- А вы тоже включаете ногой компьютер?

- А вы тоже в детстве с горки зимой на пакетах или линолеуме катались?

- А у вас в детстве тоже были варежки на резинке?

- А у вас дома тоже есть пакет с пакетами?

- А вы тоже облизываете этикетку от йогурта?

- А у вас тоже от шапки лоб чешется?

- А вы тоже в детстве, когда ходили за хлебом, приносили обгрызанный батон?

- А вы тоже в детстве строили шалаши в комнатах из стульев и одеял?

- А вы в детстве тоже залезали в пододеяльник?

- А вы тоже, когда вам лень вешать вещи в шкаф, бросаете их на стул?

- А вы тоже ночью, после того, как выключили свет, светите мобильником до кровати?

- А вы тоже когда-нибудь шагали по плитам так, чтобы не наступать на швы?

- А вы тоже, когда видите закрытую дверь, всё равно дёргаете за ручку?

- А вы тоже читаете цитаты только те, которые короткие?

- А вы тоже по десять раз перечитываете приятные смски?

- А вы тоже, когда вам пишут сообщения, отвечаете иногда вслух?

- А вы тоже, когда читаете эти сообщения, улыбаетесь узнавая в них себя?

В колонках играет - Маврин - Линия Судьбы

В колонках играет - Маврин - Моё небо

(Псевдо)юродива м. Аліпія – служителька Богу? чаклунка? цілителька?..

30 жовтня виповниться 23 роки з дня кончини київської монахині Аліпії (Авдєєвої). Наразі в УПЦ (МП) розглядається питання можливості чи неможливості її канонізації – зарахування до сонму святих. «Релігія в Україні» вже писала про думку митрофорного протоієрея Михаїла Бойка, духівника Київської єпархії УПЦ, який знав Аліпію і вважав її псевдоюродивою. Редакції «РвУ» вдалося розшукати ще одного священика, який служив у Вознесенській церкві на Деміївці протягом 1982-1989 років і особисто знав «матушку» Аліпію – отця Іоанна Київського (це його прізвище). Подаємо свідчення священика...

Джерело Релігія в Україні

Многая и благая лета!

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим Покров Твой честный, Тя бо виде святый Андрей на воздусе, за ны Христу молящуюся.

Согласно писцовой книге 17 века, часть территории современного Южного Бутова занимала пустошь близ сельца Чернево Вышнее на речке Малая Язвенка, принадлежавшая царскому стольнику Федору Ивановичу Тараканову.

Его сыновья, Яков и Никита, 27 сентября 1683 года поставили здесь господский дом и деревянную церковь взамен вконец обветшалой. Так началась история храма Рождества Христова в Черневе. В 1709-1720 годах следующие Таракановы одели церковь в каменные одежды, а в X1X веке к ней пристроили колокольню, имеющую сообщение с основным зданием. В таком виде храм вступил в революционные бури 20-го века, разделив в дальнейшем судьбу многих и многих своих собратьев. Сначала его закрыли, потом разграбили. В течение 50-ти лет храм разрушался. К 1989 году стены его были выщерблены, а местами вовсе не существовали. Купола и кровля отсутствовали.

Новая жизнь храма Рождества Христова в Черневе началась уже в новой стране. Восстанавливали церковь всем миром. Люди по крупицам собирали стройматериалы и даже возвращали иконы. Со временем набралась целая экспозиция подлинных вещей, относящихся к храму, которая выставлялась в Музее истории Бутова.

29 июля 1995 года храм был освящен и принял первых прихожан. Внутреннее убранство церкви (иконостас) выполнен в 2004-2005 годах в иконописной мастерской во имя преподобного Алипия Печерского. Святыней храма является особо чтимая икона святого Димитрия Ростовского. При храме действует воскресная школа для взрослых и детей. Больше десяти лет храм Рождества Христова в Черневе являлся единственным действующим православным храмом в Южном Бутове.

www.butovohram.ru

В колонках играет - Кипелов - Ещё повоюем
Настроение сейчас - Христосъ Воскресе!

отрывок из фильма "Распад" 1989г, полет над зоной, Воскресеннская церковь в селе Товстий Ліс, отстойник техники Рассоха, Припять
 

Христос Воскрес із мертвих, смертю смерть подолав, і тим, що в гробах, життя дарував!

