Я уверовал в Аллаха, в Его Ангелов, в Его Книги, в Его Посланников, в Судный День, в Предопределение и в то, что добро и зло созданы Аллахом, и что воскрешение после смерти – истина. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Посланник.

Начиная сей дневник, возношу хвалу и благодарность Всевышнему Творцу с надеждой на то, что по Его воле и милости люди, как мусульмане, так и не мусульмане, захотят посетить его и прочесть, и найдут здесь для себя много полезного и интересного.
И если я добьюсь успеха, то это – по милости Аллаха, и только, и, поистине, вся милость принадлежит одному лишь Аллаху «И успех мой только от Аллаха». Если же случится по иному, то я ищу защиты у одного лишь Аллаха, и приношу ему покаяние – перед тем, как встречу Его. Прошу Аллаха, чтобы Он одарил меня возможностью доступно и понятно излагать, а вам дал понимание. «Он (Муса) сказал: «Гocпoдь, расширь мне грудь. И oблeгчи для меня мою миссию. И развяжи узел в моем языке. Чтобы они понимали мою речь».

С нижайшей мольбой к Аллаху субхана ва тааля простить возможные ошибки и упущения, ибо только Он – Господь Милостивый и Прощающий…
С добрыми молитвами и наилучшими пожеланиями.Аминь.

Скажи: "Исходит Истина от Бога Твоего:
Кто хочет, тот уверует в Него,
Кто хочет, тот останется неверным".
Такова доктрина человеческой свободы, установленная Всемогущим Аллахом и ниспосланная в преславном Коране (Коран, 18:29).

В колонках играет - ничего не играет
Настроение сейчас - Алхамдулиллах

"Велика честь и достоинство быть среди тех,
К кому Ты обратился: "О, мои рабы!"
И ниспослал Мухаммада Пророком.
Я хожу на цыпочках от радости
И чуть не отрываюсь от земли.
Когда кто-то кичясь своими предками,
С иронией вопрошает: "Чей ты сын?",
Я отвечаю как Салмани Фарси: "Я - сын Ислама".
Ислам я называю своей семьей".

Есть такой вокзал на свете, куда приходят женщины после тридцати. Приходят со своими пожитками, которые уже появились за отрезок самостоятельной жизни. У кого-то это огромные узлы, у кого-то скромные авоськи, у кого-то кожанные чемоданы, а кто-то налегке с дамской сумочкой.
За кем-то, держась за полы плаща стараясь не отстать спешит малыш, а у кого и двое. В это время чаще всего наступают переломы в судьбах женщин. Разные переломы, но все они приходят на этот вокзал и ждут в зале ожидания свой поезд. Поездов идет много и понять какой нужен очень трудно. Потому что расписание вечно меняется. ТО летнее, то зимнее. Поезда приходят то раньше, то ужасно опаздывают. А бывает и так, что купит женщина билет, сядет уже в поезд, а потом выясняется, что опять не тот. И опять она уже в этом зале и опять ждет...
Кому-то везет и достается билет в СВ. Но стоит он очень дорого и не каждая может оплатить такую цену. Некоторые соглашаются и на плацкарт и даже на элктричку. Только электрички далеко не ходят и на них далеко не уедешь. И опять приходится возвращаться.
Многие сидят годами. И дети так и растут на вокзале в обстановке временности и ожидания. Некоторые так и старятся на этих вокзалах.
На этих вокзалах не бывает радостных встречь. Тут только проводы. Грустные вокзалы. Но они никогда не бывают пустыми. Ах, как бы они опустели...

