Цель нашей жизни - соединение с Богом: в этой жизни - в вере, надежде и любви, а в будущей - в любви всесовершенной. Посмотрите, как враг и мы сами искажаем здесь эту цель. Мы соединяемся сердцем с разными предметами, по различию наших страстных привязанностей. Иногда - о, ужас! - наша любовь обращается к сребру, к пище, питию, одежде, дому, убранству, к подобным нам людям - до забвения Бога. Иногда мы гордимся, завидуем, ненавидим, лжем - и тогда мы соединяемся прямо с самим диаволом, который есть олицетворенная злоба, ложь, гордость, зависть, - и как мы оскорбляем своего Владыку, Который сотворил нас по образу Своему и по подобию, как не искажаем этого богописанного и с Самого Бога писанного образа! Но мы слишком мало об этом думаем, слишком несведущи в том, что касается существенного для нас дела - соединения с Богом!

Величаем вас, /
апостоли Христовы Петре и Павле, /
весь мир ученьми своими просветившия /
и вся концы ко Христу приведшия.

Кто не стал бесстрастным, тот не только не знает, что такое бесстрастие, но даже не может верить, что существует кто-либо бесстрастный на земле. Ибо как тот, кто прежде не отверг себя и не истощил с готовностью свою кровь за эту поистине блаженную жизнь, представит, что кто-либо другой сделал это, чтобы приобрести бесстрастие? Также и тот, кто думает, что имеет Духа Святого, не имея на самом деле ничего, никогда не поверит, слыша о действиях Святого Духа, бывающих в тех, которые имеют Его, что есть кто-нибудь в этом поколении равный апостолам Христовым и древним святым, находящийся под действием Божественного Духа и движимый Им, или сознательно и ясно пребывающий в видении Его. Ибо каждый по своему собственному состоянию судит о том, что касается ближнего, идет ли речь о добродетели или о пороке.

Один из самых одиозных лидеров чеченских боевиков, Шамиль Басаев, был ликвидирован в Ингушетии. На свободе остаются лишь двое из списка наиболее разыскиваемых террористов - Ахмед Закаев и Дока Умаров.


Президент России Владимир Путин назвал его уничтожение "заслуженным возмездием" бандитам за Беслан и Буденновск.

Об уничтожении Басаева главе государства доложил директор ФСБ России Николай Патрушев. "Сегодня ночью в Ингушетии была проведена спецоперация, о подготовке которой я вам докладывал ранее", - уточнил он. По его словам, в результате предпринятых действия был уничтожен Шамиль Басаев, а также ряд бандитов, которые осуществляли подготовку и теракты в Ингушетии.


"Это мероприятие стало возможным благодаря тому, что были созданы оперативные позиции за рубежом, прежде всего в тех странах, в которых собиралось оружие и впоследствии доставлялось в Россию для совершения терактов", - добавил глава ФСБ.


Президент подчеркнул, что "это заслуженное возмездие для бандитов за наших детей в Беслане, за Буденновск, за все теракты, которые они совершали в Москве и других районах РФ, включая Ингушетию и Чеченскую республику", передает РИА "Новости".


"Подготовьте предложения и представьте всех сотрудников, которые готовили и проводили операцию, к государственным наградам", - сказал Путин, обращаясь к Патрушеву. "Есть", - ответил тот.

Напомним, что в настоящее время осталось лишь двое наиболее разыскиваемых чеченских террористов. Дока Умаров находится, по информации "Интерфакса", в горах Ингушетии, а Ахмед Закаев скрывается от правосудия в Лондоне - одном из центров "демократического" мира. Находящийся там же беглый российский олигарх Борис Березовский пока никак не прокомментировал информацию о смерти Басаева.

Завтра Троеручица

Самолет разбился - у людей трагедия, а наши вездесущие СМИ опять устраивают представление на человеческом горе. После подобного рода освещения событий, я невольно печалюсь об отсутствии цензуры...

- Геронда, исповедь - это хорошо, но мир не дает нам возможности спастись. Выходишь из исповедальни и снова видишь и слышишь тоже самое, соблазняешься, раздражаешься, гневаешься, осуждаешь...
- Ты неверно говоришь. Христос сказал, если тебя соблазняет твой глаз, вырви его, Он не сказал - вырви глаз другого. Видишь женщина нескромно одета - это ее дело, а ты занимайся своим... "Вырви свой глаз" означает, опусти свои глаза в землю, чтобы не рассматривать ее. Если же ты настолько немощен, что даже этого не можешь сделать, тогда никого ни в чем не вини. Говори: "Горе тебе,несчастному сластолюбцу и блуднику, тебе нравится грех".
Это как школа, ты учишься видеть, насколько ты целомудрен. Совершенный видит, но не соблазняется. Подвижник, насколько это в его силах, удаляется от причин греха. Ленивец же сам стремится ко греху, а потом...обвиняет всех остальных. Это самооправдание... Так поступила и Ева.

