Эндрю Вулф

Если вы поняли этот фильм — гордитесь! Вы — умный человек.

Starxxx. Отзыв с КиноПоиска

Знакомясь с американской кинокритикой, всё больше убеждаешься в правоте Сергея Кудрявцева, как-то написавшего, что американские кинокритики не способны (или не хотят) воспринимать подтекст и всё трактуют с точки зрения сюжета. Хотелось бы тот же самый упрёк адресовать и нашим зрителям, с мнениями которых можно оперативно знакомиться благодаря сайту «Кинопоиск», которые практически не поняли (или не захотели понять) тот морально-нравственный смысл, который заложен в фильм лучшего, пожалуй, молодого кинофантаста Америки Ричарда Келли.

Конечно, в постановке проблемы Келли не одинок и, к счастью, не скрывает этого, наполняя фильм цитатами и аллюзиями, проясняющими содержание ленты. У него за плечами превосходное знание как экзистенциальной философии (в фильме постоянно цитируется Жан-Поль Сартр), так и мировой фантастики (классик Артур Кларк). И вполне закономерно, что фильм Келли снят в 2000-е годы, когда вновь (впервые, пожалуй, после 1970-х годов), режиссёры всего мира обеспокоились морально-нравственным состоянием человечества в очередной переходный период (в 1970-е годы, в частности, был переход от пуританской морали, культа семейного очага к морали хиппи, пропагандирующих культ свободной любви и вообще абсолютной свободы человека, не связанного никакими обязательствами ни с самим собой, ни с другими людьми).

Сейчас же стал очевиден переход не только от постмодернизма к постпостмодернизму, направлению двойных аналогий, некоему художественному аналогу виртуальной реальности, но и переход от политики неоконсерватизма к чему-то другому. Возможно, к очередным (как в 1960 — 1970-е годы) студенческим волнениям и к новой революции (и, наверно, уже не сексуальной). И почему бы, действительно, не вспомнить на новом витке истории, после целой череды развлекательной фантастики, классическую идею о том, что человек, по сути, так и остался на стадии обезьяны по своим морально-нравственным качествам. И здесь вспоминаются в первую очередь гениальная «2001: Космическая одиссея» Стэнли Кубрика, «Сталкер» Андрея Тарковского, а также афоризм Жан-Поля Сартра «Ад — это другие», своеобразной экранизацией которого и является «Коробка» (опять наши прокатчики испоганили символическое название фильма, обозвав «Посылкой»). По Сартру, другие потому являются адом, что каждый думает только о личном счастье, не задумываясь о том, какую цену за их желания заплатят другие люди или вообще всё человечество (ведь невозможно абсолютное счастье для всех, значит, если где-то в мире есть счастливый человек, то есть и его антипод — человек несчастный, своим счастьем заплативший за счастье другого).

Неслучайно ведь столько великих гуманистов прославляли страдание (Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой, Ингмар Бергман, да и сам Жан-Поль Сартр). И лучшим слоганом умному и деликатному фильму Келли был бы несколько видоизменённый слоган к работе Алехандро Гонсалеса Иньяриту «21 грамм» (вместо «сколько весит человеческая жизнь?» «сколько стоит совесть?»). Ведь таинственный гость Арлингтон Стюарт (в отличном исполнении маститого актёра Фрэнка Лангеллы) нисколько не скрывал всех условий сделки от людей. Но люди (хотя бы на примере героини, отлично сыгранной Кэмерон Диаз (неслучайно её зовут Норма — её решение нажать кнопку и её мотивация этого — норма)) оправдывают решение нажать кнопку и убить человека тем, что это незнакомец, возможно, убийца, которого должны казнить, а даже если нет, то наверняка найдётся логическая причина, в соответствии с которой человек должен умереть. Ведь не зря же Фёдор Достоевский утверждал, что «разум — подлец; оправдает что угодно». И лишь слова незнакомца на прощание, после того, как он вручил супругам миллион, о том, что он перепрограммирует кнопочный блок (супруг, учёный НАСА, вообще думал, что это игрушка, ведь к кнопке не подведены ни провода, ни схемы, вообще ничего, но не случайно у него в подвале на картине приведено высказывание Артура Кларка: «Высочайший уровень развития техники настолько прост, что это напоминает волшебство») и отдаст его другим людям, тем с которыми они НЕЗНАКОМЫ, позволили понять какой страшный грех они совершили. И расплата за него последует, ведь тем, незнакомым им людям, тоже нет никакого дела до них. И разве виноват хоть в чём-то гениальный учёный-физик Арлингтон Стюарт, убитый молнией в ходе своего эксперимента по поиску внеземных цивилизаций и «воскрешённый теми, кто молниями управляет»?! Он всего лишь посланник высшей силы, античный рок, наказывающий героев за их ошибки и промахи.

Не всё в жизни можно исправить и не все грехи можно замолить. И остаётся только в отчаянии в финале, как героиня фильма, вопрошать неумолимую судьбу в лице Стюарта «Я могу быть прощена?» И Стюарт, возможно, самый положительный из всех персонажей, искренне восхищающийся запоздалым раскаянием героев и признающий что они оба замечательные люди, и что они почти дали ему надежду, говорит «Я не знаю». Ведь герои сделали свой выбор и нажали кнопку, а значит, он ничего не может сделать.

Не случайно также то, что действие происходит в 1970-е годы, когда как раз модно было сомневаться, что «человек — это звучит гордо» («Сало, или 120 дней Содома», «Ад каннибалов»). Ведь именно в 1975 году (а действие фильма происходит в канун Рождества 1976 года) умер гениальный математик Джордж Р. Прайс, выведший формулу W дельта Z, генетически доказывающую, что альтруизм человеческой природе не присущ и всегда подменяется инстинктом самосохранения. Сам Прайс так и не сумел опровергнуть свою формулу и в отчаянии покончил с собой. Увы, не сумели это сделать и другие.

Ричард Келли, начиная со своего дебюта «Донни Дарко», говорит зрителю одну и ту же, поистине библейскую, мысль, что самое главное для выживания человеческого вида — коэффициент альтруизма, способность человека ставить интересы других выше своих эгоистических интересов (ну чем не парафраз авраамовой жертвы?!). Ведь жизнь — это не более чем эксперимент, цель которого — проверка нравственности. И к каждому приходит судьба с коробкой, заставляя делать выбор между собой и другими. И всегда нужно помнить, что эксперимент конечен, и конец ему — смерть, та черта, за которой ничего уже нельзя исправить, а останется только сокрушаться об упущенных возможностях. «Memento Mori» — гласит античный афоризм. Пожалуй, трудно не согласиться с Келли и с его загадочным и одновременно глубоко несчастным персонажем Арлингтоном Стюартом: если бы люди помнили о смерти, зла на свете было бы меньше.

Остаётся только добавить, что фильм является экранизацией рассказа ещё одного классика фантастики Ричарда Мэтисона «Кнопка, кнопка».

В результате беспорядков в болгарском селе Катуница, расположенном на юге страны, в воскресенье были арестованы 127 человек. Не менее трех человек погибли.

«Полиция оперативно отреагировала на массовые беспорядки и приняла меры по их пресечению. Около 127 человек были арестованы, 28 из них — по статье „хулиганство“», — отметил представитель МВД Болгарии Калин Георгиев на пресс-конференции в Пловдиве — ближайшем от Катуницы крупном городе.

Беспорядки в Катунице начались в субботу после того, как микроавтобус, принадлежавший главе местной цыганской общины Кириллу Рашкову, сбил насмерть 19-летнего жителя этого села. Водитель скрылся с места преступления, оставив молодого человека умирать на дороге. После случившегося несколько сотен односельчан погибшего пришли к дому Царя Киро, как называют здесь этого цыганского барона, и стали требовать выдать виновного. Не дождавшись решения Рашкова, люди начали бить окна в доме, а затем подожгли его. Когда стражи порядка прибыли на место происшествия и начали выводить людей из горящего здания, жители Катуницы встретили это бурным негодованием и набросились на них. В результате, по неофициальным данным, погибли три человека, среди которых двое полицейских, пять человек получили ранения.

Вечером в село, население которого не превышает 2 300 жителей, из 400-тысячного Пловдива приехали до 3 тысяч футбольных фанатов местного футбольного клуба «Локомотив». Они снесли полицейские заслоны, которыми оцепили поместье барона, и, присоединившись к бесчинствующим селянам, начали жечь дома и автомобили, принадлежащие его семье. В беспорядках в Катунице, по данным правоохранительных органов, участвовали около 800 человек. В настоящее время ситуация находится под контролем властей, усилено патрулирование района вокруг села.