Один старик, Кавказа прадед,На смертном будучи одре,
Сказал, к Аллаху отправляясь:«Мои слова – завет тебе.
Знай: облака по небу ходят,И ветер за моря уводит,
И солнце светит не для тех,Кто, жизнь прожив, не стал мудрее,
Кто, повзрослев, не стал умнее,Кто, зло простив, не стал светлее,
Кто не оставил свет другим;Кто, мир познав, не стал добрее,
Кто, видя смерть, не стал сильнее,Кто был заслуженно осмеян,
И был не их, и был не наш…И волки воют ночью темной,
И месяц, словно пес бездомный,По небу медленно ползет,
Не для того, кто предал Бога,Не для того, кого тревога,
О муках совести напомнив,В объятьях держит по ночам.
Они уйдут, и их забудут,И знать имен никто не будет.
О них земля грустить не станет,И ангел не прольет слезу.
И ничего не будет стоить Душа того, кто любит спорить,
И, кто в стремлении к богатству Готов ту душу заложить…
Но будет тот Аллаху дорог,Чей век был счастлив, но недолог.
Кто сердцем чист был, как ребенок,И жизнь прожил не для себя;
Кто путь прошел не ради славы,И кто любил не для забавы,
Кто не боялся быть убитым И, тьму презрев, пошел на свет.
Есть силы, что по миру бродят,И с наших душ свой взор не сводят-
Они живут в твоей груди…
Не забывай, что час наступит,Когда неверных Бог погубит.
И те, кто в золоте купались,Навек останутся ни с чем.
Но тот, кого любили горы,Кому открыты все просторы,
Кто красоту ценил простую,Кто цену знал своим словам,
Кто ночи проводил в молитве,Тот победил в неравной битве;
Кто скромность почитал за благо,Тому врата открыты в Рай.
Кто был от зависти свободным,Хотя и бедным, и бездомным,
Кто все отдал за чье-то счастье,Того не тронут в День Суда…
Ты знай: любовь основа жизни,Любовь к Аллаху и к Отчизне,
А для кого любовь – пустое,Тот не имеет ничего.
Кто вырос в нежности и в холе,Забыв свободу для неволи,
Тому дороги нет во мраке,И рай потерян для него;
Кто дух свой заключил в темницу,Тот строит сам себе гробницу.
Кто жизнь провел в бесплодной неге,Не сможет счастья обрести.
Он слеп, и истины не знает,И от своей же лжи страдает.
И как осенний лист желтеет,Так умирает в нем душа…
Не забывай, что жизнь проходит,Как солнце вечером заходит,
И все когда-нибудь уходит,И дальше мир живет без нас…
Чтоб умереть с душой спокойной,При жизни надо быть достойной.
И пусть Аллах тебе поможет
Не зря прожить земную жизнь!

Не торопитесь уходить!

Не торопитесь уходить!
Постойте у открытой двери!
Нельзя же с легкостью забыть
Тех, кто вас любит, кто вам верит!

Не торопитесь отвергать,
Когда вам душу открывают...
Достаньте мудрости печать,
Сумейте просто промолчать!

Вы ведь сумеете, я знаю.
Не торопитесь разлюбить,
Все чувства сразу отвергая, -
Тепла вам может не хватить,

Чтоб отчужденья лед растаял.
Не торопитесь успевать,
Найдите миг остановиться!
А вдруг получится узнать

И там, где надо, появиться...
Не торопитесь все забыть,
От вздорной мысли отмахнуться...
Как нелегко все возвратить!
Как нелегко назад вернуться!

Существует ли зло?

Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос.
— Всё, что существует, создано Богом?
Один студент смело ответил:
— Да, создано Богом.
— Бог создал всё? — спросил профессор.
— Да, сэр — ответил студент.
Профессор спросил:
— Если Бог создал всё, значит, Бог создал зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит, Бог есть зло.
Студент притих, услышав такой ответ. Профессор был очень доволен собой. Он похвалился студентам, что он ещё раз доказал, что вера в Бога это миф.
Ещё один студент поднял руку и сказал:
— Могу я задать вам вопрос, профессор?
— Конечно, — ответил профессор.
Студент поднялся и спросил:
— Профессор, холод существует?
— Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?
Студенты засмеялись над вопросом молодого человека. Молодой человек ответил:
— На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом, в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передаёт энергию. Абсолютный ноль (–460 градусов по Фаренгейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла.
Студент продолжил:
— Профессор, темнота существует?
— Конечно, существует.
— Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона, чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать, насколько тёмным является какое-либо пространство? Вы измеряете, какое количество света представлено. Не так ли? Темнота это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит при отсутствии света.
В конце концов, молодой человек спросил профессора:
— Сэр, зло существует?
На этот раз неуверенно, профессор ответил:
— Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются не чем иным как проявлением зла.
На это студент ответил:
— Зла не существует, сэр, или, по крайней мере, его не существует для него самого. Зло это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод — слово, созданное человеком чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло это не вера или любовь, которые существуют как свет и тепло. Зло это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света.
Профессор сел.

