над зданием передатчика уже не использовалась. Теперь два передатчика были подключены к излучающей по всем направлениям антенне, расположенной на поверхности, а импульсные модуляторы передатчиков соединялись как с этой антенной, так и с катушками подземной антенны "Delta Т".

    Монтаукское кресло, установленное в нейтральной точке между этими антеннами, тоже соединялось с компьютером. Компьютерный центр управления расширился и располагался в отдельном здании. Компьютерный зал был заставлен множеством различных терминалов и дисплеев, с помощью которых контролировались разнообразные операции и параметры в ходе экспериментов.

    Начиналось с того, что Дункан усаживался в кресло. Затем включали передатчик. Человек был спокоен и расслаблен. Потом ему приказывали сконцентрироваться на переходе во времени из настоящего 1980 года в 1990 год. В этот момент "дыра" (или дверь) во времени открывалась точно в центре антенны "Delta Т" -- и вы могли попасть из 1980 в 1990 год. Это был проход, в который вы могли заглянуть. Он выглядит как цилиндрический коридор со светом на другом конце. Проход существовал, пока Дункан был сосредоточен на 1980 и 1990 годах.

    Те, кто входил в коридор, рассказывали мне, что он похож на спираль или водоворот. Когда входишь в тоннель, то словно идешь через космос от одного круглого проема к подобному проему на другом его конце. Я был слишком занят техническими вопросами проведения экспериментов и просто не мог освободиться, чтобы проникнуть в тоннель.

    С 1980 года до конца 1981 года мы занимались калибровкой соотношений времени. Сначала проход не обеспечивал точного попадания. Если кто-то проходил по тоннелю и выходил в 1960 году, то, возвращаясь, не находил прохода, ибо тоннель дрейфовал. Хотя та же самая операция повторялась в реальном времени, тоннель не приводил в нужное место. Человек мог просто затеряться в пространстве и времени. Таким образом, проход открывался, но дрейфовал. Это происходило оттого, что дрейфовал сам Дункан. Ему пришлось пройти курс интенсивных тренировок, чтобы сохранять необходимую сосредоточенность, обеспечивая тем самым стабильность тоннеля. Кроме того, нам пришлось дополнительно настроить передатчик и уплотнить передачу мысленной формы, чтобы добиться точности. Мы могли дни напролет стараться достичь необходимого изменения времени. Однако это не являлось частной проблемой, связанной с искривлением времени. Трудно было предвидеть, что именно получится. Однако когда 1981 год уже подходил к концу, мы выяснили, как стабилизировать работу установки, чтобы открывшийся проход не смещался. Хотя алгоритм не был идеальным, результат стал предсказуемым, стабильным и планируемым.

    По существу, сделанное учеными использовало вихри 1943, 1963 и 1983 годов, которые базировались на двадцатилетних биоритмах Земли. Эти годы служили отправными точками основных вихрей. Побочные вихревые спирали, или открытые спирали, ответвляются от основных в отправных точках (в 1943, 1963 или 1983 годах). В Монтауке было использовано ответвление 12 августа 1983 года.

    Предположим, например, что надо попасть в ноябрь 1981 года. Тогда возник бы мост между ноябрем 1981 года и 12 августа 1983 года. Из 12 августа 1983 года можно попасть в любое время. Спираль времени протянулась от 12 августа

    1943 до 12 августа 1983 года, потому что это - главная спираль. Поэтому стало возможным получить стабильность того, что мы называем односторонне открытой спиралью. Она называется односторонне открытой, потому что другой конец закрыт, так как замыкается на отправную точку.

    Хотя уже удалось стабилизировать параметры времени прохода, предстояло еще поработать над пространственным аспектом проблемы. В конце концов научились открывать проход не только в нужное время, но и в нужном месте.

    Когда добились стабильности во времени и пространстве, всех уволили, очистив базу от персонала и оставив лишь некоторые ключевые фигуры. Я остался, поскольку был по-прежнему необходим для работы с радиотехникой. В Дункане нуждались как в оператореэкстрасенсе, на которого была настроена вся система. Два других экстрасенса были оставлены на случай гибели Дункана или необратимой утраты им своих способностей. Директора проекта тоже остались. Военные же специалисты покинули базу. После этого была набрана совершенно новая команда для обычных работ по поддержанию состояния базы.

    До этого все работали только над тем, что "их касалось". Секретность была чрезвычайной, но руководители пошли дальше. Они не хотели, чтобы военные узнали, как они манипулируют со временем. Все понимали, что что-то делается, но не знали, что именно.

Рубрики:  Статьи

немножко истории...