Около ста жителей Катуницы подписали петицию о выселении из села известного своим криминальным прошлым Кирилла Рашкова вместе с семейством, передает ИТАР-ТАСС. В воскресенье до 300 местных байкеров приняли участие в молчаливой акции протеста. Не оставил без внимания происшествие в Катунице и премьер-министр Болгарии Бойко Борисов. По его словам, «это уголовное дело, и мы должны рассматривать его именно в таком ключе».

Новость на сайте «Вести.Ру»

Вице-мэр Одессы Николай Ильченко арестован судом на два месяца по делу о взяточничестве, сообщает «Интерфакс» со ссылкой на заявление его адвоката Вадима Дынника. Фигурантами этого дела также являются начальник коммунального предприятие «Побережье» Олег Кухтей и депутата горсовета Одессы Олег Гоцуляк.

По данным МВД Украины, Ильченко, Кухтей и Гоцуляк входили в преступную группу, которая занималась вымогательством взяток за аренду пляжей на побережье Черного моря. Ильченко как вице-мэр подписывал распоряжения по оформлению аренды, за что получал часть взяток. Против него возбуждено два уголовных дело, одно из которых — по части 3 статьи 368 УК Украины (получение взятки в особо крупных размерах).

Все трое были задержаны 22 сентября в Одессе. Кухтей и Гоцуляк были задержаны при получении взятки в размере 9,5 тысячи долларов от предпринимателя. По данным агентства РИА Новости, Кухтей также был арестован на два месяца, а Гоцуляк отпущен под подписку о невыезде.

По данным источников «Интерфакса» в МВД Украины, планировалось задержать еще двух высокопоставленных одесских чиновников — первого вице-мэра Одессы Сергея Черненко и вице-мэра Александра Орлова. Однако они задержаны не были: последний находится в отпуске в Испании, а местонахождение Черненко неизвестно.

Новость на сайте «Ленты.Ру»

В Русской православной церкви считают предложение президента РФ Дмитрия Медведева выдвинуть премьер-министра РФ Владимира Путина на высший государственный пост примером нравственности в политике.

«Когда еще в истории России высшая власть в государстве передавалась так мирно, достойно, честно, по-дружески? Это настоящий пример доброты и нравственности в политике, пример, которому, по-моему, могут позавидовать не только наши предшественники и люди, жившие в советское время, но и граждане большинства стран мира, включая те, которые пытаются нас учить», — сказал глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, комментируя итог прошедшего в субботу съезда партии «Единая Россия».

Новость на сайте «Интерфакса»

В Москве в районе дома 50 по проспекту Мира столичная полиция при поддержке спецназа провела операцию по задержанию преступников. Как сообщил «Интерфаксу» источник в правоохранительных органах, преступники оказали активное сопротивление, возникла перестрелка. По крайней мере два человека ранены, отметил он. По данным источника, среди полицейских раненых нет. На место происшествия прибыло шесть бригад «скорой помощи».

В пресс-службе ГУ МВД России по Москве подтвердили информацию об операции на проспекте Мира, но данными наличии раненых не располагают. «Полиция проводит спецоперацию по задержанию преступников на проспекте Мира, дом 50. По предварительным данным, пострадавших нет», — сказали «Интерфаксу» в пресс-службе.

Новость на сайте «Интерфакса»

Семья Ивана Агафонова, погибшего после удара чемпиона мира по смешанным единоборствам Расула Мирзаева, не пойдет на заключение мирового соглашения с обвиняемым, сообщила представитель потерпевших Оксана Михалкина.

«Опубликованные в СМИ сообщения о готовности к заключению мирового соглашения являются ложными. Мы расцениваем их как целенаправленную провокацию», — заявила она в интервью РИА Новости.

Как утверждает адвокат, за все это время ни адвокат, ни родственники Мирзаева не попытались надлежащим образом принести извинения.

«Поэтому даже разговора о мировом соглашении не было», — добавила Михалкина.

Кроме того, она опровергла опубликованные в ряде СМИ данные о результатах экспертизы, согласно которым причиной смерти Агафонова стал не удар чемпиона мира, а неудачное падение.

«Это не соответствует действительности. Текст экспертизы, с которым потерпевших ознакомили сегодня, абсолютно отличается от того, который накануне был опубликован в интернете», — заявила адвокат.

В то же время Михалкина не смогла рассказать о выводах экспертов, поскольку связана подпиской о неразглашении тайны следствия.

По предварительным данным следствия, в ходе конфликта 13 августа в центре Москвы у ночного клуба «Гараж» Расул Мирзаев ударил 19-летнего студента Ивана Агафонова, который после этого был госпитализирован и через несколько дней скончался, не приходя в сознание.

Новость на сайте «BBCRussian.com»

Российский Совбез и МИД разработали проект конвенции ООН «Об обеспечении международной информационной безопасности», который запрещает использование Интернета в военных целях и для свержения политических режимов, сообщает.

Документ был представлен на завершившейся 22 сентября в Екатеринбурге закрытой встрече руководителей спецслужб и силовых ведомств 52 стран, организованной Совбезом РФ.

Среди основных угроз, с которыми призывают бороться авторы проекта, — «использование информационных технологий для актов агрессии», «манипулирование потоками в информационном пространстве других государств с целью искажения психологической и духовной среды общества», а также «массированная психологическая обработка населения для дестабилизации общества и государства».

Москва обеспокоена этими вопросами неспроста. Во многих странах уже давно активно создаются кибервойска для ведения боевых действий в Интернете. Специальные киберподразделения есть у Великобритании, Китая, Израиля и Индии, США. Россия же по этому вопросу заметно отстает.

Нормы, которые должны помочь России бороться с интернет-революционерами и другими киберпреступниками, подробно изложены в ключевой, пятой статье конвенции. «Государства будут руководствоваться принципом неделимости безопасности и не будут укреплять свою безопасность в ущерб безопасности других», — говорится в документе

Шестая статья обязывает страны «воздерживаться от разработки и принятия планов, способных спровоцировать возрастание угроз в информационном пространстве», «не использовать информационно-коммуникационные технологии для вмешательства в дела, относящиеся к внутренней компетенции другого государства» и «воздерживаться от клеветнических утверждений, оскорбительной или враждебной пропаганды для вмешательства во внутренние дела других государств».

При этом, хотя в документе указывается, что государства должны защищать свободу слова в Интернете и «не вправе ограничивать доступ граждан к информационному пространству», в тексте делается оговорка: правительства могут вводить ограничения «в целях защиты национальной и общественной безопасности».

Несмотря на ожидания Москвы, планирующей принять конвенцию уже в следующем году, многие эксперты отмечают, что могут возникнуть трудности с Америкой и Китаем. Доступ к интернету США включают в набор универсальных прав человека, ограничивать которые нельзя ни под каким предлогом. Пекину же может прийтись не по душе предложение Конвенции сотрудничать друг с другом при расследовании кибератак и в некоторых случаях допускать иностранных следователей к соответствующим системам на своей территории.

По данным газеты, итоговый документ для передачи в ООН должен быть разработан к следующей встрече руководителей спецслужб и силовых ведомств, которая пройдет в Петербурге или Москве.

Новость на сайте «YTPO.ru»

Следственный комитет РФ по Краснодарскому краю возбудил уголовное дело из-за комментария к публикации на новостном сайте «Муниципальная новостная лента Новороссийска». В сообщении пресс-службы СК говорится, что дело возбуждено по части 1 статьи 282 ("Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства по признаку принадлежности к национальности").

СК сообщает, что в январе 2011 года на сайте издания была размещена информация о вынесении приговора Николаю Шеину и Андрею Кузнецову за совершение ими убийства курсанта академии в Новороссийске. В комментариях к новости неустановленным лицом «были размещены для публичного доступа высказывания, унижающие достоинство представителей одного из кавказских народов».

Позднее данное сообщение обнаружили администраторы сайта.

«В настоящее время проводятся следственные действия, направленные на установление всех обстоятельств преступления, а также лица, причастного к его совершению», — отмечает СК.

Новость на сайте «Ленты.Ру»

Президент Ирана Махмуд Ахмадинежад подверг в четверг резкой критике политику США и европейских стран, обвинив их в стремлении к мировому господству, и потребовал установления нового мирового порядка на основе равенства всех народов.

Выступая с трибуны ООН на 66-й сессии Генеральной Ассамблеи, иранский лидер построил большую часть своей речи из вопросов, ответы на которые подразумевали обвинение США практически во всех бедах человечества. В частности, он заявил, что американское правительство использовало теракты 11 сентября 2001 года в США в качестве предлога для вторжения в Ирак и Афганистан.

«Смогут ли цветы демократии зацвести от ракет НАТО?», — спрашивал Ахмадинежад.