Всех с Воскресным днем и Тихвинской!

По дорге остановились кофейку попить и мгновенно получили нахлебника!

Во как!

-Не кажется ли Вам, что любая церковь, (РПЦ, мусульманская и другие) не заинтересованы в том, чтобы в России люди были образованы, здоровы, долго жили, много знали и умели. Те деньги, которые чиновники всех уровней бездумно передают церквям, по сути отбираются от образования и воспитания нормальных детей, которые лет в 18-20 сами определят свое отношение к религии.
ПосмотретьЮрий Александрович, 56 лет, Иркутск, 06.07.2006 — 26 голосов

Начиная со вчерашнего вечера во всех, просмотренных мною новостных программах, рассказывается о празднике Ивана Купала. Говорят, что в этот "праздник" нельзя спать ночью, надо прыгать через костры, искать распустившийся папоротник, пускать венки по реке и т.д. А делать это надобно потому, что - традиция, а кто-то в одном из сюжетов сообщил, что "в эту ночь грехи прощаются". И вещают об этом дикторы с такой же бодрой, празднично-поздравительной интонацией, как, например, на Крещение они же рассказывают про купание на Иордане, на Пасху о Крестном ходе, а на Преображение непременно сообщат об освящении плодов (и станет понятно, что в этом и есть смысл праздника). Грустно становится.

Рождество Св. Иоанна Предтечи

Уже писал много о Тихоне Задонском и о его пути...
Вот решил вернуться ещё раз и раскопал 2 интересных факта (уже упомянутых мной ранее) с детальным описанием. "Однажды вышел у святителя спор с одним вспыльчивым помещиком из вольнодумцев. Святитель возражал твердо и спокойно, а тот все накалялся в пылу спора и, наконец, дойдя до крайнего предела раздражения, вдруг ударил святителя по щеке. Святой Тихон упал ему в ноги со словами: «Простите меня, ради Бога, что ввел вас в искушение». Потрясенный оскорбитель сам кинулся со слезами к ногам святителя, и с этого момента в нем произошла чудесная перемена, точно бес вышел из него. "
==
"Раз сидел он на крылечке кельи и мучился помыслами самомнения. Вдруг юродивый Каменев, окруженный толпой мальчишек, неожиданно подбежал к нему и ударил по щеке, шепнув на ухо: «Не высокоумь!» И дивное дело, сейчас же почувствовал святитель, как бес высокоумия отступил от него. В благодарность за это положил святой Тихон выдавать юродивому ежедневно по три копейки."
==
===
"произошел случай, о котором упоминают все жизнеописатели святого Тихона: неожиданно вошел он в келью к отцу Митрофану и застал его и Кузьму Игнатьевича за ужином. Оба были чрезвычайно смущены, так как ели уху и рыбное заливное в неположенное по уставу постное время. Святитель не только успокоил словами «Любовь выше поста», но и сам отведал ухи, чем растрогал их до слез."

Лютеране говорят: “К чему нам просить молитв святых за себя? Мы просим Самого Бога”, и сами себя опровергают: ибо зачем они просят пастора молиться за себя? Молились бы без пастора, если всякий имеет одинаковый доступ к Богу и нет нужды в освященных молитвенниках за нас. - Какая слепота! - Говорят: молясь святым, мы идолопоклонствуем. Неправда. Ни одного святого мы не почитаем за Бога, ни одному святому не молимся как Богу, а только просим молитв его за себя; есть ли тут хоть тень идолопоклонства? - Как просим живых священнослужителей и молитвенников за нас пред Богом, чтоб они помолились о нас, так просим и небесных молитвенников, по любви своей к Богу имеющих великое дерзновение пред Ним; притом весьма многие из них и здесь, на земле, были молитвенниками и ходатаями пред Богом за мир; там, на небесах, эта деятельность их только продолжается, имеет большие размеры и особенно сильна, ибо не воспящается тяжелою и косною плотью. - Все святые, хотя кончили земное поприще, но они живы: несть Бог мертвых, но живых: вси бо Тому живи суть [Лк. 20, 38].