Пятница, 10 Августа 2007 г. 11:14 + в цитатник
 (591x393, 69Kb)    И диво дивное открывается нашему взору – в конце XX столетия восстаёт из руин чудный храм Сошествия Святого Духа на Апостолов, который расположен на реке Северке, в селе Шкинь. Подобно некой морской жемчужине храм скрыт от очей многих. Как будто пошутил великий гений зодчий, поставив своё творение вдали от шумных дорог и крупных магистралей. Но, как раньше, так и сейчас едут полюбоваться на чудный храм жители Москвы и Подмосковья, Санкт-Петербурга и других городов российских, учёные и художники, студенты архитектурных вузов и скульпторы-ваятели и просто люди русские.
Замечательный храм был построен в конце XVIII века и открыт в 1800 году. Он является единственным аналогом Троицкого собора Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге. К сожалению, мало, что осталось от прошлой красоты, былого благолепия и богатого убранства храма.
    Духовская церковь удивляет и озадачивает своими гигантскими размерами. Венчающая храм громадная ротонда с таким же большим куполом и высокие парные колокольни царствуют над безлесной, чуть холмящейся округой, подобно идущему по легкой зыби паруснику.
    Неординарную церковь, словно перенесённую в неведомую Шкинь с петербургского проспекта, целиком удаётся рассмотреть с широкой, под стать проспекту, сельской улицы. Поразительное сходство храма отдалённой Шкини с величественным собором Петербургской Александро-Невской лавры неизменно поражало всех ценителей русской старины, отваживавшихся на путь в эту подмосковную глубинку.
    Громаду сельского храма начали воздвигать в 1794 году и строили всего шесть лет. В 1800 году Духовская церковь была освящена. На освящении присутствовал и главного вкладчика Г.И.Бибиков, принадлежащий по праву рождения к высшему столичному свету. Проект церкви для своего села Г.И.Бибиков несомненно заказал крупному зодчему, чьё имя, к сожалению, не открывают нам дворянские архивы. Но едва ли авторство принадлежало знаменитому строителю Александро-Невского собора И.Е. Старову. Скорее перед нами подражательный вариант близкого ему по духу московского мастера – некоторыми исследователями проект храма приписывается Р.Р. Казакову.
    Как и многие российские храмы, храм Святого Духа во время богоборчества и гонений на христиан был поруган и разграблен. На редком снимке 30-х годов виден пролом в башни колокольни, который образовался, когда безбожники, прицепив к трактору трос, рушили колокола храма.
    После закрытия храм вместе со всем русским народом претерпел неисчислимые беды и напасти от безбожных властей. Особенно сильно он начал разрушаться с 60-х годов, когда здесь стали хранить ядохимикаты для сельского хозяйства. Совсем недавно многим уже казалось, что храм потерян навсегда.
    Но на всё – промысел Божий; и в наши годы началось возрождение храма Святого Духа в селе Шкинь, на реке Северке. Восстановление идёт медленно, трудно, но идёт!

    Рядом с Храмом находится могила блаженного Даниила.
    Достигши совершенного возраста, он покинул своё село и пришёл в г.Коломну, горожане приняли его радостно, как юродивого. Тут босиком он ходил по улицам, по церквам. Данилушка ходил по городу - по площадям и по торговым рядам. Ему oбыкновенно давали денег - он их брал и опускал за пазуху, где у него был устроен мешочек, вечером относил деньги в свою квартиру, которую давал ему у себя в доме купец К. Каждую неделю приезжал к Данилушке церковный староста с его родины и брал все собранные им деньги. Так, живя несколько лет в Коломне, Данилушка успел собрать значительную сумму денег - сначала на постройку колокольни у себя на родине, а затем и самая вся церковь на собранные подаяния была расписана внутри и поновлена снаружи. Говорили про него, что он иногда предсказывал.

    Однажды один священник сказал: "А вы могилку блаженному Даниилу поправьте, а он поможет возродить храм. Он же этот храм при жизни своей помогал строить и вам поможет." После этого вся община взялась облагораживать место погребения блаженного Даниила. Поставили на место надгробный камень, покрасили его, сделали небольшую оградку, украсили могилку цветами. И действительно, дела пошли в гору, стало всё ладиться.
    Сейчас люди приезжают на могилку к блаженному Даниилу и просят его о помощи. Из рассказов прихожан много чудес свершалось на могилке по молитвам блаженного Даниила.
 (591x393, 70Kb)

Евангелие самому себе

Пятница, 10 Августа 2007 г. 01:49 + в цитатник

Эх, человече. Бредёшь ты согбенный, уткнувшись взглядом в землю. Разочарован. Выпрямись, подними голову. Давно ли ты глядел на небо? Вслушайся. Днём оно близкое, жаворонки ликуют. А ночью там стоит бездонная вековая тишь.

Остановись на минутку и задумайся. Отстранись от суеты своей, и ты ощутишь в ночном небе великую мудрость и тайну. И поймёшь, что ты ни велик, ни мал; ни богат, ни нищ; ни мудр, ни глуп. Вселенная не вертится вокруг тебя. И нет в тебе никакого преимущества. Ты — искра сознания среди подобных тебе.

Не ты придумал Мир. И не в твоих силах изменить его. Ты здесь гость. До тебя жили люди не глупее тебя, и после придут другие, хотящие жить по-своему. Никого из нынешних не останется и память о них сотрётся.

Рубрики:  Евангелие самому себе



Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

мысль...

Четверг, 09 Августа 2007 г. 22:44 + в цитатник
    Кто я? Голос, который звучит у тебя в голове. Твой собственный голос. Нет, я не часть тебя. Я - продукт незатейливой игры, которую ведут твои рецепторы с сознанием.

Я - Ничто.

    Набор ничего не значащих электронных импульсов, передающихся от одной жестяной коробки к другой через километры закопанных глубоко в землю проводов. Набор сигналов, которые твой компьютер, исходя из заложенных в него законов, превратит в последовательность нулей и единиц. В последовательность "Да" и "Нет".

Из этих "Да" и "Нет" перед тобой предстану Я.

    И, пока твой голос диктует тебе эти буквы, я - Все. Я захватываю твой разум, парзитирую в нем, если он во время не успел предотвратить мою атаку. И ты уже не можешь оторваться. Мое желание быть королем внутри твоего тела трансформирует твое сознание и заставляет тебя думать, что то, что ты видишь перед собой - интересно и захватывающе. У тебя появляется желание узнать, что будет дальше, но там нет ничего. Дальше - все тот же набор сигналов. Но ты уже не можешь оторваться. Ты видишь за этими нулями и единицами человека, которого просто нет.
Рубрики:  Мысли...


Поиск сообщений в ГЛАГОЛЪ
Страницы: 130 ... 16 15 [14] 13 12 ..
.. 1 Календарь