Во время по сути антиамериканского выступления президента ИРИ делегация США в ГА ООН покинула зал.

«Они не терпят ни вопросов, ни критики, и вместо того, чтобы объясниться за свои нарушения, они всегда предъявляют претензии», — сказал Ахмадинежад, подразумевая своих противников.

Критике был подвергнут и Совет Безопасности ООН, который неоднократно путем санкций пытался добиться от Ирана прояснения деталей его ядерной программы.

«Состав Совета Безопасности несправедлив и неравен, он нуждается в реформировании», — подчеркнул Ахмадинежад.

В речи иранского лидера переплелись и философия, и религия, с помощью которых он взывал к миру.

«Всем нам надо осознать тот факт, что нет иного пути, кроме как коллективно управлять миром для того, чтобы положить конец нынешним беспорядкам, тирании и дискриминации по всей планете», — сказал иранский президент.

После окончания выступления Ахмадинежада в зале Генассамблеи прозвучали аплодисменты. Вместе с тем, в двух кварталах от здания ООН проходила антииранская демонстрация протеста, передает РИА Новости.

Новость на сайте «Голос России»

Останкинский суд Москвы удовлетворил ходатайство следствия об аресте главы администрации Смоленска Константина Лазарева, подозреваемого в крупном мошенничестве.

В ходе судебных слушаний Константин Лазарев заявил, что признает свою вину и полностью раскаивается.

Он также сказал, что готов дать изобличающие показания против других подозреваемых.

Ранее суд санкционировал заключение под домашний арест еще двоих смоленских чиновников — заместителя главы администрации Николая Петроченко и начальника ЖКХ Смоленска Михаила Ерофеева.

Новость на сайте «BBCRussian.com»

Активисты сообщества автолюбителей "Синие ведерки" установили, что участниками ДТП возле аэропорта "Домодедово" были два автомобиля, записанных на дочернее предприятие банка "Авангард". Эти автомобили - Mercedes и Toyota Land Cruiser - блогеры уличили в многократных нарушениях ПДД.

Как пишут "Новые Известия", представительница "Авангард-лизинг" подтвердила, что машины этой компании участвовали в ДТП, но от комментариев отказалась. При этом в самом банке "Авангард" изданию заявили, что принадлежащие ему автомобили в этом ДТП не участвовали.

В результате аварии, произошедшей в ночь на 19 сентября на трассе, ведущей из "Домодедово" в Москву, под колесами двух вышеупомянутых машин погибли четыре дорожных рабочих из Молдавии: Юрий Хынку, Василе Фуркулицэ, Леонид Марандич и Иван Мнцу. Они переходили дорогу по нерегулируемому пешеходному переходу, когда был совершен наезд. Трое рабочих погибли на месте, еще один умер утром 19 сентября в больнице.

Водители участвовавших в ДТП автомобилей были допрошены прибывшими на место сотрудниками полиции, а затем отпущены. Против них возбудили уголовные дела по статье 264.5 УК РФ (нарушение правил дорожного движения, повлекшее по неосторожности смерть двух и более лиц).

По свидетельству очевидцев, на которых ссылаются активисты "Синих ведерок", скорость автомобилей в момент аварии составляла около 140 километров в час - на 100 километров в час больше, чем разрешено на том участке дороги, где произошло ДТП. На автомобилях были установлены номерные знаки серий ММР и КМР - такие номера ранее устанавливались на автомобили силовых структур.
Новость на сайте «Ленты.Ру»

На фото Олег Иванов, Норайр Давтян, Армен Симонян и Григорий Мельников.
Право 29.08.11

Как постсоветский менталитет разбился о британскую реальность
Чего не учли новые русские насильники из престижного колледжа
Марина Орлова

«Let me say I have been raped», («признаюсь, меня изнасиловали»), – об эту шокирующе личную фразу я споткнулась несколько дней назад, читая блог профессора-классика из Кембриджа, в ее тексте-размышлении о наказании за изнасилование. Думаю, у подавляющего большинства россиян реакция на подобное высказывание была бы аналогичной российская ментальность не предполагает такой открытости даже в «уютной «жежешечке», а уж тем более с такой трибуны или, если угодно, лекторской кафедры, которой фактически является блог любого кембриджского дона. Хладнокровие этой дамы поразило меня еще больше, когда по ссылке из блога я прочла в Guardian ее статью-воспоминание об изнасиловании – абсолютно спокойный текст, интересный некоторыми философско-психологическими размышлениями, обобщающими опыт жертвы изнасилования.

Все следующие дни я мимоходом возвращалась мыслями к этой очевидной разнице менталитетов, пытаясь понять, в какой степени она может объясняться рафинированным мышлением конкретно этой дамы и в какой – английским общественным сознанием в целом. Существует ли в народных английских массах такое же неистребимое «надела мини-юбку – сама-дура-виновата», как в России? Испытывают ли британские жертвы изнасилования такой же прессинг со стороны правоохранительных органов, как жительницы России? Есть ли у жертв-британок то печально знаменитое чувство вины, так распространенное в «традиционно-маскулинных» культурах и обвиняющее жертв изнасилования куда больше, чем само преступление? Такие, в общем, умозрительные вопросы задавала я себе.

А потом появилась новость об осуждении четырех юных жителей постсоветского пространства за изнасилование студентки в английском колледже, и вопрос был только один, сугубо практический: «О чем они вообще думали и на что надеялись???»

Реакция британцев, если отфильтровать подавляюще многочисленные призывы сгноить в тюрьме, была, как мне кажется, примерно такой же, удивленной: «Что за странные люди, что за бредовые поступки они совершают, и что вообще за общество такое, в котором подобные люди вырастают?»

Не то чтобы изнасилования были в Великобритании исчезающей редкостью, но групповое изнасилование, да еще снятое на камеру, – происшествие исключительное. Ежегодно по всей стране регистрируется порядка 15 000–20 000 изнасилований, большую часть составляют изнасилования на свидании, кроме того, эта статистика включает и насилие в браке – термин, неслыханный на российских просторах. Групповых изнасилований, по некоторым оценкам, в год происходит несколько сотен, то есть доли процента, и «развлекаются» таким образом исключительно жители социальных гетто, те, кому уже некуда падать ниже. В среде учащихся дорогих частных колледжей – очевидным образом выходцев из среднего и выше среднего класса – это происшествие невиданное и поражающее англичан своей абсурдностью.

Думаю, некоторое удивление испытали и сами участники преступления, оказавшись неожиданно для себя за решеткой, а потом и получив довольно серьезные, хотя и не максимальные сроки. Наверное, они недоумевали, за что их вообще судят – «А чо, она сама на вечеринку пришла и сама напилась», – и это находясь в стране, население которой еще в 1769 году решило, что проститутка тоже может подать в суд за изнасилование, если кто-то вздумает ею воспользовался без ее согласия.

Жителям России, в которой модный художник, а по совместительству насильник пытает свою жертву, в открытую рассказывает об этом в своем блоге и собирает многие тысячи восторженных комментариев, трудно было понять, почему такое сильное отвращение у английского судьи вызвала «дегуманизация», которой они подвергли жертву, называя ее machine for f******. В России все знают, что жертве изнасилования придется пройти несколько кругов милицейского и судебного ада с глумящимися «правоохранителями», и потому насильникам наверняка даже в голову не приходило, что малайзийская девушка в чужой для нее Англии не испугается, а пойдет заявлять в полицию, и подруги и родители не станут ее отговаривать, и она вполне сможет пройти весь юридический путь, и это будет иметь для нее смысл. Как не догадывались они и о том, что в стране их временного «учебного» пребывания еще помнят о смертной казни за изнасилование, а сейчас вполне можно получить двойное пожизненное, а не «от трех до шести», как в России.

Я могу представить, насколько безнаказанными эти люди ощущали себя дома – там, где деньги их родителей могут легко купить что угодно, в том числе и полицию, и суд. Но мне трудно понять, почему они рассчитывали на такую же безнаказанность в Великобритании – было ли это клиническим идиотизмом или простой инерцией сознания, не успевшего перестроиться с российских реалий. Возможно, эту четверку сильно подвело распространенное в России заблуждение, будто во всем мире творится то же самое, просто у всех остальных стран пиар лучше. И открытие принципиальной неподкупности английского суда оказалось еще одним краш-тестом российского менталитета о британскую реальность.

2011-01-18 Сергей Черняховский
Иллюзия ненасилия
Революция

В одном из культовых советских фильмов некий крупный представитель криминального мира, после того, как за драку с неясными мотивами его посадили на 15 суток – возмущенно жаловался соратникам: «15 суток дали, ты представляешь? Пять лет возьму, десять лет возьму. Вышку возьму – за вышку уважать можно! 15 суток – не прощу – не дам из себя попку делать!»