АФИНЫ. Глава Элладской Православной Церкви Архиепископ Христодул призвал не использовать религию как инструмент политики, национального или расового противостояния. Архиепископ направил письмо Патриарху Московскому и всея Руси Алексию Второму в связи с проходящим в Москве первым Всемирным саммитом
религиозных лидеров.

"Эта встреча совпадает по времени со встречей правителей самых сильных стран Земли (саммитом "большой восьмерки"), которые будут искать мирские решения многочисленных, серьезных и трудных проблем вселенной. Мы же, религиозные лидеры, должны с нашей стороны предложить человечеству надежду и принять участие в установлении добрососедских отношений и мира", - говорится в письме.

"Чтобы мы, религиозные лидеры, успешно могли помочь миру и прогрессу человечества, мы первые должны осуществлять самокритику, покаяться в ошибках своих и тех, кто был нашими предшественниками, и принять твердое решение, что мы больше никогда не допустим, чтобы религия использовалась как инструмент политики, национального или расового противостояния", - сказал Архиепископ.


РИА «Новости»/ Седмица.Ru

====================================================================


Похоже, все к этому и идет...

А как-то заезжали отцы из дружеского нашему скита. Давно не видились, вот они и решили попроведать.

Да, мое путешествие оказалось мимолетным. Не думал, что так быстро вернусь - опять здоровье подвело. Я сейчас забежал, собственно, поздороваться! рад приветствовать всех! Там возможности выхода в сеть не было (точнее сказать: она появилась буквально за день до вынужденной эвакуации), так что по возможности завтра буду изучать, чего тут появилось за мое отсутствие новенького.
Фотографий много не привез - думал времени еще вагон, но что-то есть. Вот, дорога на скит(по левую руку - озеро).

Завтра рано утром, по холодку, уезжаю к себе. Правда в 20-х числах июля вернусь где-то недели на две, ну, или чуть больше. Не знаю даже, будет ли теперь возможность в сеть выходить, так что прощаюсь.

МОСКВА, 8 июня 2006 г. Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представляет данные о том, что для россиян является предметом гордости за страну, и о том, хорошо ли наши соотечественники знают государственную символику России.

Среди ассоциаций, которые возникают у россиян при мысли о нашей стране и народе, лидирующие позиции занимают история страны и ее народа (57%), а также территория, на которой мы живем, место, где человек родился и вырос, родная природа (35%, 33% и 28%). Ассоциации «второго ряда», которые отмечаются 16–23% опрошенных, связаны с языком, литературой и искусством, душевными качествами народа, его великими представителями. За прошедший год заметно возросла значимость таких «идентификационных якорей», как прошлое, история страны (с 43 до 57%), родная природа (с 19 до 28%), великие люди своей национальности (с 11 до 23%). Государственные символы России – флаг, герб и гимн – как предмет гордости за свою страну отмечают реже (7%).

Информированность россиян о государственной символике нынешней России – её гербе, флаге и гимне – неодинакова. Лучше всего из этих символов знают герб – 86% опрошенных смогли правильно назвать, что именно на нём изображено; и только 8% дали ошибочный ответ.

Государственный флаг знаком населению не так хорошо, как гимн – верно указать его цвета и их расположение на флаге смогли немногим более половины опрошенных (58%). Треть респондентов (34%) точно знают цвета флага, но неверно указывают их расположение.

Наименее информированы россияне в отношении гимна. Верно назвать его первые слова смогла только треть опрошенных (34%). Неверных ответов оказалось примерно столько же (36%), и ещё 30% опрошенных затрудняются ответить на вопрос о словах гимна.

При этом, если уровень информированности о гербе и флаге за последние два года практически не менялся, то о гимне – заметно возрос: за это время доля россиян, знающих его слова, увеличилась с 19 до 34%.

Информированность о государственной символике среди молодёжи заметно выше, чем среди людей старшего возраста. Точно знают, что изображено на российском гербе, 90% молодёжи и 73% респондентов 60 лет и старше. Доля правильных ответов о государственном флаге среди молодежи вдвое выше, чем среди пожилых опрошенных (64 и 31%). Первые слова гимна страны известны каждому второму молодому респонденту (47% в группе 18–24 лет) и каждому четвёртому в возрасте «60+» (27%).

