а вы не знаете где ещё можно найти произведения чеченских писателей? я раньше читала на kavkazchat , а теперь его заблокировали. говорят , что по причине того, что он распространяет экстремизм. но я с этим категорически не согласна. это был отличный сайт!! надеюсь его восстановят.

http://blogs.mail.ru/mail/zira72/28C0F8494002632A.html
Почитайте все поймёте.

кто вообще может знать что с етим форумом? кавказцентер не на связях с ними?

а я наоборот - скажу спасибо за анализ. я плохо знакома с творчеством янки, можно сказать первые шаги.

"на черный день" очень тронула, слушала пять раз. не могла понять и связать. отдельные картины понятны, но я не увидела ни символику круга, ни цыганку. у меня шаль тоже с началом того века ассоциировалась, но скорее с модой Золотых 20-ых. поэтому решила, что речь идет о коротком существовании материального мира (так как шаль поедена молью).

да и ярмарочная площадь для меня скрылась. мне показалось, что слова "аттракцион" и "калейдоскоп" использовались как метафоры орудиям войны - в продолжение первой строчки куплета. очень грубо например, "катюша".

я ушла совсем далеко и очевидное пропустила. поэтому ещё раз спасибо за анализ. многое разъяснил!

Бал во время чумы! ИЛИ Я верю в свой народ!!!
Собар
диалог из личного:
веришь... а во что ты веришь?
я верю в свой народ!!!
а где ты видишь народ? я вижу только толпу...

***
Ах как пела эта девочка там на шаре
Закрывала смущаясь ладошками ваши лица
И от пыли дорог от стеснения и от гари
Заводских выхлопных - вот бы на глухо ей закрыться!

Утонуть бы в овациях или в обычном овраге
Где валяются: бомжи банки и прочий мусор
Где так пошло не по кавказски смеются даги
Где кроваво умытый русский чеченку грузит
Где ползут утопая в осенней грязи маршрутки
Где мальчишки совсем не по детски целуют окурки
Где еще до войны мы жили в районе "минутки"
Где совсем не осталось джигитов - одни придурки
Где мужчина уже не имеет ни прав и вроде
Все друзья уважают пока /но еще не вечер/
Про таких давно говорят у нас в народе:
Подкаблучник - вояка на поле семейной сечи.
Где изранены души в самую суть брюшины
Липнет кровь и стекает струйкой в большую в лужу
Где безбожники делают вид будто не грешили
Где случайный прохожий с отвратом воскликнет - "УЖАС !"

Закрывала ладошками лица - срывала маски
Обнажая до нЕльзя совесть сердца и души
Заражала теплом и светом смывала краски
Своим пением чистым идиллию смрада нарушив

Ах как пела эта девочка там на шаре
Закрывая ладошками псевдо-родные лица
Сотрясаясь в рыданьях душа ее утопала
А толпа продолжала по прежнему веселиться!

Машаалла! Мы гордимся им!
Мы!!!
Собар
Мы вскормлены кровавым МОЛОКОМ
Рожденные на царскую ПОТЕХУ
Нас ВРЕМЯ жалит сталью и клинком
Захлебываясь дьявольским успехом
ПРИМЕТЫ отражаются в стекло
Воззрив на мир болезненнЫм восторгом
Когда душа,рука , сердец тепло...
Давно и откровенно стали торгом

Да поможет им Аллах1! Всем сердцем разделяем их боль и страдания.

у меня еще есть фото:))

wooooooooow! Я его знаю!
Сейчас у меня улыбка до ушей от радости:) Вы его знаете?

почему то у меня не показывает видео это


сестра , заходи к нам на форум , форум мусульманок - http://muslimah.ucoz.ru

Жаль действительно!Был отличный форум!Причину закрытия я не знаю...

с возвращением!)

на мой взгляд, глупо что-то анализировать. Это либо чувствуешь, либо нет. А анализ всякого литературного или музыкального произведения больше всего напоминает мне следующее: красивый цветок валяется на земле, разорванный по курочкам, а все по тому, что кому-то хотелось понять как же устроено это чудо природы.

Ну национальность такая.

Как это - ты эльф??

а что, по-твоему, отличительный признак эльфа?

Да, кстати, шаль у башлачева тоже есть. В песне "Егоркина былина". Там упор как раз и делается на ее краски.

Беда цыганская - да ничего не жаль.
Продаю свою расписную шаль.
А цены ей нет -
Четвертной билет.
Жалко четвертак -
Ну, давай пятак.
Пожалел пятак -
Забирай за так!
Расписную шаль...

и далее:

Все как есть на ней
Ярко вышито
Черным крестиком...

Не против, если я выскажу несколько мыслей по поводу творчества Яны Дягилевой и анализа?

Янка за короткую жизнь написала около восьмидесяти песен, при жизни ее записи не издавались. Серьезно относиться к своей поэзии она стала, по слухам, после знакомства с Сашей Башлачевым (если верить Святославу Задерию, книга "Дети равновесия").
Жизнь ее оборвалась в сибирской речке Ина. Некоторое время перед трагедией Яна была подавлена, испытывала ангедонию...

Насчет анализа.
У меня созрело много мыслей по поводу ее песен, вот и повод.
Метод нанизывания строчек у Янки весьма своеобразен. Она отталкивается от ассоциации на предыдущее словосочетание. Иногда цепь обрывается, иногда закручивается. Причем ассоциации могут быть далеко не очевидными, основанными на семантике, форме употребления, грамматике и смысле строки.
Вот и в самом начале мы слышим:
"На черный день - усталый танец пьяных глаз, дырявых рук"
Здесь черный день - как праздник ("Как на наши именины...); а в России любое празднование не отделимо от пьянства.
Я вижу еще одну аналогию с Башлачевым, такую же тонкую. Здесь строчки из песни "Некому березу заломати":

Вот тебе медовая брага,
Ягодка, злоейка, отрава.
Вот тебе, приятель, и Прага,
Вот тебе, дружок, и Варшава!

Такой же хмельной праздник оборачивается жестокостью, насилием, танками.

Поэзия Янки образна, метафорична. И во многих случаях она не поддается анализу. Стихотворения нелогичны, они основаны на чувствах и переживаниях, на страхах и видениях. Это сны, облеченные в слово. И бесполезно искать все входящие в них ассоциации...