Российские лидеры малочисленных уличных акций. Отсидев вписанные им 15 суток после акции 31 декабря – гордо встряхнулись, подали иски в Страсбургский суд и сказали: «Мы не сломлены! Мы и дальше будем выходить протестовать 31 числа!» То есть у них, в отличие от обладавшего определенным самоуважением упомянутого дельца, чувства, что из них делают «попку» – не появилось. Они вполне осваиваются в алгоритме, о котором говорил герой Евгения Леонова. Там это звучало как: «Украл, выпил – в тюрьму! Украл, выпил – в тюрьму! Романтика! Ж-жентельмены удачи!». У них он звучит, конечно, по другому: «Погулял, попротестовал – в тюрьму! Погулял, попротестовал – в тюрьму! Романтика! Профессиональные р-р-революционеры! Рыцари протеста!» Пусть знает «кровавый режим!» Они по-прежнему буду доблестно раз за разом садиться на 15 суток – и когда-ни будь: «свобода их примет радостно у входа» - «режиму» так надоесть их сажать – что он самоликвидируется «как сон, как утренний обман».

Минск, отчасти – Манеж (но только отчасти), Триумфальная - отвлекаясь от идейно политического – имеет и технологическое значение. И при непристрастном отношении могло бы закончить некий политико-технологический спор, идущий внутри оппозиции.

Речь идет о том, что часть ее полагает и выстраивает и свою тактику и свою стратегию на тезисе о «ненасильственном протесте» и доминанте ненасильственной смены власти. При этом их вдохновляет опыт «бархатных» конца 1980-х и «цветных революций».

Собравшаяся два года назад Национальная Ассамблея одним из своих основополагающих принципов записала приверженность ненасильственным действиям. Сторонников это подхода ни в чем не убеждают ни указания на то, что великолепная английская демократия основанием своим имеет отрубленную голову Карла Первого. Не менее почитаемая французская – отрубленную голову Людовика 16 и Марии-Антуанетты – да и еще множество других. А американская демократия покоится на двух гражданских войнах и их многочисленных жертвах.

Значительная часть оппозиции, несмотря на это, твердо полагает, что как только на улицы Москвы (Минска) выйдет несколько десятков, а тем более – и сто тысяч человек, - «антинародная власть» тут же устрашится и либо сбежит, либо добровольно уступит свое место лидерам вышедшей на площадь толпы.

Удивительный парадокс. Те самые люди, которые утверждают, что страной правит диктатор, что власть «кровавая», что она «виновна в многочисленных убийствах», кого то отстреливает на улицах, кого-то убивает после похищения, кого-то «травит полонием», «взрывает дома» и творит всякие ужасы – вот эта «кровавая преступная безжалостная» власть - сдастся без сопротивления, устрашившись протеста толпы.

Эти иллюзии основываются отчасти на полном непонимании, «нечувствовании» их носителями реальности политического процесса, - в частности того, что если уж есть «кровавый диктатор» (и не только он) то приказать не то что разогнать дубинками и спецсредствами «уличных хулиганов» - но и расстрелять их из пулеметов – для него дело привычное, понятное и непредосудительное. Так и на незнакомстве с реальными примерами и реальной практикой того, что выдается пропагандистами за «ненасильственные революции». По общему правилу, чтобы власть добровольно сдалась, нужно чтобы сумма сил ее противников внутри и вовне страны намного, явственно намного превышала сумму подобных же сил ее сторонников.

Успех «оранжевых переворотов» никогда не основывался на «ненасилии» и реальной демонстрации общественного негодования. Он всегда был имитацией последних и включал в себя четкие технологические приемы – от подготовки и тренинга боевиков, организации нужных экзит-полов, трансляции в общество убежденности в том, что итоги выборов будут сфальсифицированы, расписанных по этапам – 3). Захвата неофициальной сферы, - 2). Захвата публичной сферы, -3). Захвата официальной сферы. Действий по блокированию органов власти, сосредоточении на себе внимания общества, получения поддержки внешних политических сил. Наполнения формально законопослушных действий метауровнем смыслов протеста.

В остальном – власть уходит мирно, 1. Если она слаба и разложена; 2. Если ей нечего защищать, то есть если сама ее власть для нее значит меньше, чем комфорт, стояние и безопасность; 3. Если она расколота и одна ее часть уже ведет борьбу против другой, используя организованные или стихийные протесты для того, чтобы устрашить высших носителей власти и представить себя как спасителя стабильности; 4. Если силовые структуры ей нелояльны или расколоты; 5. Если силовые структуры сами являются организаторами и участниками проходящих имитаций «народного возмущения» - и сами ведут четкую борьбу против существующей власти.

То есть, если «ненасильственные перевороты» и случаются – они случаются не тогда, когда массы возмущены и протестуют – и тем более не тогда, когда их протест имитируется более или менее многочисленными и организованными недовольными, - а тогда, когда элита расколота и ослаблена. Подобное падение власти – не свидетельство силы масс – и свидетельство слабости элит.

В 1991 году Белый дом не был взят «альфой» не потому, что она отказалась его брать – это ложь, - а потому, что она такого приказа не получила. И ГКЧП пал не потому, что на поддержку Ельцина вышел 1 процент населения Москвы, а потому, что его члены не сумели договориться между собой и своих действиях и приоритетах.

Оранжевые в 2004 году победили на Украине не потому, что власть их испугалась – а потому, что Кучме не было смысла отдавать приказа о применении силы ради не себя, а другого – а также и потому, что Служба безопасности Украины полностью поддержала «оранжевых», сделала на них ставку и поддерживала всем своим потенциалом от предоставления охраны лидерам, прослушки телефонов штаба Януковича до прикрытия майдана снайперскими группами и группами переодетых спецназовцев.

Меньше всего нужно верить в то, что когда захватившая площадь толпа протестантов надоест власти и пойдет на штурм задний власти – командиры и бойцы спецназа и ОМОНа скажут «Мы - один народ. Мы в своих братьев не стреляем». Практически на эту тему есть сюжет а Тарковского в «Андрее Рублеве». Дружина звенигородского князя совершает набег на Владимир. И один из иконописцев артели Рублева пятясь от наступающего на него дружинника, говорит: «Не убивай! Мы же – русские!», - но что слышит в ответ: «Я тебе покажу, «русские», сволочь ты владимирская».

Если вдруг, как это было в Тбилиси в 2003 году, спецназ заявляет нечто подобное – значит, у него для этого есть некие иные, вполне убедительные причины – кроме любви к ближнему и гуманизма. Думать иначе – значит с одной стороны, абсолютно не понимать, как устроен механизм политической жизни – и полагать, что в спецподразделения набирают людей исключительно про признаку принадлежности к последователям Ганди и любви к ближнему.

Для того, чтобы власть взять – нужно стать сильнее ее. И причем пусть и на ограниченном пространстве, но сильнее ее в том, чем элита может ответить на твою попытку.

Даже если власть непопулярна, общество поддержит ее противников только когда увидит, чем они лучше ее. А поэтому для победы над властью нужна предыдущая моральная победа над ней – то есть чтобы массы понимали, что реально они могут получит в результате твоей победы. А значит, среди прочего, понимать, каковы ожидания, приоритеты и ценности этих масс, какие установки доминируют в обществе.

Но чтобы в обещания протестантов верили – нужно, чтобы они и реально могли показать, что они сильнее в силовом отношении, лучше организованы и вообще способны что-то делать, кроме обличений власти.

Даже если власть непопулярна – она остается машиной. Чтобы сломать ее – нужна другая машина. Поэтому реальный расчет взятия власти – должен строится не на уверенности и ожидании: «Мы выйдем, а они убегут». Летом 1993 года газета «День» (нынешняя «Завтра») уже публиковала на целую полосу описание того, как сто тысяч человек выходят на Красную площадь, как Ельцин убегает в Шереметьево – но по дороге его задерживают перешедшие на сторону народа подразделения силовиков. Потом, в сентябре-октябре оказалось, что все развивается как то не так.

Чтобы взять власть – если это, разумеется, делается не путем выборов, нужно готовиться не к тому, что власть рано или поздно сама сдастся. Нужно готовится к тому, чтобы когда она ответить тебе так, как ей положено –и, кстати, как она и имеет право отвечать – ты ответишь ей не своим «ненасильственным протестом» - а ударом большей силы в ответ на удар ее силы.