По отношению к государственным символам респонденты испытывают преимущественно положительные эмоции. Такие чувства, как гордость и восхищение (53%), симпатия (24%), в наибольшей степени связаны у россиян с гимном. Несколько слабее эти эмоции выражены по отношению к государственному флагу (49 и 26%, соответственно) и гербу (47 и 26%). Негативные чувства и эмоции связаны с государственной символикой в редких случаях (1–3%). Ещё 17–21% опрошенных отмечают, что не испытывают в отношении этих символов никаких эмоций и относятся к ним безразлично.

Всероссийский опрос ВЦИОМ проведён 3–4 июня 2006 г. Опрошено 1594 человека в 153 населенных пунктах в 46 областях, краях и республиках России. Статистическая погрешность не превышает 3,4%.

МОСКВА. Тысячи паломников со всей России, а также из других стран ежедневно выстаивают в многочасовой очереди к деснице святого пророка и Крестителя Господня Иоанна в московском Храме Христа Спасителя.

Уже почти неделю огромная очередь верующих каждый день почти круглосуточно стоит у входа в храм, ожидая возможности приложиться к святыне, временно привезенной в Россию из Черногории. Хвост очереди каждый день тянется от Волхонки до Пречистенской набережной, огибая, таким образом, почти половину самого большого собора Москвы.
Большое количество верующих стремится попасть к деснице не только в праздничные дни, но и в будни, многие специально занимают очередь с раннего утра. В связи с этим, начиная с понедельника, доступ к мощам святого Иоанна Крестителя, по благословению Святейшего Патриарха Алексия, стал круглосуточным: до этого многим не удавалось попасть в храм до закрытия, даже после неоднократного простаивания в очереди.

По свидетельству очевидцев, минимальное время, которое необходимо простоять в очереди к деснице, - пять-шесть часов. Однако, несмотря на это, люди приезжают к храму целыми семьями, с маленькими детьми, пожилыми родственниками, попеременно сменяя друг друга на "посту" для краткого отдыха.

Для большинства верующих не оказываются препятствиями для ожидания ни физическая усталость, ни теснота при входе в храм, ни переменчивая погода. Как рассказывают участники очереди, даже сильнейшая гроза, разразившаяся днем в воскресенье, в праздник Святой Троицы, не смутила никого из паломников. Все оказавшиеся в тот момент у храма мгновенно промокли до нитки, но стойко продолжили свой путь к святыне.

При этом, никто из них после этого происшествия не заболел.

В основном в очереди присутствует, по многочисленным свидетельствам, очень доброжелательная и спокойная атмосфера, несмотря на всеобщую усталость и возможные неудобства. На протяжении всего времени стояния в очереди в разных ее местах слышно пение молящимися тропарей и акафистов святому Иоанну Крестителю.

Как подтвердили представители охраны Храма Христа Спасителя, за все время пребывания десницы в храме не происходило никаких неприятных эксцессов или хулиганских инцидентов.

Такую картину огромного наплыва верующих традиционно можно наблюдать возле Храма Христа Спасителя в те дни, когда в Москву привозят какую-либо известную в православном мире святыню. Как отмечал в своем послании в связи с прибытием в Россию десницы святого Иоанна Крестителя Предстоятель Русской Церкви, в последние годы встреча верующими православных реликвий вновь стала "благочестивой традицией, которая содействует духовному утверждению веры и укреплению братских уз между православными славянскими народами".

Десница Иоанна Крестителя пробудет в Москве до 16 июня. После этого святыне предстоит посетить ряд российских городов, в том числе Нижний Новгород, Екатеринбург, Челябинск, Санкт-Петербург, Ростов-на-Дону, а также побывать в Минске и Киеве - по слову Алексия II, "дабы нам всем едиными устами и единым сердцем убедительно свидетельствовать современному миру о непреходящей красоте и истине Святого Православия".


ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru

"Что более немощно, чем капли воды? Но не они ли благодаря продолжительности и постоянству даже камни подтачивают и глубокие отверстия в крепких скалах проделывают? Так и постоянное служение: даже если оно незначительно, благодаря постоянству собирает оно великие сокровища".

Сейчас в "Новостях" показывали награждение Гос.премией в Кремле. Вряд ли вклад лауреатов можно назвать местечковым. Вот, что по этому поводу подумалось: десятки миллионы жизней, причем выдающихся, талантливых, значимых людей унесли Гражданская война, репрессии, Великая Отечественная, сколько народа покинули Россию в разные волны эмиграции, гонимые, проклинаемые строем, или просто хотящие обычных человеческих радостей, а ведь еще живем, не прозябаем, а живем. И есть кем и чем гордиться. Не благодаря, к сожалению, а вопреки.