Здравствуй!
Наконец-то я увидел Тебя. Ты, оказывается, уже давно рядом со мной. А может мы вовсе не расставались? Прости меня за то, что я так долго не обращал на тебя внимания. Ты же знаешь, что я был очень сильно занят, и даже знаешь, чем или кем. Но так смешно оправдываться. Я виноват перед Тобой. Спасибо Тебе за то, что я увидел Тебя.
Бесспорно, мы с Тобой встречались, но я постоянно проходил мимо. Как же я мог предположить, что Ты несёшь в себе так много прекрасного! А ведь именно это я всё время искал!
Имя Твоё я знал давно, но оно мне ничего не говорило. Я мог по несколько раз в день, с разными интонациями и с разным смыслом произносить его, и так бесцельно используя это слово, я понял, что ничего в нём не смыслю. Но только когда почувствовал, что не могу жить без Тебя, я снова вспомнил Твоё имя и стал звать.
И это случилось. Я встретил тебя. Со стороны всё выглядело случайно, но перед этим было много знаков, предвещающих всю важность этого события. Всё произошло неожиданно, и эта склонность к сюрпризам — одно из Твоих прекрасных качеств.
Я увидел Тебя совсем близко. Я думал, что мне станет неловко от того, что Ты рядом, но этого не случилось. Твоя близость оказалась настолько естественной, что я поначалу даже не заметил, что произошло серьёзное событие. Зато потом сознание того, что всё началось без моих собственных усилий, привело меня в состояние глубокого спокойствия. Я чувствовал Твою близость. Меня это радовало, но радость была необычная.
Я знал, что с этой минуты я полностью буду в Твоей власти. Не так, как раньше, когда Ты меня видишь, а я Тебя — нет. Сейчас мы с тобой — один на один. Нас только двое, и больше — никого.
Вот Ты не хочешь, чтобы мы смотрели друг на друга, и мы вместе смотрим вокруг. А вокруг нас всё изменилось. Оказывается, дома — разноцветные, и люди кругом такие весёлые, что, кажется, специально подходят и разговаривают с нами, чтобы нас рассмешить. Спасибо Тебе за такую красочную картинку, только благодаря Тебе я её увидел.
И опять я не вижу ничего, кроме Тебя. Но чудо! Я увидел, что Ты в чём-то нуждаешься. Не может быть?!. И нет никого, кто оттолкнул бы плечом и сделал бы это раньше меня. Неужели я могу сделать для Тебя что-нибудь? Неужели Ты примешь это из моих рук?
Я верю Тебе. Это не шутка. Ты не будешь со мной шутить. Я спешу сделать для Тебя всё, что Ты скажешь.
Но Ты отказываешься? Ты говоришь, что у меня могут быть свои интересы, свои дела и заботы.
Да, мои интересы, дела и заботы — это Ты!
И тут Ты принимаешь всё, что я Тебе предложил. И я уже не чувствую себя на земле. Спасибо Тебе, что я могу двигаться, говорить, думать для Тебя и о Тебе.
Ты мне говоришь, что мы должны расстаться. Ты говоришь, что закончилось наше свидание. Я отвечу Тебе "да". Всё будет так, как Ты захочешь, но теперь мы расстаёмся не навсегда. Я, может быть, буду забываться и уходить далеко от Тебя, но это ненадолго. Я всё равно вернусь к Тебе. Я уже не могу без Тебя. Я помню Тебя.
Я люблю Тебя!

Легкого пути желают слабые,
Не физически, не умственно отсталые,
Это те, чье сердце – малое,
Малое, по собственному выбору души.

Сложного пути желают – глупые,
От упрямства безрассудно-трудные,
Те, чьи мысли однобокие и мутные,
Жаждут сложностей в превратностях судьбы.