Если же не можешь, не умеешь, не осмеливаешься – не зови сторонников под ее удары. А еще это значит, что нелегитимна не эта власть – нелегитимен именно ты. Потому что за ней ее сторонники идут лучше чем за тобой твои. А та же армия подчиняется не тебе – а ей. А легитимность – это всегда согласие на подчинение.

Белорусской оппозиции прежде всего нужно было правильно оценить то, что ей за несколько дней до разгрома Лукашенко сказал прямо в глаза: «Мы уроки дедушки Ленина хорошо выучили. Власть нужно твердо держать в руках».

А российской – наконец усвоить, что если ей когда ни будь и удастся вывести на улицы Москвы столько же людей, сколько вышло в Минске – и даже столько, сколько выводили в начале 90-х радикальные коммунисты – очень наивно полагать, что Путин испугается и убежит. Он – не Кучма, не Шеварднадзе, не Янаев, не Горбачев. И не Воронин. И он свой президентский пост оставит либо если сам так решит – либо как Альенде – отстреливаясь из ручного пулемета в собственном кабинете.

http://www.apn.ru/publications/article23546.htm

2011-09-12 Павел Святенков
Охлобыстин и Глаз Ужаса
"Доктрина 77"

Когда «творческий вечер» известного актера и священника Ивана Охлобыстина «Доктрина 77» только анонсировался, я с усмешкой думал: «Ну вот. Будут пороть чушь, лгать, извиваться, отвращать русских от национальной идеи». Прочтя стенограмму выступления актера на стадионе «Лужники», я понял, что не ошибся.

Сегодня у власти (да и не только у нее) нет рациональных аргументов против создания русского национального государства. Действительно, ведь в национальных государствах живут все народы земли. Исключения крайне редки. Как правило, те, кому не дано этого счастья, населяют всякого рода протектораты и доминионы. В лучшем случае – крохотные нефтяные княжества, где на горстку богачей приходится океан бедняков.

Цель русских на будущее ясна – собственное государство, где русские получат права и свободы, которых они лишены в нынешней РФ. Ну, например, право быть не зарезанным «гостями с Юга». Или право выбрать себе правительство по вкусу. Понимаю, что отдельные граждане будут визжать от ужаса при одном предположении, что русским может быть дозволено быть хозяевами на своей земле.

Потому русский национализм решено было залить густым, вонючим бредом. Не то, чтобы инициаторы этой затеи особенно под нее закладывались. Сразу видно – делали спустя рукава. Но вдруг вопли и тупое вранье обманут хоть кого-нибудь? И то хлебушек.

Нужно отчетливо понимать, что Охлобыстину (и стоящим за ним доброхотам) очень хотелось бы, чтобы его объявили «шутом», «паяцем», «клоуном» и даже «гитлером». С точки зрения стилистики проповедуемых им идей такие обвинения – только на руку. Ничего не знача по существу, они лишь рекламируют распространяемую антирусскую идеологию.

Но почему эта идеология – антирусская? Не преувеличиваем ли мы, не клевещем ли на хорошего человека, честно пытающегося разобраться в тайнах нации, империи да и собственной русской души? Полагаю, что нет. Ниже мы покажем это. Перейдем же к рассмотрению охлобыстинского текста.

***

Прежде чем перейти к содержанию, некоторые замечания по форме. Конечно, Охлобыстин – талантливый актер, а «Доктрина 77» - его творческий вечер. Сам жанр как бы намекает, что «возможно все». Но, быть может, не стоило ему, профессиональному актеру и священнику, зачитывать вопль своей израненной национальным и имперским вопросом души по бумажке? А, господа режиссеры? Актер должен выучить свою роль, иначе за что ему платим деньги мы, простые немудреные лохи?

Второй вопрос – к сценаристам. Ну да. Тем господам, которые писали текст, с выражением зачитываемый Охлобыстиным. Вы халтурщики, господа! Вы обманщики и дармоеды! Ну зачем вы заставили несчастного актера зачесть перед тысячами людей следующий текст:

«Империум – образ мысли, освобожденный от временных и социальных условий, польза утверждений при построении империи, как единственной ограниченной формы государственного устройства России».

Полез я в «Яндекс» выяснять, что значит кривое слово «империум». Первая же ссылка вела на «Википедию»:

«Империум Человечества (англ. Imperiumof Mankind, лат. Imperium Hominis) — вымышленное государственное образование, самое большое из когда-либо существовавших во Вселенной Warhammer 40 000. Включает миллионы планет, точное число которых неизвестно. Планеты самые разные — от ледяной Вальхаллы до пустынного Талларна, от подземных городов Калта до мега-ульев Терры.

Несчетные триллионы населения на этих мирах-от первобытных агромиров до покрытых заводами миров-фабрик, от благочестивых молитвенных миров до смертельно опасных миров Смерти вроде Катачана (см. также Планеты Warhammer 40 000 )

Все это управляется из центра империи, с божественной Терры — обители бессмертного Бога-Императора Человечества, который денно и нощно охраняет Империю от посягательств еретиков, ксеносов и мутантов».

Вы звери, господа сценаристы! Вы позорите талантливого актера (то есть священника)! Он по бумажке читает вопль своей русской души об «империуме», и через пять минут выясняется, что у него на месте русской души - Warhammer 40 000!!! Позор и непрофессионализм, дорогие мои.

Открыто держать русский народ (ну хорошо, только собравшихся в Лужниках) за болванов и впарывать в качестве русского Мега-Проекта отрывок из западной настольной игры… Нет, я решительно не понимаю вас, судари мои. Ведь, похоже, из Вселенной Warhammer 40 000 состоит добрая половина речи Охлобыстина.

Вот, например, про угрожающие нам опасности:

Охлобыстин:

Противостояние Запада и Востока окончательно нарушит экологическое равновесие Земли. Европа, регулярно затопляемая наводнениями (но по факту же!), начнет стремительно терять свое могущество и высказывать свои симпатии России. Наши алчные до интуристской культуры правители приложат все усилия, чтобы английский язык вскоре стал вторым государственным языком.<…>

К этому времени в Европе вторым государственным языком станет арабский. И в нескольких европейских странах, доступ к заветной ядерной кнопке получат не склонные к подростковой рефлексии представители стран тюркской группы. Люди целеустремленные и способные к жертвенному поступку.

Америке это не понравится. И она по старой привычке попробует угрожать. После серии несильных, но чувствительных обменов стратегическими ракетами Америка успокоится. Воевать-то она не умеет! Займется своими биржевыми манипуляциями, остатками былой роскоши. Потому что ее валютный рынок обрушится вместе с потерей влияния на Европу. А работать руками американцы не привыкли. Все производства в Азию переносят, еще сильнее ее делают.

Warhammer 40 000:

Империя погружена в непрерывную войну с бесчисленными врагами человечества: из Глаза Ужаса изливаются извращённые орды Хаоса, время от времени начинающие свои Чёрные Крестовые походы; беспредельные просторы Галактики бороздит Великий Пожиратель — флоты-ульи тиранидов, уничтожающее всё живое на планетах, которые встретят; миры людей подвергаются атакам зеленокожих дикарей-орков, и пиратов-эльдаров, великих мастеров изощрённых пыток. Вторжению монстров, составляющих сущность Великого Пожирателя, обычно предшествует появление мутантов-генокрадов. Под прикрытием благочестия они плодят секты и тайные общества, и в нужный момент поднимают мощное восстание, что делает их миры лёгкой добычей для тиранидов. Сектанты поклоняются своим хозяевам, однако Великий Пожиратель поглотит и их, вместе со всей биосферой планеты.

Не правда ли, стилистика одна и та же? Заменить «Глаз Ужаса» на американцев, «извращенные орды Хаоса» на китайцев, «тиранидов» на европейцев – и текст Охлобыстина готов. Не надо даже ничего редактировать – стандартная пугалка для дураков, ноги которой растут из западной фэнтези, готова.

***

Впрочем, речь не столько о вселенной Warhammer 40 000, ставшей, по всей видимости, источником вдохновения для сценаристов Охлобыстина. Актер-священник озвучил несколько важных и совсем несмешных мыслей о русском народе. Среди потока фэнтезийных миражей вспыхнул «мессидж», реальное послание к русскому народу, которое хотели озвучить те силы, которые стоят за Охлобыстиным (я сейчас не о Глазах Ужаса, как вы понимаете). Приведу несколько важных цитат:

1) Русский не умеет жить для себя. Когда он молится в храме, он молится за весь мир. Когда он выходит на встречу к врагу, за его спиной – все человечество. Русский рожден быть героем или святым! Посередине – ничего нет!

2) Итак, сама суть: за короткий промежуток времени десятки племен венетов, антов, полян, древлян, радовичей, вятичей и т.д. вплоть до сорока кровей, до этого активно мигрировавших по материку, смешиваются в единый этнос.