Милостью Божей попала ко мне книга о.Германа(Макарова) "Третьего не дано". Читаю с удовольствием. Особенно мне нравятся выдержки из Святых Отцов: буквально строчкой, тезисно, но как емко!
"Молитвенная Божия Благодать такая:
Приходит сама собой.
Никому не отказывает.
Приходит неожиданно.
Отходит по греху.
Приходит ко грешным.
Приходит бесконечно тонко.
Не объяснимо никак.
Отходит неизвестно".
Очень рекомендую, если где увидите.

1

и узнал для себя удивительную вещь: в 1937 году, а это был последний год "безбожной пятилетки", когда по идеи и намека на верующих не должно было остаться в Стране Советов, две трети селького и треть горожан офицально признавали себя православными. Официально - это значит в графе "Вероисповедание" во время переписи населения. О каком же отказе от Христа русского народа можно говорить?!
И еще одна иньересная, на мой взгляд, мысль прозвучала: когда началась хрущовская "оттепель", для Церкви наступила "жгучая стужа".

9.06.2006 12:58 | Страна.Ru
Он умер 9 июля, в 4 часа утра, в возрасте 42 лет от редкой болезни - саркомы сердца. Недуг уложил Сергея на больничную койку незадолго до объявленного концерта, и многие до конце не верили в трагичную развязку - казалось, стоит Сергею улыбнуться, и все болезни отступят сами собой.

Сергей родился 16 июня 1954 года в Мурманске и в 1971 году переехал в Ленинград. Курехин начинал свою карьеру как пианист играя мейнстрим-джаз, позже стал заниматся свободным джазом и импровизационной музыкой. Еще в 70-х Курехин принимал участие в группе "Большой Железный Колокол", и тогда познакомился с "Аквариумом". Уже признанный джазовый музыкант, он заставил "Аквариум" мыслить другими музыкальными категориями и его участие в записи альбомов "Треугольник", "Табу", "Радио Африка", "Дети Декабря" во многом определило развитие всей отечественной рок-музыки. Ему было интересно все: он переиграл на многих рок-альбомах 80-х.

Создав "Поп-механику", Сергей затащил туда всех музыкантов того времени, перемешав рок-клуб с военным оркестром, сценическое шоу с симфонической музыкой. Его фантазия не знала границ, она боролась с разного рода табу, официозом советской культуры. Можно много говорить о том, что так и не сделал Курехин, хотя мог, о том, что он сделал не так, как всем хотелось бы, но его творчество и не было ориентировано на всех. "Поп-механика" не только органично вошла в нашу культуру, но в какой-то степени в определенный момент поглотила самобытность отечественного рока.

Сила личности Курехина сейчас присутсвует не только на пластинках, на видео, в кино, он продолжает незримо патронировать идеологию современной музыки. С 1997 года сначала в Нью-Йорке, а затем в Москве и Петербурге проходят Международные фестивали SKIF (Sergey Kuryokhin International Festival), организованные Благотворительным Фондом Сергея Курехина.

Наталья Яснова.

Предотъездная суета и неразбериха, которой всегда раньше как-то удавалось избегать, началась. И чем ближе отъезд, тем больше охватывает паника: не успею, не доделаю, что-то обязательно забуду! Все таки семь месяцев в Москве дают о себе знать...

Читая друзей, нашел эту фотографию. Хохотался!:) Частенько аналогичные ситуации случаются и в духовной жизни.

"Если просишь чего у Бога и Он медлит услышать тебя вскоре, не печалься, потому что ты не мудрее Бога. Бывает же это с тобою или потому, что недостоин ты получить просимое; или потому, что пути сердца твоего не соответственны, но противны прошениям твоим; или потому, что не пришел ты еще в меру, чтобы принять дарование, которого просишь».

«Но поскольку говорим, что Бог многомилостив, то почему же, когда постоянно стучимся и просим в искушениях, не бываем услышаны, но презирает Он прошение наше? Этому, конечно, учит нас пророк, говоря: «Не мала рука Господня, и не тяжел Господь слухом, чтобы услышать. Но грехи наши разлучили нас с Ним, и беззакония наши отвратили лицо Его, чтобы не слышать. Во всякое время помни о Боге, и Он вспомнит о тебе, когда впадешь в беды».

===============================================================================

Казалось бы: все известно и ничего нового, но всякий раз подобные слова отрезвляют, вразумляют, вдохновляют.