А чего желают люди сильные
И каким путем они хотят идти?
Они просят сил, терпения и мудрости
Просят укрепить их спины в трудности,
И конечно молятся за Свет Божественный
Тот, который освещает им дорогу впереди.

За день до своего рождения ребёнок спросил у Бога:
— Я не знаю, зачем я иду в этот мир. Что я должен делать?
Бог ответил:
— Я подарю тебе ангела, который всегда будет рядом с тобой. Он всё тебе объяснит.
— Но как я пойму его, ведь я не знаю его язык?
— Ангел будет учить тебя своему языку. Он будет охранять тебя от всех бед.
— Как и когда я должен вернуться к тебе?
— Твой ангел скажет тебе всё.
— А как зовут моего ангела?
— Неважно как его зовут, у него много имён. Ты будешь называть его «Мама».

Как-то раз одному человеку приснился сон. Ему снилось, будто он идёт песчаным берегом, а рядом с ним — Господь. На небе мелькали картины из его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну — от его ног, другую — от ног Господа.
Когда перед ним промелькнула последняя картина из его жизни, он оглянулся на следы на песке. И увидел, что часто вдоль его жизненного пути тянулась лишь одна цепочка следов. Заметил он также, что это были самые тяжёлые и несчастные времена в его жизни.
Он сильно опечалился и стал спрашивать Господа:
— Не Ты ли говорил мне: если последую путём Твоим, Ты не оставишь меня. Но я заметил, что в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку. Почему же Ты покидал меня, когда я больше всего нуждался в Тебе?
Господь отвечал:
— Моё милое, милое дитя. Я люблю тебя и никогда тебя не покину. Когда были в твоей жизни горе и испытания, лишь одна цепочка следов тянулась по дороге. Потому что в те времена Я нёс тебя на руках.

Притча о двух волках
Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.
— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь... Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность...
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Притчи — это не просто тексты, не просто рассказы. Каждая притча может что-то дать, научить чему-то, в ней заложена какая-то определённая правда, какой-то определённый урок, маленький или большой закон Мира, в котором мы живем.

Посредством притч можно получить доступ к знанию законов объёмного мира. Причём этот доступ — облегчённый, потому что притчи — это "искусство слов попадать прямо в сердце". Это своеобразный учебный материал, который непременно поможет внимательному и вдумчивому ученику путешествовать по Миру осознанно и радостно.

Применение полученного знания и реализации его в своей жизни (без чего любая самая мудрая притча — просто пыль в голове, книжные знания) требует определённой внутренней работы и времени; именно поэтому не рекомендуется "заглатывать" все притчи за один раз.

Притчи желательно читать как учебник по медицине, когда человеку становится интересно, нет ли у него самого описанных симптомов, а не как учебник по психологии, когда хочется узнать, какие существуют типы друзей. Если же вы поддадитесь искушению фиксировать недостатки только у других, то притчи нанесут вам только вред.

Для иллюстрации этого есть очень короткая история:

"Прекрасная проповедь, — сказала прихожанка, подавая церковнику. — Всё, о чём вы говорите, относится ко многим моим знакомым."


Притча о двух младенцах

В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев. Один из них – верующий, другой – неверующий
Неверующий младенец: Ты веришь в жизнь после родов?
Верующий младенец: Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом.
Неверующий младенец: Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?
Верующий младенец: Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом.
Неверующий младенец: Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь – пуповина – и так уже слишком коротка.
Верующий младенец: Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить.
Неверующий младенец: Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь – это одно большое страдание в темноте.
Верующий младенец: Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и она позаботится о нас.
Неверующий младенец: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?
Верующий младенец: Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать.
Неверующий младенец: Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет.
Верующий младенец: Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир. Я твердо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов. А ты?