3) Столь же губителен национальный апломб: мы лучшие, потому что мы русские… Фантастическая чушь! Мы не лучшие, мы – русские – ИНЫЕ!

4) Как это ни печально – славянам не по пути с остальным миром. Вся история моего народа – этому подтверждение. Эпохи экономической стабильности делали русский народ инертным и приводили к вопиющей нищете. Эпохи политической стабильности заканчивались самоистреблением. Эпохи благопроцветания сталкивали русскую нацию в пропасть саморазложения.

5) Надо признать, что на данный момент мы даже не имеем возможности заявить претензию, если она имеется. Определение «мы» для нас не подходит. Так — несистемные реакции на явную несправедливость на фоне общего нежелания жить по законам других народов. Не смирившись с этой простой, одной из тысяч простых истин, не признав, что русского народа сейчас нет, и традиций толком никаких, кроме водочного ужора, нет, не найдем мы выхода.

Это всего лишь несколько тезисов из выступления Охлобыстина, но они ключевые. Здесь нет шуточек, клоунады, Warhammer 40 000. Нету даже никакого «гитлера» (как не хотелось бы кому-то приписать его Охлобыстину). Здесь – сердце, содержание его речи. Каково же оно, если изложить его простыми словами?

Русские – метисы, сборище сорока ушедших в историю племен. Русские не должны гордиться русским именем и своим народом. И, наконец, главное, смысловой центр выступления Охлобыстина: никаких русских - нет. И потому русские ни на что не имеют права. Не имеют права даже выдвигать претензий к кому бы то ни было.

Так вот для чего велась шумная рекламная кампания. Вот для чего говорились слова о выдвижении Охлобыстина в президенты. Для того, чтобы с трибуны Лужников бросить в лицо русских одну-единственную фразу: «Русские – вас нет и вы ни на что не имеете права! Заткнитесь!»

Что сказать, эта штука посильнее, чем «Фауст» Гёте. Под рекламной маской «национал-патриотизма», под бряканье разговоров про «империум», под вранье про полеты в космос («Прогрессы» меж тем падают, как листья в сентябре) русских в очередной раз пытаются объявить несуществующим народом. Несуществующим – значит бесправным. Бесправным – значит не имеющим власти требовать создания своего государства у захвативших власть упырей.

Кроме того, из тезиса о несуществовании русских следует еще один важный вывод. Ну да, вы уже догадались. Вещички. Имущество, дорогой сэр. Раз русских нет, а населенное «метисами» (то есть всё теми же оболганными русскими) пространство есть, то его следует поделить по справедливости между разного рода ворами и негодяями, как отечественными, так и зарубежными. Тут все логично. Раз русский народ не хозяин России, раз русского народа нет, то пора раздать наследство бывших русских правильным людям.

Собственно говоря, этот приём уже применялся в нашей истории. В конце 80-х – начале 90-х «либералам» удалось убедить людей, что «общенародная собственность» - значит «ничья». А раз ничья… С огромными мешками для денег в приемные чиновников бросились будущие олигархи.

Поэтому под видом «Охлобыстина» и «национал-патриотизма» нам пытаются впарить всё ту же, старую идеологию ограбления русских и лишения русских прав. За 20 лет она ничуть не изменилась.

Впрочем, изменились мы. Взятые из Warhammer 40 000 псевдоромантические завывания мало кого трогают. Потому что давно понятно, что нужно людям, сконструировавшим этот бредогенератор. Они не могут пока, исходя из приличий, прямо сказать: «Русские, мы будем вас резать и грабить!». Приходится рядиться патриотами.

Так что для русских сейчас главное – не ловиться на ложь и пропаганду и четко понимать, что русские есть, что у нас, русских, имеются права и мы можем их реализовать в форме создания своего государства.

А Охлобыстину пора подумать о душе. О которой он, актерствуя сверх меры, кажется, подзабыл.

http://www.apn.ru/publications/article24876.htm

2009-12-23 Игорь Панин

Как в Липках с фашизмом боролись

Русских нет! А русский фашизм, как ни странно, есть.

"Надо что-то делать с этими русскими!" -

говорит президент России Мамедов А.Р.

"Надо что-то делать с этими русскими!" -

говорят правозащитники.

"Надо что-то делать с этими русскими!" -

говорят депутаты госдумы.

"Когда они наконец сделают что-нибудь с этими русскими?!" -

вопрошает народ России.

Евгений В. ХаритоновЪ, «РУ_АНТИ_УТОПИЯ_И»



Трудно писателю прославиться в России.

Но не так уж и трудно, если ты не просто писатель, но и по совместительству правозащитник, антифашист. Книг твоих, может, и не будут читать, но гранты, премии, командировки, приглашения на телешоу и различные форумы тебе обеспечены.

Видимо, именно эту мысль и пытались донести до молодых авторов устроители девятого писательского форума в подмосковных Липках.

В нынешнем году отмечались 210-летие Пушкина, 200-летия Гоголя и Кольцова, 110-летия Платонова и Набокова, 80-летие Шукшина и множество еще памятных дат, связанных с крупными мастерами отечественной словесности. И совершенно непонятно, почему эти даты никак не фигурировали на форуме? Почему не было специалистов по творчеству указанных писателей, спецконкурсов?

Возможно, кто-то скажет, что данные юбилеи и без того прозвучали по всей стране, а юным авторам хотелось услышать что-то новое... Допустим. Но что такого «нового» могли рассказать пишущей братии приглашенные на форум банкир Петр Авен или правозащитник Лев Пономарев? Это что, экономический форум, или правозащитный?А, может быть, молодые писатели, съехавшиеся в Липки, это сплошь бывшие преступники и агрессивные националисты, которых нужно перевоспитывать?

В романе Энтони Бёрджесса «Заводной апельсин» главного героя — хулигана и садиста — перевоспитывают тем, что принудительно показывают ему кадры со сценами насилия. В результате из буйного гопника тот превращается в забитого и трусливого обывателя, который и мухи не обидит. Но беда в том, что, став положительным во всех смыслах человеком, герой Бёрджеса оказывается не в силах постоять за себя в нашем мире и сам превращается в вечную жертву, сам постоянно претерпевает издевательства и унижения.

Интересно, а не был ли повторением того фантастического эксперимента показ «антискинхедовского» художественного фильма «Россия 88» в Липках? Может быть, организаторы форума поставили перед собой цель вывести новый вид писателя, который всеми фибрами души ненавидит русский фашизм и находит его везде, где только можно, даже там, где его нет и в помине?

Поневоле задумаешься о будущем нашей многострадальной литературы…

Перед началом просмотра режиссер фильма Павел Бардин извинился за плохое качество изображения, сообщив, что, по некоторым причинам, у него нет приличных копий, и ему пришлось покупать в первом же попавшемся ларьке пиратский диск. Если уж сам режиссер презентует свою картину с левой копии, нарушая тем самым законодательство РФ, то, видимо, игра стоит свеч. Ради борьбы с русским фашизмом — понятное дело — можно и закон нарушить.

Сказать, что фильм бездарен — это не сказать ничего. Режиссерская работа как таковая отсутствует напрочь. «Мы импровизировали», — самодовольно сказал Бардин о своем кино, снятом «под документалку», якобы одним из членов экстремистской группировки, постоянно таскавшем с собой камеру.

На протяжении всей ленты вашему взору предстают унылые пустыри, запущенные парки, грязные подвалы и пьяная русская молодежь, говорящая исключительно матом и мечтающая «замочить всех хачей». Молодежь эта то и дело вскидывает руки в нацистском приветствии, кричит «Зиг хайль!» и молится на флаг Третьего Рейха. Бардину следовало бы знать, что русские националисты обычно используют свои собственные символы — от стилизованной свастики до стилизованного же имперского двуглавого орла. И не орут «Зиг хайль!», но все же предпочитают традиционное приветствие «Слава России!». Но какая разница? Разве кого интересует достоверность? Главное — это показать отвратительные бритые головы гидры русского национализма, приравнять его к гитлеризму. А тут уж все средства хороши.

Не случайно же выбрано такое название — «Россия 88». Две восьмерки — это, кто не знает, две буквы «H» латинского алфавита, т. е. закодированное «Heil Hitler». Вот и получается: «Россия Хайль Гитлер». Креативно, не правда ли? Впрочем, на этом креативы и заканчиваются.

Сцена, когда скины нападают на иностранцев, а затем, смущенные их большой численностью, сами бросаются в бегство, слизана из австралийского фильма «Ромпер Стомпер». Семейный скандал за праздничным столом, когда резкие высказывания главного героя приводят в ужас его домочадцев и гостей, так же подозрительно напоминает аналогичный сюжет из голливудского хита «Американская история Икс». Сразу видно, прежде чем приступить к съемкам, Павел Бардин отсматривал западные картины по данной тематике.