 21 квітня

 Великий Четвер

Спомин Тайної Вечері

9:00 - Божественна літургія

17:00 - Послідування Страстей Христових

 

22 квітня

Велика П’ятниця

Спомин Святих Спасительних Страстей Господа Ісуса Христа

15:00 - Вечірня з виносом Плащаниці

 

23 квітня

 Велика Субота

22:00 - читання книги Діянь святих апостолів

23:30 - Полунощниця з погребінням Плащаниці 

 

24 квітня

 СВІТЛЕ ХРИСТОВЕ ВОСКРЕСІННЯ. ПАСХА

0:00 - Хресний хід, пасхальна утреня

Божественна літургія, по завершенні освячення пасок.

 

Борисоглібський храм знаходиться на житловому масиві Теремки-2 міста Києва по вулиці Василя Касіяна у парку біля озера.

 

Проїзд від метро «Васильківська» тролейбусом № 45 до зупинки “вул. Василя Касіяна”

 21 квітня. Великий четвер.
Спомин Тайної Вечері. 

8-30 – Сповідь.
9-00 – Літургія.
16-00 – Страсті Христові (читання 12 євангелій).

22 квітня. Велика п`ятниця. 
Спомин святих спасенних Страстей Господніх.

16-00 – Вечірня з виносом плащаниці.

23 квітня. Велика субота.

23-00 – Читання Апостола.  
23-30 – Святкова полуношниця (опівнічна). Погребіння плащаниці. 

24 квітня. СВІТЛЕ ХРИСТОВЕ ВОСКРЕСІННЯ, ПАСХА.
 
 00-00 – Хресний хід. Пасхальна Утрення. Царські Пасхальні часи. Великодня Літургія.
ОСВЯЧЕННЯ ПАСОК.

Вхід до козацької церкви Покрова Пресвятої Богородиці вільний для освячення пасок до 13-00.

http://www.mamajeva-sloboda.ua

Як доїхати: зупинка "вул. Михайла Донця"

Тролейбуси:

• 27, 27-к (від м.Петрівка, м.Шулявська).

Маршрутні таксі:

• 201 (від м.Шулявська);
• 232 (від м.Шулявська);
• 427 (від м. Палац Спорту);
• 471 (від м. Палац Спорту);
• 433 (від вул. Хрещатик (ЦУМ);
• 454 (від Залізничного вокзалу «Південний», м.Вокзальна).

20 квітня, Велика Середа
17:00 Вечірнє богослужіння

21 квітня, Великий Четвер
Спомин Тайної Вечері
9:00 Божественна літургія
17:00 Послідування Страстей Христових (читання 12 євангелій)

22 квітня, Велика П’ятниця
Спомин Святих Спасительних Страстей Господа Ісуса Христа
9:00 Царські часи, вечірня з виносом Плащаниці
17:00 Утреня Великої Суботи  з погребінням Плащаниці

23 квітня, Велика Субота
9:00 Божественна літургія, по закінченні — освячення пасок
19:00 зустріч Благодатного вогню, освячення пасок
22:00 читання книги Діянь апостольских, сповідь
23:15 Пасхальна полунощниця


24 квітня. СВІТЛЕ ХРИСТОВЕ ВОСКРЕСІННЯ. ПАСХА
0:00 Хресний хід, пасхальна заутреня
Божественна літургія, освячення пасок
18:00 Вечірня

Спасо-Преображенський храм розташований в Києві по вулиці Василя Касіяна на житловому масиві Теремки-2 у парку біля озера. Проїзд від метро “Васильківська” тролейбусом 45 до зупинки “Вулиця Василя Касіяна” (кінцева), маршрутними таксі 84, 209 (вийти біля озер на Теремках).

http://preobraz.kiev.ua

В колонках играет - Secret Service - Walking

       

      23 квітня, у Велику Суботу у нашому храмі о 19:00 відбудеться зустріч благодатного вогню. Лампаду з Єрусалима, з храму Гроба Господнього, привезуть наш настоятель архієпископ Олександр та голова Парафіяльної ради Ігор Лисов. Усі прихожани матимуть можливість отримати частку благодатного вогню і від нього вдома запалити лампадки. Після церемонії зустрічі також буде проведено освячення пасок.

http://preobraz.kiev.ua

У Вербну неділю, 17 березня, з благословення Блаженнішого Митрополита Володимира Божественну літургію у нашому храмі очолив намісник Києво-Печерської Лаври архієпископ Вишгородський Павел у співслужінні настоятеля храму архієпископа Переяслав-Хмельницького Олександра.

По завершенні богослужіння до храму прибув Митрополит Київський і всієї України Володимир.