Единый раз вскипает пеной И рассыпается волна. Не может сердце жить изменой, Измены нет: любовь — одна. Мы негодуем, иль играем, Иль лжем — но в сердце тишина. Мы никогда не изменяем: Душа одна — любовь одна. Однообразно и пустынно, Однообразием сильна, Проходит жизнь... И в жизни длинной Любовь одна, всегда одна. Лишь в неизменном — бесконечность, Лишь в постоянном глубина. И дальше путь, и ближе вечность, И всё ясней: любовь одна. Любви мы платим нашей кровью, Но верная душа — верна, И любим мы одной любовью... Любовь одна, как смерть одна. *** Смотрю на море жадными очами, К земле прикованный, на берегу... Стою над пропастью — над небесами,— И улететь к лазури не могу. Не ведаю, восстать иль покориться, Нет смелости ни умереть, ни жить... Мне близок Бог — но не могу молиться, Хочу любви — и не могу любить. Я к солнцу, к солнцу руки простираю И вижу полог бледных облаков... Мне кажется, что истину я знаю — И только для нее не знаю слов. *** Мне нравится, что Вы больны не мной, Мне нравится, что я больна не Вами, Что никогда тяжелый шар земной Не уплывет под нашими ногами. Мне нравится, что можно быть смешной Распущенной- и не играть словами, И не краснеть удушливой волной, Слегка соприкоснувшись рукавами. Мне нравится еще, что Вы при мне Спокойно обнимаете другую, Не прочите мне в адовом огне Гореть за то, что я не Вас целую. Что имя нежное мое, мой нежный, не Упоминаете ни днем ни ночью — всуе... Что никогда в церковной тишине Не пропоют над нами: аллилуйя! Спасибо Вам и сердцем и рукой За то, что Вы меня — не зная сами! — Так любите: за мой ночной покой, За редкость встреч закатными часами, За наши не-гулянья под луной, За солнце не у нас на головами, За то, что Вы больны — увы! — не мной, За то, что я больна — увы! — не Вами.

Вот за это я и Люблю литературу.

Смотреть, еще не значит видеть,
Дышать, еще не значит жить.
Ругать, не значит ненавидеть,
Привыкнуть – вовсе не любить.

Честь – это драгоценность, которую кое-кто находит более выгодным терять

Достоинство, присущее именно человеку, посредством которого он превосходит все остальные творения Всевышнего, – это природная склонность, способность познать Бога. Развитие данной способности – это красота, полноценность и гордость в этой жизни, а также подготовленность к вечности, Дню Суда и тому неизбежному, что после него. Познаёт человек Творца своего именно сердцем, никак не другими частями тела. Именно сердце знает Всевышнего, приближает к Нему, делает ради Него, устремляется к Нему. Тело же – это то, что должно следовать сердцу, служить ему, быть инструментом для него.
Именно сердце может чувствовать, инспектировать то, что у него пред Богом. Именно сердце является тем, к чему обращены Божественные требования, назидания, а также упреки. Если оно наполняется чем-то иным помимо Творца, то закрывает для себя путь к Богу.
Именно сердце является ядром покорности Всевышнему. И то, что совершается телами, к примеру, религиозная практика, – это лучи сердечного света. Но в то же время под воздействием сердца человек может начать грешить и оступаться. Если внутри темень, то это выливается во внешнюю злобность, скверность, греховность. Внутренняя освещенность верой – проявляется во внешнем благородстве, праведности. Ведь из каждого сосуда выливается то, что в нем.
Когда человек познает свое сердце, он познает себя. Познав себя, он познает Господа своего. Кто же не понял и не познал сердце свое, тот невежественен во всем остальном.
Немало людей, которые невежественны в познании своих сердец и самих себя. Такое впечатление, что между ними и их внутренним духовным миром чем-то перегорожено. "Перегородка" – это отсутствие видения самого себя, отсутствие инспектирования внутренних чувств и ощущений, непонимание того, сколь управляемы наш внутренний мир и то, что вокруг, волей и желанием Всевышнего Творца.
Порой человек в своем жизненном полете бросается вниз на уровень сатанинского безбожия и греховности, а иногда – взлетает до невероятных высот, подчас достигая даже уровня приближенных к Богу ангелов.
Кто не слышит свое сердце, не понимает его, а, как следствие, не может ощущать, оберегать его, тот не в состоянии наблюдать за неописуемыми красотами внутреннего и внешнего миров. У него отсутствует сердечная зрячесть и проницательность. О таких сказано: "Они забыли Всевышнего, а Он сделал так, чтобы они забыли себя. Эти люди – сошедшие с правильного пути, они беспутны"