Только ради чего? Ради того, чтобы снять действительно оригинальный фильм или выдать второсортную продукцию, но зато с английскими субтитрами, чтоб, значит, за рубежом побыстрее посмотрели, ужаснулись и оценили?

Но самое интересное — это, конечно, обсуждение, в котором приняли участие как представители толстых журналов, так и все желающие.

Александр Казинцев («Наш современник») после просмотра заявил, что данный фильм является провокационным и разжигает межнациональную рознь. «Прежде чем бомбить Югославию американцы создали негативный образ серба в своих фильмах. А тут мы сами стараемся… — отметил он. — Люди, посмотревшие эту картину на Западе, никогда не посещавшие Россию, будут думать о ней как о какой-то кошмарной стране, которая не имеет права на существование».

Но Казинцева зашикали и чуть ли не освистали. Видимо, фильм произвел на молодых писателей серьезное впечатление. А учитывая, что чуть ли не половина из них — приезжие из нацрегионов России и стран СНГ, реакция была вполне понятна и в какой-то мере предсказуема.

Наталья Иванова («Знамя») с гордостью сообщила, что именно благодаря ей состоялся данный просмотр. При этом Иванова добавила, очаровательно грассируя, что является на 100% русской, и не видит в фильме никакого поклепа на страну. «Все так и есть», — горестно говорила она, опуская углы рта ниже подбородка. Ей, впрочем, не хватило условно отведенного времени на выступление, поэтому в дальнейшем она неоднократно выкрикивала реплики с места, пыталась перехватить микрофон, и всем своим видом показывала и доказывала, что русский фашизм не пройдет, а она, как чисто русская, приложит к тому максимум усилий.

Возмутившись высказыванию Бардина о том, что русские — это этническая группа, Капитолина Кокшенева («Москва») напомнила собравшимся: «Вообще-то русские — это никакая не группа, а народ, составляющий примерно 80% населения Российской Федерации». Бардин запальчиво ответил, что про это не написано в Конституции, а саму Кокшеневу поспешил назвать русской националисткой.

Вторил Бардину и Андрей Дмитриев, производивший впечатление не только возбужденного, но и в стельку пьяного человека. Как потом было сказано в кулуарах, это не очень известный писатель, но известный антифашист. «Я вас ненавижу!» — кричал Кокшеневой антифашист. И уже после того, как оскорбленная Кокшенёва покинула зал, добавил: «Мы с ними слишком вежливы, слишком церемонимся, а надо бы по-другому…» Что сие означало — каждый понял по-своему, но видно было, что человек явно не шутит.

Разгорающийся скандал, связанный с неадекватным поведением малоизвестного писателя, но известного антифашиста попытался замять Бардин, сказав, что он понимает реакцию честных людей на высказывания, которые позволила себе Кокшенева. «Не все ведь носят свастику, большинство ее не носят, но тоже являются фашистами, — витийствовал он. — Вы посмотрите, ведь у нас в фильме показан реальный опрос, и многие согласны с лозунгом «Россия для русских».

А у Бардина, конечно, все козыри на руках. Во-первых, микрофон, в который он, по его признанию, мог говорить столько, сколько захочет. Во-вторых, завидная биография: «Я десять лет работал журналистом!» Что тут сказать, аргумент просто убойный. Это прозвучало почище знаменитого опискинского: «Я знаю Русь, и Русь меня знает!» Вот о ком нужно писать новым Достоевским, если, конечно, таковые наличествовали в Липках.

После вопроса из зала о том, на самом ли деле у нас в стране все так страшно, как показано в фильме, нет ли в картине преувеличений и поклепа на русскую нацию, Бардин вознегодовал особенно: «Вы осведомлены, какие данные приводит правозащитный центр «Сова»?» А, действительно, что там ухает этот центр? По словам Бардина, ссылающегося на «Сову», в этом году скинхеды в России совершили аж триста с лишним нападений на иностранцев. Действительно, ужасающая цифра. Это ж какой процент от числа всех преступлений по стране! Впору, наверное, объявлять крестовый поход против коричневой чумы.

Между тем, в марте этого года глава столичного ГУВД сообщил, что 47% от числа раскрытых преступлений в Москве совершается иногородними и иностранными гражданами. И около 60% нераскрытых — на их же совести.

Теперь сравните это со смехотворной цифрой хулиганства скинхедов. Так кто представляет реальную опасность: «мирные» и «трудолюбивые» иммигранты, или же «кровожадные» скинхеды? Бардин уверен, что вторые. Единичные реплики из зала о том, что приезжие сами хороши и часто ведут себя не так, как подобает гостям, он либо игнорировал, либо яростно, хотя и бездоказательно, оспоривал.

Кто-то из молодых писателей напомнил, что существуют не только русские националистические группировки, что недавно в Москве к различным срокам были приговорены члены банды «Черные ястребы», нападавшие с ножами и травматическими пистолетами на русских, как они считали, свиней, выкрикивая при этом «Аллах акбар!»

Тут, не совладав с эмоциями, слово взял главный редактор журнала «Дружба народов» Александр Эбаноидзе. Речь его была по-кавказски темпераментной, можно сказать, пламенной.

Александр Луарсабович поведал о своей нелегкой жизни в России, о том, как ему, главному редактору известного журнала, приходится регулярно ездить на электричке из Переделкино в Москву и обратно. Передвигаясь по столь замысловатому маршруту, седовласый редактор, оказывается, часто становится свидетелем нападений многолюдных групп скинхедов на лиц кавказской национальности. Удивительно только, что при таких интенсивных вылазках нацистов сам Эбаноидзе ни разу не пострадал; видать, скинхеды постоянно проявляют уважение к его возрасту и, кто знает, может быть, они уже встречают его как старого знакомого, здороваются и весело подмигивают ему, пиная «гриндерами» других инородцев в электричке. Обрисовав картину ужасающего террора в отношении некоренного населения России, Александр Луарсабович пришел к довольно интересному выводу. По его словам выходило, что группировки вроде «Черных ястребов» не являются экстремистскими, поскольку входят в них люди, доведенные до отчаяния ксенофобией русских. Вот им, горячим южным парням, и обидно, они начинают такую личную неприязнь к нам испытывать, что кушать не могут.

Поэтому, читатель, знай: если завтра на тебя, «русскую свинью», набросится вооруженная толпа с криками «Аллах акбар!», то это вовсе не экстремизм и уж тем более не фашизм (который, как известно, бывает только русским), но обычное проявление национального самосознания малых народов, которых ты сам довел до этого своим недружелюбием.

А если все-таки в душу и закрадутся некоторые сомнения относительно происходящего, и если повезет остаться в живых, проконсультируйся у человека, давно и успешно сеющего дружбу между народами — у Александра Луарсабовича Эбаноидзе, он в два счета объяснит, что почем.

Много еще было интересных выступлений. Большеглазая восточная красавица плакалась, что после событий в «Норд-Осте» боялась выйти на улицу, опасаясь, что ее убьют нетолерантные русские люди. Так до сих пор и боится, бедняжка. Она, видите ли, приехала учиться в Россию, но не ожидала, что здесь все так ужасно. Отметим, что памятный теракт произошел в 2002 году, семь лет назад. Наверное, учеба давно закончена, так не пора ли возвращаться домой? Зачем же подвергать свою жизнь опасности? Столько лет жить в этой отвратительной стране под страхом смерти — это, конечно, не стоит никакого образования. Мы-то ладно, мы привыкшие, у нас в новейшей истории традиция переживать теракты идет от Буденновска, а к чему незваным гостям страдать?!.

Ну и каков же итог столь бурного и плодотворного обсуждения, спросите вы меня?

Если вкратце, то всё в той или иной мере сводилось к следующему: очень мы, русские, мешаем в России нерусским. Своей нетолерантностью, нелюбовью к приезжим, быдлячеством своим, варварством… Прогрессивные силы ведь отмечают, что не все мы носим свастику, но у каждого из нас она в душе, а это, конечно, угроза остальному человечеству! Ну, вот не будь нас на нашей территории — как бы здесь все было замечательно. Никакой межнациональной вражды, никакого экстремизма, тишь да гладь... Трудолюбивые таджики убирали бы свой мусор, предприимчивые армяне контролировали бы торговлю, горячие грузины — игровой бизнес, и так далее. Но что делать с этими русскими?