Спочатку Архіпастир освятив північну та південну апсиди храму, на яких було завершено оздоблення та встановлено мозаїчні образи святих.

Далі Первосвятитель звершив чин закладання капсули у фундамент дзвіниці з хрещальнею, яка зводиться поруч із храмом.



Блаженніший Владика також привітав усіх із святом Входу Господнього до Єрусалиму та освятив вербові гілки, принесені вірянами.




http://preobraz.kiev.ua

Православный Воскресенский собор построен в городе Нарве в 1890-1896 годах. Первые сведения об идее сооружения отдельной церкви для рабочих Кренгольма православного вероисповедания имеются в архивных документах ещё за 1872 год. Однако, в силу исторических причин, к её реализации оказалось возможным приступить лишь в 1890 году. Огромную роль при этом сыграл эстляндский губернатор князь Сергей Владимирович Шаховской.

Строительство церкви осуществлялось целиком на средства Кренгольмской мануфактуры, которая выделила на постройку в общей сложности более пятисот тысяч рублей.
Храм возведён в районе Иоахимсталь на земле, пожертвованной почётным гражданином Нарвы Иваном Карловичем Прове, который выкупил её на личные сбережения.

Торжественная закладка храма, приуроченная к официальной встрече в Нарве двух императоров - российского Александра III и германского Вильгельма II, была совершена 5 августа 1890 года преосвященным Арсением, епископом Рижским и Митавским, в присутствии императора Александра III и императрицы Марии Фёдоровны, а также великой княгини Ксении Александровны, великого князя Сергея Александровича и его супруги Елизаветы Фёдоровны, великих князей Николая Николаевича (старшего) и Александра Михайловича и многих других высокопоставленных лиц.

Первый камень в фундамент положил сам император Александр III. Освящение храма состоялось 17 ноября 1896 года. В этот день архиепископ Рижский и Митавский Арсений (Брянцев) освятил главный престол во имя Воскресения Христова. Два других престола - во имя иконы "Всех скорбящих Радость" и "Святителя и Чудотворца Николая" были освящены в 1897 году. Архитектурное решение храма восходит к византийской культурной традиции, и в плане он имеет вид греческого креста. У Нарвского собора, подобно Софийскому собору в Константинополе, есть центральный купол, главенствующий в пластике объёма здания и создающий просторный и величавый интерьер, являющийся совершенно уникальным элементом в архитектурном облике города.

Особенную духовную силу имеет резной золочённый иконостас работы Астафьева, практически не обновлявшийся сто с лишним лет. Иконы для него были написаны в мастерской московского художника Михаила Дикарева так называемым старым пошибом, и представляют собой прекрасный образец поздней древнерусской иконописи, ориентированной по стилю на московскую традицию начала XVI века. Среди икон находятся чудотворные образы: открывшийся в 1558 году Святителя и чудотворца Николая, Знамения Божией Матери и список Нарвской Богородицы, подлинник которой исчез во время Второй мировой войны.

Иконостас собора имеет уникальное значение в масштабе не только Эстонии, но и всей России; ибо трудно назвать ещё один храм, где поздняя икона составляла бы единое композиционное целое как с внутренним убранством, так и с его внешним архитектурным обликом.

В годы Второй мировой войны собор сильно не пострадал и с 1945 года в нём уже проводились службы. Политическая обстановка того времени не способствовала распространению религии среди населения, однако приход у собора всё же был. Его составляли в основном приезжие люди старшего поколения.

Сегодня Воскресенский собор является центром православной жизни в Нарве. В настоящее время постоянный приход собора насчитывает около пятисот, а постоянный актив - пятьдесят человек. Всего посещают церковь более трех тысяч прихожан. Нарвский Воскресенский собор находится в юрисдикции Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата. Настоятелем собора в настоящее время является протоиерей Александр Пидвысоцкий. Кроме него богослужения, таинства и обряды в соборе совершают еще три священника. Службы в храме сопровождаются церковным хоровым пением (в будни поют три-четыре человека, а по праздникам до пятнадцати). 2 октября 1990 года при соборе была открыта воскресная школа для детей от шести до четырнадцати лет. Программа рассчитана на четыре года обучения. Целью школы является религиозно-нравственное образование и воспитание молодых прихожан. Там преподаются основы догматического богословия, нравственное богословие, основы церковного пения, изобразительного искусства и литературы. В настоящее время действует также воскресная школа для взрослых. При соборе открыта православная библиотека, имеющая более пяти тысяч книг.


http://www.narvasobor.ee