Однако тему национальностей под конец обсуждения неожиданно закрыл Сергей Филатов, спросивший у зала, а кто такие русские и есть ли они вообще? «У кого нет других примесей в крови, кто может назвать себя русским?» — вопрошал он. То ли Сергей Александрович забыл про Наталью Иванову, только что признавшуюся в сем постыдном факте, то ли она незаметно успела шепнуть ему на ухо, что отрекается от сказанного, но прозвучало главное: русских как таковых не существует. Зал безмолвствовал, пораженный глубиной суждения председателя форума.

Но вот ведь загогулина какая: русских, оказывается, нет, а русский фашизм, как ни странно, есть.

Так с кем и с чем вы боретесь, уважаемые?

http://www.apn.ru/publications/article22267.htm

Московская полиция разобралась в конфликте с участием водителя управделами президента РФ, который набросился с кулаками на водителя, не уступившего ему дорогу на МКАД. Как выяснилось, шофер машины с «мигалкой» действительно оскорбил и избил другого автомобилиста.

И, тем не менее, в возбуждении уголовного дела отказано. Водитель автомобиля, не пропустивший иномарку со спецсигналом, оштрафован, сообщает ИТАР-ТАСС.

10 сентября в Интернете появился видеоролик, на котором запечатлен этот инцидент, имевший место днем раньше. На записи видно, что водитель машины Renault не пропустил BMW с включенным проблесковым маячком. После этого между водителями возник конфликт, завершившийся рукоприкладством.

«По данному факту проводились две проверки — в ОВД „Строгино“ по заявлению о нанесении побоев и по линии ГИБДД — о нарушении правил дорожного движения водителем Renault», — сообщил представитель пресс-службы столичного главка МВД.

В ходе проверки водитель машины с «мигалкой» признался, что неумышленно, в пылу ссоры ударил своего оппонента и использовал нецензурные выражения. В действиях водителя BMW правоохранители усмотрели признаки двух преступлений: умышленного причинения легкого вреда здоровью и оскорбления. Однако они относятся к статьям частного обвинения и рассматриваются в суде в частном порядке. Поэтому в возбуждении уголовного дела по данному факту было отказано.

Что касается водителя Renault, то он оштрафован за нарушение части 1 статьи 12.17 Административного кодекса РФ. Он не уступил дорогу автомобилю с включенным проблесковым маячком. «ГУ МВД по Москве намерено и в дальнейшем детально разбираться в подобных инцидентах», — подчеркнул представитель пресс-службы. Он напомнил водителям об обязательности строгого соблюдения ПДД, которые предписывают незамедлительно уступать дорогу автомобилям со спецсигналами.

Новость на сайте «Вести.Ру»

http://youtu.be/iu3qOg0ndm8

Адвокаты родственников, погибших в ДТП на Ленинском проспекте Москвы, направили в суд жалобу на отказ допросить на детекторе лжи вице-президента «ЛУКойла» Анатолия Баркова и его водителя.

В своем заявлении адвокаты сообщают, что следователь Станислав Лагойко, расследующий дело об этой аварии, 3 августа отклонил их ходатайство о проведении экспертизы Баркова, а также находившихся с ним в машине «Мерседес» Картаева и Фурмана. Защита просит суд признать постановление следователя незаконным и обязать его «устранить допущенные нарушения».

В этой же жалобе адвокаты опротестовали еще ряд решений следователя, в том числе об отказе в дополнительном допросе еще двух свидетелей ДТП и назначении дополнительной автотехнической экспертизы.

Авария произошла 25 февраля 2010 года на Ленинском проспекте в районе Гагаринской площади. Автомобиль «Ситроен» под управлением жительницы Московской области Ольги Александриной столкнулся с «Мерседесом», принадлежавшим «ЛУКойлу». В ДТП погибла водитель «Ситроена» и ее пассажир — заслуженный врач России профессор Вера Сидельникова. Вместе с Александриной она работала в Научном центре акушерства, гинекологии и перинатологии имени академика Кулакова. В момент аварии женщины ехали на работу.

Расследование этого громкого уголовного дела было прекращено в связи со смертью предполагаемого виновника, которым признали Ольгу Александрину. Однако семья погибшей обратилась в Конституционный суд РФ. В результате он признал не соответствующими Конституции нормы Уголовно-процессуального кодекса, позволяющие прекратить уголовное дело в связи со смертью подозреваемого без согласия его близких родственников, настаивающих на реабилитации умершего, и указал на необходимость внесения соответствующих изменений в УПК России.

После вынесения этого решения адвокаты отца Александриной обратились к следователю с просьбой возобновить расследование, сообщает ИТАР-ТАСС.

Между тем, в феврале 2011 года были обнародованы результаты независимой экспертизы по факту ДТП, которые указали на невиновность погибшего водителя. «Машины столкнулись, находясь не прямолинейно, но если у следствия говорится, что это было на полосе „Мерседеса“, то сейчас мы видим, что „Ситроен“ не покидал своей полосы», — сказал независимый эксперт Юрий Антипов. По его словам, в экспертном заключении приводятся факты, позволяющие предполагать, что официальные материалы об аварии были сфальсифицированы.

Новость на сайте «Вести.Ру»

ЕКАТЕРИНБУРГ, 14 сен - РИА Новости. Сотрудники полиции вечером в среду предотвратили массовую драку в городе Артемовский - в общей сложности задержаны 98 человек, сообщил РИА Новости руководитель пресс-службы ГУМВД России по Свердловской области Валерий Горелых.

"Группы из числа местных молодых людей и приезжих собирались выяснить отношения, но все были задержаны", - сказал он.

Горелых добавил, что около 20.00 по местному времени (18.00 мск) возле придорожного кафе на въезде в Артемовский, который находится в 120 километрах от Екатеринбурга, собралась группа молодых людей из числа местных жителей и приезжих из соседних населенных пунктов численностью порядка 100 человек.

"Ситуация, грозящая перерасти в массовые беспорядки, была своевременно разрешена - информация о предстоящей "стрелке" была получена полицией заблаговременно и находилась под контролем у начальника ГУ МВД России по Свердловской области. По его указанию, на место предполагаемой встречи двух молодежных группировок в Артемовский были заранее направлены сотрудники полицейского спецназа - отряда особого назначения (бывший ОМОН) и отряда специального назначения (бывший СОБР), а личный состав ОВД Артемовского был поднят по сигналу "Сбор", - отметил Горелых.

По его словам, все участники несостоявшейся драки были задержаны, доставлены в отдел полиции, дактилоскопированы, сфотографированы и поставлены на учет. В ходе досмотра задержанных и автотранспорта, на котором прибыли в Артемовский жители соседних районов, сотрудники полиции обнаружили и изъяли шесть травматических пистолетов, в том числе на базе ПМ и ТТ, карабин "Сайга", внешне похожий на автомат Калашникова, обрез охотничьего ружья, маску с прорезями для глаз, бейсбольные биты, кастеты, ножи и топоры. Всего на "разборку" прибыло 27 машин.

В настоящее время по данному факту проводится проверка.

В администрации Артемовского в эти часы приступила к работе комиссия по чрезвычайным ситуациям, которую возглавила глава городского округа Ольга Кузнецова. В заседании также участвуют прокурор Артемовского, начальник ОВД, начальник отдела УФСБ области и другие руководители.

"Ведется тщательное расследование. Выясняются предпосылки и мотивы криминальной сходки. По одной из версий, отрабатываемых следственными органами, причина конфликта - борьба за лидерство на территории проживания. Впрочем, отрабатываются и другие версии произошедшего", - заключил руководитель пресс-службы.
«РИА Новости»

))

В Иркутске водительница автомобиля Toyota перепутала педали газа и тормоза, и иномарка взлетела на крыльцо Университета экономики и права. Машина сбила двух студенток, выходивших в это время из ВУЗа. Обе девушки госпитализированы в больницу.

При этом 25-летняя автомобилистка даже не попыталась оказать девушкам первую помощь и вместо того, чтобы попытаться их спасти, принялась названивать по телефону знакомым.

Как передает Life News, Toyota неслась на большой скорости мимо института и, выехав на бульвар, снесла студенток. Не помогли даже ограждения, отделяющие проезжую часть от тротуара.

"Удивительно, но она даже не подошла к пострадавшим. Она принялась кому-то названивать, но это были явно не службы экстренной помощи пострадавшим", - рассказали в ГАИ города.

"Скорую помощь" в итоге вызвали через несколько минут сотрудники ВУЗа, ставшие очевидцами ДТП. Одну из пострадавших в тяжелом состоянии доставили в 3-ю Кировскую больницу, еще одну повезли в медсанчасть иркутского авиазавода.

Виновница аварии недавно получила водительские права и, по предварительной информации, перепутала педаль тормоза с газом и не справилась с управлением.